|
|
| 我们为任何由一个机器翻译的使用造成的可怜翻译致歉. |
| 介绍 | 符号视野 | 历史视野 | 孩子的观点 | 概要 |
| 蓝石头 | 安息日 | 庇护所和宴会 | 死神和地狱 | 天堂 |
| 国王和形象 | 离大海四个野兽 | 公羊和山羊 | 小洪 | 判决 |
| 2300年 | 以色列--490年 | 弥赛亚来 | 罗马 | 1260年的叛教 |
| 预言被决定 | 预言是没有印记封口的 | 失望 | 早期迫害 | 最后迫害 |
| 巴比伦--形象 | 野兽的标志 | 三个天使通报 | 千年 | 大决战 |
这视野被意味着为预言和相关教义反映出研究中最最好次序.一简洁圣经研究指南是在深度研究和历史的联系中每一随着一个到更多的连接题目可用.
在上发出轻微而急促的声音
去圣经研究符号.
| 研究计划 | 历史和联系 |
|---|---|
预言
|
时代周刊线 |
| 其它题目 | 复习功课. |
| 丹尼尔的结构 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 文本 | 预言 | ||||
| 2 | 金属男人 | ||||
| 7 | 4种不干净的动物 | ||||
| 8 | 庇护所动物 | ||||
| 9 | 2300天和弥赛亚 | ||||
| 11-12 | 2300天的细节历史 | ||||
| 视力 | 泄露的结构 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| # | 文本 | 短语 | 预言 | 前奏 | 插曲 | 意见 |
| 1 | 1:10 | 我被听见 | 七个教堂 | 1:1--1:9 | 没有一个 | 第1--3章 |
| 2 | 6:1 | 我注意到我被听见 | 七印记 | 4:1--5:14 | 第7章 | 羔羊打开在书上印记. |
| 4:1 | 在这些东西以后 | 在天堂和门户开放中登上王位和一关闭书是 | 第4章和5是一第6章的前奏 | |||
| 7:1 | 我是锯子 | 捕猎海豹 | 捕猎海豹是一在第六和第七印记之间插曲 | 教堂被密封和书被打开. | ||
| 3 | 8:2 | 我是锯子 | 七个喇叭 | 没有一个 | 10--11:14 | 世界被审判 |
| 10:1 | 我是锯子 | 教堂的一目了然的事物和判决 | 这个是一在七个喇叭中插曲 | 教堂被审判 | ||
| 4 | 12-13 | 一改变 | 迫害按照龙教堂 | 没有一个 | 14 | 龙被因迫害教堂而惩罚. |
| 14:1 | 我被看 | 三天使的信息 | 144,000和巴比伦的降落 | 144,000,巴比伦的福音和降落 | ||
| 5 | 16 | 我是锯子 | 7维持灾害 | 15 | 17 | 灾害被用第16章写 |
| 15:1 | 我是锯子 | 获胜圣者 | 七最后灾害的前奏 | 宣布上帝是正直 | ||
| 17:1 | 然后 | 妓女的判决 | 妓女被审判的.她迫害和她腐蚀部. | 上帝有理由 | ||
| 6 | 19:1 | 在这些东西以后 | 第二来到 | 18 | 20 | 第二来到 |
| 18:1 | 在这些东西以后 | 天使的信息 | 关于巴比伦的降落画详图 | 福音被倡导 | ||
| 20:1 | 我是锯子 | 大决战 | 撒旦束缚 | 判决 | 千年和两复活 | |
| 20:11 | 我是锯子 | 白色王位判决 | 大决战和撒旦的惩罚 | 火的第二死和湖 | ||
| 7 | 21:1 | 我是锯子 | 天堂 | 没有一个 | 22:8 | 圣者的酬谢 |
下一个困难位于在决定如果分开视力顺序来或者和其它视力平行方面.这个只是调查什么在每一视力中发生的问题.这个中的一些通过看在上方的桌子是显而易见.
视力5--7重复和扩大最后的部分在迫害的极限使活动关心视力4.因为在第17章中,天使给出第15章和16的判决得到,它不在次序.那样及时第17章回来提交给二前一章的事件.这个是在视力-,知道什么时候预言回来或者向前打断给刚刚说明或者有关的事说明的事件一解释或者背景时间中问题之一中最简单例子.
