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| 我们为任何由一个机器翻译的使用造成的可怜翻译致歉. |
| 介绍 | 预言 | 媒体 | 奇迹 | 概要 |
| 超出科学可知范围的 | 外国人 | 从躯体出来 | Fatima | Ecumenism |
| 通灵的人 | Witchcraft | 占星术 | 圣母玛利亚 | 玛莉鬼 |
| 宗教 | 世界宗教 | 膜拜 | 天主教的教义 | 罗马天主教的教义 |
| 间距理论 | Antiochus Epiphenes | 野兽的标志 | 着迷 | 秘密社团 |
| 教堂和政治 | 虚假预言家 | 一伟大错觉 | 世界的末端 | 日期设置 |
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神父那里是如此多声音,如此多观念,如此多想法.帮我听仅你的声音懂得你的思考让你的观念成为我自己的.感谢你.
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今后一重要捆绑的事件将是奇迹般发生.
一些人们说如果仅他们能明白一些壮观奇迹,他们将信仰上帝.好,因为并非所有奇迹般事件来自上帝,奇迹证明是没有什么.
圣经清楚指示记号和奇迹和奇迹将像他们做的那样与此同时基督在他的公共部期间和我们在一起,伴随最终信教者.
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在奇迹可以给voyueristic理由造成一"权益"米的上升的同时,最终就服从上帝和事实是担心而言,,他们意思是没有什么.在使奇迹般事件震惊的面前的同时,人们以压倒优势不服从上帝.他们总是返回什么是"正好在他们的自己眼睛"或者他们的立即需求中.和自罪恶势力能也创造一些奇迹以来,这些奇迹不是一个履行这些记号人民是的从上帝试验. 的事实是与此同时与此同时与此同时每天吗哪从天堂真是奇迹降下和在他们代表他们明白红海部分的水域以后三个月这一切发生,云和火的支柱每天和他们在一起,上帝在Mt. Sinai上在场,以色列崇拜一个金牛犊. 在他们看见动物去方舟真是奇迹和不可解释地步行之后,在当天的诺亚的时间中人民没有求助于上帝. 基督是把在他从死者和仅仅人民想要为加冕他大王后5天提高拉撒路以后好几天钉死在十字架! |
奇迹不是一个事实的试验.他们仅向某人展示谁是既更强大又比你是更有丰富知识.
奇迹不使人们得出事实.因为无论什么样的强大证据存在,人们最终随着他们的自己渴望-到来,他们不是最终的有利于上帝的要求的证据.
他们将怎样,让我们看一看各种各样的类型的组心中想着这个背景,他们的经验和和无法抗拒的错觉反应.在任何东西野营中你降落知道上帝所说的这个,那仅仅小心研究或者知识将保卫你.它给你勇气推理.这些将是没有理由的时代.仅仅瞎的服从一从恐惧,无知或者不动摇的接受出来强大实体.圣经说杀死你的"他将相信他正做上帝的服务".你被再使得相信这样活动是可接受才怪呢,看一看耶稣的故事和亚伯拉罕的妓女,向代表所多玛和蛾摩拉和你上帝请求将不回答!
媒体已经或多或少成为我们道德和道德的气压表.他们告诉我们什么大部分按照他们已经被变得受欢迎什么是好或者坏.常常主旨被送信人的完全是领袖气质承认.请滑稽,请美丽,请富有,请出名娱乐我使我感觉到好,随着你的才能使我惊讶,请可耻和粗暴,是吗.
媒体承认这能力.为了一"自由压",它使用它的特权腐蚀世界.据信,摆脱几乎一中性击球姿势和仅仅专用于事实的,他们似乎拥有一清澈和公正的声音.
但是,随着这隐藏着的责任,他们已经使用他们的作用有意识和系统地改变我们对什么是正确和错误的觉察力.他们通过嘲笑一观点在各种各样的方式中和提出其他的做这个.有时这过程需要10到20年,尽管如此有模范个.自阈下的信息被禁止以来,他们在一同等地位的人压力和心理学的战术下去.深处向下但愿我们能相信我们是并非那样很多个在我们一边"美丽"和受欢迎人们孤独和,我们想要不服从上帝和做什么似乎是我们自己眼睛合适.媒体提供这批准.
那样这里是一些一我们相信的改变的对策.
他们的目标是要通过完全关注在我们心里人潜力和神一产生改变.基督教不支持一元论,泛神论,印度教的这些观念但是东方哲学,和自身实现做.那样每个被向前招致基本基督教的'过时的观念'毫不费力地写出和拥护一神和现实的更的开明的世界观.这个神是你.
画面,印刷和无线电媒体完全似乎正从同样的营销对策工作.在10到20年的支持运动以内,他们建立一社会和道德革命.改变我们道德观点对策看来好像被在这些舞台中做.首先使它变得无害和使人口较不敏感,然后向我们射出视觉形象((登公告),下一步公开支持和最后使它成为一道德问题:
甚至当有一例如把青少年怀孕和这些主题联系起来严肃公共问题问题的时候,发生的唯一事情是对手的争辩可以得到一些轻微注意--更多没有什么.道德解决方案仍然未被在这个时候不再看见同样地有效.如果可能的话,技术被过去经常给出人民选择余地但是练习在正常电视上仍然得到中心舞台.
看一看青少年怀孕的问题.一被2001年4月15日今天展览所报告的调查展示在十几岁女孩中间50%在性方面地是活跃.这些女孩报告暴露于每年14,000性形象但是每节制或者负影响的年仅165通报.
当前倾向-考虑到这个,我看见下列的倾向:
・ 我相信巫术和巫术和和死者通讯有所有的到达阶段7.黄金时间电视节目,肥皂剧,访谈节目,动画片,电影和消息的广告已经完全用这些主题把我们淹没.
・ 进化论已经到达阶段10.
他们积极促进演变和嘲笑创造的理论.他们不给神造说主义者证明任何压.
・ 性不道德已经通过舞台10.甚至哈里Potter儿童读物谈它.
独身生活被在是一不可能标准狼吞虎咽地吃光.同性恋是勘探的东西.和同时多重伙伴性别是另一发展倾向.今年我注意一展览的再跑被称作薄雾的Avalon的.不当心.因为它被一个穆斯林推荐,我仅当心.他称它'真正'和符合生活.我不认为他是一个好穆斯林.
在这部关于巫术的在几天的国王阿瑟我中倾斜电影中好在床上看见乱伦和3人作出性行动.这个在是部分基本缆绳的未经审查的网络渠道上是在9:00 PM.一条被单和侧影的仔细安置长薄片没有隐匿任何事情.有趣地,在电影的末端,直到她进入一个教堂和看见致力于玛莉再次和使它将获胜非常高兴,女巫哀悼崇拜女神的丢失.
・ 兽性的练习已经达到时期4(初期.它似乎是新的性探查的前沿.哈里Potter之一预订平稳的关于这科目的报告.什么是你的7年前的阅读?
劳拉博士谈这倾向和几个月,后来在2001我注意到一个有关星期六晚上展览动画片居住展示这些行动.那同一年,我和真正人和另一人们明白一有关那同一展览幽默小品的圣诞节穿着动物服装穿衣.在我注意到喜剧演员已经开始拿它开玩笑几年之前现在我们已经去视觉舞台进展.
・ 尽管,自己一个人浸礼会教友和作为整体新教徒编造基督教徒的在美国中更很大的比例天主教似乎是选择的宗教.没有虔诚人们被展示的九十年代初期向在八十年代中有一时间.然后我开始注意到倾向.我通常为一样子拿至多新展览打听这些趋势.和果然,现在通常有信心的人们,忠于他们的观点一些但是它最常常是一罗马天主教的信心,有时新纪元.标志非基督教是犹太教.但是新教徒似乎被忘记.
为所有的在神秘学中吸引,一奇迹般骗局对于这组是简单.已经,他们是愿意的向未知说话,允许他们的躯体和头脑是着魔的.从任何人把任何信息视为事实.这行为仅增援他们的道德背景那一切是相对,事实是我想要的和事实上没有除了权威我还有相信无论从那里里面是什么是更聪明和可信赖.
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他们是秘密军事飞机,证人是不可靠,他们确实是从另一个行星存在吗?或者他们能是准备好无法抗拒的错觉罪恶势力. 罪恶势力正为我们做一次从神地球外的访问的准备.它是任何东西,他们公开访问我们的时刻每人将成为一向他们的信息立即可用改变信仰者. |
天堂的大门膜拜--这个向1997彗星健壮的-Bopp有一艘空间轮船在它后面移动和是准备好带着那些是准备好的开明人的结论随着基督教把混合科幻小说分组和来放弃他们的尘世船((躯体).在的五月中1997人自杀死亡
因为他们被在大大都会地区中表明和被新闻记者捕获,弥撒看见--这些重要看见是困难忽视.
在1997年3月,一艘大缓慢活动的轮船中亚利桑那-为在一个小时的时间中盘旋在亚利桑那的上方.
新泽西-2001年7月17日 16金色柑橘给光着色,以"V"编队几个盘旋在新泽西的天空的上方.
墨西哥--那里从1980起是在墨西哥中超过1000看见.
中国-,同时仍然当非科学的和迷信,中国的政府已经在一几十在1999年看见的串以后正式地把研究不明飞行物提升到科学研究的水平时,对任何宗教的事情分类很多科学家,工程师和知识分子已经加入杰出的群在中国中不明飞行物研究社会,和他们的会议收到宽阔新闻覆盖范围.
这个向超过进入第三预言范畴-十亿人-将被精神的和地球外的通讯影响的那些发出辽阔大陆.这盲目相信和拒绝宗教研究将使他们承认来主旨.
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圣经说事实上没有你的在坟墓中知识.这个是一宏伟错觉,利用一自然生化的现象或者提供一条变为神秘学林荫道. |
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为$读35.00 7卡布局迷你裙塔罗纸牌和考虑到3个问题. 普遍生活塔罗纸牌,为45.00美元读向一年在下一6个月中你所能期待的 完整塔罗纸牌为60.00美元读整个塔罗纸牌甲板(78在)普遍生活阅读上附卡片和考虑到7个问题 在最初的15分钟和10美元中在那以后给打电话35美元的里丁在每十分钟中. Livechat里丁十细微引导的现场闲聊阅读14.95美元 |
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他们给我们有我们自己关系生活,我们自己制造的道德,机会操纵我们世界和改变我们生活. 道德是一张一击桌子.来选择你喜欢的! 对力量的被逐出的妇女,它给他们一在以内他们能的控制的结构. 但是上帝赞成吗? |
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是通常,他们给予对为哪一个我们想要清澈问题的答案.和这个一起去一我们自己制造的道德框架.一切去.但是我明白一种奴隶制和控制手段,不能做出在他们的一生中简单事情的决定人们. |
很多秘密社团在哪一个秘密仪式被实行中存在.一些社团是政治上的和其他的是宗教.某些最强大,影响政治全球的和很多领袖由于他们的力量和影响大概加入他们-.
爵士骑士的在第十二世纪中在法兰西中直到迫害创造圣殿骑士-的勋章运送他们到苏格兰.他们被使发誓保卫基督教.今天有在美国中大约200,000个成员.在中世纪他们因保卫在耶路撒冷中朝圣者而著称.以后,他们变得积极牵扯到遗物贸易.出售使徒的手指骨头,篇十字,是今天被仍然崇拜的宗教画像衣服和切断头儿.他们有一秘密仪式涉及崇拜一个一些声称是使耶稣基督的头儿不被遗忘的切断头儿.
德鲁伊特--礼拜古老本质情绪.他们在像Stonehedge地方做礼拜和庆祝季节和二分时刻.他们相信死者能10月31日与生活联系.自渊源流长的古风俗的没有一点儿存留下来以来,现代仪式是一异教徒的风俗和个人偏好的混合物和一古人是怎样和平的罗曼蒂克想法.
政治上的社团--那里是是一部分有声誉大学的很多其它秘密社团.这些组吸引命定是世界领袖成员.常常,他们在他们的秘密开始仪式中有一宗教或者超出科学可知范围的要素.
'撒旦被把装扮成一个光'的天使.
既然他已经随着他的哲学和随着媒体和娱乐生意作为他的营销工具接管世界.现在与神秘主义者联系是时髦的.建立你的自己宗教经验喜欢一补缀工艺布被子.
那样,精心打扮,用回抽法注射迷幻针剂闪光,钱在口袋,一辆闪光的跑车,名声,深孚众望,财富和精彩的明星的地位中新纪元是准备好上教堂.
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如果你不喜欢规定--改变他们.这个上帝不管怎样是谁?我作规定,我控制我的自己命运,我精通我的命运. |
一新动作已经开始关于教义把emphasising个人泄露带到在教堂的上方.通过主张经验关于关于教义教义或者传统任一个.
我相信它通过电视和音乐工业使它的侵袭进入教堂.迫切需要吸引年轻人和去世界似乎时髦的,基督教徒正使用他们的天赋吸引世界.争辩过去经常是他们将对上帝吸引世界.反而他们正带领我们孩子到世界.
我希望浸礼会教派的部长的女儿将停止告诉我们什么时候他们过去经常在爸爸中'唱教堂'的情况.
我希望他们将把他们的衣服放在上和使杂志离开色情描写.在新道德中,如果它在暴露上实现和增加益处,这个行动明显是聪明.得到名望.但是它使一个男人或者一个妇女获益获得整个世界和失去他的精神什么吗?和一个男人将进入交流为他的精神给出什么?
我希望他们将了解到保持以牺牲正确原则为代价给教堂大量的美元的才能是并非对上帝令人高兴的.
我希望教堂将停止为那样曾经非常受欢迎音乐会邀请这些歌剧中的女主角来.
我希望教堂能在承诺支持上帝但是并非随着一只燕雀的声音神圣一的表达中看见精妙之处.
我希望将不是星用教堂打击.
既然他们通过音乐有我们年轻人.他们随着哲学有我们成年人.但是这些新哲理的,上帝清楚陈述"如果他们不使他们"符合在它是因为事实上没有光的教义中
这里是一新纪元动作已经有的魔鬼的在腐蚀我们教堂和政府方面改变的取样.下列的是一从书和有关网的文章收拾表.它中的一些正确是不真实或者不所报告的是可能的.
基督教徒已经被在具有心灵意义的经验,而不是专心致志在上帝和他的写作词上个人泄露和神秘的与上帝邂逅以后吸引.忘记那个上帝请求完全这些个人经验和泄露遵从他的写作词.因此奇怪练习正接管基督教会.耶稣说它是一寻找一标志的严重和犯通奸罪的代.某些这些练习被控制超自然现象的目的是寻找一标志.
如果你站立,后面和看整体描绘什么正被完成吗?魔鬼讨厌我们,他甚至更多讨厌上帝.断绝我们和上帝的关系是他的目标.如果他能羞辱在过程中上帝,那时那个是一补贴.
他正嘲笑上帝.
动作目标是世界的和最终在所有基督教徒中的新教的教堂的统一.在早期中,理事会碰头定义教义和抵消异教或者争论那个就要到来使教堂裂开.现在普世教会主义被不是是一相信的统一但是是一经验的统一在能吸引人们效忠的动作
下和作为可见头儿教皇最终明白.
在这新忍受力下,教堂接受任何在它的礼拜中异教徒的或者泛灵论的练习的形式.只要崇拜者认出教堂,在圣坛上伏都教的牧师和死了鸡是可接受暂时.
| 主教特别会议 | 位置 | 日期 | 领袖 | 问题 | 决定 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 尼西亚我 | 尼西亚,小亚细亚 | 325 | Hosius,科尔多瓦的主教,皇帝康斯坦丁大人物 | 阿里乌的争论 | 定义基督的在宗教信条中神性.为照看复活节的准备日期 |
| 2 | 君士坦古堡我 | 君士坦古堡 | 381 | 教皇Damasus,皇帝Theodosius大人物 | 马其顿的争论 | 定义在宗教信条中圣灵的神性 |
| 3 | 第三理事会 | 以弗所,小亚细亚 | 431 | 亚历山大皇帝Theodosius II的圣西里尔 | 聂斯脱利的争论 | 把基督定义为作为Theotokos人体化的词和玛莉. |
| 4 | 第四理事会 | Chalcedon,小亚细亚 | 451 | 教皇利奥,皇帝Marcian | 基督一性论者争论 | 把基督定义为在一个人身上完美上帝和男人 |
| 5 | 君士坦古堡II | 君士坦古堡 | 553 | 教皇Vigilius,皇帝Justinian大人物 | 聂斯脱利的和优迪克主义的争论 | 再证实基督和三位一体的前一理事会和教义 |
| 6 | 君士坦古堡III | 君士坦古堡 | 680 | 教皇Agatho,皇帝康斯坦丁IV | 一志论派争论 | 被确认的耶稣的人性 |
| 0 | Qinisext或者Trullan理事会 | 君士坦古堡 | 692 | 未知 | 未知 | 它批准102准则和第五和第六理事会的决定 |
| 7 | 尼西亚II | Nicea,小亚细亚 | 787 | 教皇艾德里安我,皇帝康斯坦丁VI和他的母亲般地照顾皇后艾琳 | 反对崇拜偶像者争论 | 被确认为基督教费思的真诚表达的画像的使用. |
| 8 | 君士坦古堡IV | 君士坦古堡 | 869 | 教皇艾德里安II,皇帝巴兹尔 | Photian分裂 | 对竞争教皇和部门的争论的东方和西派教会 |
| 9 | 拉特兰大教堂我 | 罗马 | 1123 | 教皇Callistus II | 圣地被不信宗教者很忙 | 教堂物质和在神圣土地中问题 |
| 10 | 拉特兰大教堂II | 罗马 | 1139 | 教皇无害II,皇帝康拉德 | 把教皇的选举和一分裂增加一倍 | 阿诺德的Brescia的错误 |
| 11 | 拉特兰大教堂III | 罗马 | 1179 | 教皇亚历山大III,弗雷德里克我 | 阿尔比派和韦尔多派 | 它谴责阿尔比派和韦尔多派 |
| 12 | 拉特兰大教堂IV | 罗马 | 1215 | 教皇无害III | 三位一体论的错误 | |
| 13 | Lyons我 | Lyons | 1245 | 无害IV | 弗雷德里克II考验教皇的领导 | 参与反对撒拉森人的和蒙古人的活动 |
| 14 | Lyons II | Lyons | 1274 | 教皇格雷戈里未知数 | 和greeks重新团聚和在神圣土地中问题 | 一有罗马的希腊教堂的临时重新团聚为教皇的选举统治从土耳其人中恢复巴勒斯坦 |
| 15 | Vienne | Vienne | 1311 | 仁慈的V | 罪和错误对圣殿骑士被归于 | 讨论一支新十字军 |
| 16 | 康斯坦斯 | 康斯坦斯 | 1414 | 格雷戈里希腊语的第十四个字母 | 西方的伟大分裂 | 教皇马丁V.的选举批准对着Wyclif和Hus法令 |
| 17 | 巴塞尔Ferrara弗洛伦斯 | 巴塞尔 | 1431-1439 | 尤金IV,皇帝Sigismund | 胡斯的信徒异教徒 | 波希米亚的宗教平定 |
| 18 | 拉特兰大教堂V | 罗马 | 1512-1517 | 教皇朱利叶斯II和利奥未知数,皇帝马克西米利安我 | 未知 | 计划一对着土耳其人新运动 |
| 19 | 特伦特河 | 特伦特河 | 1545-1563 | 保罗III,朱利叶斯III,Marcellus II,保罗IV和Pius IV,皇帝查尔斯V和费迪南德. | 卢瑟和宗教改革 | 几改革的法令.否认改正的学说.批准炼狱,享受,7圣事,关于圣经传统 |
| 20 | 梵蒂冈宫的我 | 罗马 | 1869-1870 | Pius IX | 未知 | 教皇的绝对可靠性.Unum圣所(没有天主教教会的外面救助. |
| 21 | 梵二会议 | 罗马 | 1962-1965 | 约翰XXIII | 未知 | 禁止新教义,再一次确认特伦特河和梵蒂冈宫的I.提高在给出享受上规定. |
在教皇利奥以后,教堂为死刑和为异教终止公民权的提供了充分的理由.在处理阿尔比派的君士坦古堡的理事会之一中,教堂提出燃烧的惩罚有活力任何异教徒.(1).
现今普世教会主义未被的同意教义把放置在基座上的.为天主教教会,它被以表彰是有关宗教事务上帝的声音教皇一垒.然后教会将担心教义的差异.
前往对普世教会主义有兴趣保守教堂,不要从事窃取伤脑筋的绵羊兑换彼此成员是一个协议
前往自由教堂,基本基督教有利于一普遍宗教系统是沉默寡言,一设计是对任何神学的劝说的人们无害的.东方沉思,精神的愈合和引导形象被作为有效的通向上帝的道路完全接受和实行.尽管存在这开启状态,仍然,保守基督教是灰心丧气的.
| 宗教 | 起源 | 上帝 | 耶稣 | 死亡 | 天堂 | 救助 | 预言家 | 写作 | 其他的 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 罗马天主教 | 早教堂 | 三位一体 | 崇高的一面 | 炼狱 | 保留 | 炼狱 | 工作 | 教皇,鬼 | 传统 | 未知 | |
| 东正教的 | 罗马天主教的1054 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 工作 | 没有一个 | 没有一个 | 未知 | |
| 马丁-路德的信徒 | 马丁路德1517 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | 没有一个 | 没有一个 | 未知 | |
| 英国圣公会的 | 亨利VIII 1534 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | 没有一个 | 没有一个 | 未知 | |
| 墨守成规者 | 约翰韦斯利1739 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | 没有一个 | 传统 | 未知 | |
| 上帝的全球的教堂 | 赫伯特阿姆斯壮1933 | 马其顿的 | 崇高的一面 | 歼灭 | 保留 | 第二次机会 | 工作 | 没有一个 | 不 | 安息日,脚洗衣服,沉浸 | |
| 浸礼会教友 | 约翰Smyth 1609 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | ** | 没有一个 | 未知 | |
| Presbyterian | 约翰Knox 1625 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | 没有一个 | 没有一个 | 沉浸 | |
| 贵格会教徒 | 乔治Fox 1647 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 普救论者 | 罪恶 | 千真万确 | 乔治Fox | 灵光 | 未知 | |
| 五旬节的--强调第二次恩赐教义的 | 使说话查尔斯Parham(1900)圣灵和舌头跌倒 | ||||||||||
| 上帝的集会 | 1914 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 舌头 | 没有一个 | 没有一个 | 不 | |
| 联合Pentecostals | 1916 | Modalism | Human | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 舌头 | 没有一个 | 没有一个 | 脚洗衣服 | |
| 世界的五旬节的集会 | 1916 | Modalism | Human | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 舌头 | 没有一个 | 没有一个 | 不 | |
| 基督降临动作 | 基督的第二来到和1840's的复苏 | ||||||||||
| 一周的第七天基督复临论者 | 米勒的追随者动作1863 | 三位一体 | 崇高的一面 | 不自觉睡眠 | 天堂,Annhilation | 罪恶 | 千真万确 | 埃伦怀特 | 并非权威性 | 星期六安息日,脚洗衣服,沉浸 | |
| 耶和华见证人 | 查尔斯拉塞尔1870 | 神格唯一论 | Human | 天堂,地狱 | 天堂,歼灭 | 罪恶 | 工作 | 没有一个 | 不 | 沉浸 | |
| 弥赛亚的犹太人 | 1866 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | 没有一个 | 不 | 安息日 | |
| 再洗礼派教徒家庭 | 从世界分开 | ||||||||||
| 门诺派教徒 | Menno Simons1525 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | 没有一个 | 没有一个 | 未知 | |
| 门诺派中严紧派 | 雅各布安曼1693 | 三位一体 | 崇高的一面 | 天堂,地狱 | 保留 | 罪恶 | 千真万确 | 没有一个 | 没有一个 | 未知 | |
| 新纪元1970年代 | 人口的20%.实行占卜和占星术 | ||||||||||
| 新纪元 | 东方七十年代 | 泛神论 | 没有关系 | 转世化身 | 不 | 不 | 不 | 一些 | 一些 | 同意 | |
| 一位论派的普救论者 | 约瑟夫祭司的1796 | 一些 | 善良人 | 任何相信 | 任何相信 | 不 | 救助 | 一些 | 一些 | 未知 | |
| 基督教科学派成员 | 玛莉Baker Eddy1879 | 存在 | Human | 不真实 | 不真实 | 不真实 | 校正思考 | 玛莉Baker Eddy | 科学和健康 | 新纪元 | |
| 其它宗教 | 并非基督教 | ||||||||||
| 犹太教 | 亚伯拉罕 | 一个上帝 | 虚假预言家 | 没有一个 | 地狱 | 罪恶 | 工作 | 没有一个 | Torah | 新纪元 | |
| 伊斯兰教 | Mohammed | 一个上帝 | 预言家 | 天堂 | 地狱 | 罪恶 | 工作 | Mohammed | "古兰经" | 新纪元 | |
| 印度教 | 未知 | 多重上帝,Vishnu | 未知 | 转世化身 | 羯磨 | 罪恶 | 工作 | 未知 | 吠陀 | 未知 | |
| 佛的 | 未知 | 很多上帝 | 没有关系 | 转世化身 | 羯磨 | 没有一个 | 没有一个 | 未知 | 未知 | 未知 | |
| 无神论者 | 未知 | 没有一个 | 没有关系 | 没有一个 | 没有一个 | 没有一个 | 没有一个 | 没有一个 | 没有一个 | 未知 | |
| 摩门教的 | 约瑟夫史密斯1830 | 三神论 多种信仰 | 预言家 | 死亡 | 地狱 | 罪恶 | 工作 | 约瑟夫史密斯 | 同意."摩门经" | 未知 | |
| 统一 | 给Myung Moon((1954)晒太阳 | 一((分开雄性动物和女性) | Human | 死亡 | 现在地狱是地球 | 没有一个 | 没有一个 | 给Myung Moon晒太阳 | 神原则 | 世界大同思想宗教 | |
| 新蒲甘 | 自然崇拜者 | ||||||||||
| 巫术崇拜 | 异教徒 | 上帝 | 没有关系 | 转世化身 | 没有一个 | 没有一个 | 没有一个 | 很多 | 很多 | 未知 | |
在几个保守新教的教堂的同时**不声称有一个独身未完成的预言家.他们的教义已经是和继续被有一预言的词的那些影响.例如,它是在一视力玛格丽特MacDonald提出某些最后一天所特有着迷理论中.
在相信中变化
我设法研究膜拜但是反而发现词被过去经常否定地给任何一不和一致的组贴上标签.我提供一个进化论者网站,其认为神造说是一膜拜和使用嘲笑诋毁另一组的.我去搜查支撑的演变寻找科学数据地点,反而我找出没有对着神造说主义者他们的相信和更动感情请求的论据.
本身词膜拜总是带着负意思.当一些组被描绘的时候,我找出的差异是仅一在相信中变化.但是是一偏离,我们必须有一正常或者恰当标准和谁说多数是恰当吗?事实上,当涉及到宗教时,多数有更坏成功的记录.他们已经总是是错误.总是被上帝谴责.什么时候其它受欢迎宗教把其它组说成是膜拜.他们通常意思是在一特殊教义中有一偏离.但是标签是有破坏性的.所以我必须问我自己,相信能是有破坏性的吗?为它在圣经中有一合乎情理基础吗?它影响任何必须完全被随着到来的关键信念吗?
我认为我能找出关于因为什么似乎作一膜拜是不是仅仅他而是无能,什么在一膜拜里面开始成员的相信告诉选择发生的信息.
耶和华是和摩门教教徒似乎总是是最喜欢目标.甚至我的宗教也同样是提到至少部分和每当我确实看看信息,我为它找到所有的错误.
我记得加入一个在大学中和在科目把转向其它宗教的场合之一上基督教徒五旬节的圣经调查委员会,在关于我的宗教信仰什么指和不一词是真实的之后,不要知道我有一特殊信心人们开始用快递指我是并非生气.我被事实上强烈吸引.我设法想一想在我的相信中什么能至少是半路上真实,因此它能是变为我正听的谎言扭曲的误解这样地像'他们做的那样不相信有基督'',他们不祈祷'和'他们不阅读圣经'.
事实是我一直在为圣经和什么时候仍然在11岁的时候成年人发出邀请读我加入他们的圣经调查委员会.理论是自我能阅读以来,我能懂得和如果我想要将来有一天被为施洗礼,我已经更好些开始学习.
所以因为我发现我不能从诋毁者或者生气更前成员得到一客观公正图片,我是并非倾向于把任何人说成是一膜拜,也不我能完全懂得他们通过仅仅看看他们的材料信仰的.我不能为它读所有的.我已经也了解到什么样宗教原则上主张和个人成员私下做的能广阔地是不同
那样我是对什么居住在呼叫膜拜敏感.的事实是人民所谓的'膜拜'宗教是解释和他们自己的不同的基督教,别介意事实为它有一些基础那个它并非不合理.如果那个是此种情况,自我们基于一些相信完全裂成碎片以来,每一个名称将是一从一些不知道标准膜拜.
耶和华见证人,那样,我有这个要谈到耶和华见证人说他们确实相信其基督是仅仅一个人和他们已经也交换圣经的消息表达它不是的词耶和华和关于基督使用词那个不被原来语言无论如何支持的.这个更后行动是我为绝大部分找到什么费神--交换上帝的消息.但是,我做更多研究和我发现NIV的翻译正做同样的东西.他们蓄意对轻描淡写或者和父亲消灭耶稣基督的是上帝对等描绘.我为他们的在比绝大部分他们确实设法学习的人民更多履行伟大委任方面勇气赞赏证人.和我不发现有任何遵从程度当他们隔离另一人们的时候,真实膜拜做不适当压力.因为当他们听说时,他们诚实审查圣经和因为他们不看见其它来源同样地权威性,我相信他们将能把错觉干下去来.他们将做出正确决定.
Charismatics --我发现缺少这样的对福音和依靠个人泄露和经验的殷勤在中间能吸引人们效忠的和一些保守党人野营更多费神.绝大部分人们是愿意的相信传道士说的.个人研究也是时间耗尽生命.我希望这个已经改变.如果你更多信赖个人经验和泄露,你将被用假装是送信人光和奇迹工人的撒谎情绪欺骗.圣经说仅有的抵御这样错觉的防护是上帝的写作词.因此值得注意福音是最后权威.按照它上帝给你批准'测验情绪'.
摩门教教徒--摩门教会是另一物质,与此同时我将不认为他们是一在负大脑洗衣服感觉中膜拜,我将不对宗教分类同样地基督教.他们的相信提供躯体精神世界居住向他们提供没有从压倒的错觉防御来.事实上它变为他们的相信和期望适合.在和这他们是不是的尊重不同,与攀登主人联系的心理学和引导者中.我确实邀请一群敲我的门回来的摩门教教徒.我确实想要我们下次,将正学习什么样的部分摩门教教徒的书,在他们来之前和如果我能也使用圣经,我应该阅读的知道但是.我们用分开一被达成一致在日期但是他们上从不回来.
如果你将传教,你和不怀疑的绵羊必须有公平机会.你去某人的房子赞同你的议程和你的整齐包装答案是不合理的.你一定是愿意的讨论正量,否定和可能的选择.你在两方面同样地必须意识到在一两个晚上中一些观念不能是明确.你一定是足够意识到你能也学习谦卑恭顺.
你必须也意识到它是教和说明有罪的圣灵.
天主教的教义认为她自己是"主要教堂".教堂是负责几重要的教义的改变的和他们的基本世界观正也费神.让我们采取一看某些这些视野和教义和最近事件我相信预言地是重要.
即使其余的christianity不认出它,教皇被视为整个基督教会的最高领袖.事实上即使其它宗教不还认出那个,他在整个世界-的上方是精神上物质的领袖.他有君权神授的要带领国家,严责统治者,发动反对异教战争和使用状态使它的目标完满.他是不受状态的影响.
当他谈论教义的时候,他是可靠的.他不能未被向询问.他仅对上帝回答没有人.他能原谅罪恶和隐瞒宽恕.他能承认从炼狱中释放的标志.
他是世界上神.
教堂相信它有完全的权利要统治和将去仅有的仅有是一回事个决定精神上事情((事实上仅教皇将去)和那在政治问题中由于教皇的独一无二的和上帝的关系统治是也最好的那个.因此,教堂和国家分开的想法是在他们看来纯粹亵渎上帝.教堂有的权利要从上帝统治和它从国家领袖要求做那样的权利.
使用这完全的统治的权利和绝对可靠性的想法,教堂已经是负责屠杀大约1260多岁世界的年支配超过二亿人的.她再次寻找这地统治的权利和没有迫害的观念问题这样惩罚是一停止将是对你的精神和向精神该罚入地狱的你正和谈话的那个的异教的手段.和他把任何他录制的方式停止这样练习的权利和责任作为负责在两方面同样地你的精神的一.
因为教皇独自有的权利要交换上帝和学院统治的消息,教堂的教义已经缓慢经过了几年的演变.
| 年 | 新教义 | 教皇 | 意见 |
|---|---|---|---|
| 300 | 祈祷死者 | Marcellinus | 异教徒的起源在halloween以后仍然庆祝白天 |
| 300 | 做十字的手势 | Marcellinus | 没有用 |
| 375 | 天使和死了圣者的崇敬 | Damasus我 | 不久导致向这些死了人们祈祷. |
| 375 | 在礼拜中形象的使用 | Damasus我 | 偶像崇拜.违背第二命令 |
| 394 | 每天主体 | Siricius | 每天把基督钉死在十字架. |
| 451 | 玛莉的持久处女身份 | 利奥我 | 玛莉被在基督的出生以后依然是一个处女 |
| 526 | 终敷 | 约翰我 费利克斯IV | 因为死去最后宗教仪式和祈祷.在炼狱中缩短他们的时间. |
| 593 | 炼狱 | 格雷戈里我 | 一在绝大部分被因罪恶的结果而惩罚的死以后避开地狱第二次机会的. |
| 600 | 向圣母玛利亚祈祷,天堂的女王和死了圣者 | 格雷戈里我 | 玛莉已经成为一名调解人.上帝是难以接近 |
| 709 | 擦过教皇的脚 | 康斯坦丁 | 没有用. |
| 750 | 教皇的俗权变成750份被宣布为 | 扎卡里 | 教皇代表世界上上帝说话 |
| 788 | 崇拜形象,遗物和十字 | 艾德里安我 | 偶像崇拜 |
| 995 | 死了圣者的正式封为圣者 | 约翰XV | 好,死了人物成为调解人 |
| 1050 | 弥撒 | 利奥IX | 一牺牲基督反复 |
| 1090 | 玫瑰园 | 城市II | 经过彼得介绍独居修道士祈祷对玛莉 |
| 1190 | 出售享受 | 仁慈的III | 一种是到达的方式通过减少他们的那里时间出于炼狱热爱的人们 |
| 1215 | 变质的教义 | 无害III | 把面包换成真实的群基督 |
| 1215 | 承认对人牧师罪恶 | 无害III | 牧师成为一名调解人 |
| 1229 | 圣经的解释被禁止俗人 | 格雷戈里IX | 教皇知道什么是最好.事实上他能改变道. |
| 1251 | 批准刑讯的使用 | 无害IV | 它是一成功教义.200,000,000个新教徒被拷问和杀死. |
| 1439 | 现在炼狱是教义 | 尤金IV | 有一在我们必须受折磨的天堂和地狱之间我们罪恶的位置.享受能减少这里度过时间. |
| 1545 | 传统被使成为可靠的权威 | 保罗III | 传统是不受福音的影响. |
| 1546 | 次经的书被加入圣经 | 保罗III | 在教堂谴责他们之后几百在几年前 |
| 1854 | 圣母玛利亚的纯洁的概念 | Pius IX | 一旦一个处女,就总是一个处女 |
| 1870 | 教皇的绝对可靠性 | Pius IX | 因此他什么时候他谈论教义或者编造一新一没有犯错误. |
| 1931 | 玛莉被宣布是圣母马利亚 | Pius希腊语的第十四个字母 | 得到重要性-不-她给一个上帝出生一个人. |
| 1954 | 圣母玛利亚的假定((翻译) | Pius XII | 玛莉是在死以后直接去天堂 |
祈祷对另一某人我们神父上帝是令人惊讶的,但是提出的为这个理由那样正使它反感的想法使我因上帝和他的声誉而哭泣.这一个不想要是靠近我们的通过特殊人仅容忍的代表我们请求的生气,复仇的上帝的图片当然不非常像耶稣基督来对我们证明的上帝.
