暴露の象徴的な構造は、主として聖域についてです。 最初のハーフと最後の2章は、教会のキリストと天国の考えを扱います。 その他の章は、悪いことと彼らの活動を扱います。

章	ゴスペルのシンボル	聖域シンボル	宴会シンボル
正しいこと
1	2つの刃のある刀	Lampstand	安息日。ローズクリケット競技場の精神で日
2 - 3	教会	聖域	:
4 - 5	三位一体	王座	過ぎ越しの祭りとペンテコステ
6 - 7	ラム、12の種族、契約	命の水	小麦、大麦、油とワイン、手の平枝
8 - 9	祈り	香の祭壇	トランペット
10	キリストの福音は終えられました	聖域	トランペット(6-7を詩で表す)の宴会
11	判決と謝礼	外側の法廷	償いの昼間。正しい死者の判決と生活(15-19を詩で表して下さい)
悪いこと
12 - 13	命、最初のもの到来、迫害の本	だめにされた聖域	荒れ地
14	買いもどされました	シオン山	収穫、季節の初物
15 - 20	復讐	間違っている聖域の落下	7つの疫病を受けること
21 - 22	永遠の命	王座	仮小屋

ダニエルの象徴的な構造は、祝福と悪態と聖域に関して書かれました。

章	ゴスペルのシンボル	聖域シンボル	祝福と呪い
2	世界を越えたキリストの勝利	聖域金属	敵に対する勝利
7	キリストの判決と勝利	聖域は攻撃しました。	野獣
8	聖域の維新	聖域動物。聖域は清潔にされました	人々と聖地は踏みつけられました
9	メシアは契約を続けます	最も神聖に任命して下さい	我々との神
10 - 11	メシアは来ます	彼の王座から取り去られた神	聖域の荒廃
12	キリストの復活	しきりに起こる提供物	神の勝利

我々は、関わってすべての予言を見ることによって反復と拡大の原則を説明することができると、世界の強力な国民は必ず述べました。 歴史の主題と外形は、繰り返しなされる使っている異なるタイプのイメージです。第1に金属イメージ、それから一連の動物。 これから、我々は、シンボルのどんなセットもひとつの展望以内に使うことができると結論を下すことができます。しかし、セットのシンボルの中の違いは、定義されて王国の特徴にのように我々に手がかりを与えます。 例えば、バビロンは、金属(金)の最大の最愛の人と野獣(ライオン)の王として共に定義されました。 これは、神がバビロンを王国の引き継ぎの線の、しかし本質的にある感覚においてその他より優れている最初であるものと考えるだけではないことを示唆します。
我々にシンボルを見させて下さい。

金属イメージは、時間の最後までバビロニア人のダウンによってダニエルの捕われの身の時間から神の人々を支配した一連の国民の概略を述べます。
我々は、時間が過ぎるので、金属が品質において劣っている、と力で優れているようになるのをまた見ます。これは、国民の増えている残虐を説明します。 1は、この事実を説明するために、奴隷が扱われた方法を単に見ることができます。捕虜ではあるけれど、ダニエルは、王に一列になって第2になるために、教育があって、そして結局は起きました。 その後の王国は、彼らの捕虜を思いやりがあるとみなしませんでした。 実際、バビロンの70年捕われの身が終っていたときに、イスラエル人は、命がとても心地よいことがわかりました、と彼らは、バビロンを去りたくありませんでした。

ダニエル7と8の他の2つの展望で、王国は、異なる動物として表されます。 第2の展望で、バビロンの王国がもはや展望に出席しないことに気づいて下さい。これは、バビロンがMedesとペルシャ語によって引き継がれるところであるからです。これは、解釈の別の原則を説明します- 予言は、未来に大概プレゼントと関係があります。 バビロンについて予言へのいかなる必要もありません、それは今の歴史です。

2つの別々の展望で、バビロンは、後から行ったその他の王国よりも優れていることとして描写されます。 バビロンは、「金の頭」と「翼をもつ獅子座」として代表されます。翼は、それでバビロンが世界を征服した速さを表しました。

銀が金よりも劣っているので、そして、ライオンへのクマ。バビロンよりも劣っているMedo-ペルシャもそうです。 それがキュロスのもとで2人の国民、ダライアスのもとでのMedes、とペルシャ人の組み合わせによって規定されたので、王国は異なりました。 自然がそうであるこの両数は、金属イメージ、一方がもう一方よりも高いクマの2つの腕と雄羊の2本の角によって表します(1本の角は、もう一方よりも高いでしょう。より盛りの1は、最後に現れました)。 ペルシャ人の国民が帝国の強国を結局は接収したときに、これは満たされました。

クマは、その口で3つのあばら骨を持っていました- これは、地域の強国である征服でバビロン、エジプトとリュディアが破られたという事実を象徴しました。 この予言者の細部は、「西へ、北に、と南へ押して」雄羊によってまた心に描かれます
西へ- キュロスはリュディアを征服しました
北に- バビロン
南へ- エジプトとヌビア

ギリシアは、真鍮の腹と太ももと4枚の翼をもつヒョウでした。 4枚の翼は、それでギリシアが世界を征服した速さを見せます。 33アレキサンダーの年齢までに、重要人物は、ギリシア、インドとエジプトの間にすべての土地を征服して、ヨーロッパからインドまでの彼の軍隊を指揮しました。

ギリシアは、ペルシャの帝国の西でした。「西からのヤギ」「名士ホーン」がアレキサンダー重要人物,それは32才までに世界を征服した,だったので、予言はそれを描写しました。 32で、彼が彼の帝国を4つの一般に委ねることで死にました(Cassander(マケドニア)、Lysimachus(東洋のThraceと小アジア)、これらの4つの区分がヒョウの4つの頭とヤギの4本の角として表されたSeleucus(小アジア)とプトレマイオス(南のエジプト、パレスチナとシリア)。 これは、ついに2つの区分(北の王と南の王)になりました- そして、真鍮の太ももによってたぶん表されました。

その語は、北だった地域とパレスチナの南でそれらの支配者について述べます。 これらの王国の長い統治を越えて、彼らが前の政府を征服したときに、異なる支配者は、南北の異なる王になりました。

ダニエル11は、長い予言のすばらしい細部を与えます。ダニエル10によると:それが終わりの時間にペルシャ語と終わりの時間に始まる2300日のchazonまたはより長い展望を説明する14。 これらの記述は、ギリシアの王国の最終の区分について述べるために、ダニエル11で使われます。 後でアレキサンダー重要人物を大変悩ませて、帝国は、ついに4つの区分に慣れました。 これの後で、Seleucid帝国が東のまた北の部分を接収したときに、それは2つの有力な区分になりました。

北の王- Seleucid帝国は、北の最初の王でした。
Seleucid帝国の支配を終えたローマとイスラエル(紀元前31年)の協定の後で、ローマは、北の新しい王になりました。
紀元329/330年に、以後ローマは、責任があるローマの首都と左派の主教を動かしました、とローマ教皇の位は、北の新しい王になりました。

南の王- エジプトは、長い間南の王でした。 フランスの革命の間に、ナポレオンがエジプトを征服して、そして彼らの宝物を取ったときに、フランスは、短い時間の間南の王になりました。

