هناك مناقشة بخصوص عندما ساِلْتَأَمَ الجرح تمامًا . البعض يقول أنّه لن اِلْتَأَمَ إلّا إذا يمكن أن تأمر الكنيسة الحكومات أن تضطهد المبتدعين ثانيةً . يقول الآخرون أنّه اِلْتَأَمَ عندما يمكن أن يؤثّر على الحكومات ثانيةً . أتّفق مع الثّاني . يمكن أن تجيء القدرة للاضطهاد في وقت قصير - بالنوع المناسب للإرهاب العالميّ . لكنّ, الكون مأخوذ بينما (كما) سمسار سياسيّ خطير هو أصعب خطوة و الكنيسة قد أنجزت هذا . بدأت الزّيادة إلى القبول السّياسيّ حقًّا كما يلي :

ب1929, معاهدة لاتيران أعادت سلطة للكنيسة بإعطاءه الأرض و بعض التّنازلات .
في السّتينيّات, اشتراكها بالحركة الوحدويّة قد سبّب له أن يُرَى بشكل مواتي بالكنيسة البروتستانتيّة
.
في عام 1989, الكنيسة تعاونت مع الولايات المتّحدة لزعزعة الاتّحاد السّوفيتيّ .
التّحالف السّياسيّ المستمرّ مع البلاد الأخرى - كانت الأهمّ التّحالف مع الفلسطينيّين ضدّ اليهود .
اقرأ التّاريخ من ال زيادة الكنيسة.

التّنّين هو الشّيطان نفسه . يعطي سلطة للحيوان لمواصلة عمله . عمل التّنّين أوّلاً خلال روما الوثنيّة بعد ذلك فيما بعد خلال الكنيسة بعد أن أعطته روما الوثنيّة السّلطة و السّلطة .

يعطي دراجون سلطة للحيوان - و التّنّين أعطاه سلطته, المقعد و السّلطة الكبيرة الاعتراف 13 : 2

في 330 بعد الميلاد عاصمة الإمبراطوريّة الرّومانيّة اُنْتُقِلَتْ من روما إلى القسطنطينية . أعطى الإمبراطور جستينايان أسقف روما العاصمة القديمة ( مقعد ) و السّلطة و الجيش لمساعدته ينشئ قاعدة على الإمبراطوريّة الغربيّة . كان يجب على بعد هذه النّقطة, الملوك أن يستشيروا مع و يطيع الكنيسة . حدّدت الكنيسة من ينبغي أن يحكم و نادتهم إلى الحرب ضد مبتدعين .

السّلطة	الرّمز	سبعة حيوانات برئاسة
اليونان	النّمر	جسم النّمر
ميدو-بيرسيا	الدّبّ	أقدام الدّبّ
بابل	الأسد	فم الأسد
روما	التّنّين	عرش التنّين
أوروبّا	عشرة قرون	عشرة قرون متوّجة للحيوان
البابويّة	المرأة في القرمزيّ	طرق المرأة أو يتحكّم في الوغد

هذه هي دول أوروبّا الغربيّة و السّلطات التي ظهرت في الأرض للعالم القديم يبدأ ببابل القديمة . تعني السّبعة رءوس السّبعة سلطات التي قد حكمت منذ بدأت النّبوآت . تعني العشرة قرون الممالك العشرة الأصليّة أوروبّا التي ظهرت بين هذه الرّءوس السّبعة . حقيقة أنهم يُثَبَّتُونَ على حيوان واحد ( جسم ) تظهر أنهم تقاسموا نفس الأرض .

تقدّم النّبوءة هذا الحيوان كصورة مدمجة للسّلطات التي حكمت أوروبّا القديمة كإدخال في الصّميم يريد العمل - أنّ السّلطة في النّهاية ستظهر من هذه الحيوانات . احتاجت النّبوءة لتكرار الماضي و تتبّع ظهور الحيوان في التّسلسل - سبعة حكّام, خمسة مسقطة, واحد و واحد سيجيء . هو يعيد و يكبّر دور الذي سيكسب, يخسر و يستردّ السّلطة .
انظر البعض الرّؤى المختلفة لهذا الحيوان .

الحيوان وُصِفَ في كلاهما الاعتراف 13 و 17 . في الاعتراف السّاعة 13:1 2 هو يُوصَف كمركّب كلّ الحيوانات السّابقة لدنيال 7 .
أيضًا يلاحظ أنّه يصف الحيوان, ليس في ترتيبهم للظهور على الأرض, لكنّ بترتيب عكسيّ, كما لو كان يتذكّر في الميعاد من نقطة النّبوءة . يصف الحيوانات من اليونان ثانيةً إلى بابل .

الحيوان القرمزيّ مع سبعة رءوس و عشرة قرون - من الواضح هذا نفس الحيوان, لكنّ الاختلاف هو أنّ ليس لديه تيجان لم يعد . جاءت الممالك إلى نهاية في أوروبّا ب1918 . تواجدت نفس الآساس قبل و بعد هذا التّاريخ .

مبدأ الإعادة و صورة مكبّرة - لافتة المبدأ العمل هنا .

أنشطة الوغد - اعتراف 13 صورةً هذا الوغد الذي يتذكّر في التّاريخ من وقت الإمبراطوريّة الرّومانيّة . نظام الإمبراطوريّات يُحْصَر إلى الخلف ( نمر, الدّبّ و أسد ) .
في الاعتراف 17, لدى سبعة حيوانات برئاسة هذه تفصيل إضافيّ, امرأة في القرمزيّ تركب الحيوان . الاعتراف 17 لا يذكرون العشرة تيجان, أثناء اعتراف 13 يعمل . لذلك, نستنتج أن بوقت أحداث الكشف 17, الممالك لم تعد تحكم دول أوروبّا .

في الاعتراف 13, تركيز النّبوءة كان في الفترة عندما جُرِحَ الحيوان و أُسِرَ . منذ حدث هذا في 1798, هو كان مناسبًا للقرون ليحصل على تيجان .
لكنّ, الاعتراف 17 يركّزون على الحوادث بعد أن كان الحيوان على وشك أن يرتفع إلى السّلطة ثانيةً . فيما بعد كان هذا ممالك قد فشل في عام 1918 . في عام 1929, الفاتيكان تلقّت الأرض من إيطاليا في معاهدة لاتيران و أصبح دولة سياسيّةً ثانيةً .

متماسك بالكنيسة - امرأة تركب هذا الحيوان . ستتحكّم الكنيسة في هذه القوى العظمى في نهاية العالم . سيتكوّن من الدّول الأوربّيّة و الولايات المتّحدة الأمريكيّة تحت سيطرة الكنيسة الكاثوليكيّة .

الرّأس الثّامن - ثمانية رءوس تواجدت أثناء الفترة بالكامل . الحيوان الذي/التي كان و ليس نفسه و ثمن و إحدى السّبعة - اعتراف 17 : 11
يمكن أن تناسب فقط سلطتان الوصف لأنّ كان لديهم أطول عهد متواصل منذ القرن الأوّل .

1. البابويّة - حكم الكنيسة المتعلّقة بالقرون الوسطى و أقوى كنيسة اليوم .
2. الشّيطان - دائمًا تحكّم في الدّولة و حكّام العالم .

يناسب الوصف البابويّة بشكل رئيسيّ . لكنّ هذا الدّور الجديد كثير من أكثر من ها سابق أنّ يجب عليه أن يُوصَف كرئيس جديد . هذا ربّما يشير إلى المرحلة حيث يسمح بالسّيطرة و الاتّصال المباشرتين من قبل الشّيطان خلال القدرات السّحريّة . في ذلك الوقت سيكون سيّده مثل .

يجب أن يكون هذا الرّأس الثّامن اتّحاد نشيط للالاثنان .

انظر المناقشة المفصّلة الأخرى في الاعتراف.
انظر المناقشة المفصّلة الأخرى من جوج و ماجوج.
و قرأ القسم التّالي على السّبعة جبال .

#	قبائل الهمجيّ	إمبراطوريّات دنيال	الإمبراطوريّات العالميّة
1	السّجقّ	بابل	بابل
2	الأنجلوسكسون	ميديز	ميديز و إيرانيّون
3	أليماني	الإيرانيّون	اليونان
4	اللمباردي	كاساندر	روما ( وثنيّ )
5	سيفي	ليسيماتشس	أوروبّا
6	فيسيجوثس	سيليكس	روما ( بابويّ )
7	برجنديانز	مصر ( بطليموس )	الولايات المتّحدة
8	البابويّة ( قرن قليل )	روما	الشّيطان

السّبعة جبال - اعتراف 17 : 9 - السّبعة رءوس هي سبعة جبال التي عليها تجلس المرأة .
روما تُتَعَرَّف بوضوح في طريقتين .

1. حرفيًّا - روما معروفة كالمدينة المبنيّة على سبعة تلال . هو أُنْشِئَ في 753 بكالوريوس تجارة على التّلّ الكابيتولي, أحد السّبعة تلال ( كابيتولي, كويرينال, فيمينال, إسكولاين, كايلايان, أفينتاين, و متمتّع بامتيازات ملكيّة ) . يحيط سور الحيّ الفقير و هذه التّلال السّبعة .
2. رمزيًّا - جبل يمثّل حكومةً و السّبعة حكومات يمكن أن يتضمّن
   • القبائل السّبعات المتبقّيات لأوروبّا التي شكّلت أساس الحكومات تحت سيطرة الكنيسة بعده ثلاثة مزالة للعشرة قبائل في 538 بعد الميلاد ( مخرّبون, أوستروجوثس و هيرلي )
   • يمكن أن يكون هذا سبعة حكومات التي سبقت الإمبراطوريّة الرّومانيّة . لكنّ هذا مستبعد لأنّ اللّه فقط يقسّم الإمبراطوريّات السّابقة إلى ثلاثة سلطات رئيسيّة ( بابل, ميديز و الإيرانيّون, اليونان ) . قضيّة يمكن أن تُجْعَل للأشوريّين كرابع . لكنّ عدّ فقط تقسيم هذه الممالك المتعرّف بالنّبوءة قد يعطي سبعة ( بابل, ميديز, الإيرانيّون و أربعة تقسيمات من اليونان ) .
     
     بهذا التّفاهم, روما هي الرّأس الثّامن .
   • منذ يتذكّر الملاك في الميعاد من نهاية العالم, هو ربّما الإمبراطوريّات السّبعة العالميّة منذ دنيال .

في النّهاية, سلطة مثل بابل القديمة ستظهر . سيخلق صورةً و يطلب أن العالم بالكامل ينبغي أن يعبد صورة الحيوان هذه . هذا الاتّحاد لسلطة دينيّة و دنيويّة سيحكم العالم . ستطبّق السّلطة المدنيّة المذهب الدّينيّ .

بعد اضطهادات الكنيسة في العالم القديم, النّبوءة تتنبّأ بالطّاقة الجديدة التي ستساعد الكنيسة . في دنيال, كانت هناك إشارة قصيرة للكنيسة المضطهدة المعطاة مساعدة صغيرة . بعد أن قد دمّر التّنّين البحر, في الاعتراف 13 نرى حيوان يرتفع من الأرض بمظهر حمل و تكلّم فيما بعد كتنّين .

الاعتراف 13 : 1 عرضًا التّنّين في الشّاطئ, لم يستمرّ الأرض حيث كان الحيوان الجديد يظهر . لكنّ فيما بعد, هذا الحيوان الجديد سيعمل نفس الأنشطة في كلّ أنحاء العالم ( الأرض و بحر ) أنّ التّنّين كان يعمل في البحر .

قرنان - قرن عادةً يرمز إلى حاكم قويّ أو خلافة الحكّام . متى الولايات المتّحدة منظّم كبلد اختاروا شكلاً حكومة نادرًا . القرون السّابقة مُيِّزَتْ بالممالك و النّاس الذين حكموا بالحقّ الطّبيعيّ .
لذا كان هيكل السلطة المتنبّئ مختلفًا, لم يكن تعاقبًا أسماء موروثة .

يرى بعض النّاس القرنين ك:

1. مرحلتان من الحكومة ( الحمل و التّنّين ) .
2. نظاما حزب الخاصّان بنا . إمّا أحد هذه المجموعات تصبح القرن أو سلطة هذه الدّولة بعد كلّ انتخاب .
3. مبادئ من الدّيمقراطيّة الخاصّتان بنا و الحكومة الجمهوريّة التي فصلت الكنيسة و الدّولة .
4. الأساسان البنائيّان للولايات المتّحدة التي حمته من مشاكل أوروبّا . كانت هاتان البروتستانتيّة و الجمهوريّة . للمرة الأولى النّاس رأوا حكومةً بدون ملك و كنيسة بدون بابا .
5. الحكومة من قبل النّاس و الهيكل السّياسيّ الرّسميّ . شكل الحكومة هذا بالتّصويت كان غير مشتركًا .
6. الولايات المتّحدة و كندا . هم السلطتان الرّئيسيّتان اللتان ارتفعتا خارج الأرض الجديدة . لكنهم سلطات منفصلة و سيجبون على أن يتصرّف كواحد للنّبوءة للانطباق .

متلائم مع الاستخدامات السّابقة للرموز كسلطات قرار حقيقيّة أو أفراد . نظاما حزب و مرحلتان من الحكومة ربّما الأدقّ . لكنّ, الشّكل الجديد للحكومة كان مجهولاً في العالم القديم و التّفسيرات الأخرى بنفس فقط الصّحّة في تعريف الهيكل الآليّ .

الحمل - استعمال لحم الضّأن كرمز عروض التي هو سيكون دولة مسيحيّة .

الأرض - دول أخرى أُظْهِرَتْ ترتفع من البحر . هذه هي منطقة العالم القديم الذي سُكِنَ . على العكس يجب أن تكون الأرض المكان الجديد الغير مسكون نسبيًّا .

النّبوءة راضية - الولايات المتّحدة عملت الزّيادة إلى السّلطة كدولة جديدة خارج أرض جديدة . نشأ بينما (كما) كان البروتستانت يهربون من الاضطهاد في أوروبّا ( العالم القديم ) . كان لذلك يساعد إلى ناس اللّه . تظهر النّبوءة أنّه سيبقى كريستيان كالمعتاد و لاحقًا يغيّر طبيعته - و يتكلّم مثل تنّين . سيكون لديه قوّة عظمى .

يتكلّم كتنّين - ربّما بدأ عندما أصبح هذا البلد القوّة الممتازة الهامّة و استمررنا في بذل الضّغط السّياسيّ في كلّ أنحاء العالم . بالتّأكيد راضي عندما يبدأ هذا البلد تطبيق الدّين .

تتنبّأ النّبوءة بوقت عندما ستتحكّم الكنيسة في الولايات المتّحدة, باستخدامه كالقوّة العسكريّة التي بها سيغزو العالم و يطبّق الدّين .

النّبيّ المزيّف هو الولايات المتّحدة . قبل أن يصبح هذا البلد النّبيّ المزيّف, هو كان حمل رقيق بقرنين حتّى بدأ التّكلّم مثل تنّين . يعمل عدّة أنشطة دينيّة و لذلك هو لم يعد وغد بسيط, هو الآن نبيّ مزيّف .

1. يخلق صورةً إلى الحيوان القديم .
2. يجبر النّاس أن يعبدوا الحيوان و صورته .
3. يجري المعجزات .

المرأة في النّبوءة هي كنيسة اللّه . هذا يتزامن مع صورة الكنيسة المنتصرة كعروسة المسيح .
وصف المرأة أو أنشطتها تخبر سواء أو ليست مخلصة للاللّه . في إسرائيل القديمة, اللّه يشير إلى إسرائيل متمرّدة كعاهرة و أعمال عبادة كلاأخلاقيّة .

هذه هي الكنيسة الحقيقيّة . أبيض رمز النقاء و استقامة المسيح . قارن هذه الصّورة إلى المرأة بالأحمر - رمز دم و موت . هذه المرأة تُكْسَى في الشّمس - لديها نور اللّه . لديها أيضًا قمر, حتّى حتّى في عصور الظّلام لديها مصدر ضوء و حقيقة . أيضًا هناك تاج 12 نجم - هذا يمثّل أساس الكنيسة . في إسرائيل القديمة كان ال12 ابن ليعقوب, في عمر المسيح كان ال12 تلميذ .

المرأة حاملة - كانت هذه المرأة حاملةً . من الواضح هذا المسيح الذي يُتَابَع بالتّنّين حتّى قبل ميلاده . حقيقة أن هذه المرأة كانت عروض حاملة التي هذه المرأة كانت إسرائيل . أنجبت إسرائيل المسيح . بعد الميلاد, الكنيسة تصبح الكنيسة العامّة التي تطيع اللّه ( يهود و الأشخاص غير اليهوديّ ) .

الكنيسة المرتشية . تحكّم في الحكومات, قتل القدّيسين و سبّ اسم اللّه بمذاهبه الخاطئة . هذه المرأة أيضًا الباغية الكبيرة التي تجلس فوق الحيوانات . هذه المرأة تُكْسَى في الأرجوانيّ و القرمزيّ . هذه هي اثنان من الألوان ملبوسة من قبل الكاهن الأكبر . المرأة بدون اللون الأزرق للقانون أو الأبيض للنّقاء . هي متمرّدة, غير خاضعة للقانون و منحلّة الأخلاق .

تركب المرأة الحيوان - هذه صورة للكنيسة ( امرأة ) تتحكّم في السّلطات السّياسيّة . في النّهاية, الكنيسة ستتحكّم في الحيوان المحيا الذي هو كتلة من كلّ الحيوانات السّابقة .

الاعتراف 17	الاعتراف 13	الوصف
الحيوان كان	حيوان البحر	حكم لمدّة 1260 سنة
الحيوان ليس	الجرح القاتل	الثّورة الفرنسيّة ( 1798 )
الحيوان	التأم الجرح	1929 معاهدة لاتيران
الرّأس الثّامن	يتّبع العالم	الآن - مستقبل

البابويّة - هذا يشير إلى الثّلاثة دول للكنيسة في التّاريخ . لاحظ المقارنة من ال 7 حيوانات برئاسة في هذه القطعة .

1. هو كان - كانت الكنيسة سلطة دينيّة و سياسيّة في الماضي . لمدّة 1260 سنة سيطر على العالم القديم .
2. هو ليس - بعد أن فقدت 1798 كنيسة السّلطة, النّفوذ و الأرض . لذا واحد يمكن أن يقول أنّه كان سلطة خطيرة لم يعد . ليس سلطةً . هذا يماثل نبوءة أن يصرّح أن الكنيسة ستتلقّى جرحًا مميتًا .
3. حتّى الآن هو - قد تعافى و الآن لديه الحكم ثانيةً و سيتلقّى سلطة أكثر في المستقبل . ثانيةً نبوءة أخرى أعلنت أن الجرح المميت ساِلْتَأَمَ .

الشّيطان - بعد الألفيّة, عندما يُجْمَع الشرّير لمعركة الحرب الفانية, الشّيطان يمكن أن يُوصَف كالحيوان الّذي كان, ليس و بعد . يقلّد صفات المسيح الذي يصف نفسه ك ذلك الّذي الّذي كان, و المجيء ( اعتراف 1 : 4).

• هو كان - أثناء الوقت على الأرض قبل عودة المسيح
• هو ليس - أثناء الألفيّة عندما يُقَيَّد
• هو - بعد القيام الثّالث عندما يُفَكّ

الرّمز	الوصف
التّنّين	الشّيطان - مباشرةً ممثّل بالرّوحانيّة
الحيوان	الكنيسة الكاثوليكيّة
النّبيّ المزيّف	الولايات المتّحدة

تشتغل هذه الأرواح في الأيّام الأخيرة و تجيء من فم التّنّين, الحيوان و النّبيّ المزيّف . هذه هي خداع شيطانيّة بينما (كما) تصبح بابل مركزًا نشاط شيطانيّ . هذا قد حُقِّقَ بمئات من أشباح ماري و العلامات الأخرى و يتساءل أن الكنيسة تعتاد إرشاد مذهبها . لاحظ المناقشة على المعجزات و ملخّص الرّسائل من الأشباح .

هذا يتضمّن, السّبّ, المعجزات الخاطئة و رفض الكلمة اللّه للصّلة بأرواح .

بينما يكون الضّفدع معروفًا لاستخدام لسانه, هذا قد يشير إلى حركة اللّغات التي اُعْتِيدَتْ لتوحيد ال3 قوّات . بتشديده على الخبرة ضدّ المذاهب في كلمة اللّه, و بجوعهم للتّفتيشات الخارقة للطّبيعة, هم هشّون أمام سيطرة الكذب أرواح . لاحظ المناقشة على الإحياء الخاطئة

ثيسالونيانز 2 يناقش المسيح الدّجّال و يصف تلك السّلطة كالعمل حتّى في أيّام الحواريّين . لكنّ هذه السّلطة كُبِحَتْ بوجود الإمبراطوريّة الرّومانيّة .
القيود أُزِيلَتْ من هذه السّلطة عندما حرّكت الإمبراطوريّة الرّومانيّة عاصمتها من روما إلى القسطنطينية في الجنوب ( 330 بعد الميلاد ), تعطي أسقف سلطة روما و دعم الجيوش الرّومانيّين . في هذه المرحلة يصبح ال قرن قليل سلطة دنيال .

تسجّل عدّة نبوآت مماثلة الكلمات الكفريّة للمسيح الدّجّال . استلزم السّبّ على الأقلّ إثمين اللذان في النّهاية يؤثّران على الاسم الجيّد لله و يؤدّي إلى غير مقبول ( مغرور ) العبادة :

1. ادّعاء كون اللّه . بهذه المطالبة المتكبّرة, واحد يمكن أن يعمل اللّه الأشياء يعمل, يعمل القانون الإلهيّ, يسامح الآثام, يمنع المغفرة, التّغيير قانون إلهيّ . لكنّ, الإله الحقيقيّ لا يغيّر قوانينه أو يمنع المغفرة .
2. ادّعاء مسامحة الإثم .

المقطع	نصّ الكتاب المقدّس	الملخّص
دنيال السّاعة 7:25	و سيتكلّم كلمات عظيمة ضدّ الأعلى, و سينهك قدّيسي الأعلى و يعتقد لتغيير المرّات و القوانين : و هم سيُعْطَوْنَ في يده حتّى وقت, أوقات و انقسام الوقت	دنيال 7 : 8, 11, 25 دنيال 8 : 11-12 دنيال 11 : 36-37 الاعتراف 13 : 5-7 ثيسالونيانز 2 : 3-4 يمكن أن يغيّر القوانين يجب أن يطيع اللّه القساوسة هم آلهة يحكمون الكنيسة سامح الآثام يمكن أن يمنع المغفرة
الكلمات العظيمة ضدّ اللّه . المفاخر	"... قوّة القسّيس هي قوّة الشّخص الإلهيّ, لتحوّل قربان لجسد المسيح الخبز تتطلّب مثل السّلطة كخلق العالم . ... هكذا القسّيس قد يُسَمَّى مبتكر المبتكر ...- ديجينيتي الكهنوت من قبل ليجوري, ينادي 33 و اللّه نفسه يُجْبَر أن يتحمّل تقدير قسّيسه و إمّا عدم العفو أو للعفو, حسبما يرفضون إعطاء الغفران, أمدّوا التّائب قادر عليه .- ليجوري, الواجبات و منازل القسّيس, ينادي 27 قد كتب البريء ثالث : بالطّبع, كثير جدًّا لقول أن بسبب سموّ مكاتبهم القساوسة هم كثير من الآلهة .- وقار الكهنة من قبل ليجوري ينادي 36
أوقات التّغيير و قوانين	لدى البابا سلطة لتغيير المرّات, لإلغاء القوانين, و للاستغناء عن كلّ الأشياء, حتّى مبادئ المسيح .لدى البابا سلطة و كثيرًا مارسه, للإغناء عن أمر المسيح .مرسومي, دي تعليق ترانلاتيك الأسقفي ( البابا يمكن أن يعدّل القانون الإلهيّ .) قاموس فيراريس الكنائسيّ . البابا للسّلطة و السّلطة الكبيرتين التي يمكن أن يعدّلها, يشرح أو يترجم القوانين الإلهيّة المستوية ... يمكن أن يعدّل البابا القانون الإلهيّ, منذ سلطته ليس للرّجل, لكنّ للاللّه, و يعمل كنائب اللّه على الأرض .- لسيس فيراريس, برومبتا ريبليوثيكا, الأب, المادّة 2, ترجم استطاعت سلطة الكنيسة لذلك ليس يُقَيَّد إلى سلطة الإنجيل, لأنّ الكنيسة قد تغيّرت ... السّبت المقدّس في الأحد, ليس من قبل قيادة المسيح, لكنّ بسلطته الخاصّة .الشّمّاس و تقليد, ينادي 263 قد هي ليست مثل هذه السّلطة, لم يكن من الممكن أن تعمل ذلك الذي فيها جميعًا الريليجيونيستس الحديث يتّفق معها, - - لم يكن من الممكن أن تستبدل المراعاة من الأحد اليوم الأوّل للأسبوع, للمراعاة من السّبت اليوم السّابع, تغيير الّذي له ليس هناك سلطة قدسيّة .- النّيافة ستيفان كينان, تعاليم دينيّة مذهبيّة, على الطّاعة بسبب الكنيسة, فصل 2, ينادي 174 . ( رخصة الطّبع, كاردينال جون مكلوسكي, رئيس أساقفة نيويورك .)
انهك القدّيسين	تعلّم الخبرة أن ليس هناك علاج آخر للشّرّ, لكنّ لوضع المبتدعين ( بروتستانت ) حتّى الموت, لل( كاثوليكيّ ) الكنيسة استمرّت تدريجيًّا و حاولت كلّ علاج : في البداية هي فقط حرمت كنسيّهم, بعد ذلك أضافت غرامةً, ثمّ هي نفتهم, و أخيرًا كانت مرغمةً أن تعدمهم .- بيلارماين الرّئيسيّ بطل الكثلكة المشهور مذكور من قبل سكمكر ينادي 76 أنّ كنيسة روما قد أراقت دم بريء أكثر من أيّ مؤسّسة أخرى الذي قد تواجد في أيّ وقت بين البشريّة, ستُسْأَل من قبل لا بروتستانتيّ الذي عنده معرفة تاريخ مرضية . . . إنّه مستحيل أن تشكّل مفهومًا كاملاً لمجموعة ضحاياها, و هو متأكّد إلى حدّ ما أن لا سلطات خيال على نحو كافي يمكن أن تدرك معاناتهم .- - W. E. H. Lecky, تاريخ الزيادة و نفوذ روح العقلانيّة في أوروبّا, الحجم 2, ينادي 32, طبعة 1910 . هو المبتدع الذي لا يصدّق ما يعلّمه الكهنوت الكاثوليكيّ . - - مبتدع يستحقّ آلام الحريق . - - بالإنجيل, الشّمامسة, القانون المدنيّ و عادة, المبتدعون يجب أن يُحْرَقُوا .- - دليل المحقّقين 148, 169 بالحقّ الإلهيّ قد تصادر الكنيسة ملكيّة المبتدعين, تسجن أشخاصهم و تحكم عليهم بالحرائق .- الثاني الفاتيكان	كان هذا مصير المبتدعين أو هؤلاء المشتبه فيهم في البدعة . طبقًا للكنيسة, فقط الموت قد عمل لإيقاف البدعة . لذلك, لا تتوقّعهم أن يستخدموا أيّ طريقة أخرى في المستقبل . احرم كنسيًّا القوّة الغرامات الماليّة النّفي صادر الملكيّة التّعذيب الموت بالنّار
الثاني ثيسالونيانز . 2:3-4	ابن الهلاك, الّذي يعارض و يعلي نفسه قبل كلّ شيء ذلك عُبِدَ, حتّى هو بينما (كما) يجلس اللّه في معبد الإله [ الكنيسة ], إظهار لنفسه أنّه اللّه
هو اللّه	البابا لوقار كبير جدًّا و مبتهج جدًا لدرجة أن ليس رجلاً مجرّدًا ( ...) هو إذا جاز التّعبير اللّه على الأرض, يجدّد نعل ملك المؤمن للمسيح, رئيس الملوك, الامتلاك تمام القدرة ." - لسيس فيراريس, مكتبة برومبتا, 1763, في آي الحجم, الثاني الأبٍ, الصّفحات .25-29 البابا هو القاضي الأعلى للقانون للأرض ... هو نائب ( استبدال ) المسيح الذي هو ليس فقط قسّيس للأبد, لكنّ أيضًا ملك الملوك و لورد اللّوردات .- لا سيفيليا كاتوليكا, 18 مارس, 1871, استشهد في ليونارد ووسيلي باكاون, النّظرة الخبيرة للمجلس الفاتيكان ( إد مجتمع المقالة الأمريكيّة .), ينادي 229
دنيال السّاعة 8:11 12	و كبّر نفسه حتّى إلى أمير المضيف - [ يسوع ], و ... وجّه أسفل الحقيقة إلى الأرض, و مرّن و نجح
بمثل عظمة يسوع أو يسوع	البابا هو ليس فقط ممثّل اليسوع, هو يسوع نفسه, اختبأ تحت ستر اللّحم . الكاثوليكيّ قوميّ يوليو 1895 كلّ الأسماء التي تُنْسَب إلى المسيح في الكتاب المقدّس التي تدلّ على سيادته على الكنيسة, يُنْسَب أيضًا إلى البابا .بيلامين, على سلطة المجالس, يحجز 2, فصل 17
دنيال 11 : 36-37	ثمّ الملك سيعمل بينما (كما) يسرّ, و هو سيعلي و يكبّر نفسه فوق كلّ اللّه و سيتحدّث الأشياء البشعة ضدّ اللّه الآلهة, و سينجح حتّى يُنْهَى السّخط, لذلك الذي قُضِيَ سيُعْمَل . 37 لن يظهر أيّ احترام لآلهة آباءه أو لرغبة النساء, ولا سوف هو مراعاة العرض لأيّ إله آخر, لأنه سيكبّر نفسه فوقهم الكلّ .
فوق الجميع	يجب أن يعتقد كلّ المخلصون أن المقدّس بابويّ يرى و البابا الرّومانيّ [ البابا ] يمتلك السّيادة على العالم بالكامل, و البابا الرّومانيّ هو خليفة بيتر الميمون, أمير الحواريّين, و نائب حقيقيّ للمسيح, و يهتمّ للكنيسة بالكامل, و أب و مدرّس كلّ المسيحيّين, و تلك السّلطة الكاملة أُعْطِيَتْ إليه في بيتر الميمون للحكم, تغذية, و حكم الكنيسة العامّة من قبل المسيح اليسوع .- - تكوين دكتاتوريّ أوّل على كنيسة المسيح, القسّ الأبديّ, نشر في الجلسة الرّابعة لمجلس الفاتيكان, 1870, فصل 3, في فيليب سكاف, عقائد العالم المسيحيّ . الحجم 2, ينادي 262
يجب أن يطيع اللّه	... نجد في الطّاعة لكلمات قساوسته - هوك بتوقيت شرق أمريكا ميم المجموعة - اللّه نفسه يهبط على المذبح, أنه يجيء كلّما ينادونه, و كلّما يتّصلون به, و يضعون نفسه في أيديهم, بالرّغم من أنهم يجب أن يكونوا أعداءه . و بعد المجيء, يبقى, كلّيّة في تخلّصهم, يحرّكونه كهم من فضلك, من مكان لآخر, هم قد, إذا هم يرغبون, يخرسونه في خيمة الاجتماع, يعرّضونه على المذبح أو يحملونه خارج الكنيسة, هم قد إذا هم يختارون, يأكلون لحمه و يبادلونه بطعام الآخرين . , آه كم كبر تأثيرهم !- وقار الكهنة من قبل ليجوري ينادي 26,27	هوك بتوقيت شرق أمريكا ميم المجموعة يعني أنّ هذا هو جسمي . أشارت السّلطة للكون ترانسسبستانتياشن و قوّة القسّيس في تحريك العشاء الإلهيّ ( الخبز ) المفترض أن يكون الجثّة الحقيقيّة للمسيح . بهذا العمل, لديهم اللّه في سيطرتهم .
الاعتراف 13 : 5-7	هناك كان على اعتبار إليه فم يتحدّث الكلمات و السّبّ المتكبّرة, و سلطة للتّصرّف لمدّة اثنان و أربعون شهر أُعْطِيَتْ إليه . و فتح فمه في السّبّ ضدّ اللّه, لسبّ اسمه و خيمة اجتماعه, أنّ, هؤلاء الذين يقيمون في الجنّة . هو أُعْطِيَ أيضًا إليه لعمل الحرب مع القدّيسين و للتّغلّب عليهم

دنيال 12 فقمةً كتاب دنيال حتّى وقت النّهاية ( بعد 1798 ) عندما ستُزَاد معرفة دينيّة .

النّصّ	المكروه	الوحشة	المدمّرة
ماثيو 24 : 15-16, 20	رفض المهديّ المنتظر	دمار القدس	70 بعد الميلاد الجيش الرّومانيّ دمّر المعبد
دنيال 9 : 27	رفض المهديّ المنتظر	دمار القدس	70 بعد الميلاد روما
دنيال 8 : 11-12	الإثم	المأوًى و متواصل	المضيف ( كنيسة ) و المتواصل أُعْطِيَا إلى البوق الصّغير
دنيال 11 : 31	المتواصل	كهنوت الحرم	البابويّة مركّبة بروما عندما حرّك جستينايان العاصمة .
دنيال 12 : 11	المتواصل	كهنوت الحرم	البابويّة مركّبة بروما عندما حرّك جستينايان العاصمة .

هناك عدّة مكروهات . روما, في مرحلتيها ( وثنيّ و بابويّ ) أصبح الذي سبّب الدّمار النّهائيّ . هذه الوحشة وُلِّدَتْ بالرّدّة بالكنيسة و في النّهاية سُبِّبَتْ فساد المأوًى و خدماته . استلزمت الرّدّة وضع المعبودين الوثنيّة و العبادة في الكنيسة و إلغاء الوزارة المتواصلة للمسيح ككاهننا الأكبر .

رفض المسيح كالمسيح - في ماثيو 24, يسوع حذّر النّاس عن مكروه الوحشة في نبوءة دنيال . كان الجيش الرّومانيّ تحت تيتس في 70 بعد الميلاد دمّروا المعبد - كانت هذه الوحشة . قد رفض اليهود المسيح - كانت هذه أكبر كراهية . لذلك, المعبد لُوِّثَ بكراهية أسوإ - الجيش الرّومانيّ الوثنيّ . كانوا متعبّدي المعبود في المعبد الذين لم يحترموا اللّه - هذا هو المكروه .

رفض المسيح ككاهننا الأكبر - في وقت مدّة الولاية, أصبحوا مكروه آخر في الكنيسة التي ستغمّ أو تدمّر المأوًى و ناس اللّه .

رفض كلا المكروهان كهنوت المسيح . كلاهما بدأ بإثم شعب اللّه . دنيال السّاعة 8:27 واضح, الكنيسة أُعْطِيَتْ إلى هناك إلى الأكثر هجر ( البوق الصّغير ) بسبب إثم . في تلك الوحشة, أيضًا كانت الوزارة المتواصلة ضحيّة . رفضه اليهود بينما (كما) أزال المسيح و البابويّة معرفة الوزارة المتواصلة للمسيح كوسيطنا . استبدلوا دوره بنظام قساوسة بشريّين ناقصين و مذهب العشاء الإلهيّ .

بسبب المكروه, المأوًى دُمِّرَ . دمّرت الكاثوليك الوثنيّة الحرم الحقيقيّ للقدس و روما البابويّة دمّرت الكهنوت الكهنوتيّ للمسيح .

الوحشة النّهائيّة - دنيال 11 : 31 و دنيال 12 : 11 محادثةً عن زيادة الكراهية التي ستسبّب الوحشة . ستحدث الوحشة في عودة المسيح .
1290 يومًا من الوقت التّضحية المنتظمة ( متواصل ) أُلْغِيَ و مكروه الوحشة سُبِّبَ حتّى سيفهم الذكيّ كتاب دنيال .
1335 يومًا - هؤلاء النّاس مباركون الّذي يرى هذا الوقت . هذا 1844 عندما طُهِّرَ المأوًى و الوزارة المتواصلة كانت معادة .

الكتاب المغلق لدنيال فُتِحَ بعد 1798 . حول هذا الوقت, إدراك عظيم حدث في المسيحيّة و الكثير درس النّبوآت . في هذه اللّحظة, تعرّف روما في النّبوءة كان واضحًا و الإنجيل كان يبدأ أن اِنْتَشَرَ على نطاق واسع .

هذا يشير إلى معرفة أن المسيح قد دخل أقدس مكان في 1844 و الباب إلى جزء المأوًى هذا فُتِحَ الآن .

كلّ نبوآت وقت على أساس مبدإ أن يوم متنبّئ =1 سنة من الوقت . هناك الأمثلة الإنجيليّة الكثيرة التي تساند هذا السّلوك .

عدد السنوات العقوبة لدولة متمرّدة في الأعداد 14 : 34 - بعد عدد الأيّام التي فيها بحثت الأرض, أربعون يومًا, كلّ يوم لمدّة سنة, مستوية ستتحمّل ظلمك, حتّى أربعون سنةً .

حزقيال 4 : 6 - ... استلق على جانبك الأيمن, و سولدت ظلم البيت لجداه أربعون يومًا : قد عيّنتك كلّ يوم لمدّة سنة .

البداية 29 : 27 - حقّق أسبوعها, و سنعطيك هذا أيضًا للخدمة التي ستقدّم لها معي حتّى الآن سبعة سنوات أخرى .

يشير دنيال إلى نبوخذ نصر الملك لمدّة سبعة سنوات كان مريض عقليًّا كأيّام . يشير دنيال السّاعة 4:34 إلى الفترة ك في نهاية الأيّام, و دنيال 4 : يشير 23 إلى طول عقوبته كسبعة سنوات .

دنيال 9 : 24-يشير 27 إلى فترة متنبّئة ل490 سنة ك سبعون أسبوع من السّنوات.

متنبّئ الوقت	العناية
الوقت ( سنة واحدة )	ستستمرّ روما لبعض الوقت 360 سنةً في الشّمال . من روما الوقت المغزوّة مصر في ال معركة أكتيوم في 31 بكالوريوس تجارة حتّى الوقت العاصمة اُنْتُقِلَتْ من روما إلى القسطنطينية في 330 بعد الميلاد, روما تواجدت في الشّمال .
عشرة أيّام ( عشرة سنوات )	هذا يشير إلى ال الاضطهاد المنظّم العاشر للكنيسة المسيحيّة تحت الإمبراطور ديوكليتايان أثناء السّنة 303 - 313 إيه . دي .
2300 يومًا ( دنيال السّاعة 8:14 ) دنيال 9 : 25, 26 ( 70 أسبوعًا قطعت ) دنيال 9 : 27 1810 يومًا 69 أسبوع متنبّئ 1 أسبوع متنبّئ 7 أسابيع 62 أسبوعًا 3 ½ أيّام 3 ½ أيّام 1810 سنةً 49 سنةً 434 سنةً 3 ½ سنوات 3 ½ سنوات .: 1335 سنةً .: .: 1290 سنةً وقت النهاية .: 1260 سنةً 457 قرار بكالوريوس تجارة سيستعيد القدس 27 بعد الميلاد تعميد 31 بعد الميلاد الصّلب 34 إيه . دي . 508 إيه . دي . 538 إيه . دي . 1798 إيه . دي . 1843 إيه . دي . 1844 إيه . دي .
2300 يومًا ( 2300 سنةً )	إعادة الحرم - من زمن الحكم لاستعادة و إعادة بناء القدس حتّى تطهير المأوًى سيكون 2300 سنةً . هذا استمرّ من 457 بكالوريوس تجارة إلى 1844 إيه . دي .
70 أسبوعًا ( 490 سنةً )	الوقت الذي يبقى للدّولة اليهوديّة - الجزء الأوّل من نبوءة ال2300 يوم سيتتبّع تاريخ إسرائيل حتّى وصل المسيح . استمرّت الفترة من 457 بكالوريوس تجارة إلى 34 بعد الميلاد عندما عنى رجم ستيفن الرفض الكامل للمخلّص . في 31 بعد الميلاد المسيح صُلِبَ و أُحْيِيَ . بعد 3 ½ سنوات هذا الدّليل, الأغلبيّة مازالت ترفضه .
1 أسبوعًا ( 7 سنوات )	الأسبوع الماضي من حياة يسوع - هذه هي آخر 7 سنوات من نبوءة ال490 سنة . في البداية, المسيح دُهِنَ ( عمّد من قبل الرّوح القدس ) . هو صُلِبَ 3 ½ بعد سنوات في 31 بعد الميلاد و ب34 بعد الميلاد ستيفن كان مرجومًا و المهمّة إلى الأشخاص غير اليهوديّ بُدِئَتْ .
42 شهرًا, 3 ½ سنوات, 1260 يومًا ( 1260 سنةً )	الوقت النّصّ الحدث 1260 يومًا الاعتراف السّاعة 11:3 نبوءتا شهود بينما (كما) يكونون في الحداد 1260 يومًا الاعتراف 12 : 6 غذّت المرأة في الصّحراء الوقت, الأوقات و نصف وقت الاعتراف 12 : 14 الكنيسة في الصّحراء محميّة 42 شهرًا الاعتراف السّاعة 11:2 المدينة المقدّسة دِيسَتْ 42 شهرًا الاعتراف السّاعة 13:5 الحيوان بالكلمات الكفريّة المعطاة السّلطة الوقت, الأوقات و انقسام الوقت دنيال 7 : 25 القدّيسون معطون إلى الملك المضطهد الذي يتكلّم ضدّ اللّه الوقت, الأوقات و نصف وقت دنيال 12 : 7 إلى متى حتّى تكون قوّة النّاس المقدّسين محطّمة ؟ أيّام كثيرة دنيال 11 : 33 مارتريد القدّيسين بالسّيف, اللّهب و الأسر سيطرة ال1260 سنة للكنيسة - قد نبوآت الوقت أشارت إلى هذه الفترة لأنّ التّأثير المتعرّف مهمّ . هو يُسَمَّى 1260 يومًا, 42 شهرًا, أوقات الوقت و نصف الوقت, أوقات الوقت و انقسام الأوقات و ثلاثة و نصف سنةً . استمرّت هذه الفترة من 538 بعد الميلاد عندما أُزِيلَتْ آخر فصائل الهمجيّ من روما و أسقف روما يمكن أن يمارس سلطته الكاملة . استمرّ حتّى حاول 1798 عندما سُجِنَ بوب بيس في من قبل الجنرال بيرثير لفرنسا و قوّات الثّورة الفرنسيّة إزالة الكاثوليكيّة و المسيحيّة . يصرّح دنيال أن الكنيسة تُعْطَى إلى السلطة المضطهدة لأنهم أذنبوا ضدّ اللّه . أثناء هذا الوقت, الكنيسة اُضْطُهِدَتْ و تعمل عمل اللّه تحت عقوبة الموت . يمدّ اللّه بعض المأوًى لهم في الصّحراء, لكنّ الكثير يُقْتَل كسلطة التّحكّم يستمرّ في الإساءة إلى اللّه .
1290 يومًا ( 1290 سنةً )	تبدأ فترة هذا الوقت في 508 بعد الميلاد و تمتدّ إلى 1798 . يتتبّع المؤسّسة و انخفاض مدّة الولاية من دعم الكنيسة من قبل الشّعب الفرنسيّ عندما تعهّد كلوفيس بعمل لأسقف روما و الكاثوليكيّة دين العالم .
1335 يومًا ( 1335 سنةً )	فترة هذا الوقت من مؤسّسة البابويّة إلى التّقدير تبدأ في 508 بعد الميلاد و تمتدّ إلى 1843 عندما حُكِمَ النظام المضطهد .
3 ½ أيّام ( 3 ½ سنوات )	الثّورة الفرنسيّة - فترة حرجة للثّورة الفرنسيّة استمرّت بالضّبط 3 ½ سنوات . أثناء هذا الوقت حاولوا حظر اللّه و استبدال الكنيسة بديانة جديدة . أثناء هذه الفترة, كثير من الأفكار العلماني التي تسبّبت في الشّيوعيّة, التّطوّر و ترك اللّه للمعتقدات الشّخصيّة شُكِّلَتْ . انظر مناقشةً مفصّلةً أكثر تحت ال شاهدان.
5 أشهر ( 150 سنةً )	5 أشهر من العذاب للنّاس بدون ختم اللّه . 27 يوليو, 1299 - كان 1449 تركيّ في حالة حرب بالتقسيم اليونانيّ للإمبراطوريّة بدون القسطنطينية الغازية .
1 سنةً, 1 شهرًا, 1 يومًا و 1 ساعةً ( 391 سنةً و 15 يومًا )	حكم أتراك عثماني على الإمبراطوريّة الرّومانيّة الشّرقيّة . 1449 - 11 أغسطس, 1840 شلّالات القسطنطينية إلى أتراك عثماني الذين كانوا في السّلطة حتّى 1840 . لكنّ بنية الجملة تقترح أن هذا ليس طولاً معيّنًا للوقت المتنبّئ لكنه وقت معيّن في التّاريخ . تؤكّد الجملة السّاعة الدّقيقة, اليوم, الشّهر و السّنة عندما شيئ ما يبدأ . هذا قد يشير إلى بداية الوقت للنّهاية و بداية العمليّة الرّسميّة للحكم .
1 ساعةً ( 15 يومًا )	1 ساعةً من عصيب لكنيسة فيلادلفيا . استطاع يكون هذا بعد الوقت الحرج ل15 يوم ال خيبة الأمل الكبيرة. عندما سيُخْتَبَر المؤمن . تصرّح هذه النّبوءة أن اللّه سيخفيهم عنه . لذلك, ظهروا من المحنة بالثّقة . أو هذا الذي يشير إلى حماية اللّه لكنيسته أثناء الأسبوعان النّهائيّان.
1 يومًا ( 1 سنةً )	في الوقت المتنبّئ 1 يومًا 1 سنةً . جاءت الأوبئة في يوم . ستحدث الأوبئة السّبعة الأخيرة خلال 1 سنة.
1 ساعةً ( 15 يومًا )	الاعتراف 17 : 12 -يحكم عشرة ملوك 1 ساعةً مع الحيوان . الأحداث النّهائيّة للأيّام الأخيرة ستحدث بسرعة . هذه الفترة قصيرة جدًا لدرجة أنه قد يشير إلى حدث إجرائيّ رسميّ الذي فيه تعطي دول الاتّحاد الأوربّيّ السّلطة أو الدّعم للكنيسة الكاثوليكيّة . طول الوقت هذا مساوي لطول الوقت لعقوبة بابل في الاعتراف 18 : 10. تسليم البدايات الهامّة فترة اضطهاد قصيرة و شديدة . أو, هذا الذي يشير إلى العالم كمملكة واحدة ( في رأي الكنيسة ) و هذا الامتحان النّهائيّ فترة لمدّة 15 يوم هل الاعتراف و الواجبات السّياسيّة الذي يعطيه لهؤلاء الملوك العشرة في إدارته الجديدة . هذا يعني شيء أكثر منذ النّبوءة يصفهم كليس يتلقّى مملكة . لكننا نعرف أنّ ذلك غير حقيقيّ حتّى الوضع الحاليّ للدول اليوم . مهما في نظام الأمريكا محكوم بالكنيسة - هم قد لا تعرّف على المملكة . تعطيهم الكنيسة ذلك التّعرّف عندما يعطونه دعمهم العسكريّ . لأنّ, ما يحدث بعد ذلك ( مقطع 13 ) ذلك كأعضاء هذه المملكة الجديدة المحكومين بالكنيسة الذين يعطونهم سلطتهم و جيوشهم و الدّعم للكنيسة لتنفيذ الاضطهاد الشّديد في المقطع 14 . هذه هو الطّريقة الّتي بها الذي شغّلوه أثناء العصور الوسطى . استخدمت الكنيسة الحكومات لتنفيذ الاضطهادات . تحكّم في نظام العدل أحيانًا - يملك رجال دينهم الخاصّون يعملون القرارات القانونيّة .
1 ساعةً ( 15 يومًا )	الاعتراف 18 : 10, 17 - تقدير بابل يحدث في ساعة واحدة . هل هو في نفس الوقت فترة كاعتراف 17 : 12? تتلقّى بابل التّقدير بمجرد أن يعلن حرب ضد ناس اللّه . يبدو غير معقول, لكنّ سقوط بابل يستلزم الملايين تتركه . فيما يبدو, اضطهاد الاعتراف 17 : يجيء بنتيجة عكسيّة 14, الرّبّ يتغلّب عليهم . في أسبوعين كلمة اللّه تُنْشَر خلال العالم و الكثير يعمل قرارهم لترك الكنيسة . أثار اشمئزاز في أفعال الكنيسة في هذه الاضطهادات, يرون الضّوء أخيرًا . الكون سياسيّون حقيقيّون, هذا التّحالف القصير ينهار عندما ينقلب الرّأي الشّعبيّ عليهم . طبقًا لاعتراف 17 : 16, العشرة ملوك سينقلبون عليها . التّحالف السّياسيّ الانخفاضات في 15 يوم.
تقريبًا ½ ساعة ( 8 أيّام )	عيد خيام الاجتماع - ل7 ½ إلى 8 أيّام كلّ الجنّة تُفْرَغ كالمسيح و المضيف بالكامل للجنّة المجيئة لأخذ بيت القدّيسين . إنّها حفلة رائعة . بالجنّة المفرغة هناك صمت . ليس هناك أيضًا فرصة أكثر للاعتراف و التّحويل . سوف حتّى الآن يكون هؤلاء الظّالمون ظالمون ! سبعة أيّام هي الطّول من ال عيد خيام الاجتماع. تحتفل هذه الوليمة بالوقت الذي فيه سنعيش مع اللّه . في اليوم الثّامن البداية الجديدة عندما يُقْرَأ القانون . بالتّحديد هذا ما تنجزه عودة المسيح . موعد عودة المسيح - يسوع أخبر تلاميذه أن لا أحد يعرف اليوم أو السّاعة للمجيئه . قد عمل حركة الملريت و الآخرون خطأ التّنبّؤ بالتّواريخ لعودة المسيح . وضع بعض زعماء طائفة التّواريخ الجديدة على أساس تدبّر مجهولة مرارًا وتكرارًا . لكنّ, ربّما يمكن أن نخمّن حقيقة هامّة عن عودة المسيح - سيحدث خلال ثمانية أيّام من عيد خيام الاجتماع . التّدبّر على أساس المعلومات التّالية : صوّرت الولائم التّوقيت الدّقيق لأنشطة يسوع بدقّة . مات على عيد الفصح و أظهر نفسه كالوافيشيف يعرض في نفس اليوم الّذي فيه هو أُحْيِيَ . حدث عيد الحصاد بالضّبط في يوم العيد ذلك . يمثّل عيد خيام الاجتماع اللّه الوقت سيعيش معنا . هذا كان يمكن أن يُحَقَّق ب تاريخ ميلاده. لكنّ, عودة المسيح أيضًا تمثّل وقتًا عندما للأبد سنعيش مع اللّه . لذا توقيت ثمانية أيّام هذا عندما تكون الجنّة ساكتةً هامّ . لذا لأننا سليس يعرف ماذا سنة, لا يمكن أن نعمل تنبّؤًا و نحن يستطيع فقط يخمّن سواء أو ليس سيبدأ اليوم الأوّل للعيد أو إذا سنسافر ثانيةً إلى الجنّة في الميعاد لليوم الأوّل .
1000 سنةً	الألفيّة - الألفيّة تستمرّ ألف سنةً, إذا كان هذا وقت متنبّئ هو سيكون 360,000 سنةً . البعض يقول أن لأنّ هذا يحدث بعد عودة المسيح ثمّ هو لم يعد وقت متنبّئ . لكنّه لا يهمّ من صحيح لأننا سنكون في الجنّة قبل هذا بدايات أثريّة . لذا إذا استمرّ 360,000 سنةً الشّيطان سيُقَيَّد 360,000 سنةً . إذا استمرّ 1000 سنةً هو سيُقَيَّد ذلك لمدّة طويلة . لا يهمّ لأنّ الانتظار سيكون لنا .
الوقت لا أكثر	لا تؤخّر أيّ أكثر - ( اعتراف 10 : 6-7 ), أثناء أيّام البوق السّابع, الحقيقة ستُنْهَى و سيكون هناك وقت أو لا يؤخّر أيّ أكثر . هذا يمكن أن يشير إلى حقيقة أن لم تكن أيّ نبوءة وقت آخر لتُعَدّ كيوم واحد لمدّة سنة واحدة . هناك الأوقات الممكنة : الألفيّة ( 1000 سنةً ) اختلطت فترات الوقت بتقدير بابل و الأوبئة ( ساعة واحدة, يوم واحد ) أيضًا يمكن أن يعني أن هناك وقت لا أكثر - ذلك, ليس لدى العالم 360 سنة أخرى بعد 1844 .
مرّة امتدّتة . لماذا لن تفوز العراق أبدًا ؟	دنيال السّاعة 7:12 - فترة ممتدّة للوقت المعطى إلى الأسد, الدّبّ و النّمر بعد أن أُخِذَتْ أملاكهم بعيدًا, لكنّ البوق الصّغير دُمِّرَ . هذا فقط يشير إلى حقيقة أن الممالك التي جاءت فيما مضى البوق الصّغير سيستمرّ في التّواجد بسلطة مخفّضة كثيرًا حتّى النّهاية . لكنّ البوق الصّغير سيستمرّ حتّى النّهاية و فقط في ذلك الوقت سيخسر الحكم . السلطات الثّلاثة القديمة لبابل, ميدو-بيرسيا و اليونان مازالت تتواجد اليوم كالعراق, إيران و اليونان . لكنّ هورن الصّغير ( كنيسة كاثوليكيّة ) على وشك أن يتحكّم في العالم ثانيةً .
الوقت القصير	الاعتراف 20 : 3 دول ذلك الشّيطان سيُحَرَّر لوقت قصير بعد أن انتهت الألفيّة . هذا لأنّ عدّة أشياء حتّى الآن يجب أن تحدث : تقدير الشّرّير يجب أن يخدع الشّيطان الشّرّير ثانيةً يجب أن يهاجموا مدينة اللّه في المعركة من الحرب الفانية هم يُعْطَوْنَ مرّة لسماع اللّه, سماع الشّيطان ثانيةً و يعدّون للقتال ضدّ اللّه . هذه الفترة النّهائيّة هناك للتّظاهر إلى كلّ هؤلاء الذي يريد الفرصة الثّانية أنّ حتّى بعد أن قد عُلِّمُوا شخصيًّا من قبل اللّه و أُقِرُّوا بخطئهم أنهم سيتمرّدون ثانيةً خلال وقت قصير جدًّا .

يحدث سقوط بابل ربّما أثناء الخامس و السّادس يغلق . يعني الشّيء أنّ التّحالف السّياسيّ سيُشَكَّل بسبب الأوبئة السّبعة الأخيرة و أنّ الدّول ستعطي الدّعم للكنيسة لتنفيذ حلّ دينيّ للأزمة .

بخلاف صراعاتنا الحاليّة تحت إرهاب أسامة بن لادن, هذه الأحداث لن تتوقّف . العالم يُزْعَج بالقرح, المجاعة و العطش و الموجة الحراريّة الكبيرة . لا شيئ عسكريّ يمكن أن يعالج هذا . يبدو فقط حلّ دينيّ عمليًّا .

هكذا عندما تعاقبهم بدايات الوباء الخامسة التي يعطوها تحالفهم إلى الحيوان و اللّه بالظّلام الرّوحيّ . يحاولون قتل ناس اللّه, لكنّ الأحداث تجيء بنتيجة عكسيّة . خلال أسبوعين, الائتلاف ينهار عندما يكون دعم شعبيّ مفقودًا .
أثناء هذه الفترة الشّديدة, الكثير يلفّ بعيدًا عن الكنيسة و من المأمول يتحوّل إلى اللّه تحت قوّة الرّوح القدس .
لاحظ المناقشة المفصّلة على ال سبعة أوبئة أخيرة في هذه القطعة .

يضيء ملاك الاعتراف السّاعة 18:1 الأرض و يعطي الرّسالة أنّ بابل مسقطة . هل هذه الرّسالة تكون أعطت أثناء تلك الأسابيع الاثنان النّهائيّة ؟ يعمله بداية قبل بداية الأوبئة, و يستمرّ حتّى ذلك الأسبوع النّهائيّ ؟ هل يعجّل نجاح الملاك المشاكل ؟

الاعتراف 15 : يبدو 8 أن يقترحوا أن أثناء زمن الأوبئة, أنّ ليس هناك توسّط . نعرف أن الأوبئة سوف سنة واحدة آخرة . هل اعتراف 15 الصّورة و الاعتراف الكبيرتان 18 تفصيل . هل هو فقط أثناء الوباء السّابع أنّ ليس هناك أمل أكثر ؟

الوقت	أحداث السّنة الماضية على الأرض
سنة واحدة	سبعة أوبئة أخيرة ( اعتراف 18 : 18)
	345 يومًا				7 أيّام		8 أيّام
	1 - القرح	2 - يتحوّل البحر إلى الدّم	3 - يتحوّل الماء النّقيّ إلى الدّم	4 - الشّمس - الحرارة	5 - الظّلام على عرش الوغد	6 - الدّعم ذهب	7 - عودة المسيح
.:	دنيال 11 : 44, 45; 12: 1-3				الاضطهاد	لا أحد يساعدها	يقف مايكل
15 يومًا	الاعتراف 17 : 16				.:	ينقلب الملوك على الوغد
	الاعتراف 18 : 10, 17				تسقط بابل
15 يومًا	الاعتراف 17 : 12				التّحالف السّياسيّ
15 يومًا	الاعتراف 17 : 14				الاضطهاد و انتشار الإنجيل		لا تحويلات أكثر
15 يومًا	الاعتراف 3 : 10				كنيسة فيلادلفيا محميّة
8 أيّام	الاعتراف 8 : 1						عودة المسيح

في كلتا القصّتين, الاضطهاد يحدث لأنّ ناس اللّه يرفضون كسر أوامر اللّه . تحاول قوى الشّرّ فرض عبادتهم الخاصّة .

الحدث	دنيال	الاعتراف	التّعليق
العبادة المكرهة	إحدى الوصايا العشر الثّانية	إحدى الوصايا العشر الرّابعة	استلزم كسر إحدى الوصايا العشر
المحاكمات	في فرن النار سبعة مرّات أكثر سخونة	سبعة أوبئة أخيرة	يحمي اللّه شعبه أثناء كلا الحدثين
العقوبة	عاقب نبوخذ نصر لمدّة سنة واحدة	الأوبئة السّنة الواحد الآخرة	النّاس بعلامة الحيوان عاقبوا
خريف بابل	كتابة على السّور, لامبستاند	سبعة أوبئة أخيرة	صور الحرم في كلتا القصّتين

الاعتراف	النّبوءة	التّعليق
2: 13	بيرجامم	عرش الشّيطان أُنْشِئَ بوقت هذه الكنيسة التي أحضرت الرّدّة للرّسالة .
13: 2	حيوان البحر	أعطى دراجون الوغد سلطته, العرش و السّلطة . روما أُعْطِيَتْ إلى مدّة الولاية عندما جُعِلَتْ العاصمة الجديدة في القسطنطينية .
16: 10	الوباء الخامس	الظّلام على عرش الوغد .

كمنافس إلى اللّه, الشّيطان ينشئ عرشه على الأرض خلال تلك الحكومات التي يتحكّم فيها . عندما انتقلت الإمبراطوريّة الرّومانيّة إلى القسطنطينية,