Teachinghearts	레슨 30: 북쪽(다니엘 11)의 왕 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라

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레슨 심볼 용어사전 다니엘 계시 역사
연구 도움
혐오 로마 교황의 인용문 성모 예배 모독 국가
텍스트
다니엘 11
반복
Little Horn 매춘부 Great Babylon 남쪽의 왕

다니엘 11에(서)북쪽의 왕에 대해 말한다. 그가 그리스 제국과 생명(삶)중에 끝까지 시작하는 파워로 묘사해 진다. 당신이 볼 때 다른 하나에 대한 1 파워로부터 북쪽의 변화의 왕의 1 파워로서 역할은 다음을 인수한다.
처음으로 그것이 나타났을 때 북부 방향은 이스라엘에 대해 이 파워의 실제 방향을 언급한다. 북쪽의 왕이 된 여러 파워가 있었다:

• Seleucid 제국은 Alexander의 죽음 후에 Great 컨트롤을 받았다.
• 로마가 Seleucid와 이집트 제국을 정복했고 새로운 파워가 되었다.
• 로마 교황의 직이 그 지역에서 유스티니아누스에 의하여 파워를 건네줘 지었다.
• 로마 교황의 직과 미국- 끝에(서)세계를 컨트롤하는 계시 13의 동물 2 마리. 직업과 미국 옆의 이라크의 컨트롤과 로마 교황의 직 옆의 유럽연합의 컨트롤을 통해 우리는 마침내 이 2 파워가 북쪽의 왕으로서 그들의 역할의 마지막 단계를 마치게 가지고 있다.

다니엘 11: 3-4은 Alexander의 죽음 후에 왕국의 그의 자손이 아니었던 사람들 사이의 이 분할을 묘사한다.
3와 강력한 왕이 생겨날 것이고 그가 대단한 권한과 더불어 다스릴 것이고 그가 하고 싶어 하는 대로 할 것이다. 그가 휘두른 그의 주권을 위한 그의 권한에 따라 4 그러나 그가 생겨났고 그의 왕국이 기력을 잃을 것이고 그의 것에(게)이지만 약 컴퍼스의 4 포인트 정도 나누지 않자마자 자신의 자손이 쫓겨날 것이고 그들 외에 나머지들에게 주지 않을 것이다.

위치	4 분할	2 Major 분할		일찍 Alexander의 죽음 후에 상속인 없는 Great,그리스 제국이 그의 장군 4 명에 배분해 지었다. 잠시 제국이 북부 남쪽 왕국으로 만들어 지었던 후에. Seleucid 제국이 동부 북부 제국을 점거했고 북쪽에(서)왕조를 시작했다. 남쪽에(서)그리스 사람들은 이집트에(서)왕(Ptolemies)의 새로운 왕조를 시작했다. Augustus 시저가 기원전 31 년에(서)Actium의 전투에서 클레오파트라와 Mark Anthony을 이겼을 때 그들은 끝났다.
동양	Cassander	북	Seleucid 제국
북	Lysimachus
서양	Seleucus
South	Ptolemy	South	Ptolemies

처음으로 우리는 다니엘 11에(서)북쪽의 왕을 만난다: 6
그들이 동맹과 South의 왕의 딸을 만드는 몇몇의 년 후에 6은 평화로운 배열을 실행하기 위해 북쪽의 왕에게 올 것이다. 그러나 그녀가 파워의 그녀의 자리를 유지하지 않을 것이다 그녀를 데리고 들어온 사람들과 그녀를 창시한 그것과 함께 그 시간에(서)그녀를 지지한 사람 그가 그의 파워의 수중에 있지 않을 것이지만 그녀가 포기해 질 것이다.
250 기원전 정도 이집트 South의 왕과 시리아(북쪽의 왕)의 킹 Antiochus II Theos의 킹 Ptolemy II Philadelphus은 평화에게 이 결혼을 만들기 위해 킹 Antiochus II이 Ptolemy의 딸(Bernice)와 결혼하게 함으로써 II. Antiochus II이 그의 기존의 부인,Laodice와 이혼한 것을 보증하기 위해 노력했다. 아기 소년이 Antiochus II와 Bernice을 가지고 태어났다. Ptolemy II이 죽었을 때 Antiochus이 Bernice와 이혼했고 Laodice을 철회했다. 그러나 Laodice은 썼다. 그녀가 Antiochus,Bernice,그들의 아들을 가지고 있었고 Bernice’s 참석자는 살인했다. 이것은 몇몇의 300 년 천사가 다니엘에게 무엇을 말한 것을 미리 수행했다.

