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레슨 12: 구세주(다니엘 9) 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라 |
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| 오래된 유언 참고자료 | 예언 | 새로운 유언 실현 | |
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| | 혈통 | ||
| | Isaiah 9:6-7 | 인간 메일로서 견디기 | Luke 2: 7. 역사적 사실 |
| | 발생 3:15 | 여자에서 태어나기 | Luke 2: 4-11,Galatians 4:4,Matthew 1:20 |
| | Isaiah 7:14 | 처녀에서 태어나기 | |
| | Isaiah 7:14 | 불린 Immanuel | Matthew 1:23 |
| | 발생 17:19은 24:17에 넘버를 매긴다. | Abraham와 Issac와 Jacob으로부터 | Luke 3:34 Matthew 1:2 |
| | 발생 49:10 | Judah의 부족으로부터 | Luke 3:23,33 |
| | Isaiah 11:1-5,10 | Jesse의 집으로부터 | 로마 사람 15:12,Matthew 1:1-2,5-6,16 |
| | Isaiah 16:5 | David의 집으로부터 | Matthew 1:1-2,6,16 |
| | 출생과 생명(삶) | ||
| | Micah 5:2 | 안에 베들레헴을 견디기 | Matthew 2:1-6 Luke 2:1-20 |
| | Jeremiah 31:15 | 유아의 대학살 | |
| | Isaiah 9:1-2 | Nazareth부터이어라 | Matthew 2:22-23,Matthew 4:13-16 |
| | Isaiah 9:1-2 | Capernaum(Zebulun의 지역과 Naphtali)부터이어라 | |
| | Hosea 11:1; 24:8 번 | 이집트로부터 와라 | |
| :. | Isaiah 49: 23 | 킹은 그에게 머리 숙여 인사할 것이다. | Matthew 2: 11와 미래의 실현 |
| :. | 찬송가 72:10 | 주어진 선물 | Matthew 2:1,11 |
| | 다니엘의 예언 | ||
| | 다니엘 9: 24-27,25 | 재건된 예루살렘의 490 년 후 기름을 바르는 년 | Matthew 3,Luke 3: 1-3 |
| | 다니엘 9: 24-27,27 | 죽음의 년(재건된 예루살렘의 493.5 년 후) | Luke 3: 17. 설교한 약 3 년 |
| | 다니엘 11: 22 | 파워-4 번째 왕국을 다스리기 | 역사적 사실. Luke 3: 1-2 |
| | 다니엘 11: 20 | "세금" Augustus 시저"의 올리는 사람" 아래에(서)살아라 | Luke 2: 1 |
| | 다니엘 11: 21 | 다음 통치자-형편없는 사람 Tiberius Caesar 아래에(서)살아라 | Luke 3: 1 |
| :. | |||
| :. | 레위기 23: 33-43 | 신의 새끼양 | 신은 사람(남자)와 함께 산다. |
| :. | 레위기 23: 8 | 신의 새끼양 | 존 1: 29,36 |
| :. | 집단적 대이동 37: 17-23 | 세계의 빛 | 존 8: 12 |
| :. | 집단적 대이동 23: 10-16 | 생명(삶)의 빵 | 존 6: 48,51 |
| :. | 레위기 23: 9-14 | wavesheaf으로서 나머지들과 함께 다시 살아나기 | Matthew 27: 52-53,존 5: 28 |
| :. | 집단적 대이동 36: 35 | 그의 베일 몸 | 히브리 10: 20,Matthew 27: 51 |
| :. | 레위기 23: 11 | Wavesheaf | 죽은 사람들로부터 첫번째 과일 |
| :. | 레위기 23: 4-8 | Passover | Luke 22: 8 |
| :. | 레위기 23: 15-16 | Pentecost- 나중에 50 일 | 행위 2: 1-2 |
| :. | 레위기 23: | 피와 물 | 존 19: 31-34와 피와 그의 사이드로부터 물 |
| :. | 20 번: 6-12 | Moses은 록을 친다. | Moses의 죄에 대해 읽어라 |
| :. | Abraham은 Issac을 바친다. | ||
| :. | 발생 22: 2 | 독특한 하나님의 아들 | 그의 기적 아들. 그의 유일한 아들. |
| :. | 발생 22: 4 | 희생의 자리 | Golgotha |
