Teachinghearts	課A12:以色列上帝的選民是 探查詞.改變世界

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韻文體傳奇故事11

很多基督教徒朝以色列的是一實現預言現代國家看.他們不僅看見在陸地中使一人們康復但是一庇護所和廟宇的恢復.
因為在世界上到處放著那些已經從流放返回,很多看這些作為以色列的恢復的象徵最近發展:

1. 1948年5月14日以色列的狀態被建立.在全世界很多猶太人移居到新國家.
2. 1991-The蘇聯的垮臺,許許多多的猶太人從很多其它國家移居

那些,其相信以色列的物理國家和人們是唯一的選擇人們的明白一救助的分開的以色列的計劃和教堂這個為以色列的國家的未來有確定含意.

1. 以色列透過遵守法律被保留.其他的被對基督的信心保留.
2. 當他們重建他們的廟宇的時候,以色列必須為寬恕返回犧牲羔羊.

但是,這個是使徒和證據所教導的.

1. 立盟約--用開頭加工製成永恆的盟約.夏娃被承諾給一個將接生她的孩子.
2. 傳呼亞伯拉罕--亞伯拉罕和他的孩子接生這個預示孩子.基督成為這個孩子.亞伯拉罕由於他的對上帝的信心被選擇.經由這競選,上帝能在Torah,他們的宴會和庇護所旁邊把他自己的知識保存在世界.
3. 基督--基督成為遵守盟約的僅僅忠實猶太人.在他的死亡以色列打破盟約前往整個世界經由耶穌基督和上帝能建立一較好盟約.所有的人們經由耶穌繼承諾言.
   "加拉太書"3:29-如果你屬於基督,然後你根據諾言是亞伯拉罕的後裔和繼承人.
   
4. 救助的一所有的--那裡的計劃是僅一保留整個世界的計劃.甚至在世界是建立之前,這計劃已經生效.
   "以弗所書"4:就像,在一希望你的職業中也給你打電話4-6--那裡是一個身體和一個聖靈.一主,一信心,一個洗禮儀式,一個上帝和神父在所有中誰是在所有的方面和經由所有的和總共
   
   • 基督-是救助的來源.
     "歌羅西書"1:16-23--16為在他旁邊不管王位或者統治或者統治者或者--所有的東西當局--已經經由他和為他被建立與否,所有的東西是既在天空中也世界上建立,可見和看不見.17他是在所有的東西以前,和一起在他那兒所有的東西有效.他是的18身體,教堂的也開往;和他是開頭,從死者頭生的兒子,因此他他自己將來在一切中有第一名.為它19是神父的好的願望所有的滿在20他那兒和經由他居住使所有的東西一致獨自佔用已經經由他的十字的血液實現和平;經由他我發言權是否在天堂中地球或者東西上東西.21和雖然你是過去疏遠和敵對進入介意吸引進入惡行22還他有現在調停你進入他的肉體的身體經由死亡進入次序向指向你以前他神聖和清白無瑕和再往後責備--23如果的確你繼續進入信心堅定證明瞭和堅定和不移動離開從希望的福音那個你有聽說哪一個是顯示出進入所有的創造在下面天堂和的哪一個我保羅是製做一部長
     
   • 非猶太人--非猶太人將變為基督的身體加入他們自己.
     韻文體傳奇故事11:17 17但是如果某些分枝被中斷和你是是一株野生油橄欖在中在他們之間被嫁接在橄欖色的樹,如果他們不繼續處於他們的無信仰,23和他們也將為上帝被嫁接的中的富人根中和和他們成為參與者能嫁接他們在中再次
     
   • 以色列--猶太人將回來變為基督的身體被嫁接.沒有一分開計劃.
     韻文體傳奇故事11:25-32--17但是如果某些分枝被中斷和你進入在他們之間被嫁接和成為有他們的橄欖色的樹的富有根的參與者是一株野生油橄欖,18不朝著分枝是傲慢無禮;但是如果你是傲慢無禮,記得它不是支撐根的你,但是根支持你.在19,那時,你將說分枝被中斷,因此我可以被嫁接的中.20很正確,他們為他們的無信仰被中斷但是你站在你的信心邊上.不是高傲,但是害怕;為如果上帝不做21勻出自然分枝,也,他不會為你留出.那時22看到好心和上帝的嚴重性;為了降下的那些,嚴厲但是對你們,上帝的好心,如果你繼續處於他的好心;除此之外你也將被和絕交.如果他們不繼續處於他們的無信仰,因為上帝能進入再次嫁接他們,23和他們也將進入被嫁接.為如果你天生切斷了什麼是一株野生油橄欖24爬上樹,變為他們的自己橄欖色的樹和嫁接相反去過變為一耕種油橄欖本質樹,是自然分枝的這些是多少更多意願嫁接嗎?因為我不想要你們,教友們是這神秘--的情況瞭解很少--因此你不會在你的自己評價--一部份硬化已經直到非猶太人的滿在以色列身上發生中是聰明,25已經到達;26和那樣所有的以色列將被保留;就像,它被寫下投遞者將來自郇山,他將從雅各去除不敬神的狀態.27當我使他們的罪惡消失的時候,這個和他們是我的盟約.28從福音的觀點看他們看在你的份上是敵人,但是從上帝的選擇的觀點看他們為了父親受到愛戴;為上帝的禮物和職業29是不可改變.30因為就像,你由於他們的不服從一次是不服從上帝但是現在被顯示慈悲是那樣也現在這些已經是不服從,由於的憐憫你們現在他們也有能力顯示慈悲是31.為上帝32已經把所有的關在不服從裡,因此他可以憐憫所有的.33零,財富的深度兩個智慧和上帝的知識!他的判決是多不能探究的和深不可測的他的方式!因為世界衛生組織體驗過基督的頭腦,或者世界衛生組織成為他的律師34嗎?35或者世界衛生組織已經首先給他那資訊技術可以對他再次被付還嗎?為從他和經由他和對他36是所有的東西.光榮永遠是為了他.
     

上帝和亞當和夏娃作一盟約.
"創世紀"3:15-- 我將在你們和婦女之間和在你的種子和她的種子之間表達敵意;他將在頭上擦傷你,和你將在後跟上擦傷他.

因為亞伯拉罕相信上帝,上帝和亞伯拉罕作一盟約.那樣亞伯拉罕成為不才只是以色列的父親但是虔誠徒眾的父親.
伊齊基爾11:19-20- 和我將給他們一心臟和在他們心裡表達一新精神.和我將使中心石頭離開他們的肉和給他們一肉的心臟.那他們可以走進我的法令和遵守我的法令和模仿他們.然後他們將是我的人們和我將是他們的上帝.

他們也打算透過是在之間彌賽亞將被生育的國家掙得"永恆的正直".

在"希伯來書"的書中,"聖經-新約"清楚說上帝的真實人們不是經歷出生-但是信心.亞伯拉罕透過信仰上帝贏得上帝的信心.

因為他成為遵守盟約的一忠實猶太人,基督繼承盟約.他成為經由其整個世界將是神聖的新以色列.他將對上帝吸引(包含老以色列)世界.
因為他是新以色列的神父,每人一定是經由他生育.
約翰3:3-5--3耶穌回答和對他說"確實,確實,除非一再次被承受,我對你說他不能想像上帝"的王國.4 Nicodemus對他說如何當他是老的時候,一個男人能被生育嗎?他不能在他的母親的子宮上登記一第二時間和被生育,行嗎?除非一被承受,我他不能在上帝的王國上登記的水和聖靈的對你說5耶穌確實確實回答.

約翰3: 為上帝 16-21-- 16那樣喜歡世界,那個,他給他的僅引起聖子,那個不應該毀壞但是有永生任何人信仰他的.為上帝17沒有使聖子進入世界審判世界但是那世界可以經由他被保留.18信仰他的他不被審判;因為他還沒有不相信有名字,不相信的他已經被審判的僅生聖子.19這個是判決光已經來到世界,和因為他們的契約是邪惡,男人喜歡黑暗不是光.為做罪惡的每人20惟恐他的契約將是暴露的討厭光和不為眾人所知.實行事實的21"但是他為眾人所知,因此他的契約可以是已經被用上帝"工作,被表現.

世界 以色列 基督	世界 以色列 基督	世界 以色列 基督	基督 新以色列 世界
基督是一忠實猶太人是誰遵守盟約	當他他的所有的人吸引時,基督調停獨自佔用世界.	當非猶太人一下子明白了時,世界成為部份新以色列.	一切是在基督那兒.當我們是再次生育時,他成為世界的一個國家.

• 犧牲--基督是完美犧牲在所有的時間中一時間執行.
• Law--這個是要被在我們心臟寫.我們將喜歡法律和使它成為部份我們.
• Priest--耶穌將永遠是我們大祭司.他一較好犧牲-地他自己來自次序麥基洗德,一不同祭司的職位.利瓦伊的部族不能根據"希伯來書"是永久祭司的職位因為獻祭的系統那個他們在下面供給已經未能解決問題.但是上帝是對系統負責為什麼他提出將失敗的某樣東西嗎?系統的用途是要不要原諒罪惡,但是它是要使人陷入計劃和關於完美計劃教我們.
• King--耶穌將是有關王位大衛之王.
• 地球--上帝他自己和我們同居的一新天堂和地球.在這地方中所有的罪惡將永遠不在了.
• 一人--一顆對愛上帝和守法獻身的新心.

因為它合併成為末端的時間,洩露19和20把伊齊基爾38和39的預言放入一全球性光.

• 以色列的整個房子將被交還
• 以色列由於罪惡被放逐和變為他們的敵人的人手得到伊齊基爾39:23亞當和夏娃的孩子是在世界上流放中和把移交給撒旦.
• 他的精神將在以色列((使29)熟練的整個房子上被傾訴-這個是永恆的盟約的諾言.
• 洩露20在時間末把這諾言置於哈米吉多頓的對抗肥胖的戰役.
• 伊齊基爾和洩露為一次在屍體上宴會描寫一向鳥邀請.伊齊基爾39:4和洩露19:17-18.
• 他們包圍無保護的城市伊齊基爾38:8-12和洩露20:9
• 上帝用火審判他們然後毀滅他們伊齊基爾3822;洩露20:9

預言和上帝的行動似乎回到盟約和祝福和災禍指.我們看見整個世界和教堂取決於同樣的對以色列作盟約的懲罰.災禍能在世界的經驗中被看見.

#	反叛	上帝的行動	災禍	以色列	教堂((世界)
1	不服從	對著我們,不支持我們	禁止和平,僅恐怖和疾病	以色列	教堂
2	不服從	七次懲罰	嚴重缺乏和饑荒	3.5年的((1260天的)在伊萊賈管轄下嚴重缺乏	1260年的為上帝的詞饑荒
3	不服從和敵對	七次懲罰	人口被減少	向亞述的十部族的丟失	新教的和正統分裂
4	不服從和敵對	隨著敵意七次懲罰	戰爭,疾病和在敵人旁邊捕獲	以色列	災害殺死歐洲的30%
5	不服從和敵對	暴怒和敵意地七次懲罰	流放城市和庇護所的毀滅,陸地將停止.在不聽說上帝和祈禱旁邊討厭吃人肉.	在公元70年韻文體傳奇故事	七維持災害
			城市的毀滅	耶路撒冷	巴比倫
			庇護所的毀滅	廟宇被毀滅	巴比倫的虛假宗教降下
			流放	從耶路撒冷流放猶太人	邪惡引起死亡和被從天堂流放
			州是將安息	耶路撒冷	一千年
			吃人肉	在耶路撒冷的圍攻中吃人肉	野獸和十隻角吃妓女洩露17:16
			在上帝旁邊討厭祈禱不被聽見	耶路撒冷	巴比倫