Teachinghearts	課A10:聖靈的水果 探查詞.改變世界

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"加拉太書"5:22-23 "以弗所書"5:9-10 2彼得1:3-11 馬修5 "以弗所書"6:11-18

"加拉太書"5:22--23說 聖靈的水果是愛,高興,和平,耐心,好心,善良,忠實,和藹,自身控制手段;法律反對事實上沒有這樣東西.
2彼得1:4說這些東西使我們分擔上帝的本質.

水果	裝甲	至福	戒律	文本
"加拉太書"5:22	"以弗所書"6:11-18	馬修5	出去20
愛	-	-	所有的	"加拉太書"5:22-23 2彼得1:3-11
喬伊	-	-	-
事實	事實	-	不走近障礙物
善良	-	在心臟中純粹	通姦
和平	和平	和平製造者	不引起死亡
費思	費思	-	-
和藹,好心	Meek	慈悲	不行竊
自身控制手段	-	-	不行竊. 不貪求.
寓意	正直	正直	所有的	2彼得1:3-11
佩興斯	-	-	-
-	救助	-	-	-
了解到什麼使上帝高興. 知識	福音	-	第一四	"以弗所書"5:9-10 2彼得1:3-11

水果在下列的清單中被提到:

• 水果--聖靈的屬性
• 裝甲--我們需要屬性抵抗撒旦的
• 聖者的特徵是的至福按照耶穌在有關座騎佈道中傾斜
• 戒律--愛的法律的精神的聖靈

在1"哥林多書"13中,保羅較好的他們是遠的比引人注目禮物優秀的-方式-給這些打電話.在禮物將在第二來到熄滅的同時,水果將永遠持續下去.水果是永久的我們的改變聖靈的工作完成.在我們可以有僅某些精神的禮物的同時,我們必須有全部的水果.水果的發展是履行盟約-在我們心臟中寫下法律的上帝的方法.

這些東西是比法律更重要.為什麼?法律((十戒律)仍然生效,但是它是不夠條件.它為罪人不是對於那些被寫下誰想要分擔上帝的本質.如果你注意到法律,它是很有限.它以負話語被寫下.他們法律能僅告訴你你不能做的,它不能告訴你你因為那份清單不會結束,應該做的.如果法律列出人們應該做的十件好事情,然後人們能認為任何另一好事情是不必要.因此,法律不嘗試告訴你你所能做的.那個是為什麼耶穌認為它是自由的完美法律.你是自由做好的!

法律能從未描繪完整尺度的好的.在法律能告訴你不要行竊的同時,它不告訴你你合法-獲得什麼的慷慨讓步它不能使好心成為法律.它不能對好心給予一數量.
至今,如果一個人僅靠法律的信和不法律的精神維生,他是有違愛的法的過失.

聖靈的水果是法律的道德和精神上方面.

水果被給被聖靈改變信教者.禮物當他們成為一部份基督的身體時,被給信教者.

但是一些水果作為給兩者都信教者和不信者的禮物得到.上帝給每人一信心的測量韻文體傳奇故事1:19和羅馬人12:3.
因為被了解上帝那個在他們心裡是明顯;因為上帝使它變得對他們--韻文體傳奇故事1明顯:19
上帝已經分配一信心--韻文體傳奇故事12的測量給每一個:3

承諾給上帝一較好盟約,有關較好犧牲外型.一部份這種較好方式是要把上帝的戒律寫進我們頭腦和心臟.使中心石頭消失.

完成這個他派遣聖靈教我們上帝的方式,在我們心臟中寫下法律和使我們變得對上帝馴服.這過程的結果是我們在精神的水果中有上帝的本質.耶穌把法律放大這個.而不是放棄十戒律,他展示他們是描繪將居住在天堂的人們的行為怎樣不夠條件.十戒律為想要不斷做罪惡的人們而設計的.它是最低限度標準.

• 零比零法律和預言家基於愛的二原則的
  1. 愛基督你的有完全你的心臟,完全你的精神,完全你的力量和完全你的頭腦的上帝
  2. 愛你的以你自己的身份鄰居.
• 事實--你不應該位於透過不肯澄清一錯誤或者透過說一不真實.但是你也將去促進讚揚和補充.
• 在心臟中正直-道德,純粹善良
• 和藹,而不是行竊好心-學習如何讓步.
• 不念舊惡慈悲-.正是這上帝的特性已經給我們另一機會的.
• 主張和平的和平--一一定是願意的犧牲驕傲和需要感覺起來是justified.
• 喬伊-真實高興由意識到無論怎樣,上帝是在控制中造成的處境看來好像.
• 自身控制--不是自身centered.不關注立即滿足.
• 沒有失敗的信心等候佩興斯-.如實表達我們生活,我們需要從透視和時間上帝表見世面.
• 了解到什麼使上帝-高興-對上帝展示好心.使他變得愉快你是活著.什麼使上帝高興是我們遵守他的戒律.