다니엘 11: 24-25-결코 그가 가장 돈이 많은 중에 부분에 들어가는 범위와 그가 성취하는 고요의 무엇 시간 그의 아버지가 하지 않은 것에(서)24이나 그의 조상; 그가 약탈과 전리품과 소유물을 그들에게 분배할 것이고 그는 요새에 대하여 그러나 단지 당분간 그의 계획을 궁리할 것이다. 그가 같이 그의 힘과 South의 왕에 대하여 용기를 북돋우는 큰 군 당 25; 그렇게 South의 왕은 전쟁을 위해 아주 크고 강력한 군을 동원할 것이다; 그러나 왜냐하면 그에 대하여 계획을 궁리할 것 때문에 그가 서 있지 않을 것이다.
예언은 로마가 단지 당분간 운문 24으로 남아 있을 것이라고 말한다. 예언에(서) "시간"이 1 년이나 예언적인 360 일이다.
360 년(서기 329 년에 대한 기원전 31 년)동안 로마 사람 제국의 캐피탈은 북쪽에(서)남아 있었다. 330 시까지 Constantinopole은 새로운 캐피탈이었다. 운문 25은 Actium의 전투에(서)로마에게 이집트 제국의 추락을 보여준다. 클레오파트라와 Mark Anthony이 Augustus 시저에게 패배했다. 이집트(위)에 이번으로부터 더 이상 대단한 왕국이 아닐 것이다.

다니엘 11: 그로부터 31-31 군대가 생겨날 것이고 성역 요새를 모독하고 레귤러 희생을 제거한다. 그리고 그들이 황폐화의 혐오를 세울 것이다.
로마는 북쪽의 새로운 왕(황폐화의 혐오)을 세운다. 이 혐오는 대체물을 세움으로써 그리스도의 끊임없는 목사직을 파괴한다. 이 새로운 왕은 이 특성을 가지고 있다:

• 서약(운문 32)을 더럽힌다. 로마 교황의 직이 서약(안식일)의 사인을 바꾸었다.성직자와 대중과 참회와 탐닉과 mariolatry와 세인트와 이미지 숭배와 전통과 장미원과 귀로 듣는 고백과 더불어 서약(Jesus Christ)의 왕자를 대신했다.
• 칼과 불꽃과 포로와 약탈(절도)(33을 시로 표현해라)옆의 박해. 1억 이상이 죽었다.더 많은 사람(것)이 고문해 지었다. 화형과 전쟁과 수감과 고문과 인정을 받은 탐닉과 자산에(서)타면서 살인자에(게)박해를 받는 그들 사용된다.

  그는 로마 체계가 무엇을 가르치는 것을 믿지 않는 이도교이다. 이도교가 불의 아픔의 가치가 있다. 복음과 카논과 예의 바른 법과 관습에 의하여 이도교는 burned임에 틀림 없다. 조사자 148,169의 디렉토리
  
  신성한 권리에 의하여 교회가 이도교의 자산을 압수할 수 있고 그들의 사람을 수감할 수 있고 그들을 불꽃으로 몰아넣을 수 있다. 바티칸 II

• 그때 왕 그가 하고 싶어 하는 대로 할 것인 것(36을 시로 표현할 것인 것).
• 그는 신(36을 시로 표현해라)의 신에 대하여 기괴한 것을 말할 것이다.

  신이 메리가 보호하는 죄인과 함께 그녀가 그녀의 아들을 구속한다 그가 응징을 가할 수 없고 죄인을 구한다는 것에 화날 때 그녀의 아들,세계의 재판관은 그녀가 방어하는 범인과 "그것(페이지 193)"을 비난하는 것 그 자신을 데려다 줄 수 없다. Alphonsus Liguori(페이지 282)의 메리의 옆에 영광.
  
  "예수에게 빔으로써 것보다 때때로 우리가 우리의 구조자" (페이지 209)" "중재를 기원함으로써 메리에 대해 더 곧 들릴 것이다" .

• 그가 모든 신 위에 그 자신(운문 36)을 높일 것이고 확대할 것이다.

  로마 교황은 땅,... 그의 법의 최고의 재판관이 단지 영원히 Priest이 아닌 그리스도의 대리인(대체)그러나 왕과 로드의 로드의 또한 왕이다 있다. 1871 년 3 월 18 일 La Civilia Cattolica은 Leonard Woosely Bacaon,안 바티칸 협의회(미국 지대 사회 ed)이 보이는 곳에 인용했다. 페이지 229

• 그가 그의 아버지의 신을 위해 또는 여자의 욕구에 대한 관심을 보여 주지 않을 것이다.그는 다른 어떤 신도 대한 관심을 보여 주지 않을 것이다; 왜냐하면 그 그들 위에 모두 그 자신을 확대할 것인 것(37을 시로 표현할 것인 것)이기 때문에.
  이 섹션이 다른 어떤 신도 위에 그의 알아차린 우월에 대해 이야기 하고 신의 목록을 주기 때문에 아마 "여자의 욕구" 용어는 성직자답은 celibacy의 그들의 학설에(게)그러나 Jesus Christ에(게)관련되지 않는다. 구세주는 그리스도를 낳고 싶은 모든 유태 어머니의 희망이었다. 그래서 이 왕이 어떤 신도 생각하지 않는다.
  • 삼위일체- 그의 아버지의 신. 진짜 신 YHWH.
  • Jesus Christ-여자의 욕구. 모든 여자는 약속한 아이의 어머니가 되기를 원하였다.
  • 거짓인 신-다른 어떤 신도
• 그는 요새의 신,그의 아버지가 모른 신에게 경의를 표할 것이다; 그는 그에게 금과 은과 비용이 든 돌과 보물의 영예를 줄 것이다. 38을 시로 표현해라.

다니엘과 11 계시 13으로부터 우리는 최종적인 파워가 있을 것이라는 것을 알고 있다:

• 북쪽의 왕- 다니엘 11의 마지막 부분에(서)로마 교황의 직은 이 역할을 인수했다.
• Babylon의 동물 2 마리- 계시 13은 집권한 후에 치명적인 상처를 받은 1260 년 동안의 중세적인 종교적인 시스템의 소생을 묘사한다. 이 상처를 고칠 때 그것은 그것이 유럽의 국가 사이에 없었던 새로운 자리에(서)생겨나는 새로운 파워와 더불어 힘을 합칠 것이다. 단지 유럽의 정부가 안에 중세를 했을 때 이 새로운 파워는 그것의 명령을 실행할 것이다. 또한 이 되살아난 중세적인 파워는 더 많은 1 번 유럽의 나누어진 국가를 통치할 것이다. 끝에(서)계시 17 그것을 파괴하기 위해 노력하는 것은 유럽 국가이다: 16.

만약 예수가 세인트(다니엘 12)을 되살리기 전에 북쪽의 왕이 마지막 파워이라면 그 경우에는 그것은 계시에(서)묘사한 마지막 파워가 똑같은 파워임 에 틀림 없는 것을 의미한다. 이것은 예언의 확대이다. 북쪽의 왕은 실제로 2 열강이다. 하나가 군 없는 교회이고 다른 쪽은 세계가 교회가 무엇을 원하는 것을 하도록 할 군사 능력과 더불어 정부이다.
결합된 파워가 Great Babylon이라고 불릴 것이다. 그리고 Babylon 의지 추락(계시 18).

Great Babylon의 증가- 1991 년에 이라크의 패배(Babylon의 전의 국가)은 굉장한 예언적인 암시를 가지고 있었다. 나는 그것을 오래된 Babylon의 새로운 Babylon의 상징적인 정복으로 불렀다. 파워의 예언적인 이전. 신은 그것이 가서 이집트를 패배시키고 프랑스가 South의 왕으로 간주된 시간에 차지하기 위해 나폴레옹의 마음(심장)에 뒀다.

비슷한 방법에(서)그로 미국이 육체적으로 이라크의 국가를 차지하고 2003 년 3 월에(서)통치하게 되었다. 스페인과 폴란드의 강한 카톨릭 국가의 지원과 함께 우리는 이 국가가 평화를 유지하고 아젠더를 펼치도록 도와 줄 때 지역에(서)느는 로마 교황의 직의 바티칸 발 프린트를 볼 수 있다.

비슷하게 South의 왕은 손을 바꾸었다. 이집트의 국가를 통치하는 것은 어떤 나라도이다. 이집트는 이스라엘의 남쪽의었던 로마 사람 제국의 부분이었다. 이것들은 남쪽의 왕이다.

1. 이집트-이것은 이스라엘의 남쪽의었던 첫번째 왕국이었다.
2. 프랑스-나폴레옹 정복 동안의 다스려 진 이집트. 그들이 1260 년 박해 끝나는 데 이용되었고 그들이 그리스도교를 없애기 위해 노력했기 때문에 그들의 간략한 커리어는 예언에 중요하게 되었다. 간략하다 그러나 중요하고 이 이벤트가 계시 11에(서)사로잡힌다. 운문 8은 그것을 "정신적인 일 Sodom와 이집트" 라고 부른다. 이 기간 동안 신은 프랑스가 이집트를 패배시키고 1798 년에 임시로 통치하도록 허락했다.
   
   프랑스가 남쪽의 왕으로 남아 있습니까 그들이 프랑스 규칙에 따라 no 더 길기 때문에 이집트가 지금 남쪽의 왕입니까 문제는? 대답은 이집트가 지금 남쪽의 왕이다 외국 컨트롤 아래에(서)다시 온다 있다 있다.
3. 회교의 동맹- 다른" 설명은 지역에(서)모든 회교의 국가를" "South의 왕"으로 분류할 수 있다. 이것을 위한 기준이 없다. 그러나 만약 이집트가 Moslems에(게)불친절했던 파워에 의하여 위협을 느꼈다면 그 경우에는 모든 다른 회교의 국가가 그것을 지지할 수 있다고 생각하기 위한 논리적이고 역사적 이유가 있다. 사우디아라비아가 이스라엘의 또한 남쪽이다.자살 폭격기(수)19 대 중의 15은 사우디 아라비아이었다. 오사마 빈 라덴은 사우디 아라비아 사람 왕자이다. 모일 이 국가 잡기 장시간 텔레비전 프로그램은 자살 폭격기(수)의 가족에 대해 돈에게 보답한다. 그들은 그들의 이스라엘을 미워하여는 협력한다. 그들은 미국이 대단한 사탄이라고 믿는다. 따라서 이집트의 활동은 이스라엘을 파괴하고 이슬람을 펼치기 위해 그들의 임무에(서)이 모든 국가의 결합된 액션과 구별할 수 없을 지도 모른다.
   
   그러나 예언이 걱정스러운 한 예언이 실현되고 있을 때 이집트의 지역을 컨트롤하는 파워가 South의 왕이다.

우리가 동물과 계시의 매춘부를 공부했으니까 우리는 반복과 확대에 비추어 볼 때 다른 다니엘 11을 볼 수 있다.
다니엘 11와 12은 다니엘 10 요즈음은 그에게 무엇이 그의 사람들에(게)일어날 것을 보여 줄 다니엘에게 준 비전이었다: 14. 따라서 다니엘 11(40-45)의 마지막 부분이 단지 유태 사람들에(게)박해와 그것 중에 이것이 무엇이 그 지역에(서)일어나는지를 설명할 수 있다 일어나는 것에 관련될 수 있다고 생각하는 것은 비합리적이 아니다. 그러나 계시가 이 예언을 확장하고 전체 세계-세계적인 이스라엘에게 무엇이 일어나는 것을 보여준다.

만약 당신이 분리되어 운문에게 40을 읽어 주었다면 당신은 주요한 플레이어 3 명이 있다고 결론 지을 수 있다.

1. 남쪽의 왕
2. 북쪽의 왕. 군사 관점에서는 그에 대해 자세히 말한다.
3. "그" . 종교적인 관점에서는 그가 운문에(서)36을 기쁘게 하는 대로 하는 왕에 대해 자세히 말한다. 당신으로서 그러나 특히 모든 다니엘 11이 27- 45을 시로 표현한다 당신이 2 주요한 파워만이 있다는 사실을 깨달을 것이다 이 잠재적인 세 번째 사람이 북쪽의 왕이라는 것을 읽어서 알아라.
   
   실제로 우리가 이 예언의 실현을 보고 있으니까 우리는 우리가 계시 13에(서)예언의 확대를 볼 때 설명이 더 분명하게 해야 되는 것을 볼 수 있다.
   계시 13은 2 주요한 파워를 묘사한다. 치명적인 상처와 그것의 권한에 의하여,그것의 앞에서 이 모든 액션을 행한 새로운 동물을 견딘 중세적인 동물.
   다니엘 11은 북쪽의 왕이 있는 "그" 이것을 서로 주고받는다. 그것은 로마 교황의 직과 북쪽의 왕의 활동이 미국이다 이것 "그" 있다 그것일 수 있었습니까?
   함께 그들은 계시에(서)Great 실제로 1 파워,다니엘과 Babylon에(서)북쪽의 왕이다.

신의 포괄적인 뷰로부터 정신적인 방법은 가리킨다.
다니엘 11을 위한 설명의 2 가능한 라인이 있다: 다니엘 12에 대한 40. 하나가 지역에(서)존재하는 신체적인 국가를 수반한다.다른 쪽은 십자가 후에 더 면밀하게 예언 무엇이 일어났다에 대한 이유를 살펴본다.

예언이 신의 사람들의 시련을 보여 주게 된다. 십자가의 못박힘이나 이스라엘이나 신의 사람들 후에 누구든지,그리스도에 온순히 따른 어디든지. 계시 11: 예언이 그것의 설명을 오래된 국가처럼 행동하는 파워로 이동할 때 8은 국가를 "spiritualize 것 같다" .
Sodom은 부도덕의 대중적인 어떤 수락도 된다.
이집트는 죄를 짓기 위해 거짓인 신과 노예상태의 대중적인 어떤 수락도 된다.

• 아름다운 땅-운문 41. 동물의 마크의 분배의 이벤트 동안의 신의 신의 사람들-사람들의 최종적인 박해.
• 이집트-운문 42. 다른 신을 숭배하는 사람들. 새로운 나이 이동은 새로운 세계 오더 희망의 세속적인 디자이너로서 그리스도교를 컨트롤하지 않을 것이다. 그것이 부패한 그리스도교에(게)계속될 것이지만 그것이 그것에게 패배할 것이다.
• 다른 나라-운문 42. 나머지 세계.
• Edom와 Moab와 Ammon은 41을 시로 표현한다. 이것들이 Abraham의 친척이고 그렇게 약속의 상속인이다. 이것은 신이 버리는 위험에 있는 Laodicea의 교회를 언급할 수 있다. 그들이 일어났고 박해의 결과로 그들의 옷을 입었고 마침내 구해 졌다.
  
  처음에 그들이 시스템에 속하였기 때문에 이것들은 Babylon의 부분인 박해 중의 일부에서 벗어난 사람들일 수 있다. 그러나 결국 그들은 그것을 적대시할 것이다.
• 리비아와 에티오피아는 43을 시로 표현한다. 오래된 유언에(서)이 국가가 이스라엘에 대항하여 동맹을 맺는 것에 대하여 책망해 지었다. 그들은 북쪽의 왕의 바로 뒤에 있을 것이다. 이것은 그들이 친구로서 왕을 따를 것이거나 적으로서 그를 따라갈 것이라는 것을 의미할 수 있었다. 만약 우리가 오래된 유언의 견책과 나머지 운문을 본다면 것을 다루는 43은 왕에 의하여 컨트롤했다. 우리는 리비아와 이집트가 왕에 의하여 통치될 것이라고 생각할 수 있다.
  
  계시와 용과 동물과 거짓인 예언자와 지구 형태의 왕과 사람들에 대하여 신의 동맹에(서).

북쪽의 왕과 남쪽의 왕 사이에(서)마지막 투쟁에(서)이름이 여러 나라에 대해 말한다. 나라가 말한 모두는 우월하게 회교식이다.

• 아름다운 땅-운문 41. 로마 교황의 직과 미국이 이스라엘과 팔레스타인을 컨트롤할 것이다.
• 이집트-운문 42. 그들이 패배할 것이고 컨트롤할 것이다.
• 다른 나라-운문 42. 우리는 이것들이 지역에(서)다른 회교의 나라라고 생각할 수 있다. 또한 그들은 controlled일 것이다.
• Edom와 Moab와 Ammon은 41을 시로 표현한다. 요르단의 현재 국가는 이 공격을 견딜 것이다.
• 리비아-운문 43.
• 에티오피아-운문 43. 이것은 에티오피아와 지부티와 소말리아와 수단과 에리트레아의 지역을 언급할 수 있다.

그렇게 회교의 국가가 북쪽의 왕과 함께 투쟁에서 실패할 것이다. 그러나 요르단이 도망 칠 것이고 이스라엘이 들이받아 질 것이다.

이것은 이집트 사이에(서)전쟁과 교회가 컨트롤하는 유럽의 국가인 것 같다. 계시로부터 예언의 확대를 이용하면서 또한 우리는 이것이 미국을 포함한다고 생각할 수 있다.

요르단의 국가는 북쪽의 왕의 공격을 견딜 것이다. 따라서 요르단이 미국 동맹을 지지해야 한다. 그렇지 않으면 협력자가 약간의 이유에게 그것을 할애한다. 그러나 이집트와 "다른 나라"가 도망 치지 않을 것이다. 논리적으로 이 지역과 서부 군대를 반대하는 다른 나라의 언급은 우리를 이것들이 다른 공격적인 회교의 나라라고 결론 짓게 할 수 있다.

South의 왕이 그럴 것인 끝 시간에 40이 그와 부딪치고 북쪽의 왕은 마차를 가지고,승마자와 함께,많은 배를 가지고 그에 대하여 공격할 것이다; 그리고 그가 나라에 들어갈 것이고 그들에 넘칠 것이고 지나갈 것이다.
41 또한 그가 아름다운 땅에 들어갈 것이고 많은 나라는 떨어질 것이다; 그러나 그의 손으로부터 이것들을 지킬 것이다: Edom,Ammon의 아들 중에 가장 중요한 그리고 Moab. 42 그때 그가 다른 나라에 대항하여 그의 손을 쭉 뻗을 것이고 이집트의 땅은 도망 치지 않을 것이다. 43 그러나 그는 금과 은의 숨겨진 보물 위로,이집트의 모든 귀중한 것에 대한 통제(권)을 얻을 것이다; 그리고 리비아 사람과 이디오피아 사람이 그의 바로 뒤에서 뒤따를 것이다. 다니엘 11: 40-43.

테러리즘(위)에 이 전쟁과 싸우는 것에(서)우리는 지금 공격 한 아프가니스탄과 이라크를 가지고 있다. 우리가 의뢰로 시리아를 위협했다는 것은 명백하다. 우리는 리비아 옆의 테러리즘과 전에 그것의 지도자 년을 억제했다. 우리는 소말리아와 에티오피아에(서)전투를 가지고 있었다. 우리는 아마 크리스천의 그들의 박해에 대해 소말리아에(게)계속 말하고 있었다. 우리는 이란에 대항하여 위협을 만들고 있다. 우리는 사우디아라비아와 예멘과 쿠웨이트와 같은 다른 회교의 나라에(서)군사 베이스를 가지고 있다.

2001 년 9 월 11 일 우리가 다니엘 11에(서)묘사한 모든 액션을 했을 지도 모른다고 생각할 수 있다: 만약 당신이 2001 년 9 월 11 일의 활동과 미국 응답으로서 그것을 해석한다면 40. 이 액션에(서)그 지역에서 모두로부터 아랍 사람(남자)의 콤비네이션이 미국을 공격할 힘을 합치였다.
South의 왕은 북쪽의 왕을 공격했다.
나는 우리가 이집트가 알-카에다와 더 관련되었다는 것을 알았을지라도 놀라지 않을 것이다. 자살 폭격기(수)중의 일부는 이집트이었다.
우리가 아름다운 Land에 들어갔고 많은 나라는 전쟁이나 위협을 통해 또한 떨어지고 있다. 2003 년 5 월 현재 우리는 더 많은 안에 이집트를 볼 특정한 활동과 운문 42에 따라 다른 나라를 아직도 가지고 있다.

44 동양으로부터,북쪽으로부터 그러나 소문이 그를 방해할 것이고 그는 다수를 파괴하고 전멸시키기 위해 대단한 격노와 데이트할 것이다. 45 그는 바다와 아름다운 거룩한 산 사이에 그의 로열 가건물의 천막을 칠 것이다; 그가 그의 끝에 아직 올 것이고 아무도 그를 돕지 않을 것이다. 다니엘 11: 44,45
이스라엘이 그녀가 파괴되는지 지켜보고 싶은 국가에 둘러싸인다. 그녀는 어떤 것이 미국이 그녀의 편인 것 지식에(서)위로하게 한다. 이것은 미국에(서)신교도의 지원 때문일 수 있다. 그들은 이스라엘이 주와 함께 특별한 스테이터스를 가지고 있고 결국 이스라엘을 반대하는 아무도 살아남지 않을 것이라고 믿는다. 그들은 그들의 antisemitism에도 불구하고 이 믿음을 잡는다.

