Teachinghearts	레슨 6: 교회와 국가 단어를 탐험해라. 세계를 바꾸어라

자원
레슨 심볼 용어사전 다니엘 계시
연구 도움
다니엘 3 3 예언적인 뷰
텍스트
다니엘 3 계시 13: 11-18

챕터 2에(서)우리는 Nebuchadnezzar이 그의 왕국이 Gold의 머리이었다는 것을 아는 것을 보았다. 그의 제국은 그럴 것이었던 Medo 페르샤 사람의 차례로 은 제국 옆에 다른 하나에 의하여 overthrown이어라 overthrown일 것이다.

이 이야기에(서)단호히 Nebuchadnezzar은 꿈의 Daniel’s 설명을 거부할 것이다. 그리고 그렇게 함으로써 그가 예언의 역사적 뷰를 거부할 것이다. 또한 많은 크리스천은 예언의 역사적 뷰를 거부했다.

그것은 숭배를 법률에 의해 마련할 결합하는 교회와 국가의 끔찍한 결과에 대한 또한 이야기이다. 이 경험은 끝 무엇이 일어날 신의 사람들에 관한 예에 제시간에 도착한다.

금의 이미지,높이를 만들어 주어 진 왕이 60 완척과 그것의 너비 6이었던 완척 Nebuchadnezzar; 그는 위로 Babylon의 지역에(서)Dura의 평원 위에 그것을 놓았다.

이미지의 크기:

금 상은 66와 같은 6 완척에 의하여 60 완척이다. 666 번에 대한 유사를 알아차려라. 2 주요 포인트가 있다:

• 6은 사람(남자)의 숫자이다. 사람(남자)이 6 번째 날에 만들어 졌다. 발생 1: 26-31
• 6은 바빌로니아 숫자 시스템의 기본 숫자이다. 우리가 시스템에 넘버를 매기는 것은 기본 10이다.

따라서 다니엘 3은 동물의 마크의 시식이다. 계시에게 13을 읽어 주어라: 11-18:

포인트를 맞추어라: 다니엘 3 사이에(서)유사물과 동물의 마크가 있다. 계시 13의 동물에 의하여 죽음의 위협을 직면할 때 다니엘 3의 이야기는 크리스천 생활을위해 모델을 제공한다. 시간 끝에 일어나는 것은 강제적인 숭배와 거짓인 숭배의 추한 쌍둥이 2 명을 연루시킨다.

이미지의 헌신에 오기 위해 지방 장관과 장관과 주지사와 카운슬러와 회계원과 재판관과 행정 장관과 지역의 모든 통치자를 모으기 위해 왕이 소식을 보낸 그때 Nebuchadnezzar 2 왕이 가지고 있는 그 Nebuchadnezzar은 사업을 시작했다. 3 그때 지방 장관과 장관과 주지사와 카운슬러와 회계원과 재판관과 행정 장관과 지역의 통치자가 있는 모두는 이미지의 헌신을 위해 왕이 세운 그 Nebuchadnezzar을 모았다; 그리고 그들이 그 Nebuchadnezzar이 세운 이미지 앞에서 서 있었다. 4 그때 큰 소리로 전령관은 선언했다: 당신에(게)명령을 내리고 O 사람들과 국가와 모든 언어,당신이 뿔(경적)와 플루트와 수금과 삼각금과 고대의 현악기와 풍적과 모든 종류의 음악의 소리를 듣는 순간에 당신이 있는 5의 사람(남자)이 떨어지고 왕이 세운 그 Nebuchadnezzar 금 이미지를 숭배한다. "불탄 불의 난로의 가운데로" 6" "그러나 누구든 떨어지고 숭배하지 않는다을 즉시 던질 것이다" . 모든 사람들이 뿔(경적)와 플루트와 수금과 삼각금과 고대의 현악기와 풍적과 모든 언어의 모든 종류의 음악과 모든 사람들과 국가와 사람(남자)의 소리가 떨어졌고 금 이미지를 숭배했다고 들었을 때 왕이 가지고 있는 그 Nebuchadnezzar이 사업을 시작한 따라서 그 때 7.

1. Nebuchadnezzar 셋업"은 숭배를 강요했다" . 불 옆의 죽음이 그들을 위해 누가 따르지 않을 것인 것을 약속해 진다.
2. 여기 음악에의하여 한 중심적 역할에 주목해라. 우리는 그 음악이 위로 사람들을 가지고 있을 수 있는 중요한 영향을 인식해야 한다. 1704,대단한 스코틀랜드 애국자,Andrew Fletcher에(서)이것이 부연이다 말하여 진다.

   "당신이 법을 쓰고 내가 작곡하게 했고 나는 당신의 나라를 다스릴 것이다" ! 음악은 또한 "신을 위해" 사용되거나" "신에 대하여" 사용되어서 강력한 도구이다.