玫瑰园是一串天主教教会在祈祷期间使用的小珠.对玛莉展示尊敬在事实在每在玫瑰园为上每10祈祷对仅玛莉说的小珠的十年中1被对上帝说中是显而易见.
这个是一有什一征税原则腐败.我们把归还上帝,他为我们个人和物理使用给我们十分之一的什么的.但是上帝对专门属于他的东西要求100%.请参看一更的详细的解释玫瑰园.
被同样的'可靠的'教堂一旦谴责为一无可宽恕的罪行,被欢呼拥戴为一可靠的教义的崇拜今天玛莉就是.进入一教义年,600,教堂已经作向处女祈祷,天堂的女王的开始.
她已经被被称作圣母马利亚,天堂的女王,罪人的庇护所,天堂的大门,慈悲之母,约柜和圣灵的配偶的.
当我们通过capitalising给上帝带来荣光时,请参阅他的词以同样的方式通过大写代词喜欢(他,他,他的),一些光荣玛莉这样地当时(她和她).
一众所周知出版偏于Alphonsus Liguori,封现在一在1839年封罗马公教为圣者的圣者为圣者的给玛莉的光荣题名.它已经所有的Alphonsus Liguori的作品含有"不责难"的一个词要人被罗马公教有权威性地被宣布为.
|
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我们将被听说更迅速如果我们有关她的圣名呼吁那个,如果我们有关名为耶稣给我们救助者打电话,我们将去. 玛莉的光荣 Alphonsus从Liguori |
在1803,仪式的集合用表明在所有的阿方索从Liguori的作品中没有能公正被为找到缺陷的一词的.
这里是和教Liguori信仰的:
因为所有的造物主作为他的母亲尊敬你使你的光荣成为他自己的,没有什么抵抗你的力量.玛莉欠她的圣子一无限的对选择她为他的母亲的感谢;但是它不不那么是真实的说耶稣基督已经签订一品种的向她为他从她收到的人存在和作为对这他经过尊敬她的听她的祈祷好处的酬谢义务.
与通过玛莉相比,救助的方式除此之外是对没有一点儿开放.玛莉的光荣,Alphonsus从Liguori用他的书写与玛莉有关:
她被确实使成为一个在罪人和上帝之间和平的女调解人.
罪人得到原谅偏于单独玛莉.
如果与如果我们有关名为耶稣给我们救助者打电话,我们将去相比,我们拜访她的圣名,我们将更迅速被听见.
神圣教堂俯瞰一玛莉所特有礼拜.
因为没有任何人能不经过她进入那神圣领域,玛莉被被称作天堂的大门的.
与通过玛莉相比,救助的方式除此之外是对没有一点儿开放.
| 玛莉的五教义 | |
|---|---|
| # | 描绘 |
| 1 | 以弗所--玛莉的431理事会是上帝((Theotokos)的母亲 |
| 2 | 圣灵和新伊夫的持久处女身份,永恒配偶.和玛莉的是方舟新盟约的救助作用 |
| 3 | 1854,教皇Pius IX:无沾成胎玛莉是被从从时刻她的概念的原罪的污迹保持 |
| 4 | 1950假定--她通过被向上变为天堂躯体和精神在她的死以后建造参加她的圣子的复活. |
| 5 | 1997请求被正式地定义.我们母亲般地照顾在所有国家中的女士:Coredemptrix,女调解人和倡导者. |
罗马提拔玛莉到这样一它拥有所有的东西,平稳上帝服从的度指挥玛莉.罗马认为玛莉与基督耶稣基督相比,是一名极为强大调解人:
"有时我们将与通过祈祷对耶稣相比,被招求情玛莉的不久被听见我们救助者"((第209)页.
如果我的赎主由于我的罪恶撂下我,我将在他的母亲,玛莉的脚摔倒我自己和将直到她得到我的原谅(第183页,在她的前面依然处于俯卧的,我挺好.
罗马提拔玛莉到这样一它拥有所有的东西,平稳上帝服从的度指挥玛莉((第265)页.
基督耶稣被作为倡导者完全忽视的-和调解者被给玛莉他的人们,这些题目和办公室.
基督被把描述为一个玛莉从救出罪人的生气法官;因此她被被称作仅有罪人的倡导者(第190f页的.和我们被告诉((给282)标页码那个
"当上帝是对一个玛莉把带到在她的保护下的罪人生气她抑制她的圣子,他可以不予以惩戒和救出罪人"的时候,"她的圣子,对世界有判断能力的人不能让他自己谴责她捍卫"的罪犯和那个((第193)页.
因为与通过你们相比,我们没有另一的救助的希望,绝大部分神圣室女宫把我们带到在你的保护下.(给257)标页码
然后,天主教徒完全希望玛莉.因为他们说被玛莉保卫的他被使免除的(第252)页;不被她保卫的他是迷路.
星期四天主教是Marianism,和罗马教同样的人今天.甚至弥撒已经被增加向她祈祷和给他们突起把变成玛莉礼拜.教皇利奥XIII超过他的在这一点上前辈和被因此适合地设计玫瑰园的教皇.玫瑰园由166个小珠构成,朗诵一宗教信条,15父亲nosters和150万福马利亚是有关哪一个是.它的背诵被利奥XIII据说是"尊敬"玛莉"中最最强大最和最令人高兴的"方式.每一个今天教皇仍然发行一有关在中他向玛莉-礼拜说教的玫瑰园的热爱教皇通谕.
再次,下列的偶像崇拜的语言被同样的作者被寄给玛莉:
因为所有的造物主作为他的母亲尊敬你使你的光荣成为他自己的,没有什么抵抗你的力量.玛莉欠她的圣子一无限的对选择她为他的母亲的感谢;但是它不不那么是真实的说耶稣基督已经签订一品种的向她为他从她收到的人存在和作为对这他经过尊敬她的听她的祈祷好处的酬谢义务.
同样的作者对玛莉采用下列的亵渎上帝的本领:
O伟大女王它是遭受苦难的人被你救出;和因为他们的救助是你的工作,他们将形成你的在天堂中王冠.
它是关于很多的意见,和我持有意见是真实和不容置疑的所有的上帝的风度被通过玛莉的人手配发和所有的被选定的人被向救助使度过神母亲.按照这意见,它可以被说所有的救助取决于倡导致力于玛莉和对她的求情有信心.
更多引文能被这里找出.
在玛丽安鬼被报道已经已经在过去中发生的同时,直到最后两个世纪他们已经是相当不频发的.看见似乎已经在大人物期间升级醒来.它是一个反革命的黑暗的武装力量的行动.
天主教教会有被被建造长方形廊柱大厅,教会或者小教堂纪念玛莉的特殊的出席在这些位置注意到这些外表.这些的某些更众所周知被下面列出:
| 题目 | 位置 | 幻想家 | 年 |
|---|---|---|---|
| 圣母玛利亚雪的 | 意大利 | 罗马和妻子的约翰 | 352 |
| 圣母玛利亚Walsingham的 | 英格兰 | Richeldis从Faverches | 1061 |
| 圣母玛利亚玫瑰园的 | 西班牙 | 多米尼克从Guzman | 1208 |
| 圣母玛利亚悲痛的 | 意大利 | 七noblemen | 1233 |
| 圣母玛利亚Mount卡梅尔的 | 英格兰 | 西蒙Stock | 1251 |
| 锡耶纳 | 意大利 | 圣凯瑟琳 | 1347 |
| 圣母玛利亚Guadalupe的 | 墨西哥 | 胡安Diego | 1531 |
| 圣母玛利亚慈悲的 | 意大利 | Antonio Botta | 1536 |
| Agreda | 西班牙 | Agreda的圣玛莉 | 1600年代 |
| 圣母玛利亚琴斯托霍瓦的 | 波兰 | 玛莉的绘画 | 1655 |
| 圣母玛利亚Lavang的 | 越南 | 许多教区居民 | 1698 |
| 圣母玛利亚奇迹般奖章的 | 后悔Du Bac,法兰西 | 凯瑟琳Laboure | 1830 |
| 圣母玛利亚胜利的 | 法兰西 | 抚养Genettes | 1836 |
| Blangy | 法兰西 | 姐妹贾丝廷Bisqueyburu | 1840 |
| 圣母玛利亚固定唱法时之A音Salette的 | 法兰西 | Maximin Geraud 梅勒妮Mathieu | 1846 |
| 圣母玛利亚Lourdes的 | 法兰西 | 伯纳黛特Soubirous | 1858 |
| 圣母玛利亚霍普的 | 法兰西 | 六个孩子 | 1871 |
| Pellevoisin | 法兰西 | 埃斯特尔Faguette | 1876 |
| Gietrzwald | 波兰 | Justyna Szafrynska,芭芭拉Samulowska | 1877 |
| 圣母玛利亚敲的声音的 | 爱尔兰岛 | 十四或者个15证人 | 1879 |
| 罗马 | 意大利 | 教皇利奥XIII | 1884 |
| .: | 波兰 | 圣马克西米利安Kolbe | 1904 |
| 圣母玛利亚Fatima的 | 葡萄牙 | 露西娅社交聚会圣多斯和2其他的 孩子Francisco和Jacinta | 1917 |
| 圣Giovanni | 意大利 | 神父Pio | 1918 |
| 圣母玛利亚Beauraing的 | 比利时 | 吉尔伯特Voisin 和4其它孩子((Degeimbre) | 1932 |
| 圣母玛利亚Banneux的 | 比利时 | Mariette Beco | 1933 |
| .: | 波兰 | 神圣福斯蒂娜 | 1937 |
| Zeitun | 埃及 | 几千 | 1968 |
| 圣母玛利亚秋田的 | 日本 | 姐妹艾格尼丝Sasagawa | 1973 |
| Cuapa | 尼加拉瓜 | 爱德华Bernardo Martinez | 1980 |
| Litmanova | 斯洛伐克 | Ivetka Korcakova和Katka Ceselkova | 1990-1995 |
| 鬼 | ||
|---|---|---|
| 几年 | 总计 几年 | 总计 视力 |
| 352-1829 | 1478 | 11 |
| 1830-1899 | 60 | 10 |
| 1900-1929 | 20 | 8 |
| 1930-1939 | 10 | 4 |
| 1940-1949 | 10 | 4 |
| 1950-1959 | 10 | 6 |
| 1960-1969 | 10 | 6 |
| 1970-1979 | 10 | 8 |
| 1980-1989 | 10 | 33 |
| 1990-1999 | 10 | 23 |
已经有,很多其他的所报告的与此同时其他的是基于一进行中的教堂调查等候批准,一些已经被教堂不赞成.但是这个是随着他们正被所报告的频率.
这个不包含玛莉的在办公楼中或者在玫瑰花瓣或者茶叶上形象或者从主人取血或者排放画像或者从面包取血.这些人民由于经过'玛莉'直接参观被把放置在基座上.
Fatima对1917的看法在懂得据报道发生的现象和当前罗马天主教的期望方面是重要.
罗马天主教的教堂相信在这些时代中上帝正传呼玛莉对他把我们带回.导致这期望关键事件之一是玛莉的在Fatima,葡萄牙身上1917个鬼.
在一个略微透明天使的形象似乎是对她和3其它年轻女孩以后一年露西娅从耶稣社交聚会圣多斯是照看和她的两表兄弟姐妹绵羊,Francisco(8岁和Jacinta Marto6岁什么时候天使似乎是随着更辨认特征.在其它视力中,孩子被反复告诉"作修理罪人的罪安慰被我们"生气上帝.这里是一这样一请求的例子:
你希望给上帝你们自己忍受所有的,他可以使高兴派遣是一个为按照他是生气的罪恶的补偿的行动你和请求得到罪人的转换的痛苦吗?
六连续视力在每一月的第十三天上在一被称作Cova鸭尾巴式发型Iria的地方发生从到1917年10月13日从1917年5月13日开始.当现在她被给打电话时,圣母玛利亚Fatima的10月13日承诺一奇迹,因此世界可以相信.承诺给鬼第七和最后外表.这个还没有发生
有关6月13日外表,它表明我想要你这里在第十三来到月的日子到来和每天五几十年的玫瑰园背书.她预测Jacinta和Francisco的死但是说露西娅将必须停留帮助在世界致力于她的纯洁的心中定植.
她谈到9月13日视力说继续说玫瑰园导致战争的结束.在十月中基督将也来和祝福世界圣母玛利亚悲痛的和圣母玛利亚座骑卡梅尔的和有孩子耶稣的圣约瑟夫
孩子看见恶魔和人们在一大量的火中浸没的.来自他们沮丧的尖叫和呻吟.说鬼:
你明白可怜罪人的精神去的地狱.救出他们上帝希望把致力于我的纯洁的心安置在世界.如果他们做我将告诉你的,很多精神将被保留,和将有和平.战争将结束.但是如果他们不停止触犯上帝,另一个和更坏一将在Pius希腊语的第十四个字母的统治中开始.当你注意到一个被一未知照亮黑夜轻装知道那个是伟大记号的时候,上帝给出你其他将在附近手段的因它的罪而惩罚世界饥饿的和迫害教堂的和罗马教皇的战争.
10月13日是一非常雨天.那里是一估计群大约70,000.女士的鬼从露西娅得到中午和答应一些请求.当她从他们的视力上升时,她打开她的人手和指向太阳.然后,仅孩子在天空中明白这个玫瑰园的高兴,悲痛和光荣神秘的三画面.然后圣家庭出现.约瑟夫和婴儿的耶稣三次祝福大众.下一个仅有露西娅在她的遭受也祝福大众的圣子旁边看见圣母玛利亚悲痛的.最后孩子和婴儿的耶稣在她的膝盖上看见圣母玛利亚座骑卡梅尔的.
大众另一方面看见某样东西非常不同.人民盯着看开始在天空中跳舞的太阳.然后它旋转迅速发出反映出在地球上很多不同颜色的火的光辉.最后它似乎正从朝着大众使人民惊恐的天空坠落.一些认为它是世界的终结.然后太阳改变它的方向和返回它的在天空中正常姿势.当人民恢复知觉时,他们注意到又一个奇迹虽然现在它已经是一非常雨天,地和甚至他们的衣服是干燥.
Francisco在1918年过世和Jacinta在1920年死去.Jacinta和Francisco被教皇约翰保罗二世2000年5月13日赐福给.露西娅仍然是活着.现在她是以是玛莉的纯洁的心的姐妹玛丽亚而闻名.
| 总罗马天主教的节日 | ||
|---|---|---|
| 日期 | 对玛莉宴会 | 其他的 圣者 |
| 1月1日 | 玛莉,上帝的母亲的庄重 | 528 |
| 1月23日 | 玛莉和约瑟夫的信奉 | |
| 2月11日 | 我们Lourdes的女士 | 354 |
| 3月23日 | 我们胜利的女士 | 339 |
| 3月25日 | 宣布 | |
| 4月26日 | 玛莉,上帝商议之母 | 341 |
| 5月13日 | 我们Fatima的女士 | 408 |
| 5月13日 | 我们神圣圣事的女士 | |
| 5月24日 | 我们女士,基督教的帮助 | |
| 5月24日 | 我们方式的女士 | |
| 5月31日 | 我们女士,在所有优美的风度中的女调解人 | |
| 5月31日 | 参观 | |
| 6月13日 | 我们Fatima((第二鬼)的女士 | 448 |
| 6月17日 | 我们持久帮助的女士 | |
| 7月1日 | 玛莉的纯洁的心 | 453 |
| 7月2日 | 处女的参观 | |
| 7月13日 | 我们Fatima((第三鬼)的女士 | |
| 7月16日 | 我们座骑卡梅尔的女士 | |
| 8月2日 | 我们天使的女士 | 422 |
| 8月5日 | 我们雪的女士 | |
| 8月5日 | 圣玛莉Major的教堂的献身 | |
| 8月13日 | 我们Fatima((第四鬼)的女士 | |
| 8月15日 | 神圣处女的假定 | |
| 8月21日 | 我们敲的声音的女士 | |
| 8月22日 | 玛莉的纯洁的心 | |
| 8月22日 | 玛莉的Queenship | |
| 8月23日 | 我们琴斯托霍瓦的女士 | |
| 9月8日 | 玛莉的出生 | 441 |
| 9月12日 | 绝大部分玛莉的圣名的 | |
| 9月13日 | 我们Fatima((第五鬼)的女士 | |
| 9月15日 | 我们悲痛的女士 | |
| 9月24日 | 我们Ransom的女士 | |
| 10月7日 | 我们玫瑰园的女士 | 448 |
| 10月7日 | 神圣纯净玛莉的胜利 | |
| 10月11日 | 神圣纯净玛莉的做母亲 | |
| 10月12日 | 我们Aparecida,巴西的女资助人的女士 | |
| 10月12日 | 我们支柱的女士 | |
| 10月13日 | 我们Fatima((第六鬼)的女士 | |
| 11月21日 | 对神圣纯净玛莉的描述 | 395 |
| 11月27日 | 我们奇迹般奖章的女士 | |
| 12月8日 | 纯洁的概念 | 302 |
| 12月10日 | 我们Loreto的女士 | |
| 12月12日 | 我们Guadelupe的女士 | |
| 12月18日 | 神圣纯净玛莉的期望 | |
| 12月25日 | 耶稣的出生 | |
玛莉的至少46分开群众是经过那里1986.在过去多年中,热爱已经从一庆祝她的特殊的给她的在救助中作用的礼物转移.
在一对露西娅随后1929视力中,鬼做出为教皇要求把世界献给她的在和所有的主教世界的联合中纯洁的心特殊的提到俄国.
在1927年,在西班牙中女隐修会与此同时在视力中露西娅得到批准暴露两,部分一三分开她在7月13日鬼期间收到的秘密:
已经有关于这最后秘密许多思考.很多想象它是一教堂的散伙的预言.在1997年,由于一系列的在罗马,其为对第三秘密的怀疑它是预言加燃料的城市中地震,梵蒂冈关于什么预言是不是关于发表声明.最重要的Ratzinger,为教义陈述费思报告第三秘密请参阅教皇职位和教堂的倒塌是不真实的集合的头儿.他也指出秘密不是一启示论的厄运的预言.
在1997年大主教Capovilla说它和超自然现象的"一特别事件"和一表现关联.在1984年,Leiria-Fatima的主教递交一在维也纳中讲话他说哪一个
Fatima的秘密说不是关于原子弹也不关于核弹头也不大约SS-20枚导弹.它的目录关注除了我们信心.灾难的宣告地或者一核大屠杀地辨认出秘密是要歪曲信息的意义.一大陆的信心的丢失是一个国家的歼灭更糟糕;和它是真实的费思一直在在欧洲中减少.
这个是被最后泄露的第三秘密的真实文本.
我们锯一个天使用一欺骗他的左手手上剑;掠过,它宣布就像他们将轰动世界看的火焰;但是他们出去和圣母玛利亚向他散发的光辉接触由于她的右手而死:用他的右手指向地球,天使大声地大叫:Penance,自我惩罚,自我惩罚!和我们进入看见一是上帝的巨大光:和人们怎样当他们在它前面和在怀特we中给一位主教穿衣裳打个照面的时候,出现在一面镜子相似something有印象它是罗马教皇.其他的Bishops,Priests,男人和妇女宗教沿着一陡峭山着手努力做从一棵栓皮树起,那里哪一个的顶部随着吠声是一个粗糙砍倒短内裤的大十字勋章;在那里达到之前,罗马教皇用彻底落空一半和跛的步得发抖一半通过一座重要城市,受疼痛和悲痛折磨的,他乞求他正在走他的和死尸碰在一起的精神;有在他被大十字勋章杀死的一群射子弹的战士脚到达山的在他膝盖上的顶点和在他和以同样的那里一个接一个像其他的Bishops,Priests,男人和妇女那样死去方式以箭头指示不同行列和阵地的虔诚和各种各样外行在用每个有两个天使的十字勋章的两个手臂下一,的他的手上他们沿着受难者的血液和随着它聚集的手上水晶圣水罐洒正的前往上帝的精神.
这个出产当心在丹尼尔--He身上预言将落得个他的下场和没有一点儿将帮他
在泄露中,给出他们的去教堂力量的欧洲王国将毁灭它.
"在我来之前同样地一仅仅法官,我正作为"慈悲之王首先来!现在让所有的男人以完全信心处理我的慈悲的王位!一些在决赛的正义到来,那里将被给人类的最后一天的以前在这一类天空中一伟大手势时间:所有的天空的火将被完全熄灭.将在整个地球的上方有一伟大黑暗.然后一伟大画十字的手势将出现在天空.从从什么地方人手和救助者的脚被钉开头将变得向前伟大将点燃地球在一时间的时期中的光-.在就是这最后日子以前这个将发生.它前往世界的末端是手势.在几天的正义它将来之后!与此同时仍然有时间,出租精神有去我的慈悲的泉依靠!对他不认出我的参观的时间的悲痛.
几天的Justice能是迫害的时期.视力正为人们做他们将做的可怕行动的准备吗?他们将认为它是正义吗?我们将被因不要当从上帝时,承认这次访问而惩罚吗?
1973对主要继续对Fatima的看法的秋田的看法.有3伴有101次高喊通常迫切的雕像视力,在收到视力和对愈合的要求的修女上耻辱.视力来到在小教堂在秋田日本中圣心的圣餐的侍女的姐妹艾格尼丝Sasagawa.
当我告诉你如果男人不后悔和改善他们自己时,神父将使所有的人性蒙受一可怕惩罚.它将是洪水比一惩罚大,例如一将不已经以前注意到.火将从天空降下和将消灭一伟大的部分人性,以及坏,节省的也不牧师也不虔诚徒众好.幸存者将认识自己如此凄凉他们将妒忌死者以至.魔鬼不知道未来但是他知道他的计划和真实预言.什么对这个有趣的是是魔鬼正预期将前往罗马天主教的教堂是负的两事件:
将为你停留的仅有武器将是被我的圣子留下玫瑰园和记号.每一天,朗诵玫瑰园的祈祷.用玫瑰园,乞求教皇,主教和牧师.
魔鬼的工作将甚至进入教堂这样一一将看见反对红衣主教红衣主教和对着其它主教主教在某个意义上透入.敬重我的牧师将被他们的Conferes蔑视和反对.教堂和圣坛将被蓄意破坏.教堂将是充满着接受妥协的那些和恶魔将敦促很多牧师和奉献精神留下服务基督的.
恶魔将特别对把精神献给上帝发怒.如此多精神的丢失的想法是我的凄伤的事业.如果罪恶在数和引力中增加,将不再有原谅他们.
如果人类不后悔,怡人神父将使整个世界蒙受一非常严肃惩罚;一偏爱从未以前发生的惩罚.很多人将毁坏.常常祈祷玫瑰园.仅我能阻止灾难.任何人把他们自己托付给我将被保留.
这些鬼向前使1846年9月19日开始固定唱法时之A音Salette,法兰西.被对两孩子--14岁的梅勒妮Mathieu Calvat和11岁的彼得极小极大的Girard出面.她抱怨亵渎上帝的名字和对sabbath产生影响的罪恶.她被吵嚷的无视上帝和他的戒律,特别第一三戒律和不礼貌非常使痛苦.在那时刻,她为男人的违反上帝的过错有结果和作为慈爱的母亲她已经隐瞒上帝的手和受折磨和不断乞求我们提醒孩子
- 直到男人被兑换,和平将不被给世界
- 在这次中反基督...将创造虚假奇迹和靠损害信条维持生活仅.
- 教堂变成黑暗.世界将是在一惊恐,迷惑不解和混乱的状态中
- 因为一会儿一黑暗的时间教堂将屈服大迫害和教堂将表明一可怕危机,罗马教皇将遭受很多
这个是一系列的56个鬼,其在阿姆斯特丹,荷兰中从1945年3月25日到1959年5月31日来到艾达Peerdeman的.在1996年5月31日之前同意这些视力已经从Bishop得到.视力理应关于在对Fatima的看法中给出事件是细节.他们随着一新祈祷关注一新的致力于玛莉,和他们提出第五玛丽安教义--她是:Coredemptrix,女调解人和倡导者.她被用她的在地球上固定脚认为是一个妇女.
现在鬼27,1951年2月11日星期日(A新祈祷)-勋爵耶稣基督,神父的圣子在地球的上方派遣你的圣灵.让圣灵居住在他们是在所有国家中的心脏中从衰退,灾难和战争保持.五月在所有国家中的女士,谁一次是玛莉,是我们倡导者.祈祷的结束语.
鬼29,1951年3月28日(虚假预言家)-罗马一定是觉察到它的在现今中作用.罗马知道敌人是那个正悄悄像一条蛇暗中守候她在世界上行走谁吗?我没在请参阅单独共产主义;有变得虚假还其它'预言家'预言家!
鬼37,1951年11月15日((事实)的圣灵的来到告诉世界我希望是在所有国家中的女士.让世界祈祷对基督耶稣基督,神父的圣子他派遣圣灵,因此事实的圣灵可以居住在在所有国家中的心脏问在所有国家中的一次是玛莉的女士可以是倡导者.在所有国家中的女士正这里在她的圣子的十字勋章的前面站立.她的脚被把放在地球的中心上;群耶稣基督是在她周围.我作为Co-Redemptrix-女调解人得到这次.Co-Redemptrix我已经是在Annuciation.这个意味着母亲经过神父的威尔成为Co-Redemptrix.告诉你的神学家这个.此外告诉他们这个将是在玛丽安历史中最后教义.这图片将准备方式.有被使这图片进入世界;和以此我意思是整个世界,不仅你的国家.世界正衰败.世界正受在灾难上灾难的折磨.世界是节约和在物质上陷入僵局.直到事实的圣灵和他的帮助一起去,战争将继续.向十字勋章把人民送回去."这世界能被仅通过举行这教义"的教堂保留. 告诉那所有的合作用更远离开着铺开大量甚至较大数祈祷图片我将帮助他们.
鬼44,1952年12月8日(A新教义)-我正作为Co-Redemptrix,女调解人和倡导者进入这些时代.如果他们在这个题目下承认这个称号和恳求她,在所有国家中的女士承诺帮助人类.使这信息知道.它是适宜时机!不担心我将有帮助.
Appariton 31,1951年4月15日因为我作为在圣子的十字勋章前面女士竞选.这在所有国家中的女士的图片将在之前和女士重复'将在'一教义,一新教义...之前
女士这里但是确实作为'Co-Redemptrix'和'倡导者'竞选.大约这么多争论将出现教堂,罗马但是不应该是害怕斗争从事.它能仅使教堂变得更坚强更和更强大.
在基督耶稣基督的前面鬼45,1953年3月20日((eucharist,流星)返回神父--在牺牲十字勋章开始-之前,基督耶稣基督给整个世界的国家每天奇迹.感受这个伟大奇迹的有多少?他们不理会这伟大奇迹.每天牺牲必须在这衰退的世界的中心再次有它的地方.
伟大力量将是overthrown;一政治活动者-经济上的斗争将出现;是对虚假预言家保持警惕;前往流星小心;将有灾难;将有本质的catastrophies.
今天鬼46,1953年5月10日(普遍灾难)-我开始给你一特殊信息:(恳求)问如果他好心将说和带领所有的国家,罗马教皇是格言,和玛莉祈祷,在她已经给世界的在所有国家中的女士的题目下Co-Redemptrix,女调解人和倡导者.对他发言权:基督耶稣基督的鼓吹者教你的人们这简单但是深刻的祈祷.它是玛莉',在所有国家'中的正你的问这个的女士.你是基督耶稣基督的教堂的谢泼德.照看你的绵羊.好知道伟大和恐吓的危险正在世界的上方威胁教堂.现在当你应该谈及在在所有国家中的女士的题目下Co-Redemptrix,女调解人和倡导者的时候,时刻已经到来.为什么玛莉正请求你做这个?它是因为她被她的勋爵和造物主派遣因此利用这祈祷和这个题目,她可以使世界免受一普遍灾难.你知道玛莉希望作为在所有国家中的女士来.现在她正要求国家可以听这个从你题目,罗马教皇.
鬼51,1955年5月31日圣灵的来到-撒旦不还被放逐.为了消除撒旦,现在在所有国家中的女士被允许来.她来宣布圣灵.仅现在神圣精神将在这地球的上方下来.但是你应该说我的祈祷,我给世界的一.每天和每时每刻你应该想一想祈祷,在这次时刻在所有国家中的女士给这世界的.你不知道这祈祷在上帝的前面自豪地拥有什么样的伟大价值和力量!当她来当主张时,为你申辩的时候,他将答应他的母亲的请求.
伟大事件是将发生...这个将是一了不起和令人敬畏的发明的时间;因此将站立使甚至你的本堂牧师惊讶和将告诉你:我们也是在我们机智末端.然后5月31日牢牢记住女士对你的说一声的.神父知道和允许,那一切将来和把世界传入.好知道圣灵比过去任何时候是更近现在圣灵将来仅当你乞求他来他已经总是是准备好;现在,但是,时间已经到来.为什么做教义一旦已经是明确,你就不请求罗马教皇宣布教义为女士demands?...,',在所有国家'中的女士将给出她那时祝福...所有的国家意愿的女士赠送和平.当这教义被显示出的时候,她将帮你.国家是注意被基督耶稣基督给你每天奇迹.他给你它((牺牲弥撒),因此每天你可以感受它.你确实意识到它是的你是去without?...向牺牲把你的孩子带回.让所有的国家回到牺牲来到!当你开始请罗马教皇给予教义的时候,女士将遵守她的诺言和真正和平将来.是上帝的王国的真实和平,国家.现在上帝的王国比过去任何时候是更近好懂得这些词.
你罗马公教的成员欣赏你的大人物,你的自己伟大高兴.意识到它打算属于罗马公教的!你的行动证明这个吗?一年一次你的母亲',在所有国家'中的女士可以在这个新题目下来到你;以后这个将改变.当我的时候,好比如说懂得我的话:确保每年国家将被在这王位周围在这图片的前面招集.这个是向世界赠送伟大惠助,其的在所有国家中的玛莉',米里亚姆'或者Lady被允许的.撒旦不还-被放逐-它有罗马公教你注意到向那个,你居住在.记得你的圣事;他们仍然存在!你按照你的例子基督教徒人们使其他的进入他,向每天奇迹,向每天牺牲...圣灵将帮你.现在恳求他.我不能足够常常向世界重述这个:现在有对圣灵依靠.女士说这个非常缓慢强调每一个词...我的记号,',我说'是以我的话语内在的."
当我说时,这些从玛莉视力是一种为撒旦想象什么是真正将来预言事件准备天主教的方式.他必须提供一人们持续理由.所以他有一解释一切,那个正发生.所有的三视力共用有这些信息.
这里是一看预言预言什么和satan的可能柜台攻击.
| 圣经预言 | 意思 | 视力 | 从"玛莉"视力的细节 |
|---|---|---|---|
| 被龙((泄露12)纠缠着妇女 | 迫害经过撒旦教堂和他的世界上代表.这重要视力介绍宗教和在世界的末端政治权力 | 艾达Peerdeman | 妇女是"我们在所有国家"中的女士. |
| 强大天使((泄露18:1)的信息 | 巴比伦的降落.是她的结果我的人们.她是有偶像崇拜的礼拜的过失和是每一个堵塞精神的位置. | Fatima | 第二视力--致力于纯洁的心 |
| 福斯蒂娜 | 所有的处理她的慈悲的王位男人 | ||
| 秋田 | 仅致力于玛莉将救出我们.祈祷玫瑰园. | ||
| 唯恐失败心脏 | 一使人物求助于宗教的事件 | 秋田 | 几天的Justice,从天空降下火.这事件的威胁将导致野兽的记号. |
| 野兽的标志 | 一向是一种满足生气上帝的要求的方式全球性礼拜呼叫. | 秋田 | 几天的Justice |
| 迫害 | 为不随着其余的世界到来的那些 | 秋田 | 几天的Justice |
| 撒旦光的天使 | 一虚假第二来到 | 福斯蒂娜 | 作为一慈悲之王来 |
| 第五灾害 | 在教堂中混乱 | 秋田 | 对着对着主教,精神红衣主教和主教红衣主教将离开教堂 |
| 第六灾害 | 国际支持的丢失.经过国际社会气愤. | 秋田 | 教堂被蓄意破坏 |
| Fatima | 第三视力 |
所有这些信息来自假装是纯净玛莉鬼.
| 信息 | 幻想家 | 细节信息 |
|---|---|---|
| 仅玛莉能救出我们 | 目的是要竖起一理应是我们唯一希望在世界上救助的新,偶像崇拜的手段.含意是如果我们不服从这礼拜,我们将造成一个全球性灾变.上帝是非常对我们继续不服从生气和仅她的部将帮我们. | |
| 秋田((1973-1976) | 对我有信心将救助. | |
| Matous Lasuta,捷克斯洛伐克1958 | 惩戒能被避开或者被祈祷被变得更亮说玫瑰园,自我惩罚和慈善行为. | |
| 露西娅社交聚会圣多斯,Fatima 1961 | 她正给我们是的当面神圣处女的救助的最后锚. | |
| 艾达Peerdeman((1945-1959) | 一需求玛莉将是被确认作为在一新宗教教义中co-savior,女调解人和调解者. | |
| 从天空烧 | 目的是不要给出一从上帝来到惩戒或者惩罚的为可信证据信仰他的指令.玛莉的记号和鬼的奇迹理应是devine背书的证明. | |
| 圣母玛利亚在所有国家中的 | 前往流星和一普遍灾难小心 | |
| 秋田((1973-1976) | 火将从天空降下和将消灭一伟大的部分人性.对我有信心将救助. | |
| 埃琳娜Leonardi((七十年代) | 地球将以最困难方式发抖,和所有的人性将动摇.一未预知火将在整个地球的上方下来,和一大半的人性将被毁灭. | |
| 玛莉和耶稣的在第二来到以前全球性外表. | 目的是要说服世界听"玛莉"和"耶稣"说.他们正如同在圣经中预测那样,出现在上帝的最后外表面前.推理是在那最后外表方面他正来毁灭世界.但是这另一外表是要说服人们是驯服,因此我们将不在下一个外表方面毁坏. | |
| 神圣福斯蒂娜((1937) | 在我来之前同样地一仅仅法官,我正作为慈悲之王首先来!一些在决赛的正义到来,那里将被给人类的最后一天的以前在这一类天空中一伟大手势时间:所有的天空的火将被完全熄灭.将在整个地球的上方有一伟大黑暗.然后一伟大画十字的手势将出现在天空. | |
| 圣母玛利亚卡梅尔的,1961年10月18日西班牙 | 我们女士已经承诺所有的人类将从天堂得到警告.警告直接来自上帝和将是对整个世界是可见从任何地方任何人可以恰好是的地方.它...将被每人,信教者和不信者同样明白和感受到. | |
| 露西娅社交聚会圣多斯,Fatima 1961 | 当救助的其它手段被男人详尽研究和鄙视的时候,她正给我们是的当面神圣处女的救助的最后锚. | |
| 艾达Peerdeman,1951 | 直到事实的圣灵和他的帮助一起去,战争将继续. | |
间距理论是一在丹尼尔9身上令人惊奇的预言,与第一耶稣基督的来到和他的死有关的不同解释.被丹尼尔描绘七十星期未被把视为一连续预言.这个是一背离任何解释的前一方法.反而70星期持续到一69星期的时期,然后一大约2000年的间距和一将发生的最后星期分成未来.
相信上帝不同处理以色列和教堂是在这解释的基础方面.教堂不是王国.以色列是选择国家.但是,圣经告诉那个完全谁让信心亚伯拉罕的种子是和你不是一个孩子按出生但是按照上帝的意愿.
