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我們為任何由一個機器譯者的使用造成的可憐翻譯致歉. |
地圖
古老世界
| 古老名字 | 現代名字 | 在預言中命運 |
| 巴比倫 | 伊拉克 | 國家將在時間末存在.但是原物,古老城市不會被重建亞歷山大大帝和Saddam Hussein已經設法重建它 |
| 波斯 | 伊朗 | 國家將在時間末但是不是以一重要帝國的身份存在. |
| 色雷斯 | 希臘 | 國家將在時間末但是不是以一重要帝國的身份存在.也爪哇人和馬其頓人知道古老希臘人的名字. |
| 羅馬 | 義大利 | 原來帝國將直到時間的末端是有分歧 |
| Kittim | 賽普勒斯 | 不預測 |
| 莉迪亞和Cilicia | 土耳其和小亞細亞 | 一些解釋給土耳其(奧圖曼帝國一以北方之王的身份作用 |
| 埃及 | 埃及 | 請沒有一君主政體直到末端成為一謙卑王國. |
巴比倫的帝國
| 至公元前539年從公元前586年巴比倫統治以色列 |
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認為帝國是黃金的頭和有翅膀的獅子. |
Medo-波斯帝國
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從公元前539年向公元前334年它統治Medo-波斯人帝國挫敗三國家--巴比倫,埃及和莉迪亞. |
| 這個以一頭熊的身份和在它的嘴中三肋骨在一起被預測. |
希臘帝國
| 和四在一起也被認為是一隻豹青銅帝國飛翔.至公元前197年從公元前334年它被統治 |
| 領先者,亞歷山大認為大人物是一隻是變為四隻角損壞了的"筆記角". |
劃分希臘帝國
| 位置 | 4部門 | 位置 | 2 Major部門 |
在沒有一個繼承人亞歷山大大帝的死亡以後,在他的4名將軍之間分希臘人帝國在一陣子,帝國是把縮減成一北方和南方王國之後.
希臘人使一在埃及中國王((Ptolemies)的新朝代開始南方.他們是當在公元前31年奧古斯都西澤在Actium的對抗肥胖的戰役中挫敗克利歐佩特拉和標誌安多尼的時候,結束 |
| 西方 | Cassander | 希臘 | 北方 |
| 北方 | Lysimachus | 小亞細亞 |
| 東方 | Seleucus | 敘利亞 |
| South | Ptolemy | 埃及 | South |
羅馬帝國
| 至公元476年從公元前197年羅馬帝國被統治 |
| 預言表明彌賽亞將在這帝國的規定期間過世.它也描繪將在他的生活期間統治的二大王,奧古斯都西澤和Tiberius西澤. |
歐洲--十部門
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| 部族 | 歐洲的 國家 |
| Franks | 法國 |
| Allemanni | 德國 |
| 倫巴族人的 | 義大利 |
| Suevi | 葡萄牙 |
| 盎格魯撒克遜人的 | 英格蘭 |
| 勃艮第人 | 瑞士 |
| 西哥特人 | 西班牙 |
| Heruli | 毀滅 |
| 東哥德人 | 毀滅 |
| 汪達爾人 | 毀滅 |
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| 這些是在丹尼爾的預言中野獸的雕像和十隻角的十隻腳趾 |
使歐洲結合的嘗試
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希特勒和查理曼設法使歐洲結合和再創造老羅馬人帝國的很多分之一的歲. |
| 預言表明劃分歐洲不會團結起來形成另一羅馬帝國.它特別提到嘗試經由家庭結合但是那這些不會持續. |
被做出許多嘗試使歐洲結合.沒有一點兒已經在西澤的統治期間取得在羅馬人帝國下面整體禮物.
各種各樣的使國家結合的嘗試包含戰爭,在皇家房子之間婚姻,宗教和最新的一經濟上的聯合的嘗試.
