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第35課:耶穌的"聖經-新約"預言

探查詞.改變世界

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背景

當耶穌和追隨者正離開廟宇時,追隨者停下來讚賞壯麗結構.當耶穌的時候,這個被-說-
和他對他們說,你不所有這些有幻覺?確實我對不一你說這裡石頭將被留下在不會被拆掉的另一個上.

之後當他們正坐在油橄欖的座騎時,追隨者說:

  1. 告訴我們什麼時候這些東西將發生
  2. 和什麼將是你的來到的記號
  3. 和年齡的結束

耶穌和第二來到

耶穌關於在福音的三中被重複第二來到給出一預言.因為好像耶穌說直到所有這些東西被完成,這產生不會通過,有一些對這些預言的爭論.

這個似乎暗示一些大約公元30年是活著的人們將活著看見第二來到.顯然那個還沒有發生.

但是,懂得這預言的關鍵是要了解問二問題和二個答案得到.他首先告訴他們什麼時候這些東西將發生-成為廢墟廟宇的石頭.然後他告訴他們他的來到的記號.

題目 馬修24 標誌13 盧克21 意見重複
耶路撒冷的毀滅和廟宇的記號
廟宇 1 1 5 這產生將明白"這些東西"-耶路撒冷的毀滅和廟宇. 丹尼爾9:26-27--淒涼的令人厭惡的東西.
第一喇叭
廟宇被毀滅 2 2 6
這些東西 3 4 7
這產生 34 30 32
耶路撒冷的淒涼 15 14 20 在公元70年羅馬普遍提多毀滅城市和廟宇
世界的末端的記號
自我防禦 - 11-13 13-15 不要準備一防禦物對信教者的指令 -
戰爭 6 7-8 9-10 戰爭的戰爭和謠言將增加-但是這個不是末端 第二印記
虛假基督 23-24 21-23 8 可以欺騙甚至聖者 第三印記
饑荒 7 8 11 在很多地方中偉大饑荒將發生.為上帝的詞有也一饑荒.叛教將統治. 第四印記
迫害 9,21 19 12 嚴重迫害那樣幾乎摧毀教堂 1260天迫害.第五印記
地震 7 8 11 1755年11月1日里斯本地震 第六印記
黑暗日子 29 24 25 1780年5月19日
星降下 29 25 25 1833年11月13日
恐懼 - - 26 全球性的恐懼一天文學的事件
福音 14 10 - 這個將造成世界的末端 第七喇叭
第二來到 30 26 27 末端 第七印記

反對基督者

在新聖約書中第二主要預言關於反對基督者是預言.

聖經說甚至在幾天的使徒,反對基督者是在起作用.和那直到叛教發生和敵基督被揭示,第二來到不會發生.但是在幾天的使徒((詩歌6和7)這力量被抑制.

這預言也提出一現象,被稱作因為人們不肯相信他,上帝允許的強烈錯覺的.
作總結,這些是反對基督者的特徵.

  1. 它正已經運作但是保密或者甚至在幾天的使徒抑制.
  2. 叛教.
  3. AntiChrist將的特點是下列的:
  4. 一強烈錯覺將是懲罰為我們不服從發送.
  5. 在這力量已經是出去公開之後,第二來到將發生.
  6. 這力量將在第二來到被結束.

辨認出AntiChrist

這力量是誰?僅一有能源,其在中是也一宗教力量的羅馬帝國有它的根的.它是它的神聯繫的證明至這些時代已經隨著力量存留下來和指向在教堂以內奇蹟般記號.

僅一力量,其在以的世界上上帝的代表的身份世界的上方要求得到統治者的地位的.
僅一力量,其是對在它周圍它的自己人們和任何競爭對手有破壞性的.
僅一力量,從基督-的時間其已經和彼得以第一教宗的身份要求得到祭司的力量的連續直系的.
僅已經是的存在的幾乎2000年的一力量.
它是天主教會.

有破壞性

經由調查十字軍,教堂已經和猶太人,穆斯林和新教徒鬥爭.超過二億人命被毀滅.

幾次在其它預言中和較大是小洪力量詳細這力量被提到.

宗教要求

根據教皇他們自己的描繪,他們是:

強烈錯覺

聖經預言一被上帝允許強大影響的來到.它將是如此有影響甚至上帝的人民可以被愚弄以至.因為他們沒有相信事實,這錯覺被允許.在兩個中II"帖撒羅尼迦前書"2:9-10和馬修它表明這強烈錯覺將被記號和虛假奇蹟伴隨.

很清楚那人們不會喜歡寫下詞的事實,但是他們將用力量和在奇蹟的展示旁邊審判誠實.

測驗事實

什麼使上帝允許這個發生是從拒絕事實起.然後懂得事實是什麼和上帝需要的是很對我們重要的.

事實中最最好試驗是在上帝旁邊他自己給出指令.

丹尼爾

耶穌告誡我們懂得丹尼爾馬修24:15.這警告主要是對於將看見耶路撒冷的毀滅的那些.那部份丹尼爾9的預言被解釋和能被懂得.但是直到末端的時間在其餘的丹尼爾上蓋章.

在丹尼爾12那兒,末端的時間丹尼爾的書將在那個中被懂得許下諾言.

以色列的轉換

在韻文體傳奇故事11中,使徒保羅預言以色列將把他們把他們自己和分離的樹歸回上帝和將回來進入向被嫁接.上帝將發現一種的方式由於他的諾言對亞伯拉罕做這個.這以色列的硬化是僅有分音當完整的非猶太人的數目是嫁接的時候,和它將結束進入.韻文體傳奇故事11:25.

韻文體傳奇故事11想像上帝的整個教堂是一棵偉大橄欖色的樹.基督是根.選擇基督的非猶太人是野生油橄欖樹.Jewish國家是耕種橄欖色的樹.因為他們已經有真實上帝的知識1500年,他們是耕種.他們有上帝的領導的經驗,法律,預言家和庇護所.

在拒絕在釘死於十字架彌賽亞以後,因為他們拒絕彌賽亞作為一個國家,耕種分枝被中斷.向整個世界表示邀請加入上帝的偉大樹.每一個回答的個體((猶太人和非猶太人)變為樹被加入.但是在最後日子,保羅注意到一很大在Jewish國家旁邊轉向彌賽亞,因此他給整個事件打電話一進入嫁接被中斷整個分枝的.

什麼樣的事件將引發這個?我們能僅思考.但是我們知道一些將發生的主要事件.

  1. 三天使的訊息--永恆福音將隨著許多力量被倡導.
  2. 野獸--這個的馬可是世界上星期天禮拜的實施.這個將自動導致迫害每一處猶太人.由於他們的悲劇性歷史,自由,正統和改革的猶太人將站在一起和一起他們將被兌換.

    儘管,它是另一基督教徒迫害和另一不得已轉換也許他們將從忠實一周的第七天個基督復臨論者和另一安息日-聽見福音照看基督教徒.這次他們不會以仇恨和懷疑回答的.隨著丹尼爾9的預言,他們將認出彌賽亞.經由這些組的教學他們將了解他們不必放棄猶太教成為基督教徒.他們能繼續處於他們的Jewish傳統--他們才只是必須認出他們的彌賽亞和他有的為他們和前往整個世界完成.
  3. 向猶太人教皇職位-的姿態-教皇職位的目前和歷史的政策將不利於教皇職位.他們相信猶太人是在上帝旁邊是在永久懲罰下的基督殺人者.因此,在2000年,教皇簽署一個和沒有認出猶太人的Yassir阿拉法特協議.在第二次世界大戰中當希特勒屠殺他們時,他們展示沒有道德領導或者沒有可憐猶太人.這個給他們帶來敵人自然和因此對洩露的預言開放.
  4. 丹尼爾11-的預言-這預言表明在最後一天,北方((教皇職位)之王將擠滿和經由和愉快州((巴勒斯坦)打個照面.在"愉快州"術語可以請參閱每一處全球性以色列的同時,在一最低限度它可以用在以色列教皇職位指的是一些軍事或者掠奪的行動.全球地,它可以請參閱在馬可管轄下迫害野獸.在這迫害中因為它是一個安息日保管國家,以色列將仍然介入.
    我們知道教皇職位已經公開要求統治耶路撒冷的權利和巴勒斯坦人已經在2000年出名條約中同意這個.
  5. 從以色列起更後雨-的力量被向annhiliate尋找她的很多國家包圍的和某些歐洲人領先者似乎是反對-半抽搐櫥.美國由於恐懼原教旨主義的基督教徒大概支持以色列.儘管,他們也是反猶的他們相信以色列被上帝選擇和有一是和基督教徒分開的命運.他們相信因為他們可以正和上帝鬥爭,他們被強使幫助的.

    也許一個有一倡導三天使的訊息的強大禮物的基督教徒將從像摩西或者喬舒亞災難救出國家.當他們看見上帝的手對他們的利益產生影響的時候,引起力量奇蹟將當然使國家注意.不忠實將離開國家.

重複和擴大

福音的事件 重複
耶路撒冷的降落馬修24:2第一喇叭
福音講道馬修24:14 第七喇叭
馬修24,馬可13,盧克21 七印記
反對基督者 小洪,北方,野獸,妓女之王
強烈錯覺 洩露17的第八個頭


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出現研究對以一個工人,其不應該是慚愧準確處理事實的詞的的身份上帝贊成.2提摩西2:15

著作權   更新:2003年2月14日
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作者:Laverna派特森編輯: