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A12: 레슨 이스라엘- 선택된 사람들
단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라
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백그라운드
많은 크리스천은 예언의 실현으로서 이스라엘의 현대적인 국가 쪽으로 본다. 그들은 땅에(서)복구된 사람들 뿐 아니라 성역과 사원 복원도 본다.
전 세계에서 흩어진 그들이 추방에서 돌아왔기 때문에 다수는 이스라엘의 복구의 표시로 이 최근 발전을 본다:
- 1948 년 5 월 14 일 이스라엘의 스테이트가 세계 전쟁 2의 이벤트에 의하여 바뀐 유대인의 문제를 해결하도록 만들어졌다. 전 세계의 많은 유대인은 새로운 나라로 이민 갔다.
- 1991-소련의 추락,더 많은 jews은 전의 소련 유니온과 에티오피아에(서)많은 다른 나라로부터 이민 갔다.
신체적인 나라와 이스라엘의 사람들이 있다고 믿는 사람들 선택된 사람들만은 구제의 이스라엘을 위한 개별적인 계획과 교회를 본다. 이것은 이스라엘의 국가의 미래를 위해 어떤 암시를 가지고 있다.
- 이스라엘이 법을 간직하는 것에 의하여 구해 진다. 나머지들이 그리스도에 대한 믿음에 의하여 구해 진다.
- 그들이 그들의 사원을 개축할 때 이스라엘은 용서를 위해 새끼양의 희생으로 돌아가야 한다.
구제의 계획
그러나 이것은 사도와 증거가 가르치는 것이다.
- 계약해라-영속적인 서약이 시작으로 만들어졌었다. 그녀를 해방시키는 아이에게 이브를 약속했다.
- Abraham- Abraham와 그의 아이들이 이 약속한 아이를 해방시키려고 전화해 지었다. 그리스도는 이 아이가 되었다. Abraham이 그의 신에 대한 믿음 때문에 선택되었다. 이 레이스를 통해 신은 Torah와 그들의 축제와 성역에 의하여 그 자신의 지식을 세계에 보관할 수 있었다.
- 그리스도- 그리스도는 서약을 지킨 유일하게 충실한 유대인이 되었다. 그의 죽음에(서)이스라엘이 서약을 어겼고 신은 전체 세계를 위해 Jesus Christ을 통해 더 좋은 서약을 맺을 수 있었다. 모든 사람들은 예수를 통해 약속을 물려받는다.
Galatians 3: 만약 당신이 그리스도의 것이라면 29 그 경우에는 당신은 약속에 따라 Abraham의 자손과 상속인이다.
- 구제의 모두를 위한 1 가지 계획- 전체 세계를 구하기 위한 1 가지 계획만이 있다. 심지어 세계가 만들어 졌기 전에 이 계획은 시행중이었다.
계시 13: 8은 그리스도가 세계의 기초로부터 죽은 새끼양이었다고 말한다.
Ephesians 4: 단지 또한 당신이 1 당신의 부름을 희망하여 불리웠을 때 4-6-그 곳은 1 몸과 1 정신이다. 1 경과 1 믿음과 1 침례와 1 신과 끝에서 끝까지,모두를 통해,모두 누가 모두에 있는 아버지.
- 그리스도는 구제의 소스이다. 그는 이브에게 약속한 씨이다.
