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단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라
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레슨 17: 계시 13의 동물 2 마리 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라 |
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 레슨 심볼 용어사전 다니엘 계시 |
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Little Horn |
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계시 13 |
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계시 12 |
계시 챕터 12으로부터 우리의 마지막 연구에(서)우리가 성서 역사에(서)나머지에 대해 배웠다-언제나 그 신이 그에(게),그의 말에(게)사실이고 충실한 채 있는 나머지를 가지고 있었다. 우리는 그럴 것이었던 "끝 시간"에(서)위로 오르는 나머지가 있을 것이라는 것을 알았다:
우리는 계시로부터 12을 보았다: 용이 여자에(게)화났고 간 17은 신의 commandments을 간직하고 Jesus Christ의 증거를 가지고 있는 그녀의 씨의 나머지와 전쟁한다.
목요일,Chapter 12은 악마가 나머지를 찾으러 올 것이고 우리가 그것이 동물의 마크의 이슈를 덮는다는 것을 알기 위해 계시 13으로 출발한다고 경고하는 것으로 끝났다.
이것은 계시 14의 세 번째 천사의 메시지를 위한 정확한 세팅이다. 계시 14에(서): 6-10 Jesus Christ은 경전 중에 가장 엄숙한 경고를 준다. 복종과 믿음으로 세계에게 전화하면서 안에 중간의 하늘을 날리면서 3 천사를 그린다.
계시 14: 9-11와 세 번째 천사는 그들을 따랐다; 요란한 목소리와 더불어 만약 어떤 사람(남자)도 동물과 그의 이미지를 숭배하고 그의 이마나 그의 손에(서)그의 마크를 받는다면는지를 말하면서 똑같이 혼합 없이 완전히 그의 분노의 컵으로 쏟아져 들어와 지는 신의 격노의 와인의 음료는 할 것입니까; 그가 램 앞에서 지옥의 업화로 괴로움을 느낄 것이다. 그리고 그들이 휴일이나 밤 누가 동물과 그의 이미지를 숭배하고 누구든 그의 이름의 마크를 받는 사람을 가지고 있지 않다.
나의 성서는 내게 마크를 받는 동물의 그것이 그들의 생명(삶)에(서)쉬지 않는다고 말한다. 여기 사용된 단어는 그리스 새로운 유언에(서)종종 안식일 휴식을 묘사하는 데 이용된 단어이다. 바꾸어 말하면 마크를 받는 동물의 그것이 복음을 거부했고 그들은 신을 모른다. 그리고 결과로서 그들이 권한의 그의 사인,7 번째 날 안식일을 생각하지 않는다.
마크를 받는 동물의 그것을 고문하는 그것은 무엇입니까? 지옥의 업화의 이미지가 성역에서 가져와 진다. 그것은 신의 존재에 의하여 밝혀 진 불의 석탄의 심볼이다. 텍스트는 그들이 램 앞에서 고통을 답는다고 말한다. 그리스 사람들"이" "램의 존재에 의하여" 단지 as 정확하게 번역될 수 있다. 그것 신성한 불은 달리고 있다 그들이다. 그들이 예수의 거룩한 존재와 하늘의 호스트 때문에 고통을 답는다.
그의 법에 따라 행동하고 그의 품위를 받아들이기 위해 당신의 마음(심장)에(게)말하는 그의 정신에 의하여 신의 존재가 당신을 귀찮게 합니까? 그렇다면 당신은 오늘 당신을 마주보는 선택에 대처해야 한다. 당신은 신의 휴식이나 동물의 마크를 받으시겠습니까?
Friends,당신에게 두려움 위의 토론을 줄 이 여기이지 않은 것에 대한 연구. 계시의 책은 처벌의 두려움을 넘어서 그리스도에 안전한 영광스러운 희망을 가리킨다. 우리가 구조자를 시도했고 정확하게 놓는다. 회사 고정시키고 빠른 암석이 있다. 이로부터 사자의 도피 있다. Jesus Christ을 믿음으로써 당신이 동물의 마크를 거절할 수 있고 살아있는 신의 국무대신에 취임할 수 있다.
계시 14에(서): 존 12 명은 마크를 받는 동물의 그것과 하지 않는 사람들을 대조시킨다. 그는 이런 방식으로 신의 진짜 교회를 묘사한다:
계시 14: 12-여기는 세인트의 인내이다
. 여기 신의 commandments와 Jesus Christ의 믿음을 간직하는 그들이 있다.
존 14에(서): 예수 말하여 진 15: 만약 당신이 나를 사랑한다면 나의 commandments을 간직해라
.
예수는 그가 그것이 무슨 일이 있어도 그를 사랑했고 약속을 지키는 사람들을 가지고 있을 것이라는 것을 알고 있었다. 그는 지난 날 한 무리의 그의 것이 그들의 이마(위)에 스탬프가 찍혀 있는 신의 도장을 가득 채우는 것을 보았다. 그는 한 무리의 사람(남자)와 동물의 마크에 대한 승리를 얻는 한 무리의 여자를 보았다.
계시 14에(서): 우리가 읽은 1,4,5: 그때 보고 lo Mount Zion(위)에 나는 왜냐하면 그들이 순수하기 때문에 그의 이름과 그의 아버지의 이름이 그들의 이마,.... 그것에 누구를 썼습니까이 여자와 함께 그들 자신을 더럽히지 않은 이것들이다 그와 함께 그리고 14만 4000 램을 세웠다
; 도대체 어디에서 그가 가는 새끼양을 따르는 것은 이것들이다; 왜냐하면 그들이 더럽혀지지 않기 때문에 이것들이 신과 새끼양을 위해,어떤 거짓말도 발견되지 않은 그들의 입에(서)첫번째 과일로서 인간에서 되찾아 졌다.
노트: 왜냐하면 그들이 순수하/처녀
가 그들이 우상 숭배적인 관계와 함께 하지 않았다는 사실을 언급하기 때문에 여자와 함께 그들 자신을 더럽히지 않았다
. 사용된 단어 순수하게 처녀는 "우상 숭배(위)에 그렇게 uncleaness와 prostitution 모든 참석자를 삼간 사람(남자)이 그의 순수함을 간직한 것"을 의미하는" "parthenos" 이다. 또한 여자가 이렇게 상징적인 성서 예언에(서)교회를 대표한다.예언적인 표시는 거짓인 교회와 함께 우상 숭배적인 관계에 들어가지 말아라 더럽히지 않는 이것들이다.
계시 7에(서): 1-4 이 그룹을 다시 묘사한다:
이것 후에 나는 4 천사가 어떤 바람도 지구나 바다(위)에 또는 어떤 나무도 대하여 불 수 없는 지구의 4 바람을 단속하는 지구의 구석구석에(서)서 있는 것을 보았다. 그때 나 다른 하나 천사 올라라 오르는 햇빛을 쬐고 같이이어라 봉하여라 사는 신 그리고 그 불리우고 같이 크게 목소리 4 천사 누구 가지고 있어 지고 있고 주는 파워 해 지구 그리고 바다 속담 해라 해 지구 그렇지 않으면 바다 그렇지 않으면 나무 우리 가지고 있어라 봉해 지는 하인 우리의 신 그들의 이마 톱질하지 않는다. 그리고 내가 봉해 진 그들의 숫자를 들었다 14만 4000이 이스라엘의 아들의 모든 부족으로부터 봉하였다.
노트: 새로운 유언은 교회가 신의 새로운 이스라엘이라고 가르친다. Galatians 3: 29 "그리고 만약 당신 그리스도의 것이 있습니까 그때 당신은 약속에 따라 Abraham의 씨와 상속인이다" . 그들이 Jesus Christ의 복음과 신의 commandments을 거부하기 때문에 대조적으로 마크를 받는 동물의 그것은 예수를 거부한다. 그들이 생활의 도장에게 신을 거절하기 때문에 그들은 동물의 마크를 받는다. 결과로서 그들이 신의 불 같은 존재 때문에 고통을 답는다. 예수 사랑과 존재의 흰 열은 그들을 파괴할 것이다.
임박한 배교- 동물과 그의 권한의 마크의 신원의 정체를 밝히기 위해 우리는 성서에 가고 새로운 유언 작가의 경고를 고려해야 한다.
사도 시간에 배교의 씨는 이미 작동중이었다. 이론은 어느 것이 이른 교회의 순수한 믿음을 파괴하겠다고 위협했다 생겨났다. 부패 내부에서부터 박해는 사도 중에 최고의 두려움이 아니었다. 행위 20에(서)예루살렘에 대한 그의 출발 앞에서: 28-30,Paul은 Ephesus에(서)연장자에게 교회에 대해 경고했다:
행위 20: 위로 거룩한 유령이 그가 그의 자신의 피를 가지고 산 신의 교회에게 먹을 것을 주기 위해 당신을 감독이 되게 한
28-30-따라서 당신 자신들에(게),모든 무리에 대한 수확 주의
. 왜냐하면 내가 내가 출발하는 것이 할 것인 후에 아픈 이리가 당신 사이에 무리를 아끼지 않으면서 참가하는 이것을 알기 때문에. 당신의 자신의 selves의 또한 사람(남자)은 그들 후에 제자를 앞지르기 위해 비뚫어진 것을 말하면서 생겨날 것입니까.
2 Thessalonians 2에(서)Paul이 그의 일을 늘렸고 더 대단한 세부사항에(서)임박한 배교의 윤곽을 잡았다. 그가 그것을 가르친 매우 명확한 관점에서는 임박한 배교는 신의 법과 당국에 대한 공격일 것이다.
2 Thessalonians 2에(서): 3-8 우리는 읽었다: 사람(남자)이 어떻게든지 당신을 속이게 하지 말았어라; 그 곳이 온다 except 그 날 동안 두 번째 도착은 멀리 1 번째와 죄의 그 사람(남자)파멸의 아들 떨어지고 드러나라 오면 안되다; 누가 모두 그것이 신이라고 불리거나 숭배해 지는 위의 그 자신에 반대하고 높인다; 신으로서 그가 신의 사원에 앉도록 그 자신에게 그가 신이라는 것을 보여 주기. 당신을 기억하지 말아라,나일 때 그것이 당신과 함께 아직 있었어라,나는 당신에게 이 것을 말하였어라. 로드가 그의 입의 정신과 더불어 누구를 소비할 것이고 그가 오는 밝음과 더불어 파괴할 것인지를 밝혔다 하나가 있을 것이다 사악하게 8와 그때 그것을 시로 표현한다.
Paul은 배교의 지도자를 KJV에(서) "죄의 사람(남자)" 라고 부른다. 현대적인 많은 번역에(서)보는 때 원래의 그리스 사람들에(서) "anomia" 단어는 가장 좋은 번역된" "비합법" 이다. 오늘 영국인(어)단어 antinomianism은 ANOMIA와 같은 것과 법의 혐오와 오더를 의미한다.
사도" Paul에 의하면" "죄의 사람(남자)"은" "비합법의 사람(남자)" 이다. 그는 악과 신의 법에 대한 반감을 위하여 싸우는 역사적 인물이다. 그는 신의 사원에(서)그의 자리,교회를 받는 또한 크리스천 모양이다. 네 적그리스도는 그 스스로 신의 법과 결국 신을 파괴하려고 노력하는 크리스천 파워이다.
계시 13에(서): 1-6,존 계시자는 더욱 더 대단한 세부사항에(서)이 같은 파워를 묘사한다: 계시 13: 1-6와 내가 바다의 모래 위에 서 있었고 내가 동물이 바다와 가지고 있는 7 머리와 10 뿔(경적)으로부터 위로 오르는 것을 보았고 그의 뿔(경적)위에 10이 모독의 이름 위에 있고 그의 것 위에 이끈다 . 그리고 내가 본 동물이 표범과 그의 발이 곰의 발과 사자의 입으로서 그의 입으로서 있는 것과 같았다: 그리고 용이 그에게 그의 파워와 그의 자리와 대단한 당국을 주었다. 그리고 내가 그것이 죽음에(게)상처 입었을 때 그의 머리 중의 하나를 보았다; 그리고 그의 치명적인 상처를 고쳤다: 그리고 전 세계가 동물 후에 의아스럽게 여겼다. 그리고 그들이 동물에 대한 파워를 준 용을 숭배했다: 그리고 그들이 누가 동물을 닮는지를 말하는 동물을 숭배했습니까? 누가 그와 전쟁할 수 있습니까? 그리고 그 곳은 대단한 것과 모독을 말하는 그를 입밖에 내고 있었다; 그리고 40와 2 달 계속되기 위해 그에게 파워를 주었다. 그리고 그가 그의 이름과 그의 오두막집과 그들을 모독하기 위해 그 안에 사는 신에 대하여 모독에(서)입을 벌렸다.
