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| 我们为任何由一个机器翻译的使用造成的可怜翻译致歉. |
| 介绍 | 我们反应 | 害怕无足轻重 | 对上帝的爱 | 概要 |
| Prophets | 虚假预言家 | 方法 | 解释 | 信息 |
| 时代的象征 | 注意倾向 | 技术的作用 | 去世界 | 10/40窗户 |
| 视力被比较 | 奇迹 | 实现预言 | 未履行的预言 | 基督复临论者视野 |
| 研究计划视野 | 历史视野 | 符号视野 | 孩子的观点 | 基督复临论者预言 |
| 丹尼尔 | 泄露 | 基督的预言 | 庇护所 | 比较 |
| "圣经-新约" | "圣经-旧约" | 古老预言家 | 符号 | 符号起源 |
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帮我!让我清楚懂得.这些是通过其我能承认你的令人敬畏的能力的词.帮助我懂得.给我耐心.感谢你.
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但是并非所有关于未来预言来自上帝.那样上帝给我们一些在决定在一个预言家后面来源方面指南.
那样,这里上帝正告诉我们那个上帝supercedes的写作词任何预言家或者视力.如果一预言家或者视力反驳上帝的词,那时我们必须忽视他们.
圣经研究无上是重要.因此,拒绝圣经的可靠性和来源使我们变得取决于不诚实情绪和经验.
在2彼得2:1-2中,使徒陈述,
你必须测验预言家.即使他们准确性地作预言或者能创造伟大奇迹,如果他们引诱你离开上帝或者他的词,那时他不被上帝派遣.
底线是那又怎么样?它不是记号和奇迹和奇迹.你必须知道上帝需要的.你必须学习上帝的词.和如果这个是我们什么被要求的最终度量,你必须那样完全指望完全它的历史,上帝已经被变得对于他的是闻名要求的重要知识可能它.
一种他做这个的方式是要在符号和典礼中隐匿一些事实.他使他们似乎是像胡说八道,因此不诚实力量将不摆弄他们.但是现在,在年龄的极限,他已经使我们开眼界.
那样,来在"圣经"的预言中和和我分担神奇旅程.
上帝通常给出居住在信心的预言.常常,这些是牧师,领袖和统治者.绝大部分个主要预言家是没有一个这些之一.他们是普通男人和妇女,其通过他们的作为一个预言家名声最终成为领袖或者被尊敬的.
在上帝允诺给出这给很多男人和妇女的礼物,老和年轻最后一天中.
上帝也给出居住在不是预言家和谁不认识他的作为上帝梦.这个是国王大酒瓶的情况.但是向后看我们能注意到上帝做这个赞美他的名字和使国王得出一个上帝的知识.因为所有的占星家和哲人不能解释梦也不告诉国王他的梦是的,大酒瓶被迫信赖丹尼尔和他的上帝
古老预言家的工作是不要仅仅说未来.时间,它是要回到盟约和上帝的关系给人民打电话和指出盟约的条款提供祝福和灾祸的绝大部分.
首先,上帝来到有他的自己关系预言家有时,上帝发生在诚挚祈祷之后,向前,最常常当他想要的时候,他来.预言家没有在一根绳子上上帝弄清他的每一呼叫因此,有被极分开传布的相对说来很少一点视力.这个不意味着每天一个预言家不能得到一视力或者在每一个诚挚祈祷以后.但是经常视力不是模式.
这个是和潮流引导者和心理学不同.他们随意叫上帝起床.随意变得着魔的.问"神"愚蠢问题和得到同样愚蠢答案.常常,这些神没有问题,鼓励人民犯通奸罪或者咨询死者好奇,他们似乎在圣经中有一服从上帝的消息的"狭隘有意的"人们大问题.
最后,视力通常是国家或者宇宙的重要.上帝肯定给出对个体信息,特别是统治者.他给出舒适,警告和被解救的对他的人们信息.因为他们是有在他的判决之下的危险,他有时派遣居住在其它相信的预言家.
但是有远见大多数不或者从不在做,我应该买鞋,我应该穿什么样的衣服,我应该和谁结婚,我应该采取什么样的工作,为正餐和完全胡说八道关于人们将去的决定吃饭什么能关于他们自己的开始居住的.
偏于哪一个个上帝已经给出对预言家信息有仅3闻名方法.
因此,显示茶叶,手掌,星,水晶球和其他的装置未被允许.事实上,上天保佑我们咨询女巫,占星家,预言者和这些种类的人们.在现代的任期中,这些是心理学,咨询死者的人民,引导者和占星家.得到一从上帝启示要求仅一精神对信息的转移介意.在茶叶或者塔罗纸牌卡中模式不是上帝的方法.
但是一些虚假预言家,其似乎经常是准确,这个通过至少3不同方法是可能的:
这些预言家通过一主要事件的预言有时获得声誉.但是你从不听到完全他们的阴暗失败.一主要事件能被撒旦-改编为管弦乐,所以这个不是一个试验.他们的作为一个预言家整个工作的总计一定是给写上地址.搜集情报的方法必须也被考虑到.和他们的对上帝的写作词的态度是最终试验.
那样一个虚假预言家能至少被以下列的承认:
| 这里是从不通过的出名1999预言: |
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恐怖之王:1999 世纪10,四行诗节72 第七月,1999从天空将搞的一伟大的恐怖之王年.使在的前面和在火星以后伟大的蒙古人之王复生按照好运道统治. |
| 9月11日新的信息 |
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在9月11日以后,Nostradamus的追随者设法一要求Nostradamus预言这事件地欺骗人们.他们合并有世纪6的在上方的预言,四行诗节97失败和交换一些消息.他们显然认为我们是愚蠢. 这里是意味着没有什么的Quatrian 97. 在立即靠近伟大新城市45度火天空意愿烧伤,当他们想要有诺曼的证明的时候,一巨大撒光辉向上跳的.这里是假冒的预言,交换消息被强调. 进入意愿来自天空的一伟大的恐怖...之王新世纪和九个月的年 |
Michel从Nostredame((1503-66)是一学习占星术的犹太人的-法国医生以后作为Nostradamus知道.他将预言他的巫术的装备的未来:星盘,有魔力镜子,占卜杖和一个黄铜碗和三脚架在被伟大特尔斐的神谕使用类型以后设计.在晚上的掩护下,他将去他的研究,其他将在三脚架的前面一个充满着水和芳草黄铜碗地坐着的.
在1550年,他出版他的预言-的第一历书-被称作"四行诗节"的124线诗.每一四行诗节给出一普遍预言在明年中.他由于历书受到的赞扬促进Nostradamus继续.那样,每年他至于其它他的生活的生产一本历书.他的最出名工作,世纪被在1554年开始.这些预言每个由十大量的100四行诗节构成,和他们已经在销售中不断停留超过400年.
在他的自己时间中这是今天,是真实的,Nostradamus四行诗节已经得到混合回答.法国人,希腊人,拉丁语和意大利人的结合,当谜,双关语,换音造词法和警句是复杂和要求时,写作潜在译员在大范围的科目中有知识.与此同时其他的是更精确,任何时代,一些四行诗节能差不多适合的描绘.
根据圣经因为他做什么样的上帝请求我们不要做,他是一个虚假预言家.他查阅星.此外,很多他的预言没有通过.
圣经评论家指控因为他们的预言没有每一个详细通过,所有的"圣经"的预言家是虚假预言家.自争辩很要很长时间以来,他们将完全被用处理一分开讨论.但是这个是一对这些问题被讨论的费用和联系的总结.
我已经看预言家,今天通过一对在基督教方面投掷蔑视献身的无神论的地点的眼睛现存的.我已经也透过一个基督教徒的工作看他们.
我有一令人惊讶的发现.如果他们已经遵循上帝的词,然后他们将已经知道信息是虚假.我不否认一些可以有梦和视力.因为它吵嚷地与上帝的词不一致,我怀疑来源.这些时兴的东西他们让错误进入的:
有很多人,其声称是预言家,其清楚是出去夺取同样多当他们从上帝的人民录制时财产的.他们中的绝大部分个是繁荣兴旺部长.
| 有魔力豆 |
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就象孩子的故事"杰克和豆大步走",很多这些愈合物正出售等价于将治好你的疾病的有魔力豆.这里是几他们正是神圣魅力散布的可耻项目:
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我不能证明任何曾经来到我的人被治愈,那个是我不能向每人的满足证明它.
他的要求包含表明基督他的任务失败和Moon他自己是被来履行的任务的"新弥赛亚"上帝.他也要求得到通过使极其认真武装力量结合使世界结合是他的任务Maitreya--伟大老师已经在我们中间有为我们做他的公共出现的准备.不时,他似乎是在一些集会.他被假定也一样人按照很多宗教--基督寄希望于弥赛亚,第五佛陀,克里希纳河或者伊玛目Madhi.
生活基督--一比较-的-因此,我们有许多不开始通过未履行的时间预言和混乱思考.人们继续作完全未能通过和仍然他们有一个支持者的预言.为什么?你不肯阅读你的圣经.你是强烈希望得到成功和他们知道仅仅正确消息给你临时希望对于你的缺少信心和使你感觉到有过失.如果你被引起,记得先驱的生活.
为什么你应该是不同?
它的似乎使上帝高兴他的真实信教者的通过向宇宙展示他们将爱无论什么他作一景象.他们将在贫乏中,在悲痛中,在穷困中,在苦涩失望中,在放弃中,在隔离中和在寂寞中爱他.他们的是一没有取决于从上帝证明或者酬谢的信心.泄露说他们向死喜欢不他们的生活.
将虔诚地居住在基督的所有的必须受折磨.你的真正好处是在天堂中.如果你仅由于好处-信任上帝,那时你从不爱他.
| 有欺骗性奇迹和记号的样品 | |||
|---|---|---|---|
| 奇迹 | 年 | 例子 | |
| 鬼 | 经过玛莉和耶稣外表 | ||
| 玛莉 | 1987--1998 | 在1987-1998之间19个国家和39外表中 | |
| 亮奇迹 | 以一在洗手间中十字或者圆圈的形式奇怪光 | ||
| 交叉 | 1988 | 一所在加利福尼亚中公寓的洗手间窗户 | |
| 交叉 | 1990 | 4根网兜木棒出现在一扇在新奥尔良中洗手间窗户 | |
| 交叉 | 1991 | 在Phillipines中 | |
| 交叉和手 | 1991 | 在Phillipines中复活节星期日 | |
| 十字勋章,玛莉,耶稣 | 19?吗? | 在加利福尼亚中洗手间窗户 | |
| 3根网兜木棒 | 1994 | 新西兰家庭被本杰明Creme参观 | |
| 网兜木棒 | 1996 | 在Bakersfield加利福尼亚中洗手间窗户中 | |
| 网兜木棒 | 1995 | 在田纳西中浸礼会教派的教堂 | |
| 7根网兜木棒 | 1996 | 斯洛文尼亚 | |
| 圣母玛莉亚 | 1996 | 35英尺高形象出现在一扇在Clearwater佛罗里达中办公楼窗户 | |
| 食物奇迹 | 作物圆圈,"安拉"在豆中词,蛋,鱼,土豆,西红柿 | ||
| 西瓜 | 1996 | 塞内加尔,名为安拉 | |
| 鱼 | 1995 | 塞内加尔,有关刻度安拉 | |
| 茄子 | 1996 | 在蔬菜中英格兰,种子形成"Ya-安拉"词=安拉存在 | |
| 2蛋 | 1997 | 荷兰杂货店,词安拉 | |
| 500克豆 | 1997 | 同一荷兰杂货店,词安拉 | |
| 其他的 | 1997 | 在不列颠西红柿,在印度中土豆,在美利坚合众国中鱼.在不列颠1998,土豆和茄子. | |
| 雕像和画像 | 雕像饮料是哭泣和使很多的种类的液体出汗 | ||
| 印度人的雕像 | 1995 | 印度人的雕像喝在德里印度和联合王国中牛奶 | |
| 眼泪 | 1996 | 画像在加拿大中希腊正教的教堂中哭泣 | |
| 眼泪 | 1993 | 拉斯韦加斯的在一个雕像被使用作为一圣地的家庭的后院中哭泣室女宫.眼泪有愈合力量. | |
| 石油 | 年 | 在黎巴嫩中,雕像使石油出汗 | |
| 血液 | 1996 | 在一个特立尼达岛女隐修会身上,玛莉的雕像哭泣血液 | |
| 血液 | 1998 | 在西班牙中,玛莉的雕像哭泣血液 | |
| 血液 | 1998 | 在出生的教堂中,耶稣的绘画哭泣血液 | |
| 光 | 1987 | 在一佛陀的日本形象中喷出彩虹被轻装给着色 | |
| 绘画 | 在玫瑰花瓣,岩石,窗户和墙上圣者的形象 | ||
| 摇滚 | 1995 | 在澳大利亚中基督的在一块作为一个农民岩石上表面被注意 | |
| 罗兹花瓣 | 1991 | Phillipines,玛莉,耶稣和其它圣者的形象 | |
| 共享薄酥饼 | 1997 | 耶稣的头儿 | |
| 天哪! | 神圣动物的出生 | ||
| 红小母牛 | 1997 | 进入第一次从庙宇的毁灭起生育以色列. | |
| 白色野牛 | 1993 | 进入承受科罗拉多.因此是对故土美国人重要. | |
| 白色野牛 | 1994 | 威斯康星 | |
| 其它奇迹 | 其它奇形怪状的要求 | ||
| 克丽斯特尔眼泪 | 1996 | 12年前的黎巴嫩的女孩哭泣从三月到十一月非常小水晶眼泪 | |
| 哭泣Elvis雕像 | 2002 | 现在荷兰要求他有Elvis的国王和他的雕像的勇气是着魔的红椿Nieuwenhuisen是迫切的 | |
到目前为止类型的正愚弄世界的奇迹是令人失望的.什么时候耶稣治愈它是瞬间和最后.他从不留下一个在后面生病人.现代记号和奇迹似乎是比较起来涉及不应该愚弄人们的愚蠢活动.
圣经说"经过他们的水果你将认识他们".但是尽管水果似乎是一企盼和平和爱和崇拜上帝实际上它是礼拜,其使人们违背上帝的向我们展示怎样尊敬上帝的命令的.
因为它是一十字,在窗户中不敬神的光--光的奇迹是对虔诚徒众更有说服力的.在建筑物上光的圆圈的相似形象还没有激起这样感情.但是什么不逃避我的注意是魔鬼必须几乎把所有这些形象放入一洗手间.他必须使用一基督教徒象征,在一不干净的地方--一洗手间中但是他得到看上帝的人民崇拜他的满足.
其它神秘事件--我还没有列出所有的事件,无止境作物圆圈和另一不明飞行物相关现象.治愈在墨西哥,德意志,中国,澳大利亚和印度中水.有也更多流血共享薄酥饼,玛莉的其它外表,在拉斯韦加斯,在照片,地铁墙中奇怪形象身上天空中处女的Appearances,钩长途步行者,在宣布也基督在这里或者基督正来之后,其从活动的小汽车消失的.
对玛莉--There的看法是从在全世界很多的所报告的对玛莉的看法.我不知道为什么自他们中的一些是非常公共以来,这些并非每天是新事件."公开露面"似乎是一仅几私下明白的现象.它使我惊讶最后的对Fatima的看法是多奇迹般.这里是某些最近.
偶像崇拜--哭泣画像的形象已经使得很多犯偶像崇拜的罪.人们正在雕像的前面弯腰和祈祷对玛莉.这些"奇迹"补充玛莉是学说崇拜.我相信奶喝饮料雕像已经是骗局是暴露的但是我不能记得什么地方我明白这个.
但是让他们一贯治愈& head!=n?病人已经被筛选和用文件证明的人们.他们不能还做那个-!
倾向--1996似乎已经为恶魔的奇迹是一大年.它能是这个从基督的出生起是真实2000年吗?仅仅如果这个是最后年,耶稣出生在想要大约4公元前年魔鬼鼓励本地人.突然的这些奇迹的增加也似乎随着新纪元动作会聚.因为这些是以压倒优势基督教和罗马天主教的发生,目标似乎是要把穆斯林和基督教徒合并.东方宗教似乎是在辨认出任何神是另一他们的神的表现方面更有弹性.所以努力不似乎是在获得他们的照顾上聚焦的.
如果这个是此种情况,然后我期望在穆斯林国家中明白更多基督教徒奇迹.
| 奇形怪状的行为 |
|---|
| 不能控制的笑 |
| 不能控制的扯动 |
| 地面穿上 |
| 叫喜欢一条狗 |
| 作动物声音((猪,母牛) |
| 发出咕噜声 |
| 在地上翻滚 |
| 恶魔的请求 |
| 关上你的头脑 |
| 少一些祈祷更多接待 |
真正奇迹--圣经确实预言记号和奇迹将跟随信教者.而是因为被邪恶武装力量创造的奇迹将是这样好赝品,我们需要专心致志在撒旦不想要发生的奇迹的真正作用和圣者的部上
真实复苏为罪恶,悔恨,对上帝的爱和研究圣经伴随深悲痛.预言告诫人们预期把一虚假复苏放在奇迹和礼物中心.仅仅"的圣经的"的对骗局的防护是要学习上帝的词,因此你能审判按照什么他们最终教-不他们所能做的-动作.因为直到他们已经改变你的严重思想,一些组不暴露他们的真实议程,我说"最终".直到我们了解到它是以牺牲不服从上帝为代价,例如"和平,爱,整体和兄弟情谊"观念听起来像是好的.
和我们关于服从严重思想斗争,我们已经在罗马天主教的和新教的教堂以内明白一动作放弃有利于演变需要现代男人圣经的教学.
有几这些动作的特有行为.
能吸引人们效忠的动作-在1906年以一说话在舌头中的组开始.取决于你阅读,这个可以或者可以不已经是一真实复苏动作开始谁的解释.但是多年之后能吸引人们效忠的,由于这个而引起的pentecostal和强调第二次恩赐教义的教堂已经发展在一文化中间那个关于上帝的词尊重经验看来好像.因此,最被现代虚假复苏影响的人民是同样的已经学习关于词强调礼物的那些.
使在当人们的时候罗德尼霍华德-Browne的部下多伦多中机场葡萄园教堂多伦多祝福-开始1994年1月开始展示奇形怪状的行为.在礼拜服务期间人们开始摇动,跌落,不能控制地笑,发出动物噪音和很多其它奇怪行动和他们认为它是一精神上复苏.罗德尼霍华德-Browne把他自己称作建议他控制上帝圣灵酒吧间侍者-.几千涌入他的会议举办聚会和有精神被给他们.但是圣经教那个圣灵根据他的自己意愿给他选择任何人礼物.Browne先生明显是对他的"礼物"的来源并非担心因为他假定.
我宁愿是在一个教堂,其究竟和肉体正与在一个教堂,其因为人们是太害怕不能表现任何事情...和如果魔鬼出现,没有什么正发生的中,不也担心那个相比,出现的中.因为至少某样东西正发生,非常高兴.
霍华德-Browne,来到复苏.1991,第6页
现象已经去在全世界感染在大不列颠至少4000个教堂.教堂派遣公共汽车的年轻人"得到一祝福".这个暗示上帝的祝福被在一特殊斑点中仅找到和你必须去多伦多或者Pensacola旅行"得到"它中的一些.
在1995年6月,多伦多祝福复苏身上Pensacola倒出-达到Brownsville在Pensacola中上帝的集会,在斯蒂夫Hill的部下佛罗里达.已经被做出25,000为基督决定,但是动作带同样的奇形怪状的行为看看教义多伦多和同样的有关经验强调所共用.
新纪元和异教徒的-Several异教徒的复苏表现出同样的例如叫,扯动和笑奇形怪状的行为他们是从同样的精神所有的吗?同意!这些相似表现能被在这样地当时动作和领袖中看见:
| 主要观点 | |
|---|---|
| 视野 | 意思 |
| 复古主义 | 当它永久地一直到底和Gods人们关联时,预言概述世界历史的跨度这视野是既道德又真实.上帝是一把描绘成一安慰和保卫他的在所有的时代的人们的存在.和它和上帝怎样处理在丹尼尔身上预言一致. |
| Preterism | 预言是为过去.绝大部分预言被罗马人帝国实现.这个是一虚假视野.这视野否认预言的神秘本质预言未来.它大部分由不可知论者和无神论者提供.这些居住在要求在事件发生之后,预言被写作. |
| 未来主义 | 预言是仅对于遥远未来.这个也是一虚假的对预言的展望.它描绘一个上帝,其是疼痛和他的人们的苦难地对历史不感兴趣的. |
| 黑人的圣歌 | 预言概述在精神上领域中宇宙的冲突.一些可以被在人历史中履行.这个是一虚假的对预言,因为它是没有用上帝给我们有隐义的预言,其和我们生活或者我们对他的理解没有关系的展望. |
有三最重要的对今天,基督教徒所持有的预言,复古主义,Preterism和未来主义的展望.精神上视野被出于新神学,其寻求贬低为了被上帝给出活命通常圣经的重要性和意思的承受.
复古主义是方法,被所有的居住在第16世纪的使徒,改革者和先驱使用.居住在中世纪教皇职位的时代,他们来承认将在第四王国期间出现的"小角"能力.
有如此伟大在人民上信念教皇职位是教堂有要为行动拿的反对基督者以至.它转向两耶稣会会士医生,设法计划解释其将串通在中世纪时期的外面反对基督者的.教堂对这按照提出建议二其它理论目的是要脱线索的离开它怀疑的解释反应良好.
耶稣会会士Luis从Seville的宫殿((1554-1630),西班牙建议解释的认为"启示录"的预言已实现的方法展示因为在教皇统治之前,他们被履行,反对基督者的预言不能向教皇职位申请.
一个被称为Francisco Ribera((1537--1591)的萨拉曼卡,西班牙的和尚建议未来主义者方法,其断言这些预言请参阅一个将是的当政的将来神秘人三一一半年的.
结果是那个:
请参看这解释和其它理论怎样来到美洲的历史.
双重Preterism的危险和未来主义
复古主义的安全
复古主义被耶稣基督给教堂.这个是上帝他自己解释在丹尼尔身上幻觉的方法.视力进入发动礼物和向前进入未来.它圣经预言在模式上过去的积累帮助在礼物中上帝的人民和警告他们有关危险今后来教.
| 观察 |
|---|
| 泄露的书辨认出耶稣是能通过它预言将来历史和操纵我们人生的"圣经-旧约"的强大上帝. |
| 艾赛亚44:6-8 因此说基督,以色列和他的赎主之王,基督主人的:我和我是最后;上帝除了事实上没有我.谁是像我?让他宣布是的和宣布它,从我建立古老国家的时间,让他对我顺序重新计算它.和让他们对他们宣布正来的东西和将发生事件.不发抖,和不是害怕;我不早已已经向你宣布它和宣布它和你是我的证人!除了我还有吗上帝或者有任何另一罗克;我听说过没有一点儿. |
在泄露1:8中他发表宣言:
像生活词--耶稣基督,泄露的写作词含有同样的神的复古主义的质量.
调整点的音调:
以泄露1:19的观点,被写泄露的书指导约翰与"什么是"和"什么正来"有关.因此,泄露的预言使约翰的时期开始和一直到罪人的毁灭和建立新天空和新世界全面赞同.从约翰的时期它直到就是这时间的末端是一历史的轮廓.
同样,以丹尼尔2的观点,形象进入开始几天的巴比伦的王国和通过每一连续王国一直到基督的第二来到进展.
为一些理由,上帝决心他必须通过随着符号描绘他们隐匿这些预言事件.因为他谴责的那些将设法躲藏和混淆事件避开承认,这个是必然.如果视力似乎有意义,教堂将已经毁灭他们,几百当它的时候几年以前禁止阅读和拥有在平民百姓中间圣经.当我们意识到(和在上帝)上最的大的对教堂的攻击从它的领导里面来的时候,我们能在以符号掩藏事实方面明白上帝的智慧.