| :. | 발생 22: 6 | Issac은 나무를 운반한다. | 예수는 나무로 만든 십자가를 지탱한다. |
| :. | 발생 22: 13 | 램의 머리는 안에 가시 덤불을 잡았다. | 존 19: 5. 예수는 가시의 왕실 소유지를 그의 머리를 입었다. |
| :. | 목사직 | ||
| :. | Malachi 3:1 | 메신저는 그를 위해 길(방법)을 준비한다. | |
| :. | Isaiah 40:3 | 다른 예언자는 그의 방문을 알릴 것이다. | |
| :. | Isaiah 49:6,Isaiah 42:1-4,6 | 이방인을 보살펴라 | |
| | Isaiah 35:5-6,Isaiah 29:18 | 초자연적인 치료 | Matthew 9:35,Luke 7:20-22; |
| :. | Isaiah 61:1-2 | 정신적인 포로를 배달해라. 가난한 사람들은 복음을 듣는다. | Luke 4:16-21; |
| :. | 생명(삶)경험 | ||
| :. | Isaiah 53:1,3은 118:22을 기린다. | 경멸하고 거부하기 | Matthew 26:3-4,존 12:37-43은 4:1-12을 한다. |
| :. | 찬송가 69: 4,Isaiah 49:7 | 원인 없이 싫어하기 | 존 7:48-49,존 15:24-25 |
| | 찬송가 118:22 | 통치자가 거부하기 | |
| :. | 찬송가 69:8 | 그의 형제가 거부하기 | 3에 마크를해라: 20-21,존 7:1-5 |
| :. | 찬송가 8:2 | 아이들은 그를 칭찬할 것이다. | |
| :. | 찬송가 78:2 | 우화에(서)가르쳐라 | |
| :. | Isaiah 6: 9-10 | 사람들은 이해하지 않을 것이다. | |
| :. | 69을 기려라: 9 | 권한과 더불어 사원에 들어가라 | Matthew 21: 23,마크 11: 15-17,28 |
| :. | 학개서 2: 3-9 | 두 번째 사원의 영광은 1 번째보다 더 대단할 것이다. | 구세주는 이 사원에 갔다. |
| :. | 캐릭터 | ||
| :. | Isaiah 40:11,Isaiah 42:3 | 부드럽고 인정 많은 | |
| :. | Isaiah 42:2 | 참을성 있고 보잘것 없는 | Matthew 12:15-21 |
| :. | 최종적인 주,배반,죽음 | ||
| :. | 찬송가 2:1-2 | 유대인과 이방인에 의하여 음모를 꾸며라 | 행위 4:27 |
| :. | Zechariah 9:9; Isaiah 62: 11 | 예루살렘에 대한 당나귀(위)에 승리한 엔트리 | |
| :. | 찬송가 41:9 찬송가 55:12-24 | 친구가 배신하기 | Matthew 26:14-16,Matthew 26:21-25, Matthew 26:47-50,Luke 22:19-23,존 13:21 |
| | Zechariah 11:12 | 은 30 개를 위해 배신하기 | Matthew 26: 14-15 |
| :. | Zechariah 11:13 | 은 30 개는 신의 집으로 돌아갔다. | Matthew 27:5 |
| | Zechariah 11:12-13 | Silver은 도공의 필드를 사곤 한다. | Matthew 27:3-10 |
| :. | Zechariah 13:7 | 제자는 그를 버릴 것이다. | Matthew 26:31,56 |
| | 찬송가 22:7-8 | 비웃음을 받고 모욕을 당하기 | |
| :. | Isaiah 50:6 | 침을 탁 뱉어라 | Matthew 26:67 Matthew 27:30 마크 14:65 |
| :. | Isaiah 50:6 | 때리기 | Matthew 26:67 Matthew 27:30 마크 14:65 |
| :. | Isaiah 53:5-6 | 우리의 죄를 위해 부서지기 | 로마인 4: 25,코린트 사람 1 명 15:3 |
| :. | Micah 5:1 | 막대를 가지고 때리기 | 15:19에 마크를해라 |
| :. | Isaiah 53:5 | 상처를 입혀 지고 상하기 | Matthew 27:26 |
| :. | Isaiah 53: 10-12 | 결백한 사람(남자)은 죄인과 바꾸었다. | 로마인이 예수가 결백하다는 것을 알았을지라도 군중은 Barabbas을 발표하기로 했다. Luke 23:18; 존 18: 14; Matthew 27:17-20 |
| | Isaiah 53:8 | 노력해 지고 부적격 판정을 받기 | Luke 23:1-25 Matthew 27:1-2 |
| :. | Isaiah 53:7 | 그의 고발인 앞에서 조용한 | Matthew 27:12-14 마크 15:3-4 Luke 23:8-10 |
| :. | 찬송가 35:11 | 거짓인 목격자로부터 비난을 받기 | Matthew 26:59-60 |
| | 찬송가 22:15 | 십자가의 못박힘 중에 목이 말라라 | 존 19:28 |
| | 찬송가 69:21 | 마실 주어진 식초 | Matthew 27:34,존 19:28-30 |
| | 찬송가 22:16 | 손과 발은 못질했다. | 존 20:25 |
| | Zechariah 12:10,Isaiah 53:5 | 사이드는 꿰뚫었다. | |
| | 집단적 대이동 12:46 9:12 번,찬송가 22:17 찬송가 34:20 | 부서진 뼈이지 않기 | |
| | Isaiah 53:3 | 고통을 받아라 | 5:14-17,존 10:31-33,존 7:1에 마크를해라 3:20-21,존 7:1-3,5에 마크를해라 |
| | 찬송가 22:1 | 신이 버리기 | |
| | Isaiah 53:5,6,8,10-12,찬송가 69:4 | 나머지들의 죄로 고민해라 | 로마인 4: 25,코린트 사람 1 명 15:3 |
| | Isaiah 53:5,6,8,10-12 | 희생으로서 죄를 위해 죽어라 | 존 1:29,존 11:49-52이 10:43을 한다.13:38,39을 한다. |
| Isaiah 53: 5 | 우리의 부정을 위해 부서지기 | Peter 1 명 2: 24,25; 코린트 사람 1 명 2: 24,25; 로마 사람 4:25; 히브리 9:28 | |
| | Isaiah 53:8 | 잔인하게 죽기 | 십자가의 못박힘 이야기 |
| | 찬송가 22:14,16,17 | 십자가의 못박힘에 의하여 죽어라 | Matthew 27:31 마크 15:20,25 |
| | 신명기 21: 23 | 나무(위)에 죽어라 | 행위 2: 23; 행위 5: 30; Galatians 3: 13 |
| | Isaiah 53:12 | 범인(도둑)와 함께 죽어라 | Matthew 27:38,마크 15:27-28,Luke 23:32-34 |
| | Isaiah 53:12 | 그의 적을 위해 빌어라 | Matthew 27:38,마크 15:27-28,Luke 23:32-34 |
| | Isaiah 53:9 | 같이 사악하게 무덤을 할당했다. | Matthew 27:38 |
| | Isaiah 53:9 | 부자의 무덤에(서)묻히기 | Matthew 27:57-60 |
| | 찬송가 22:18 | 그의 옷을 위해 도박해라 | Matthew 27:35,존 19:23-24 |
| :. | 찬송가 16:10 Isaiah 53:8,11 | 죽은 사람들에서 돌아올 것이다. | 2:22-32 Matthew 28:1-10을 한다. |
| | 레위기 23: 11 | 세 번째 날에 부활해라 | 코린트 사람 15 나: 20,26 |
| 발생 22:4; Jonah 1:17; Hosea 6:2; 찬송가 16:8-11; 찬송가 2:7; Isaiah 53:9-10 | Luke 24:46; | ||
| | Amos 8:9 | 땅 위에 있는 어둠 | Matthew 27:45 |
| :. | 찬송가 68:18 | 상승 | 행위 1:9 |
| :. | Isaiah 44:3,Joel 2:28 | 거룩한 정신을 보낸다. | 존 20:22,행위 2:16-17 |
| :. | 신명기 18:15,18,19 | Moses와 같은 예언자 | 존 7:40 |
| :. | 그의 죽음 후에 | ||
| :. | 찬송가 110:4 | Priest | 히브리 5:5-6 |
| :. | 찬송가 118: 22-23,Isaiah 28:16 | 토대 | Matthew 21:42,1 Peter 2:5-7 |
| | Isaiah 11:10,Isaiah 42:1 | 후에 이방인이 구하기 | 행위 10:45 행위 13:46-48 |
| | Isaiah 11:10,Isaiah 42:1-4,Isaiah 49:1,Isaiah 49:12 | 이방인에 의하여 받아들여 지기 | Matthew 12:15-21,로마 사람 9:30,로마 사람 10:20, 로마 사람 11:11,로마인 15:10 |
| 미래 성취하지 못한 | |||
| :. | Isaiah 9:7 | 킹 | Luke 1:32-33 |
| :. | 찬송가 110:1 | 적은 신의 왕위(위)에 그를 볼 것이다. | |
| :. | 다니엘 7:13 | 두 번째 도착 | |
| :. | 집단적 대이동 19:16 | 다시 살아난 세인트 | |
다니엘 9의 놀라운 예언이 이전의 레슨에(서)더 많은 세부사항에(서)2300 날에 대해 논의된다. 그러나 다니엘에(서)우리가 모든 예언에(서)구세주를 본다.
다니엘 9은 그것이 여기 요약할 가치가 있는 그렇게 놀라운 예언이다. 그러나 그것이 우리의 레슨 연구의 또다른 1에(서)2300 날 논의된다.
다니엘 8의 비전에(서): 작은 뿔(경적)와 모든 이전의 위반자 후에 14이 그리스도의 목사직을 파괴했고 성역을 더럽혔다.다니엘이 2300 일까지 그때 성역 깨끗이 될 것이다(복원될 것이다)라고
들었다.
이 시점에서 다니엘이 기절했고 그는 비전을 이해하지 못 했다.
| 다니엘 8 2300 일: 14 | 현재 시간 | |||||||||||
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| 다니엘 9: 25,26 70 주는 다니엘 9을 끊었다: 27 | 1810 일 | |||||||||||
| 69 예언적인 주 | 1 예언적인 주 | |||||||||||
| 7 주 | 62 주 | 3.5 일 | 3.5 일 | 1810 년 | ||||||||
| 49 년 | 434 년 | 3.5 년 | 3.5 년 | |||||||||
| 예루살렘을 복구할 기원전 457 년 법령 | 서기 27 년 침례 | 31 서기 |
복음은 유대인에(게)에게 설교했다. | 34 서기 |
서기 34 년 Stephen은 아주 취한다. | 서기 1844 년 | ||||||
다니엘 11- 다니엘 11: 또한 구세주(서약의 왕자)이 로마 사람 제국 중에 살아 있을 것 21-22은 그가 로마인에 의하여 죽을 것이라고 예측한다. 서약의 왕자가 왕 2 명의 통치 후에 산산이 부서져 지었을 것이다:
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여러 역사적 인물은 구세주라고 주장했다.
다니엘 9와 11의 시간 예언에 따라 예수는 기준을 만난 유일한 사람이었다. 구세주가 국가가 Babylon에서 돌아온 후에 490 년 나타나기로 되어 있었다.
법령 3 건이 있었다. 첫번째 2은 효과가 없었다. 모든 재무 지원을 제공한 세 번째 법령은 예루살렘을 개축해야 했다. 또한 법은 모두 보물과 성역의 되돌려주었다.
우리가 가능한 출발점으로서 3 날짜를 이용할지라도 그러나 구세주는 48 기원전과 기원전과 서기 31 년 Shabbetai와 바 29 개 Kokhba에(서)어느쪽이 너무 늦게 그리고 아니오 오래 지속된 변화가 그들을 견딘다 나타났다 나타나야 할 것이다. 이것 앞의 유일하게 가능한 후보자는 기원전 163 년 Judas Maccabee일 지도 모른다. 그러나 그가 너무 일찍 나타났고 그에 기인한다고 생각해 진 구세주적인 클레임이 없었다.
Jesus Christ만은 마치 구세주처럼 있다. 스스로 그가 어떤 예언을 실현하지 않은 것에 대해 따라서 어떤 이의도 모든 다른 예언 그가 무엇을 요구했다에 비추어 볼 때 해석되어야 한다. 현대적인 유대인이 이기는 구세주적인 모양만을 보기 때문에 비록 또한 Isaiah 53의 예언은 고통 구세주를 예측한다. 예수는 처음으로 새끼양으로서,그때 왕으로서,마침내 재판관으로서 온다.
| 첫번째 도착 | 두 번째 도착 | 세 번째 도착 | 평화의 시간 |
|---|---|---|---|
| 램 구세주를 겪기 |
킹 구세주를 정복하기 |
재판장 정의를 수행한다. |
Abram와 Issac의 이야기는 그가 희생으로서 그의 아들을 제공했을 때 만들어질 가지고 있어 진 끔찍한 결정 신의 그림이다.
지금 당신의 아들,당신의 당신이 사랑하는 아들,Isaac만을 데려가고 Moriah의 땅에 가고 내가 당신에게 말하는 산 중의 하나(위)에 탄 제공으로서 거기에서 그를 제공해라. 발생 22: 2
Issac은 기술적으로는 Abraham의 유일한 아들이 아니었다. Ishmael은 그의 가장 나이 많은 아들이었다. 지금 차이는 Abraham의 자신의 노력을 통해 Ishmael을 견디었지만 Issac이 기적 아이이었던 것이었다. 그가 년 나이 많은 여자 90 명과 년 노인 99 명에(게)태어났다. 그는 약속의 아이이었다. as 단지 번역된 히브리 단어는 독특하거나 특별하게 의미할 수 있었다.
예수는 단지 낳은 신의 아들이었다. 기적같이 처녀에서 태어나는 것.
지금 당신의 아들,당신의 당신이 사랑하는 아들,Isaac만을 데려가고 Moriah의 땅에 가고 내가 당신에게 말하는 산 중의 하나(위)에 탄 제공으로서 거기에서 그를 제공해라. 세 번째 날에 Abraham이 그의 눈을 올렸고 멀리서 자리를 보았다. 발생 22: 2,4
이것은 Issac의 희생이 십자가의 못박힘과 같은 위치에(서)일어났다는 것을 암시하는 것 같다. Moriah의 땅에(서)산(위)에 3 일은 그가 어디 있는 것으로부터 여행한다.
그때 Abraham이 그의 눈을 올렸고 보았고 본다.그의 뒤에 램이 그의 뿔(경적)발생 22에 의하여 안에 덤불을 잡았다: 13 신은 그의 머리 주위의 가시 덤불에 갇힌 새끼양을 제공했다. 그것은 그렇게 언제 예수가 잡혔고 그의 머리(위)에 시도 아래에(서)그에게 가시의 왕실 소유지를 주었고 매우이다 중요했다.
Abraham이 탄 제공의 나무를 받았고 그의 아들 발생 22 Isaac에 그것을 놓았다: 6 Issac은 희생의 자리에(게)나무를 그의 위로 백에 놓아 날랐다. 예수는 그의 십자가의 못박힘의 자리에(게)Golgotha에 대한 길에서 나무로 만든 십자를 등에 지고 걸었다. Issac이 운반한 나무가 그를 바치는 데 이용되었을 것이다. 예수가 운반한 십자가가 그를 바치는 데 이용되었다.
결국 불스와 염소의 피는 죄로부터 사람(남자)을 구할 수 없었다. Abraham와 Issac의 이야기에(서)신은 Issac을 대신할 새끼양을 제공했다. 우리는 완벽한 희생을 제공할 수 없었다. 신은 희생으로서 그 자신을 제공했다.
단지 예수가 다시 살아났고 신이 뒤로 죽은 사람들로부터 그를 맞아들였을 때 천사가 그에게 소년을 죽이지 않는다고 말하였을 때 또한 Abraham은 뒤로 죽은 사람들로부터 Issac을 받았다. 완전히 그는 소년이 그 날 죽을 것으로 기대했다. 그는 신이 또한 그가 뒤로 타입으로서 그를 맞아들인 심지어 죽은 사람들로부터 사람들을 올릴 수 있다고 생각했다. 히브리 11: 19.
레위기에(서)법은 남자 아이가 실제로 예언해서 태어난 후에 cleansing을 위해 다스린다 여자의 자부심 있다 그러나 당신으로서 볼 것이다 그리스도에 대한 뭔가 계속 매우 어려운 것같이 보인다.
레위기 12에(서)우리는 남자 아이의 출생 동안 다음 절차를 읽었다:
이것을 이해하기 위해 2 예언적인 심볼을 기억해라. 계시의 예언에(서),오래된 유언에(서)여자가 교회(이스라엘)을 나타냈다. 그리고 날이 일년 동안의 실시간과 같다.
