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| 우리는 기계 트랜스레이터의 사용에 의하여 야기해 진 보잘것 없는 어떤 번역도 사과한다. |
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신이 준 Jesus Christ의 1 계시 그의 본드 하인에 대한 쇼에 대한 그,곧 해야 되는 일은 있다; 그리고 그가 성서에(게),심지어 그가 본 모두에(게)Jesus Christ의 증거를 증명한 본드 하인 그의 존 2을 보냈고 그의 천사에 의하여 그것을 전하였다. 축복한 3은 읽는 사람과 예언의 소식을 듣고 그것을 써넣어 지는 것에 주의하는 사람들이다; 왜냐하면 시간이 가깝기 때문에. 아시아에 있는 7 교회에 대한 존 4 명: 당신과 평화에(게),누가 있고 누가 있었고 올 것이라는 그로부터,그의 왕좌,5 앞에서 있는 7 기분으로부터,Jesus Christ와 충실한 목격자와 견딘 죽은 사람들의 1 번째와 지구의 왕의 통치자로부터 품위. 우리를 사랑했고 우리를 풀어 준 그에(게)우리의 죄로부터 그의 피에 의하여 6와 그가 왕국이기 위해 우리를 만들었다.그의 신과 그에 대한 아버지에 대한 성직자는 영원히 영광과 지배력이다. 아멘. 7이 보고 그가 구름과 더불어 오고 있고 모든 눈은 그,심지어 그를 꿰뚫은 사람들을 볼 것이다; 그리고 지구의 모든 부족이 그를 한탄할 것이다. 그렇게 그것은 있는 것이다. 아멘. 8 "누가 있고 누가 있었고 올 것이라는" 경 신" "Almighty"은" "내가 알파와 오메가이다" 라고 말한다. 9 나,존,고난과 왕국과 예수에 있는 인내에(서)형제와 친구 당신의 분담자는 성서와 예수의 증거 때문에 Patmos이라고 불리는 섬(위)에 있었다. Lord's day와 나(위)에 정신에(서)내가 있는 10은 나의 뒤에 요란한 목소리가 트럼펫의 소리,11 속담을 좋아하고 당신이 무엇을 본다 책을 써넣고 그것을 7 교회에(게)보내는 것을 들었다: Ephesus에(게),Smyrna에(게),Pergamum에(게),Thyatira에(게),Sardis에(게),필라델피아에(게),Laodicea에(게). 12 그때 나는 목소리를 보기 위해 그것이 나와 담화하고 있었다 돌았다. 그리고 돌았을 때 내가 7 금 lampstands을 보았다; lampstands의 가운데에(서)13 그리고 나는 1이 발에 이르는 긴 옷에 싸여 있고 그의 체스트 건너서 금 띠로 졸라매 지어서 사람(남자)의 아들을 좋아하는 것을 보았다. 그의 것이 이끄는 14와 그의 머리는 눈과 같은 흰 양모처럼 희었다; 그리고 그의 눈이 불의 불꽃과 같았다. 그것이 난로에(서)빛나게 되었고 그의 목소리가 다수의 소리가 물 공급을 받는 것과 같았을 때 그의 발이 같았던 15은 청동을 닦았다. 그의 권리에(서)16이 그에게 잡은 7 별을 건네줬고 그의 입으로부터 예리한 양날인 칼이 왔다; 그리고 그의 얼굴이 그것의 힘에(서)빛나는 해와 같았다. 나일 때 17이 그를 보았다.나는 죽은 사람(남자)와 같은 그의 발밑에 떨어졌다. 그리고 그가 그의 옳은 나(위)에 손,속담을 뒀다 두려워 하지 않다; 나는 1 번째 마지막 18와 생활 1이다; 그리고 내가 죽었었고 보고 내가 영구히 살아 있고 내가 죽음의,저승의 키를 가지고 있다. 따라서 19은 당신이 본 것과 있는 것과 이 것 후에 있는 것을 쓴다. 당신이 나의 오른손과 7 금 lampstands을 본 7 별의 미스터리에 관해서는 20: 7 별이 7 교회의 천사이고 7 lampstands은 7 교회이다. |
계시는 많은 뷰로부터 대단한 논쟁의 이벤트를 보여 주는 어떤 구조상의 패턴을 따른다. 그것은 이벤트와 신의 응답을 보여 준다.
계시 1: 1-3신이 준 Jesus Christ의 계시 그의 하인에게 것을 보여 주는 것 그 어느 것 1은 곧 있어야 한다; 그는 그것이 그의 천사에게 성서를 증명한 그의 하인 존에(게),심지어 모두에 대한 Jesus Christ의 그가 본 증거에 대한 2을 보냄으로써 알려지게 했다. 그들이 누가 듣고 누가 무엇이 그것을 써넣어 지는 것을 간직하는 것입니까 그것이 누가 크게 예언의 말을 읽는 것입니까 그리고 축복하는 축복한다; 왜냐하면 시간이 가깝기 때문에.참고자료를 가로질러라: 존 1 명 3: 31-33(증거) 2 계시 22: 6-7 그리스도는 예언이 무엇이 올 것이다 그의 사람들에(게)선언하게 된다고 단언한다. 우리가 신이 우리를 돌보고 우리가 무엇이 오고 있는지를 알기를 원한다는 것을 아는 것을 기억해라. 그는 우리가 이미 일어난 우리가 또한 아직 올 것을 위해 명쾌하게 그를 믿을 수 있는 그의 예언의 역사적 정확성으로부터 보기를 원한다. 계시 1: 4-8죽은 예수가 묻혔고 견딘 죽은 사람들의 1 번째로서 골로새 서 1 다시 일어섰다: 18이 우리를 사랑하고 희생으로서 그의 피의 희생을 통해 인간의 죄가 있음에도 불구하고 우리에서 우리의 죄를 제거한다. 히브리 9: 11-15. 그는 Peter 1 명 2 그들에게 누가 그를 받아들이고 사랑하고 그와 함께 왕과 성직자가 되기 위해 따르는 것을 야기했다: 5,9. 그가 곧 두 번째 그의 도착에(서)구름에(서)올 것이고 모든 눈이 그를 볼 것이고 모든 무릎은 그에게 머리 숙여 인사할 것이다. Matthew 24: 30,Isaiah 45: 21-23,로마인 14: 11 -12 계시 1: 9-11-Lord's Day
Lord's day-어떤 날이 이것이었다(위)에? 어떤 날은 그리스도 로드입니까? 계시 1: 12-20
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| 계시 1의 요약 |
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포인트를 맞추어라: Historicist 뷰를 지지한다.
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Ephesus 기록에(서)교회의 천사에 대한 1: 오른쪽 7 별을 손에 쥐는 그것,7 사이에 금 lampstands을 걷는 그것은 이것을 말한다: 2 내가 당신의 행동과 당신의 수고와 인내와 당신이 할 수 없는 그것이 사악한 사람(남자)을 견디는 것을 알았고 당신이 그들 자신을 사도라고 부르는 사람들을 시험했고 그들이 없었고 당신은 그들이 거짓이라는 것을 알았다; 3와 당신이 인내를 가지고 있고 나의 이름을 위하여 참았고 피곤하게 되지 않았다. 4 그러나 나는 당신의 첫번째 사랑을 떠나 지어서 이것에 대해 당신이 가지고 있는 당신에게 불만을 갖는다. 따라서 5은 어디에(서)당신이 떨어졌고 당신이 처음에는 한 행동을 후회하고 하는 것으로부터 기억한다; 그렇지 않으면 내가 당신에게 오고 있고 당신이 후회하지 않으면 그것의 자리로부터 당신의 lampstand을 제거할 것이다. 당신이 가지고 있다 당신이 또한 내가 싫어하는 Nicolaitans의 행동을 싫어하는 것 아직 이것 6. 7 귀를 가지고 있는 사람은 그가 정신이 무엇을 교회에게 말하는 것을 듣게 했다. 이기는 그에(게)나는 그 신의 낙원에 있는 생명(삶)의 나무의 먹기 위해 인정할 것이다. Smyrna 기록에(서)교회의 천사에 대한 그리고 8: 1 번째 마지막 누가 죽었었고 생기를 되찾았다.이것을 말한다: 그들 유대인이다 없지만 사탄의 유대교회라고 말하는 사람들 옆의 모독 9 그리고 내가 당신의 고난과 당신의 빈곤을 알지만 당신이 돈이 많다. 10은 무엇 당신이 곧 고통을 받으려고 하는 것을 두려워하지 않는다. 당신이 시험을 받을 것이고 당신이 10 일 동안 고난을 가지고 있도록 Look,악마는 막 형무소로 여러분들 중의 일부를 던지려고 한다. 죽음까지 충실하면 나는 당신에게 생명(삶)의 왕실 소유지를 줄 것이다. 11 귀를 가지고 있는 사람은 그가 정신이 무엇을 교회에게 말하는 것을 듣게 했다. 이기는 사람이 두 번째 죽음 때문에 아프지 않을 것이다. Pergamum 기록에(서)교회의 천사에 대한 그리고 12: 예리한 양날인 칼을 가지고 있는 그것은 이것을 말한다: 사탄의 왕좌가 있는 곳에 당신이 사는 내가 아는 13; 그리고 당신이 나의 이름을 빨리 잡았고 사탄이 사는 곳에 나의 심지어 Antipas의 날에 대한 믿음,나의 목격자,당신 사이에 죽은 나의 faithful 1을 부인하지 않았다. 당신이 그 곳 Balak에게 우상에게 바쳐 진 것을 먹는 것 부도덕의 행위를 수용하기 위해 이스라엘의 아들보다 장애물을 먼저 생각하라고 가르치기를 계속한 Balaam의 가르침을 잡는 어떤 것을 가지고 있기 때문에 14 그러나 나는 약간의 것에 대해 당신에게 불만을 갖는다. 15 그렇게 또한 당신은 똑같은 길(방법)에(서)Nicolaitans의 가르침을 잡는 어떤 것을 가지고 있다. 따라서 16은 후회한다; 그렇지 않으면 내가 당신에게 빨리 오고 있고 내가 칼을 가지고 나의 입을 그들에 대하여 전쟁으로 만들 것이다. 17 귀를 가지고 있는 사람은 그가 정신이 무엇을 교회에게 말하는 것을 듣게 했다. 이기는 그에(게)그에(게)내가 숨겨진 만나 중의 일부를 줄 것이고 나는 아무도 모르는 돌 그러나 그것을 받는 사람에 관한글을 써 지어서 그에게 흰 돌과 새로운 이름을 줄 것이다. Thyatira 기록에(서)교회의 천사에 대한 그리고 18: 불의 불꽃과 그의 발이 닦은 청동과 같은 것처럼 눈을 가지고 있는 신의 하나님의 아들은 이것을 말한다: 19 나는 처음에는 더 대단하다 당신의 행동 늦게 당신의 행동과 당신의 사랑과 믿음과 서비스와 인내와 그것을 안다. 20 그러나 내가 이것에 대해 당신에게 불만을 갖는다 당신이 그녀 자신을 여자 예언자라고 부르는 여자 Jezebel을 견디고 그녀가 나의 본드 하인을 가르치고 그들이 부도덕의 행위를 수용하고 우상에게 바쳐 진 것을 먹도록 빗나가 이끄는 것. 내가 그녀의 시간을 준 21이 후회하고 그녀는 그녀의 부도덕을 후회하고 싶지 않다. 22이 본다.그들이 그녀의 행동을 후회하지 않으면 나는 병의 침대(위)에 그녀와 그녀와 함께 간통하는 사람들을 대단한 고난에 빠뜨릴 것이다. 23와 내가 흑사병과 더불어 그녀의 아이들을 죽일 것이고 모든 교회는 내가 마음과 마음(심장)을 살피는 사람이라는 것을 알고 있을 것이다; 그리고 내가 당신의 행동에 따라 당신 각각 줄 것이다. 24 그러나 나는 그들이 그들에게 전화할 때 당신,사탄의 깊은 것을 모른 Thyatira에 있는 이 가르침을 잡지 않는 휴식에(게)내가 당신 위의 다른 짐을 두지 않는다고 말한다. 내가 올 때까지 25 그럼에도 불구하고 당신이 가진 것은 굳게 계속된다. 이기는 사람과 내가 국가 위로 권한에게 주는 그에 대한 끝까지 나의 행동을 간직하는 사람 26; 또한 내가 나의 아버지로부터 권한을 받았을 때 도공의 배가 산산이 부서질 때 27와 그는 그들을 강압정치를 할 것이다; 28와 나는 그에게 샛별을 줄 것이다. 29 "귀를 가지고 있는 사람은 그가 정신이 무엇을 교회에게 말하는 것을 듣게 했다" . |
7 교회 교회 #1-Ephesus(거짓인 사도-잃어버린 첫번째 사랑)
계시 2: 1-7Ephesus의 교회는 이른 사도답은 교회를 대표한다. Second 세기에 대한 서기 31 년. 예수의 Ephesus에 대한 증거
칭찬: 예수는 계시 2 그들의 Nicolaitans으로 인식해 진 거짓인 사도에 반대하는 것을 칭찬한다: 2,6
결말
Nicolaitans은 Balaam와 같은 이른 크리스천 교회"를 속이고" 거짓인 사도답은 권한의 속임수에 의하여 정복하는 것" "일 계획을 세우는 사람들" 이다. 박해와 배교 없이 교회 #2-Smyrna
계시 2: 8-11 Smyrna의 교회는 Diocletian의 시간 주위에서 이교적인 로마 사람 박해 아래 교회를 대표한다. 3 번째부터 4 번째 세기까지. 예수의 Smyrna에 대한 증거
칭찬: 그리스도는 영원한 생활을 박해 아래에(서)심지어 죽음에 충실한 사람들에게 준다. 계시 2: 10 "Tertullian의 말에(서)" 크리스천의 피는 씨이다. 교회가 번창한 간략한 참을성의 시기까지 격앙되었을 때 분노는 크리스천에 대하여 일이 전례가 없는 사나움과 더불어 그들을 공격한 Plotinus의 생도 반암과 같은 이교도에서 기인했다. 그리고 반암의 친구가 서기 303을 따라 들어간 대단한 박해의 instigators 사이에 있었다. 그것은 Diocletian,... arch regimenters이 있는 이것들의 목표에 의하여 그리스도교의 전체적인 근절에 착수했다 있었다. 그것은 1 믿음과 다른 사람들 더 오래되고 새로운 사이에(서)죽음에(게)투쟁이었다. Phrygia에(서)대학살에 대해서 말하면서 역사가 긴 팔 원숭이는 쓴다: 교회로 또는 방어하는 결의,... 그 신성한 건물과 더불어 또는 그것의 파멸에(서)사라지는 시민이 몸을 던진 계속 그들의 로마인의 접근. 화난 군인이 사방에서 건물에불을 질렀을 때까지 그들이 통지와 그들에게 준 은퇴할 허가를 거부했고 놀라운 이런 종류의 순교,많은 프리지아사람에 의하여 그들의 부인과 아이들과 함께 소비되었다. Edward Gibbon,추락과 로마 제국의 약화,챕터,16 볼륨,1 페이지 229. 303 년에 시작해 진 Diocletian 옆의 대단한 박해는 Great을 새로운 황제-Constantine의 지도하에서 "A.D 313에(서)밀라노의 포고"로 끝냈다. Averil Cameron,The 더 늦은 로마 사람 제국,페이지 45. 박해와 배교 내부에서부터 교회 #3-Pergamum
계시 2: 12-17Pergamum의 교회는 Constantine의 시간 주위에서 Great 배교의 교회를 대표한다. 4 번째부터 5 번째 세기까지. 예수의 Pergamum에 대한 증거
칭찬: 그는 완전한 배교 앞에서 충실한 거의 비슷한 Antipas을 칭찬하지 않는다. 계시 2: 13 결말:
ANTIPAS"은" "교황에 대하여 또는" "로마 교황의 직에 대하여" 의미한다. 이번에 대해 교회의 조직은 레귤러 체계의 시작을 이미 보여 주었다. 확실히 정신적인 지도자의 선택은 clergy으로서 평신도와 구별해 지러 더 많이 그리고 더 많이 왔다. 구별은 어떤 모임의 사도답은 기초를 위한 특별한 고려와 더불어 주교 사이에 위치에 따라 그들의 도시 그리고 생겨났다. 다양한 많은 이유로 소집된 교회 회의는 더 높은 랭크로서 주교를 연합하기 위해 서브했다. 주교 사이에 스스로 진지한 타락은 3 세기 만큼 일찍 명백하게 된다. 우리는 다수의 그들이 심지어 고리대금업자로서 상인으로서 로마 사람 관리로서 이 세상의 화려를 이해한 것을 찾는다. 포인트를 맞추어라: Constantine 아래에(서)그리스도교와 이교 신봉은 합병했다. 그를 위해 그리스도는 다른 신과 함께 신과 이교적인 신위의 하인과 함께 그리스도의 종교의 교수로 등급이 매겨졌을 지도 모른다. 우리는 Constantine이 그리스도에 찬성하여 일종의 미신을 개발한 것 심지어 그가 어떤 종류의 당황한 관계로 sun-god와 더불어 그 이름을 가져왔을 지도 모르는 가능성을 부인하면 안되다. Constantine의 외부의 베어링에(서)대단한 불일치가 계속된다; 그 짜맞춘 글자 그리스도 as 상징 그의 것 군 그리고 가지고 있다 이름 쥬피터 계속 그의 것 승리를 축하하게 활처럼 구부려라 지워 진다 그러나 같은 것 시간 그 retains 오래되게 신 계속 그의 것 동전 그리고 특히 sun-god as 그의 것 정복되기 어렵게 동료 그리고 계속 중요하게 특정한 때 그의 것 외부의 해라 있고 완전히이다 이교도 그 원하고 주어라 지휘해라 보증 둘 다 종교 그리고 그 있었다 강력하게 충분 유지해라 두 배로 둬라 받아들인다. 그는 마찬가지로 어느 크리스천과 이교도가 관찰해야 한다 종교적인 습관을위해 기본적으로 중립적인 표현을 찾아 주기 위해 가끔 노력했다. 일요일 평민과 공통적인 아버지 Noster은 이 캐릭터에서 온다. 그가 열심으로 모든 군에게 또한 빛의 날 불리우는 Lord's Day에게 경의를 표하라고 가르쳤고 해의 또한 앞으로 일요일에 열려 있는 필드에 들어가는 것 이교도가 모든 승리의 주는 사람으로서 신에(게)암기하여 그들의 손을 올리고 기도를 낭송해야 했다: 그것은 un-Christian 동등하게 이교도,동정 정확히 Constantine이 매우 평범한 어떤 나타내는 그의 생명(삶)의 마지막 십년에 바로 있다. 그와 그의 어머니가 팔레스타인과 제국의 큰 도시를 웅장한 교회로 장식하고 있었던 동안 또한 그는 도시 어떤 신비한 이교적인 습관의 신성화에(서)새로운 콘스탄티노플에(서)명백하게 유명했다 이교적인 사원을 짓고 있었다; 진지함은 헛되이 더 늦은 작가가 구하는 크리스천 숭배와 같은 입장이 될 모든 타입의 미신을 수반했다. Constantine clergy 그렇게 적절하게 조직된 파워 그 따라서 주었다 clergy 모든 가능하게 보증해라 호의 동등하게 분류해라 참여 안에 다스려라 그리고 안에 돌아와라 clergy 있었다 대부분 바치는 에이전트 퍼지 그의 것 파워 그리고 완전히 무시 당하는 사실 그것 그 세워 지고 같이 1 피트 안에 이교 신봉 그리고 그것 그의 것 손 있었다 over 그리고 더럽혀져 지고 같이 피 이미 아직도 다시 발견된다. 교회 #4-Thyatira(1260 년 동안의 교회)