在一長時期中有一有教堂的成功但是騷亂聯合.但是國家((引人注意不列顛和法國)是不斷敵人.從來沒有是一成功政治上的聯合不到一從西澤起統治者所有的嘗試已經失敗.不列顛似乎是繼續漏出的國家.預言說不會有一成功政治上的聯合不到一統治者.至少不將持續的一.
| 時代週刊 | 方法 | 領先者 | 結果 |
| 538-1798 | 宗教 | 教皇和大王 | 按照從538-1798力量成功宗教聯合. |
| 768-814 | 戰爭 | 查理曼 | 不成功政治上的聯合.法國,德國和義大利(神聖羅馬帝國的地區 |
| 936-973 | 戰爭 | 奧托我大人物 | 不成功政治上的聯合.他能促銷教堂和陳述聯合但是他沒有使老羅馬人帝國的領土結合. |
| 1294-1328 | 戰爭 | 查爾斯IV | 不成功政治上的聯合. |
| 1643-1715 | 戰爭 | 路易十四 | 不成功政治上的聯合. |
| 1795-1812 | 戰爭 | 拿破崙頭像金幣 | 不成功政治上的聯合.不列顛和神聖羅馬帝國的大部份被逃過 |
| 538-1918 | 婚姻 | 歐洲的君主 | 不成功政治上的聯合儘管歐洲人王室是相關.因為她成功把她的九個孩子嫁給很多王室,女王維多利亞被被稱作歐洲的祖母的.但是政治上的整體是逃避的.預言按照婚姻預言一不成功聯合. |
| 1940年代 | 戰爭 | Adolph希特勒 | 在世界大戰2中不成功政治上的聯合.絕大部份盟友也有歐洲人大陸北非的在一定程度上或者直接佔領,有盟友.但是英格蘭瑞士西班牙埃及巴勒斯坦和遠東方羅馬帝國的大部份是不被捕獲 |
| 1914 | 戰爭 | 神聖羅馬帝國皇帝威廉 | 在世界大戰1中不成功政治上的聯合. |
| 2001 | 經濟 | 歐洲聯盟 | 成功經濟上的聯合.預言不支持一政治上的聯合不到一政府但是它確實支持一在教堂下面宗教聯合. |
洩露的七個教堂
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| 數 | 教堂 |
| 1 | 以弗所 |
| 2 | 士麥那 |
| 3 | 帕加馬 |
| 4 | Thyatira |
| 5 | 薩迪斯 |
| 6 | 費城 |
| 7 | Laodicea |
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| 在洩露的預言中七個教堂在小亞細亞那兒被找到.在他是流放的同時,約翰在Patmos的小島寫這些預言. |
老歐洲
現代歐洲
以色列
| 古老以色列 | 現代以色列 |
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指出在整個城市耶路撒冷部族的位置作為在整個輕便庇護所營地的位置幾乎準確都一樣是有趣的. |
猶太人在沙漠中露營
北方
利瓦伊 (丹) |
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亞瑟 |
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Napthali |
Marari
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西方
| 班傑明 |
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| 瑪拿西支派 |
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約瑟夫 (伊弗雷姆) |
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庇護所
方舟的 盟約
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桌未醱酵的麵包
 九根扦燭台 |




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盥洗用具
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絕大部份大殿 | 大殿 |
靠外法庭 |
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東方
| 猶大 |
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| 以薩迦 |
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| 澤比倫 |
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| Gershon | 摩西和艾倫 |
Kohath
| 迦得 |
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西米恩 |
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魯賓 |
South |
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在新耶路撒冷中,利瓦伊取代丹和約瑟夫取代伊弗雷姆.因為所有的部族是牧師,事實上沒有在整個城市牧師的部族. |
| 傢具的尺度 |
| 項目 | 肘尺 | 英吋 | 衡量標準 |
| 約櫃 | 2½-1½-1½ | 52-31-31 | 131-79-79 |
| 香的聖壇 | 2½-1-1½ | 52-20-31 | 131-53-79 |
| 桌未醱酵的麵包 | 2-1-1½ | 41-20-31 | 106-53-79 |
| 九根扦燭台 | 不讓步 |
| 盥洗用具 | 不讓步 |
| 犧牲的聖壇 | 5-5-3 | 104-104-62 | 263-263-158 |
絕大部份大殿窗簾 和專欄 | 10-9 | 200-180 | 530-477 |
| 4個專欄 |
大殿窗簾 和專欄 | 10-9 | 200-180 | 530-477 |
| 5個專欄 |
| 靠外法庭門 | 20-5 | 410-102 | 1060-262 |
尺度在長度,寬度和高度中得到. 公尺的單位是在公分中 |
| 結構的尺度 |
| 結構 | 肘尺 | 英吋 | 衡量標準 |
| 絕大部份大殿 | 9-9 | 180-180 | 477-477 |
| 大殿 | 21-9 | 420-180 | 1113-477 |
| 靠外法庭 | 100-50-5 | 167-83-8½Ft | 53-26-2½M |
| 板 | 10-1½ | 208-31 | 524-79 |
| 居所板 | 20板((北方和南方). 6板((西方). |
| 靠外法庭牆 | 100-5 | 20-1米 | 53-2½M |
北方和南方:20支柱. 西方:10支柱 東方:10支柱和大門 |
| 亞麻布.10個小組 | 28-4 | 560-80 | 1484-212 |
| 山羊的頭髮.11個小組 | 30-4 | 600-80 | 1590-212 |
| 紅公羊的皮 | 大概50-30 |
| 鼠海豚皮 | 大概50-30 |
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廟宇:
二座永久廟宇在耶路撒冷中被建立.
- 所羅門的廟宇是在出去490年之後積累被和在公元前586年按照巴比倫毀滅
- 在向巴比倫七十年流放已經結束和最後是完成多年之後之後,Herod的廟宇-被開始.它是在公元70年被韻文體傳奇故事毀滅
現在奧馬爾的穆斯林清真寺在這些廟宇豎立的岩石上豎立. |
有趣的事實:我建立一庇護所的比例模型和發現它是難以忍受通過向如同在絕大部份說明中展示那樣South向北方把極排成一排確定盟約的方舟的方向. 柱之間的距離是太狹隘.如果去西方朝東方把極排成一排,方舟能僅被把放入房間.
所以我確實進一步研究和為Jewish找到那個老年人,作品關於方舟有下列的描繪.
- 在方舟有效的庇護所的地面中長方形的憂鬱展示向西方朝東方通過最長方面確定它的方向.在一月/考古學Leen Ritmeyer有這些發現和出版它1996年2月"聖經"的考古學評論雜誌湧出.
- 聖經1大王8:8描繪是碰幕布,其分開二間房間的方舟的十肘尺長極.
但是極如此要很長時間極的結束能從大殿在裡面庇護所的前面被明白,但是他們不能在外面被看見以至.
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輕便庇護所
| 位置 | 傢具 | 準備移動 |
| 最大殿 | 一次每年它能僅被大祭司在補償的白天上登記. |
| 約櫃 | 方舟在中間被面紗覆蓋的神聖和絕大部份大殿,鼠海豚皮然後一藍布4號:5-6 |
| 面紗把大殿和最大殿分離這個代表基督的身體. |
| 大殿 | 它能僅被從艾倫和摩西的部族牧師輸入. |
| 香的聖壇. | 使它處於藍色中,然後和鼠海豚皮在一起那時把極插入.器皿在藍色中首先分別被蓋住,然後那時鼠海豚皮馬的上齒齦繼續進行.6號:11-12 |
| 7分岔燈站立或者九根扦燭台. | 使燈站立和它的剪燭花者和盤子處於藍色中,然後鼠海豚在帶著馬的上齒齦上剝去他們的皮和安置.4號:9 |
| 桌未醱酵的麵包. | 使它處於藍色中,然後安置餐具,有關它碗,震動和平底鍋用緋紅材料然後鼠海豚皮蓋住它4號:7-8 |
| 靠外法庭 | 人物是這裡和他們的犧牲一起去 |
| 盥洗用具. | 禁止資訊 |
| 犧牲的聖壇. | 使骨灰處於紫色中.使所有的器皿,火平底鍋,叉子,鏟子,盆處於鼠海豚皮中6號:13-14 |
| 在東方的大門. | 4號:26在身邊帶著Gershon |
摩西和艾倫的兒子為移動準備傢具在他們是掩護之後,和他們受Kohath的兒子感動.