실제로 이 이상한 종교적 의식은 2 예언의 윤곽을 잡았다. 남자 아이들과 그를 낳는 여자에 대한 다른 사람들에 대한 1.
그리스도에 대한 예언이 여러 면에서 반복된다. 예언자와 성역과 축제와 종교적 의식의 생명(삶)에(서).
| 사람 | 역할 | 생명(삶) | 그리스도 |
|---|---|---|---|
| 아담 | 모든 사람들에 영향을 미친 사람(남자)1 명 | 죄를 지었고 페널티를 그의 아이들에게 건네준 소유자 | 그의 복종을 통해 그는 그의 정의를 모두 누가 그를 통해 다시 태어나기로 하는 것에 적용했을 수 있었다. |
| Noah | 세계를 지켰다. | 그들이 신을 위해 국가를 세울 수 있도록 사악한 세계로부터 나머지를 지켰다. | 죽음으로부터 정당하고 신을 위해 이스라엘을 세우고 지킨다. |
| Abraham | 아버지를 겪기 | 기꺼이 그가 신을 사랑했기 때문에 그의 아이를 바쳤고 그의 아이가 다시 살아날 수 있는 믿음을 가지고 있는 아버지 | 신은 마지못해 그의 아들 주사위를 보아야 했다. 그는 그의 아들만을 바쳤다. |
| Issac | 순종한 아들 | 약속 때문에 태어난 독특한 아들. 그의 아버지가 희생으로서 그를 제공하기 위해 노력했을 때 그는 순종했다. | 그는 그가 전 세계의 죄를 위해 생을 마치어야 하는 그의 아버지의 의지에(게)순종했다. |
| Jacob(이스라엘) | 이스라엘 | 이스라엘의 기초이었던 아들 12 명의 아버지. | 그는 제자 12 명을 이용하여 새로운 교회를 시작했다. |
| 요셉 | 추방된 좋아하는 아들 | 죽음으로부터 그의 사람들을 다스릴 것이고 그를 배신했고 돈을 위해 팔린 후에 구하는 아이. 그가 그의 자신의 가족에 의하여 그의 적에게 넘겨 졌다. | 은 30 개를 위해 그를 배신했고 그의 친구의 집에(서)상처를 입혀 지었다. 그러나 그의 포로와 죽음이 그가 그의 친구를 구하도록 허락할 것이다. |
| Moses | 지킨 이스라엘 | 정부가 그를 죽이기 위해 노력했기 때문에 아기로서 숨긴 기적 아이. 그들이 주와 함께 약속한 Land에 살 수 있도록 그는 노예상태로부터 집단적 대이동에(서)이스라엘을 이끌기 위해 자랐다. | 이집트에(서)왕 후에 숨은 기적 아이는 그를 죽이기 위해 노력했다. 그는 주와 함께 약속한 Land에 살기 위해 죄를 지을 노예상태로부터 집단적 대이동에(서)세계를 이끈다. |
| Samuel | 높은 성직자 | 신에게 약속한 기적 아이. 그는 왕을 찾는 신에 의하여 신의 자신의 마음(심장)후에 불리운 높은 성직자가 되었다. | 왕이었던 신에 의하여 신의 자신의 마음(심장)후에 불리운 높은 성직자. |
| David | 이스라엘의 왕 | 신의 자신의 마음(심장)후에 왕. 그는 망명중인 왕이었다. 그의 왕좌를 위해 사람들이 선택하는 왕으로부터 박해를 받는 것. 용감하게 그가 죄를 인정했고 자신 있게 신에게 용서를 요구했다. | 신의 자신의 마음(심장)후에 사람(남자)이었던 신에 의하여 선택된 이스라엘의 첫번째 왕. 그가 죄 때문에 사람들에 의하여 선택되었기 때문에 지구를 다스린 사탄으로부터 박해를 받는 것. |
| 탑 | 국제적인 집 | 콘택 | 용어사전 | 심볼 | 크리스천이 되기 | 다음 레슨 이전의 레슨 |
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모습을 나타낼 연구는 정확하게 사실의 단어를 다루면서 부끄러워야 하지 않은 노동자로서 신에(게)승인했다. Timothy 2 명 2: 15
저작권 갱신: 2003 년 1 월 10 일 크레디트: 작가: Laverna Patterson 에디터: |