التأريخ	الصلات	الحدث
	605-539 قبل الميلاد.	بابل	الإمبراطورية الأولى برئاسة الملك نيبوتشادنيزار كان رئيس الذهب.
	539-331 قبل الميلاد.	ميدو بلاد فارس	ميدو بلاد فارس - الإمبراطورية الثانية (ميدز وفرس) كان صدر الفضة.
	331-168 قبل الميلاد.	اليونان	اليونان - الإمبراطورية الثالثة كانت البطن وأفخاذ النحاس.
	168-476 بعد الميلاد.	روما	روما، الإمبراطورية الرابعة كانت سيقان الحديد.
	27-31 بعد الميلاد.	المسيح المنتظر	المسيح المنتظر يظهر. هو حمل الإله ويعمّد ويصلب في هذا الوقت والإحباط العظيم الأول يحدثان.
	476-1798 بعد الميلاد.	روما - بابوية	روما (بابوي - "قرن صغير")، واحد من مرحلة هيمنة الدولة والكنيسة بالكنيسة.
	476-1798 بعد الميلاد.	مضطهد	العصور المظلمة. إضطهاد الكنيسة بالكنيسة.
	476-1798 بعد الميلاد.	الشهداء	الشهداء والإضطهاد كانا مشترك بينما الكنيسة كان عندها سلطة سياسية وسلطات عسكرية تحت تصرّفه.
	1798 - نهاية	أوروبا	أوروبا - الأقدام من الحديد والطين. "الإمبراطورية" الخامسة كانت الدول الأوربية المنقسمة التي ستجد إلى الأبد.
	1795-1798	فرنسا	الثورة الفرنسية، إبعاد الإله وبداية الأفكار التي شكّلت الشيوعية والعلمانية.
	1798	مجروح	إستلمت الكنيسة جرحا قاتلا عندما سجن نابولين الفريق بيرذيير البابا.
	1700 - نهاية	المعرفة	زيادات المعرفة الدينية والعلمية.
	1700 - نهاية	قوّة جديدة	الولايات المتحدة الأمريكية - قوة سياسية متصاعدة من الأصل المسيحي، سيحكم في النهاية.
	1840	الإحياء	المعرفة الدينية تزيد وتؤدّي إلى إحياء عالمي.
	1844	الإحباط	إحباط عظيم ثاني يحدث.
	1844	الحكم	الحكم يصدر في إحسان الكنيسة وضدّ "قرن صغير". الموتى محكوم على.
	1850	بقية	بقية مشكّلة. هم سيضطهدون بالتنين و"قرن صغير".
	1917	البابوية تنعش	جرح الكنيسة أشفى متى إستلمه سلطة سياسية، لكن ليس كلّ تأثيره السياسي إعترف حتى سقوط الإتحاد السوفيتي.
	الآن - نهاية	القوّة العظمى	تزداد الولايات المتحدة الأمريكية قوّة إقتصادية وعسكرية وسياسية عليا ولها تأثير عالمي.
	الآن - نهاية	كنيسة في السياسة	تكسب الكنائس الأمريكية سلطة سياسية بادئة بالكنائس البروتستانتية.
	الآن - نهاية	بسيتشيس	تلاقي ظواهر الجسم الطائرة الروحية والغير معروفة قبولا وشعبية.
	الآن - نهاية	الرسالة النهائية	إنّ الإنجيل ينشر إلى العالم بأكمله.
	مستقبل - نهاية	بابل أنعشت	الكنيسة (قوة أخلاقية) ينضمّ إلى الولايات المتحدة الأمريكية (القوة السياسية عالميا)، وتعطي أوروبا قوّة إلى الكنيسة العالمية - حالة.
	النهاية	السيد المسيح الباطل	وهم قهر - كرستس باطل والسيد المسيح باطل واحد الذي لا أحد يستطيع الإهمال.
	النهاية	مارك للوحش	الإضطهاد النهائي ومارك للوحش. ناس الإله غير قادرين على شراء أو بيع.
	النهاية	يصيب	السبعة يصيب آخر مرّة.
	النهاية	قادم ثانيا	الإحياء الأول، الميتة المستقيمة والمعيشة تذهب إلى الجنّة.
	الألفية	الألفية	المستقيمون في الجنة يحكمون على الغير محفوظة والملائكة. في النهاية يعلنون الإله أن يكون فقط.
	الألفية	حدّ شيطان	في هذه الأثناء، يعود إلى شيطان الأرض "مربوط". كلّ شخص ميت أو ذهب إلى الجنّة.
	المستقبل	المجيئ الثالث	الإحياء الثاني، تنحدر القدس الجديدة إلى الأرض. الأشرار يواجهون الحكم النهائي. هم يمنحون الفرصة للدفاع عن قضيّتهم (لوحدهم). يعلنون الإله فقط.
	المستقبل	المعركة الفاصلة	حشّد بالإبليس، يجعلون نهائي واحد يحاول كسب القوّة. إنّ المعركة النهائية معركة قصيرة. قوّات جيدة في المدينة مهاجمة من قبل قوّات الشرّ.
	المستقبل	الجحيم	الأشرار محطّم لآخر مرّة، سويّة مع الإبليس - ينهي معركة المعركة الفاصلة.
	البداية	السماء	القدس الجديدة - إله يسكن بالبشرية.

