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課A6:十誡

探查詞.改變世界

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上帝在藍石頭的十誡寫十戒律和他們在Mt. Sinai上被給摩西.其它法律被摩西寫下但是他們明顯被上帝給他.因為他們在修復一flawed系統上是臨時和把放置在基座上,他們較小重要.當世界是完美的時候,他們中的一些不會被需要.

愛是十戒律的基礎.

  1. 第一四戒律向上帝描繪我們職責.
    愛基督你的全心全意和隨著完全你的精神和隨著完全你的力量和隨著完全你的頭腦----"申命記"30上帝6;盧克10:27
    1約翰5:3-For這個是對上帝的愛,那我們遵守他的戒律;和他的戒律是並不繁重.
  2. 最後六向彼此描繪我們職責.
    愛你的以你-自己-的身份鄰居-"利未記"19:1834.馬修22:3739

基督和Law

馬修5:17-不認為我開始取消法律或者預言家;我沒有來取消但是履行.
他怎樣履行法律?他遵守法律和他誇大法律和使它變得榮譽的.

馬修5:直到天堂和地球18-愉快地度過了不一個最小寫字母或者直到所有的被完成,擊將離開法律.
所有的被完成嗎?No.罪惡和罪人仍然存在.
讓天堂和地球被愉快地度過了嗎?在一千年以後,No.地球將過去了和被再創造,但是天堂不會被毀滅.因此,法律是永恆.

基督來誇大法律.而不是取消法律,他使標準變得更堅硬.討厭和惱怒是謀殺都一樣.渴望是通姦都一樣.
那樣罪惡不是在你認為的和為什麼身邊才只是你所做的.行動,動機,你忽視做的渴望和好的是取決於判決.

法律的範圍

自十戒律不告訴我們關於好人我們應該模仿,當他指出好人的時候,基督擴寬我們對責任上帝以來,我們忘了像我們僅專心致志在法律的信上的去做.那樣,在兩者都老的和新聖約書,做的尺度中好的在很多方面被描繪.我們能斷定有覆蓋一活動的寬闊範圍的很多原則.上帝不說不服藥但是他確實告訴我們給他在什麼地方居住和他給我們哪一個的身體帶來榮光巨大的犧牲

在1999年,我記得曾經和一個基督教徒女孩,其說因為她仍然是獨身,聖經不阻止她和很多男人到處尋花問柳的談話.在她的認為戒律因此是反對通姦-方面它是給僅已婚的人們的.

罪人使用很多這樣爭辯為他們的行為提供了充分的理由.對於她,我能錯誤指出很多文本,其談私通和僅新人床不是那個的.但是大量的基督教徒,其藥物和酒精,錶肥皂劇,凶猛電影,色情描寫拿的怎麼樣,欺騙有關他們的所得稅和用賄賂使官員傳佈福音.
馬修5,1"哥林多書"13和詹姆斯的書詳細闡述真實基督教徒的本質.

  1. 避開這些職責在十戒律中最好被描繪-.他們僅告訴我們我們不應該做什麼的原則.他們不告訴我們我們應該做的.
  2. 做的事好的-我們應該是做的事好的,並不公正避開壞.
    這個是一些人們在什麼地方可以有一個問題.他們關注不要做錯誤東西和這個可以使他們從什麼是好的轉移.
  3. 在一切中金科玉律因此你想要他們招待你的方式招待人們.因為這個是法律和預言家.馬修7:12.
  4. -十戒律基於對上帝和我們鄰居的愛的.
  5. 自然界上帝--當我們成為上帝的孩子時,我們被聖靈給他的本質.我們知道什麼是好的和我們做它.
    聖靈的水果是愛,高興,和平,耐心,好心,善良,忠實,和藹,自身控制手段;法律反對事實上沒有這樣東西."加拉太書"5:22--23.

改變成上帝的戒律

基督沒有來改變法律.反而他向我們展示更多法律把多少擴大到我們頭腦和心臟.它包括在為什麼我們做它身邊不才只是我們所做的.因此,如果因為我們想要在歷史中被記得或者因為它不知是什麼原因有利於我們,我們捐獻幾十億美元,然後上帝認為這個是沒有用.他在一地方中稱它骯髒.

丹尼爾7:25預言迫害聖者的"小洪"力量將設法"改變時代和法律".安息日是一條與時間有關法律和它被改變.

戒律的編號對於新教徒和猶太人都一樣.因為關於形象禮拜第二戒律從cathecisms被刪除,天主教出版有一不同編號.作十戒律,第十戒律被使分裂成為二.
在捍衛禁止形象的第二戒律的刪除方面,教堂表明它能在第一戒律中被假定.但是為什麼刪除詞?為什麼不在第一戒律中包含詞

行動 動機 行動 天主教改變
文本((出去20) 文本 "聖經-新約" # 改變 傳統
愛基督你的全心全意和隨著完全你的精神和隨著完全你的力量和隨著完全你的頭腦上帝"申命記"306;盧克10:27
1 你將在我的前面沒有其它神使3熟練 驕傲 你將崇拜基督你的上帝和他僅將去你服務.馬修4:10 1 你將在我的前面沒有其它神 祈禱對瑪麗和聖者
2 你不應該有助於造成你自己任何偶像或者任何什麼是在在上方的天堂中的相像之處或者在下或者在地球下面水中地球.你將不崇拜他們或者為他們服務.(使4--6)熟練 頑固是偶像崇拜 "小孩從偶像"照看你們自己."為上帝的那時當我們是後代時同樣多,我們應當不認為神性是像黃金或者銀或者石頭,在藝術和男人的裝置"旁邊雕刻的.我約翰5:21;17幕:29 刪除 形象禮拜
3 你不應該採取名為基督你的上帝進入徒勞,基督不會留下他未受懲罰的誰接受他的名字徒勞.(使7)熟練 不被領情的 "那上帝的名字和他的教義不被褻瀆".1提摩西6:1 2 你不應該採取名為基督你的上帝白費力氣 牧師承認
4 安息日記得使它保持神聖.六天你將操勞和做完全你的工作,但是一周的第七天是基督的安息日你的上帝;在它中你不應該做和你在一起的任何工作,你們或者你的兒子或者你的女兒,你的雄性動物或者你的女性僕人,你的牲畜或者你的visiter.為在六天基督到達天堂和地球和大海和那一切是在他們那兒和一周的第七天停止.因此基督一周的第七天祝福和作它神聖使8-11熟練 不神聖的在工廠旁邊救助 祈禱安息日你的飛行也不不在冬天.為男人和不使安息日成為在安息日中男人:因此人是也安息日的主."因為他說某些有關這個代替一周的第七天聰明和一周的第七天上帝確實離開完全他的工廠"休息.那裡對上帝的人民因此依然是一個安息日的保管.是的他開始他的休息,像上帝做的那樣從他的,他也已經停止他的自己工廠.所有的建立,其是在天堂中,和那個是在地球中的東西是為在他旁邊.馬修24:20;標記2:27-28;"希伯來書"4:4,9-10,邊緣;"歌羅西書"1:16. 改變
3 記得Lord’s白天保持神聖. 安息日從星期六變成星期天.
和一貫被施加於片語儘管,"聖經"的證據是它是安息日至星期天"基督的時期".
愛你的以你自己的身份鄰居"利未記"19:1834.馬修22:3739
5 表彰你的神父和你的母親,你的幾天有能力在陸地中是長時間哪一個你的上帝給基督你的.(使12)熟練 不禮貌反叛 "表彰你的父親和你的母親".馬修19:19 4 表彰你的神父和你的母親 可靠的教皇.神聖父親.
6 你不應該折磨的心((使13)熟練 討厭和惱怒.馬修5:22 "你不應該引起死亡".韻文體傳奇故事13:9 5 你不應該折磨的心 迫害異教徒
7 你不應該犯通姦罪((使14)熟練 渴望.馬修5:28 你不應該犯通姦罪.馬修19:18 6 你不應該犯通姦罪 教堂和國家聯合
8 你不應該行竊((使15)熟練 貪婪,利己主義 "你不應該行竊".韻文體傳奇故事13:9 7 你不應該行竊 要求最高,可靠的對教堂管轄的權力
9 你不應該生育虛假對著你的鄰居證人((使16)熟練 臨時停火碎浪 你不應該作偽證.韻文體傳奇故事13:9 8 你不應該對著你的鄰居作偽證 代替福音-真實證人傳統.是可靠的要求.
10 你不應該妄想你的neighbor’s房子,你去不應該妄想應被放置的你的neighbor’s妻子或者他的雄性僕人或者他的女性僕人或者他的牛或者他的驢子或者任何事情的你的鄰居.(使17)熟練 惡意和貪婪.盧克12:15 "你不應該貪求".韻文體傳奇故事7:7 9 你不應該妄想你的neighbor’s房子 妄想上帝的權威和職責.在地球上上帝,隨著天堂地球和煉獄的關鍵三重冠的持有人.
10 你不應該妄想你的neighbor’s妻子


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出現研究對以一個工人,其不應該是慚愧準確處理事實的詞的的身份上帝贊成.2提摩西2:15
因為基督的眼睛來回在整個他可以強烈支撐的地球提議心臟完全是他的那些.2記載16:9

著作權   更新:2003年2月15日
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作者:Laverna派特森編輯: