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課A5:Law,葛麗絲和費思

探查詞.改變世界

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法律,工作,費思和葛麗絲

嘗試解釋這個的每人有麻煩.
那樣讓我說從一開始有要不是信賴上帝,你能的什麼也沒做進入天堂.你最終-的-你的"工廠"和你表現出...的...改變特徵...你的"水果"是所有的正改變你的聖靈的工作.因此,如果你是適合的,人上帝想要你是,你將最終做好事情-現在做那樣是你的本質.你不能除此之外做.任何更少的事情是你的新本質所不熟悉.

現在,這個是麻煩在什麼地方開始.其它人將設法透過關注你的工廠和你的水果作準備性判決,但是因為才只是就像他們是,你仍然是一工作進展,他們沒有做那樣的權利在一些方面中他們是正確.他們應該預期一,其似乎已經是一個忠實基督教徒20年不搶劫銀行,出售藥物,服藥或者犯通姦罪的.但是,我們將是更的多的對一新近兌換吸毒成癮者的理解.
而是因為他們關注這聖靈的工作的朝外邊證據,有時是很難把工廠的觀念和單獨因信稱義分離的我們期望明白好的行為和我們想要明白好的行為.我們是合乎人情.我們不能檢查你的動機,所以我們將檢查你的行為.

基督教是唯一的宗教,其經由不是一禮物或者一場的有關我們契約天災教正直的它是基督教的很多分枝告訴真實那個我們必須做點,獲得我們救助,避開懲罰或者減少懲罰事.那樣,在我們回答那個之前,這些觀念怎樣是相關讓我們等著瞧嗎?

法律

法律起一個老師或者一本指南書的作用,它告訴我們規定是的,因此我們能知道我們已經做得不正確.但是它沒有使我們再次打掃的力量如果我們使用一面鏡子和一張污穢的臉的相似之處,那時法律是鏡子,它讓我們看見我們污穢的臉但是它不能清潔我們.法律能說的僅有東西是我們需要使我們的臉被沖洗.

葛麗絲

葛麗絲對我們是上帝的好心.他是被冤枉的但是他是願意的向我們表示寬恕和和解.使犧牲我們找到路進入到回到生活需要.法律是無力使罪人清廉和也救無害生命是無力的.

現在法律有一兩難的困境.

因為在法律下一個無辜者過世-,問題不才只是簡單是罪惡--那時永恆死亡耶穌基督.那樣法律是不夠決定所有的正義的階段.怎麼辦?指望法律是違反的那個的判決,和遵守在罪人之間居住和非正義地被殺死的一的決定.他們的決定是要把老帳一筆勾銷和在上方開始.他將透過在我們心臟,就像,它是一部份他使它成為部份我們中寫下法律清洗我們.
寬恕成為一個有沒有結果法律的夥伴.為什麼?因為法律給予者不僅是繼續法律,他也是深情的和慈悲.

費思

費思部份是我們反應.我們在我們那兒接受給上帝有的原諒我們和允許他算出他的救助的計劃.做這個我們必須放棄任何相信我們能做的任何事情將為任何犯我們已經的罪付出代價.不會有任何因為靠自己的力量,在我們那兒自豪地擁有我們能沒做任何事情去取得善良的原因.

工作對水果

這個是論點引起的所有的爭論的.一方面假定如果上帝是在把他的法律寫進我們心臟和那時改變我們的過程中,我們應該在我們工廠旁邊證明這個是公平的.這個從技術上來說是真實的.當聖靈工作對上帝把我們帶回時,我們不久開始展示聖靈-愛,耐心,好心,和藹,溫順,寬恕,慈悲,希望和純潔的水果.這些改變我們價值系統--我們內部渴望.和從這個好的動機和價值觀-的堅實的基礎我們觀光了慈善行為.我們愛我們敵人.我們餵養無家的.

因為我們被救出和被上帝改變,我們展示他們以來,這些被被稱作"代替"工廠"水果的".不為了在上帝旁邊保留.

因為它從一種改變生活裡面來,一個基督教徒將自動結果實.一個基督教徒不能說因為他或者她是好的,上帝應該特殊注意或者賒帳.畢竟,一棵蘋果樹應該被為帶著代替檸檬蘋果酬謝嗎?一個母親應該被為餵她的而不是挨餓孩子酬謝它嗎?
樣子上帝注意到我是怎樣神奇,今天我擁抱我的孩子.那個應該得到一些向天堂點.荒謬!一個基督教徒觀光了慈善行為將是正常的,並不不正常.沒有工廠"費思是死了".沒有在你的一生中善良展示你被上帝的聖靈帶領.那個是為什麼聖經認為法律是一面鏡子.善良的存在是一個慶祝上帝的不當指在上帝上得到好的方面時,變形的力量的原因.


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出現研究對以一個工人,其不應該是慚愧準確處理事實的詞的的身份上帝贊成.2提摩西2:15

著作權   更新:2003年1月15日
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作者:Laverna派特森編輯: