Teachinghearts	레슨 A4: 그리스도와 구제의 계획 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라

자원
레슨 용어사전 학설
연구 도움
이스라엘 성역 축복과 저주 7은 전염병을 견디어 낸다. 구세주적인 예언 그리스도의 삶
텍스트
존 3: 16-21 Matthew 26-28 14-16에 마크를해라 Luke 22-24 존,13 18-20

존 3: 신을 위한 16-21-16 그렇게 세계,그가 그의 것에 낳은 아들만을 주었다 누구든 그를 믿는다 그것 사라지면 안되지만 영원한 생활을 가지고 있는 그것을 사랑했다. 신을 위한 17이 세계를 판단하기 위해 세계로 하나님의 아들을 보내지 않았다 그러나 세계가 그를 통해 구해 질 수 있는 것.

18 그를 믿는 사람이 재판 받지 않는다; 그가 이름을 믿지 않았기 때문에 믿지 않는 사람이 신의 낳은 아들만 이미 재판 받았다. 19 이것이 빛이 세계로 들어온 판단이었고 왜냐하면 그들의 행동이 사악했기 때문에 사람(남자)은 빛보다 어둠을 사랑했다. 악을 하는 모든 사람을 위한 20이 빛을 싫어하고 그의 행동이 드러나 있을 것이지 않도록 빛에 오지 않는다. "신에(서)계속 일하고 있는 때 그의 행동을 나타낼 수 있도록" 21" "누가 늘 사실을 한다 그러나 그는 빛에 온다" .

지구가 만들어 졌기 전에 희생을 했다.
계시 13: 세계의 기초로부터 죽은 8- 램 .

• 축제는 언제 그리스도가 계획과 관련된 구제의 일을 할 것인지를 말한다. 그것은 그리스도에 의하여 끝날 이벤트의 스케줄이다.
• 성역은 어디에(서)이벤트나 그리스도 작품이 일어날 것이고 그가 무엇을 하고 있었을 것인지를 말한다.
  • 바깥쪽 법원-지구. 지구(바깥쪽 법원)(위)에 그리스도를 바친다.
  • 서약을 수행하는 거룩한 정신이 있는 지구(위)에 세인트가 우리의 마음(심장)에(서)약속하는 거룩한 자리. 우리의 높은 Priest으로서 하늘에(서)그리스도.
  • 대부분의 거룩한 자리- 그리스도와 함께 세인트
• 계약해라-성역과 축제 시스템이 존재하는 이유가 서약 때문에 있다. 각 축제나 성역에(서)요소가 그것의 실현을 만날 때 영구적인 길(방법)이 서약을 지키기 위해 제공된다.
• 다니엘-도대체 구세주(바깥쪽 법원)의 출현에 대한 정보.
• 계시-거룩한 자리에(서)가장 많이 가장 거룩한 구세주 자리에 대한 정보.
• 오래된 유언-서약 약속에 대한 정보.
• 새로운 유언-신 옆의 서약 약속의 실현에 대한 정보.

구제의 계획	성역	축제	서약	다니엘	계시	오래된 유언
	그리고 어디에(서)무엇	언제	사람들	구세주	그리스도
이스라엘(교회)	바깥쪽 법원		이스라엘	9: 24-490 년 남아 있다.	1-3-7 교회. 12: 1-여자
십자가의 못박힘	희생의 제단	Passover	그리스도는 죄를 제거한다.	9: 그 자신에서 벗어나 그러나 아니고 26을 자를 것이다. 11: 22,서약의 왕자가 산산이 부서져 진다.	12: 4-용은 아이를 게걸스레 먹는다.	22을 기려라; Isaiah 53
부활		파도 단	새로운 몸	12: 땅의 먼지를 입주하는 2-그들은 깰 것이다.	12: 5(신과 그의 왕좌를 따라잡아 진 아이) 20-2 부활	16,68을 기려라; 레위기 23: 11
Cleansing	놋대야	Pentecost	거룩한 정신은 법을 우리의 마음(심장)을 써넣는다.	9: 24-그가 죄를 끝내고 영속적인 정의를 가져온다.	7-새끼양의 피에(서)그들의 긴 옷을 세탁한 사람들의 큰 숫자	Isaiah 44: 3
세계의 빛	Menorah		신을 알아라		1-7 금 lampstands	Isaiah 49: 6; 9: 2
생명(삶)의 빵 12 부족	제사용빵		교회를 위해 죽었다.		19-결혼 저녁	집단적 대이동 23: 10-15
높은 성직자	향의 제단		우리를 위해 중재한다.		1-3-그는 그의 교회 사이에 걷는다.	110을 기려라
정당한 판단	대부분의 거룩한 자리	Yom Kippur	우리를 덮는다.	8: 14-깨끗이 된 성역	11-사원과 제단과 worshippers의 측정	Ezekiel 40 레위기 23: 27-32
두 번째 도착		오두막집	우리를 구조해라	12: 1-Michael은 일어선다.	19-결혼 저녁 20-부활	Isaiah 9; 집단적 대이동 19
사악한 판단			정지 악		흰 왕좌 판단 중의 사악한 20	110을 기려라: 1
신의 왕국			하늘		21-22-하늘

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• 신의 새끼양-새끼양의 희생은 그리스도의 희생-세계의 죄를 치우는 신의 새끼양에 대해 예언이다.
• Circumcision-circumcision의 행위는 남자 아이의 씨를 끊는 과정이다. 이것이 그리스도의 죽음의 예언이다-신으로부터 씨가 멈추어 지었었을 것이다.
• 더러운 여자를 위해-레위기 12에(서)33 년 여자는 그녀의 아들의 출생 후 후에 33 일 동안 더러운 채 있다. 교회(여자)은 그리스도의 출생 후에 더러운 채 아직도 있다. 그것은 그가 그녀가 깨끗이 되고 성역에 접근할 수 있는 출생 후 33 년 후에 죽었을 때만 있다.
• Passover-이것은 그리스도의 죽음의 우리를 구할 파워에 대해 예언이다. 새끼양의 죽음으로부터 피는 영원한 죽음으로부터 우리를 보호한다.

• 파도 단-이 제공은 죽은 사람들로부터 첫번째 과일의 부활에 대해 첫번째 안식일 후에 날에 Passover 후에 예언이다. Passover 후에 첫번째 일요일에. 예수가 다시 살아났을 때 다른 사람들이 그와 함께 다시 살아났다. 이 그룹은 파도 단 제공이 되었다.
  
  파도 단이 그 일요일에 신에 출석해 지었다. 이것 때문에 그가 아버지에 아직 가지 않았기 때문에 예수가 메리에게 그를 만지지 않는다고 말하였다. 그는 오기 위해 수확의 증거로서 신에 출두하지 않았다.
• 아이- 용이 그를 게걸스레 먹기 위해 노력한 후에 계시 12은 교회를 가지고 태어난 아이의 도피에 대하여 말한다. 그가 십자가에 못박힌 후에 그리스도가 다시 살아났다.
• 세계- 2 유형의 사람들-생명(삶)에(게)다시 살아난 그들과 부끄러워 하게 할 그들이 있을 것이다.

• 수확해라-가을에 과일 수확을 수확한다. 분리 사악하게 그리고 정당하게 농작물의 분리에 비유된다. 잡초를 태우고 수확이 구해 진다.
• 오두막집-이스라엘이 신과 함께 사는 축제.

성역으로부터 저주 예수가 겪은 저주가 성역의 모든 부분으로부터 주어 지었다. 신과 높은 성직자가 그를 싫어하였고 신에 의하여 그를 버려 지었고 그의 제자가 배신했다. 마시기 위해 그에게 신 와인을 주었다. 그들이 친교 서비스에 참가했을 때 이 포인트 후에 상징적으로 그의 지지자는 그의 몸을 잡아먹을 것이다. 우리는 끔찍한 그 날의 이벤트에 참가할 것이다. 우리의 죄가 그의 죽음을 야기했고 또한 우리의 죄는 그의 저주를 야기했다. 그가 스핏과 피와 물에(서)세례를 받았고 그가 그의 장례를 위해 향수를 발라 지었다. 모든 이벤트는 밤에 또는 어둠에(서)일어났다. 2이 그에게 악담을 해 지었거나 부인했다. 거짓인 목격자와 제자 2 명과 어긋나게 도둑 2 명. 마침내 마지막 저주의 최종적인 단계에 따라 그의 몸이나 사원이 파괴될 것이다.

그가 그의 사람들을 위해 죽음과 최종적인 저주를 겪었을 때 그의 생명(삶)에(서)여러 포인트에(서)그리스도는 성역 패턴을 실천했다. 당신은 이 논의를 이해하기 위해 성역과 축복과 저주(위)에 레슨을 읽어야 한다. 파괴된 최종적인 저주 신에(서)성역과 성역의 각 부분으로부터 일반적으로 받은 축복은 저주가 되었다.

죄의 임금이 죽음이기 때문에 그리스도는 어긋나게 죽음으로써 사형선고를 죄인으로 잘못 알았다. 게다가 그는 모든 죄인 위에 흘러 나와 지는 신의 격노를 경험했다. 어긋나게 그는 7 마지막 전염병에(서)사악하게 as 똑같은 처벌을 겪었다.

완벽한 그것
비록 예수가 저주의 페널티를 겪었기는 하지만 그의 몸 안에서 그는 저주가 되지 않았다.
그는 정신적으로 완벽했다. 결코 그는 신이나 그의 적에(게)적대적이게 되지 않았다. 그는 그의 박해자를 위해 빌었다. 그는 그들을 용서했다. 그는 우리의 편이었던 높은 성직자이었다. 그는 두려움 대신에 믿음을 믿었다. 결코 그는 죄를 짓지 않았다. 법이 그의 마음(심장)을 써넣어 지었다.

그는 육체적으로 완벽했다. 그의 뼈는 부서지지 않았다. 그가 피를 마셨거나 상처에 걸리어 있지 않았다.
눈 멀거나 부서졌거나 망가뜨렸다는 사람들 달리는 상처나 습진이나 딱지를 가지고 있으면서 그렇지 않으면 당신은 제단(위)에 불 옆의 로드에 대한 제공을 로드이나 그들의 메이크에게 주면 안되다. 레위기 22: 22

저주이었던 아무것도 그로부터 오지 않았다. 저주의 모든 심볼이 외부의 소스에서 왔고 그에 적용되어 지었다. 그가 어긋나게 죽고 있었을 때 그의 사이드에(서)옆에 찔려라 칼의 심지어 저주를 상징했다.

황무지에(서)유혹
그의 침례에(서)존이 그를 "신의 새끼양" 라고 불렀고 예수는 사탄에 의하여 유혹해 지기 위해 황무지에(게)그의 침례를 즉시 찾아다녔다. Matthew 4. 그들이 Canaan에(게)이집트에서 왔을 때 그의 여행은 유대인의 경험에 필적했다.
유대인이 그들의 진정한 신에 소개된 동안 예수가 거짓인 신에 온순히 따르고 싶고 있었다. 이 유혹에(서)사탄은 Sinai(위)에 신의 위엄을 카피했다. 그는 그리스도의 마지막 유혹에(서)높은 산(위)에 그 자신을 왕위에 앉힐 것이다.

고대 유대인이 이집트에(서)첫번째 Passover을 먹었고 홍해에(서)세례를 받았다. 그때 그들은 신을 만나기 위해 Sinai에(서)도착했다. 산 주위의 울타리가 있었다. 70 연장자가 산을 올라갔고 식사했다. 그때 Moses은 그가 신을 만난 탑에 갔다. 불복종 때문에 그들은 40 년 동안 사막에 머물렀다.

그의 침례 후에 예수는 유혹해 지기 위해 산을 올라갔다. 처음으로 그가 40 일 동안 단식했다.그때 그에게 거짓인 식사를 주었다. 예수는 돌을 빵으로 변화시키기를 거절했다. 다음에 그가 그의 생명(삶)을 위험에 놓음으로써 신을 테스트하도록 요청받았다. 자살은 세계의 빛을 끝냈을 것이다. 그는 이 보호를 위해 빌지 않았다. 그는 바보같이 행동하지 않았다. 마침내 사탄은 그를 산 꼭대기에 데리고 갔다. 그는 Sinai(위)에 신의 하강을 카피했다. 산의 위에 그가 예수에게 그를 숭배하기를 간청했고 만약 그가 사탄을 세계의 신 취급했다면 그가 세계의 왕으로서 보답 받을 것이다. 예수는 아버지에 대하여 사탄과 결연하지 않았다.

예수가 테스트를 통과했기 때문에 사탄은 그의 왕국을 세우는 데 실패했다. 아담과 이브와 이스라엘의 국가가 실패한 곳에 이 테스트에(서)예수는 승리를 거두었다.

최종적인 주
최종적인 주 동안 그리스도는 많게 저주의 사이클과 겹치는 것을 경험했다. 그 주가 그의 죽음의 사인이었던 많은 중요한 이벤트를 섞어 지었다. 메리가 그의 발을 씻었을 때 그것은 향수와 함께 시작했다. 예수는 이 액션이 그의 몸의 죽음을 위한 준비의 상징이 되었다고 말했다. 14에 마크를해라: 8; 존 12: 3,7. 시도 중에 그가 보라 긴 옷을 입고 있었다. 자줏빛에(서)희생으로부터 재를 덮는 습관이 이 이벤트를 상징했다. 죽은 희생의 나머지가 자줏빛을 입고 있었다. Gethsemane의 정원에(서)감정적인 기도는 향의 제단이었다. 그가 그의 운명을 받아들였기 전에 이것은 그의 최종적인 기도이었다. 이벤트는 그에게 악담을 한 도둑 2 명 사이에(서)그의 십자가의 못박힘으로 끝났다.

