Teachinghearts	레슨 25: 교회(계시 19)의 구출 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라

자원
레슨 심볼 용어사전 다니엘 계시
연구 도움
부활 7 번째 트럼펫
텍스트
계시 19

우리의 다니엘에(서)예언과 계시에 대한 연구 내내 우리가 경전에(서)사용된 "반복"의 예언적인 원리에 참조 사항을 달았고" "커진다" . 우리가 종종 신이 완전히 우리에게 "개관" 예언을 주기 어떻게 시작하는지 보았다.예언-그가 우리에(게)더 대단한 세부사항을 밝힌다 커진다 그 후에 그때가 우리에게 다른 예언적인 모두를 반복하는 뷰나 전의 예언적인 계시의 부분을 준다-단지 반복에(서)그가 부분의 세부사항을 늘린다.

Daniel Chapter 19은 개념"을 확장해라 그리고" 이" "반복"의 실례이다. 계시 11에(서): 15-19 우리는 "7 번째 트럼펫"이 내 지는 것을 보았다. 우리가 할 때 7 트럼펫과 관련된 우리가 "7 트럼펫"을 아직 공부하지 않았지만 우리가 역사적 시간 관계(예언의 역사적 뷰)을 볼 것이다. "7 번째 트럼펫"이 안에 1798-1844 시기를 시작하는" "끝의 시간"으로서 역사의 시간 안에서 알려져 있게 떨어지고" "Christ Jesus의 두 번째 도착 앞에서 earth’s 역사의 마지막 시간(s)"와 일치한다. 계시 챕터 19은 계시 11에(서)참조 사항을 단 7 번째 트럼펫의 시기를 자세히 설명한다: 15-19.

계시 11: 15-19- 15와 천사 소리를 내 진 7 번째 ; 그리고 대단한 목소리가 이 세계의 왕국이 있다고 말하는 하늘에 있었습니까 거기에(서)우리의 경의,그의 그리스도의 왕국이 되어라; 그리고 그는 항상 그리고 항상 군림할 것이다. 16와 그들의 자리에서 신이 그들의 얼굴에 떨어졌고 신,17 속담을 숭배했고 우리가 당신에게 감사,있었고 있는 O 경 God Almighty을 주고 올 것 전에 앉은 4와 20 연장자; 당신이 당신의 대단한 파워를 당신에게 가지고 갔고 군림했기 때문에. 18와 국가가 화났고 당신의 격노는 오면 그들이 재판 받아야 하는 것 당신이 주어야 한 죽은 사람들의 시간 당신의 하인에(게)예언자에게 보답하면 세인트와 그들에(게)그것이 당신의 이름과 작은 부분과 great을 두려워하여라 있다; 그리고 지구를 파괴하는 그들을 파괴해야 한다. 19와 신의 사원이 하늘에(서)열렸고 그의 유언의 방주 그의 사원에(서)그 곳을 보았다: 그리고 번개와 목소리와 thunderings와 지진과 대단한 우박이 있었다.

계시 모든 챕터 19을 읽음으로써 시작합시다. 그때 우리가 뒤로 챕터를 통과할 것이다.운문에 의하여 시를 지을 것이다.

계시 19: 이 것 후에 1-우리는 전에 이 어구를 보았다. 존은 그가 본 후에 비전이 그에게 다른 비전을 준 계시 18에(서)그러나 필연적으로 챕터 19의 비전이 머지않아 챕터 18의 그것을 따른다고 기록하지 않았다고 말하고 있다.

대단한 하늘에(서)많은 사람들이- 신의 판단에(서)일어난 것에(게)존이 "하늘에(서)" 많은 사람들이를 들었다-이것이 우주의 신성한 존재의 응답이다. 다니엘 7에(서): 9-10 우리가 신성한 판단 장면의 시작을 톱질하고 우리는 "많은 사람들" -관찰할 신성한 우주 현재 톱질한다. 지금 우리는 판단에 대한 그들의 응답을 본다--

계시 19: 사실이고 정당하게 2 우주가 동물 위에 신과 동물을 따르는 그들의 판단을 본 것-그것이 God’s 사람들을 박해했었던 그의 판단은 있다. 우주"는" "판단" (7 마지막 전염병)이" "사실이고 정당하다"라고 말한다.

사실인- 신은 서약 지키기 신이다. 그는 만약 그들이 만약 그들 변절하게 되는 것-레위기 26을 보고 신이 그가 그가 할 것 단지 무엇을 예언한 것을 했다면 그를 따르는 것-또한 신명기 28을 보는 데 실패했다면 어떤 전염병과 판단이 "이스라엘"을 우연히 발견할 것이라고 말했다: 58-61

신명기 28: 만약 당신이 이 책을 써넣어 지는 당신이 영광스럽고 무서운 이 이름,로드를 두려워할 수 있는 이 법의 모든 말을 하기 위해 관찰하지 않을 것이라면 당신의 신 58-61; 그때 로드는 당신의 씨,동등한 대단한 전염병의,긴 연속과 아픈 병의,긴 연속의 전염병 그리고 당신의 전염병을 훌륭하게 만들 것이다. 게다가 그는 당신 위에 당신이 두려워한 이집트의 모든 병을 가져올 것이다; 그리고 그들이 당신에 매달릴 것이다. 또한 모든 병과 이 법의 책을 써넣어 지지 않은 모든 전염병 그들 로드는 당신 위에 당신이 파괴될 때까지 가져와라 그럴 것이다.

정당한- "단지" "단지" 빈번하게 있는 Greek = dikaios이 번역했다-이렇게 우주가 God’s 판단이 있다는 것을 안다-

그리고 true! 이것들이 신의 캐릭터의 진술이다-단지 그가 정당하다!

로마인 3: 만일 어떤 것이 믿지 않았다면을 위한 3-4? 그들의 불신은 아무 효과도 없이 신의 믿음을 만들 것입니까? 신은 금한다: 모든 사람(남자)네 그러나 거짓말장이 신이 사실이게 한다; 그것이 당신이 당신의 속담 당연할 수 있고 당신이 재판 받을 때 이길 수 있라고 써 질 때.

왜냐하면 신의 세인트에 찬성하여 그가 대단한 매춘부를 판단한 것-매춘부에 대하여 판단을 말하였기 때문에. 다니엘 7을 보아라: 21-22- "작은 뿔(경적)이 파워를 주는" 노트는" "대단한 매춘부"와 같다-

다니엘 7: 21-22-내가 보았고 똑같은 뿔(경적)이 세인트와 전쟁했고 그들을 이겼다 ; 날의 고대가 왔고 최고인 세인트에게 판단을 주었을 때까지; 그리고 시간은 세인트가 왕국을 가지고 있는 것 왔다. "판단은" "세인트에 찬성하여 주어 지어서" 올바르게 말하여 지어서" "세인트에게" 그 이상"을 준다 있었다" )

그녀의 fornication이 있는 지구-부패한 diaphtheiro 방법이 타락하거나 파괴하는 것 여기 사용된 단어를 더럽혀라. 단어"가" 계시 11에(서)사용된 phtheiro-5351"을 파괴할" 때 그것은 똑같은 그리스 뿌리에서 온다: 18(지구를 파괴하는 그들을 파괴해라)-우리는 Babylon이 우상 숭배와 순수한 교회로 속된 마음의 섞이는 것을 위해 "fornication"에 책임이 있는 것-" "교회와 국가" 새로운 시스템으로 교회와 국가의 잘 섞이는 시스템이라는 것을 안다. 도덕적인 감각에(서)사라지기 위해 타락하기 위해 지식의 스테이트와 그것이 파괴된 것을 견디어야 하는 신성함이 악화시키는 타락하는 것 파괴하는 것-크리스천 교회를 데리고 가는 것 5351 phtheiro{fthi -ro}

계시 19: 3와 다시 그들은 할렐루야 말하였다 . 그리고 그녀의 연기가 위로 "세 번째 Angel’s 메시지" -계시 14을 위해 항상 높이 올랐고 이 운문을 항상 비유한다 : 11와 "그들의 고통의 연기는" 계시 19에(서)지칭된 것" "위로" 판단" "항상 그리고 항상 올라간다" : 3이 대해 세 번째 Angel’s 메시지에(서)경고를 해 지었던 것이다-어떤 신이 가지고 있는 것이 일어났다고 말했다-세 번째 Angel’s 메시지를 거부하는 것을 위해 페널티가 일어났다.

