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第8課:離大海((丹尼爾7)四個野獸

探查詞.改變世界

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背景

丹尼爾的預言和洩露隨著挑剔力量適用於時間的末端.對他的在馬修24那兒追隨者Jesus’離別詞:15-16,20對你們和我是一警告自己研究丹尼爾的書.

因此,當你將看見淒涼的令人厭惡的東西在丹尼爾旁邊說的的時候,預言家,在大殿中站立讓他懂得任何人閱讀:然後讓是在朱迪亞中的他們進入山逃跑:[和在詩歌中20]但是你祈禱sabbath白天你的飛行也不不在冬天:

耶穌警告人民有關耶路撒冷的毀滅是迫在眉睫的他的時期.和他命令他們閱讀和懂得丹尼爾的書.但是在馬修24那兒Jesus’警告也有時間的末端的申請.它是一預言世界和第二來到的末端的預言.和耶穌說我們已經更好些懂得丹尼爾的書.

從古老巴比倫的時間起2,500年的人歷史書神秘準確性地揭示.和在我們的時期上它擦亮聖經預言的預言探照燈.孔子說"一張照片是一千個詞"值得.在丹尼爾的書中,God’s方法是照片符號使用.他用電影院描繪人歷史的現場.

離大海四個野獸丹尼爾7:1-3

丹尼爾看見一風-抽打大海,出於哪一個四個凶猛和凶猛野獸出去把奇怪繼承帶入的.風,水和野獸是在聖經預言中共用符號.讓我們看當在預言應用使用的的時候,他們意思是什麼:

符號在預言-懂得預言,了解符號使用是重要的.在預言使用的God’s符號是始終如一.上帝不使用一在一地方中符號然後改變它的在另一個--中意思,所以我們將使用聖經解釋聖經
上帝常使用在透露預言的發展方面重複和擴大的原則.那個意味著當主題是更完整詳細擴大和描繪時,同樣的歷史被重複使用不同符號使用.我們了解到一些重要符號的意思:

由於在國家之間戰爭,4偉大王國將升起和降下.按丹尼爾2的樣子黃金,銀,黃銅和鐵的四金屬代表這些四力量.歷史揭示從Daniel’s白天起已經有僅四普遍王國.
讓我們當丹尼爾花費它時,看歷史的照片:

野獸 解釋
1 獅子((巴比倫) 丹尼爾7:4b--第一野獸--有老鷹的翅膀的獅子

這個(605/6--公元前)539年代表巴比倫.
一頭有老鷹翅膀的獅子首先出現.像黃金,它代表巴比倫的王國.巴比倫的符號最高級精疲力竭:Gold金屬中最不錯;獅子是野獸之王;老鷹是空氣的領主.古老巴比倫是一強有力帝國.(歷史向我們揭示一頭有翼的獅子顯然是巴比倫城的王國)的官方符號

耶利米4:6-7--耶利米把("從北方)"巴比倫稱作一頭獅子.
丹尼爾4:33-34-能和丹尼爾7相比:就像很多給它......聲音一個男人和一man’s心臟喜歡在第四章中大酒瓶所遭遇的,4...翅膀拉抬起等於豎立.
2 熊((Medo-波斯) 丹尼爾7:5-附議野獸--承受得了沿著有關一方面建造

公元前(539年)這個代表Medo-波斯.
在公元前539年,預言地和在它的嘴中三肋骨在一起這裡把Medo-波斯描述為一頭熊取代巴比倫.
三肋骨--毫無疑問把帶波斯人來的三偉大征服靠動力行進-埃及,莉迪亞和巴比倫是粉碎和毀滅豎放.
建造向上有關一方面-歷史告訴我們最初米堤亞人和波斯人共同統治若不是之後波斯人站起是較大力量.
丹尼爾8:3,20-展示作為Medo-波斯把另一參考資料--一公羊和與其他的相比更高一隻角聯繫起來.
3 豹((希臘) 丹尼爾7:6--第三野獸--豹

這個和四個頭代表希臘((331--公元前)168年A豹和生病臥床四翅膀代表世界帝國的第三.在亞歷山大大帝管轄下希臘人逐字從征服乘飛機到征服主導世界
亞歷山大大帝死於消耗在酒醉旁邊年齡33歲造成
向上在他的4名將軍間分擔他的王國:
  1. Cassander--東方
  2. Lysimachus--北方
  3. Ptolemy--在南方中埃及
  4. Seleucius--西方
4 野獸((羅馬)
十隻角
  1. Franks((法國人)
  2. 西哥特人((西班牙)
  3. 倫巴族人((義大利)
  4. Suevi((葡萄牙)
  5. 阿勒曼尼人((德國人)
  6. 盎格魯撒克遜人((英國人)
  7. 勃艮第人((瑞士)
  8. Heruli(絕種)
  9. 汪達爾人(絕種)
  10. 東哥德人(絕種)
Heruli,汪達爾人和東哥德人被小洪毀滅丹尼爾7:24和現在是絕種
丹尼爾7:7--第四野獸,廉價刺激性小說和可怕的

這個代表羅馬公元前-(168年-公元)476年
當一條龍代表羅馬的殘酷,決定性的力量時,可怕,可怕野獸的有時思考.羅馬統治世界在五個世紀中在公元前168年開始
在丹尼爾2那兒金屬男人的在圖片中,Ceasars的王國被"抑制所有的東西"的鐵象徵.注意到這個在丹尼爾7那兒野獸有鐵齒代表羅馬和青銅爪子((使19)熟練代表羅馬收養的希臘的文化和語言((那個是--它在它)中有希臘的特徵.

丹尼爾7:24--隻十角:在丹尼爾7那兒:24,聖經說:十隻角是將起來的十大王.禁止本質上動物有10隻角.提前1000年,這些象徵角預言斷裂向上羅馬人的變為正好十帝國分開((與在丹尼爾Chapter 2)中10隻腳趾相符.這些部門給現代歐洲人國家打下基礎.

丹尼爾7:8--小洪

和現在新某樣東西被提出.到目前為止談我們已經的一切已經隨著一些附加細節是部份在丹尼爾2那兒金屬男人.但是現在我們將看一看是耶穌在馬修24那兒談什麼的附加資訊:15.它是有重要性的關於今天的資訊.

在丹尼爾7那兒:8,丹尼爾在歐洲中看見下一個重要發展在之後在公元-476年-羅馬帝國-另一力量arises-的結束
丹尼爾7:8-- --我考慮角,在哪一個第一角的三是在根旁邊把拽上來的前面然後那裡在他們之間被提出另一個,一點角然後像一個男人和一張嘴的說偉大東西眼睛眼睛是在這隻角中.
丹尼爾7:24-和至於十從這王國出來角將出現十大王;和另一個將在他們以後出現;和他將從前者是多種多樣,和他將征服三大王.
我們將回到來到之後辨認出小角力量.但是,第一讓我們繼續我們丹尼爾Chapter 7的概貌.

丹尼爾7:9-10--一判決現場

讚美詩5:3-6:丹尼爾7:9-10是一向這些在讚美詩中詩歌暗指.在讚美詩中通路是一張來到法官上帝的His居住在的照片.
丹尼爾7:21-22:判決是有利於God’s人們.

這裡某個時候我們在天堂-中在小角的外表以後看見一張一判決現場的照片.上帝((老古董被看見坐在他的像雙輪戰車的王位(記得沮喪石頭研究--推薦伊齊基爾1).聖經在1"歷代志"上冊28中告訴我們:18那盟約的方舟是God’s雙輪戰車.
和因為香的聖壇按重量精煉黃金;和為擴展的cherubims的雙輪戰車的模式黃金出去[他們的在]基督的盟約的方舟上裝羽毛和包括."

在那裡God’s庇護所中二間房間-是大殿和最大殿牧師在為年的絕大部份大殿的中執行牧師職務.但是大祭司最在補償的白天上登記乞求他的人們的罪惡和從罪惡清洗庇護所大殿的.盟約的方舟是在最大殿那個意味著丹尼爾7的判決現場一定是在怡人庇護所中最最大殿找到

瑪拉基書:3:16-18:在判決中上帝使用在中間辨明正直的和不正直的.在這感覺中,書保護God’s人們免受不公平的傷害.

丹尼爾7:11-12--從Power遠離的小洪

我們看見小洪Power/的毀滅/在從上帝((從王位)火旁邊毀滅野獸.記得在我們我們怎樣討論那個的丹尼爾3研究中不在和上帝和諧的那些不能在他的光榮的火熱存在中存留下來嗎?也--在洩露11中:3-5我們注意到如果任何人設法傷害2個證人,(其我們將了解到之後是老的和是"God’s詞)"的"-聖經---新約-"-的,火將出來和吞噬他們

丹尼爾7:13-14--判決

標記2:10:施加少於78次在4福音,術語人子中=耶穌能樂人子於耶穌.約翰5:26-27:人子在判決中主持.
調整點的音調:基督來到老古董和收到他的王國.這裡耶穌被描繪進入覲見室的絕大部份,對法官His大殿在一建設性感覺中透過從小角力量中救援他們居住在的
因此,我們注意到耶穌對神父上台和會客

丹尼爾7:15-27

丹尼爾因視力而煩惱,和"在他的中視力"請意思到其中一個在現場中上帝的前面有效詩歌11-14的那些.丹尼爾在詩歌15--27中被給解釋-和向我們提供資訊.

丹尼爾總結給出視力的澄清.我們將當我們更遠談小角力量時,關注一些重要詩歌.

問題誰還是怎麼樣/was是小洪Power嗎?
合乎邏輯地,確定問題要求一個答案.例如:

基督

基督審判小角和拿走他的王國.然後基督給他的聖者王國.

重複和擴大

這個是我們第一證明重複和擴大的原則的機會.丹尼爾有一大約同樣帝國在國王大酒瓶中夢見的看見金屬雕像.但是丹尼爾的視力關於隨後部門和夥伴關係在帝國中包含更多細節.它也提出一新力量((小角)和新的關於判決的資訊.

此外,丹尼爾使用不同符號使用--是不乾淨的動物的狂暴野獸.為了猶太人,一次對在狂暴野獸旁邊國家的攻擊的符號使用將使得他們想一想盟約的災禍.

Power 丹尼爾2 丹尼爾7 附加資訊
金屬男人 狂暴野獸
重複擴大
巴比倫 黃金的頭 獅子 翅膀
Medo-波斯 銀的胸部 有關一方面更高.在它的嘴中有三肋骨
希臘 黃銅的腹和大腿 四個頭和四翅膀
羅馬((異教徒) 鐵的腿 可怕野獸 可怕本質
羅馬(教皇的) 小角 新資訊--一種不同的類型的力量.
歐洲 十隻腳趾 十隻角 三隻角被小角去除
上帝的王國 羅克 判決 一判決現場


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出現研究對以一個工人,其不應該是慚愧準確處理事實的詞的的身份上帝贊成.2提摩西2:15

著作權   更新:2002年12月29日
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作者:從本堂牧師M. Oxentenko編輯的筆記Laverna派特森: