Teachinghearts	第11課:2300年((丹尼爾8和9) 探查詞.改變世界

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丹尼爾9 丹尼爾8:1314

丹尼爾8:26-27:丹尼爾是在窮困中.他沒有懂得重要性和2300年預言的時間.
他的未能了解完整視力是是和被給天使加百列爾"費用"的衝突向前"使這個男人懂得視力"丹尼爾8:16.加百列爾已經開始向丹尼爾揭示視力,但是丹尼爾不能處理它的衝擊.他暈倒和非常是煩惱的與它的意思有關丹尼爾8:27.

在第9章中,我們看見加百列爾歸還和完成解釋2300年預言.

丹尼爾9如下陷入四清楚部門:

1. 丹尼爾9:耶利米的1-2--Daniel’s參考他的研究70年預言
2. 丹尼爾9:3-19--Daniel’s由衷祈禱.
3. 丹尼爾9:20-23--加百列爾的回報
4. 丹尼爾9:24-27--'解釋'2300天-和什麼將在它期間發生.

在上帝的前面有效二神聖那些的照片讓人想起在約櫃上二個角的形象從最大殿的透視,這些天使深是對Satan’s對人性和教堂的控制的程度煩惱的
怡人宇宙問深刻的問題多長嗎?換句話說:
      多長以前迫害結束?
      多長以前事實被交還?
      多長-以前耶穌被視為在天堂中大祭司?
      多長以前把在天堂中庇護所還給God’s人們?
      多長以前基督教會被使恢復它的純潔?

答案: 和他對我說二千三百天;然後庇護所將被清洗.丹尼爾8:14

在補償的白天中"聖經"的術語是'清洗庇護所'.

"利未記"16:29-31,33,34 和[這個]將對你永遠是一法令[那]在第十月的[[天]上第七月,[不管它是]一個你的自己國家或者一個陌生人與否,你將折磨你的精神和不鑽研所有的那在你之間sojours:為那一天[,牧師]將作一個補償你清洗你,你可以從完全你的罪惡在基督的前面是乾淨的.它將去對你是一休息的sabbath,和你將永遠折磨你的依照法令精神.和他將作補償神聖庇護所,和他將作和為聖壇補償集合的居所,和他將使一個和為所有的人民補償牧師集合.和這個將為你是一永恆的法令一年一次以色列的儘管他們有罪惡作一個補償孩子.

在這一天,大祭司最進入大殿,象徵地把積累罪惡從庇護所((廟宇)轉移到代罪羔羊,和那時他去沙漠消除代罪羔羊."利未記"16:10,29,30在丹尼爾8那兒庇護所的清潔:14去在丹尼爾7那兒判決現場是平行事件:1314.

補償的偉大日子是也一天在中廟宇從罪惡的存在被清洗判決的.在居所的是最後宴會的宴會才只是五天的年之前第七月的第十天,補償的白天發生.

象徵地,補償的白天代表從God’s人們的罪惡的作用廟宇的清潔.它向它的合法狀態也象徵廟宇的恢復.補償的偉大日子,人民打算透過齋戒和祈禱折磨他們的精神."利未記"23:27他們打算從事深,精神上反省確保正好他們和上帝在一起.沒有履行這反省的工作的任何人打算被切掉.不肯給選擇分開和上帝的和解那些紀念他們的決定.要求不肯白天認真對待的人應該被和絕交證明補償的白天是也一天判決的.

調整點的音調:一天在聖經預言中一年=.伊齊基爾4:6

三次加百列爾在丹尼爾那兒宣佈8,末端的時間對2300天//幾年的看法延伸到的.丹尼爾8:171926

1. 使17-熟練,所以他幾乎是什麼地方我站立;和當他來的時候,我是害怕和在我的臉上跌落.但是末端的時間他對我說,懂得視力是給的O人.
2. 使19-熟練-他說然後,我將公佈氣憤的結束對你什麼將是在後者;因為它屬於末端的指定時間.
3. 使26-熟練-被說對晚上和早晨的看法是真實的;但是沿著視力為它印記因此屬於很多天.

世界歷史
永恆的盟約
以前 創造	在洪水的前面	老的立盟約 永恆的盟約 傳呼以色列是世界的光 2300年 判決 490年 1810年 猶太人的歷史 教堂 歷史 1335年 在埃及中奴隸 巴比倫 70年 483 幾年 3½ 幾年 3½ 幾年 1290年 末端的時代週刊 - 1260年 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13														未來		一千年
1	2	3														4	5	6
年0	1656	2083														6230	未來
年0((公元前)4230年-創造 年1656((公元前)2574年-洪水 救助歷史 年2083((公元前)2147年-亞伯拉罕的呼叫.上帝選擇以色列為世界作證. 年2328((公元前)1902年-在400年埃及中奴隸 年2728((公元前)1502年-從在埃及中奴隸制出去.以色列收到十戒律 年2768((公元前)1462年在漫遊之後,以色列在沙漠上登記預示陸地四十年. 在巴比倫中70年囚虜開始 交還和建立耶路撒冷公元前3773年-Decree年 年4256((公元)27年為耶穌施洗禮 年4260((公元)31年-釘死於十字架 年4263((公元)34年選擇基督教為世界作證 年4299((公元)70年-耶路撒冷和第二廟宇的降落 年4697((公元)538年1260年時間預言和黑暗的開頭老化 6027公元1798年教宗年被監禁 年6073((1844)-判決 年6230((2001)-目前時間 第二來到 一千年

2300年的丹尼爾8:從至第十九世紀一直到底象徵Medo-波斯公羊的時間14延伸出去在2300年的丹尼爾8末:14,耶穌改變Satan’s對教堂的控制的作用.丹尼爾8:14;丹尼爾7:1314;丹尼爾8:25
和他 在二千三百晚上和早晨中 對他說 ;然後庇護所將被使恢復它的合法狀態.丹尼爾8:14 RSV

我進入明白夜視,然後和一縷天堂在一起那裡一像一個人來,和他來到老古董和在他的前面被引見和給出統治去過他和所有的居住在的光榮和王國,國家和語言應該為他服務;他的統治是一不應該過去了的永恆的統治和他的不應該被毀滅的王國一. 丹尼爾7:13,14 RSV

在使欺騙在他的手下面和在他的自己頭腦中使他的狡猾,他將的興旺旁邊他將放大他自己.沒有警告他將毀滅很多;和他將甚至起來反抗王子的王子;但是在沒有人手旁邊,他將是損壞了的.丹尼爾8:25 RSV

耶利米的70年預言丹尼爾9:1-2

達賴厄斯的第一年在丹尼爾8 9年之後是.
耶利米29:10-15......什麼時候70年已經為巴比倫完成,我對你將拜訪你和履行我的好的詞去這地方...把你帶回

耶利米的70年預言的重要性是什麼?
2記載36:14-21,直到陸地已經喜愛它的安息日,它的淒涼的直到七十年它保留安息日的一整天履行基督用耶利米的口的詞完成.使21熟練.
"利未記"25:3-4--每一個第七年讓陸地休息.490年他們沒有在囚虜期間那樣慶祝陸地的安息日,上帝把70年它應該已經讓-休息-的陸地所有的安息日歸還

使4-熟練-上帝遵守遵守他的戒律的盟約和對他們慈悲.
使10-熟練-以色列還沒有服從上帝也不遵守他的法律.
使11,15-熟練-丹尼爾承認people’s罪惡
詩歌14-承認在他的工廠中上帝的正直
使17-18--為庇護所和耶路撒冷的恢復辯護熟練((指出庇護所的和出去的在Daniel’s祈禱)中推薦原理.
使19-熟練-丹尼爾懇求寬恕.
自然力Daniel’s祈禱的:

1. 他認真祈禱非常多.
2. 他指望God’s正直,不是他自己的.
3. 他使用他有的聖經.
4. 他坦白他的人們的他的自己罪惡和罪惡.
5. 他尋找上帝的和他的庇護所的光榮.
6. 他要求得到God’s諾言.

章	類型的視力
丹尼爾8:2	Chazon
丹尼爾8:13	Chazon
丹尼爾9:23	Mar'eh
丹尼爾10:1	Mar'eh
丹尼爾10:14	Chazon
丹尼爾11	Chazon

加百列爾返回丹尼爾9:20-23
'飛快飛行'在hebrew'中='偉大疲倦.加百列爾返回在很多年以後解釋視力.

視力-在丹尼爾二個不同希伯來人詞使用的請參閱這視力.不同詞在其它章使用的.當他們是使用的時候,懂得什麼樣的段視力被解釋是重要的.

1. Chazon-請參閱在末端的時候結束的長的對2300天的看法.
   • 丹尼爾8:我是的 2在視力中看
   • 丹尼爾8:13-多長視力會活動中的持續不斷適用
   • 丹尼爾10:因為視力屬於將來日子, 14--現在我開始給你對在更最近的日子,什麼將在你的人物身上發生的理解
     然後第11章詳細地描述視力
   • 根據第10章丹尼爾11-:14,天使來解釋"chazon".大約2300天全部的第章11比12是細節.
2. Ma'reh-請參閱對490天-的看法-關於一個以基督結束的男人視力.
   • 丹尼爾9:因為你高度被敬重, 23--我開始告訴你;那樣注意訊息和增加對視力的理解
     僅僅莫名其妙的視力是在丹尼爾8那兒前一的對2300天的看法.雖然某些視力被解釋,根據詩歌27,他沒有懂得某些視力.
   • 丹尼爾10:1-但是他懂得訊息和有一對視力的理解

七十個星期確定
把"已下決心的"詞從用意的'chathak'離開切割希伯來人詞翻譯.
因此,2300年七十個星期切斷了時間關於加百列爾正為丹尼爾說明的預言.

2300天丹尼爾8:14
丹尼爾9:25,個26星期和丹尼爾9絕交27							1810天
69預言幾星期			1個預言星期
7個星期	62個星期		3½幾天		3½幾天		1810年
49年	434年		3½幾年		3½幾年
交還耶路撒冷公元前457年法令			公元27年洗禮儀式	31 公元	向猶太人傳佈福音	34 公元	公元34年史蒂芬是去掉果核	公元1844年

那樣你打算知道從和辨識那個流出一交還直到彌賽亞和重建耶路撒冷法令的那裡王子將是七個星期和六十二-個-星期;及時窮困的它將和廣場和護城河在一起再次甚至被建立.
'交還和重建'耶路撒冷法令.因為交還耶路撒冷有三法令:

1. 埃茲拉1:1-4--在賽魯士旁邊在公元前538-537年中第一法令
2. 埃茲拉6:7-12--在大約公元前519年達賴厄斯旁邊第二法令
3. 埃茲拉7:11-12--在Artaxerxes旁邊在公元前457年最後法令

最後法令使以色列恢復完整政府的權威.第一二已經僅和重建考慮打交道.在公元前457年完整恢復發生直到Artaxerxes的法令才埃茲拉7:25-26
埃茲拉6:14--埃茲拉認出賽魯士,達賴厄斯的三法令的結合,和Artaxerxes被要求.

我們怎麼知道第三法令是在公元前457年的降落中?

1. 古希臘兩次奧林匹亞競技會之間的4年時間過時--經典歷史學家為Artaxerxes準確保持古希臘兩次奧林匹亞競技會之間的4年時間日期.經由Plutarch從Xenophon和Thucydides傳送這些給基督教徒chronographer朱利葉斯Africanus.
2. 公元前早在第七世紀用檔案證明國王的統治Ptolemy’s卡農-
3. (由派克和Duberstein)考古的發現編譯的巴比倫城的楔形的文本,向至公元75從626 B.C那裡統治的國王提供一個日期的相對說來完整目錄的楔形的文本-.
4. 在猶太人旁邊寫下誰在島上居住大象的紙草--記錄的在南方埃及中在波斯人時期大象的.日期和波斯人-巴比倫城的陰曆和埃及人陽曆日期-,因此Artaxerxes的統治的時間向我們給系統註明日期幫助補救在一起被記錄.

直到彌賽亞那裡王子將是七個星期和六十二-個-星期
詞彌賽亞意思是"給一"塗油.基督沒有正式地成為彌賽亞直到給塗油哪一個在洗禮儀式發生.乘船在下來的聖靈旁邊以一隻鴿的形式為他施洗禮.
7個星期=49年.至公元前408年公元前457年
62個星期=434年.至公元27公元前408年
在公元27年發生什麼事?

• 約翰1:41--耶穌是彌賽亞.
• 10幕:38--上帝將聖靈塗在耶穌上.
• 盧克3:1-3--Tiberius的第十五年.
• 盧克3:15-"-熱切期望".有在人民之間彌賽亞的希望.
• 盧克3:21-22--耶穌的洗禮儀式.
• 標記1:14-15--時間被履行.

和在62個星期以後,彌賽亞將離開但是不是自己被切斷
新美國標準聖經和但是不是自己使這片語變得更接近希伯來人-被放棄同樣地和有沒有什麼.某個時候在公元27以後62個星期,基督是的確和絕交之後,用意的"(希伯來人的"Karath離開"切割,獵獲物)"和他逐字有沒有什麼--在那時刻甚至他的追隨者拋棄他.馬修26:56但是這一切被做,那預言家的聖經可以被履行.然後所有的追隨者拋棄他和逃跑.

將來的王子的人物將毀滅城市和庇護所
詞"王子"請參閱"彌賽亞王子".由於拒絕God’s王子,Jewish國家毀滅他們自己.已經拒絕God’s彌賽亞,在公元70城市被在提多管轄下羅馬古羅馬軍團毀滅.(指出-這發生不直接是部份490年但是包含在2300年跨度)內.耶路撒冷的毀滅"像一洪水"來和戰爭的"到底desolation’s確定".的確,如同預言那樣,耶路撒冷的總淒涼發生.

和他將用很多確認盟約在一個星期中
耶穌用"很多"Jewish人們在他的部((3 1/2年)的時期中然後在他的經由早教堂釘死於十字架和復活以後確認盟約3 1/2年直到用石頭砸在其時間以後把福音帶到非猶太人史蒂芬的
韻文體傳奇故事15:8現在我說耶穌基督為確認上帝的事實是一個包皮環切的部長對 父親許下諾言 :
"希伯來書"2:3怎樣如果我們忽視非常偉大救助,我們將逃出;在第一哪一個開始被基督說和對我們被聽見的他們[[他]確認;

和在星期的中間他將使犧牲和稻穀所提供的停止
基督付捐軀犧牲.和透過做那樣,他廢除需要動物犧牲和贖罪祭.他使廟宇面紗徹底是租金馬修27現在象徵那個男人51沒有牧師經由他的犧牲的彌補血液能直接獲得使用上帝的權利.不再廟宇面紗保護上帝免受男人.基督已經為我們罪惡付捐軀犧牲.因此他已經履行點點摩西的獻祭的法律.

"希伯來書"10:超出什麼時候他說犧牲和所提供的和燔祭品和為罪惡[給予]你不不會[在其中]有願望8-10;哪一個被給予:然後假定他看哪,我來做你的意願,O上帝.他拿走第一,那他可以建立第二.在身邊哪一個希望經由耶穌基督的身體的所提供的一勞永逸使我們變得聖潔

基督已經廢除獻祭的法律"或者"履行和已經建立他的"葛麗絲"的永恆盟約--He已經付全部的我們罪惡-的處罰使God’s正義確信為罪惡要求一血液犧牲.)

和滿佈使它使他將的令人厭惡的東西淒涼的
使上帝,由於以色列的不忠實或者允許desolation’s轉頭丹尼爾9:1118.這個是一教堂的來到淒涼的類型或者先嘗在教皇的羅馬的人手也預言地適用.

什麼時候試用的時期結束?
在最後490年----第七十星期的末端的

什麼發生?史蒂芬,第一基督教殉教者的用石頭砸Jewish人們有羅馬為他們殺死基督.但是這裡,猶太教公會直接做用石頭砸!歷史告訴我們那個用石頭砸史蒂芬的在公元34在釘死於十字架大約3年之後發生
7幕:51-60史蒂芬-的-和索爾禮物在一起用石頭砸.
13幕:46-47從猶太人拿走和給非猶太人成為光傳佈去所有的地球好消息的訊息.在這個之前,假定它是上帝打算讓是明亮持有-人-的猶太人但是他們拒絕事實和光太多次數向他們捐助和失去那特權

讓我們去丹尼爾9:Major削尖在加百列爾旁邊等於的24和6.
70個星期((490年)在以色列和耶路撒冷上向前確定:

1. 完成違反結束目無法紀.
2. 結束罪惡.這個以至Jewish試用--的結束是時期--他們渴望不再是不守法和當他打算時,跟隨上帝讓這個.
3. 為極不公正-作和解耶穌在十字勳章旁做這個.
4. 掙得永恆的正直-耶穌在十字勳章旁做這個.
5. 捕獵海豹沿著視力和預言-透過清楚證明實現490年((70個星期)預言,耶穌"在"丹尼爾8和9的總預言的準確性上蓋章或者確認.星期四He為我們"決定"或者證明為真和使視力和預言有效.自2300年的70星期部份世界上這樣令人吃驚的準確性地是不可改變以來,我們應該有相等信心要前往2300年的末端發掘實現.
6. 給最-神聖-塗油希伯來人能為絕大部份讀神聖上帝或者絕大部份.當我們了解到耶穌神聖的的那個上帝的歲時,公元27給那個塗油.就像預言指示Christ’s給塗油在70個星期以內發生.

然後我聖者口語能力和另一聖者對那個說的聽到一確定說的[聖者]多長[將是]視力[,]與日報[[犧牲]和淒涼的違反有關給出庇護所和主人被虐待嗎?和他至二千三百天對我說;然後庇護所將被清洗.丹尼爾8:13-14

在丹尼爾9那兒:23,加百列爾請參閱使丹尼爾"懂得物質,和考慮視力"向對丹尼爾的看法打回8.在丹尼爾8那兒:13-14我們注意到視力和2300年關聯.在丹尼爾8那兒:13-14天使正問上帝多長它將是在將懂得他們的天堂,庇護所事實和人民中Christ’s持續不斷部的知識的恢復以前.

我們注意到2300年和490年同時兩者都出發((490年從2300)被切掉.

因此,我們為在1844年庇護所((怡人廟宇)的恢復和清潔有2300年和日期的末端.在1844年,耶穌受到他的統治,光榮和王國丹尼爾7:14當他再斷言他的大祭司的作用時.在1844年,他使他的Tamyid(持續不斷)部恢復它的在頭腦和心臟中他的人們的合法地方."希伯來書"8:庇護所的和基督投的真實居所和不男人的2 A部長.

2300天丹尼爾8:14
丹尼爾9:25,26				丹尼爾9:27					1810年
70個星期490年被切掉
69個星期((483年)				1個星期((7年)					公元
7個星期 49年	62個星期 434年			基督 (3½幾年)			對猶太人部 (3½幾年)
公元前457年				公元27年		公元31年	公元34年		1844
七十個星期2300天的更長時間預言的被切掉.這次被給猶太人.當建立和交還耶路撒冷戒律得到的時候,它以從"巴比倫囚虜"中釋放開始.七十個星期將以彌賽亞結束. 公元前-457年-頒布命令交還在"巴比倫囚虜"以後和建立耶路撒冷.向最後法令提供重建錢. 公元-27年--耶穌的洗禮儀式.他被聖靈為舉行塗油儀式和在那時刻正式成為彌賽亞. 公元-31年--耶穌的釘死於十字架 公元-34年-用石頭砸史蒂芬的.福音正式同情非猶太人. 公元-1844年-2300天時間預言以判決的正式開頭結束.

2個要點:

1. 在70個星期末耶穌建立使徒所建正統基督教會.
2. 在2300年末耶穌交還他的教堂.丹尼爾8:14

"聖經-新約"教堂認出和教Daniel’s預言.
標記1:14-15--時間被履行
"加拉太書"4:時間的 4滿是是來
1彼得1:10-12,20--天使變為看的願望能和丹尼爾13-相比多長

概要

在前面幾乎500年預言被預言

1. 精確重建的日期和廟宇和耶路撒冷的恢復.
2. 耶穌的"給塗油".
3. 他的釘死於十字架.
4. 意第緒語試用的時期的末端.

經由預言我們有是彌賽亞Jesus’要求的不含糊證明.和在Jesus’實現預言旁邊我們注意到他決定證明是它的可靠性預言和視力.看見70星期預言的準確性我們能依靠上帝在年1844已經相等準確性地履行第二部份.

因此,在1844年,我們明白耶穌當在丹尼爾那兒描繪7時:13-14進入他的部的最後舞台.以我們他進入的大祭司的身份變為開始判決和交還使徒的教堂God’s存在最神聖的地方.70個星期的末端同樣地指向耶穌:

1. 我們為罪惡犧牲.
2. 它向他的在大殿中部的開頭也指向他的上升.
3. 2300年的末端再次指向耶穌.但是這次焦點以我們大祭司的身份是在基督上的進入在最後的判決earth’s歷史的時刻最神聖的地方.

丹尼爾9詳細地描述一部份對丹尼爾8的看法:14.它特別告訴細節最初的490年的情況.
關於整個時期丹尼爾11將給出細節.

預言	重複	意見
丹尼爾8:14	庇護所被清洗	補償的白天贖罪日的宴請
丹尼爾2:34,44	阻止羅克一座山	上帝建立一王國
丹尼爾7:9,1322	判決	基督拿王國有利於聖者和對著"小洪"和判決被通過
伊齊基爾40	度量	庇護所是是仔細斟酌
洩露11:1	度量	上帝的庇護所聖壇和人物是是仔細斟酌