우리가 운명에(서)반영한 이스라엘의 교회 의지의 운명. 신은 이스라엘의 진짜 국가로서 두 그룹에(서)faithful을 본다.
다니엘 11: 45은 북쪽의 왕이 이스라엘에 거주지를 정할 것이라는 것을 암시하는 것 같다. 로마 교황은 유엔 결의 181 아래 예루살렘의 통치자라고 단언하기 위해 임무에 소속된다.

따라서 이스라엘은 미국과 카톨릭 교회와 러시아와 중국으로부터 압력을 받지 않을 것이다. 동시에 우리는 세계적 규모로 안식일 지키는 사람의 박해를 볼 것이다.

동쪽과 북쪽으로부터 소문- 동물을 괴롭히는 계시의 이벤트만은 3 천사의 메시지이다. 이것은 마크에 이르는 동물의 대단한 박해를 야기할 것이다.

예루살렘이 북쪽의 왕의 컨트롤 아래에(서)온 시간에 따라서 세계적인 교회를 위해,이스라엘에 대한 문제가 있을 것이다. 더 이상 이스라엘의 국가는 미국에 의하여 보호해 지게 느끼지 않을 것이다. 아마 화해하는 것 테러리즘을 피하려는 노력으로 미국이 바티칸과 아랍 국가의 이스라엘의 스테이터스 위의 요구에게 굴복하지 않을 수 없을 것이다. 아마 세계적인 천문학 위협이나 무서운 이벤트 때문에 심지어 지지한 신교도는 이스라엘에 불리하게 돌아갈 것이다.
이것은 신이 아마겟돈의 전투를 선언한 것을 고려하는 우리의 물질적 증거일 것이다. 우리가 동시 행동을 보아야 하는 이 모든 곳 교회를 억제할 시간에.

나폴레옹과 미국이 있는 신의 액션 때문에 지금 나는 동시에 일어나는 세계적이고 현지 설명 둘 다의 패턴을 본다. 이해하는 것 우리가 커넥션을 보고 예언의 말을 심사숙고할 때 신이 우리가 잠시 멈추기를 원하기 때문에 이것은 끝 시간에 세계를 위한 좋은 뉴스이다.
세계적인 설명은 우리가 찾아야 하는 이벤트이다. 그러나 그들이 일어나고 있는 시간에 신이 우리가 확인해야 하는 세계적인 파워를 예언에(서)말하는 현지 지역의 컨트롤에 둔다.

• South의 왕으로서 프랑스- 나폴레옹은 1798 년에 가서 이집트를 정복할 설명할 수 없는 추진력을 가지고 있었다. 이것은 심하게 그들이 끝난 교회의 지배에 대해 로마 교황의 직과 1260 년 예언에 상처를 입힌 년이었다.
• Babylon의 군사 팔-미국 컨트롤 이라크로서 미국. 따라서 우리는 지금 그들을 충족시키고 있기 때문에 Babylon에 대해 great 예언을 보고 있었을 것이다. 그들이 적어도 1991 이후 계속 실현되고 있었다는 것은 나의 믿음이다.
  
  모두 우리는 클린턴 행정부 중에 은밀히 두 정당이 애국자 법 지급 중 대부분을 통과했다는 것을 아는 데 실패한다. 1996 년에 다수를 통과했다. 우리는 지금 일반 대중이 그들을 좋게 여기는 단계에(서)있다.
  
  법을 일할 때 일요일 지키기 법이 1993 년에 유럽연합에(서)통과되었다. 이 법에 따를 그들의 과도적인 시기는 2003 년 8 월에(서)끝날 수 있다.
• Babylon의 종교적인 팔로서 로마 교황의 직-2000 년에 아랍과 함께 동맹으로 만들어 진 로마 교황의 직. 그들은 유엔 결의 181의 용어 아래 예루살렘의 그의 컨트롤에 동의했다.
• 아마겟돈은 단지 두 번째 도착 앞에서 시작된 신의 사람들에 대한 공격이다. 나는 이스라엘의 신체적인 국가가 이번에 위협을 경험하고 있을 것을 기대한다.

Whatever 설명이 널리 퍼져 있다 결과는 변절한 그리스도교가 Moslems을 포함한 나머지 세계를 패배시킬 것이다. 이 공격적인 그리스도교가 신의 진정한 사람들을 따라갈 것이고 이 최종적인 박해 중에 신에게 패배할 것이다. 그것은 완전히 이 국가와 함께 신체적인 투쟁이 있을 것 그러나 나머지 세계에(서)또한 정신적인 투쟁과 박해가 있을 것 가능하다.

로마 교황의 직이 그것의 궁극적인 상-예루살렘을 요구할 때 신의 사람들이 박해를 받을 것이다. 그것이 회교의 종교의 붕괴를 따라갈 때 그것은 세계적이고 정치적인 더 대단한 힘을 얻을 것이다.

유엔이 로마 교황의 직의 이 정복에(서)도움에 말없이 찬성할 것이라고 믿기 위한 전략적인 이유가 있다. 서방 제국을 괴롭히는 파워와 부와 부도덕의 부패보다 계속적인 교전상태와 자유를 위협하는 것과 회교의 국가에 의하여 야기해 진 민주주의를 위협하는 것이 세계에 대한 더 대단한 위험으로 간주해 진다. 이 투쟁에(서)로마 교황의 직은 회교의 국가에 의하여 믿어 질 수 있는 유일하게 서방 강대국이다. 로마 교황의 직이 이 모든 파워를 이용함으로써 그것의 자신의 세계관여주의자 아젠더에게 효과가 있을 때 이 신뢰는 그들을 파괴할 것이다.

우리는 한창 이 예언의 실현 중이다. 그렇게 언제나 우리의 현재의 혼란을 예언의 다음 시리즈의 수행하는 것으로 간주하는 위험이 있다. 지금부터 20 년 후 우리는 우리의 스코프가 얼마나 좁았는지 볼 수 있다. 그러나 모든 예언적인 추세가 모였고 다음이 걸음을 옮기기 때문에 보는 것이 교회에 의하여 세계의 이 인수이다. 우리가 예언을 실현하는 데에 무엇이 필요할 것인지 보기 위해 이벤트를 보는 것은 합법적이다. 우리는 결국 지지자가 일어나야 한다는 것을 알고 있다.

• 미국 옆의 세계 지배- 이것은 이미 사실이다. 그러나 그것은 그것의 세계관여주의자 아젠더에(서)교회를 유지할 것이다. 따라서 우리는 회교의 국가를 패배시킬 것이다.
• 만약 그들이 교회 쪽으로 adversarial이라면 카톨릭 교회에 의하여 세계 지배 따라서 Moslems와 신교도와 불교도와 힌두 사람은 살아남을 수 없다. 교회는 그것이 세계를 다스리려고 한다고 인정하는데 아무런 문제가 없다. 당신은 문제가 자유주의적인 아젠더가 살아남지 않을 것이라고 믿게 가지고 있다.
• 미국에(서)변화- 그것이 차후에는 카톨릭 종교를 강요하는 것이 필요하다는 것을 발견하기 때문에 그것은 종교를 전쟁의 도구로 간주해야 한다. 구조 때문에 그러나 내셔널 위협을 피하는 것 as 필요하거나 우리의 내셔널 복지를 위해 as 필요한 대중에게 이 종교적인 정렬을 팔아야 한다. 그렇지 않으면 간단히 그들이 구조를 무시할 수 있었고 현재 위협에(게)이 권리를 솔루션에 종속적이게 만들 수 있었다.
• 박해-교회와 미국이 숭배를 강요할 것이고 결국 죽음의 위협을 이용할 것이다. 신에 의하여 지시해 지거나 신에 의하여 해결된 것 같은 뭔가의 강한 두려움 때문에 이 액션의 정도가 미국에(서)일어나는 것은. 9 월 11 일에 대한 반응과 이어서 일어난 법과 만들어 진 하부 구조를 통해 우리는 이 조치를 취할 능력이 있다.
  
  애국자 법은 고문,실종,혼자 의혹(위)에 수감 허용한다. 당신은 이것을 왜 허락합니까? 당신은 단지 죄가 있는 것을 잡을 것이라고 왜 생각합니까? 당신은 무엇을 당신의 공모에 대한 판단에(서)신에게 말하시겠습니까?

  나는 두려워 했다. 우리의 정부가 좋다.그것은 사악한 아무 일도 하지 못할 것이다.

  그들이 히틀러가 그들을 악명에 이르게 하도록 허락했을 때 어떻게 감히 당신은 독일 시민과 그들의 두려움을 비난할 용기가 있습니까.
  우리가 너무 사랑하는 것을 두려워할 때 자유주의적인 법이 우리를 우리 안에서 가장 낮은 자연에서 지킬 것으로 생각된다.

로마 교황의 직의 심볼- 한번 더 우리는 이 로마 교황의 파워가 다른 길(방법)에(서)묘사하는지 지켜본다.

• 북쪽의 왕- 로마 사람 제국의 후임자
• Little Horn- 다니엘 7와 8
• 황폐화의 황폐화-혐오의 혐오가 신의 거절 때문에 보내진다. 그것이 이것에(게)파워를 파괴하면서 위로 로마 사람 황제의 파워를 믿게 되었다 교회 apostasized 후에 그리고 선택했다.

  텍스트	혐오	황폐화	파괴자
  Matthew 24: 15-16,20	그리스도의 거절	예루살렘의 파괴	서기 70 년 로마 사람 군은 사원을 파괴했다.
  다니엘 9: 27
  다니엘 8: 11-12	죄	그리고 끊임없는 성역	호스트(교회)작은 뿔(경적)에(게)그리고 끊임없게 그만두어 지었다.
  다니엘 11: 31	카톨릭 성직이 그리스도의 끊임없는 목사직을 대신한다.	성역 목사직	유스티니아누스가 캐피탈을 움직였을 때 로마에 의하여 설치된 로마 교황의 직.
  다니엘 12: 11

• 적그리스도- 2 Thessalonians 2. 멀어 지는 적그리스도는 배교가 있었을 때까지 나타나는 것이 아니었다. 그것이 Paul의 날에(서)로마 사람 제국에 의하여 억제되고 있었다. 그러나 로마 사람 제국이 콘스탄티노플로 이동했을 때 그것이 로마 교황의 직을 서부 왕국에게 맡기었다.
• 동물- 계시 13. 컨트롤에(서)끝에(서)2 동물 당국자 중의 하나로서 그것을 소개한다. 그것은 세계에(서)나타나기 위해 첫번째 동물일 것이다. 마지막은 새로운 파워일 것이다.
• 상처 입은 머리- 계시 13. 프랑스 혁명 중에 1798 년에 파워의 상실을 묘사한다.
• 대단한 Whore- 계시,18 이 매춘부는 지구의 왕을 컨트롤한다. 이 설명은 그것을 세계 정부를 관리하는 종교적인 파워로 평한다.
• Great Babylon- 계시 18. 이 최종적인 설명은 완전히 종교적인 시스템에 의하여 흡수된 정권 계속 초점에 모인다.

로마 교황의 직의 특성-

다니엘 7		다니엘 8	다니엘 11	2 Thessalonians 2	계시
Little Horn			북쪽의 왕	적그리스도	Whore,동물,Babylon
위로 10 뿔(경적)(운문 8)사이에 왔다.			로마 후에 나타난다.	Paul의 날(6-7을 시로 표현해라)에(서)억제되고 있었다.	로마의 분열 후에 나타난다.
3 뿔(경적)끌어올렸다(8을 시로 표현한다)
눈 사람(남자)을 좋아한다(8을 시로 표현한다)				파괴(3을 시로 표현해라)의 아들	666,사람(남자)의 숫자. 계시 13: 18
말해주는 대단한 자랑거리(8을 시로 표현해라)을 큰소리로 말하여라		그리스도에(게)그 자신을 확대했다. 위로 왕자의 왕자에 대하여 서 있다. 11을 시로 표현해라	모든 신 위에 그 자신(운문 36-37)을 확대한다.	신 역할을 한다. 비뚫어진 것을 말한다. 4을 시로 표현해라	계시 15: 5-7; 13: 5; 17: 3
		끊임없고 하늘(11을 시로 표현해라)에(서)성역을 파괴하고 치웠다.	성역을 모독하고 31을 시로 표현해라 끊임없게 치운다.	신으로서 사원에 앉는다.모두 숭배해 지는 위의 그 자신을 높인다. 4을 시로 표현해라	요구는 숭배한다. 계시 13: 14-15
시간과 법(25을 시로 표현해라)을 바꾼다.		크라프트가 번창하게 되고 사실(12을 시로 표현해라)을 버린다.	매끄러운 말에 의하여 그는 서약(운문 32)쪽으로 사악하게 행동하는 사람들을 불경함으로 바꿀 것이다.	교회-배교를 더럽힌다. 법률에 어긋난 그것. 운문 3-4
1260 년	시간 시간 시간(25을 시로 표현해라)의 나누어 지는 것을 위해 계속된다.		많은 날(33을 시로 표현해라). 시간과 거룩한 민중의 힘에게 충격을 주기 위한 반 시간의 시간을 재라. 다니엘 12: 7		42 달,1260 날,3 ½ 년. 계시 11: 3; 12: 6,14; 13: 5; 17: 6
만들어 진 세인트와 더불어 전쟁(21을 시로 표현해라)		강력하고 거룩한 사람들을 파괴한다. 평화에 의하여 다수를 파괴할 것이다. 24,25을 시로 표현해라	칼과 불꽃과 포로와 절도(33을 시로 표현해라)옆의 박해	파괴(3을 시로 표현해라)의 아들	1260 년 박해. 계시 12: 13
			대단한 격노와 더불어 다수를 전멸시키는 것(44을 시로 표현하는 것)이으러 간다.		두 번째 박해. 계시 12: 17; 13: 15-17; 17: 14; 다니엘 11: 44
다른 왕국(7을 시로 표현해라)와 다른		몹시 그러나지 그의 자신의 파워(운문 24)에 의하여	그의 아버지의 신 대신에 요새의 신에게 경의를 표할 것이다. 이 외국 신을 이용하여 액션을 그로 잘못 알 것이다. 37-39을 시로 표현해라		여자는 동물을 탄다. 계시 17: 3
					새로운 파워를 이용한다. 계시 13: 12
				귀신 같은 사인과 거짓인 놀라움(9을 시로 표현해라)을 이용한다.	계시 13: 14
					상처를 입혀 지고 고치는 것. 계시 13: 3,12
신(26을 시로 표현해라)에게 제거 당할 것이다.		손(25을 시로 표현해라)없이 깨뜨리기	Will이 오고 끝나고 아무도 45을 시로 표현하도록 돕지 않을 것이다.	2 회에 도착(8을 시로 표현해라)을 파괴했다.	Babylon은 떨어진다. 계시 18-20