通常,这样过渡被视为插曲.
| 订购和对泄露的看法的结盟 | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 视力# | Major视力 | 意见 | ||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5-7 | ||||
| 预言 | 教堂 | 印记 | 喇叭 | 龙 | 最后一天 | |||
| 前一事件 | #1-#2 | #1-#3 | #1-#2 | 12 | 17:1-8 | 末端的提前事件 | ||
| 巴比伦发展 | #3 | #4 | #3 | 13:1-11 | 17:9-18 | 巴比伦发展 | ||
| 迫害 | #4-#5 | #5 | #4-#6 | 13:12-18 | 17:13-14 | 1260年迫害和改正 | ||
| 判决 | #6-#7 | #6 | #7;11 | 14:1-5 | 17 | 第七喇叭 | ||
| 最后信息 | - | 7:1-17 | 10:6-7 | 14:6-12 | 18:1-4 | 三天使的信息和捕猎海豹 | ||
| 巴比伦的降落 | - | - | 11:15-17 | 14:8 | 17:16-17; 18:5-24 | 巴比伦的降落 | ||
| 惩罚 | - | - | 11:18 | 14:9-12 | 16 | 上帝的灾害或者暴怒 | ||
| 圣者被酬谢 | - | 7:4-17 | 11:18 | 14:13 | 15 | 圣者被酬谢 | ||
| 第二来到 | - | #7 | 11:19 | 14:14-16 | 19 | 第二来到 | ||
| 地狱 | - | - | - | 14:17-20 | 20 | 火的千年,armageddon和湖 | ||
| 天堂 | - | - | - | - | 21-22 | 天堂 | ||
伟大丹尼尔的预言和泄露以色列的征服地从巴比伦开始和向前继续向时间的末端.在这预言轮廓中,这些是预言统治世界的力量.
长时间从在巴比伦中囚虏时间使预言展览合着判决的开头.
预言被在丹尼尔8身上首先提出.
细节被用丹尼尔9解释.
2300天这图时间预言展示.
| 2300天丹尼尔8:14 | 末端的时代周刊 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 70星期丹尼尔9:2526 | 1810天 | 末端的时代周刊 | ||||||||
| 69星期 | 1星期 | |||||||||
| 7星期 | 62星期 | 3½几天 | |
3½几天 | 1810年 | |||||
| 49年 | 434年 | 3½几年 | 3½几年 | |||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | ||||
|
||||||||||
以色列有被留下490年从巴比伦的收益是对盟约忠实.
所有的弥赛亚的预言被这里解释.丹尼尔9关注一包含最后3的七年时期和½多年的基督的生活和第一多年的基督教徒教堂.
基督的世界上生活的时期在Ceasars下面历史包含.基督被在罗马人统治下生育和杀死.
丹尼尔2,7,8,11的预言展示罗马的上升.
在丹尼尔2身上,罗马被作为金属形象的铁的腿描绘.两腿大概描绘罗马的两阶段同样地一政治上的然后是一宗教力量十只脚趾代表划分成为十王国.
在丹尼尔7身上,罗马被作为一个可怕野兽用十只角描绘.十只角描绘较后的划分罗马成为十王国.
在丹尼尔8身上,罗马作为一点洪被象征,和力量的宗教方面被强调.它大影响地是一小动力.现在我们知道虽然它在地理大小中是小,它事实上要求得到管理所有的国家的权利.
在丹尼尔11身上,仅仅在以前和在生活期间弥赛亚的罗马人统治者的细节被展示.
随着罗马的死亡和它的进入十王国散伙,教皇职位皇帝Justinian的支持地作为在西方中政治权力出现.变成538份开始,当三反对部族的最后被把赶出罗马的时候,直到法国大革命的事件给教皇Pius造成VI被拿破仑头像金币的军队的普遍Berthier在1798年被监禁,一领导的长时期教皇职位欣赏.
| 2300天((丹尼尔8:14) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 丹尼尔9:25,26星期和丹尼尔9绝交27 | 1810天 | ||||||||||||
| 69预言几星期 | 1预言星期 | ||||||||||||
| 7星期 | 62星期 | 3½几天 | 3½几天 | 1810年 | |||||||||
| 49年 | 434年 | 3½几年 | 3½几年 | .: | 1335年 | .: | |||||||
| .: | 1290年 | 末端的时代周刊 | |||||||||||
| .: | 1260年 | ||||||||||||
| 交还耶路撒冷公元前457年法令 | 公元27年洗礼仪式 | |
公元31年钉死于十字架 | 公元34年 | 公元508年 | 公元538年 | 公元1798年 | 公元1843年 | 公元1844年 | ||||
1260年教堂被教皇职位迫害.
这次时期被在很多预言中作为1260天,3½几年,42月和时间时间的时代和分开重复.所有这些预言请参阅同样的教皇的规定的时期.
在正式罗马人国家迫害中然后在1260年的正式教堂迫害中二亿人在十字军和调查-中死去
在丹尼尔12身上他明白一对末端时间的看法,直到末端的时间但是他被告诉幻觉将不被懂得.
在泄露10 中丹尼尔的书是没有印记封口的和有能力开始懂得1260年,2300年和第二来到的预言.
2300天的信息被倡导,但是基督没有来.它是一苦涩失望.阅读那事件的历史.
| 2300年 | 末端的时代周刊 | 千年 | 新耶路撒冷 | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 耶稣 | 教堂 | 1335年 | 末端的时代周刊 | 在天堂中圣者 | 第三来到 | ||||||||||||
| 1290年 | 末端的时代周刊 | 邪恶是死了 | |||||||||||||||
| - | 1260年 |
|
开往地球撒旦 | 大决战 | |||||||||||||
| 1 | 2 | 3 | - | 4 | 5 | |
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | |
|
|||||||||||||||||
一像巴比伦力量过去再次出现它合并文明和宗教权威和这次它影响整个世界.
泄露迫害基督的12力量促使统治者迫害基督教徒教堂然后迫害一剩余部分
泄露13--龙会合用一老力量和一新力量(美国,正暂时进入囚虏仅仅作为老力量出现的.
以后,这些两力量的合作允许被使在囚虏予以伤口愈合.
历史将展示当教皇Pius被普遍Berthier被监禁的时候,这致命伤口发生.愈合过程以经过在第二次世界大战以后交还教皇的状态的墨索里尼拉特兰大教堂条约,当里根和教皇总统合作停止苏联的力量的时候,这愈合过程得到一重要跳的开始.教堂永远证明的影响使他们权力经纪人在世界领袖的眼睛中.尊重,被穆斯林世界阿拉伯人联盟地甚至给他甚至更多夸大他的能力.
除了在几人口大部分是罗马天主教的国家,他们还不公开显露强迫政府为宗教违犯制定文明惩罚才能.
或许,在历史中论点什么时候这影响的水平被说明方面,我们能确实说致命伤口被完全使愈合.其他的将争辩把世界领袖承认被的与隐蔽的交易的证据结合起来尊重和力量是足够使伤口愈合.将来,开放宗教行动一仅仅是细节隐蔽地,教堂正和政府得到它的方式.
野兽的记号由于教堂和国家合作得到.龙促使文职官员的为未能限定地做礼拜制定惩罚或者死.
一迫害的最后回合在末端等待教堂.这迫害将被在全世界注意到和将向一决定立即呼吁世界.
迫害集中在一自由膜拜上帝的决定.加强一特殊的相信礼拜的尝试将使在死的惩罚下野兽的最后的力量发行记号.
在时期,龙,野兽和虚假预言家正巩固他们的联合的上帝是并非沉默.在过去多年中他寄送4不同信息.
与此同时最后天使在全世界重复第二天使的信息,三个天使传送3在泄露14中消息.
第一天使警告判决已经开始.关于第四戒律,他告诫人民崇拜造物主.这信息被给大约1844.在这同一时期,进化论正控制科学头脑.现在理论支配世界.
第二天使告诫人民是巴比伦的结果.
第三天使对着收到野兽的记号警告.
第四天使((泄露18:2)重复第二天使-的信息-巴比伦是落下了的.这次,信息被随着一强大声音给整个世界的.
它是基督出现在这危机期间.他明显救援教堂--在两方面同样地生活和死了和把我们带到天堂.邪恶在他的神圣存在中毁坏.
请参看把连接到千年一图片和一对事件的总结.
千年以第二开始来到,复活的正直的和地球的部分毁灭.在千年圣者和在天堂中上帝在一起1000年长出,了解到和审判是失去的那些.在千年,复活以后的邪恶他们的正式判决和最后毁灭发生.
大决战的战斗是一次在第二复活和最后判决以后发生非常简洁战斗.
在之后承认基督仅仅是和容许那个他们的惩罚仅仅是,撒旦能使这组相信他们有输掉没有什么.他们必须攻击上帝的城市.
这个最后行动证明甚至更救出他们的总无益.而不是陷入和平城市的开放大门向一个他们刚刚是是深情的,承认的上帝请求,他们反而设法把城市带到靠武力.
我对如果这个能已经是一缺省的第二次机会感到惊讶吗?如果他们有信心,开放大门似乎是一流行起来的邀请.泄露暗示没有一点儿将悔恨地和随着对慈悲-的希望尽管判决的决定流行起来.他们将得到力量.
当他们攻击不设防城市时,从上帝火毁灭他们.
这研究包括许多信息.多次预言被不同符号在不同方式中重复.这轮廓尝试把某些重要观念联系在一起,所以它是研究的推荐次序.但是,因为观念被那样常常重复,它是值得第二看看当这些预言正被实现时,比较相似预言或者历史的状态.
因此,例如符号和历史视野其它轮廓能是有帮助.