Teachinghearts	레슨 5: 이스라엘의 축제 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라

자원
레슨 심볼 용어사전 다니엘 계시
연구 도움
축제
텍스트
레위기 23

종교적인 축제 같은 캘린더를 7 달과 연관시킨 고대 히브리 축제 같은 축제 시스템 캘린더에(서)7 달이 있었다. 축제 시스템을 통해 상징적으로 신은 고대 이스라엘에(게)에 구제와 역사의 그의 계획의 예언적인 그림을 제공했다. 고대 축제 같은 시스템을 회상하고 그것과 그것 뒤의 상징주의를 이해하는 것은 거룩한 그의 말의 인간을 위해,중요성을 위한 God’s 계획의 장엄을 위해 우리에(게)오늘 우리에게 오늘 많은 추가된 통찰력과 가격 상승을 제공할 수 있다.
로마인 15: 어떻든 위해 4 일이 우리가 인내와 경전의 편안함을 통한 우리가 희망을 가지고 있을 수 있다는 것을 아는 것을 위해 전에 쓰이어 졌다 쓰이어 졌다 .

레위기 23: 1-4(KJV) 1 . 그리고 로드가 2이 아이들에(게)이스라엘에 대해서 말하고 당신이 거룩한 소집,심지어 이것들이라고 선언하는 로드의 축제에 관여하면서 그들에게 나의 축제라고 말한다고 말하면서 Moses에(게)말하였다. 6 3 일은 끝나라 일할 것이다: 7 번째 날 그러나 휴식의 안식일은 거룩한 소집이다; 당신은 그 안에 일을 하지 않을 것이다: 그것 로드의 안식일은 당신의 모든 거주에 있다. 4. 이것들 로드의 축제는 당신이 그들의 시즌에(서)선언하는 심지어 거룩한 소집이다.

• 레위기 챕터 23에(서) '안식일,' 신은' "로드의 축제" -거룩한 소집의 날에 대해 고대 히브리에(게)그의 길잡이를 설명한다. 소집은 '신성한 의회' '함께' 그렇지 않으면' '부름'을 의미한다.
  이 신성한 축제를 주는 상황에서는 로드가 말하는 맨 먼저가 안식일이라는 것을 언급하는 것은 재미 있다. 또한 안식일 기억이 '축제나' '축하'의 상황에서는 놓아 진다는 것을 언급하는 것은 재미 있다. 신은 그와 함께 우리의 협력의 축하의 시간 어두컴컴한 의무의 그러나 좀 시간일 그의 안식일 기억 의도가 없었다.
• 창조에(서)그가 시즌을 세우자마자 그의 사람들에 서명할 때 '그들의 시즌에(서)' 신이 시즌 생각 주위의 축제 시스템을 구축한 것' '이라고 선언해라' -

발생 1: 14. 그리고 하여금 거기에(서)밤으로부터 날 나누어 질 하늘의 하늘에(서)빛이게 해서 말하여 진 신; 그리고 그들이 사인을 위해,시즌 동안,날과 년을 지지하게 해라

활력 있는 사실
오두막집-마지막 축제에(게)Passover,첫번째 축제로부터 이스라엘의 대단한 축제는 7 달 동안 일어났다.

레위기 23: '첫번째 달의 14 번째[날]에(서)' 5' '동등하게 로드의 것은 유월절이다' .
레위기 23: '7 번째 이 달의 15 번째 날 ' 34' '오두막집의 축제일 것이다 ' .

1. 레위기 23 Passover-첫번째 달의 14 번째 날: 5
   Pesach이나 Passover은 유태 사람들의 이집트로부터 구출을 찬양한다.
   '첫번째 이 달'은 태양력에(서)3월이나 4월의 달과 같은 Abib(Nissan)의 달의 달이었다. 신은 이스라엘에게 그들의 신성한 년의 '첫번째' 달 이 달 생각하도록 명령했다. 신명기 16: 1,집단적 대이동 12: 2-3,6
   신명기 16: 1이 Abib의 달 관찰하고 로드에(게)당신의 신 유월절을 간직한다 : 당신의 신이 이집트 속에서 밤에는 당신을 데려다 준 Abib의 달에(서)을 위해 로드.
   집단적 대이동 12: 2-3,6-2 달의 시작 이 달 당신을 위해 있을 것이다 : 당신에(게)그것 올해의 첫번째 달일 것이다. 3은 그들의 아버지의 집,집을 위한 새끼양에 따라 10 회에 그들이 모든 사람(남자)을 그들에게 데리고 가는 새끼양 당 이 달의 날을 말하면서 이스라엘의 모든 모임에(게)말한다. 그리고 당신이 똑같은 달의 14 번째 날까지 완강히 계속할 것이다: 그리고 이스라엘의 모임의 모든 의회가 저녁 때에 그것을 죽일 것이다.
2. Pentecost(Weeks의 축제)- 레위기 23 50 파도 단이 있은 지 며칠 후: 15,16
   그리고 당신이 당신이 파도 제공의 단을 가져온 날로부터 당신에(게)아침으로부터 안식일 후에 셀 것이다; 7 안식일은 완전할 것이다: 당신이 50 일 넘버를 매기는 7 번째 안식일 후에 아침에(게)동등한 16; 그리고 당신이 로드에 대한 새로운 고기 제공을 제공할 것이다. 유태 전통 Shavout Weeks의 축제나 Pentecost 마크에 따라 산 Sinai에(서)Torah을 아낌없이 바치기.
3. 7 번째 달의 15 번째 날 레위기 23 임시로 거처한다: 34
   축제 같은 년의 '7 번째' 달-' 'Tisheri'의 달은 초승달의 시간에 의존하는 태양력에(서)9 월이나 10 월의 우리의 달과 일치했다.

스프링 축제는 앞으로 그리스도의 첫번째 도착에 연결된 이벤트를 가리켰다.
가을 축제와 앞으로 이벤트를 가리켜 진 7 번째 달의 신성한 안식일은 그리스도의 두 번째 도착에 연결했다.

1. 레위기 23 Passover: 4-8
   저녁 때에 15 번째 날의 시작 Nissan의 밑에 14 번째
   보리 수확의 시간과 일치했다.
   이집트에(서)죽음 천사-문자 그대로인 Passover와 문자 그대로인 집단적 대이동의 시작의 Passover와 일치했다.
   죽고 있는 신의 새끼양-십자가-정신적인 Passover와 정신적인 집단적 대이동의 시작 그리스도와 일치한다.
   
   그들이 이스트를 넣지 않은 빵을 먹은 이 기간 동안 이 효모는 죄의 심볼이었다.
   
   존 1: 29. 다음 날 존 예수가 그에게 오는 것을 보았고 말하여 져서 세계의 죄를 치우는 신의 새끼양을 보아라.
   
   존 13: 1. 예수가 그의 시간이 있었다는 것을 알고 있었을 때 그가 아버지에(게)죽어야 한다 가지고 있는 것이 세계에 있는 그의 것을 사랑했다 그가 끝에(게)그들을 사랑한 것 지금 유월절의 축제에 앞서서 와라.
   
   Luke 9: 28-31 28 . 그리고 그것이 이 속담 후에 약 8 날 지나가러 왔고 그가 Peter와 존과 제임스를 받았고 빌기 위해 위로 산에 들어갔다. 그가 그의 표정의 패션이 바뀌었을 것을 빌었고 그의 것이 옷을 입힐 때 29 그리고 희고 반짝였다. 30 그리고 보아라,거기에(서)사람(남자)2 명은 Moses와 Elias이었던 그와 이야기 했어라: 31 누가 영광에(서)나타났고 그가 예루살렘에(서)성취해야 하는 그의 사망에 대해서 말하였다.
   노트: 그가 신의 새끼양으로서 그의 십자가의 못박힘의 주에 예루살렘에 갔기 전에 단어 '사망'이 그리스 사람들에(서)' 'EXODOS' 이고 곧이다-이 운문이 예수의 변형 경험의 산을 언급한다.
   
   노트: Luke 9 통로에(서)Moses은 Elijah이 번역된 생활의 상징이 된 한편 완전히 다시 살아나는 상징적이었다.
2. 파도 단- 1 번째의 축제는 레위기 23 열매를 맺는다: 9-14
   땅으로부터 보리 수확의 첫번째 과일은 신에 바쳐지는 것이었다. 이것들은 "문자 그대로인" 첫번째 과일이었다.
   Passover 새끼양이 안식일-레위기 23 후에 아침(위)에 죽은 후에 파도 단은 세 번째 Day(위)에 일어났다: 11.
   그와 적은 한 무리의 사람들이 "죽은 사람들로부터" (땅-무덤으로부터)" "첫번째 과일로서" 다시 살아났을 때 그리스도(우리의 Passover 새끼양)이 십자가에 못박힌 후에 세 번째 Day와 일치한다.
   Matthew 27: 50-53 50 . 그가 요란한 목소리로 다시 소리 쳤을 때 예수는 유령 위로 양보했다. 51와 모습,사원의 베일이 2 년에 전부 찢어져 지었다; 그리고 지구가 떨었고 암석이 빌린다; 52와 무덤이 열렸다; 그리고 잔 세인트의 많은 몸은 그의 부활 후에 무덤으로부터 왔고 거룩한 도시에 들어갔고 다수에(게)나타났다 53 그리고 생겨났다.
   
   코린트 사람 1 명 15: 1-4,20-23 1 . 게다가 형제 나는 당신에(게)또한 당신이 어느 것을 받았고 당신이 참가하는 내가 당신에(게)에게 설교한 복음을 선언한다; 만약 당신이 당신이 믿지 않으면 무엇 내가 당신에(게)에게 설교한 것을 메모리에 보관한다면 또한 당신이 구해 지는 헛된 2. 얼마나 왜냐하면 내가 또한 내가 받은 모두 그것의 1 번째를 당신에게 전하였기 때문에 3 그리스도는 우리의 죄를 위해 경전에 따라 그것으로서 생을 마치었다; 그가 묻힌 것 그가 세 번째 날 경전에 따라 다시 일어선 것 그리고 4. 20. 그러나 지금 그리스도가 죽은 사람들로부터 오르고 그들의 잔 첫번째 과일이 됩니까. 그 후로 사람(남자)에의하여 위한 21 죽은 사람들의 또한 부활 사람(남자)에 의한 죽음 왔다 왔다. 왜냐하면 아담에(서)그렇게 그리스도에서도 모든 주사위가 할 것일 때 모두가 살아 있게 만들어 지기 때문에 22. 23 그의 자신의 오더에(서)그러나 모든 사람(남자): 첫번째 과일 그리스도; 그의 도착에(서)그리스도의 것인 나중에 그들.
3. Pentecost- Weeks의 레위기 23 축제: 15-22
   Pentecost은 Passover 새끼양의 희생을 따르는 안식일 후 날 후 50 일 후에 후에 일어났다.
   이것은 밀 수확의 시간과 일치했다.
   오래된 유언 집단적 대이동의 관점에서 Pentecost의 날은 산 Sinai에 오는 이스라엘의 아이들과 일치한다. 집단적 대이동 19: 1-6
   또한 이것은 Pentecost의 거룩한 정신이 흘러 나와 지었고 복음의 첫번째 과일을 거둬들인 날과 일치한다.
   행위 2: 1-4,41 1 . 그리고 Pentecost의 날이 완전히 있었을 때 와라,그들이 1 자리에(서)일제히 전부이었어라. 2 그리고 돌진하는 강력한 바람의 때 거기에 하늘로부터 소리가 왔고 그것은 그들이 앉아 있는 모든 집을 갑자기 채웠다. 3와 그 곳은 불의 때 잘라 진 혀가 그들 각자를 좋아했고 그것이 앉았다 그들에(게)나타났다. 모두 4와 그들이 거룩한 유령으로 가득 찼고 정신이 그들에게 발언을 주었을 때 다른 혀와 담화하기 시작했다. 41 그때 기쁘게 그의 소식을 받아들인 그들이 세례를 받았다: 그리고 그 곳이 있는 똑같은 날이 그들에(게)약 3000 영혼을 더하였다.
   노트: Pentecost에(서)제자가 불과 거룩한 정신과 더불어 세례를 받았다. 존 침례교도는 예수가 이 침례-Matthew 3을 제공할 것이라고 말하였다: 11
   실로 나는 물을 가지고 후회에(게)당신에게 세례를 베푼다: 그러나 나의 뒤를 쫓는 그가 구두 내가 가치가 없는 내가 견디는 것보다 더 강력하다: 그는 거룩한 유령과 더불어,불과 더불어 당신에게 세례를 베풀 것이다.
   그리스도에(게)많은 민족적인 사람들을 얻었을 때 Pentecost에(서)새로운 유언 복음 교회가 조직되었다. 그것이 바벨탑의 타워의 반전의 형태이었다-그 곳 모든 사람(남자)이 자기 나라 말로 메시지를 들었다기 때문에-거룩한 정신이 언어와 문화적인 장애물을 극복했었었다. 마찬가지로 끝 시간 교회가 모든 국가와 부족과 혀와 사람들 로 구성될 것이다.

스프링과 가을 달 사이에(서)뜨거운 여름 시기는 감소했다. 이번 중에 수확과 비가 없었다.
-This 시즌은 1260 로마 교황의 최고 시대의 정신적인 가뭄을 상징한다. 계시 11: 3,6
계시 11;3 6 3 . 그리고 내가 나의 목격자 2 명에 대한 파워를 줄 것이고 그들이 1200와 60 일 굵은 베에 싸여 있어서 예언할 것이다. 이것들이 대한 파워를 가지고 있는 6은 그들의 예언의 날 비가 오지 않는 하늘을 닫았다: 그리고 그들을 피로 바꾸는 것 모든 전염병으로 지구를 때리기 위해 그들이 그럴 것인 만큼 종종 물을 지배해라.

문자 그대로인 이스라엘이 이교 신봉과 더불어 신앙을 버리게 된 Jezebel의 시간 중에 Luke 4 문자 그대로인 가뭄과 일치한다: 25
또한 이것은 40 어느 시간 중에 그들"이" 42 번" "야영한" 황무지(=1260 년 달 =1260 42 일과 일치하는 33 번)에(서)이스라엘의 아이들에 의하여 배회하는 시대와 일치한다.

1. 트럼펫의 레위기 23 축제: 23-25
   트럼펫(Yom Teruah)의 축제는 판단에 대한 전조이었다. 사람들을 판단의 다가오는 날-보상의 최후의 심판일을 준비하려고 전화하기 위해 축제 같은 년,7 번째 트럼펫의 7 번째 초승달(위)에 소리를 내 지는 것. "10 일의 두려움" )
   이것은 7 번째 달-Rosh Hashanah의 첫번째 날에 유태인 새해 일어났다.
   상징적으로 이것은 끝의 시간과 Advent 이동-1798. 정도 초에 다니엘의 책의 다니엘 12 열 로마 교황의 직의 추락을 나타낸다: 9,계시 10: 1-2,7
   
   다니엘 12: 말하여 져서 9와 그는 당신의 길(방법)다니엘 간다 : 왜냐하면 말이 마치어 지었고 끝의 시간까지 봉하였기 때문에.
   
   계시 10: 1-2,7-1 . 그리고 내가 다른 강력한 천사가 구름 옷을 입고 있어서 아래로 하늘에서 오는 것을 보았다: 그것이 해와 기둥으로서 불의 그의 발이었을 때 그리고 무지개 그의 머리와 그의 얼굴 위에 있었다[있었다]: 2와 그는 안에 약간의 책이 여는 그의 손을 가지고 있었다: 그리고 그가 바다 위에 그의 오른쪽 발을 들여 놓았다 그가 그의 하인에(게)예언자를 선언했을 때 그의 것이 발 지구,7을 놓았지만 소리를 낼 7 번째 천사가의 그가 시작한 날에(서)신의 미스터리가 끝남에 틀림 없다.
2. 보상의 날- 레위기 23 판단: 26-32

   더 이상 박자를 맞추지 말았어라 재미 있는 노트
   Rosh Hashanah은 유태 축제 같은 캘린더의 목적과 유태 예의 바른 캘린더 년의 시작 둘 다이다. 그것은 예의 바른 캘린더 아래에(서)새해이다. 이렇게 이것은 오래된 목적과 새로운 시작 둘 다에 마크를한다. 비슷하게 우리는 안에 계시 10을 본다: "더 이상" 끝" "시간"에 대한 참고자료가" "7 번째 천사의 측심의 날에(서)" 일어나지 않고 있을 것인 것-그것이 7 번째 트럼펫과 새로운 Christ’s 영원한 왕국 시대의 시작에(게)상관관계인 7.

   
   이것은 7 번째 달-Yom Kippur의 10 번째 날에 일어난다.
   이것은 사원이 깨끗이 되었고 ScapeGoat이 추방된 날이었다.
   집단적 대이동 이야기에(서)Peor-언제 성실하지 않았던 그들이 재판 받았고 파괴되었다에(서)이스라엘(25 번)의 아이들의 판단이 있었다. 그 faithful이 계속됐고 그후 약속한 땅에 곧 들어갔다. 26 번에(서)그 후에 이스라엘의 아이들이 그들이 약속한 Land으로 건너갔을 때 그들의 상속을 받는 준비로 얼마 남지 않았었다.
   우리의 Great 높은 성직자로서 그리스도가 움직였을 때 그의 최고점 성직자답은 목사직의 최종적인 단계-성역의 cleansing을 시작할 Holies의 거룩하게 1844 년에 하늘에(서)죽은 사람들의 판단의 시작과 일치한다. 거룩한 자리가 이번에 가장 많이 개간되었다. 계시 11: 18-19,다니엘 7: 9-10,13-14,다니엘 8: 또한 14은 다시 말해서 144,000-계시 7 God’s 끝 시간 사람들의 numbering의 상징주의와 맞는다: 4-10,계시 14: 1-4
   
   계시 11: 18-19와 18 국가가 화났고 당신의 격노는 오면 그들이 재판 받아야 하는 것 당신이 주어야 한 죽은 사람들의 시간 당신의 하인에(게)예언자에게 보답하면 세인트와 그들에(게)그것이 당신의 이름과 작은 부분과 great을 두려워하여라 있다 ; 그리고 지구를 파괴하는 그들을 파괴해야 한다. 19와 신의 사원이 하늘에(서)열렸고 그의 유언의 방주 그의 사원에(서)그 곳을 보았다: 그리고 번개와 목소리와 thunderings와 지진과 대단한 우박이 있었다.
   
   다니엘 8: 14와 그는 2300 일까지 내게 말하였다 ; 그때 성역이 깨끗이 될 것입니까.
   
   Rosh Hashanah- 새해(Tishri의 1 번째)
   Torah,문자 그대로 올해의 머리를 의미하는 Rosh Hashanah에(서). 그것이 10 일의 후회의 시작이고 그것은 7 번째 헤브루 달,Tishri의 날 1 번째(위)에 둘째로 유명하다. 그것은 알려져 있다:
   • Yom Teruah,shofar-전통적인 램의 뿔(경적)을 내는 날.
   • Yom Ha'Din,판단의 살아있는 모든 것이 재판 받은 날.
   • Yom Hazikaron,기억하는 날. Yom Hazikaron은 그의 아들,Isaac만을 제공한 Abraham에(게),그의 복종의 증거로서 신에 대한 참고자료이다. 유태 전통에 따라 이 희생이 Tishri의 1 번째 일어났다고 여겨진다.
   • 날의 세계가 있는 기념일이 창조적인 일을 했고 신의 것이 그것을 통치할 때 그것은 또한 유명하다.
   
   다른 재미 있는 유사물
   40 년 동안 그때 사막을 배회해 지어서 산 Sinai에(서)이스라엘의 아이들에게 서약을 주었다. 그들이 약속한 Land에 들어갔기 전에 서약 그들에(게)반복되었다-그들에(게)재확인되었다- "둘째로 법을 아낌없이 바치는 것"을 의미하는 신명기의 책을 본다.
   이른 새로운 유언 복음이 신봉자의 마음(심장)에 관한글을 써 지었다. 로마인 2: 15. 교회가 1260 년 동안 "사막을 배회해 지어서" 신앙을 버렸고 God’s 사람들이 주와 함께 하늘과 오두막집의" "약속한 땅"에 들어가기 전에 그 경우에는 Advent 이동의 시작에(서)서약의 사실을 재확인되었었다.
3. 오두막집의 레위기 23 축제: 33-43
   이것은 7 번째 달의 15 번째 날에 4 일 Yom Kippur 후 후에 sukkot-부스의 축제와 함께 시작한 7 날 축제이었다.
   최종적인 과일 수확-레위기 23와 일치한다: 39
   오두막집의 축제는 식을 거행하고 기념하는 것이었다:
   1. 이스라엘의 아이들의 사막에(서)wanderings의 끝.
   2. 또한 그것은 그들의 Canaan-약속한 땅의 상속과 들어가기의 축하이었다.
   
   반대론자" 전형적인 실현은" "주와 함께 거기에(서)임시로 거처하기 위해" 죄의 황무지에(서)God’s 끝 시간 사람들의 wanderings의,그들의 새로운 하늘과 새로운 지구의 상속에 들어가기의 끝일 것이다. 신이 그의 사람들과 함께 임시로 거처할 때 그것은 그리스도의 두 번째 도착과 새로운 지구를 나타낸다. 계시 14: 14-18,계시 21: 3-4
   계시 14: 14-18와 14 내가 보았고 흰 구름을 보고 계속 그의 것을 가지고 있는 사람(남자)의 하나님의 아들과 같은 1 sat 구름 위에 금 왕실 소유지를 이끌고 그의 것에(서)예리한 낫을 바꾼다 . 15와 다른 천사는 그것이 구름에 앉았고 당신의 낫에(서)왈칵 밀었고 거둬들인다 요란한 목소리와 더불어 그에게 애걸하면서 사원으로부터 왔다: 왜냐하면 시간이 당신을 위해 와 지기 때문에 거둬들인다; 왜냐하면 지구의 수확이 익기 때문에. 16와 구름에 앉은 그는 도대체 그의 낫에(서)왈칵 밀었다; 그리고 지구를 거둬들였다. 17와 다른 천사는 하늘에 있는 사원으로부터 또한 예리한 낫을 가지고 있는 그 왔다. 18와 다른 천사는 불을 지배한 제단으로부터 나왔다; 그리고 그것이 예리한 낫,속담이 당신의 예리한 낫에(서)왈칵 밀고 지구의 덩굴의 무리를 모으게 했다 요란한 소리와 더불어 그에게 애걸했다; 왜냐하면 그녀의 포도가 완전히 익기 때문에.
   
   계시 21: 3-4와 3 나 사람(남자)와 함께 great이 하늘 속담으로부터 신의 오두막집을 표명하고 보는 것을 들었다[있다]그는 그의 사람들이면 그 스스로 신이 그들과 함께 있을 것이면 그들의 신일 것이다 그들과 그들과 함께 할 것이다 살 것이다 . 4와 신은 그들의 눈으로부터 모든 눈물을 닦을 것이다; 그리고 no 더 많은 죽음 슬픔도 더 이상의 아픔이 있으면 안되는 것을 외치지 않는 것도 있으면 안되다: 전의을 위해 일이 죽어 진다.
   노트: 계시 7에(서): 9-God’s 사람들은 손바닥 브랜치에게 도착 그리스도에게 인사하라고 신호하고 있다. 손바닥 브랜치의 물결 치는 것은 오두막집의 축제에 일어났다. 레위기 23: 39-40
   계시 7: 9 이것 후에 내가 왕위 앞에서,램 앞에서 보았고 자 어떤 사람(남자)도 넘버를 매길 수 없었던 대단한 모든 많은 국가와 많은 혈연과 많은 사람들과 많은 혀가 흰 긴 옷과 그들의 손에(서)손바닥 옷을 입고 있어서 서 있었다.
   레위기 23: 40와 당신은 훌륭한 나무의 큰 나뭇가지와 종려나무의 브랜치와 두꺼운 나무의 큰 나뭇가지와 시내의 버들 첫번째 날에 당신 자신들로 잘못 알 것이다 ; 그리고 당신은 당신의 신 7 일 로드 앞에서 기뻐할 것이다.
   
   오두막집의 축제는 많은 다른 축하를 했다.
   Sukkot- 부스의 축제는 첫번째 2 일의 오두막집이었다. 그것은 황무지에(서)부스에(서)이스라엘 사람의 거주를 기념한다. 그것은 Shemini Atzeret-으로 끝났다. 의회와 법의 Simchat Torah- 환희의 8 번째 날.
   또한 주목해라: 계시 7에(서): 15, '사는' 단어는 같이 임시로 거처할 의미하는 그리스' 'skenoo' 단어이다. 그리고 계시 7: 물과 와인 깔때기로 쏟아져 들어와 지은 것(계시 21-22 연구에(서)논의를 보는 것)일 때 17은 오두막집의 축제 중에 우리의 마음을 식에 다가가는 "물의 분수를 사는 것"에 대해 말한다.
   계시 7: 따라서 15,17 15이 신의 왕위 앞에서 그들이고 그의 사원에(서)그에게 날과 밤을 제공한다 : 그리고 즉위하는 그 그들 사이에 살 것인 것[임시로 거처할 것인 것]이다. 그 왕위의 한복판에 있는 새끼양을 위한 17이 그들에게 먹을 것을 줄 것이고 그들을 물의 분수를 사는 것에 이르게 할 것이다: 그리고 신이 그들의 눈으로부터 모든 눈물을 닦을 것이다.

축제	헤브루 이름	날짜	설명	실현
스프링 축제- 이벤트는 그리스도의 첫번째 도착에 관련되었다.
Passover	Pesach	1 일 14 달	이집트에(서)노예상태로부터 이스라엘의 집단적 대이동을 기념한다.	그리스도는 그의 희생과 더불어 우리를 죄에서 자유롭게 한다. 코린트 사람 1 명 5: 7	십자가의 못박힘 희생의 제단
이스트를 넣지 않은 빵		1 Day 15-21 달	이스트를 넣지 않은 빵을 먹고 집에서 모든 효모를 제거해라.	그리스도의 희생은 우리로부터 죄를 깨끗이 한다.	제사용빵의 테이블
파도 단 제공		안식일 후에 Day	보리 수확,죽은 지구로부터 첫번째 과일이 신에 출석해 진다.	부활,그리스도가 죽은 사람들의 첫번째 과일이고 그는 그 자신을 완벽한 희생으로서 아버지에 제출한다. 코린트 사람 1 명 15: 20-23	부활
Pentecost Weeks의 축제	Shavuot	첫번째 50 첫번째 과일이 있은 지 며칠 후	유태 사람들에 대한 Torah의 신의 계시. 법과 불에(서)신의 하강을 아낌없이 바치기.	레크리에이션,우리가 법을 간직하도록 도와 주는 거룩한 정신을 아낌없이 바침으로써 새로운 시작이 있는 새로운 생물. 신은 거룩한 정신을 통해 사람(남자)와 함께 산다.	거룩한 정신 Menorah
가뭄의 긴 여름 달. 교회는 황무지를 배회한다.
Fall은 잔뜩 즐긴다- 이벤트는 그리스도의 두 번째 도착에 관련되었다.
트럼펫의 축제	Rosh Hashanah	7 일 1 달	올해의 머리- 새해. 세계의 창조의 기념일을 기념한다. 살아있는 모든 것이 재판 받는 날	새로운 시작,그리스도는 군림하기 시작한다.	판단 향의 제단
보상의 날	Yom Kippur	7 일 10 달	신의 사람들을 위한 판단의 날. 년에(서)가장 거룩한 날.	판단은 신의 사람들과 함께 시작한다.
부스의 축제 오두막집 수확 Day 15-21,22	Sukkot	7 Day 15-21 달	황무지에(서)부스에(서)이스라엘 사람의 거주를 기념한다.	신은 사람(남자)와 함께 산다.	두 번째 도착과 밀레니엄
	Hosana Raba	7 일 21 달	7 번째 날에 유태 전통은 세계가 이 날에 재판 받는다고 말한다.	최종적인 사악한 판단	세 번째 도착
	Shemini Atzeret	7 일 22 달	Torah와 새로운 사이클을 읽는 마무리는 의회의 8 번째 날에 착수한다.	새로운 시작. No 더 많은 죄.	새로운 지구 대부분의 거룩한 자리

축제 날에서 유태 전통이 판단과 그것의 타이밍에 대해 무엇을 가르치는 것을 언급하는 것은 재미 있다. 그것은 지지자를 가르친다:

• 판단은 추락 축제 중에 일어난다.
• 판단을 위한 임명된 3 번이 있다.
  1. 살아있는 모든 것- 트럼펫의 축제- Day 1(Rosh Hashanah).
  2. 신의 사람들- Yom Kippur- Day 10. 판단은 세인트에 찬성한다. 이 프로세스에(서)사람들과 성역이 깨끗이 된다.
  3. 세계- 오두막집의 축제- Day 7(Hosana Raba).