계시 19: 1-2와 4와 20 연장자와 동물 4 마리가 떨어졌고 즉위한 신,속담,아멘을 숭배했다 ; 할렐루야. 이것은 우리가 계시 11을 본 똑같은 "신성한 장면" 이다: 우리일 때 16-19은 신성한 사원이 그의 결승전에(서)그리스도가 목사직-판단 단계의 단계를 두게 가장 거룩한 것으로 가면서 연 것을 보았다. 계시 11을 보아라: 16

계시 19: 그와 작은 부분과 great 둘 다가 상관관계를 계시 11을 돌보는지 두려워하는 5: 18-

계시 11: 18와 국가가 화났고 당신의 격노는 오면 그들이 재판 받아야 하는 것 당신이 주어야 한 죽은 사람들의 시간 당신의 하인에(게)예언자에게 보답하면 세인트와 그들에(게)그것이 당신의 이름과 작은 부분과 great을 두려워하여라 있다; 그리고 지구를 파괴하는 그들을 파괴해야 한다.

계시 19: 경 신 절대적 기능을 가진 통치 동안 6-7은 계시 11을 본다: 17 "그리고 군림했다 당신의 대단한 파워를 당신에게 가지고 갔다"

이 운문은 "판단과" 그리스도의 복귀"의 시간" 사이에(서)그의 두 번째 출현에(서)우리를 변화에 이르게 한다. 다니엘 7을 보아라: 26-27.

다니엘 7: 26-27 그러나 판단이 앉을 것이고 그들은 소비된 것 끝에 대한 그것을 파괴하기 위해 그의 지배력을 치울 것이다 . 그리고 왕국이 영속적인 왕국인 최고인 세인트의 사람들에게 왕국과 지배력과 모든 하늘 아래 왕국의 위대함을 줄 것이고 모든 지배력이 그를 부양할 것이고 따를 것이다.

다니엘 7: 로마 교황의 "교회와 국가"에 대한 치명적인 상처가 일어났을 때 26은 1798 년에 작은 뿔(경적)파워 위의 판단을 언급한다. 이" 파워가" "끝의 시간"까지 파괴되었다. "교회와 국가" 이 파워가 다시" "완전하게 될" 때 다니엘 7을 때 우리는 극단적으로 두 번째 Advent의 시간에 가까울 것이다: 27은 일어날 것이다.

계시 19: 7이 첫번째 Angel’s 메시지와 일치한다- "영광을 줄" 충고와 더불어 판단이 있는 그의 시간을 위한" "신 명예"가 온다.

오면 그의 부인이 그녀 자신이 계시 21을 준비하게 했어라 램의 결혼을 위해 있다: 2,9은 우리에게 "그리스도의 신부"가 새로운 예루살렘-God’s 거룩한 도시라고 말한다. 이렇게 이것은 Christ’s 신부-교회(그의 진짜 지지자)이 그녀 자신을 그의 도착의 준비가 되어 있게 만들었다는 생각을 언급하고 있다. 처녀 10 명의 우화-Matthew 25을 생각해라: 그녀 자신을 준비되어 있게 만드는 것 1-13-예수는 그의 교회에게 보고 기다리라고 가르쳤다. 계시 19: 7이 우리에게 이번에 교회가 그녀 자신을 준비했다고 말한다-그것이 교회를 교회가 그 자체를 깨끗하게 했고 끝 시간 준비되어 있다는 생각과 관련된 것으로 간주한다.

계시 19: 8-Christ’s 정의의 선물을 받음으로써 준비되어 있다 또한 정당한 행동과 그리스도를 통한 승리를 거둔 생활 옆의 신부 그녀 스스로 만들어 진 교회-Christ’s. 우리는 그의 일 곧 앉아 있으려고 하지 않기 위해 그의 그레이스를 통해 그러나 또한 구해 질 그의 세인트가 단지 waiting!을 후원한다 우리가 우리의 일 일이 따른다 그러나 또한 그것을 통해 우리의 보상으로 우리를 구하여 지지 않은 것-그리스도가 "그의 신부"를 의도한다는 것을 알고 있다!

Ephesians 2: 품위에의하여 위한 8-10은 믿음을 통해 구해 져서 당신이다 ; 그리고 당신 자신들의지 않은 그것: 그것은 신의 선물이다: 일의 어떤 사람(남자)도 자랑해야 한다 lest이지 않은 것. 왜냐하면 우리가 좋은 일에(게)Christ Jesus에(서)만들어 져서 그의 솜씨이기 때문에 전에 어느 신은 우리가 안에 그들을 걸어야 하는 것의 운명을 정하였다.

계시 14: 13와 나 나에(게)목소리를 하늘 속담으로부터 소식을 들었다.완전히 어느 것이 로드에(서)죽는다 향후는 축복해서 쓴다[있다] : 네 그들이 그들의 노동으로부터 쉬게 할 수 있는 정신을 말하였다; 그리고 그들의 일이 그들을 따른다.

계시 19: 결혼 저녁-결혼 저녁에(게)불리운 9이 "결혼 후에" 일어났다-그것이 붙이는 축하의 시간이었다-결혼식이 열린 후에 심지어 오늘" "축하"가 일어난다. "축하"는 그의 신부를 요구하는 것 Christ’s 복귀 후에 일어날 것이다. 단지 Matthew 25에(서)처녀 10 명처럼 5이 Christ’s 복귀의 준비가 되어 있었고 결혼 축하연에 들어갈 수 있었다. 5이 없었고 없이 왼쪽이었다. "결혼 축하연에 초대해 지는 그들이" 세인트의 정의(세인트에 의하여 입증된 때 그리스도의 정의)에 싸여 있어서 준비되어 있고 기다리는 사람들" "입니까" 이렇게" "축복한다" .

노트: 여기 상징주의는 오두막집 이미지의 축제와 일치한다.

계시 19: 잘못되어 10-존은 비전의 그에게 정보를 전하고 있는 메신저를 숭배하기를 시작했다. 메신저 존과 우리에게 명확한 메시지를 준다-신을 숭배한다. 신성한 메신저는 그가 증거를 가지고 있는 예언의 정신인 예수의 그것의 친구 하인이라고 말한다. 이 운문에(서)우리는 "신" -창조자"를 숭배하는 것" 창조-신의 하인을 숭배하지 않을 그 충고를 본다. 사람(남자)이 동물-계시 13의 이미지를 숭배하라는 말을 듣는 동물 이슈의 마크의 직접적인 반대에 주목해라: 15.

계시 19에(서): 우리가 신부가 그리스도의 복귀를 할 준비를 했다는 것을 알았고 결혼 시간 가지고 있는 7-8은 처녀 10 명에(게)신랑의 도착과 일치해서 온다. 지금 우리는 그 두 번째 도착의 장면을 본다.

계시 19: 충실한 사실인 것-계시 1에(서)11: 11 우리는 존에게 7 교회에 대한 메시지를 주는 1 말하기가 성서에서 온다 "내가 있다" "그리고 오메가" 그리스도" "내가 Alpha이다는 것을" 안다. 계시 3에(서): 교회,스피커(그리스도)이 인식해 지는 7의 마지막 "... 아멘과 faithful와 진짜 목격자와" ... 우리에(게)말하는 14은 안에 계시 19을 본다: 11,그들 위에 메이크 전쟁으로 그의 신부 위에-그의 교회 위에 전쟁을 만든 하늘의 army’s을 이끌 준비가 되어 있는 그리스도의 그림. 우리는 무엇 일어난 것(일어나고 있는 것)에 대한 Christ’s 응답을 그의 진짜 교회를 돌본다.