골로새 서 1: 왕좌나 지배력이나 통치자나 당국-모든 것이 그를 통해,그를 위해 만들어 졌는지 16-23-16 그에의하여 위해 모든 것은 둘 다 하늘에(서),지구(위)에 창조적인 일을 하고 볼 수 있고 보이지 않았다. 17 그가 모든 것 앞에서 있고 그에(서)모든 것은 함께 지속된다. 또한 그가 있는 18은 몸,교회의 향한다; 그리고 그 스스로 그가 모든 것에(서)첫번째 거처를 정하러 오도록 그가 시작,죽은 사람들로부터 firstborn이다. 그것을 위한 19은 모든 충만이 그의 십자의 피를 통해 화해해서 모든 것을 그 자신과 화해시키기 위해 그 20에(서),그를 통해 살기에 아버지의 좋은 기쁨이었다; 지구나 하늘에(서)것(위)에 것 그를 통한 말 나. 21 그리고 비록 당신 이전에는 멀어 진다 그리고 적대적이게 안에 신경 써라 예약되어 있는 안에 악 행동 22 그 가지고 있다 지금 화해시켜 지는 당신 안에 그의 것 육체적이게 몸 계속 죽음 보이기 시작해라 당신 전에 그 거룩하게 그리고 나무랄 데 없게 그리고 비난 23 만약 실로 당신 계속되어라 안에 믿음 견고하게 세우어 진다 그리고 확고부동하게 그리고 움직이고 바라라 복음 그것 당신 가지고 있어라 들리고 어느 것 있었다 선언하는 안에 모두 창조 밑에 하늘 그리고 어느 것 나 Paul 있었다 만들어 지는 장관 아직 멀리 없었다.
- Faith은 구제의 방법이다.
- 이방인-이방인은 그리스도의 대다수로 믿음에 의하여 그들 자신에 가입할 것이다.
로마인 11: 17 23
17 만약 어떤 것 깨뜨리 벗어나 그리고 당신 존재 wild 올리브 나무 있었다 접붙이는 안에 사이에 그들 그리고 분담자 같이 그들 안에 돈이 많게 뿌리 올리브 나무 나무 23 그리고 그들 또한 만약 그들 해라 계속되어라 안에 그들의 불신 그럴 것이다 있어라 접붙이는 안에 신 있다 가능하게 접목 그들 안에 다시 단지 브랜치일 뿐이 아니었다.
- 만약 그들이 불신에(서)계속하지 않는다면 뒤로 그리스도의 대다수로 이스라엘-유대인을 접붙일 것이다. 그들은 개별적인 계획을 가지고 있지 않다.
로마인 11: 만약 브랜치 중의 일부가 부러져 지었고 야생 올리브 나무이면서 안에 그들 사이에 당신을 접붙였고 그들이 있는 올리브 나무의 돈이 많은 뿌리의 분담자가 되었다면 25-32-17 그러나 18은 브랜치 쪽으로 오만하지 않다; 그러나 만약 당신이 오만하다면 뿌리를 지지하는 것은 당신이 아니지만 뿌리가 당신을 지지한다는 것을 기억해라. 당신이 그때 "나를 접붙일 수 있도록 브랜치가 안에 부러져 지었다"라고 말하는 19. 매우 옳게 20 그들이 그들의 불신을 위해 부러져 지었지만 당신이 당신의 믿음 옆에 선다. 자만해라 그러나 아니라 두려워하여라; 만약 신이 하지 않았다면을 위한 21이 자연스러운 브랜치를 아낀다.그는 또한 당신에게 할애하지 않을 것이다. 22은 그때 친절과 신의 가혹함을 본다; 떨어진 사람들,가혹함에(게)그러나 당신,신의 친절에(게)만약 당신이 그의 친절에(서)계속한다면; 만약 그렇지 않으면 또한 당신이 멈추어 질 것이다. 만약 그들이 그들의 불신에(서)계속하지 않는다면 왜냐하면 신이 안에 그들을 다시 접붙일 수 있기 때문에 또한 안에 23와 그들을 접붙일 것이다. 만약 당신이 본래 무엇이 있는 것으로부터 잘렸다면을 위한 야생 올리브 나무 당 24이 나무 위로 몰았고 접붙인 반대되는 것이 재배된 올리브 나무로 자연에(게)있었습니까 나무 자연스러운 브랜치인 이것들이 얼마의 더 많은 의지이다은 그들의 자신의 올리브 나무로 이식 수술을 했습니까?