هذه خلاصة الأحداث في النبوءة في الطلب هم occured أو ستحدث في التأريخ.
الأحداث في "النهاية" ستتداخل لكن أحداث وقت النهاية الرئيسية تسلّم طلبهم التقريبي.

صعود وإنهيار الأمم والسلطات

تلخّص النبوءة صعود وإنهيار عدّة أمم وقوّة دينية واحدة من وقت دانيال إلى المجيئ الثاني.

بابل كان المملكة الأولى في الرؤية. حكم إسرائيل من 606-539 قبل الميلاد.
هي مذكور في النبوءة في دانيال 2 ك رئيس الذهب، ودانيال 7 ك أسد بالأجنحة.

ميدو بلاد فارس كان الإمبراطورية التي هزمت بابل. هي كانت ستصبح مملكة من سلطتين بالقسم الأقوى تبدوان أخيرا. حكم من 539-331 قبل الميلاد.
هي مذكور في النبوءة في دانيال 2 ك الصدر وأسلحة الفضة، دانيال 7 ك الدبّ وفي دانيال 8 ك الكبش.

اليونان كان الإمبراطورية التي هزمت ميدو بلاد فارس ب الحاكم الهائل - ألكساندر الكبير. حكم من 331-168 قبل الميلاد. نبوءة ثمّ صرّحت بأنّ المملكة ستكون منقسم في أربعة.
هي مذكور في النبوءة في دانيال 2 ك البطن وأفخاذ النحاس، دانيال 7 ك الفهد وفي دانيال 8 ك العنزة. الإنقسامات الأربعة ممثّلة من قبل الأربعة من أجنحة الفهد والأربعة من قرون العنزة.

روما كان المملكة الرابعة. هي كانت ستصبح مملكة فظيعة التي ترى ولادة المسيح المنتظر وأخيرا هبوط في 10 قطع. حكم من 168 قبل الميلاد. - 476 بعد الميلاد.
هي مذكور في النبوءة في دانيال 2 ك سيقان الحديد، دانيال 7 ك الوحش الفظيع بعشر قرون، وفي دانيال 8 كمرحلته الروحية - القرن الصغير.

المسيح المنتظر كان ولد تحت القاعدة الرومانية والمقتول تحت هذه القوّة نفسها. معموديته وموته موصوف بالتفصيل في دانيال 9 والسلطات المدنية تحكم أثناء حياته موصوفة في دانيال 11.

موت المسيح المنتظر يسبّب الإحباط العظيم الأول للكنيسة. بموته رحل كلّ آمال التوابع لنهاية إلى قاعدة الروماني وسيادة الشعب اليهودي تحت المسيح المنتظر.

منشأ عن رماد الإمبراطورية الرومانية المكسورة كان قوّة قويّة صغيرة. في صعوده إلى سلطة، 3 من الـ10 من إنقسامات روما سيباد.دانيال 7 سجلات هذا الصعود إلى سلطة و التأريخ المعارض التي ثلاث دول (هيرولي، مخربين وأوستروجوثس) حطّم من قبل الحكومة الرومانية كما حاولوا جعل البابا الحاكم الأعلى في الغرب.