1. 현명한 사람(남자)은 그들 위로 뒤로 그 문외한에게 요금에(서)놓인 Nebuchadnezzar을 얻을 그들의 찬스를 본다.
2. 다니엘 3은 거짓인 종교와 스테이트의 혼합을 그린다. Nebuchadnezzar"은 법령을 만들었다" . 그는 거짓인 숭배를 강요할 스테이트의 그의 파워를 이용했다.

이 특성에 주목해라

1. 강력한 세계 지도자는 거짓인 숭배를 강요한다.
2. 테스트는 세계적이다.
   다니엘 3에(서)Nebuchadnezzar: 2은 이미지를 숭배하는 것 그의 세계적인 제국으로부터 대표를 데려다 준다. 계시 13에(서): 12,동물 파워는 세계적인 이미지 주위의 숭배를 명한다.
3. 강제적인 숭배는 10 Commandments을 깨뜨리는 것을 수반한다. 집단적 대이동 20: 1-17
   여기 어느 Commandments을 깨뜨리고 있습니까? 운문 2부터 5까지를 보아라.
         대답: 1 번째와 두 번째 계율을 깨뜨리고 있다.
4. 테스트는 경제적인 리더십을 수반한다.
   다니엘 3에(서): 3, "회계원"에 대해 말한다. 계시,13 년에: 17 아무도 살 수 있거나 팔릴 수 없다.
5. 테스트는 죽음 법령을 수반한다.
   다니엘 3에(서): 11 Nebuchadnezzar’s을 숭배하지 않는 사람들이 죽을 것이다.
   계시 13에(서): 15,이미지가 죽는 끝 시간을 숭배하지는 사람들.
6. 테스트는 불에 의하여 콘테스트이다.
   다니엘 3에(서): 거기에(서)11은 타는 firey 난로이다.
   계시 13에(서): 13,불은 동물 파워의 명령에(서)아래로 하늘에서 온다.

지난 날의 다니엘 3에 대한 유사의 포인트

1	시간 끝에 Nebuchadnezzar처럼 동물에 의하여 만들어 진 종류의 이미지가 있을 것이다.
2	두 이야기에(서)사람들이 이미지를 숭배하거나 죽지 않을 수 없다.
3	Nebuchadnezzar처럼 강력한 세계 지도자가 마크에(서)거짓인 동물 이슈에 대한 찬미를 강요하기 위해 노력할 것이다.
4	다니엘 3에(서)불 같은 난로가 있다. 계시 13에(서)불은 아래로 하늘에서 온다.
5	다니엘 3의 이미지의 숫자는 66이다. 계시 13의 동물의 숫자는 666이다.

포인트를 맞추어라: 우리는 우리의 계시에 대한 연구에(서)동물 파워가 이 같은 특성을 가지고 있음을 알게 될 것이다. 그것이 다른 계율을 수반할 것이지만 강제적인 숭배의 이슈가 아직도 같을 것이다. 우리가 그 곳에 이르기 전에 다니엘의 책은 우리에게 계시의 책을 이해하는 열쇠를 주도록 도울 것이다.

운문 15에(서)포인트를 맞추어라: Nebuchadnezzar은 "누가 나의 손으로부터 당신을 해방시키는 그 신이다" 인지를 말함으로써 신에 도전합니까? 그가 예언의 신의 역사적 계시를 거부했기 때문에 그의 프라이드는 그가 God’s 권한에 바로 도전하도록 한다. 신의 사람들을 공격하는 것에(서)Nebuchadnezzar은 신을 정말로 공격하고 있다.

3 히브리는 헌신적이었다. 챕터 1의 테스트에(게)유사물에 주목해라. 킹 James Version은 그들"이 응답하도록 하지 않았다"라고 말한다. 그것은 그들이 그들이 말할 것인 것"에 대해 생각할 필요가" 없었던 것을 의미한다. 그들은 사실이고 신에 충실하기 위해 이미 결심했다. 비록 무엇일지라도 그들은 God’s 사실을 따르고 불이 붙기로 결정했다.

"7 마지막 전염병" God’s 사람들 의지 얼굴에(게)시간 끝에" "7" 번 계시를 보고 더이어라 뜨겁게 유사물이 있을 수 있었다. 15와 계시 21: 9. 신이 그의 아이들을 불 같은 난로로부터 막지 않는다는 것을 언급해라. 그는 그의 사람들을 시도와 문제로부터 막을 것을 약속하지 않는다. 좀 그는 문제의 가운데에(서)그들을 안전하게 한다. 그리고 스스로 결국 3 히브리처럼 그가 그들을 보존할 것이다.