계시 2: 18-29Thyatira의 교회는 중세의 변절한 로마 카톨릭 교회를 대표한다. 538부터 1798까지 예수의 Thyatira에 대한 증거
칭찬: 그리스도는 좋은 일과 믿음과 끈기 있게 참아야 하는 사람들의 사랑을 알아본다. 계시 2: 19 |
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Sardis 기록에(서)교회의 천사에 대한 1: 신의 7 기분과 7 별을 가지고 있는 사람은 이것을 말한다: 내가 당신의 행동을 안다 당신이 당신이 이름을 살아 있게 하지만 당신이 죽은 것. 2이 막 죽으려고 한 남아 있는 것을 깨우고 강화시킨다; 왜냐하면 내가 당신의 행동이 나의 신의 목전에서 마무리된 것을 발견하지 않았기 때문에. 그렇게 3이 당신이 가진 것이 받은 것을 기억했고 들었다; 그리고 그것을 간직하고 후회해라. 만약 당신이 일어나지 않는다면 따라서 내가 도둑처럼 올 것이고 당신은 어떤 시간에 내가 당신에게 올 것인지를 알지 않을 것이다. 4 그러나 당신은 그들의 의류를 더럽히지 않은 Sardis에(서)몇몇 사람들을 가지고 있다; 그리고 왜냐하면 그들이 가치가 있기 때문에 그들이 나와 함께 흰색에(서)걸을 것이다. 5 이렇게 이기는 사람이 흰 의류에 싸여 있을 것이다; 그리고 내가 그의 이름을 생명(삶)의 책에서 지우지 않을 것이고 내가 나의 아버지 앞에서,그의 천사 앞에서 그의 이름을 고백할 것이다. 6 "귀를 가지고 있는 사람은 그가 정신이 무엇을 교회에게 말하는 것을 듣게 했다" . 필라델피아 기록에(서)교회의 천사에 대한 그리고 7: 개방과 아무도 누구를 닫지 않을 것이고 닫히는 David와 아무도 키를 가지고 있지 않은 거룩한 사실인 사람이 열린다.이것을 말한다: 8 나는 당신의 행동을 안다. 보아라,당신이 약간의 파워를 가지고 있고 약속을 지켰고 나의 이름을 부인하지 않았기 때문에 나는 당신 앞에서 아무도 닫을 수 없는 열려 있는 문을 뒀어라. 9이 본다 내가 그들이 유대인이고 없다고 말하는 사탄의 유대교회의 그것을 야기할 것이지만 lieI이 그들이 오고 당신의 발밑에 절하게 할 것이고 그들이 내가 당신을 사랑했다는 것을 알고 있게 할 것이다. 당신이 나의 인내의 단어를 간직했기 때문에 10 또한 나는 당신을 막 지구를 찬찬히 생각하는 사람들을 테스트하기 위해 전 세계를 우연히 발견하려고 하는 그 시간 테스트를 치르는 시간으로부터 막을 것이다. 11 나는 빨리 오고 있다; 아무도 당신의 왕실 소유지를 받지 않도록 당신이 가진 것을 빨리 잡아라. 이기는 사람 12 내가 그에게 나의 신의 사원에(서)기둥을 만들어 줄 것이고 그는 그것으로부터 더 이상 나가지 않을 것이다; 그리고 내가 그에 나의 신의 이름과 나의 신의 도시의 이름,아래로 하늘로부터 나의 신과 나의 새로운 이름에서 오는 새로운 예루살렘을 쓸 것이다. 13 "귀를 가지고 있는 사람은 그가 정신이 무엇을 교회에게 말하는 것을 듣게 했다" . Laodicea 기록에(서)교회의 천사에 대한 14: 아멘,충실하고 진짜 목격자,신의 창조의 시작은 이것을 말한다: 내가 당신의 행동을 안다 당신이 찬 것도 뜨거운 것도지 않은 것 15; 나는 당신이 차거나 뜨거웠기를 바란다. 16은 나의 입으로부터 당신을 토해냈다 그래서 당신이 미온적이고 뜨거운 것도 찬 것도지 않기 때문에 내가 그럴 것이다. 17 "당신 말" 나 돈이 많게 그리고 가지고 있어라 부유하게 그리고 가지고 있어라 필요성 아무것도 그리고 당신 해라 알아라 그것 당신 있다 형편없게 그리고 불행한 사람 그리고 보잘것 없게 그리고 눈 멀게 해라 그리고 발가벗게 18 나 상의해라 당신 사라 나 금 정제하는 옆에 불이 붙어라 당신 할 수 있다 돈이 많게 그리고 흰색 의류 당신 할 수 있다 옷을 입혀라 너 자신 그리고 그것 부끄러움 당신의 벌거숭이 그럴 것이다 있어라 드러나고 없다; 그리고 당신이 볼 수 있도록 당신의 눈에 기름을 바르기 위해 고약을 눈여겨보아라. 19 내가 내가 야단 친다 사랑하는 그들과 학습; 따라서 열심이고 후회해라. 20이 보고 내가 문에(서)서 있고 노크한다; 만약 누구든지 나의 목소리를 듣고 문을 연다면 내가 안에 그에게 올 것이고 그에 대한 보조금이 또한 내가 이겼고 그의 왕좌 위에 있는 나의 아버지를 참았을 때 나의 왕좌(위)에 나를 참기를 바랍니까 그와 그와 함께 메인 21와 더불어 이기는 사람 나 식사할 것이다. 22 "귀를 가지고 있는 사람은 그가 정신이 무엇을 교회에게 말하는 것을 듣게 했다" . |
교회 #5-Sardis(포스트 개혁 교회)
계시 3: 1-6Sardis의 교회는 Post-Reformation 시기의 잠자고 있는 교회를 대표한다. 끝에 대한 16 세기. 예수의 Sardis에 대한 증거
칭찬: Sardis에(서)약간은 그들의 의류를 망치지 않았다. 계시 3: 4 교회 #6-필라델피아(문 개방이 있는 애정 어린 교회)
계시 3: 7-13필라델피아의 교회는 그리스도에게 의지하는 Adventist 이동의 애정 어린 크리스천을 대표한다. 끝에 대한 1844. 예수의 필라델피아에 대한 증거
칭찬: 그들이 약속을 지켰고 그들이 약할지라도 그의 이름을 부인하기를 거절한다. 계시 3: 8
"사람들" (자기 정당한 교회)"을 판단하는" 교회 #7-Laodicea 방법
계시 3: 14-22
Laodicea의 교회는 더 이상 예수(끝에 대한 1844)와 함께 걷지 않는 독선적인 Adventist 한 무리의 신봉자를 대표한다. 예수의 Laodicea에 대한 증거
칭찬: 어떤 칭찬도 주어 지지 않다. |
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내가 보았고 하늘에(서)열려 있게 서 있는 문과 내가 가지고 있는 첫번째 목소리가 들었다 본 이 것 후에 트럼펫의 소리가 나와 담화한다고 말한 1"이 여기 일어나고 나는 당신에게 무엇이 이 것 후에 있어야 하는 것을 보여 줄 것이다" . 2 나는 정신에 즉시 있었다; 그리고 왕좌가 하늘과 왕위 위에 있는 1 앉기에 참가하고 있는 것을 보았다. 3와 앉아 있는 사람은 외모가 벽옥 돌과 sardius을 닮았다; 그리고 겉보기에는 에머랄드와 같은 왕위 주위의 무지개가 있었다. 왕위 주위의 4은 왕좌 24 개이었다; 그리고 왕위 위에 내가 연장자 24 명이 흰 의류와 그들의 머리 위에 있는 금 왕실 소유지에 싸여 있는 채로 앉아 있는 것을 보았다. 완전히 왕위로부터 5은 번개와 소리와 천둥 소리의 플래시 온다. 그리고 신의 7 기분인 왕위 앞에서 타는 불의 7 램프가 있었다; 그 곳 왕위가 많은 유리 같은 것이었기 전에 6 그리고 크리스탈을 좋아한다; 그리고 센터와 주위에 왕위,앞에 그리고 behind 눈으로 가득한 살아있는 생물 4 마리에(서). 첫번째 생물이 있는 7이 사자와 송아지와 같은 두 번째 생물을 좋아했고 세 번째 생물이 그것과 같은 사람(남자)의 얼굴을 가지고 있었고 4 번째 생물은 날으는 독수리와 같았다. 8와 생물,6 날개를 가지고 있는 그들 각각 사는 4은 주위에 그리고 안쪽에 눈으로 가득하다; 날과 밤 그리고 그들은 "누가 있었고 누가 있고 누가 매우 올 것이다 거룩하고 거룩하고 거룩하게 로드 신이 있습니까" 말에(게)그만두지 않는다. 9 언제 영광과 명예와 살아있는 생물은 영원히 사는 그에(게)즉위하는 그에(게)감사의 말을 한다 그리고, 연장자 24 명이 즉위하고 영원히 사는 그를 숭배할 것이고 그들의 왕위 앞의 왕실 소유지,속담,훌륭한 인물 11 명에게 배역을 주는 그 앞에서 떨어지는 10은 영광과 명예와 파워를 받기 위해 당신과 우리의 경과 우리의 신이다; 왜냐하면 당신이 모든 것을 만들었고 당신의 의지 때문에 그들이 존재했고 만들어 졌기 때문에. |
열려 있는 문- 계시 챕터 4- 5계시 4은 고대 헤브루 성역의 관점에서 하늘을 묘사한다. 계시 4: 1
하늘에(서)이 운문이 하늘로 열려 있는 문을 묘사한다 문 열렸다. 계시 11을 보아라: 19 계시 4: 2-11
3을 시로 표현해라-
그리고 jasper와 정어리 하늘에 돌을 던지는 것{푸른 돌 연구-신의 왕위를 보는 것}것처럼 앉은 그는 보는 것이었다:
그리고 에머랄드와 같은 보이는 왕위에 대해 무지개 라운드가 있었다.
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내가 안에 왕위(위)에 봉해 진 위로 백 안에,7와 더불어 써 진 책이 sat 봉하는 그의 오른손을 본 1. 2와 나는 강한 천사가 "책을 펴는 것 그것의 도장을 깨뜨리는 것 가치가 있는" 요란한 목소리와 더불어 선언하는 것을 보았습니까? 3와 하늘에(서)또는 도대체 또는 지구 아래 아무도 책을 펴는 것 그것을 살펴볼 수 없었다. 아무도 책을 펴는 것 그것을 살펴보기 위해 가치가 있다는 것을 몰랐기 때문에 4 그 경우에는 나는 대단히 울기 시작했다; 내게 말하여 지어서 5와 연장자 중의 하나는 우는 것을 멈춘다; 책과 그것의 7 도장을 열기 위해서 Look,Judah,David의 뿌리의 부족부터인 사자는 이겼다. 6와 나는 죽어서 가지고 있는 7 뿔(경적)와 신의 7 정신인 7 눈이 완전히 모든 지구로 생물과 연장자를 사는 새끼양 지위 당 4이 사이에 마치 왕위를 보았다. 7와 그가 왔고 즉위한 그의 오른손으로부터 책을 받았다. 그일 때 책과 살아있는 생물 4 마리와 연장자 24 명을 데려가 진 8은 하프를 잡는 각자 램과 향으로 가득한 기도인 세인트의 금 그릇 앞에서 떨어졌다. 9와 그들은 책을 받는 것 그것의 도장을 깨뜨리기 위해 훌륭한 인물이 당신이라고 말하는 새로운 노래했다; 왜냐하면 당신이 죽었고 모든 부족과 혀와 사람들과 국가로부터 당신의 피 사람(남자)와 함께 신을 위해 샀기 때문에. 당신이 가지고 있는 10은 우리의 신에(게)왕국과 성직자이기 위해 그들을 만들었다; 그리고 그들이 지구 위에 군림할 것이다. 11 그때 나는 내가 왕위와 살아있는 생물과 연장자 주위의 많은 천사가를 들었다 그리고 보았다; 그리고 그들의 숫자가 무수히 많은 만과 수천의 수천,요란한 목소리가 있는 12 속담이었다 "훌륭한 인물이 파워와 풍요로움과 지혜와 힘과 명예와 영광과 축복을 받기 위해 죽은 새끼양이다" . 하늘"에(서),도대체,지구 아래에(서),바다와 그들에(서)모든 것(위)에 13와 있는 모든 만들어 진 것 나는" "왕위(위)에,램에(게)앉는 그에(게)영원히 축복과 명예와 영광과 지배력이다" 라고 말하는 것을 들었다. 14와 살아있는 생물 4 마리는 "확실히이다"라고 말하기를 계속했다. 그리고 연장자가 떨어졌고 숭배했다. |
계시 5의 드라마는 7 도장을 가지고 스크롤을 중심으로 한다. 계시 5: 1-4이 스크롤 사이에(서)7 도장과 서약 기록 신과 더불어 3 가지 비교는 고대 이스라엘에게 주었다.
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성직자만이 성역에 들어갈 수 있었다. 그리고 킹만이 다스리기 위해 스크롤을 받을 수 있었다. 고대 이스라엘에(서)성직자가 Levi의 부족에서 왔다. 킹은 Judah의 부족에서 왔다.
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그때 나 1 램일 때 톱이 7 도장 중의 하나를 깨뜨렸고 나는 내가 보았고 톱과 흰 말과 그것에 앉은 사람이 활을 가지고 있었다 2 살아있는 생물 4 마리 중의 하나가 천둥이와 더불어 때 "온다"라고 말하는 것을 들었다; 그리고 그에게 왕실 소유지를 주었고 그는 이기는 것 그리고 이기러 나갔다. 그일 때 3이 두 번째 도장을 깨뜨렸다.나는 "온다" 라고 말하는 생물을 사는 두 번째 4와 다른 하나,빨간 말이 나갔다고 들었다; 그리고 그것에 앉은 그에(게)그것이 평화를 지구와 그것 사람(남자)에서 가져오기 위해 서로 죽일 것을 인정해 지었다; 그리고 그에게 대단한 칼을 주었다. 그가 세 번째 도장을 깨뜨렸을 때 5 나는 내가 보았고 보았다 검은 말 세 번째 살아있는 생물이 "온다" 라고 말하는 것을 들었다; 그리고 그것에 앉은 사람이 그의 손에(서)천칭을 가지고 있었다. 6와 나는 뭔가가 센터에(서)4 살아있는 생물 속담이 고대 로마의 은화를 위한 밀의 쿼트와 고대 로마의 은화를 위한 보리의 3 개 쿼트를 좋아하는 것을 들었다; 그리고 기름과 와인을 손상하지 말아라. 새끼양이 4 번째 도장을 깨뜨렸을 때 7 나는 내가 보았고 보았고 매우이다 창백한 말 8 "온다" 라고 말하는 4 번째 살아있는 생물이를 들었다; 그리고 그것에 앉은 사람이 이름 죽음을 가지고 있었다; 그리고 저승이 그와 함께 뒤따르고 있었다. 칼을 가지고,기근과 더불어,흑사병과 더불어,지구의 야수에 의하여 살인하기 위해 지구의 4 번째 위로 그들에게 권한을 주었다. 램일 때 9이 5번째 도장을 깨뜨렸다.나는 제단의 아래에 성서 때문에,그들이 가지고 있는 증거 때문에 죽은 사람들의 영혼이 유지한 것을 보았다; 10와 그들은 완전히 요란한 "오랫동안 O이 어떻게 Lord인지를" 말하고" "거룩하고 사실인" 목소리," "의지"와 더불어" "당신이 지구를 찬찬히 생각하는 사람들(위)에 우리의 피를 판단하고 복수하는 것을 참는 것"을 외쳤습니까? 흰 긴 옷 그들 각자에게 11와 그 곳을 주었다; 그리고 그들이 그들이 있자마자 그들의 친구 하인과 죽는 것이었던 그들의 형제의 숫자가 또한 마무리될 때까지 그들이 잠시 동안 더 오랫동안 휴식해야 한다고 들었다. 12 나는 그가 6 번째 도장을 깨뜨렸고 대단한 지진이 있었을 때 보았다; 그리고 해는 머리와 모든 달로 만들어진 굵은 베로서 피를 좋아해라 검게 되었다; 대단한 바람에 의하여 흔들릴 때 무화과 나무가 그것의 익지 않은 무화과를 드리울 때 13와 하늘의 별은 지구. 그것이 말아 지었고 모든 산과 섬이 그들의 자리로부터 움직였을 때 하늘이 있는 14은 떨어져 스크롤처럼 갈라졌다. 15 그때 지구와 대단한 사람(남자)와 지휘관과 부자 강한 모든 노예와 자유로운 사람(남자)의 왕은 동굴에(서),산의 암석 사이에 숨었다; 산에(게),16와 그들이 왕위(위)에,램의 격노로부터 앉는 그의 존재를 암석에게 말하였고 우리에 떨어지고 우리를 숨긴다; 그들의 격노가 온 대단한 스탠드의 날 누가 가능하다을 위한 17? |
7 도장- 계시 챕터 6- 8: 1
우리의 7 도장에 대한 연구는 계시 5 각 7 도장으로서 드러나는 그리스도가 받은 스크롤에 대한 예언적인 세부사항에 주목한다: 1이 열린다. 우리가 각 도장을 위해 역사적 "시간 시기"의 상징주의를 이해하도록 도와 주는 여러 키가 있다.
#2을 맞추어라-우리가 색이 각 첫번째 4 도장에(서)본 말과 관련된다는 것을 알아차릴 것이다.
계시 6: 1-2-첫번째 국장
천둥이- 이것은 살아있는 생물 4 마리 사이에 있는 왕위로부터 Gods 목소리의 상징이 된다-- 계시 6: 3-4-두 번째 국장
두 번째 살아있는 생물- 계시 4에(서): 7 우리는 두 번째 살아있는 생물이 힘의 상징이 되는 소와 같았다는 것을 알았다-- 계시 6: 5-6-세 번째 국장
세 번째 살아있는 생물- 세 번째 살아있는 생물이 사람(남자)의 얼굴을 가지고 있었다-인간 권한일 때 이것이 시기나 교회 역사의 단계를 나타내고 "지혜"가 그리스도의 당국과 신을 대신하고 있다. |
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계시 6: 7-8-4 번째 국장
생물-4 번째 살아있는 생물을 사는 4 번째 동물은 날으는 독수리이었다. 독수리가 상징적으로 신속함의 경전에(서)사용된다. 또한 그것은 판단과 대학살(죽음과 파괴)의 이미지를 제공한다. 일 9: 칼새가 배를 탈 때
26-그들이 죽어 진다
: 먹이에 대한 독수리[그것]서두름으로서.
계시 6: 5번째 국장 9-11
무엇 이 제단이 어디 있다의 제단 아래에(서)상징주의를 이해하는 것은 중요하다. 성역에(서)희생의 제단(놋쇠로 만든 제단)이 바깥쪽 법원에 위치했다. 푸른 돌 연구로 성역의 스케치를 위해 보내라. 향의 제단(금 제단)이 집단적 대이동 40 자리 가장 거룩한 베일 앞의 거룩한 자리에 위치했다: 5-7,26 집단적 대이동 40: 5-7,26-5와 당신이 향을 위해 금의 제단을 계약의 궤에게 제시할 것이고 오두막집에 대한 문의 교수형을 둘 것이다
. 6와 당신은 탄 제공의 제단을 모임의 텐트의 오두막집의 문에게 제시할 것이다. 7와 당신이 텐트 사이에(서)모임과 제단의 놋대야를 놓을 것이고 물을 그 곳에 놓을 것이다. 26와 그는 베일 앞에서 금 제단을 모임의 텐트에 놓았다:
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이 심볼은 개인적인 레슨 연구에 연결된 링크를 가리킨다. 
노트: 금 거들
-이것은 금 유대제사장 제의가 높은 성직자-집단적 대이동 28에 의하여 입는지 지켜보아라 높은 성직자를 묘사한다: 4-30.