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A5: 레슨 법률과 그레이스와 Faith 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라 |
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이것을 설명하려고 하는 모든 사람은 곤경에 빠진다.
그렇게 내가 시작으로부터 신을 믿는 except 당신이 하늘에 들어가기 위해 할 수 있는 것은 아무것도 없다고 말하게 해라. 무엇 결국 당신이 한다-당신의 "일과" 당신이 전시하는 바뀐 특성과 ... 당신의" "과일"이 모든 당신을 바꾸고 있는 거룩한 정신 작품이다. 만약 당신이 어울린다면 따라서 사람 신이 당신이 있기를 원한다.결국 당신이 좋은 것을 할 것이다-지금 그렇게 하는 것은 당신의 본성이다. 당신은 만약 그렇지 않으면 할 수 없다. 더 적은 무엇인가는 새로운 당신의 본성과 관계가 없다.
지금 이것은 문제가 시작된 곳이다. 단지 그들이 있는 것처럼 다른 사람이 당신의 일과 당신의 과일에 촛점을 맞춤으로써 예비 판단을 만들기 위해 노력할 것이지만 당신이 아직도 "진행 중인 작업" 이기 때문에 그들이 그렇게 할 권리가 없다. 몇몇의 모습에(서)그들은 옳다. 그들은 20 년이 뱅크를 털지 않거나 약을 팔지 않거나 약을 받지 않거나 간통하지 않기에 충실한 크리스천이었던 것 같은 1을 기대해야 한다. 그러나 우리는 새로 바뀐 약 중독자의 더 많은 이해일 것이다.
그러나 그들이 거룩한 정신 작품의 이 외부의 증거에 촛점을 맞추기 때문에 때때로 혼자 믿음에 의하여 일의 개념과 정당화를 분리시키기가 어렵다. 우리가 좋은 행동을 보기를 바라고 우리는 좋은 행동을 보고 싶다. 우리는 인간이다. 우리는 당신의 동기를 조사할 수 없다 그래서 우리가 당신의 행동을 조사할 것이다.
그리스도교는 우리의 행동(위)에 선물이나 불가항력을 통해 정의를 가르치는 유일한 종교가 아니다. 그것은 그리스도교의 많은 브랜치가 정직하게 그것에게 우리가 우리의 구제를 버는 것 처벌을 피하는 것 처벌을 줄일 것을 해야 한다고 가르친다 있다. 우리가 그것에 응답하기 전에 그렇게 이 개념이 어떻게 관련되는지 봅시다?
법이 선생님이나 가이드 책의 역할을 한다.우리가 우리가 그릇된 뭔가를 했다는 것을 알고 있을 수 있도록 그것은 우리에게 규칙이 무엇인지를 말한다. 그러나 그것이 우리가 다시 청소하게 할 파워가 없다. 만약 우리가 거울과 더러운 얼굴의 유추를 이용한다면 그때 법이 거울이다 그것이 우리가 우리의 더러운 얼굴을 보게 하지만 그것이 우리를 깨끗이 할 수 없다. 법이 말할 수 있는 것만은 우리가 우리의 얼굴을 닦아야 하는 것이다.
그레이스는 우리에(게)신의 친절이다. 용서와 화해를 우리로 넓히기 위해 그가 wronged이었지만 그가 하고 싶은 마음이 든다. 희생이 우리가 뒤로 생명(삶)에 다다르도록 필요하게 하기. 법이 죄인을 정리하는 데에 약하였고 또한 결백한 생명(삶)을 구하는 것은 약하였다.
지금 법은 진퇴양난을 가지고 있다.