كنيسة السيد المسيح أولا ستضطهد بالإمبراطورية الرومانية وبعد ذلك من قبل زعمائها. في عشر ثوب الإضطهاد الرسمي الروماني وبعد ذلك في 1260 سنة من إضطهاد الكنيسة الرسمي أثناء الحملات الصليبية و الإستقصاء - 100 مليون شخص ماتوا.

العديد من الشهداء يموتون من أجل الإيمان، لكن بعد أن إنحسر الإضطهاد، السيد المسيح قال بأنّهم سيتبعون من قبل الشهداء الأكثر.

أوروبا ستقسّم من 476 بعد الميلاد. إلى الأبد. ليس هناك إتحاد مستقرّ متوقّع من أوروبا بينما هو كان تحت القياصرة الرومان إلى أن يجيء السيد المسيح.

وقت النهاية سيميّز بالنهاية المؤقتة للعهد الطويل للقوّة ومساعدة الإضطهاد لمضطهدين في إكتشاف الأرض الجديدة. معه يجيء نظام الإعتقادات من الجحيم، ومعرفة جديدة ودراسة التوراة. كلتا أنظمة الإعتقادات ستكون حيّة في النهاية.

الشيوعية حاولت إستبدال إله بالحالة. العلمانية إستبدلت إله بالنفس.

أحداث الثورة الفرنسيةالنظريات البديلة المقدّمة التي تنافست مع rulership للإله. الأفكار التي تبنّت الشيوعية والتطور والعلمانية والإنسانية يمكن أن يتتبّعا إلى هذه الحركة.

في 1798, البابا بيوس السّادس أسر من قبل الفريق الفرنسي بيرذيير، ينهي الـ1260 السنة سيادة بابوية.

شعب أوروبا هرب من إضطهاد بمجيئ إلى العالم الجديد. بهذه الطريقة أمريكا أصبح رمز الأمل لكلّ أولئك الذين رغب حرّية العبادة. الدستور كان وثيقة تأريخية، يفصل سلطات الدولة والكنيسة في التعديل الأول. ألهم الثورة الفرنسية إعلان حقوق الإنسان وما زال يلهم الكثير اليوم.

الإحياء بدأ بزيادة في المعرفة التوراتية. بدأ الناس بدراسة النبوءات بعد أن رأوا أحداث الثورة الفرنسية وسقوط البابوية. رأى الكثير دقة تفسير النبوءة من قبل الرجال المشهورين مثل السّير إسحاق نيوتن وهم إهتمّوا بالدراسة. هذه كانت الفرصة الأولى للناس لرؤية اليوم لتشغيل مبدأ السنة ولذا درسوا نبوءات الوقت الأخرى. أوصلت نهاية الـ1260 نبوءة السنة والأحداث إلى تلك النبوءة حسبت حساب معظم الصور في الإيحاء وعدّة نبوءات مهمة في دانيال. القدرة لعرض إنجاز النبوءة في التأريخ أصبح نقطة عظيمة التي أقنعت تجمعات الكنيسة وهي حرّكت إحياءا عظيما.

بشكل آني، زيادة كبيرة في المعرفة العلمية حدث الذي سمح للإنجيل بأن يكون إنتشار بسهولة أكثر ولتحسين الحياة من كلّ الناس.

مبكرا 1800 رأى حركة إحياء إكتساح أوروبا والولايات المتّحدة. حدث هامّ واحد في هذه الفترة كانت حركة ميليريت ومجيئ الثانية المتوقّع للسيد المسيح في 1844، مستند على النبوءات النهارية الـ2300 دانيال 8 و9. التنبؤ الذي الملجأ سيطهّر رأى كتطهير الأرض بظهور السيد المسيح. 

المجيئ المتوقّع للسيد المسيح لم يحدث وآلاف كانت خائب الأمل. بعض اليسار. درس الآخرون النبوءات لدرجة أكبر.

أشار فهم جديد من الأيام الـ2300 دانيال إلى النشاطات في الجنة من النتائج العالمية. فهم المذهب ومراسيم الملجأ أصبح مهم. إنّ ناس السماء يحكمون على أنظمة الأرض الآن والقديسين. يجعلون تأكيد إيجابي لكلّ اسم ذلك الإله يقدّم للعفو. بالأساس، الأسماء التي لم تقدّم تجد لا تستحق.

