TeachingHearts	引入	符號視野	歷史視野	概要
	時代週刊線	地圖	符號	詞彙表
2300年	以色列--490年	彌賽亞來	羅馬	1260年的叛教
預言被決定	預言是沒有印記封口的	失望	早期迫害	最後迫害
巴比倫--形象	野獸的標誌	三個天使通報	一千年	哈米吉多頓

這視野被意味著為預言和相關教義反映出研究中最最好次序.一簡潔聖經研究指南是在深度研究和歷史的聯繫中每一隨著一向更多聯繫題目可用.
在上發出輕微而急促的聲音 去聖經研究符號.

研究計劃	歷史和聯繫
預言 丹尼爾1--忠實俘虜.丹尼爾和他的朋友是對在一偶像崇拜的陸地中上帝忠實.這章展示"巴比倫囚虜"和為什麼丹尼爾被上帝選擇的開頭. 丹尼爾2--國王的夢. 國王看見一形象從他的時間直到世界的末端描繪國家的興衰. 特殊題目--藍石頭. 當上帝給摩西送去十戒律的時候,隨著事件在座騎Sinai證明上帝的戒律的永恆本質. 特殊題目--庇護所 特殊題目--宴會 證明庇護所的重要性救助的和在聖經預言中和在上帝中宴請計劃.預言是充滿著在庇護所和宴會中描繪形象. 因此,懂得他們的重要性將幫助弄清楚預言的符號使用. 丹尼爾3--King使偶像崇拜成為法律. 證明當狀態使禮拜成為法律的時候,發生的迫害. 丹尼爾4--6--丹尼爾和國家.教堂和狀態團結起來迫害上帝的人民. 丹尼爾7--離大海四個野獸. 重複在丹尼爾2那兒使用動物形象和添加更多細節金屬形象的預言. 丹尼爾8--白羊宮和山羊. 重複關於Medo-波斯人,希臘人和羅馬人帝國預言. 丹尼爾8--小洪((反對基督者). 一在預言中重要力量,"小角"力量將直到末端存留下來. 丹尼爾9--2300年預言. 末尾是判決的開頭的最長時間預言. 丹尼爾9--在預言中彌賽亞. 彌賽亞,他的3½年部和他的死亡的外表的年的預言. 丹尼爾10和11--解釋2300年預言. 詳細的關於在彌賽亞的外表以前羅馬人帝國和它的領先者的資訊.也再次展示"小角"力量的活動. 在上蓋章和去掉的封條丹尼爾12和洩露10-. 丹尼爾12閉嘴直到末端的時間和決定預言的命令地關閉.洩露10是宣佈去掉丹尼爾的預言的封條時間的預言.二預言去手拉手和應該依次是故意. 洩露11-二個證人. 洩露12-迫害基督和教堂.撒旦的為破壞所作的努力正直的. 洩露13--野獸和像羊羔的野獸. 巴比倫的上升和最後末端時間力量--美國. 洩露13--野獸的馬可. 最後迫害,上帝的印記和野獸的記號. 特殊題目--永恆的盟約的記號.安息日從勞動和從罪惡是一部份永恆盟約和在了解那個上帝將給我們休息方面是重要. 洩露14--三天使的訊息. 決賽,在末端的時間去世界警告 洩露15--最後出去和大量的Glass. 洩露16--七最後災害.上帝的暴怒. 洩露17--一個婦女騎野獸--教堂控制狀態. 洩露18--巴比倫-的判決-最後天使的訊息.一全球性的改掉巴比倫的呼籲. 洩露19--教堂的救援.基督的第二來到. 洩露20--一千年. 特殊題目--判決. 特殊題目--死神和地獄. 洩露21--22-天堂. 沒有罪惡和一新時間的開頭.上帝使地球成為他的永久和物理住處.他也使成為我們大王和牧師. 丹尼爾11--北方之王. 小角的最終活動. 洩露1--3--7個教堂. 從基督到末端教堂的活動的歷史. 洩露4--6--7印記. 迫害從基督到末端教堂的歷史. 洩露7--上帝的人們的捕獵海豹. 洩露8--10--7個喇叭. 從基督到末端軍方,文明和宗教力量的部份判決的歷史 "聖經-新約"預言--耶穌的預言和追隨者. 時代的象徵-時事和會聚傾向	時代週刊線 地圖 帝國的     巴比倫     Medo-波斯     希臘     羅馬     歐洲     美國 使歐洲結合的嘗試     婚姻     經濟上的     戰爭 安息日 的歷史     康斯坦丁的法律     安息日被改變     戒律被改變 教皇職位降下     改正     法國大革命 教皇職位再次高漲     拉特蘭大教堂條約     雷根和教宗     Ecumenism 迫害     羅馬迫害     教皇的迫害          十字軍          調查     刑訊     納粹迫害     迫害法律     迫害技術     現代質詢     迫害試驗 彌賽亞的預言     羅馬統治者     出生     釘死於十字架     耶路撒冷降下 天文學的記號     里斯本地震     黑暗日子     星降下 知識增加     發明     米勒的追隨者動作     偉大失望     基督復臨論者 最後一天事件     虛假奇蹟     虛假復甦     天主教透視     基督復臨論者透視     一Major危機     耶穌的預言         最後一天事件         不道德         去世界福音     追隨者的預言         反對基督者         強烈錯覺     7最後災害     從2002起,履行預言     未履行的預言
其它題目 是他的上帝-嗎? 起源罪惡-的為什麼壞東西做在好的人們身上發生嗎? 犯過錯--你能被治好嗎? 基督--救助的彌賽亞和計劃. Law,葛麗絲和費思--How做他們一起工作嗎? 有效今天十誡仍然是他們嗎? 基督Day--安息日 什麼向十字被釘?哪一個條God?的法律. 聖靈--臨時的為上帝工作的力量的禮物. 說在一不知道外語中舌頭-的禮物嗎? 聖靈--永久的上帝的人們的改變的水果. 洗禮儀式--清潔 以色列選擇人物是 第二來到--復活和著迷 祝福和災禍 - 盟約協議和災禍.	複習功課.