법에 따라 순진한 사람이 죽었기 때문에 문제는 단지 간단히 Jesus Christ 죄-그때 영원한 죽음이 아니다. 그렇게 법은 정의의 모든 단계를 결정하는 데에 불충분하다. 할 무엇? 법이 침해해 지었던 그것의 판단을 믿고 죄인 사이에 살았고 부당하게 죽은 그것의 결정을 따라라. 그들의 결정은 슬레이트를 깨끗이 닦고 다시 시작했을 것이다. 그는 법을 단지 그것이 그의 부분일 때 그것을 우리의 부분으로 만드는 우리의 마음(심장)을 써넣음으로써 우리를 깨끗이 할 것이다.
용서는 메마른 법과 함께 파트너가 되었다. 왜? 단지 법 주는 사람이 머무르는 법이 아니기 때문에 그는 또한 애정 어리고 자비롭다.
Faith은 부분적으로 우리의 응답이다. 우리가 그 신이 가지고 있는 우리에게 준 용서를 받아들이고 우리에(서)그가 구제의 그의 계획을 성취하도록 허락한다. 이것을 하기 위해 우리는 우리가 할 수 있는 무엇인가가 우리가 범한 범죄 모두에 대해 대가를 지불할 것이라는 어떤 믿음도 인도해야 한다. 결코 어떤 독립하여기 때문에 우리에(서)우리가 선량함을 얻을 아무것도 할 수 없는 것을 자랑하는 것에 대한 이유이든지 없을 것이다.
이것은 모든 논쟁을 야기하는 포인트이다. 1 손(위)에 만약 신이 그의 법을 우리의 마음(심장)에 써넣고 그때 우리를 바꾸고 있는 중이라면 우리가 우리의 일로 이것을 보여 주어야 한다고 말하는 것은 정당하다. 이것은 기술적으로는 사실이다. 거룩한 정신이 신으로 우리를 데려다 주기 위해 움직일 때 우리는 "정신" -사랑과 인내와 친절과 부드러움과 온순함과 용서와 인정과 희망과 순수함"의 과일"을 전시하기를 곧 시작한다. 이것들은 우리의 가치 체계-우리의 내부 욕구를 바꾼다. 그리고 동기와 좋은 가치가 있는 이 단단한 기초로부터 우리가 좋은 일을 한다. 우리는 우리의 적을 사랑한다. 우리는 노숙자들 먹는다.
우리가 구해 졌고 신에 의하여 바뀌고 있기 때문에 우리가 그들을 전시하기 때문에 이것들이 "일" 대신에" "과일" 라고 불린다. 신에 의하여 구해 지기 위해.
그것이 변형시켜 진 생명(삶)from within 오기 때문에 크리스천이 자동적으로 열매를 맺을 것이다. 크리스천이 신이 특별한 주의를 지불해야 한다. 그렇지 않으면 그나 그녀가 좋기 때문에 크레디트를 주어야 한다고 말할 수 없다. 결국 사과 나무가 레몬 대신에 사과를 맺는 것에 대해 보상을 받아야 합니까? 어머니가 그것을 굶주리는 대신 그녀의 아이에게 먹을 것을 주는 것에 대해 보상을 받아야 합니까?
모습 신이 내가 얼마나 훌륭한지 본다.나는 오늘 나의 아이들을 껴안았다. 그것은 하늘 쪽으로 몇몇의 포인트를 받을 만 하다. 어리석은! 그것은 크리스천이 좋은 일을 하는 것 정상적이고 비정상적이 아님에 틀림 없다. "일 없는 믿음은 죽었다" . 당신의 생명(삶)에(서)선량함의 부재는 당신이 신의 정신에 의해 인도되지 않고 있음을 보여준다. 그것 때문에 성서가 법을 거울이라고 부른다. 선량함의 존재는 신의 것(위)에 좋은 사이드를 얻기 위해 가리킬 때 변형하지 않을 신의 파워의 축하에 대한 이유이다.
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모습을 나타낼 연구는 정확하게 사실의 단어를 다루면서 부끄러워야 하지 않은 노동자로서 신에(게)승인했다. Timothy 2 명 2: 15
저작권 갱신: 2003 년 1 월 15 일 크레디트: 작가: Laverna Patterson 에디터: |