但是,当你将注意到符号使用和方法使用展览时,一些次序和模式向任何解释打开,因此每一视力不遵守它自己和不是.这个允许我们预言什么将在事件以前一些充满信心发生.事后我们可以甚至更清楚明白细节.
最后,上帝他自己解释在丹尼尔身上视力的为解释给我们方法和原则绝大部分.
这有关预言部分被把组织成几细节和概要视野和透视.它使所有的预言处于和基督有关圣经,他的教堂,他的要求和第二来到中.
这些是不同观点:
预言随着一种我们用方法解释的重复和扩大到来.同样的预言被在一随后视力中重复和它可以使用一不同的套符号或者预言的一方面可以更多详细得到.我们将通过在按年月排列次序和相关预言中肩并肩展示事件证明这个结构展示预言的进步本质.是时间进展,因为他们已经被履行,更早期预言通常未被重复-.
绝大部分常常重复的预言是迫害的长时期和第二辨认出来到的那些.上帝希望这些预言辨认出因此职业的迫害力量能是暴露的和那我们将有希望将有一判决和一救援.
| 意思 | 丹尼尔 | 泄露 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 2 | 7 | 8-9 | 11-12 | 1-5 | 6-11 | 12 | 13 | 14 | 15-17 | 18-19 | 20 | 21-22 | |
| 巴比伦 | 3238 | 4 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| Medo-波斯 | 3239 | 5 | 3420 | 2 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| 希腊 | 3239 | 6 | 5-8,21 | 34 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| 罗马 | 3340 | 723 | 9 | 5 | .: | .: | 3 | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| 弥赛亚 | .: | .: | 9:24,25 | 11:22 | .: | .: | 1-5 | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| 欧洲 | 3341 | 24 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 17:12,13 | .: | .: | .: |
| 教皇职位 | .: | 8 | 8:11-12;8:23-26 | 36 | .: | .: | .: | 56 | .: | 17:5,17,18 | .: | .: | .: |
| 凄凉的令人厌恶的东西 | .: | .: | 8:11-12;9:27 | 11:31;12:11 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| 的1260年 迫害 |
: | 2125 | 8:10 | 11:33,35;12:7,11 | 2:18 | 8:12; 11:3 | 614 | 57 | .: | 17:6 | .: | .: | .: |
| 伤害 | .: | .: | .: | 11:45 | .: | .: | .: | 310 | .: | 17:16 | .: | .: | .: |
| 判决 | 3444 | 13,14 922 | .: | 12:1 | 45 | 11:1-2 18-19 | .: | .: | .: | .: | 19:9 | .: | .: |
| 年龄的结束 | .: | .: | .: | .: | 1:7 | 6:12-17 11:15-19 | .: | .: | 14:14-20 | .: | 19:11-21 | 11-15 | .: |
| 地震 | .: | .: | .: | .: | .: | 6:12-14 8:5; 11:19 | .: | .: | .: | 16:18,20-21 | .: | .: | .: |
| 剩余部分 | .: | .: | .: | .: | 3:7 | 10:2 | 17 | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| 伤口被使愈合 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 312 | .: | 17:8,11 | .: | .: | .: |
| 美国 | .: | .: | .: | 11:34 | .: | .: | 16 | 1114 | : | 16:13;17:10 | 19:20 | .: | .: |
| 巴比伦2 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 1 | .: | 15:1;16;17:12 | 18-19 | 4 | .: |
| 巴比伦降下 | .: | .: | .: | 11:41-43 | .: | .: | .: | .: | 14:8 | .: | 18:2,10;17:16 | .: | .: |
| 经济上的 | .: | .: | .: | 11:41-43 | .: | .: | .: | 16-18 | .: | : | 18:3 | .: | .: |
| 第六灾害 | .: | .: | .: | 11:45 | .: | .: | .: | .: | .: | 16:12;17:16-17 | .: | .: | .: |
| 迫害 | .: | .: | .: | 11:44;12:1 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 17:14 | .: | .: |
| 野兽的标志 | .: | .: | .: | .: | .: | 13:16;14:9 | .: | 16-18 | 9-12 | .: | .: | .: | .: |
| 上帝的印记 | .: | .: | .: | .: | .: | 7; | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: |
| 第二来到 第一复活 | 3545 | 13 | .: | 12:1,2 | .: | 6:14;8:1;11:15 | .: | .: | 14-16 | 15:2;16:17 | 19:7,15 | .: | .: |
| 千年 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 19:17-21 | 1-4 | .: |
| 经过圣者判决 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 4-5 | .: |
| 第二复活 | .: | .: | .: | 12:1,2 | .: | .: | .: | .: | 20,17-20 | .: | .: | 12-15 | .: |
| 判决的邪恶 | .: | 11 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 17-20 | .: | .: | 4-5 | .: |
| 大决战 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 17-19 | .: | .: | 512 | .: |
| 天堂 | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | .: | 21-22 |
| 预言 | 细节 | |
|---|---|---|
| 丹尼尔 | 1 | 被捕获和把丹尼尔带到巴比伦. |
| 2 | 金属雕像,对4主要世界帝国,一有分歧王国表现出然后基督的来到的预言. | |
| 3 | 巴比伦要求崇拜一否则将受到死金色形象. | |
| 4 | 大酒瓶像一只野兽在心中是神经错乱和在外面居住. | |
| 5 | Medo-波斯挫败巴比伦. | |
| 6 | 丹尼尔因为祈祷对上帝被扔进狮子的兽穴. | |
| 7 | 所有的4王国的预言被作为四个伟大野兽重复. | |
| 8 | 3王国((Medo-波斯,希腊和罗马)的预言是2300天的repeated.The预言被提出. | |
| 9 | 2300天的预言被解释.基督的任务的细节被预言. | |
| 10-11 | 详细讲述希腊和罗马帝国和小角的历史. | |
| 12 | 直到末端的时间丹尼尔的书被密封. | |
| 泄露 | 10 | 丹尼尔的书研究以丹尼尔的书,直到末端(丹尼尔12:9的时间被关闭和密封的现场结束.在泄露10中,"小书打开"使用符号(泄露10:1)去掉的封条对丹尼尔的预言的理解的.和我们将了解到泄露10的预言怎样与大人物,关于1844的伟大失望唤醒在中间1798和1844和一是伟大失望经验的结果伟大全球的预言动作的开头相符. |
| 11 | 我们将关于两个证人((老年人和新圣约书-Gods词)和向法国大革命相互关系和现世人文主义的上升学习更多的有关在1798年判决时期开头的东西怡人庙宇被打开朝着怡人庙宇,约柜和Gods十戒律法律和mans注意再一次被导演. | |
| 12 | 我们将听说在圣经历史中和剩余部分的剩余部分,将在末端,其将膜拜造物主上帝和遵守上帝的命令包含一周的第七天的安息日的时间上面高涨的.这剩余部分将有耶稣基督((是预言的圣灵(泄露19:10)的泄露12:17的证词,将教三个天使Messages泄露14:6-11和将成为一全球的动作. | |
| 13 | 我们将听说野兽问题的马可.我们将看看辨认出野兽的特征几个.我们将了解到那个一周的第七天的安息日(Gods"圣经"的安息日)对星期日(一sabbath经过男人)证明了意愿是野兽问题的马可的焦点中心地区.我们将也被在作为"像羊羔的野兽"((泄露13:11)圣经预言中使了解美国. | |
| 14 | 我们将听说"144,000",被看见在座骑郇山上Lamb((基督)地站着的.这个随着144,000的特征,引导人们走上被"挽回的Lamb"的那些的特征是一引申数.我们将度过更多时间讨论三天使Messages--谁被描绘回到服从上帝和信心呼吁世界.这章以一基督的返回预言形象结束对不在Christs收集中包含那些的上帝的暴怒给他的对他自己人们和一最后"收获"的形象打电话. | |
| 15 | 完成--随着的预言原则到来上帝的暴怒"重复和扩大"给我们一在三天使Messages的引入之间更的详细的看时间时期和填写否则使暴怒变得完整-的上帝的七最后灾害.我们将提出第一"七最后灾害"的四.我们将注意到头这些落在"整个地球"上的四有能力代表创造,当上帝放弃有罪人类遭受他们的自己有罪本质的结果的时候,其发生的松开. | |
| 16 | 七最后灾害. | |
| 17 | 一个妇女骑野兽.在象征圣经预言中,一个妇女代表教会-和有仅两个妇女在这些章--泄露12((泄露12:1)的纯粹教会和泄露17的叛教的教会((绯红妓女)中推荐.我们将了解到这个妓女代表谁((天主教会和野兽作为在它的"致命伤口被使愈合"之后,发生的罗马公教(泄露13:12)的撒旦的方面的代表 | |
| 18 | 这研究随着观念到来的重复和扩大-给我们一有关泄露17:15-17--巴比伦的判决"扩大"或者膨胀. | |
| 1-3 | 耶稣给出一去7个教堂信息. | |
| 4 | 公开赛门. | |
| 5 | 谁是可敬佩用7印记打开卷轴?耶稣单独是可敬佩! | |
| 6 | 印记被打开. | |
| 7 | 上帝的人们的捕猎海豹. | |
| 8-9 | 7个喇叭.这些是在整个历史词的部分判决末尾是第二来到.这事件将带来最后判决. | |
| 马修 | 24 | 耶稣耶路撒冷的降落预言使用丹尼尔的预言.他在末端也讨论世界的状况.这些包含天文学的记号,战争,饥荒和地震. |
| 马可 | 13 | |
| 卢克 | 21 | |
| 1"帖撒罗尼迦前书" | 4 | 复活的希望 |
| 2"帖撒罗尼迦前书" | 2 | 反对基督者带领教堂 |
当丹尼尔的书是没有印记封口的的时候,知识将丹尼尔12:4点向一圣经预言的知识的增加然后向现代技术的成长主要增加的预言随着地一些记号被预期被履行的人口的增加和快速,给我们使随着福音能被传布的系统形成的智慧是对上帝必要的.以顺便提一下帮助扇改正的印刷机的一直到无线电,电视,卫星和因特网技术的发现发展开始,我们能瞬间地到达世界.因特网特别是已经建造酒吧.现在第一次,任何人能出版福音.这次提前,随着其它技术,上帝的词的撒播信赖福音传道的"精彩的星".