바다로부터 동물- 우리는 1 번째의 더 정확한 번역이 갈라놓는 우리의 마지막 계시 13에 대한 연구에(서)배웠다: 1이 있었고 그[사탄인 용]은 바다의 모래(위)에 서 있었다...
사탄은 바다와 존 톱의 모래,... 위로 바다로부터 동물 상승 위에 그렇게 세웠다.
다니엘 7: 17,18,23은 불확실한 관점에서는 우리에게 "동물"이 왕국을 나타낸다고 말하지 않는다. 계시 13에(서)정치적이고 종교적인 파워의 왕국 뿐 아니라 콤비네이션도 이 동물은 나타낸다.
성서는 이 동물이 바다로부터 생겨난다고 말한다. 계시 17에(서): 존 15 명은 우리에게 물이 사람들과 다수와 국가를 대표한다고 말한다:
계시 17: 15와 그는 내게 당신이 본 매춘부가 앉는 물이 사람들과 다수와 국가와 혀라고 말했다
.
용은 동물에 대한 파워를 준다- 계시 13: 2와 내가 본 동물은 표범과 그의 발이 곰의 발과 사자의 입으로서 그의 입으로서 있는 것과 같았다: 그리고 용이 그에게 그의 파워와 그의 자리와 대단한 당국을 주었다.
동물이 용으로부터 그것의 파워를 얻었다는 것을 알아차려라. 용의 정신적인 파워 뿐 아니라 또한 그것의 지리적인 자리와 정치적인 당국도 그것은 얻었다:
로마로부터 캐피탈의 콘스탄티노플로의 이전의 역사를 보아라.
사자의 입- 이전의 제국으로부터 만들어진 이 동물은 사자의 입을 가지고 있었다. 다니엘 7으로부터 우리는 사자가 Babylon이었다는 것을 알았다. 따라서 이 동물이 Babylon의 입을 가지고 있다-그것이 Babylon처럼 말한다. 여기 우리는 최종적인 파워가 Babylon이라고 왜 불리는지에 관해서 우리의 첫번째 단서를 가지고 있다. 그들의 법률 제도에 의하여 그들의 말에 의하여 그들이 행동할 것이고 고대 파워처럼 말할 것이다. 이스라엘을 사로잡은 모든 4 파워의 Babylon은 우상 숭배의 종교를 사람들에게 강요하기 위해 노력한 유일한 그것이었다.
동물의 변화- 여기 우리는 동물의 그림이 그것의 파워를 용으로부터 물려받는 것을 본다. 용을 묘사할 때 그것이 그것의 뿔(경적)(위)에 왕실 소유지를 가지고 있다-군주국이 떨어졌기 전에 이것이 단계임 에 틀림 없다. 그때 용(로마)은 새로운 동물에게 그것의 파워와 자리를 준다. 이 동물이 다니엘 7(사자와 곰과 표범)에(서)동물의 합성물이고 단지 그것은 1 머리를 가지고 있다.
여기는 변화가 일어나는 곳이다. 파워가 옮겨 진 후에 그것은 7 머리와 10 뿔(경적)을 가지고 용이 된다. 지금 그것이 다중 머리를 가지고 있었고 이 머리 중의 하나가 상처 입었기 때문에 우리는 이것을 안다. 이벤트의 연표는 역사와 맞는다. 로마가 깨졌을 때 그것은 10 군주국을 가지고 있었다. 538 년에 로마 교황의 직에게 로마의 캐피탈을 주었다. 1798 년에 치명적인 상처를 받았고 이 상처는 1929 시까지 낫기 시작했다.
우리는 용에 대한 몇몇의 것 계시에(서)12을 배웠다.
계시 12: 4-7 스테이트: 그리고 그의 꼬리가 하늘의 별의 세 번째 부분을 그렸고 지구에(게)그들에게 배역을 주었다: 그리고 왜냐하면 그녀의 아이를 그것 만큼 곧 게걸스레 먹는 것을 견디었기 때문에 용이 배달될 준비가 되어 있는 여자 앞에서 서 있었다. 그리고 여자가 그녀가 자리를 준비가 되어 있게 하는 그들이 그녀에게 먹이어야 하는 신의 황무지로 스코어 1203 일 거기에(서)달아났다. 그리고 하늘에(서)전쟁이 있었다; Michael와 그의 천사는 용과 싸웠다; 그리고 싸운 용과 그의 천사.
사람(남자)아이는 누구입니까? 성서는 그것이 Jesus Christ이었다고 가르친다. 언제 예수가 태어났다.누가 그가 베들레헴에서 태어났을 때 그를 게걸스레 먹을 준비가 되어 있게 서 있었습니까? 로마 제국과 다른 어떤 것도지 않은 것. 그것 그리스도를 비난한 로마는 신의 남자 아이이었다. 무덤을 지킨 것은 로마 사람 군인이었다. 그것은 사탄의 목적이 예수를 무덤에 보관한다는 것을 밝힌 돌에 둬 진 로마 사람 도장이었다. 계시의 책에 의하면 그리고 친구 그것의 정치적인 동물에 대한 권한의 중심지를 주는 것은 로마이다.
로마 교황은 그들의 파워와 명성과 타이틀을 이교 신봉,로마의 주교,... 로마 교황의 직에 대한 모두를 떠나 진 ... Constantine으로부터 물려받는 로마에(서)죽은 로마 사람 제국의 유령,그것의 무덤 위에 위에 있는 앉기 있다 그러나 비어 있는 황제의 자리를 채웠다.이렇게 로마 교황의 직은 떠난 로마 제국의 빈틈을 채웠다. 이렇게 용은 그것의 자리와 파워와 계시 13의 직접적인 실현으로서 로마 사람 교회에 대한 당국을 주었다: 성서에 있는 예언과 역사로부터 2 우리는 로마 교황의 직이 계시 13의 동물이라는 것을 알 수 있다. 결코 그것을 잘못 판단하고 있을 수 없다. 지금 성서는 예수를 사랑하고 그의 commandments을 간직하고 싶은 로마 카톨릭 교회에(서)진실한 사람들을 가리키지 않고 있다. 성서는 인간 지능에게 Jesus Christ의 복음을 알 수 없게 한 종교적인 시스템에 대해 이야기 하고 있다. 단지 성서 동물에(서)정치적인 왕국을 언급해라. 그리고 그것이 평화의 복음을 버렸고 종교적인 권한을 강요하기 위해 보검을 받았을 때까지 로마 사람 교회가 동물이 되지 않았다.
그렇게 great 위엄 그리고 그렇게 높이어 지는 그것 그 있다 단순하게 사람(남자)as 그것 있었다 신 그리고 교구 목사 신 그 있다 마찬가지로 예언해라 군주 그리고 최고이게 황제 그리고 왕 왕 만약 그것 있었다 가능하게 그것 천사 잘못을 저질러라 믿음 그들 할 수 있었다 있어라 재판 받는다 그리고 제명된 옆에 로마 교황 단지 교황일 뿐이 아니다.내셔널 카톨릭 상담으로부터 다시 읽으면서 Pope Leo XIII은 말한다:
"우리는 지구 위에 신의 자리를 매우 예약한다" .책과 의무와 Antonio Leguori 옆의 성직자의 Diginites,카톨릭 학교에(서)성직자를 훈련시키는 데 이용된 책,페이지 39으로부터 지지자가 인용된다.
되사는 사람은 교회로 내려가고 참회와 앉은 성직자의 고해실,예수가 회개자에 대해 말하는 성례를 관리하기 위해 고해실에 앉는 것이었습니까: "te absolvo 자아" . 마찬가지로 성직자는 각 회개자에 대해 말할 것이다: "te absolvo 자아" . 그리고 동일하게 각각의 회개자가 면죄가 선고될 것이다.
교회는 박해했다; 초심자[교회 역사에(서)알려지지 않는 1]만이 그것을 부인할 것이다.유럽,볼륨 11의 증가와 이성론의 정신의 영향의 역사에(서)페이지 3537 W. E. H. Kecky은 선언한다:
인간 사이에 역사의 완전한 지식을 가지고 있는 신교도가 존재한 적이 있는 다른 어떤 단체도 질문하지 않을 것보다 로마의 교회가 더 결백한 피를 흘린 것.당신은 우리의 모든 마음(심장)와 더불어 우리 오른쪽(위)에 있지만 그릇되다고 믿는 것은 가능하다 친구 본다. 심지어 사도 Paul은 그가 신을 위해 옳은 것을 하고 있었다고 생각하는 교회를 박해했다. 그리고 그때 어느 일 예수는 "당신이 나를 왜 박해하고 있습니까" 그에(게)그리고 말하여 지는 것" "Paul" 다마스쿠스 길에 나왔습니까? Paul이 그것이 예수이었던 것을 발견하는 것 그가 있었다 박해하는 충격을 주어 지었다.
계시 13: 11-12와 나는 다른 동물이 위로 지구로부터 오는 것을 보았다
; 그리고 그가 2 뿔(경적)이 새끼양을 좋아하게 했고 그가 용으로서 말하였다. 그리고 그가 그 앞에서 첫번째 동물의 모든 파워를 행사하고 치명적인 상처를 고친 첫번째 동물을 숭배하기 위해 지구와 그들에게 누가 그 곳 사는 것을 야기한다.
예언적으로 이 운문에(서)존은 "지구로부터" -드물게 산 지역으로부터 오르는" "다른 동물" -다른" "왕국이나" 정권의 증가를 보았다. 우리는 우리의 이것이 미국의 증가를 언급하고 있는 계시 12에 대한 연구 중에 배웠다.
처음에 미국은 우리인 "새끼양"이 자유와 종교적인 자유의 부드러움을 볼 것이라는 것과 같을 것이다. 그러나 또한 존이 그것"이 용으로서 말할 것이다" 이다는 것을 예견했다. 우리는 계시 12에(서)이미 보았다: 용"이 사탄의 상징이 되고 우리가 사탄이 왔다는 것을 알고 있는 9"은 womans 씨의 나머지와 전쟁한다" .
이 두 번째 "동물" (미국)이 결국 세계적인 비율(위)에 첫번째 동물-종교적인 것-정치적인 다시 말해서 파워의 파워를 행사하기 위해 예측된다. 이렇게 우리는 초기 온순한 미국의 본성이 종교적이고 정치적인 dragon-like 특성 쪽으로 움직일 때 예언적으로 시간이 예측된다는 것을 안다. 그것이 처음에 있다 미국에(서)교회와 국가의 더 대단하고 더 대단하게 잘 섞이는 교회와국가의 전체적인 분리가 있었지만 그 곳이 있을 것이다. 그리고 이 "두 번째 동물"이" "그것이 첫번째 동물에 대한 찬미에(게)거기에(서)산다 지구와 그들"을 야기하기 위해 예측된다.
그의 앞에서- 그는 그의 앞에서 첫번째 동물의 파워의 모든 파워를 행사한다. 약간의 더 새로운 버전은 그의 앞에서 "그 앞에서" 용어를 번역한다. 여기 우리는 완전한 지식과 공모와 카톨릭 교회의 명령과 더불어 미국 연기의 그림을 본다. 암흑시대에(서)교회가 강력한 정부를 이용하여 완수할 때 그것의 군대는 "이도교와 무신론자"에 대하여 겨냥한다.
치명적인 상처 를 고쳤다- 그것에 관해 의문의 여지가 없다. 1260 년 끝에 상처를 받은 파워는 파워를 되찾을 것이다.
계시 13에(서): 13-17,존은 이 동물의 마지막 속임수를 묘사한다. 그리고 그가 대단한 기적적인 일을 한다 그가 불이 아래로 사람(남자)의 목전에서 지구(위)에 하늘에서 오게 하고 그들 수단에 의하여 지구에 사는 사람들을 속이도록 그가 대한 파워를 가지고 있는 기적이 안에 동물의 광경을 한다; 그것이 지구에 산다 칼에 의하여 상처를 가지고 있었고 산 동물에(게)그들에게 그들이 이미지를 만들어야 한다고 말하기. 그리고 그가 파워를 동물의 이미지를 숭배하지 않을 것인만큼이 틀림없이 동물의 이미지가 말하여야 하고 야기해야 하는 동물의 이미지에게 생기를 불어넣기 위해 죽었었다. 그리고 그가 둘 다 작고 대단하고 돈이 많고 보잘것 없고 자유로운 모두와 그들의 오른손에(서)또는 그들의 이마에(서)마크를 받을 본드를 야기했다: 그리고 어떤 사람(남자)도 그것을 살 수 있거나 팔 수 있다 그것이 마크나 동물의 이름이나 그의 이름의 숫자를 가지고 있었다 그 구할 수 없다.
계시 13: 13-14
이" Lamb-like 동물로" "불"이 아래로" "하늘로부터" 오게 되고 그것이 한" "기적"에 의하여" "동물의 목전에서" 사람(남자)을 속인다.
2 불이 아래로 하늘에서 온 예와 새로운 유언으로부터 1와 오래된 유언으로부터 주목할 만하는 것,
두 케이스에(서) "신으로부터 불"이 그로 Gods 사람들을 끌어들이도록 돕는 데 이용되었다. 대조적으로 아래로 "동물의 광경"을 가져와 진" "거짓인 불"이 사람(남자)을 속이고 신에서 멀리 꺼내는 데 이용된다.
계시 13: 15-17 우리는 이 두 번째 동물이 동물의 이미지에게 "생명(삶)" (파워)을 줄 것이고 그들에게 누구 dont이 동물의 이미지를 숭배하는 것을 야기할 것이 박해를 받고 죽는 것을 본다. 이렇게 우리는 "강제적인 거짓인 숭배"를 필요로 할 때 시간 도착의 예언을 본다. 우리가 Daniel Chapter 3에(서)Nebuchadnezzars Golden 이미지와 더불어 "유형의" 이것"이나" 예언적인 예를 보았고 우리는 여기 끝 시간 실현의 예언을 본다. 운문" 16은" "그들의 오른손에(서)또는 그들의 이마에(서)" 동물의 마크를 받는 것에 대해서 말한다. "그들의 이마에(서)" 마크를 받는 그들은 그들의 마음에(서)그것"을 받아들이고" 쾌히 그것을 따르는 그들이다. "그들의 오른손에(서)" 마크를 가지고 있는 그들은 그것에(게)그들이 그것을 따르거나 편의 동기를 위해 따르기로 한다 정신적으로 ascribe 그들이지만 할 수 있는 사람들이 아니다.
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그의 이름의 편지의 숫자 가치는 이 숫자를 차지할 것이다.우리의 일요일 방문자에(서)카톨릭 주간지가 Huntington,인디애나에(서)인쇄되었다.1915 년 11 월 15 일에 우리는 읽었다:
로마의 로마 교황의 타이틀은 Vicarius Filii Dei이다. 이것이 그의 주교관에 써 진다.그의 주교관에 써 진 로마의 로마 교황의 타이틀은 카톨릭 교회를 대표하는 사람(남자)의 직무상의 타이틀이다. 그것은 계시 13의 테스트에 적용될 수 있는 유일한 이름이다: 18:
계시 12에(서)우리는 일련의 박해가 그리스도와 그때 그의 교회와 마침내 나머지에(서)이끄는지 지켜보았다. 계시 13은 나머지의 박해에 대해 상세히 말한다.
우리는 다른 세계 파워-미국에 대해 더 많은 세부사항을 얻는다. 계시와 12 다니엘 11은 이 파워가 교회가 박해에서 벗어나도록 도와 주었다고 말하였다.
그러나 계시 13에(서)용이 이 새로운 세계에(게)그녀를 박해하기 위해 교회를 따른다. 이것을 하기 위해 그것은 정부를 인수하는 그것의 이전의 전술에 의존한다. 당신은 이 새로운 정부가 그것의 영향으로 어떻게 그것의 아젠더에게 효과가 있는지 보았다. 결국 이것은 강제적인 동물과 그의 이미지에 대한 찬미를 초래한다.
또한 그것은 상처 입은 파워에 대해 상세히 말한다. 1260 년 동안 다스린 파워에 대해 말한 다른 모든 예언은 그것이 그 시간 후에 신의 액션 때문에 끝날 것이라고 말하였다. 그러나 여기 우리는 이번에 대해 더 많은 세부사항을 얻는다.
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모습을 나타낼 연구는 정확하게 사실의 단어를 다루면서 부끄러워야 하지 않은 노동자로서 신에(게)승인했다. Timothy 2 명 2: 15
저작권 갱신: 2002 년 12 월 31 일 크레디트: 작가: 목사 M. Oxentenko 에디터의 노트로부터 Laverna Patterson: |