왜냐하면 내가 당신,형제가 이 미스터리의 알려지지 않기를 원하지 않기 때문에-당신이 부분적인 경화제가 이방인의 충만까지 이스라엘에(게)일어난 당신의 자신의 추정에(서)현명하지 않을 것이도록 25은 들어왔다; 26와 그렇게 모든 이스라엘이 구해 질 것이다; 단지 그것이 쓰이어 질 때,
"구조자는" "내가 그들의 죄를 치울 때" "Jacob" 27"으로부터" "이것이 그들과 함께 나의 서약이다" "그가 신앙심이 없음을 제거할 것이다 시온산에서 올 것이다"
28 복음의 관점으로부터 그들이 당신을 위하여 적이지만 자기가 좋아서 고른 관점으로부터 그들이 아버지를 위해 beloved이다; 선물과 신의 부름을 위한 29은 돌이킬 수 없다. 왜냐하면 단지 그들의 불복종 때문에 당신 한 번 신에 복종하지 않았지만 지금 인정을 보여줬을 때 또한 지금 이것들이 반항적이었다 당신에게 보여준 인정 때문에 또한 그들이 지금 할 수 있는 것 그렇게 31이 인정을 보여 주어 지기 때문에 30. 그가 모두를 불쌍히 여길 수 있도록 신을 위한 32은 불복종에(서)모두를 잠갔다. 33 Oh,지혜와 신의 지식 둘 다 풍요로움의 깊이! 그의 판단은 그의 버릇 그리고 잴 수 없게 얼마나 찾아낼 수 없다! 누가 경의 마음을 알았거나 누가 그의 카운슬러가 된 것을 위한 34? 35 처음으로 누가 그것이 그로 그것을 다시 받을 수 있다 그에게 주었습니까? 그로부터,그를 통해,그에(게)을 위한 36은 모든 것이다. 그에(게)영광은 영원히 있다.
아담과 이브
신은 아담과 이브와 함께 서약을 만들었다.
발생 3: 15-
나는 적의를 당신과 여자 사이에(서),당신의 씨와 그녀의 씨 사이에 놓을 것이다;
그가 머리(위)에 당신을 상하게 할 것이고 당신은 뒤꿈치(위)에 그를 상하게 할 것이다.
이스라엘
Abraham이 신을 믿었기 때문에 신은 Abraham와 함께 서약을 만들었다. 그렇게 Abraham은 단지 이스라엘의 아버지가 아니라 faithful의 아버지.
Abraham이 신을 믿었고 그에(게)정의로서 그것을 신용했다. 로마인 4: 3; 발생 15: 6.
신의 아이들 그러나 약속의 아이들-로마인 9인 것은 살의 아이들이 아니다: 8.
Ezekiel 11: 19-20와
내가 그들에게 1 마음(심장)을 줄 것이고 새로운 정신을 그들 안에서 놓을 것이다.
그리고 내가 그들의 살로부터 돌의 용기를 낼 것이고 그들에게 살의 마음(심장)을 줄 것이다. 그들이 안에 나의 법령을 걸을 수 있고 나의 법령을 지킬 수 있고 그들을 할 수 있는 것. 그때 그들이 나의 사람들일 것이고 나는 그들의 신일 것이다.
또한 그들은 사이에 구세주가 태어나는 국가임으로써 "영속적인 정의"를 들여놓는 것이었다.
히브리의 책에(서)명확하게 새로운 유언은 신의 진짜 사람들이 출생 그러나 믿음을 통하지 않는다고 말한다. Abraham은 신을 믿음으로써 신의 확신을 얻었다.
그리스도
그가 서약을 지킨 충실한 유대인 1 명이 되었기 때문에 그리스도는 서약을 물려받는다. 그는 전체 세계가 축복 받는 새로운 이스라엘이 된다. 그는 오래된 이스라엘을 포함한 세계를 신에 다가갈 것이다. 이 새로운 서약이 더 좋은 약속과 희생,다른 법에 기초를 두지 않는다.