丹尼爾的結構
文本	預言
2	金屬男人
7	4種不乾淨的動物
8	庇護所動物
9	2300天和彌賽亞
11-12	2300天的細節歷史

因為許多幾年他們分開發生,丹尼爾的不同預言能容易被辨認出.但是因為一度整個預言得到,洩露的預言是更困難分開成他們的不同視力.但是洩露在一種一系列的七事件以後是有結構的.我們能使用這模式看是否在預言以內有其它部門.

找出這些分開主題,許多項目能被分析.

1. 系列的7((教堂,印記,喇叭,災害)
2. 一符號和題目((洩露12,13)的改變
3. 語言結構.尋找這樣地當時片語:
   • 這片語似乎是"在這些東西"以後或者"在這個"以後一貫提出一新視力.洩露((4:1,7:1,7:9,15:5,18:1,19:1).
   • "然後我看"-這片語也似乎提出一新要素.洩露((4:1,14:1,14:14,15:5).
   • "我聽說"這片語常提出在一串聯中下一個項目但是常不一新視力.
   • "我拉來拉去"或者"我看"-這片語通常提出在一串聯中下一個項目.它可以被一長引入或者一插曲在之前.洩露5:1,6:1,8:2,13:1,14:6((4:1,14:1,14:14,15:5)
4. 插曲和前奏-能是長的對一新預言或者解釋的介紹.洩露((15:1,17:1)
   
   什麼立即變得清楚是系列的七似乎在歷史中展示事件和插曲展示施加同樣的事件於聖者.同時他們可以不發生.例如,七個喇叭直到最後判決在第七喇叭中展示地球的部份判決,但是插曲展示教堂的判決.在指定時刻他們不同被招待.
5. 章部門-(-丹尼爾)

視力		洩露的結構
#	文本	片語	預言	前奏	插曲	意見
1	1:10	我被聽見	七個教堂	1:1--1:9	沒有一個	第1--3章
2	6:1	我注意到我被聽見	七印記	4:1--5:14	第7章	羔羊打開在書上印記.
	4:1	在這些東西以後	在天堂和門戶開放中登上王位和一關閉書是			第4章和5是一第6章的前奏
	7:1	我是鋸子	捕獵海豹	捕獵海豹是一在第六和第七印記之間插曲		教堂被密封和書被打開.
3	8:2	我是鋸子	七個喇叭	沒有一個	10--11:14	世界被審判
	10:1	我是鋸子	教堂的一目瞭然的事物和判決	這個是一在七個喇叭中插曲		教堂被審判
4	12-13	一改變	迫害按照龍教堂	沒有一個	14	因迫害教堂而懲罰龍.
	14:1	我被看	三天使的訊息	144,000和巴比倫的降落		144,000,巴比倫的福音和降落
5	16	我是鋸子	7維持災害	15	17	災害被用第16章寫
	15:1	我是鋸子	獲勝聖者	七最後災害的前奏		宣佈上帝是正直
	17:1	然後	妓女的判決	妓女是審判的.她迫害和她腐蝕部.		上帝有理由
6	19:1	在這些東西以後	第二來到	18	20	第二來到
	18:1	在這些東西以後	天使的訊息	關於巴比倫的降落畫詳圖		福音被倡導
	20:1	我是鋸子	哈米吉多頓	撒旦束縛	判決	一千年和二復活
	20:11	我是鋸子	白色王位判決	哈米吉多頓和撒旦的懲罰		火的第二死亡和湖
7	21:1	我是鋸子	天堂	沒有一個	22:8	聖者的酬謝

下一個困難位於在決定如果分開視力順序來或者和其它視力平行方面.這個只是調查什麼在每一視力中發生的問題.這個中的一些透過看在上方的桌子是顯而易見.
視力5--7重複和擴大最後的部份在迫害的極限與事件有關視力4.因為在第17章中,天使提出第15章和16的判決得到理由,它不在次序.那樣及時第17章回來提交給二前一章的事件.這個是其中一個在視力-,知道什麼時候預言回來或者向前打斷給剛剛說明或者有關的事說明的事件一解釋或者背景時間中問題中最簡單例子.

通常,這樣過渡被視為插曲.

訂購和對洩露的看法的結盟
視力#	Major視力					意見
	1	2	3	4	5-7
預言	教堂	印記	喇叭	龍	最後一天
前一事件	#1-#2	#1-#3	#1-#2	12	17:1-8	末端的提前事件
巴比倫發展	#3	#4	#3	13:1-11	17:9-18	巴比倫發展
迫害	#4-#5	#5	#4-#6	13:12-18	17:13-14	1260年迫害和改正
判決	#6-#7	#6	#7;11	14:1-5	17	第七喇叭
最後訊息	-	7:1-17	10:6-7	14:6-12	18:1-4	三天使的訊息和捕獵海豹
巴比倫的降落	-	-	11:15-17	14:8	17:16-17; 18:5-24	巴比倫的降落
懲罰	-	-	11:18	14:9-12	16	上帝的災害或者暴怒
聖者被酬謝	-	7:4-17	11:18	14:13	15	聖者被酬謝
第二來到	-	#7	11:19	14:14-16	19	第二來到
地獄	-	-	-	14:17-20	20	火的一千年,armageddon和湖
天堂	-	-	-	-	21-22	天堂

偉大丹尼爾的預言和洩露以色列的征服地從巴比倫開始和向前繼續向時間的末端.在這預言輪廓中,這些是預言統治世界的力量.

1. 巴比倫-(-黃金的頭和獅子)
2. 米堤亞人和波斯人-(-銀的胸部,熊和公羊)
3. 希臘-(-黃銅,豹和山羊)的腹和大腿
4. 羅馬-(-鐵的腿,可怕野獸)
5. 歐洲-(-鐵和黏土的腳,十隻角)
6. 教皇的羅馬-(-小角)
7. 美國(-有2隻角)的羔羊
8. 一教皇職位和美國(-向野獸)形象的聯合
9. 耶穌基督

長時間從在巴比倫中囚虜時間使預言展覽合著判決的開頭.
預言在丹尼爾8那兒首先被提出.
用丹尼爾9解釋細節.
2300天這圖時間預言展示.

2300天丹尼爾8:14									末端的時代週刊
70個星期丹尼爾9:2526						1810天			末端的時代週刊
69個星期			1個星期
7個星期	62個星期		3½幾天		3½幾天	1810年
49年	434年		3½幾年		3½幾年
1			2	3	4	5	6		7
公元前-457年-頒布命令交還耶路撒冷 公元-27年--基督的洗禮儀式((Tiberius西澤)的第十五年 公元-31年--釘死於十字架 公元-34年-用石頭砸史蒂芬的福音被給予非猶太人 公元-70年--耶路撒冷的在羅馬普遍提多旁邊毀滅 公元-1844年-2300天預言的結束((判決開始) 在1798((末端)的時間以後

以色列讓被留下490年從巴比倫的收益是對盟約忠實.

所有的彌賽亞的預言這裡被解釋.丹尼爾9關注一包含最後3的七年時期和½多年的基督的生活和第一多年的基督教徒教堂.

基督的世界上生活的時期在Ceasars下面歷史包含.基督在羅馬人統治下生育被和殺死.
丹尼爾2,7,8,11的預言展示羅馬的上升.
在丹尼爾2那兒,羅馬作為金屬形象的鐵的腿被描繪.二腿大概描繪羅馬的二階段同樣地一政治上的然後是一宗教力量十隻腳趾代表劃分成為十王國.

在丹尼爾7那兒,羅馬以一個可怕野獸的身份和十隻角在一起被描繪.十隻角描繪較後的劃分羅馬成為十王國.

在丹尼爾8那兒,羅馬以一點洪的身份被象徵和力量的宗教方面被強調.它大影響地是一小力量.現在我們知道雖然它在地理尺寸中是小,它事實上要求得到管理所有的國家的權利.

在丹尼爾11那兒,才只是在以前和在生活期間彌賽亞的羅馬人統治者的細節被展示.

隨著羅馬的死亡和它的進入十王國散夥,教皇職位皇帝Justinian的支持地作為在西方中政治權力出現.變成538份開始,當三反對部族的最後是把趕出羅馬的時候,直到法國大革命的事件給教皇Pius造成VI在1798年被拿破崙頭像金幣的軍隊的普遍Berthier監禁,一領導的長時期教皇職位喜愛.

2300天((丹尼爾8:14)
丹尼爾9:25,個26星期和丹尼爾9絕交27						1810天
69預言幾星期			1個預言星期
7個星期	62個星期		3½幾天	3½幾天		1810年
49年	434年		3½幾年	3½幾年		.:	1335年						.:
						.:	1290年					末端的時代週刊
						.:		1260年
交還耶路撒冷公元前457年法令			公元27年洗禮儀式		公元31年釘死於十字架	公元34年	公元508年	公元538年	公元1798年			公元1843年	公元1844年

1260年教堂被教皇職位迫害.

這次時期在很多預言中作為1260天,3½幾年,42月和時間時間的時代和分開被重複.所有這些預言請參閱同樣的教皇的規定的時期.

在正式羅馬人國家迫害中然後在1260年的正式教堂迫害二億人在十字軍和調查-中死去

1. 力量-,幫助在法國大王旁邊給Clovis和較後Justinian提供動力.
2. 3個國家--3統治者和國家的失敗是滅絕汪達爾人,在教堂的前面Heruli,東哥德人能在對羅馬的控制方面發生作用.這個和在丹尼爾7那兒它的嘴中3肋骨在一起被熊代表.
3. 迫害-教堂,迫害在以在一系列的有組織的活動中異教徒的身份 50-100百萬個受難者之間和殺死.
   對著穆斯林和新教的異教徒十字軍
   對著不是基督教徒的新教的異教徒和那些調查.預言說這力量將"使聖者"疲憊不堪和聖者將跌落很多天.
4. 當普遍Berthier監禁教宗Pius VI和建立教皇國的時候,捕獲-在拿破崙一世的戰爭期間從在1798年力量去除.洩露宣佈這力量將進入囚虜.
5. 1260年統治--統治將東哥德人的失敗地教宗Pius的監禁地從538持續到1798.
6. 當義大利和教宗簽訂拉特蘭大教堂條約和建立梵蒂岡的時候,恢復-統治權力在第二次世界大戰以後被交還.這個開始恢復的過程.在過去多年中和美國聯盟和在垮臺中俄國的總裁雷根透過證明它的全球性影響進一步提高它的掌握權力.

在丹尼爾12那兒他明白一對末端時間的看法,直到末端的時間但是他被告訴視力不會被懂得.

在洩露10 中丹尼爾的書是沒有印記封口的和有能力開始懂得1260年,2300年和第二來到的預言.

2300天的訊息被倡導但是基督沒有來.它是一苦澀失望.閱讀那事件的歷史.

2300年								末端的時代週刊						一千年		新耶路撒冷
	耶穌		教堂	1335年				末端的時代週刊						在天堂中聖者		第三來到
				1290年		末端的時代週刊								邪惡是死了
				-	1260年	末端的時代週刊								開往地球撒旦		哈米吉多頓
1	2	3	-	4	5	6		7	8	9	10	11	12	13	14	15	16
第一來到--耶穌出生在伯利恆 在3½幾年中在公元27年以他的洗禮儀式開始耶穌部長 把公元31年耶穌釘死在十字架 公元508年 公元538年 末端的時代週刊開始.這些是那時間前後聚集在一起的事件. 1755年11月1日-偉大里斯本地震. 1789--法國大革命. 1780年5月19日-在美國北部的上方神秘的黑暗日子. 1798--教宗被監禁1260年預言的結束 1833年11月13日星降下. 1844--判決的正直的開始2300年預言的結束 1929--拉特蘭大教堂條約 1992--美國的聯合狀態正式地是僅有仍然存在精彩的力量. 野獸的標誌 七維持巴比倫的災害和降落 第二來到,第一復活和可見著迷 去地球幽禁的撒旦邪惡是死了和聖者是在天堂中. 第三來到和復活的邪惡 邪惡哈米吉多頓和地獄火的經理判決 新地球被建立

一像巴比倫力量過去再次出現它合併文明和宗教權威和這次它影響整個世界.

洩露迫害基督的12力量促使統治者迫害基督教徒教堂然後迫害一剩餘部份
洩露13--龍會合和在一起一老力量和一新力量(美國,其正暫時進入囚虜才只是作為老力量出現的.
之後,這些二力量的合作允許在囚虜予以傷口被治癒.

歷史將展示當教宗Pius是在普遍Berthier旁邊監禁的時候,這致命傷口發生.癒合過程以在第二次世界大戰以後交還教皇的狀態的墨索里尼旁邊拉特蘭大教堂條約,當雷根和教宗總統合作停止蘇聯的力量的時候,這癒合過程得到一重要跳的開始.教堂永遠證明的影響使他們權力經紀人在世界領先者的眼睛中.尊重,在穆斯林世界旁邊阿拉伯人聯盟地甚至給他甚至更多提高他的力量.

除了在一些人口大部份是天主教的國家,他們還不公開顯露強迫政府為宗教違犯制定文明懲罰才能.

或許,在歷史中論點什麼時候這影響的水準是證明,我們能確實說致命傷口完全被治癒.其他的將爭辯把世界領先者承認被的與隱蔽的交易的證據結合起來尊重和力量是足夠治癒傷口.將來,開放宗教行動一僅僅是細節隱蔽地,教堂正和政府得到它的方式.

野獸的記號由於教堂和國家合作得到.龍促使文職官員的為未能指定使用地做禮拜制定懲罰或者死亡.

一個迫害的最後回合最後等待教堂.這迫害將在全世界被注意到和將向一決定立即大聲說出世界.
迫害集中在一自由膜拜上帝的決定.加強一挑剔的相信禮拜的嘗試將使在死亡的懲罰下野獸的最後的力量發行記號.

在時期,龍,野獸和虛假預言家正鞏固他們的聯合的上帝是並不沈默.在過去多年中他發送4不同訊息.

在最後天使在全世界重複第二天使的訊息的同時,三個天使傳送3在洩露14中消息.

第一天使警告判決已經開始.關於第四戒律,他告誡人們崇拜造物主.這訊息被給大約1844.在這同一時期,進化論正控制科學頭腦.現在理論主導世界.

第二天使告誡人們是巴比倫的結果.

第三天使對著收到野獸的記號警告.

第四天使((洩露18:2)重複第二天使-的訊息-巴比倫是落下的.這次訊息隨著一強有力聲音被給整個世界.

它是基督出現在這危機期間.他明顯救援教堂--兩者都生活和死了和把我們帶到天堂.邪惡在他的神聖存在中毀壞.

請參看把連接到一千年一張照片和一對事件的總結.
一千年以第二開始來到,復活的正直的和地球的部份毀滅.在一千年聖者和在天堂中上帝在一起1000年長出,了解到和審判是失去的那些.在一千年,復活以後的邪惡他們的正式判決和最後毀滅發生.

哈米吉多頓的對抗肥胖的戰役是一場在第二復活和最後判決以後發生很簡潔對抗肥胖的戰役.

在之後承認基督才只是是和容許那個他們的懲罰才只是是,撒旦能使這組相信他們有輸掉沒有什麼.他們必須攻擊上帝的城市.

這個最後行動證明甚至更救出他們的總無益.而不是陷入和平城市的開放大門向一個他們剛剛是是深情的,受到用表示的感謝的上帝請求,他們反而設法把城市帶到靠武力.
我對如果這個能已經是一預設的第二次機會感到驚訝嗎?如果他們有信心,開放大門似乎是一流行起來的邀請.洩露暗示沒有一點兒將悔恨地和隨著對慈悲-的希望儘管判決的決定流行起來.他們將得到力量.
當他們攻擊不設防城市時,從上帝火毀滅他們.

這項研究包括許多資訊.多次預言在不同方式中被不同符號重複.這輪廓嘗試把某些重要觀念聯繫在一起,所以它是研究的推薦次序.但是,因為觀念那樣常被重複,它是值得第二看看當這些預言正是履行時,比較相似預言或者歷史的狀態.

因此,例如符號和歷史視野其它輪廓能是有幫助.