문제 시간에 God’s 존재의 약속

Jeremiah 42: 11			당신이 두려워 하는 Babylon의 왕을 두려워하지 말아라; 로드를 말한다 그를 두려워하지 말아라: 왜냐하면 내가 당신을 구하기 위해 당신과 함께 있고 당신을 그의 것에서 자유롭게 하기 위해 건네주기 때문에.
히브리 13: 5-8(킹 제임스 Translation)			당신의 대화가 탐욕 없이 있게 해라; 그리고 당신이 가지고 있을 때 그러한 것에 만족해라: 왜냐하면 그가 나 결코 당신을 떠날 것이고 당신을 버리지 않을 것이라고 말하지 않았기 때문에. 나의 조력자와 내가 어떤 사람(남자)이 할 것인 것이 하는지 두려워하지 않을 것이다 우리가 대담하게 할 수 있도록 말,로드 나에(게)있다. 당신에(게)성서를 말한 당신 위에 있는 규칙을 가지고 있는 그들을 기억해라: 누구의 믿음은 그들의 대화의 끝을 고려하면서 뒤따른다. 똑같은 어제 날에 대한 그리고 그리고 항상 Jesus Christ.
Matthew 28: 18-20			그리고 예수가 왔고 하늘에(서),지구에(서)내게 모든 파워를 준다고 말하면서 그들에(게)말하였다. 따라서 모든 국가가 가서 아버지의,하나님의 아들의,거룩한 유령의 이름을 걸고 그들에게 세례를 베풀면서 가르칩니까: 그들에게 내가 무엇을 가지고 있든지 모든 것을 보라고 가르치는 것은 당신을 명하였다: 그리고 자 내가 심지어 세계의 끝에(게)당신과 함께 언제나 있다. 아멘.

1. 그들이 바운드에(서)던져 진다.
2. 신의 사람들을 공격한 군인이 불에 의하여 파괴된다. 불에(서)God’s 사람들을 보존한다.

"4 번째는" 타는 불이나 연기가 난 난로나 소모한 불로서 신이 오래된 유언에(서)우리가 그의 존재의 영광이 관련되는지 지켜본다 나타났을 때" "신" 여러 번"의 하나님의 아들과 같다 있었다" .

firey 난로 당 주요 포인트는 개인적이고 신체적인 신의 존재의 개념을 불러낸다.

운문 위의 노트. 25: 몇몇의 버전은 "신의 아들"을 말한다. 원래의" 히브리 신에게 꼭 맞는 말은" "Elohiym" 이다. 그것은 사용에(서)보기 드물다. 조상이 같은 "Elohiyn"이 여기 이용한 아람 말은 그것의 이교적인 문맥에(서)복수이다. 아마 다니엘은 이 단어가 아람 말 복수보다 히브리 보기 드문 감각에(서)이해하는 것을 의미한다. 어느 케이스에(서)그것은 정말로 중요하지 않다. Nebuchadnezzer이 말해주는었고 그는 어느 방식으로 진심으로 하는 말일 수 있었다.

활력 있는 포인트: 정당한 캔만은 God’s firey 뜨거운 영광 앞에서 산다. Nebuchadnezzar"은" 방금" "용맹의" 그의" "강력한 사람(남자)"이 불(운문 22)의 믿어지지 않은 열에 의하여 죽은" "문 가까이에 왔다" . Nebuchadnezzar은 휴식처럼 죽었어야 한다. 불의 본성 때문에 사람(남자)이 보호를 받았다.

중대한 질문: wasn’t Nebuchadnezzar은 불에 의하여 왜 파괴했습니까?
대답: Nebuchadnezzar이 신에 다가가 졌다. 그는 그의 마음(심장)에(서)전환을 경험하기 시작하고 있었다. 그"가" God’s 영광의" "빛에 다가가 졌다." 따라서 신은 그를 보존했다. 땜납이 신에 다가가 지지 않았고 불은 그들을 죽였다.
      존 8: 12" -예수는" "세계의 빛" 이다.
      존 3: 또한 16-21-우리가 빛에 다가가 지거나 우리는 어둠을 사랑합니까?
      계시 22: 왜냐하면 신과 예수가 빛일 것 때문에 그 곳 영원에(서)3-5은 빛이나 해 필요성이 아닐 것이다. 만약 우리가 신을 사랑하지 않는다면 그리스도의 두 번째 도착에(서)그의 영광의 빛이 우리를 게걸스레 먹을 것이고 파괴할 것이다. 만약 우리가 신을 사랑한다면 우리는 그의 영광에 비추어 볼 때 영원을 위해 살 것이다.

종교적인 법- 우리는 Nebuchadnezzar이 Shadrach와 Meshach와 Abednego의 신을 인정한다는 것을 안다. 그러나 완전히 그가 아직도 상황을 파악하지 않는다. 그가 진정한 신을 찾았다고 생각하면서 지금 그는 종교를 다시 법률에 의해 마련하기 위해 노력한다.

또한 우리는 신의 아이들이 결국 축복 받는다는 것을 안다. 비슷한 방법,신에(게)봉사하는 사람들에(서).