一间距的存在被经过推断不是按照任何"圣经"的文本或者另一"圣经"的模范'证明是'.因为丹尼尔9:24未被在十字方面完全履行,一间距据说存在.
理论表明当在483年已经过去之后,以色列拒绝弥赛亚'的时候,上帝'停止钟.在因为与此同时教堂仍然留在地球,上帝不能继续他的计划,教堂被着迷之后,最后七年将开始.在这7年时期,下列的将发生:
但是这个的没有一点儿出现在圣经.丹尼尔确实谈论一被作盟约和在星期的中间牺牲的结束.但是其余的没有一点儿被在圣经中甚至远离陈述.但是事实上没有提到一座重建庙宇和它的毁灭.它被假定如果牺牲被停止,然后因为除非一座恰当庙宇存在,犹太人将不献供祭品,庙宇一定是存在.和如果现在一不存在,那时庙宇一定是重建,因此它能被毁灭.
建议者也声称在丹尼尔9:24中6项目未被在基督的第一来到那样他们一定是在基督的第二来到履行和这个暗示一间距完成.丹尼尔9:24的六项目是:
但是基督履行所有的六.
通过死基督履行第一五.他是永恒的使这的有效完美牺牲成为补偿罪恶作的正直和公牛和绵羊的血液不能的罪恶和违反的结束在他的死方面他完成预言为犹太人切掉的490年,弥赛亚将似乎是在其之下的预言.
经过他的洗礼仪式基督完成第六项目.在他的洗礼仪式和被圣灵给涂油他正式成为弥赛亚.'弥赛亚'手段词'给一'涂油.他们也声称一间距的存在被用预言的次序意味着.第七十星期那时预言首先提到69星期,弥赛亚的死,庙宇的毁灭.但是抵消争辩看在诗歌25中事件的次序,然后然后62星期,7星期,它提到墙的积累.历史确认在最初的7星期中墙的积累发生.
在间距理论寻找今后反对基督者的同时.其它解释应用实现,在丹尼尔的第七十星期中任命人去Antiochus IVEpiphenes的统治.在耶路撒冷中第二庙宇的时间中,它几乎二十二个世纪以前是,这些是每年被在Chanukah纪念的事件的.犹太人人们已经返回以色列的从巴比伦城的流放陆地和已经重建神圣庙宇.但是他们依然处于取决于帝国力量的支配,第一,以后然后波斯帝国,亚历山大大帝的得胜军队在亚历山大的死上,他的辽阔王国被在将军之间分.以色列在塞琉西朝代的摆动,从叙利亚统治的希腊人大王下发现自己在一吞噬所有的中东的国家的力量斗争以后.
虽然最初,Seleucids的规定是相当善良的,那里不久出现一打算发动流血在犹太人上战争的新国王,Antiochus IV,一战争,其将威胁不仅仅他们的物理生活除了他们的非常精神上存在的.在过去多年中希腊人支配的,很多犹太人已经开始接受希腊人文化和它的快乐论的,异教徒的生活方式.这些犹太人的精通古希腊语言成为在Antiochus销毁每一个一点点犹太人宗教的计划中热心典当.
被入侵,亵渎,和抢走神圣庙宇的完全它的宝藏.大量的无辜人被大规模屠杀,和幸存者被沉重对课税.Antiochus把一Zeus的偶像放在神圣圣坛上和强迫犹太人在它以前否则将受到死弯腰.他甚至牺牲一头在圣坛上猪.和他禁止犹太人人们遵守他们的例如包皮环切的安息日和仪式最神圣传统.Antiochus当时持续很久宣布他自己为一个神为名字拿Antiochus Epiphanes,崇高的一面.但是甚至他的自己追随者作为Antiochus Epimanes,疯子嘲笑他.
在每一个城市和城镇中,圣坛被用希腊神式美男子的雕像和女神竖立.沿着犹太人和强行弄圆战士迫使他们作所提供的和从事对希腊人习惯其它不道德行动.当Antiochus部队收紧他们的对国家的吸引力时,犹太人似乎是不能抵抗力.
它是在所有的选定Modin,在耶路撒冷以东几英里,其一英雄气概的独角戏为转变以色列的斗争的潮流和改变她的命运的小村落的时间的中.Mattityahu,祭司的哈斯蒙王朝成员宗族的家长向前跨步向默然同意的希腊人战士和那些挑战要求进行他们的需求.被他的五个儿子后退,他攻击部队,杀害偶像崇拜者,和破坏偶像.随着一在所有谁中的是用Hashem,跟着我喊叫他和一个支持者的勇敢圆圈退避到小山,其他们聚集武装力量推翻Antiochus的压迫和他的合作者的.
在庙宇被亵渎以后三年犹太人再次重建圣坛和开始进行他们的自己礼拜.
虽然我们想那个,基督实现第七十星期的预言.和未来主义者解释指望一个将来国王.一些其它解释有一认为"启示录"的预言已实现的和未来主义者解释的混合物.这解释是实现指向Antiochus.
是在他的时间以后发生,基督的凄凉--基督的令人厌恶的东西的解释关于一个令人厌恶的东西他自己解释对丹尼尔的看法.马修24:15,16.因此,关于Antiochus Epiphenes认为"启示录"的预言已实现的理论是不正确的.让我们把诗歌和复古主义者的解释比较.
| 丹尼尔 | 复古主义者的 | 被Antiochus履行 |
|---|---|---|
| 他将使牺牲停止丹尼尔9:27 | 没有需要更多牺牲被基督当那里最后完美牺牲是时,满足 | 履行他到Antiochus-作短暂访问庙宇礼拜 |
| 小洪丹尼尔11:36-38 | 教皇职位 | 被Antiochus履行 |
和他原因所有的狭窄部分和大人物和富人和可怜和免费男人和奴隶向前被让步一记号向前他们的右手或者向前他们的额和他抚养那个没有任何人希望能向前买入或者向前卖出反对一谁有记号任一个名字的野兽或者数的他的名字泄露13:16- 17.
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在包围接受它的核心,问题的一辨认出记号一定是被一对真实上帝的忠诚的声明在之前.通过专心致志在一细目上是以的方式关于记号的应用预言技术能被履行,基督教徒正忽视事实现在系统能在地方使用的实现预言立即控制有关个人水平经济上的接近的机会的才能已经在这里.我们正不甚至知道它默默接受向野兽忠诚吗?为看仅仅真实倾向是要每天向上帝确认你的忠诚. |
着迷简单是发生的事件什么时候正直的被向天堂跑去.有在有关什么时候这事件发生相信和包围它的事件中很多差异.毫无疑问着迷关于第二来到来,但是在相信中差异位于在多长在基督的可见第二来到之间,教堂和这着迷的苦难发生中.
我的观点是教堂经受一危机或者苦难.然后基督明显和可听得见地来和救援他的人们消磨邪恶立即毁坏.在这救援期间,基督在空中来,正直的居住开始向上升起正直的非常被从技术上来说使这位置复活将被被称作一后苦难的可见着迷.
但是,这教义的至少2变化正被教-可见和秘密着迷.
很多人相信着迷将是秘密.(阅读历史)未来主义和着迷的正义意愿开始消失,在一7年苦难((预先苦难着迷)以前在苦难((中间-苦难着迷)或者后苦难着迷期间直接和取决于苦难的时间,这失踪将来.
教学基于下列的圣经的.一更详细比较在有关可见着迷部分中得到.
在我相信仅一位置是真实的的同时,当在上方表明那个将是一个警报的原因时,我任一在自己的位置上找出没有什么.基督教徒补上一不同剧本(例子他们是在一苦难的中间和他们还没有是着迷)力量想失去信心和是灰心丧气的,但是如果现在我们学习有关耶稣和不是有关什么聚焦,我们感到我们将在痛苦的经验中生还.
但是,在某些阵地中和我所做的争论是什么关于什么在着迷以后发生教.一些将有一为每人第二次机会教.现在这个可以使得人们赞成一将来时间,其证据将更清楚和他们能做出有知识的决定的忽视了他们的救助.同时,现在他们将主要遭受没有从一总不注意的生命严重的后果.事实上他们能吃他们的蛋糕和也吃它.他们能现在过罪恶的生活和今后有天堂.
如果事实上没有第二次机会怎么样吗?如果上帝需要现在明白你的信心怎么样吗?费思正尽管理由相信不向前.没有任何人运用对一第二次机会剧本的信心.
今天很多主张一两舞台来到和一相信秘密着迷,他们相信教堂将被在七年苦难开头着迷逃过迫害,和在七年以后,耶稣将在明亮光荣中云中来所有的注意到.
但是关于事件教圣经陈述下列的:
那样,在上述文本中证据不指向一秘密来到或者一两舞台来到或者一第二次机会.再次我们能够分辨一个被称为玛莉麦道的女预言家在她的视力之一期间主张这些信仰和历史.它不能被圣经支持自它非常影响我们对现在转向上帝的态度以来,和它是一危险相信.它允许我们在一不存在的第二次机会期间等候了一将来时间.
在做更多研究方面我在第二来到以前找出使用下列的教堂的文字作为一预先苦难着迷的证明.让我们看看:
人们添加在建议相信,我们给一第二次机会印象现在我们所做的不要紧的方面危险剩余.仅有结果将是我们必须检查对一迫害的憎恶.事实上没有证据,不甚至一轻微的第二次机会中的一个.在这研究方面我们诉诸这些在方法中所主张的原则.第一是要阅读包围一文本整个词.不阅读一在隔离中文本.其次,虽然我不注意到,为交替解释证明.我希望的证据的优势展示第二来到是很响,可见和去地球有破坏性.最后,采取安全接近.
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把一只蛙放入一壶热水和他将直截了当的那里立即跳.是的,他是聪明的,很快和敏捷的!他听他的内部和外部警告用信号表示的所有的.他不是一个傻瓜. 但是人是更聪明.我们想出心理学! 同时使他相信他是在一豪华矿泉中,有仅一种煮一只蛙的方式.计谋是不要变为热水直接放他.你注意到他的自然防御机械装置将接管和因为他立即注意到致命温度,他将从危险里逃出.他是有准备的. 偏于得到他的你有的躯体防御在正常温度中放蛙,然后缓慢提高温度.当每一新温度被达到时,蛙的防御机械装置将是正常,补偿它和承认新环境.不久水将是在致命沸点方面和蛙将不仍然能认出危险. 你是一只蛙吗? |
自那以来,单一的确定活动已经不总是是准确,很多已经朝向在中模式未来的过去支持精确日期我名字希望几和基于我的研究我将甚至建议的这些中的一些的展示怎样容易这个能被做几.但是跟着我朗读我是主张任何日期设置任何种类的绝不.我亲自相信它能在第二年或者下一月以内发生但是我的相信仅有基于被是在末端存在,描绘的力量的.尽管那样,有没有什么,其阻止使这些能力结合在超过一代的时间的时间中运作的.
绝大部分日期设置基于7,40和1000的从一在历史中闻名点计算倍数的看见他们被通常基于下列的类型的推理的关于圣经数字命理学的讨论.
| 日期会合 | ||
|---|---|---|
| 日期 | 循环 | 理论 |
| 1996或者2000 | 安息日 | 从创造起6000年那时圣周一千年的安息日 |
| 在2130的前面 | 安息日 | 从那时亚当The圣周的罪恶起6000年一千年的安息日 |
| 大约1994 | 周年纪念 | 从第一起70 x7((490)周年纪念 |
| 1994 | 周年纪念 | 从2300天预言起50周年纪念.发行的年标记第50年. |
| 2008 | 月7 | 给小角7个x 6个月.这个末尾是1798.月是7最后吗? |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 |
| 安息日 | 7 | 安息日 | 14 | 安息日 | 21 | 安息日 | 28 | 安息日 | 35 | 安息日 | 42 | 周年纪念 | 49 | 50 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 10个安息日 | 70 | 10个安息日 | 140 | 10个安息日 | 210 | 10个安息日 | 280 | 10个安息日 | 350 | 10个安息日 | 420 | 伟大周年纪念 | 490 | 500 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 年 | 时期 | 时期 | 历史 | 政府 | 庇护所 | 新庇护所事件 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1437公元前- 947公元前 | 1 | : | 以色列被法官和牧师统治 | 神权政治 | 盥洗用具 | 出去(红海 第一庇护所 |
| 946公元前- 457公元前 | 2 | : | 以色列被国王统治 | 经过国王自身规定 | 庇护所 | 所罗门的庙宇的献身 |
| 457公元前- 34作广告 | 3 | 1 | 490年前往国家停留 | 外国国王 | Lamb | 重建耶路撒冷和附议庙宇 |
| 35作广告- 524作广告 | 4 | 2 | 异教徒的罗马的倾斜 | 野蛮外国国王 | 香圣坛 | 弥赛亚((上帝的庙宇) |
| 525作广告- 1014作广告 | 5 | 3 | 教皇的罗马((538)的上升 | 教堂 | 面包((损坏了的躯体或者词) | 虚假庇护所教义和迫害((十字军,调查).终敷,炼狱,崇拜形象和遗物 995--死了圣者的正式封为圣者. 1050--主体. 1090--玫瑰园. 1190--出售享受. |
| 1015作广告- 1504作广告 | 6 | 4 | 在教皇的罗马((1095)的完全力量下迫害.在1054年分裂 | 教堂和状态 | 葡萄酒(流血 | |
| 1505作广告- 1994作广告 | 7 | 5 | 改正((1517) | 共和国 | 光 | 改正 庇护所被交还 1545--教皇无谬教义. |
| 千年 | 8 | 6 | 新为圣者从第二来到开始 | 神权政治 | 方舟("施恩座" | 躯体庙宇改变. 在心脏中写作法律. |
| : | 7 | 千年的后一半 | 10戒律 | 判决. 庇护所被证明无辜 | ||
| 在千年以后 | : | 8 | 新前往宇宙开始.罪恶被毁灭 | 在心脏中 | 上帝和男人住于临时居所. |
在耶路撒冷--2001年1月9日的上方血液月亮蚀.它看起来像一头狮子幼兽.那个使我联想到朱达的部族的狮子.Hoseah 5:14说"我将作为一头狮子和作为一头年轻狮子去朱达"的房子是对伊弗雷姆.当我认为基督复临将是的时候,一头2001年1月9日狮子幼兽将是满到2008年长出. 引用玛里琳Agee的预言 |
在我们开始懂得这些武装力量的作用的意思之前,我们必须从预言观点首先看见他们.男人和妇女不肯做上帝的旨意,但是他们求助于允许他们做不管他们渴望什么的理论
因为当他们将不忍受健康教义的时候,时间将到来;但是想要使他们的被使耳朵感到刺痒,他们将自己与他们的自己渴望一致积累老师和将从事实转开他们的耳朵和将把插入语集中在神话上.II提莫西4:3-4
圣经也警告有一种那个似乎是正确的方式但是末端是到死的路.
虚假使徒,不诚实工人是对于这样男人把他们自己装扮成光的鼓吹者.II"哥林多书"11:13.
II"帖撒罗尼迦前书"2:11,12--11因为为了他们完全有能力,这上帝将在他们上寄送一deluding影响,因此他们将相信什么是虚假的理由,12被审判谁没有相信事实但是喜欢邪恶.
我一直在暗指一在这文章中伟大错觉.现在现在是讨论它是的的时候了.圣经在末端,其由于奇迹的存在做出的我们决定更困难的预言一危机.这空前的进入地球的历史大概表示这个是最后代,它也意味着坚持确定世界观的那些将是事先未作准备的处理他们有要在这短工时中,制做的情感和决定,特别当他们已经忽视的时候,福音有没有有利于个人经验有用重要性
一在风险--什么时候伟大错觉到来方面人口,谁将是处于危险中和什么将是魔鬼的谎言设计获得他们的忠诚吗?
对罗马天主教的期望-的总结自不是这些预言来自上帝以来,他们是取决于失败.
一基督教徒骗局-
| 实现的预言 |
准备一假冒的第二来到--我高兴找出这信息.研究是神奇.这信息的小块诚实陷入我的末世论. 为什么? 在基督来把我们带到魔鬼将尝试的天堂模仿基督的来到之前,我们已经总是相信那个.因为人们不肯相信和度过甚至一个小时考虑他,上帝说他将允许这'强烈错觉',因此你将相信一状态.如果你将不听真理,如果你将不任何注意,那时你应该得到一个谎言. 这些警告已经被从1911起 在对Fatima和神圣福斯蒂娜的看法以前写下和他们与关于一'强烈错觉'使徒警告一致和satan把装扮成一个光的送信人. |
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全球性威胁
我对如果我们将有一真正星状的惊吓感到惊讶.这可能性正似乎是将回答所有的期望的一现象.这个是必须向宗教削尖世界的威胁的本质,来到错觉将仅增援它:
这错觉的目的
很长时间(从迟1800's)起我们相信下列的将在末端发生:
现在撒旦有被诱骗我们一我们必须做出做出我们正的决定决定的处境.将被看见是同样合乎情理-给将来决定境况.好男人和妇女,制做什么似乎在艰难时刻中是合乎情理决定.仅仅两星期之前2001年9月1日,我们将已经抱怨关于权利现在我们是愿意的很高兴投降.所改变的?你是现在惊恐.
请记得将被随着最好的意图做出被教堂和政府做出的决定决定.有关我们将陷入做控制罪恶的潮汐什么不知所措想那好人们的陷阱将公正统治.阅读你的历史.看看在世界上由来已久的问题.它关于宗教是所有的.靠武力宗教.
教堂感到统治国家是它的道德上的义务.因为它是正义和它是可靠的或者因为他们代表上帝和善良,那样肯定他们将成为较好领袖.
那又怎么样错误是随着在政治中宗教
非常,看看成功的记录.问你自己什么出问题在一,其将使一对爱和和平和正直献身的组织产生的像这样系统中是负责超过二亿人的死的!
怎么啦为上帝是我们说的姿态和我们知道什么是最好.这个是问题的根.
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一点宗教能有什么样的害处?去阅读二亿个受难者的悲痛故事.去和在苏丹现在正受折磨的基督教徒谈话.阿富汗的问孩子. 自由选择! 尽管存在结果,仍然. 尽管存在下面是恐怖,仍然. 尽管存在疼痛,仍然. 尽管存在不公正,仍然. 禁止强制.那个是方法.纯粹爱.那个是目标. |
在政治 --什么样的危害一点宗教能做中宗教吗?去阅读二亿个受难者的悲痛故事.去和在苏丹现在正受折磨的基督教徒谈话.阿富汗的问孩子.去墨西哥,其人民正随着教堂的祝福把新教徒赶出去的.去对使他的手臂被的被村民砍掉的墨西哥人本堂牧师要求运用他的说话的权利.圣经说当杀死你的'他相信他正做上帝的工作'的时候,时间将到来.
什么时候正直的是负责他们设法控制可能依照法律建立完美一切.因为你不能表示你,事实死和痛苦大量存在意味着没有什么-感情.如果它不能被表达,它不存在.
问你自己为什么在此刻没有什么是迫害出了问题教堂思考.让你回到来到上帝或者阻止你传布该罚入地狱的异教是仅仅惩戒,其将毁坏你正和谈话的那个的精神的.当上帝世界上是表现时,他是负责的精神.
当神职人员接管的时候,看伊斯兰教的国家所遭遇的.当塔利班接管的时候,看阿富汗所遭遇的.你认为基督教徒统治者的地位更仅仅将是更-公平-吗?看看历史.
毕竟,你的不朽精神已经被上帝给他.他有的权利和责任要保护你免受你自己的伤害和保护其他的免受你的伤害.这个不是仅仅中世纪谈话.这个是想要统治世界的教堂.这个是泄露的伟大娼妓.这个是骑野兽妇女.这个是抑制心情教堂.这个是第二十一世纪教堂!
在很多地方中上帝谈你是对他怎样宝贵.
因为接触你的他碰他的眼睛--泽卡赖亚2的苹果:8.
看我已经在我的手的手掌上题写你;你的墙不断是在我的前面.艾赛亚49:你不断是的在他的前面16.无论什么地方你甚至在你的爸爸正来找来你最糟糕地方中去.
来和任何时候和他谈任何事情.因此让我们靠近用向王位优美的风度的信心画,因此及时需求--"希伯来书"4的我们可以得到怜悯和发现优美的风度有帮助:16
你的每一个已经在一些点或者另一个,带来家庭电影院的父母和图像,自豪地拥有你是怎样神奇对他们的朋友注意到.今天样子年轻人说2新消息!
顺利上帝那样和更糟是.请参看今天上午我的女儿打电话和和我谈话!
他不简单能够赢得电影院在一对他的朋友展示时刻注意方面跑出去他使你的被把图片粘在他的头上,他他的手上雕刻你,你的形象卡住了在他的眼球上,当他使他开眼界的时候,你总是在他的前面站立.因为也许你的形象可以不是在他的大脑中在那短暂时刻中,他不甚至闭上眼睛.
他不由得不看见你,因为他已经遍布他的躯体给你的形象涂上灰泥所有的搞清最与他是的有关,他的朋友控制不了也.你!
你是对他重要吗?
耶稣一直在乞求你.每隔一.
毕竟这,相信你的爸爸想要你通过另一个人和他谈话是合乎情理的吗?那你是如此对他令人作呕的他不能直接听你以至吗?
一百万时代,不!
那样出发所有的在上方一起,我们能看辨识时代的象征重要倾向我们使黑人的圣歌和新纪元武装力量和教堂的上升处于这部分中我们关于他们将怎样对一假冒的第二来到的伟大错觉反应良好看看各种各样组和思考.很多人将接受这个现象因为他们正事实上寻找它.因为它要求没有行为的改变,仅有礼拜,很多将接受.
很多将由于创造的奇迹接受.神学不要紧,仅结果和行动清点.
如果他们带着上帝的律师测验情绪,上帝的人民将拒绝它-.他们将不被闪光使变瞎.
| 末端时代周刊组 | 预期对错觉的反应 | 来到领袖 |
|---|---|---|
| 科学家 | 和外来殖民化理论一道接受. | 高傲外国人 |
| 外来看护人 | 接受由于奇迹,超群的技术和他们一直在等候. | 高傲外国人 |
| 通灵的人 | 由于奇迹接受. | 上级转世化身 |
| 女巫 | 由于奇迹接受 | 上级转世化身 |
| 撒旦崇拜者 | 接受这个是他们的King. | 撒旦 |
| 领袖 | 承认较大,仁慈能力. | 上级力量 |
| 中国和无神论的状态 | 由于他们的"科学的"的相信另一行星来的生物的事实接受 | 高傲外国人 |
| 犹太人 | 是一基督教符号接受 | 弥赛亚 |
| 穆斯林 | 是一基督教符号接受 | 伊玛目Mahdi |
| 印度人 | 是一基督教符号接受 | 克里希纳河,Kalki第十Vishnu的典型 |
| 佛的 | 是一基督教符号接受 | 佛陀的第五典型 |
| 新纪元 | 是一基督教符号接受 | Maitreya |
| 其它宗教 | 是一深情的基督教徒符号然后是一他们的相信的确认接受 | 上级转世化身 |
| 世界的人物 | 由于减轻词,奇迹和没有规定接受. | 上级生活 |
| 教堂((自由主义者) | 由于缺少规定和奇迹接受. | 耶稣基督 |
| 天主教 | 接受长时间等待玛莉 | 玛莉 |
| 教堂((没有良心) | 作为够罪恶受的上帝接受 | 耶稣基督 |
| 良心的人物 | 拒绝最终残酷 | 撒旦 |
| 圣者 | 开始时接受,但是拒绝不服从上帝的词和加强宗教. | 撒旦 |
| 圣者 | 因为他们一直在预期它,和它通过和词相矛盾没通过测验,拒绝. | 撒旦 |
背书教皇职位是对于这错觉决定性的.因此,在确认他们的信念之后,人们将被向指出作为选择地球领袖教皇职位.你可以是担心随着这种姿态我们可以拒绝真实基督.不担心.当他来的时候,我们将被立即使离开.将没有争辩,没有耽搁,没有事实的有说服力的人民.就是这事实虚假基督必须在他的证明的有说服力的人们周围跑是一关于他的完全的缺少任何统治的权利线索.