حركة جديدة ظهرت من مجموعة ميليريت. أكثر الحركات التي نتجت من هذه ماتت، لكن كنيسة المؤمن بعودة المسيح النهارية السابعة نمت. بعد أن هذه الفترة درسوا العديد من المذاهب. هم قدّموا إلى حقيقة السّبت النهاري السابع من قبل المعمدان النهاري السابع وقبلوه بعد الدراسة والصلاة الكثيرة.

عدّة أحداث تساهم في إعادة البابوية ككلتا دينية وسلطة سياسية من تأثير. العملية بدأت مع:

1. معاهدة لاتران - يمنح صلاحية مدنية إلى البابوية بمؤسسة مدينة الفاتيكان. عبر السنوات، البابوية تستطيع أن توقّع الإتفاقيات (إتفاقيات) بين الكنيسة ورؤساء الحكومات. هذه يضمن بعض الحقوق إلى الكنيسة الكاثوليكية. هو الجسم المسيحي الوحيد، الذي يفعل كحكومة. يبقي ويستضيف السفارات والسفراء.
2. التعاون بين الكنيسة ورونالد ريغان في التأثير على سقوط الشيوعية في الإتحاد السوفيتي السابق. الكنيسة كانت أيضا قادرة على تغيير السياسة الخارجية الأمريكية بينما يتعلّق بتموين تحديد النسل إلى الدول الفقيرة. هذا التغيير في السياسة كان نتيجة مباشرة هذه الفترة من التعاون.
3. التحالف العربي. الإتفاقية بين البابا والدول العربية حول مصير القدس.
4. النمو ecumenism، بضمن ذلك البعض الإنجيلي المجموعات بالفرضية التي هو الرئيس الكنيسة المسيحية.

البداية في متأخرا 1800 في نيويورك، إتصال بالظاهر ثانية العالمي الغير مرئي. في باديء الأمر هو كان لعبة صالة إستقبال مفضّلة بين الأغنياء والقويّة. أصبح واسع الإنتشار الآن. مذاهبه وعطشه للقوّة الخارقة حتّى إخترقت الكنائس المسيحية. إنّ النتيجة تلك، في هذه اللحظة، تركت العديد من الكنائس كلمة الإله بينما موثوق وهم يريدون تأكيد الآن ضمن أنفسهم أو في التجارب الخارقة.

بعد الحربين العالميتين الأوليتين، أصبحت الولايات المتّحدة قوّة عالمية صحيحة. خراب أرض أوروبا، خصوصا بعد الحرب العالمية الثانية، وتهديد الشيوعية وقف من قبل الإتحاد السوفيتي، قذف هذه الأمة في منزلة القوة العالمية الصحيحة. بسقوط الإتحاد السوفيتي في 1992، والتفوق التقني المطلق تظاهر في حرب الخليج الفارسي والحرب الأفغانية - هو يعرف حقا عالميا كالقوّة العظمى السائدة الوحيدة.
هو موضوعي يبقى القوّة الممتازة الوحيدة في المستقبل المنظور.

في أوائل الثمانينات، أدّت الكنائس البروتستانتية حركة جريئة لمصلحة إعلان هم في الأمور السياسية. أزعج بالإتجاه المتصاعد للعهر، حاولوا الحصول على المكتب السياسي لكي يؤثّر على التشريع.
إنّ الأغلبية الأخلاقية والتحالف الكاثوليكي إثنان من المجموعات الأقوى.

القوانين الزرقاء، كانت القوانين الأولى صمّمت لحماية مصالح الكنيسة. هذه القوانين شرّعت لتحديد النشاط الإقتصادي يوم الأحد. بالستّينات، أعلنت المحكمة العليا هذه القوانين أن تكون مدنية وليست دينية.

إبتداء من العام 2000، قدّمت الحكومة قانونين (أسند إيمان مبادرة وقوانين مستند صرف المدرسة). كلتا يصمّم لدعم الكنيسة ماليا.

الأحداث التالية ما زالت مستقبلية.