1. 최후의 만찬
   이 이벤트는 긍정적이고 부정적인 이벤트의 혼합이었다. 예수는 그의 제자의 발을 씻음으로써 출발했다. 그때 그들은 Passover 식사를 먹었다. 이야기는 제자 2 명의 액션을 리코딩하기를 계속한다. Peter은 아침 앞의 3 번이 온 것을 그에게 주지 않을 것이다. Judas은 은 30 개를 위해 그를 배신할 것이다.
2. Gethsemane의 정원
   이 정원은 끔찍한 이번 주 동안 기도의 제단으로 쓸모 있었다. 예수는 그의 제자로부터 지원을 받지 않았다. 그가 제자를 자는 것에 둘러싸였다. 저주가 거짓말장이와 넘보는 사람과 그가 죽기를 바란 사람들을 확대시킬 것이고 그가 곧 둘러싸일 것이다. 그가 미래의 신과의 분리에 대하여 몹시 괴로워하였을 때 정원에(서)그의 몸이 땀과 피에(서)세례를 받을 것이다. 어긋나게 끊임없이 이어지는 피와 물이 그의 사이드로부터 끊임없이 움직일 것이다.
3. 시도
   시도는 성역과 저주와 보상의 날의 상징주의를 가지고 있었다. 예수가 높은 성직자 Caiaphas에 의하여 희생자로 만들어 지었고 판단 끝에 Barabbas이라고 명명된 도둑을 풀어 주었다.
   지금 Caiaphas은 유대인에게 사람(남자)1 명이 사람들을 대신하여 죽는 것은 합당했다고 알려 준 그것이었다. 존 18: 14.
   
   시도 장면은 모든 적대적인 왕좌 방의 기본을 가지고 있었다. 사람들을 대변한 높은 성직자 대신에 예수는 거짓인 증거를 찾기 위해 노력한 높은 성직자를 가지고 있다. 연장자 24 명과 그를 숭배한 2 천사의 방 대신에. 예수는 성직자와 거짓인 목격자 2 명의 협의회를 가지고 있었다.
   
   그는 그의 아버지에 의하여 그에게 주어 진 컵을 마셨다. 그들은 그들의 스핏과 더불어 그에게 세례를 베풀었다. 그들이 그를 벗겼고 그의 백(위)에 그를 때렸다. 단지 희생으로부터 재가 자줏빛에(서)덮였을 때 그들은 그에게 자줏빛을 입혔다. 그들이 가시를 왕실 소유지로 만들었고 그의 머리(위)에 그것을 밀었다. 그들이 그의 정당한 긴 옷 취하였고 그것을 위해 도박했다.
4. 십자가의 못박힘
   그의 십자가의 못박힘의 날에 모든 성역의 기본은 예수에 대하여 저주를 보냈다.
   마침내 그가 죽었다. 그의 죽음을 언급했을 때 예수는 그의 몸과 저주(레위기 26)에(서)성역의 파괴 사이에(서)유사물을 만들었다. 예수는 이 사원을 파괴하면 3 일 후에 내가 그것을 모을 것이다고 말했다. 그러나 그가 그의 몸의 사원에 대해서 말하고 있었다. 존 2: 19,21.
   • Passover 새끼양- 그는 새끼양으로서 신으로 죽어야 할 것이다.
   • 놋대야- 그의 적으로부터 스핏에(서),피와 끊임없이 움직인 물에(서)그의 사이드로부터 그가 우리에게 침례의 식을 주었지만 그가 세례를 받았다.
   • 제사용빵의 테이블- 신선한 와인 대신에 마시기 위해 그에게 상한 와인이나 신 식초를 주었다. 그의 몸이 우리를 위해 부서질 것이고 그의 피는 우리를 위해 엎질러졌다. 이 마지막 Passover Ever since 상징적으로 그의 사람들은 우리가 친교 테이블에(서)먹는 언제나 그의 몸을 잡아먹을 것이다.
     