그것이 최종적인 박해에 의하여 파괴된 것은 about이다 나타날 때 그리스도가 그의 사람들/교회를 구출에게 되돌려줄 때 이 장면은 아마겟돈에 대해 단계에게 조회한다. 계시 16을 보아라: 7 번째 전염병의 최종적인 단계에(서)16.

계시 19: 12-눈 불의 불꽃으로서 있었다-계시 1을 본다: 14-존에 의하여 주어 진 그리스도의 설명.

왕실 소유지- 2 그리스 말은 왕실 소유지를 나타낸다-

• diadema = A 제왕 같은 왕실 소유지,왕실 소유지에 대해 세인트와 진짜 교회를 맞세웠을 때 권한의 왕실 소유지가 계시 12을 보아라 가지고 있다: 1,계시 2: 10,계시 3: 11
• victor’s 왕실 소유지나 승리 리스나 정의의 왕실 소유지 stephanos =.

이름,... 사람(남자)은 고대 믿음이 만약 사람(남자)이 신위의 이름을 알았다면 그가 그것을 지배한 것이었던 것을 몰랐다. 이렇게 여기 상징주의는 아무도 승리를 거둔 그리스도를 지배하지 않는 것이다. 우리의 신은 그 사람(남자)이 지시할 수 있는 신이나 컨트롤이나 오더 arround이 아니다. 우리"는" 신"에게" 몇몇의 today’s 카리스마적인 설교자와 televangelists이 말할 수 있거나 암시할 수 있는 것에(게)반대로 뭔가를 하는 것" "이라고 명령하지 않는다" .

계시 19: 피에 담가 진 의류 옷을 입고 있는 13은 Isaiah 62을 본다: 11-63: Isaiah 4 명 62: 11-63: 4이 본다.경이 세계의 끝에(게)선언했다.시온산의 딸에(게)당신이 본다.말하자면 당신의 구제는 온다 ; 그와 그의 일과 더불어 모습,그의 보상 그 앞에서 있다. 그리고 그들은 로드의 만회된 거룩한 사람들 그들에게 전화할 것이다: 버리지 않은 도시 그리고 불리워서 완전히 당신을 구할 것이다. Bozrah으로부터 물든 의류를 가지고 Edom에서 오는 이 사람은 누구입니까? 그의 힘의 위대함에(서)여행하면서 그의 의상에(서)영광스러운 이것? 저금하기 위해 정의에(서)을 몹시 말하는 나. 따라서 당신은 당신의 의상과 그처럼 와인 큰 통에(서)걷는 당신의 의류에(서)빨갛습니까? 나는 혼자 winepress을 걸었다; 사람들의 나와 함께 그리고 어떤 것도가 없었다: 왜냐하면 내가 나의 분노에(서)그들을 짓밟을 것이고 나의 격분에(서)그들을 짓밟을 것 때문에; 그리고 그들의 피가 나의 의류 위에 뿌려 질 것이고 내가 나의 모든 옷을 얼룩 지게 할 것이다. 복수의 날 동안 나의 만회된다 와라 나의 마음(심장)와 년에 있다.

성서- 존 1을 보아라: 처음에는 1이 단어이었고 단어가 주와 함께 있었고 단어는 신이었다.

계시 19: 14-그리스도가 그의 교회를 클레임에게 아직 되돌려주지 않았다.첫번째 부활-그렇게 이 군은 신성한 호스트-천사와 하늘에(서)다른 존재임 에 틀림 없다 그래서 "그리스도에(서)죽은 사람들"이 아직 오르지 않았다. 그렇게 "흰 아마포"에(서)옷을 입히는 것(그리스도의 정의의 상징이 되는 것)교회의 이 세상의 세인트로서 있는 노트는 하늘의 군에게 옷을 입혔다. 구제의 계획-그리스도의 정의는 만물-단지 이 세상의지 않은 사람(남자)을 위해 있다--

존 12: 만약 내가 지구로부터 들어올려 진다면 32와 나는 모두[사람(남자)]을 나에 다가갈 것이다.

Ephesians 3: 모든 세인트의 최소량이 못 되는 나에(게) 8-10은 내가 이방인 사이에 찾아낼 수 없는 풍요로움에게 설교해야 하는 주어 진 그리스도의 이 품위이다 ; 그리고 모두를 만들기 위해 사람(남자)이 Jesus Christ에 의하여 무엇이 모든 것을 만든 신에(서)세계의 시작으로부터 숨긴 미스터리의 협력인지 본다: 신의 교회가 수위에 대한 지금과 신성한 자리 힘에(서)파워를 아는 의향에 대한 다양한 지혜

포인트: 그리스인(어)은 원문으로 상기한 운문-단어 "사람(남자)" 둘 다에 없다. 운문은 모두(창조)을 신에 다가가는 것에 대해 말한다. 그리고 Ephesians 3에(서): 하늘에(서)-무엇이 있는 것을 통해 만물이 교회를 통해 드러냈다는 생각에(게)10은 신의 지혜를 알 수 있다. 시작하는 운문-계시 19: 1-2-신에 대해 사실이고 정당한 그의 판단,기타 등등을 칭찬하는 신성한 대중에 대해 말하기

계시 19: 15-16 예리한 칼-Ephesians 6이 그의 입에서 나온다: 17" 그리고 구제의 헬멧과 성서인 하나님 말씀을 받는다" :

winepress이 Isaiah 63을 본다 걷는다: 계시 19의 논의에(서)above 3: 13

쓰이어 진 이름,... Christ’s 옷에 써 진 노트 Christ’s 진짜 이름 대 동물/작은 뿔(경적)파워의 "위조물" -로마 교황의 주교관에 써 진" "그리스도의" 이름" "교구 목사" .

계시 19: 17-18 여기 우리는 그리스도가 그의 사람들을 구출과 클레임에게 되돌려줄 때 지칭된 사악하게 파괴를 가지고 있다. 작가가 그들이 밝음과 God’s의 영광에게 드러난 Shekinah 영광을 비유할 수 있는 유일한 것-우리의 더 이른 연구로부터 일요일의 밝음을 이용했다.우리는 그리스도가 살 수 있고 영광에(서)Shekinah을 걸을 수 있다 그러나 사악한 의지가 그것에 의하여 소비된 것 정당하게 안에 그것을 배웠다.

Malachi 4: 1-3 -For이 본다.날이 온다.그것은 오븐으로서 탈 것이다 ; 그리고 모두 자랑스럽게 예와 사악하게 하는 모두는 그루터기일 것이다: 그리고 오는 날이 그들을 화나게 하면 안되다.뿌리가 가지를 뻗지 않는다 로드를 그것이 그들에게 남기는 호스트에 대해 말하지 않는다. 그러나 나의 이름을 두려워하는 당신에(게)정의의 태양이 그의 날개에(서)치료와 더불어 뜰 것입니까; 그리고 당신이 나아갈 것이고 마구간의 분리할 때 자랄 것이다. 그리고 당신은 아래로 사악하게 걸을 것이다; 왜냐하면 그들이 이것이 경을 호스트에 대해 말하는 내가 하는 날에(서)당신의 발의 솔 아래 재일 것 때문에.

신명기 28: 26와 당신의 시체가 공기의 모든 새에(게),지구의 동물에(게)고기일 것이고 어떤 사람(남자)도 그들을 멀리 닳게 하지 않을 것이다 .

Ezekiel 39: 17와 21-22와 당신 이렇게 사람(남자)의 아들은 경 신을 말한다 ; 모든 깃을 단 새에(게),필드의 모든 동물에(게)말하여라,당신 자신들을 모아라,와라; 당신을 위해 심지어 내가 대단한 희생을 바치는 나의 희생에(게)사방에서 yourselves 당신이 먹을 수 있는 이스라엘의 산이 피에 살을 붙이고 마시는 것을 모아라. 그리고 내가 이방인 사이에 나의 영광을 놓을 것이고 모든 이방인이 내가 수행한 나의 판단과 내가 그들 위에 놓은 나의 손을 볼 것이다. 그렇게 이스라엘의 집은 로드가 그 날로부터 앞으로 그들의 신입니까 나 그것을 알 것이다.

계시 19: 19와 "나는 동물과 지구와 그들의 군의 왕이 그에 대하여 전쟁을 만들기 위해 그것이 말(위)에,그의 군에 대하여 앉은 것을 모은 것을 보았다" .

아마겟돈의 전투에(게)참고자료가 계시 16에(서)언급했다: 16

계시 16: 16와 그는 함께 히브리 혀 아마겟돈을 불러 진 자리로 그들을 모았다 .

우리는 계시에(서)다른 예언적인 심볼과 더불어 때 또한 이것이 세목보다 상징적인 참고자료 오자,참고자료이라는 것을 알 것이다. 계시 16: "사원으로부터" 목소리가" "그것이 끝난다"라고 말할 때 16은 단지 7 번째 앞의 6 번째 전염병과 최종적인 전염병 끝에 일어난다.

계시 16: 17-와 7 번째 천사는 완전히 공기에 그의 유리병을 쏟았다 ; 그리고 거기에 사원으로부터 대단한 왕위로부터 하늘이 그것이 끝난다고 말하면서 왔다.

왕위로부터- 누가 왕위에(서)사원에 있습니까? 판단에(서)Great의 날을 처리할 때 그의 역할에(서)우리의 Great 높은 성직자로서 Jesus Christ 보상은 다니엘 7을 본다: 13,히브리 4: 14,히브리 12: 2,계시 3: 21.

그것이 끝난다- 조사에 종사한 판단 프로세스가 끝난다. 보상이 단호했고 그리스도는 그의 사람들을 위해 돌아올 준비가 되어 있다.
계시 22: 12 그리고 보아라,나는 빨리 와라 ; 그리고 나의 보상이 나와 함께 있다 그의 일에 따라 모든 사람(남자)에게 주기 위해 있을 것이다.

그의 Shekinah Glory!의 타는 존재에 의하여 사악하게 파괴와 더불어 Babylon으로부터 오지 않은 그들(위)에 최종적인 "전염병"이 일어난다-이것이 그의 신부를 요구할 그리스도의 복귀이다!

계시 19: 20-동물, "... 교회와 스테이트" -우리가 동물이 정권을 나타낸다는 것을 알았고 계시의" "동물"이 무엇이나 누구인 것을 배웠다.

거짓인 예언자, "... 미국"은 우리의 계시 챕터 13의 Lamb-like 동물에 대한 연구를 기억한다: 11-14

불의 호수-- 계시 20: 14은 "불의 호수"가" "두 번째 죽음" 이다고 말한다. 이 두 번째 죽음은 그 이상의 부활이 없는 죽음이다. 몹시 상처 입은 "동물" (1798)을 위해 다시 살아 지어서 그리고 이 죽음은 두 번째 최종적인 죽음일 것이다. 또한 상징주의는 가리키기 위해 그것이 거짓인 예언자에게 또한 최종적인 죽음일 것이다 보인다.

멧노랑나비로 달아오르는 것은 God’s 존재의 성역 이미지에 신경쓰는 것-Ezekiel에(서)28을 기억하는 것 가져올 것이다: God’s 존재에(서)God’s 거룩한 산(위)에 불의 돌 사이에 걸으면서 추락 앞에서 샛별에 대해 말한 14.

계시 19은 단지 그리스도의 두 번째 도착 앞에서-위로 실제 두 번째 Advent을 통해 예언적인 그림과 "반복과" earth’s 역사의 지난 날의" "확대"를 준다. 우리는 1844 년에 시작된 조사에 종사한 판단 단계의 완성을 본다; Babylon의 최종적인 판단과 동물과 거짓인 예언자; 그리스도의 설명과 돌아오기 위해 준비하는 하늘의 군; 그리고" 그리스도(그들을 위해" "Babylon으로부터 오지 않은" 최종적인 전염병)의 복귀)