有关为在技术上才能和他们怎样和迫害的才能关联中最新技术请参看完整研究.
| 主要差异 | |||
|---|---|---|---|
| 相信 | 其他的 | 基督复临论者 | 关键 |
| 预言 | 未来主义者 | 复古主义者的 | |
| 精神 | 流芳百世的伟人 | 模具 | |
| 地狱 | 永远燃烧 | 出去 | |
| 490年预言 | 间距 | 连续 | |
| 复活 | 秘密着迷 | 可见 | |
| 教堂和状态 | 结合 | 分开 | |
| 反对基督者 | 未知 | 教皇 | |
| 判决 | 未来 | 开始1844 | |
| 千年 | 一千年的统治 | 禁止第二次机会 | |
| 安息日 | 星期日 | 星期六 | |
| 死了 | 能说话 | 不能说话 | |
| 法律 | 传统 | 仅圣经 | |
预言解释--那里是被在整个教堂传播很多理论和解释.同时有被在现世的世界中宣讲很多理论.一重要的套理论包含基督的世界上间距"理论,"秘密着迷"和一千年的统治".自这些理论被一许多的基督教徒相信和正被在电影中和在销售中宣传以来,他们将被在这地点对讲话.
社会相信--那里是也其它理论,在处理精神的现象和死者的状态的1980年代宣传.这些包含疏导"攀登主人",成为神,对基督教徒相信忍受力和一降低强调到一为他们自己想出的相信.
有一说事实上没有绝对事物的现世的教义.没有什么是正确或者错误.或者如果上帝存在,他是如此宽容的我不是必须担心它以至.在宗教世界中,教义,其基本上说每个将被给一第二次机会的已经使一些人们设法喜欢两头的好处.他们将做不管他们因为他们将不为它遭受结果,在这世界中想要什么.反而,他们将使另一机会进入未来.
圣经说"它被一次指定男人在这个以后像判决"那样死去
清楚坚持这希望的人们没有对上帝和他的政府的爱转向上帝是仅仅一种逃过死和过乏味的生活的方式.这当前生活被把当作为哪个我们应该拿全部的永恒冒险较好某样东西.如果事实上没有第二次机会怎么样吗?你是非常有把握吗?宽广那个导致毁灭的方式是.正路通向生活的道路
教堂教义-的永久-教义和教义已经成为粗鄙字眼.他们建议一不给现代思考写上地址的相信系统.甚至教堂正陷入被把说成是"不能容忍"和教条的陷阱.对"审判的"条款和"狭窄部分介意"被常常使用提出视力的一无生气的讨厌和盲从的人们."对上帝"的爱被在周围抛,就好象它是对男人的爱也一样.在这设置中爱有不要把当前行为和上帝的过时的要求比较价值.那样一些教堂已经听信福音一定是居住呼吸发展"和"必须和所有的产生谈话的想法.
它确实和所有的产生谈话.但是它的假定你的系统正散架.你的答案没在工作.对上帝折回.
构成这种新姿态的基础是命令,教堂必须改变接纳改变时代和新道德的.
同时,上帝不改变.为什么他将去?他的戒律是并非随心所欲或者临时.他们表示是并非取决于时间的理想.他们将永远是真实的.他们将永远和每一产生谈话.从不一过去曾经谋杀是恰当的.是临时的东西被清楚那样给贴上标签.和甚至这些指向一正在天堂中发生的永恒真理.仅因为他们是不够条件,他们是临时.永久结构是很更深.在10戒律宣布谋杀是罪恶的同时,基督对我们似乎"夸大法律"和在那样做方面宣布讨厌是等于谋杀.所以而不是降低标准,他提高它.他使向上从行动的水平上帝的要求进入动机和姿态的领域和那些不能是仔细斟酌的无形的东西.我们是现在在改变东西,因为男人和妇女是不愿意承认上帝的方向的,其是永久的的过程中.
我们应该是强壮.某样东西是的教学在上帝的眼睛中错误不意味着我们正教"讨厌和不宽容".我们正提升对在对自身的爱之上上帝的爱.
在公元初,撒旦设法通过从状态迫害毁灭教堂.教堂尽管这些努力成长由于受难者的勇敢和十足勇气通过圣灵的帮助和很多人被带领到基督.
因此,撒旦设法通过穿过它的领袖和人们毁灭教堂.认真的错误和激烈迫害随之发生.
|
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一个不倡导基督的基督教徒教堂是像一家说他们不在处理财产的生意的银行.两者都是傻瓜接受毁灭. |
传布这些谎言,他们已经静悄悄减弱在耶稣基督身上上帝的作用和重要性.反而他们把好布道集中到徒劳哲学上争辩,能吸引人们效忠的受欢迎数字,感觉忘记上帝他自己将让他们对在集合的头脑中黑暗承担责任同样.
保卫光在自己的位置上男人正静悄悄破坏救助者的光和接受黑暗.禁止奇迹阴谋理论家正说"耶稣会会士已经渗入领导".我将不有出息那样,但是某样东西是非常错误.我认为我们是并非它将似乎教堂刚要降下的时间完全不是.是这些在部长身上恶魔衣服开始毁灭教堂.但是记得教堂将不降下.他们将像老鼠跑相信他们已经给予一致命打击.但是我们将取胜.我请求你们大家付,向投票过程和向领袖的选举对教堂法律的殷勤我请求你们大家祈祷
但是上帝将招募在俗人中间军兵.迫害从教堂里面上帝将不取得成功.记得你也是负责一上帝的知识的.世界已经用圣诞老人,驯鹿,东来大风兔子和东来大风蛋代替上帝.不让基督经过疏忽或者通过关注普通人的英雄故事放回到他的自己教堂.基督是我们英雄.基督是我们生活.我们有一呼叫和上帝的一任务和力量.让我们做它!
我们不知道什么时候基督将来和从过去的事件审理是没有用把希望寄托于任何专一记号.知道我们正居住在最后帝国的时代((当欧洲是有分歧)的时候,上帝将来,寻找在政治和教堂中倾向是更有用的.同意,美国将是最后伟大精彩的力量,但是那个不意味着它将不遭受临时雇员的设定后面.寻找我们因此,应该的是一种事件和一记号的会合.如果一记号在场和所有其他的才不呢是要发生,那时它还没有是重要它是仅一彩排.
我没在仅仅说这些事情模仿当前事件.事实上,我们教堂一直在等待这些记号过去100年看看我们作品的历史.
在时间末,三会聚来源必须通过恐惧或者热爱主导世界的头脑,心脏,人民和政府.你将注意到我们不关注战争和国际冲突,我们将不把作灾难集中到天然的东西或者男人.反而,我们将关注他们有的最后运动员和才能的状况.这些是:
出于这个联合将出现通过法律和不得已礼拜的改变迫害.仅当这三倍的联合作宗教法律和强迫他们的时候,他们将符合所有的预言的标准.
在几点方面在历史中重要标志已经发生,但是在所有记号中的会合仍然是一远处可能性.倾向没在会聚.在重要时刻在历史中我们寻找给宗教政治权力的倾向,那个给精神的现象流传很广接受和那个有使美洲的是支配全球性政治上的和经济上的力量状态结合.回到造物主寻找一信息职业人们.基督他自己说战争自己一个人不意味着结束,所以末端可以当他们关注迫害上帝的人民时,在国家中间得到一和平的时间.
| 主要预言 | 履行 | |
|---|---|---|
| 美国 | 不一精彩的力量 | |
| 天主教教会 | 拉特兰大教堂条约 | |
| 联盟 | 不形成 | |
| 唯灵论 | 变得受欢迎 | |
| 安息日法律 | 蓝色法规 | |
| 迫害法律 | 不 | |
| 迫害技术 | 禁止紧迫才能 | |
| 财政网络 | 不 | |
| 不道德 | 在电影明星中间 | |
| 福音被倡导 | 正式代表团 | |
几事件似乎是在过去中导致一最后一天武装力量的会合.在第一世界大战周围时期似乎是这样一时间.
但是一些重要倾向并非在场.罗马的教堂是并非受欢迎.和美洲还没有是它需要政治上的力量是的两力量没在为全球性优势合作.加强财政抵制的才能是使一系统自动化人民的但是不同样地飞快和有效合作地是可能.
迫害技术的存在和财政网络从技术上来说是并非对实现预言必要的实时.事件将仅仅更慢得多的发生.但是,事件的速度,全球性范围暗示一些技术上帮助将是必然.这次,超过1260年,迫害将不是长时间,在大约一年中打猎和杀人事件将被完成.
| 主要预言 | 履行 | |
|---|---|---|
| 美国 | 精彩的力量,经济上的力量二分之一的 | |
| 天主教教会 | 最大教堂 | |
| 联盟 | 不形成 | |
| 唯灵论 | 非常受欢迎 | |
| 安息日法律 | 未被执蓝色法规法 | |
| 迫害法律 | 不 | |
| 迫害技术 | 禁止紧迫才能 | |
| 财政网络 | 非常有限 | |
| 不道德 | 在中间年轻 | |
| 福音被倡导 | 正式代表团 | |
现在在第二十一世纪中我们是.
| 主要预言 | 履行 | |
|---|---|---|
| 美国 | 仅仅精彩的力量 | |
| 天主教教会 | 世界领袖 | |
| 联盟 | 秘密政治上的.主要教堂. | |
| 唯灵论 | 非常受欢迎 | |
| 宗教法律 | 蓝色法规 财政援助 |
|
| 迫害法律 | 同意 | |
| 迫害技术 | 安装 | |
| 财政网络 | 立即可用,全球性,个人 | |
| 不道德 | 受欢迎 | |
| 福音被倡导 | 90% | |
没别的什么被除了记号以外留下在上帝的人民和去世界福音中间.那又怎么样你的教堂干的事是你情况怎么样牺牲你正居住,就好象在第二年中,耶稣将来,或者你正居住,就好象在下一500年中他将来吗?或者你仍然相信吗?
| 主要预言 | 履行 | |
|---|---|---|
| 美国 | 世界强国 | |
| 天主教 | 重新获得力量 | |
| 新教徒 | 有罗马的政治 | |
| 唯灵论 | 在教堂和世界中 | |
| 奇迹 | 罗马天主教的教堂,繁荣兴旺部长 | |
| 教堂结合 | 有关相似点结合 | |
| 野兽的形象 | 依照2001宗教法律形成 | |
| 安息日法律 | 死刑 | |
| 迫害 | 教堂和美国 | |
| 虚假来到 | 撒旦模仿基督 | |
| 福音被倡导 | 更后雨 | |
有关预言基督复临论者透视向几个在我们对最后一天事件的理解中东西捐赠.记得当这些词被写作的时候,气候完全是不同和这个的没有一点儿似乎是可能.
我们已经在下列的方式中向对预言的理解捐赠:
从2002起,实现预言
| 教堂 | 组 | 年 |
|---|---|---|
| 完成教堂联合 | ||
| 南印度的教堂 | 英国圣公会的,循道宗的,Presbyterian,改革的,Congregational和马丁-路德的 | 1947 |
| 基督联合教会 | Congregational,改革的,福音的 | 1957 |
| 长老教会 | Presbyterian和联合Presbyterian | 1983 |
| 福音的马丁-路德的教堂 | 马丁-路德的信徒 | 1988 |
| Presbyterian基督联合教会是改革的 | 1997 | |
| 英国国教的摩拉维亚人 | 1999 | |
| 马丁-路德的信徒 | 英国国教的 | 2000 |
| 一位论派的普救论者 | 无神论者,theists,佛的,基督教,异教徒,人道主义者,同性恋者 | 1961 |
| 合作或者对话 | ||
| 天主教 | 马丁-路德的信徒 | 1999 |
| 天主教 | 英国圣公会的 | 2000 |
| 教堂领袖 | ||
| 天主教 | 比尔Bright,查克Colson,唐Argue和派特Robertson说谁:
我们完全极其赞赏罗马教皇.我们完全想要和天主教教会建筑桥. |
1995 |
| 比利格雷厄姆 | 1993 | |
| 罗伯特Schuller 新教徒去牧羊人[[教皇]和说whatIts时间我们必须做回到家吗? |
1987 | |
| 詹姆斯多博森 | 1986 | |
| 杰里Falwell 宣布教皇职位有反对基督者...的"走极端者是对其他的不敏感和缺乏对基督"的爱. |
1985 | |
| 非裔美国人pentecostals((27个名称领袖) 现在是恢复某些被天主教教会实行古老传统的时候了. |
2000 | |
| Pentecostals((上帝)的集会非官方地
"我要求天主教原谅Pentecostals,其已经珍视对时间的末端的看法,其为精神上卖淫和偶像崇拜和为认为天主教经过工厂主张救助的那些谴责天主教教会否认福音"的优美的风度和事实的. |
2000 | |
| 统一做礼拜 | 保守领袖 | 八十年代 |
| 其它协议 | ||
| 天主教 | 和Yassir阿拉法特穆斯林协定 | 2000 |
| 天主教 | 佛的 | 1975 |
| 其它组织 | ||
| 诺言看守人 | 使基督教结合 | 八十年代 |
| 世界范围的动作 | 使在天主教的教义下基督教结合 | 六十年代 |
| 巴比伦的降落 | |||
|---|---|---|---|
| # | 类型 | 罪恶 | 实现 |
| 1 | 宗教 | 恶魔的住处 | 依靠对玛莉的看法已经造成一在罗马天主教的人们的信心中革命.后院,洗手间和起居室对玛莉充满圣坛的.朝圣者遍布地球跑去恶魔正出现的地点 |
| 2 | 不干净的情绪的监狱 | 情绪正促进偶像崇拜的练习.他们和他们的不神圣的歪曲混合上帝的神圣东西. | |
| 3 | 每一个不干净的和讨厌鸟的监狱 | 一只鸟使用符号撒谎和欺骗.当他们假装是玛莉的时候,情绪正撒谎.当它假装的时候,教堂正撒谎向前接受其他的消磨是只是阴谋策划压倒他们,其它成为多数或者什么时候它让政府打破少数民族信仰的.当他们说他们能原谅罪恶的时候,牧师正撒谎. | |
| 4 | 政治上的 | 地球之王犯不道德 | 罗马天主教的教堂签署128协议在中间1950和1999.它随着一在联合国身上声音是唯一的教堂它被美国,其已经抵抗所有的像其它教堂在联合国招待梵蒂冈的尝试的强烈支持.也,力量,美国在变为欺侮国家联合国有的交战. |
| 5 | 所有的国家喝她的不道德的葡萄酒 | 美国中最伟大出口是我们文化.我们已经出口所有的不道德hollywood和媒体的做买卖教堂把上帝的戒律换成和它向世界出口它的自己不合法和不道德宗教规定和偶像崇拜. | |
| 6 | 商人是用她的奢侈的力量变得富有 | 美国经济和它的对世界的影响.因为我们不道德地消耗世界的资源的这么多,我们正使很多人(商人变得富有.因为我们专心致志在盈利上,我们不看什么正在可怜工人身上发生. | |
从2002-起由于所有的才能和基础工作是有准备的,未履行的预言录制,未履行的预言在一非常短工时中((与一年)相比少一些发生.这些预言有两类型--被我们控制住那些和不是的那些.完全是不是的被我们控制住的预言和能的世界上是我们时间的上个月的最后迫害有关.
| 最艰难预言已经被实现.这些是基于男人的决定的预言.停留预言基本上基于上帝的行动的.这些预言之一是依靠他的自己人们的行动.
随着正确沉淀事件,停留那些能熟练地用与一年相比更少一点! |
| 小行星 | 大小 | 日期 | 距离 |
|---|---|---|---|
| 2002MN | 50-120米 | 2002年6月14日 以后3天察觉 |
120,000千米((75,000英里) |
| 2001 YB5 | 500米 | 1月7日 | 600,000千米 |
| 1998 KJ17 | 100米 | 1998年5月30日 5月28日发现 |
五百万千米 |
| 1994 XM1 | 10米((33英尺) | 1994年12月9日 | 105,000千米 |
在几在这地点上地方中,我已经给出一泄露的和其它现代预言家比较.在这部分中我将在为了我认为他们将发生相似处中展示所有的3视野.
| 上帝的行动 | 基督复临论者和泄露 | 天主教 | 事件 在地球上 | |
|---|---|---|---|---|
| 判决 捕猎海豹 |
1840第一天使的信息 1844第二天使的信息 |
请尝试重新获得失去的政治权力. | 三天使的信息 更后雨 福音被倡导 | |
| 形成野兽的形象 | 罗马天主教的全球性政治.结合教堂. | |||
| 野兽的形象被形成 教堂的联合和状态完成. |
秘密的教皇和罗纳德里根的联合.支持宗教制度法律. | |||
| 教堂承认巴比伦已经降下. | 玛莉的从1917起引导教堂鬼和在1984年严肃按它行事. | |||
| 二世天使的信息被随着力量说 | 很多离开教堂 | |||
| 4个天使发布4气味.男人来到占星术的事件的被使受到惊吓.我认为这个可以是一颗杀人者小行星的威胁关于一年流行起来. | 对关于从天空降下火秋田-的看法和其它信息被向作为教皇的特殊的和上帝的联系的象征世界广播. | |||
| 第三天使的信息被倡导. 对埃伦白色--星期日执法的看法一引发了离开城市. 野兽的3部分联盟是全球性.其余的世界给出教皇力量. |
教皇尝试无论他们是否喜欢带领世界到玛莉.对秋田-的看法-几天的Justice. | |||
| 野兽--不得已礼拜的马可.迫害开始. | 教堂设法加强星期日礼拜.为了停止来到灾难,世界允许一宗教解决.
所有的三视力是必由之路停止危机使全球性的向呼吁对玛莉有吸引力. | |||
| 它被做 | 试用结束 | 福音被倡导 | ||
| 麻烦的时代周刊 | 迫害增加 | |||
| 灾害 1比2 |
1.世界上痛处 | 对秋田-的看法-几天的Justice.灾害是一安息日看守人的顽固触犯的信号上帝.给带来荣光星期日还不够,人们必须停止给安息日带来荣光和他们必须祈祷玫瑰园(崇拜玛莉). | 7维持灾害 巴比伦降下 | |
| 2.对埃伦怀特--死神法令的看法 | 去除异教死刑. | |||
| 灾害 3比7 |
3.对埃伦怀特--虚假第二来到的看法.撒旦是光的天使. | 1937对神圣福斯蒂娜-的看法-告诉世界服从教皇玛莉和基督的全球性外表. | ||
| 4.**对埃伦怀特--上帝的法律的看法出现在Sky | 现在政府和人们意识到他们一直在违上帝的法.他们转而反对教堂. | |||
| 5.在教堂领袖中间混乱和恐惧 | 1973对秋田--对着红衣主教红衣主教的看法,人们离开教堂. | |||
| 6.教堂和状态的政治上的联盟的结束.巴比伦被惩罚.现在世界承认它已经降下. | 对秋田-的看法-蓄意破坏教堂,杀死牧师.第三对Fatima的看法. | |||
| 7.第二来到 | ||||
在最后战斗中撒旦已经建立一伪造系统和上帝的计划争夺.他没有知道直到他向上帝的人们学习翻译,决赛画详图是显而易见的.然后他完成他的计划和派遣他的自己送信人.
| 圣经预言 | 目的 | 伪造预言 | ||
|---|---|---|---|---|
| 泄露12的女士 | 真实教堂 | 我们在所有国家中的女士 | ||
| 三天使的信息 | 上帝的最不可能保留世界的信息 | 对玛莉((Fatima,福斯蒂娜和秋田)的看法 | ||
| 1 | 担心[爱]上帝,他的判决已经来 | 1 | 上帝是生气和他想要对我们表现出一对地狱的看法 | |
| 2 | 巴比伦是落下了的 | 2 | 当你把俄国献给玛莉的时候,共产主义将降下 | |
| 3 | 不崇拜野兽和他的形象或者收到他的记号或者你将忍受上帝的严酷. | 3 | 仅致力于玛莉将从上帝的暴怒救出你.祈祷玫瑰园. | |
| 后者的奇迹像雨点般落下 | Power被给送信人 | (排放和高喊雕像)记号和奇迹 | ||
| 第二来到 | 上帝救援我们 | 玛莉和耶稣的说服世界服从教皇虚假来到 | ||
| 在2001年10/40窗户 | ||
|---|---|---|
| 国家 | 人口 | 宗教 |
| 阿富汗 | 26813000 | 99%伊斯兰教 |
| 阿尔及利亚 | 31736000 | 99%伊斯兰教 |
| 巴林 | 645000 | 100%伊斯兰教 |
| 孟加拉国 | 131269000 | 83%伊斯兰教 16%印度人 |
| 贝宁 | 6590000 | 50%泛灵论 |
| 不丹 | 2049000 | 75%佛的 25%印度人 |
| 布基纳法索 | 11535000 | 伊斯兰教 |
| 柬埔寨 | 13104000 | 90%佛的 |
| 查德 | 7885000 | 伊斯兰教 |
| 中国 | 1275133000 | 无神论者,佛的 |
| 塞浦路斯 | 763000 | 78%正统者 18%伊斯兰教 |
| 吉布提 | 632000 | 伊斯兰教 |
| 埃及 | 67884000 | 伊斯兰教 |
| 厄立特里亚省 | 3659000 | 伊斯兰教,基督教 |
| 埃塞俄比亚 | 65891000 | 50%伊斯兰教 40%正统者 |
| 冈比亚 | 1303000 | 伊斯兰教 |
| 直布罗陀 | 27000 | 77%天主教 |
| 希腊 | 10610000 | 98%正统者 |
| 几内亚地区 | 8154000 | 伊斯兰教 |
| 几内亚地区-Bissau | 1315000 | 50%泛灵论 45%伊斯兰教 |
| 印度 | 1029991000 | 81%印度人 12%伊斯兰教 |
| 伊朗 | 66129000 | 99%伊斯兰教 |
| 伊拉克 | 23319000 | 97%伊斯兰教 |
| 以色列 | 6040000 | 80%犹太教 |
| 日本 | 127096000 | 75%无神论者 85%佛的 |
| 约旦 | 5153000 | 92%伊斯兰教 |
| 朝鲜,北方 | 21968000 | 佛的,无神论者 |
| 朝鲜,南方 | 47904000 | 49%基督教 |
| 科威特 | 2041000 | 85%Islam |
| 老挝 | 5636000 | 60%佛的 |
| 黎巴嫩 | 3628000 | 70%伊斯兰教 30%基督教 |
| 利比亚 | 5290000 | 97%伊斯兰教 |
| 澳门 | 453733000 | 45%佛的 |
| 马里 | 11008000 | 90%伊斯兰教 |
| 马耳他 | 390000 | 91%天主教 |
| 毛里塔尼亚 | 2665000 | 伊斯兰教 |
| 摩洛哥 | 29878000 | 伊斯兰教 |
| 缅甸((缅甸) | 47749000 | 伊斯兰教 |
| 尼泊尔 | 23043000 | 印度人 |
| 尼日尔 | 10832000 | 伊斯兰教 |
| 阿曼 | 2538000 | 伊斯兰教 |
| 巴基斯坦 | 141256000 | 伊斯兰教 |
| 菲律宾 | 75653000 | 宗教 |
| 葡萄牙 | 10016000 | 宗教 |
| 卡塔尔 | 565000 | 伊斯兰教 |
| 沙特阿拉伯 | 20346000 | 伊斯兰教 |
| 塞内加尔 | 9421000 | 伊斯兰教 |
| 索马里 | 8778000 | 伊斯兰教 |
| 苏丹 | 31095000 | 伊斯兰教 |
| 叙利亚 | 16189000 | 伊斯兰教 |
| 台湾 | 22370000 | 43%佛的 |
| Tajikistan | 6087000 | 伊斯兰教 |
| 泰国 | 62806000 | 95%佛的 |
| 突尼斯 | 9459000 | 伊斯兰教 |
| 土耳其 | 66668000 | 伊斯兰教 |
| 土库曼斯坦 | 4737000 | 伊斯兰教 |
| 联合阿拉伯人 埃米尔的职位 | 2606000 | 伊斯兰教 |
| 越南 | 78137000 | 55%佛的 |
| 西撒哈拉 | 252000 | 伊斯兰教 |
| 也门 | 18349000 | 伊斯兰教 |
很多基督教徒相信基督的来到的近的一可靠的记号是福音的传播.一些感到每人一定是教福音,其他的认为人们仅仅应该是觉察到基督教,因此他们能独自调查.在几天的追随者中,他们声称已经向整个世界-说教但是它大概是罗马人世界的绝大部分.他们大概从不和在新大陆上印第安人人民联系.
福音的10/40窗户--传播是富有挑战性的,有在13,000人组中间行星上大约六十亿个人,这些人们的二十三亿是不到5%基督教徒.
达到某些最富有挑战性的人口是在称作有抵抗力条带或者10/40窗户区域中那些.这些是国家,在十度之间西方非洲和中国之间向北方找到和地球赤道的向北方其抑制non-Christians中最众多的人口的40度.他们包含几十亿人们,其是印度人,穆斯林和佛教徒的人口的多数的.
地区有有2/3的世界的给大约四十亿人编号人口的大约59个国家.这人口的80%世界上在最可怜中间有.有大约一百一十万个穆斯林,一百万个印度人和六亿名佛教徒.虽然很多可以已经听说基督教的情况,很少一点可以让一个公平选择在选择基督教方面((特别在穆斯林国家)中间.
传教努力--那里是一在整个基督教徒躯体中间有教堂到2002年在上固定人口的(基督教徒在)100%的存在的承诺.在98.2%上固定队人口是经过那里2000.这些是统计,从2000年12月31日起,与福音的传播有关.
| 项目是仔细斟酌 | 渗入 |
|---|---|
| 基督教无线电被广播 | 99% |
| 在一母语中圣经 | 80% |
| 在一母语中"圣经-新约" | 94% |
| 听福音 | 75--85% |
它被估计与此同时他们可以已经有暴露,15%--20%没有足够情报做出有效决定.
我们是准备好--传布信息技术已经是为超过六十年准备好.但是,基督教徒教堂已经仅能在最近二十年建立他们的全球的网络.由于像基督复临论者世界无线电和基督复临论者无线电网络组织的工作,无线电发射机正散发出去在10/40窗户以内外省区信息.
此外,例如3ABN电视演播室能经过卫星达到电视观众.和加印信息和圣经研究地有几个网站.
那样,就象,罪恶势力正会聚在教堂中需要才能正也会聚.现在声音,图像和印刷技术是全球地-和不仅仅在英语语言中可用.
因此,它不如果现在他们正听要紧.什么那个是什么时候他们是准备好听,有一他们翻转地方要紧听见,注意到和阅读福音.
上帝 --的力量我的相信这是这一切在一一会儿-中能改变的-给上帝正确世界危机将说现在是整个世界听的时候了.
| 我喜爱的全球性危机是一颗接近小行星,在不到一是能毁灭世界的绝大部分的年中其将到来的. |
情况怎样我们应该居住?如果我们相信将去在耶稣基督身上,如果我们渴望他的来到,对我们生活不同是的吗?基督正积极寻找男人和妇女和他交战.他正建立一爱他和谁喜欢他们的家伙人的人们的军队.人们,其是愿意的为了信息死去,因此还有一精神能在天堂中考虑过的.祈祷和圣灵我们能仅虽然,是一在爱和整体中组站在一起和魔鬼和他的邪恶帝国战斗.
事实上没有一个基督教徒的理由居住在储存武器和去最后一天,隐匿在地下"为保护"最后战斗将结束相信,不财产或者仅仅物理优势.上帝他自己将不仅喂我们,而且,他甚至指示我们不要思考活动中的或者排练我们当我们被进入给带来法庭的时候,将说的.
这个是他的时间,轮到他.他将代表我们说话.他将提供正确消息.如果我们必须过世,他将提供受难者的高兴和勇气.他为你过世.如果你将为他过世,他将是很高兴."他们甚至向死"喜欢不他们的生活.那样不跑掉.在战斗中摔倒你自己.当你正在地下畏缩的时候,上帝不能使用你.
有一个在上帝的心脏中洞,一大的.有关你的形状和大小的事.长时间在世界被创造之前,他爱我们的每人,好人,坏和平稳撒旦.那样在时间开始之前,他开始给我们的每人打电话.回到家!我们全体听呼叫--一抓忙乱父母的召唤一心爱儿子或者女儿.我们全体将向呼叫回答说我们中的一些将赞同.其他的将使他心碎.
在我们被生育之前,他认识我们.在一问题存在在我们回家之后,对于他已经失去的那些和它将继续之前,心痛开始.
长时间提前他看见我们选择在他的生活的书中和他写下它,发表宣言这一个将选择他的我或者她自己的自由意志和它使他的心脏变得很高兴
你是为骤雨准备好吗?耶稣正来.对你们中是超过三十岁的的诸位.回想.曾经像这样有一时间吗?曾经有这样一使所有这些预言的线会聚记号和事件的快捷继承吗?从不.
在所有这些记号会聚的历史中有一时间吗?从不.
在冷战存在的同时,我们是在一个陈旧配偶.没有什么移动.突然技术已经给我们实行迫害被预言要求行动和限制才能.上升的不道德和媒体的力量已经使教堂尝试接管状态和对媒体有他们的自己发言权.一直,罗马的教堂已经等候在合适时机注意全球地不在附近思考事件或者准备好打击民族主义者,因此她能收回她的中世纪力量.
你是在身边吗?耶稣正来!