그가 새로운 이스라엘의 아버지이기 때문에 그를 통해 모든 사람을 견디어야 한다.
존 3: 3-5-예수 3 명이 그에(게)에게 "하나가 다시 태어나지 않으면 내가 당신에게 그가 신의 왕국을 볼 수 없다고 참으로 참으로 말한다"을 대답했고 말했다. 4 Nicodemus은 그가 나이 많을 때 사람(남자)이 어떻게 태어날 수 있습니까을 그에게 말하였습니까? 그가 한번 더 그의 어머니의 자궁에 입력할 수 있고 태어날 수 없다.그렇지 않습니까? 하나를 견디지 않으면 나는 물과 그가 신의 왕국에 입력할 수 없는 정신의 당신에게 예수 5 명이 참으로 참으로 응답했다고 말한다.
존 3:
신을 위한
16-21-
16 그렇게 세계,그가 그의 것에 낳은 아들만을 주었다 누구든 그를 믿는다 그것 사라지면 안되지만 영원한 생활을 가지고 있는 그것을 사랑했다
.
신을 위한 17이 세계를 판단하기 위해 세계로 하나님의 아들을 보내지 않았다 그러나 세계가 그를 통해 구해 질 수 있는 것. 18 그를 믿는 사람이 재판 받지 않는다; 그가 이름을 믿지 않았기 때문에 믿지 않는 사람이 신의 낳은 아들만 이미 재판 받았다. 19 이것이 빛이 세계로 들어온 판단이었고 왜냐하면 그들의 행동이 사악했기 때문에 사람(남자)은 빛보다 어둠을 사랑했다. 악을 하는 모든 사람을 위한 20이 빛을 싫어하고 그의 행동이 드러나 있을 것이지 않도록 빛에 오지 않는다. "신에(서)계속 일하고 있는 때 그의 행동을 나타낼 수 있도록" 21" "누가 늘 사실을 한다 그러나 그는 빛에 온다" .
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| 그리스도는 서약을 지킨 충실한 유대인 1 명이었다. |
그가 모든 인간을 그에 다가갈 때 그리스도는 세계를 그 자신과 화해시킨다. |
이방인이 빛을 볼 때 세계는 새로운 이스라엘의 부분이 된다. |
모든 것은 그리스도에 있다. 우리가 다시 태어날 때 그는 세계의 1 국가를 만든다. |
새로운 이스라엘
| 오래된 이스라엘 |
희생- 끊임없이 동물은 살인했다.
법-복종하지 않게 한 사람들.
성직자-성직자는 불완전하고 영구적이었다.
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- 희생- 그리스도는 모든 시간 동안 1 번 실행되어서 완벽한 희생이었다.
- 법률- 이것은 우리의 마음(심장)에 관한글을 써 지는 것이다. 우리가 법을 사랑할 것이고 그것을 우리의 부분으로 만든다.
- Priest- 예수는 영원히 우리의 높은 성직자일 것이다. 그는 더 좋은 희생과 더불어 그 스스로 오더 Melchizedek,다른 성직 출신이다. Levi의 부족은 문제를 해결하는 데 실패했어라 히브리에 따라 희생적인 시스템 밑에 성자로서의 임무를 다하였다 그것 그들 영구적인 성직일 리 없다. 그러나 신은 그가 실패하는 뭔가를 왜 소개했습니까 시스템에 책임이 있었습니까? 시스템의 목적은 죄를 용서하는 것이 아니었지만 계획에(서)인간을 연루시키는 것 그것은 완벽한 계획에 대해 우리를 가르치는 것이었다.
- 킹- 예수는 왕위 위에 있는 David의 왕일 것이다.
- 지구- 새로운 하늘과 그 스스로 신이 우리와 함께 사는 지구. 이 자리에(서)모든 악은 영원히 사라질 것이다.
- 사람들 1 명- 신을 사랑하고 법에 따라 행동하는 것에 바쳐진 새로운 마음(심장).
세계적인 복구
그것이 끝의 시간에 흡수되기 때문에 계시 19와 20은 Ezekiel 38와 39의 예언을 세계적인 빛에 둔다.
- 이스라엘의 모든 집이 복원될 것이다.
- 이스라엘이 죄 때문에 추방 당한 신세가 되었고 Ezekiel 39 그들의 적의 손에 들여 보내 지었다: 23. 도대체 아담과 이브의 아이들은 사탄에(게)그만두어 진다 그리고 망명중이다.
- 그의 정신이 이스라엘(29을 시로 표현해라)의 모든 집 위에 흘러 나와 질 것이다-이것이 영속적인 서약의 약속이다.
- 계시 20은 시간 끝에 이 약속을 아마겟돈의 전투에 둔다.
- Ezekiel와 계시 둘 다은 죽은 몸(위)에 축제를 위해 새에의 초대를 묘사한다. Ezekiel 39: 4와 계시 19: 17-18.
- 그들은 Ezekiel 38 무방비인 도시를 포위한다: 8-12와 계시 20: 9.
- 신이 그들을 판단하고 그들이 그를 공격할 때 그때는 불과 더불어 Ezekiel 38 그들을 파괴한다: 22; 계시 20: 9.
저주는 응용이다.
예언과 신의 액션은 서약과 축복과 저주로 가리키는 것 같다. 우리는 전 세계와 교회가 이스라엘에(게)만들어 진 서약의 똑같은 처벌의 영향을 받는 것을 본다. 세계의 경험에(서)저주를 볼 수 있다.
| # | 반란 | 신의 액션 | 저주 | 이스라엘 | 교회(세계) |
| 1 | 반항적인 | 우리에 대하여 우리를 지지하지 않는다. | 평화이지 않은 것과 공포와 병만 | 이웃이 공격 하기 | 미개한 전쟁과 페스트와 다른 전염병 |
| 2 | 반항적인 | 7 번 벌을 받기 | 가뭄과 기근 | 3 ½ 수년간의 Elijah 아래 가뭄(1260 일) | 1260 년 간의 성서를 위한 기근 |
| 3 | 반항적이고 적대적인 | 7 번 벌을 받기 | 인구는 줄었다. | 앗시리아사람에 대한 10 부족의 상실 | 신교도 전통적인 분열 |
| 4 | 반항적이고 적대적인 | 7 번 적의와 더불어 벌을 받기 | 전쟁,병 그리고 적에 의하여 사로잡힌다. | 로마 직업 | 로마 교황의 지배. 전염병은 유럽 중의 30%을 죽였다. |
| 5 | 반항적이고 적대적인 | 격노와 적의와 더불어 7 번 벌을 받기 | 도시와 추방된 성역의 파괴,땅은 휴식할 것이다. 신과 들리지 않은 기도가 싫어한 식인풍습. | 서기 70 년에(서)로마인 | 세계의 끝. 신의 격노는 7 마지막 전염병에 있다. |
| 도시의 파괴 | 예루살렘은 떨어진다. | Babylon은 떨어진다. |
| 성역의 파괴 | 파괴된 사원 | Babylon의 거짓인 종교는 떨어진다. |
| 추방되기 | 예루살렘으로부터 추방된 유대인 | 사악하게 살인했고 하늘로부터 추방된다. |
| Land은 휴식할 것이다. | 추방 중에 | 밀레니엄 |
| 식인풍습 | 예루살렘의 포위 공격에(서)식인풍습 | 동물과 10 뿔(경적)은 계시 17 매춘부를 먹는다: 16 |
| 신에 의하여 싫어하여 지었을 때 기도는 듣지 않았다. | 크리스천에게 준 일 | 사악하게 거부한다. |