     나는 목마르다- 단지 그가 죽었기 전에 예수는 예언을 실현하기 위해 최종적인 한 가지를 했다. 그는 "내가 목마르다" 라고 말했다. 그들이 그에게 신 와인을 주었을 때 단지 그것은 찬송가 69을 수행하지 않았다: 21 그것은 성역으로부터 저주의 상징주의를 끝냈다.
     이것 후에 예수는 "내가 목마르다"이 모든 것이 경전을 수행하기 위해 이미 성취되었다는 것을 알고 있다고 말하였다.
     신 와인으로 가득한 병이 거기에 서 있었다; 그렇게 그들은 희솝풀 위에 신 와인으로 가득하고 그의 입에(게)그것을 가져오는 스폰지를 뒀다.
     예수가 신 와인을 받았을 때 따라서 그는 "그것이 끝난다" 라고 말했다! 그리고 그는 정신을 포기했다 그의 머리 그리고 고개를 숙였다. 존 19: 28-30.
     
     희솝풀- 희솝풀의 브랜치(위)에 그에게 와인을 주었다. 이것은 피를 각 집의 Passover 위의 문에 적용하는 데 이용된 풀이었다. 그들이 그것을 이용하여 그의 피의 또한 심볼이었던 상한 와인을 적용했을 때 우리의 Passover으로서 또한 이 심볼이 그와 관련될 것이다. 그 당시 공식적으로 그는 Passover 새끼양이 되었다. 이것은 그가 죽은 순간이었다.
   • Menorah- 빛 대신에 날이 초자연적인 어둠에(서)덮였다.
   • 향 제단- 그의 제자와 이스라엘의 국가와 높은 성직자와 이방인과 신이 그를 버렸다. 신은 그의 기도를 듣지 않았다.
   • 계약의 궤- 하늘에(서)성역에(서)생명(삶)의 물은 방주인 신의 왕위로부터 흐른다. 단지 정원에(서)Gethsemane의 밤으로서 예수의 대다수는 동시에 물과 피를 따랐다.
     
     방주 안에- 10 Commandments와 강과 만나와 싹을 만든 매질의 죽은 숲이 있었다. 모두 그들은 생명(삶)을 상징했다. 생명(삶)의 말과 생명(삶)의 강과 생명(삶)의 빵과 죽은 사람들로부터 생명(삶)의 부활. 그가 완벽했기 때문에 그의 몸으로부터 이 모든 일은 올 것이다. 그의 몸은 방주이다.
   • 40 시간- 그들이 죄를 지었기 때문에 이스라엘 사람은 40 년 동안 사막을 배회했다. 그리스도는 40 일이 죄를 지을 유혹에 직면하는 것 단식했다. 그리고 6 번째 시간(정오)에 그의 부활까지 날이 새기 전에 일요일에 상징적으로 신이 그를 버린 시간으로부터 그것이 그에게 어둠의 40 시간이었다.

성역	저주	전염병	유혹	최종적인 주	최후의 만찬	Gethsemane	시도	십자가의 못박힘
희생	파괴	상처	신의 새끼양	예수가 자줏빛을 입고 있었다.	Passover 램	예수	자줏빛에(서)예수	예수
놋대야	가뭄	피에(서)목욕시키기	침례	메리는 향수와 더불어 그의 머리와 발을 씻었다.	예수는 제자의 발을 씻었다.	피와 땀(물)	스핏	피와 그의 사이드로부터 물
와인과 빵	식인풍습,기근	피를 마신다.	돌을 빵으로 바꾸어라	Passover 식사	Passover 식사	컵은 그의 미래의 고통이었다.	때리고 로마인에게 주기	신 와인
Menorah	어둠 버린다.	열	자살	밤에 시도	예수의 말	밤	밤에 시도	땅 위에 있는 어둠
향의 제단	들리지 않은 기도	부적격 판정을 받기	테스트 신	Gethsemane에(서)기도	예수는 빈다.	Gethsemane에(서)기도	높은 성직자는 그를 반대했다.	신은 그를 버렸다.
서약의 방주	파괴	동물의 왕위 위에 있는 어둠	사탄을 숭배해라	도둑 2 명 사이에(서)십자가(위)에 어둠	제자 12 명이 있는 위의 방	예수와 천사	Caiaphas와 성직자의 협의회.	도둑 2 명 사이에(서)십자가(위)에
왕실 소유지		암석 아래에(서)숨어라	세계의 왕	가시의 왕실 소유지			가시의 왕실 소유지	가시의 왕실 소유지
2 천사는 신을 찬양한다.		동쪽으로부터 킹	사탄과 신에 대하여 예수	거짓인 목격자 2 명. 도둑 2 명. 제자 2 명의 배반.	Peter은 그를 부인했다. Judas은 그를 배신했다.	잠자고 있는 제자	거짓인 목격자 2 명	어긋나게 도둑 2 명은 그에게 악담을 했다.
성역	파괴와 망명자	두 번째 도착	사탄의 왕국	십자가의 못박힘	배반	체포되기	부적격 판정을 받기	십자가의 못박힘