في أعقاب التأثير الكهربائي والديني، سيجيء كنيسة - حالة كرّست إلى فرض القاعدة الأخلاقية عالميا.

الإنجيل سيوعظ إلى كامل العالم. إبتداء من 2002، أكثر من 95 % له بعض الألفة بالإنجيل.

إضطهاد أتباع الإله سيحدث أثناء هذه الأوقات. الكثير سيختارون القبول أمّا ختم الإله أو مارك للوحش. هذا مارك للوحش سيفرض بالقانون.

منذ أن أيام الحواري، العديد من كرستس الباطل والأنبياء جاؤوا وذهبوا. النبوءات تخبر من الظهور النهائي واحد بالشيطان بنفسه. في هذا الظهور العالمي، هو سيحاول تقليد المجيئ الثاني للسيد المسيح. كجزء من ظهوره، هو سيعطي إئتمان إلى حركات الإضطهاد - يخبر العالم للإستماع إليهم ولقبول مارك للوحش.

الإله سيردّ على إضطهاد الأبرياء بالسبعة يصيبون آخر مرّة. أثناء هذا الوقت، إنهيار إتحاد الدولة والكنيسة سيدفع الكثير إلى الخروج الكنيسة. في الحقيقة، هو ترك الدعم لكنيسة الإضطهاد الذي سيؤدّي إلى إنهياره في النهاية.

المجيئ الثاني لسبب السيد المسيح عدّة أحداث رئيسية.

• الإنقاذ ونشوة طرب الكنيسة أثناء الإضطهاد النهائي.
• الإحياء ونشوة طرب القديسين الموتى.
• حكم النظام الشرّير للأرض.
• دمار الأرض.
• حجز الشيطان إلى أرض محطّمة.

الأحداث التالية ستحدث بعد المجيئ الثاني.

أثناء الألفية، القديسين سيكونون في الجنة. التعليم، ينمو وينظر إلى قرارات الإله. هم سيحكمون على الملائكة الساقطة والموتى. في هذه المرحلة، حياة المفقودين سيراجعون.

الشيطان وملائكته يحدّدان إلى الأرض. هم ليس لهم بشر للإغراء. هم سيتأمّلون أعمالهم الماضية والحكم للمجيء.

بعد نهاية السنوات الـ1000، يعود السيد المسيح إلى الأرض بمدينة القدس الجديدة والقديسون. الميت الشرّير ينبعث.
أثناء هذه الفترة، هم سيحكمون على أعمال الإله وهم سيعلنون بأنّ الإله فقط.

بعد أن إعترف بأنّهم كانوا خاطئون، لكن ليس له خيار ماعدا الإبادة، يحاولون مهاجمة مدينة الإله بالقوة ويطلقون من الإله يحطّمونهم. هم في النهاية سيحطّمون بالكامل بالنار. هذه جحيم.

أعاد الإله تكوين الأرض الجديدة بالكامل من رماد القديم وهو يحوّل عرشه الطبيعي ووجوده إلى الأرض. هذه سماء.

تشوّف النبوءات تفسير historicist بشكل واضح. ليس هناك غرفة للمستقبلي أو وجهة نظر praetorist. الإله يشوّف، صعود وإنهيار الأمم من وقت بابل حتى النهاية. ختم أو أخفى فهم النبوءات عن القوّة الواحدة الذي يحكم شعبه من القرن السادس حتى النهاية. أثناء العصور المظلمة، الناس لا يستطيعون أن يقرأوا التوراة ويتعلّمون كلمة الإله. لحسن الحظ، الكنيسة لا تستطيع أن تفهم الرموز الغامضة للنبوءات أمّا. إذا هو عمل، هو كان سيحطّم كلّ السجلات منها. إله ثمّ يزوّد الفهم إلى الناس بعد القرن السابع عشر لكي هم يمكن أن يعرفوا قوّة الإضطهاد. بهذا الوقت، آلات طباعة كانت متوفرة وكلمة الإله كانت متوفرة إلى عامة الشعب. هو لم يعد يستطيع أن يكون سرّا تغيّر بالكنيسة.

تتوقّع التوراة نهائي واحد يحاول السيطرة على العالم قبل التحرير المنتصر للكنيسة.