營地
| 北方 | South | 西方 | 東方 |
| 利瓦伊 | Marari | Kohath | Gershon | 摩西和艾倫 |
| 聖子#3,母親是利亞 |
迦得 | 聖子#7,母親是悉帕 |
班傑明 | 聖子#12,母親是瑞吉兒 |
以薩迦 | 聖子#9,母親是利亞 |
| *丹 | 聖子#5,母親是Bilhah |
| 亞瑟 | 聖子#8,母親是悉帕 |
西米恩 | 聖子#2,母親是利亞 |
約瑟夫 | 聖子#11,母親是瑞吉兒 |
澤比倫 | 聖子#10,母親是利亞 |
| *伊弗雷姆 | 約瑟夫之子 |
| Naphtali | 聖子#6,母親是Bilhah |
魯賓 | 聖子#1,母親是利亞 |
瑪拿西支派 | 約瑟夫之子 |
猶大 | 聖子#4,母親是利亞 |
丹和伊弗雷姆不出現在新耶路撒冷.
利瓦伊的部族在整個居所被露營
利瓦伊的兒子照顧庇護所和它的服務.從30比50的年齡他們服務.在世界上臨時庇護所中露營接近帳篷和其他的到處部族在他們周圍露營.給3和4記錄編號他們的職責.
| 利瓦伊 | 方向 | 責任 |
| Marari | 北方 | 責任去過結構--板,支柱,介面,掛衣鉤和繩櫃台.3號:36-37;4:26 |
| Gershon | 西方 | 責任在中間去過所有的除了面紗以外庇護所的織物窗簾和覆蓋物神聖和絕大部份大殿居所和帳篷,覆蓋物,為帳篷的門銀幕,在靠外法庭上絞死,為法庭,聖壇和它的繩的門道銀幕3號:25-26 |
| Kohath | South | 責任去過傢具方舟,桌未醱酵的麵包,燈柱,香的聖壇,犧牲的聖壇,在中間器皿和銀幕神聖和最大殿3號:31 |
| 摩西和艾倫 | 東方 | 盡祭司的責任和也起大祭司的作用.在因為如果他們看見或者接觸他們,他們將過世,Kohath的兒子感動他們之前,他們打算蓋住傢具和把極插入.4號:5-20
祭司的責任
為燈,香,稻穀所提供的,犧牲和給石油塗油石油. |
現代中東
新耶路撒冷
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新耶路撒冷是375英里長和375英里寬.它從Sinai半島的底部延伸到敘利亞的中部.和從伊拉克的西方邊緣開羅到.
它高是也375英里.這個伸出英里更高超過200與相比什麼地方太空梭乘飛機.
如實表達這個,雲能伸出多達11英里,太空梭在大約150英里繞軌道運行和空間站在大約220英里繞軌道運行. 我們最高建築物高是大約四分之一的一英里. |
按照宗教部門
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| 羅馬天主教 |
東正教的 |
伊斯蘭教 |
巴岸 |
佛的 |
印度人 |
在劃分羅馬人帝國成為一西方和東方部份以後,每一個在一宗教的優勢之下.在西方,借助於歐洲人政府羅馬的熱果子酒工作作天主教國家宗教.
但是,在拜占庭帝國的帝國在下面來的東方中侵入土耳其人和穆斯林宗教攻擊變得支配.在那些外省區中存留下來基督教成為東正教的教堂.
10/40窗戶
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| 支配宗教: |
佛的 |
印度人 |
伊斯蘭教 |
10/40窗戶或者"有抵抗力條帶"覆蓋有中最在的中的最少的量的基督教徒的地區.它在地球赤道的北面十度北方和40度之間被找到.絕大部份個穆斯林,印度人的和佛的人們居住在這地區.
這地區提出在履行"偉大委員會"方面最後障礙.這個任務在世界的末端的前面是最後記號.不幸,預言預言二同時的為到達世界所作的努力.
- 上帝的三天使人民的訊息將設法使用勸說到達世界
- 按照力量 --叛教的基督教轉換將嘗試使用力量兌換世界的人民.這個是同樣的它在過去中使用的相同的方法的.
福音一定是當一所有的國家然後末端的證人將來時,向比什麼都重要傳佈馬修24:14
頂部 | 國際新聞家 | 接觸 | 詞彙表 | 聯繫 | 成為一基督教
耶穌對他說我是方式和事實和生活;沒有任何人對神父但是經由Me.約翰14來:6
著作權
更新:2003年4月1日
作者:Laverna派特森.編輯:
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