ダニエル11は、教会とフランス人のこの戦いはこれらの2人の王の衝突だと述べました。 それは、北の王が勝つだろうことを予測しました。 教会は、共産主義を征服することで成功しています(フランス革命のその考えから上がった)。 暴露11は、これらの原理の増加を予測しました。

ローマは第4の王国でした。 それは、残忍な王国でしょう- 鉄のすべての力で。 語romeがラテン語で「力」を意味することが、重要です。 それであなたではあるけれどはたして彼らは、言いますかそれが3つの前の王国の名前をはっきりと述べたように、聖書は、氏族に王国を告げませんでした- あなたは、ＩＤが奇跡的だったということを認めなくてはいけません。 ローマの帝国は、存在しませんでした。しかし、ヘブライの予言は、ヘブライ人でその名前について述べました。 予言がラテン語で書かれたか- 王国は、名前をつけられたでしょう。

ローマに、casearsそれから教会によって2はっきりしている段階、統治者の地位があります。 これは、鉄の2つの足によってたぶん表されました。 ダニエル7の展望は、空まで小さな角が動いて、3つの方向(caesarsによって規定された)がそれから動くことを見せます(教会によって規定された)。

ダニエル11、ローマの上下を詳しく述べました。 歴史でメシアにこれらすべての画期的な事象によって明らかにされて欲しかったので、それは、特に前に支配した人たちについて詳細に、とメシアの後に来た支配者でした。

ローマの王国は、約10人の国民へ上の破壊に予言されたので、でした(力)。 紀元476年に今秋始められました

ちょうど、ギリシアの帝国の予言が4本の角それから北のまた南の王国を心に描いたので、ローマのこの予言は、ローマの帝国の時間にスナップ写真を心に描きます。 多くのもがき、それ以上の戦争が2つの有力な部分にそれを減少させた後で、ギリシアの帝国は、ついに4つの区分に定住しました。
ローマの区分の地図をご覧下さい。

種族	指導者	歴史
Heruli	Odoacer	スウェーデンからのゲルマン民族の種族。同化されました。
ヴァンダルズ	Gaiseric	彼らがローマ人によって倒された後で、ゲルマン民族の種族、管理された西Meditteraneanは、534の後でその時に見えなくなりました。
東ゴート人	Theodoric	ローマ人によって倒された、ゲルマン民族の種族
西ゴート人	Alaric	スペイン
フランクス	クローヴィス	フランス
Allemani	Leuthari	ドイツ
アングロサクソンです	多く	イングランド
ランゴバルド族	Cassiodorus	イタリア
Suevi	Hermeric	ポルトガル
Burgundians	Gundobad	スイス

他の野蛮人の種族- 野蛮人は、ギリシア人でなかったどんな人々でした。 他の有名な野蛮人の種族しかしこれらがありました一方は、10の区分に分けられたローマの前に見えなくなりました、あるいは、彼らは、ローマの帝国の地域に影響しませんでした、あるいは、彼らは他の種族で合併しました、あるいは、ローマが分けられた後で、彼らは長く着きました。

これらは、その他の種族がローマの帝国西部の10本の角の一部とみなされていない理由です。

1. 紀元476年にローマの区分の前に見えなくなりました
2. ローマ教皇の位が政権を握っている以後長いように見えて、そして、内側に帝国の境界ではありませんでした。
3. 彼らの物理的な場所は、ローマの帝国の境界内にそうでなく、そして、彼らは、帝国のいずれかを決して征服しませんでした。
4. より多くの有力な種族によって吸収しましたとそれで、彼らは、力と呼ばれる彼らの身元とどんな要求で負けました。
5. ローマの帝国の境界内に位置しますが王国であるほど、十分に強力に決してなりませんでした。
6. 多数の種族へ帝国の一部になってしかし分けて下さい。

種族	指導者/起源	歴史	理由
Costoboci	スラブ人	紀元3年の後で見えなくなりました	1
Roxolani	イラン人	紀元68年の後で見えなくなりました	1
Bastarnae	ドイツ人	2世紀の後で見えなくなりました。	1
Carpi	スラブ人	273で見えなくなりました。	1
Sarmatians	イラン人	第3のまた第4の世紀でゴート人とフン族によって破られました。	1
Marcomanni	ドイツ人	4世紀の後で見えなくなりました	1
フン族	Atilla(アジア人)	5世紀までに見えなくなりました。彼らは、元のローマの帝国の一部でなく、そして、彼らは、決してそれを捕えることに成功しませんでした。	1
Alani	イランの起源	5世紀までに見えなくなってそして北ペルシャの地域に定住しました。彼らは、451でのローマ西部に移住しました。	1, 3
ケルト人(ガリア人)	インドヨーロッパ語族です	本来の人口によって同化された紀元前211年までに見えなくなられました。	1
Quadi	ドイツ人	破壊者と見えなくなりました。	4
ゴート人	Theodoric(ドイツ人)	4世紀にキリスト教を採用しました。西ゴート人と東ゴート人へ裂けた、と488でイタリアに動かされました	6
スラブ人	スラブ人	半島で決定された北カルパチア山脈の地域から	3
Avars	トルコの起源	6世紀までにウクライナに定住しました。827でフランクスによって破ってそして歴史から消えました。	2, 3
ブルガリア人	トルコの起源	帝国の一部ではないです	3
Gepidae	ドイツ人	フン族とAvarsによって破ってそして567で見えなくなりました。彼らの領土は、ローマの帝国の一部ではありませんでした。	2
Cumans	トルコ人	人口へ12世紀頃の、と後で同化されたように見えました	2
Pechenegs	無名の人	ボルガとウラルの川の地域で。12世紀までに同化されました。	2
酒石	トルコ人	ブルガリアとルーマニアのあたりに第13のまた第14の世紀頃現れました。	2
ケルト人	イランの起源	(ケルト人、アイルランド人、スコットランド語、ピクト人、英国人、ジュート人)、引き離します、未来のイギリスの帝国、(しかしローマの帝国の一部ではない)	2
ベルベル人	無名の人	北アフリカから。帝国の一部ではないです。	3
バスク人	無名の人	北スペインから	5

皇帝がコンスタンチノーブルで新しい首都のためにローマで首都を捨てたときに、彼は、ローマの主教の世俗的な力の始まりを始めました。 ローマのcaesarsがローマ、と野蛮人の種族のまだしつこくせがまれたローマの主教の選挙にまだ影響したので、この力は、充分に認められませんでした。 ローマの軍隊--そして特にJustinianの支持--の支持者と、ローマの主教は、結局は絶対の権力者に会うでしょう。

数百年後に、それは、再び世界的な優越に力と増加を失うでしょう。

どちらの日?-いつローマ教皇の位は、力に上昇しましたか? 予言によると,それは(そうに)違いないです:

• ローマ(紀元476年)の解体の後で
• 10の有力な力があるべきです。
• 以後3つの力は、小さな角のために道をあけるために、ローマの中心地から根こそぎ引き抜かれました。 これらの種族のアーリアの信念は、ローマ教皇の位が確立するよう試みていた堕落したキリスト教のブランドをまた威嚇しました。 他の種族は、根こそぎ引き抜かれて、同化されてあるいは破壊され、しかし、我々は、ローマの主教の権力を威嚇した種族を探さなくてはいけません。
• 1260年の後で壊れている力
• また力を取り返すでしょう。

可能な日
年	+ 1260	歴史
330	1590	改良
533	1793	フランスの恐怖政治
538	1798	ローマ教皇は投獄されました
755	2015	未来

我々は、最低4つの可能な日があります。

1. 首都が移動された紀元330年、ローマのコンスタンチノーブルと主教は、料金に残されました。 彼は、彼の力を威嚇したライバル王がいました。
2. 紀元533年。-Justinianのコードは、それによりすばらしい法的地位を与えました。1260年後にフランスの革命の間にでした。
3. 紀元538年。-残っている野蛮人の種族のその占領されたローマは、取り去られました。1260年後に、ローマ教皇は投獄されました。
4. 紀元755年。-ローマ教皇の位は、土地(ローマ教皇の政府)と一層すばらしい政権を受けました。

教会は、4世紀以来確かに力がありました。それは、神の法則を変えて、偶像崇拝の形式の崇拝を紹介していました。それは限定された構造を持っていました。378にいくつかの司教監督管区がありました。

それが王によって管理された施設と考えられました。 しかし、紀元538年に、ローマ教皇を威嚇した国民がたえずローマを侵略するかローマを占めることによって支配する3野蛮人は、解任されました。破壊者は、侵略して、そしてローマを燃やし続けました。東ゴート人とHeruliは、ローマを占めて、そして主教に彼ら自身の敵意があった権力を持つaryan王がいました。 その時間までに、フランス人は、彼らの指導者としてローマ教皇の位を認めて、そして彼らを支持することを誓いました。 紀元538年は、最もよい年です。

ローマの都市が充分に征服されるかもしれない前に、3つの野蛮人の種族は、破られる必要がありました。 彼らは、Heruli、破壊者と東ゴート人でした。

他の種族を侵略することは損なわれました。なぜこれらは、予言に合う3ですか? それは、その政権を確立していたときに、これらの3が物質的にローマを占めるか批判的な時間の間にたえずローマを侵略したからです。

この政権は、いくつかの予言で明らかにされます。 以下のポイントは、我々が小さな角政権を明らかにするのを手伝うでしょう。
ダニエル7のスケッチは、以下の特徴を見せます:

1. それは、10本の角の中で現れました。(8、20、24を詩で表す)すなわち、それは、第4の野獣の最上部から起こすでしょう、そして、それは疑いなくローマ帝国です。
2. それは、10本の角の後で起こすでしょう。(詩24)これが年代順にそれを意味しますローマが落ちた以後紀元476年に起こすでしょう。
3. 「彼は、元[それは10人の王です](詩24)からさまざまでした。性質の点で違うさまざまの財産。10は、単に政治組織です。これほど少しは、角は、彼の当局を異なる関係筋から引き出すでしょう。宗教によって、彼は神のような当局を要求するでしょう。
4. 10のうち3つの王国は、動力を供給するべき彼の増加によって置き換えられるでしょう。(8、20、24を詩で表す)「彼は3人の王を征服するでしょう」と、聖書は言います。
5. それは、「男性のように注意深く見る」をするでしょう。(8、20を詩で表す)聖書中、目は、神聖な知力のシンボルです。この角は、「目」を持っています、ない、神、しかし、男性。それは、人知、人の指導力と人の当局に案内してもらいます。指導者としての男性と、それは神の指導力を奪います。
6. それが持っているでしょうひとつの「すばらしい物を表している口」と「最も高くすばらしい反対の語を話すだろう」(詩25)。小さな角政権は、最大の高い所に対してすばらしい、または誇張されている物を話して、そして自由に発言するでしょう- 神に対して。
7. それは、「時間の、時間の時間と分かれること」のために長持ちするでしょう。(詩25)。
   暴露12:14- 女性によって象徴されるように、神の迫害の期間を定義するよく似た術語が教会に連れて行く使用。「時間の、時間と時間の半分」
   暴露12:6- この迫害期間は1260日だと述べます。
   暴露13:5- この期間は42ヶ月だと述べます。
   エゼキエル4:4-6- 神は、予言者の適用性で、彼が年原則のためのその日を定義したことを定義します。
   聖書の1ヶ月が月の計算(すなわち、30日に回られた1月=29.56日です。)と与えられた上記の参考に基づくと理解して、我々は、年の現物番号が以下のようなことを確認します:

   予言者です 時間	年	月	昼に	本当の年
   時間	1	12	360	360
   時間	2	24	720	720
   ½ 時間	½	6	180	180
   時間、時間 そして、時間の半分	3½	42	1260	1260

   
   このように小さな角政権が支配力があって、そして神の聖人を迫害するでしょう(着用外側の聖人-詩25)1260年間。
8. 我々が小さな角政権が残りの先行している政権と違うだろうことを確認したそれが(詩25)「時間と法律を変えようとするだろう」- すなわち、それが両方でしょうひとつの政治的ですそして、宗教の政権。神に対してすばらしい物を話すことの前後関係で、と、神の聖人を迫害して、それがまた「時間と法律」を変えようとするでしょう(、神。)神の基礎法律は、何ですか?(十戒)、それは唯一の10のうち1つのそれが時間で配る神の命令です?(第4の神の命令)。
9. それは、必ず損なわれるでしょう。それゆえに、それは、キリストの再来まで強力でしょう。
   この予言の拡大は、暴露13でそれがまた世界を征服するだろう前に、それが一時の急落を経験するだろうことを示します。

歴史は、小さな角政権の身元のために唯一のもの可能性を与えます。 聖書は、ダニエル7の小さな角として中年のローマのローマ教皇の位を紛れもなく指します。ローマ帝国が紀元476年についに「落ちた」。10個の直後に、ヨーロッパの王国は起こしました、キリスト教会- 国の実体、ローマのローマ教皇の位、は、確立されました。この教会- 状態は、数世紀以上を育てて、そして予言が言った時をそれがするだろうかをまさに生まれた西欧の卓越に上昇しました。 ローマ帝国、3つのゲルマン民族の種族の10の区分のうちで、ローマのローマ教皇の位の増加の増加によってイタリア--Heruli、東ゴート人と破壊者--で(根こそぎ引き抜かれた)損なわれました-- ちょうど予言されたダニエルとして、小さな角政権によって起こるでしょう。 その他の7つの区分(種族)は、今日ヨーロッパでまだ見つけることができます。

ナポレオンの一般のBerthierがローマ教皇Piusバージンにとって捕虜を要して、そして教会の連合とローマの教会で具体化された状態を一時的に終えたときに、以下のチャートは、1260年の紀元538年から1798までのローマ教皇の規則を説明します。

2300日(ダニエル8:14) 1335日(ダニエル12) 1844 1290日 終わりの時間 政権に上昇すること 1260日 迫害 508 A.D. 538 1798 ローマ教皇は投獄されました 1843									終わりの時間

聖書は、この政権がそれの前に政権から「さまざまの」または異なったと言います。これは、キリストの名において初めて歴史で、その教会/状態が起こした時、刀を切っていました。それは、霊歌の組み合わせと古代の皇帝の場所でローマから支配するだろう政権でした。

その点で、我々は、キリスト教会の経験と反キリスト者の来ていることに関連して新約聖書で平行の予測を熟考する必要があります。
条例20:29-31- ここに、ポールは、次の背教のエフェソスで教会に警告しました: 「なぜなら、私はこれを知っています、私が出発することの後のそれがします人を悲しませるオオカミは、中で群れを惜しむことではなくあなたで入ります。また、自分自身がします男性は、彼らの後で離れている門人をひきつけるために、ひねくれている物を話して、起こします。見て、それゆえに思い出します3年の空間までに、私がそうしないことを終わったことは、涙で1晩と日ごとに警告をします。」

以下に対して3つの物ポールが警告をしました:

1. 最初のもの、反対から外側で- 彼らが攻撃したオオカミの被害羊。彼は、教会を破壊するように試みるだろうサタンの迫害をまた見ました。しかし、教会はまだ生き残るでしょう。
2. 第2の問題は、より真面目でしょう- 背教から内側に。男性は、ひねくれている(「曲がっている」または「ねじれた」)物を話して起こすでしょう。
3. 第3に、背教の始まりは、速く来るでしょう。ポールは、「自分自身のうちで、男性は起こすでしょうか」、と言いました。

Thessalonicansへの第2の手紙で、2章、ポールは、純粋なままでいるために、教会で弁論しました、としかし、彼は、背教が這うだろうことを知っていました。学者は、この章がダニエルの本のまわりに構築されることを認めました。この章で、ダニエル7に直接の引用と暗示があります。 すべての命名からのキリスト教徒は、この章が反キリスト者について話しているということに意見が一致します。
2世テサロニケ書。2:3-4- ポールは、次の反キリスト者と彼の背教の警告の信奉者に手紙を書きました:
「どうしてもいかなる男性にもあなたを騙させないで下さい:[イエスの再来]が来ないだろうその日の間、そこに離れている最初の落ちることと罪のその男性が来ることを除いて明らかにされた、永遠の破滅の息子であって下さい;誰が崇拝されるすべてのことの上に彼自身を反対して高めるか;神としての彼自身にそれを見せて、神[教会]の神殿に座るように彼は神です。」

1. 第1に、ポールは、離れて落ちることを警告します。「衰退する」ためのギリシア語は、「離れている落ちることまたは信用の潔白からの出発」、このように、「背教」を文字どおりに意味するAPOSTASIAです。
2. 用語「永遠の破滅の息子」は、単に聖書の中の言葉の他の1つの場所が与えられます- ユダ・イスカリオテについて述べること,それは我々の卿を裏切った,。つまり、忠実の外形と職業を維持している間に、人気があるキリスト教は、地滑り背教に夢中になるようになって、そしてキリストの福音の主要点を裏切るでしょう。
3. 聖書は、この指導者がその「罪の男性」と呼ばれた男性だろうと言います。原文のギリシア語で、言い回しは、「不法のその男性」です。ポールは、彼が神の法則への反対で立つだろうことを、ここにに教えます。
4. 神として、聖書は、彼が神の神殿で彼自身を始めると言います。 エペソ人への手紙で、2:19-22ポールは、我々に，神の神殿が教会(信奉者で構成されている)にとってシンボルだと話します。ポールは、罪のこの男性が教会で政治的な権力の彼の「席」を実際には占めるだろうことを、それに教えます。そして、彼は、彼自身で神の特権のために主張するでしょう。

そこでダニエルがキリスト教で近づいている背教のより多くの詳細に会った8、それ以上の展望が記録されるダニエルで。強くなって少しの角のよく似た絵を使って、彼は書きました:
ダニエル8:11-12そして彼が主催者の王子にさえ彼自身を拡大しました-[イエス・キリスト]、と"... それは、地面への真実を下って投げました;そして、それは実行して栄えました。」
聖書ははっきりしました。年齢のすばらしいもがきは、無神論と懐疑に対する戦争ではありません。ラザー、反対者外側で単に証明された信用の火をあおぐことから。背教が内側にそれからあるフレンズ、重要人物。悪魔のすばらしい勝利は、キリスト教の腐敗です。
悪魔は、キリスト教の世界を騙しました。反キリスト者は、キリスト教のヨーロッパで歴史的な政権としてすでに来ました
ダニエル7:25に、ダニエルは、教会を破壊するために背教の歴史と自然で小さな角の統治の範囲について述べます。
「そして、彼は、最大の高い所に対してすばらしい語を話して、そして時間と法律を変えるために最大の高い所の聖人をすり減らして、そして思うでしょう:そして、彼らは、時間まで彼の手へ与えられた、時間の時間と分かれることでしょう。」
我々は、この時間期間が1260年であるのを見ました。歴史がローマ教皇の位が紀元538年に、Justinianの法令によって政権で確立したことを示しますが，その時3つの中で最後の「王、東ゴート人、」は、ローマから根こそぎ引き抜かれました。まさに、1260年後に、1798年に、フランス革命の間に捕虜に、と死なれて、ローマ教皇が就任されたときに、ローマ教皇の位は、一時の終わりに来ました。
聖書は言います。"... そして、彼は、最大の高い所の聖人をすり減らすでしょう"。これは、単に迫害を参照することができます。歴史家は、我々に，最大1億人の人々が暗黒時代の間にローマ教皇と聖職者によって死んだと話します。フレンズ、ローマの教会が人類の歴史の最も偉大でいる殺人者でした-例外なく(とこれが「宗教の名において」終わりました-しばしば彼らの信用を取り消して、そして厳密な「カトリック教会の教義」を受け入れることを拒絶している人たちへの)

彼のごまかしの性質は、神の法則向けです:
ダニエル7:25に、ダニエルは言います- "... そして、彼は、時間と法律を変えようとするでしょう"。
誰かが神の法律で干渉するときに、彼は神と干渉しています。彼の法律は、彼の性質の表現と製作者としての要求です。聖書は、我々に，イエスが実物の神だったと話します。もし誰かが神の法律を変える権利があったら、イエスはしました。しかし、マシュー5:17-18で、イエスは、(Goodspeed翻訳から)警告をしました: 「私が法律または予言者を捨て去りに来たことと思わないで下さい。私は、彼らを捨て去って、しかし彼らを強制しに来ていません。なぜなら、私は、天地が持ちこたえる限り、あなたに話します、すべてが観察されるまで、「i」の点を打つことまたは「t」の交差がそうだろう1が法律から落ちない。」
ダニエルは、「彼は、時間と法律を変えようとするでしょう」と言います。今はそれほど面白くありません!時間との関連でどちらの神が思い出すために我々に話す唯一のもの神の命令があります。これは、その他が重要でないからではありません。それは、彼がキリスト教会がそれを忘れているだろうその日を見たからです。それは、また、我々の人生における休息の彼が製作者だという特別のサイン、と与える人であるからです。安息日を思い出すときに、我々は、、実際、彼を思い出しています。
出エジプト記20:8-11(第4の神の命令)- 神サイード: 「それを神聖に保つために、安息日に思い出して下さい。6日あなたは、あなたのすべての仕事を詳細に論じてするでしょう;しかし卿の安息日はあなたの神である7日目:それで、あなたは、どんな仕事もしないでしょう... :なぜなら、6卿が天国を作った日と彼らの地、海、その他なんやかやで、7日目が、そうであってそして休みました:それゆえに、卿は、安息日を祝福して、そしてそれを神聖にしました。」
歴史が我々に，ローマの教会が安息日を思い出すことから長い間に出発に尽力したと話しますとして第4の神の命令で命令されました。そして、教会は、それで今日彼女の役割を認めます。

判決場面- ダニエル8:13-14
中年の間に、ちょうど聖書として繁盛させられたローマの教会は、予言しました。何か劇的なものが天国で起こるまで、それは栄えました。ダニエル7:8-14で示されるので、判決場面が起こるのを見られるので天国にいます。支配力は、1260年の年、とイエスの終わりの政権が与えられる小さな角から離れて取られます:

1. 支配力
2. 栄光
3. 王国

第1に、支配力はイエスに与えられます。ローマの教会は、宗教の支配力を動かせました。それゆえに、イエスは、彼の支配力を信用に再び主張します。これは、1798年以降に神の歩いた真実の再出現を指します。
第2に、栄光はイエスに与えられます。これは、暴露14:6-7で礼拝を思い出させます、そこでキリストが心に描かれた神(製作者神として)、と真実の礼拝の真実の知識を元どおりにすることです。
第3に、イエスは王国を受けます。王国は、人々を思い出させます。神の王国が包含されます、それらの彼は支配します。ルークで、22:28-30イエスは、新約聖書教会を彼の王国と呼びました。 ダニエル7:14は、キリストの王国がこの天の判決場面で適切な線に沿って再構成されることを示しました。詩14は、それがすべての国民で構成されている動きと惑星地の種族であることをまた示します。疑いなく、イエスはダニエル7:13がありました、彼が彼のはりつけの前にオリーブの山で予言者ダニエルを引用した心の14としてマシュー24:14-15で記録されました: 「そして、王国のこのキリストの福音は、全世界、すべての国民への証明中説教されるでしょう;それから、終わりは来るでしょう。それで、あなたが聖地で立って、荒らしている神聖冒涜が予言者ダニエルによって話されるのを見る(読者に理解させて下さい)時..."
それで、キリストの福音を地のすべての国民に運ぶだろう人々を集めるために彼の政権を再び主張するために、聖書は、ダニエル7で、我々が天の聖域で、1798年以降にキリストに頼ることであることを示します。

ダニエル8の研究で、我々は以下の特徴を見ました:
そこには、2段階の小さなホーンです

1. 水平位置は、異教徒ローマの=政治的な征服を攻撃します。(詩9)
2. 垂直面は、ローマ教皇のローマの=精神的な襲撃を攻撃します。(10、12を詩で表す)

間違っている聖域制度を作ること
その垂直面あるいは霊歌段階の間に小さなホーンの6つの攻撃がありました。

1. 小さな角は、何人かのスターを倒れさせました、そして、それは彼らでドシンドシンと歩きました。(詩10)それは強力なことを損ない、そして、神聖な人は、(詩24)住んで、そして多くを損なうでしょう。(詩25)- 星は、神の人々を表します。ダニエル12:3創世紀15:5申命記1:10
2. 小さな角が等しいために主張しましたで(さえ彼自身を拡大しましたへの)キリスト(詩11)(詩25) - 天国の王子は、イエス・キリスト・イザヤ9:6です
3. 小さな角は、天の聖域でキリストのしきりに起こる大臣を倒しました。(詩11) - 用語「生贄」は、ヘブライ人で見つけられません。これのため、多くの聖書翻訳者は、italicsでこの語を加えました。言い回しは、「日刊新聞」または「しきりに起こること」を実際には読むべきです。ヘブライの語は、ダニエル8:11 TAMIYDで使ったと、「しきりに起こる」は意味します。それは、しきりに起こる仕事について述べるために使用される語と司祭長の調停です。
   28:30とあなたが判決の胸当てに入れるだろう出エジプト記Urim[文字どおりに「火がつく」- 星のための同意語]とThummim[文字どおりに「それを完成する」];そして、彼らは、彼が卿の前に中へ入るときに、アーロンの心臓でそうでしょう:そして、アーロンは、卿の前に彼の心臓でイスラエルの子供の判決をたえず産むでしょう。
   ヘブライ人への手紙7:25- 天国にいるイエスの「Tamiyd」またはしきりに起こる大臣について述べること。
   
   23人の前者聖職者は、彼らが在職中に続くことの死者によって防止されたので、数字の多くでした; 24しかし彼は、いつまでも続くので、永久に彼の聖職を開きます。 25従って、彼は、彼らのための仲裁をするまでいつも生き長らえるので、すべての彼を通して神に近づく人たちを省く時の間できます。
   新約聖書は、イエス・キリストが我々の司祭長と調停者であることを、それに教えます
   1つのティモシー2:5
   ヘブライ人への手紙3:1
   ヘブライ人への手紙4:14-16
   ヘブライ人への手紙8:1、2
   ポイントは小さな角政権が罪を許す神の力によって指定された調停者として司祭長として、彼の役割を倒すことによってキリストのしきりに起こる大臣を連れ去ったということです。
4. その小さいことによる「聖域が悲嘆に暮れていた彼の場所」は、首をつっこみます。(詩11)
   「場所」のためのヘブライの語は、ダニエル8:11にMAKOWNです、そして、それは「固定したまたは確立される場所」または「創立」を意味します。この同じ語(MAKOWN)は、詩篇97:2で使われます。 「雲と暗がりは、彼のあたりにあります;正義と判決は、彼の王座の創立です。詩篇97:2
   ローマの教会は、ピーターが基石であることを、それに教えます。聖書は、イエスが基石であることを、それに教えます。
   エペソ人への手紙2:19、20
   Iピーター2:4-6
   
   キーポイント:神の本当の聖域は、天国にいます。(ヘブライの8:1,2)小さな角は、地にそれを投げ落としました。(ダニエル8:11)(転送された男性の飾り立てて構成された、地球の偽物への注意)
5. 小さな角の活動は、「違反」として特性を示されます。(詩12)
6. 小さな角は、地面(詩12)に真実を投げました。 ジョン17:17- あなたの真実を通して彼らを神聖にして下さい:あなたの言葉は真実です。

変化	カトリック教の教会	フランス人	アメリカ合衆国
神の法律	小さなホーン	深淵からの野獣	地からの野獣
別の神	メアリー	理由の女神	カトリック教の法律を強制して下さい
偶像	像	自然	富
神の名前	聖職者は調停します	神は死んでいます	心霊主義
安息日	日曜日	10日週	日曜日
時間	3½ 年	3½ 昼に	無名の人

いつでも悪魔は、政権を場所に入れるようです- それは、時間に関して神と法律の法律を変えるために、進みます。 彼らが以下の基準に応じることがない限り、政権は、予言で直接に述べられないようです:

• 世界に影響します- 彼らは、世界に影響する力を持っています。
• 教会に影響しました- 彼らは、神との契約関係の一部だったキリスト教の政府でした。あるいは、彼らは、神の人々を捕えた異教徒の政権でした。
• 神の法則に影響します- 彼らの活動は、我々の神との関係を扱う1またはすべての最初である4つの神の命令を変えました。
  • 安息日- 彼らは安息日を変えました。跡を保つことがたぶんそれが変えられたまたは難しいことがない限り忘れていることができない安息日が時間までに契約だという事実の結果です、。
  • 偶像- これらの政権は、崇拝して託された偶像崇拝の物をまた変えました。
  • 不敬- 神の名前は、影響されました。それは、もはや祈り、堪忍のためのコミュニケーションと親と子供との間の愛に関係がありません。 我々は、もはや卿の名前を必要として、そして彼の性質を思い出しません。
  • 別の神- 彼らは別の神がいました

小さなホーン- 最初である4つの神の命令で余計な手出しをしたキリスト教の政権。

1. 彼らは、1260年間の世界を支配して、そしてまたそれを規定すると心に決めています。
2. 彼らは、ローマの政府の助力を得て安息日を土曜日から日曜日に変えました。
3. 彼らは、偶像崇拝を妨げている神の命令を削除しました。教会が崇拝される人と聖人と死者の礼拝でいっぱいである今そして、メアリーに変装して汚い精神の操り人形になった。
4. 彼らは、それを通して人々が神に近づかなくてはいけない別の聖職をセットアップすることによって神の名前を冒涜します。 神は、単に彼がもはや我々を救った契約の許している製作者でない復讐心がある裁判官です。

深淵からの野獣- この野獣は、カトリック教の教会のために憎しみのため政権を握りました。 行ったり来たりしたすべての動き、すなわちいくらかの人のそれがよりひどい罪を託すと、それが奇妙なようですその予言は、3への細心の注意を払うべきです½ フランス革命の年。 いくつかの物は、歴史でおよそその期間が際立ちます。

1. その短い期間でさえ、彼らの考えは、永久に、かつ悪く続けて世界全体に影響しました- 共和政治、人々、共産主義、発展と世俗主義のための自由。 新しい道徳は、自然、発展、人文主義と道義に反することのエジプトの礼拝に基づきました
2. 彼らは、最初である4つの神の命令に直接に影響した法律を変えたキリスト教の国民でした。 直接の宗教の法律を作るのではなく、彼らは民事法を変えました。彼らは、新しいフランスの革命のカレンダーで今週の長さを10日に変えました。 これは、安息日が、維持するのがとても難しく、不便なことの原因となったでしょう。
3. ナポレオンは、世界への革命を広げると心に決めていました。 彼らはエジプトを征服しました、彼らは、アメリカ合衆国の同盟国で、そして、彼らは、イギリス人に対抗して世界中で植民地を持っていました。
4. 教会のための彼らの憎しみで、彼らは、「惨めな人を殺して下さい」と言いました- 話すときにキリスト。

地からの野獣- アメリカ合衆国は、別のキリスト教の政権が彼の迫害された教会を助けるために必ず呼んだということです。 将来、予言がまた腐敗を予言しますこの政権がカトリック教の教会で結合するときに、それは、最初である4つの神の命令へ伸ばします。

1. 彼らは、唯一の強国です
2. 彼らは、野獣の印を強制するでしょう(日曜礼拝)
3. 彼らは、カトリックの教会とその偶像崇拝の法律への世界的な強国を与えるでしょう。
4. 彼らは、心霊主義者活動の中心部になるでしょう

政治的な支配の究極的目標で、確かな活動に彼らを運転するカトリックの予言者の眺めにいくつかのイベントがあります。 これらの一部は不正確で、そして、彼らは彼らの戦略を変えなくてはいけません:

間違い	カトリックの予期	実際の予言
生き返らせられたローマの帝国	これは、ヨーロッパの経済の連合を始めて養育するために、たぶん彼らを導きました。 金をもつ西没頭と霊歌のための彼らの無視で、これは、確かに政治が続けるだろう同盟でした、とそれで、この連合を始めて養育することは、教会の最大の利益にありました。	ヨーロッパに生き返らせられた政治的なローマの帝国がないでしょう。 神は、ダニエル2のイメージの10の爪先がお互いに裂けないだろうと述べました。 起こるだろうものは、暗黒時代にそれがしたので、政治的なヨーロッパが教会によって管理した抜刷りがあるだろうということです。 しかし、ヨーロッパ人の国民は、政治上独立するでしょう。すべての10人の元の国民古いローマの帝国のあたりに国民として結合しないでしょう。元のローマの国民は、北アフリカを含みました。これらは、今、イスラム教徒の国民であって、そしてヨーロッパとのひとつの政府を組織しないでしょう。残っている7人の元の国民は、たぶん国民として結合しないでしょう。
アメリカ合衆国の落下	世界の精神的な支配者のために、教会は、ロシアの共産主義と西の世俗主義を神の敵と教会の指導力と考えました。 それ以来、共産主義は、直接に神に挑戦して、そして多くが、信用をあきらめることの原因と直接になりました- 教会は、落ちるために、最初の制度として共産主義を選びました。 この政策は、共産主義のアメリカ合衆国策に同意しています、それで、両方の指導者は、ソビエト連邦の急落で協力しました。	予言は、最後の3つの強国として最終の強国をカトリック教の教会、アメリカ合衆国と異教徒の制度の教育と考えます。 アメリカ合衆国の国しかしそれが人々が採用するだろうイデオロギーであるように、それ自身による異教信仰は、感知できる政権ではありません。 しかし、アメリカ合衆国は、ソビエト連邦のように落ちないでしょう、むしろ、教会は、それがアメリカ合衆国の法律と政治に影響する方法を見つけなくてはいけないことを知るでしょう。 これの後で、それは、それの意志をするために、国を管理することができます。 予言が教会がヨーロッパの連合を管理しますが協力しているのを見ますでそして、宗教を実施するために戦力のその関係筋としてアメリカ合衆国でもっと頼ること。
メアリーとキリストの世界的な出現	教会は、この出現が全世界をその命令に従うようにただちに納得させるだろうことを望んでいます。	予言は、本当に、キリストの偽物出現を予測します。 そして、それは、本当に、全世界がアメリカ合衆国で教会のこの強力な連合に従うだろうことを予測します。
メアリーへの献身	教会は、世評を心配しないで彼らが行動で表すことができるように、Fatima展望で与えられたメッセージへの素直とメアリーの他の展望が神を彼らのまったく味方させるだろうことを確信する彼らの意志です。もし展望に従えば、彼らは成功を保証されます。	この態度は、予言によって予言されたその物をするために、彼らを導くでしょう。 彼らは、必ず彼らの特別の同意のサインとして間違っている予言、奇跡と見ることに頼らなくてはいけません。 しかし、それが神に対して彼らを置くので、この政策は、災害をもたらすでしょう。

「ほとんど角」力の一時の抑圧は、終わりの時間の始まりに印をつけました。 この期間は、以下のイベントを見ました:

1. 形成しているアメリカ合衆国。
2. ローマ教皇の位の力を傷つけているフランスの革命。
3. プロテスタントの動き。
4. 科学技術の前進。
5. 聖書予言への大覚醒と関心。
6. 世俗主義、共産主義者考えの増加と進化論。
7. 判決は始まりました- 天国にいる重要なイベント。

終わりの時間は、政治的な騒ぎで始まりました。 フランスは、ローマ教皇のまた君主制の規則に対して反抗するために始まっていました。 新しいアメリカ合衆国植民地は、模範的な新しい政治的な構造として勤めました。 フランスは、古い宗教のすべての跡を取り去って、そして新しい、世俗的な宗教を作るよう試みました。 ナポレオンが力をつかむまで、無政府状態はもう少しで治めるところでした。それから、彼は、残りのヨーロッパへの革命を広げるよう試みました。

2人の目撃者- 暴露11で、神の人々は、(判断された)測られ、しかし、国民はそうではありません。 国民は、42ヶ月(1260年のローマ教皇の迫害)の聖なる地を踏みつけることとして肖像を描かれます。 これらの年の間に、教会は、2人の目撃者と主として袋用布地で予言しました。 袋用布地は、死の後で悲嘆者によって使われました。これは、それらの時間の状態への直接の参考です。 聖書の所有は、死によって罰に値し、そして、教会は信仰のために殺されていました。 これらの2人の目撃者は、下記のものかもしれません:

1. 聖霊と聖書- オリーブの木は、聖霊を表し、そして、Lampstandは、彼の言葉である神の光を表します(聖書)。 我々を神に運ぶのが聖霊ですとして我々聖書を通して彼について学びます。
2. 法律と予言者- これらは、それによって神が彼の人々の中で彼の言葉を広げた2つの財産だけです。 法律と予言者のその語がその時聖書で、またはTanakhで書かれました、その予言者ジョン。
3. 旧約聖書と新約聖書- 旧約聖書は、キリストの時間の前に法律と予言者のその語を持っています。 新約聖書は、キリストの後で法律と予言者のその語を記録します。 彼と彼の法律によって口頭の、と彼の予言者に彼によって与えられて、この解釈が前のもので衝突しませんが、本当の目撃者が神のその語を解釈する聖霊であることが、本当に事実を暗くします。

深淵からの野獣- 詩7で、深淵からの野獣は、3.5日間2人の目撃者を殺します。 これは、フランス革命から来た悪魔の暗い原理への直接の参考です。 この期間の間に、すばらしい都市(パリ、フランス)は、これらの方法で神について「目撃者」を殺しました:

• 廃止された宗教
• そこで彼らが売春人を崇拝した宗教を作られた男性に代理をさせました
• 今週の長さを10日に変えました
• この日まで世界を支配するだろう始められた恐ろしい原理:
  • 共産主義- 神の政治的な拒否は、カール・マルクスとエンゲルスによって開発しました
  • 進化- 神の科学の拒否は、チャールズ・ダーウィンによって開発しました
  • 無神論- 神の道徳的なまた精神的な拒否は、進化論と共産主義の受諾で結局は栄えました。
  • 世俗主義- 神の社会の拒否は、メディアの影響と大学を管理するこれらの原理と強力なことと栄えました。
  • 宗教の原理- この瞬間に、聖書が事実に基づかないシンボルと考えの本として扱われて、そして人の考えの進化に合うために交換することができるように、神のこの尋問を基礎とする多くの宗教の原理は、宗派と宗教の思考を支配するでしょう。

ソドムとエジプト- これらは、本当に地獄からの原理でした。神は、この期間ソドムとエジプトの再生の間にフランスを定義しました。ナポレオン1世の戦争の間に、彼がエジプトを征服して、そして彼らの富をフランスに運んだことが、重要です。

• ソドム- これは彼らの道義に反することについて述べます。世俗主義の原則は、今日世界を侵略しました。大衆文化が宗教を強く責めますと 励まします:
  • 同性愛
  • 結婚前のまた姦通の関係
  • 捜している喜び
• エジプト- これが彼らの偶像崇拝について述べます(無神論、共産主義進化と崇拝、理由の女神)。 今日、これらの考えはそこに進歩しました:
  • 同一の崇拝
  • 科学と科学技術の崇拝
  • 神は死んでいます

エジプトは、北の王によって征服しました- ダニエル11の予言:42は、エジプトの原理がローマ教皇の位によって征服されるだろうことを示唆します。 これの直接の遂行は、カトリックの教会とアメリカ合衆国の努力の下の共産主義の没落でした。
彼らは、世俗主義と不道徳な生活を征服しないでしょう。しかし、人々は、崇拝のある形の方へ向くでしょう。 今日の傾向は、自分崇拝の東原理であるようです。

多くで始められた教会の下落は、債権を安く買い取って、そしてローマ教皇の投獄で完成されました。
プロテスタントの改良は、聖書の解釈で教会の権力に挑戦しました。
英国国教会の教会は、1つのカトリック教の管理からのヨーロッパの国の主要な破壊でした。
聖書の印刷物は、共通語で人々に自分で考えさせました。
フランス革命は、宗教の管理と考えに対して反乱でした。彼らの考えは、今日世界中で広まって、そしてまだ存在します。
フランス革命(1798)の終わりの近くです- 一般のBerthierは、Pius四世ローマ教皇を捕えて投獄しました。
他のナポレオン1世の戦争で、イタリアが共和国にされ、そして、教会はその土地を失いました。

いつ傷が完全に治されるだろうかに関して討論があります。 いくらかの人は、教会が政府にまた異教徒を迫害するよう命令することができることがない限り、それがよくされないだろうと言います。 他のものは、それがまた政府に影響することができる時がよくされると言います。私は後者と同意します。 迫害する能力は、短時間以内に来ることができます- 正しい種類の世界的な恐怖で。 しかし、真面目な政治ブローカーが取られることであるにもかかわらず、最も困難なステップと教会は、これをなし遂げました。 以下のように、政治的な受諾への増加は、本当に始まりました:

1929年までに、Lateran条約は、それに土地といくつかの譲歩を与えることによって権限を教会に戻しました。
60で、エキュメニカル運動とのその関係は、プロテスタント教会によってそれが見られることの原因と好意的になりました。
1989年に、教会は、ソビエト連邦を動揺させるために、アメリカ合衆国で協力しました。
他の国との継続的な政治的な同盟- 重要な最多数は、パレスチナ人がユダヤ人に対する同盟でした。
教会の増加の歴史を専攻して下さい。

竜は彼自身で悪魔です。 彼は、彼の仕事を続けるために、権限を残酷な人に与えます。 異教徒ローマがそれに力と権力を与えた後で、竜は、教会を通してその時に異教徒ローマの仲介で初めて後で行いました。

竜は、力を残酷な人に与えます- そして、竜は、彼に彼の権力者、席と重要人物権力の暴露13を与えました:2

紀元330年に、ローマ帝国の首都は、ローマからコンスタンチノーブルへ動かされました。 皇帝Justinianは、彼が確立するのを手伝う古い首都(席)と権力と軍隊が支配するローマの角を帝国西部に預けました。 この点の後で、君主が相談する必要がありましたでそして、教会に従って下さい。 教会は、誰が支配すべきかを決定して、そして異教徒に対して戦うために彼らに電話しました。

力	シンボル	7匹の導かれた野獣
ギリシア	ヒョウ	ヒョウの体
Medo-ペルシャ	クマ	クマのフィート
バビロン	獅子座	ライオンの口
ローマ	竜	竜の王座
ヨーロッパ	10本の角	10本の野獣の王冠をいただいた角
ローマ教皇の位	深紅色の女性	女性は、野獣を乗るかまたは管理します

これが西欧の国民と始まって古い世界の土地で起こした力です古代のバビロン。 予言が始まって以来、7つの頭は、支配した7つの力を意味します。 10本の角は、誰がこれらの7の中で現れたかが導くヨーロッパの原型10の王国を意味します。 彼らが1匹の野獣(体)に愛着があるという事実は、彼らが同じ領土を分けたことを示します。

予言は、それが作りたいという点に紹介として古いヨーロッパを支配した力の合併されたイメージとしてこの野獣を紹介します- その終わりの力は、これらの野獣から現れるでしょう。 過去を繰り返して、そして連続して野獣の出現をたどるのに必要な予言- 7人の支配者、5倒れました、1はそうで、そして、1は来るでしょう。それは、繰り返し言って、そして力を手に入れて、失ってそして取り返すだろうものの役割を大きくします。
この野獣のいくつかの異説をご覧下さい。

野獣は、暴露13および17の両方で述べられます。 暴露で、13:1-2がダニエル7のすべての前の野獣の合成だとそれは述べられます。
あたかもそれが予言の時点から時間までに後ろを見ていたかのように、それが野獣、地球の外見の彼らの順序でではなく、逆順で、について述べることにまた気づいて下さい。 それは、ギリシア背中からバビロンまでの動物について述べます。

7つの頭と10本の角をもつ強い赤色の野獣- これは、明らかに同じ野獣です、しかし、違いは、それがもはや王冠を持っていないということです。 君主国は、1918年までにヨーロッパで終わりました。同じ力は、この日の前に、と後で存在しました。

反復と拡大の原則- ここで原則が作用させているのに気づいて下さい。

野獣の活動- 暴露13は、ローマの帝国の時間から歴史へ後ろを見ているこの野獣を心に描きます。 帝国の順序は、(ヒョウ、クマとライオン)後方にリストアップされます。
暴露17、導かれた野獣が追加の細部を持っているこの7、女性で、深紅色で、野獣が、乗っています。 暴露17が10の王冠を述べませんが，一方で，暴露13はします。 それゆえに、我々は、暴露17のイベントの頃には、君主国がもはやヨーロッパの国民を思いのままにしなかったと結論を下します。

暴露13で、予言の焦点は、野獣が傷つけられて捕虜になった期間にありました。 これが1798年に起こって以来、王冠を持っていることは、角に適しました。
しかし、野獣がまた力に上昇するところだった後で、暴露17は事件に焦点を合わせます。 これは、君主国が1918に失敗した後で、でした。 1929年に、バチカンは、Lateran条約で土地をイタリアから受け取り、そして、それは、また政治的な国民になりました。

教会によって管理されました- 女性はこの野獣に乗ります。教会は、世界の終わりにあるこの超大国を管理するでしょう。 それは、国民とアメリカ合衆国がカトリック教の教会によって管理したヨーロッパ人から構成されるでしょう。

第8の頭- 8頭は、期間全体の間に存在しました。 野獣どちら(そうであり)とそうです彼自身と第8であって、そして7個中、1です- 暴露17:11
彼らが1世紀以来最も長いしきりに起こる統治を持っていたので、2つの力だけは、記述に合うことができます。

1. ローマ教皇の位- 中世の教会を管理してそして今日最も強力な教会です。
2. 悪魔- 世界の国民と支配者をいつも管理しました。

記述は、主としてローマ教皇の位に合います。 しかしこの新しい役割がそれほど多くのより多くですよりもそれ前ですそれが新しい頭として述べられる必要がある。 これは、どこで(に)それが秘学を通して悪魔によって直轄とコミュニケーションを許すかが動力を供給する段階をたぶん参照します。 ちょうどその時、それは、その主人と同じでしょう。

この第8の頭は、2個の動的な連合であるに違いないです。

暴露の他の詳細な討論をご覧下さい。
GogとMagogの他の詳細な討論をご覧下さい。
そして、7つの山で次の部分を読んで下さい。

#	野蛮人の種族	ダニエルの帝国	世界帝国
1	フランクス	バビロン	バビロン
2	英語サクソン人	Medes	Medesとペルシャ人
3	Allemani	ペルシャ人	ギリシア
4	ランゴバルド族	Cassander	ローマ(異教徒)
5	Suevi	Lysimachus	ヨーロッパ
6	西ゴート人	Seleucus	ローマ(ローマ教皇である)
7	Burgundians	エジプト(プトレマイオス)	アメリカ合衆国
8	ローマ教皇の位(ほとんどホーンでもない)	ローマ	悪魔

7山脈- 暴露17:9- 7つの頭は、そこで女性が座る7つの山です。
ローマは、2つの方法で明らかに明らかにされます。

1. 文字どおりに- ローマは、7つの丘の上に構築される都市として知られています。 それがカピトリヌスの丘、7つのうち1つの丘で紀元前753年に設立されました(カピトリヌスの丘、Quirinal、Viminal、Esquiline、Caelian、Aventine、と王権を持ちます)。 Aurelianウォールは、旧市内とこれらの7つの丘を囲みます。
2. 象徴的に- 山は政府を代表し、そして、7つの政府が含むことができたA
   • 7つのそれが紀元538年に10のうち3つの種族を取り去った後で、政府の基礎を形成したヨーロッパの種族が教会によって管理した残ること。(破壊者、東ゴート人とHeruli)
   • これは、ローマの帝国に先行した7つの政府かもしれません。しかし、神のみが先行している帝国を3つの大国(バビロン、Medesとペルシャ語、ギリシア)に分けるので、これはうまくいきそうもないです。事例は、1/4としてアッシリア人のために作られたかもしれません。 しかし、これらの王国のサブディビジョンが予言で見分けた単に数えることは、7(バビロン、Medes、ペルシャ人とギリシアの4つの区分)を与えるでしょう。
     
     この了解によって、ローマは第8の頭です。
   • 天使が世界の端から時間までに後ろを見ているので、それは、たぶんダニエル以来の7つの世界帝国です。

ついに、力は、古代のバビロンのように起こすでしょう。 全世界が野獣のこのイメージを崇拝することが、描写と要求を作るでしょう。 この組み合わせ、ひとつの世俗的ですそして、宗教の力は、世界を支配するでしょう。 世俗的な力は、宗教の教義を強制するでしょう。

古い世界の教会の迫害の後で、予言は、教会を助けるだろう新しい力を予言します。 ダニエルで、少しの助けが与えられている迫害された教会への短い参考がありました。 竜が海を荒らした後で、暴露13で、我々は、子羊の外見で野獣が、地球から立ち上がっているのを見、そして、それは、竜として後で話しました。

暴露13:1は、気性の激しい人に海岸で、それが新しい動物性が起こっていた土地に近づかなかったことを示します。 しかし、後で、この新しい野獣は、海で竜がしていたのと同じ世界中の活動(土地と海辺)をするでしょう。

2本の角- 角は、支配者の強力な支配者あるいは引き継ぎを大概象徴します。 アメリカ合衆国が組織化したときに、国として、彼らは、稀な形式の政府を選びました。 前の世紀は、生まれながら持っている権利によって支配した君主国と人々によって特性を示されました。
それで、予言者の権力機構は、異なりました、それは、受け継がれたタイトルの引き継ぎではありませんでした。

人々が2本の角を考えるいくらかの人:

1. 2つの政府(子羊と竜)の段階。
2. 我々の二大政党制。どちらのこれらのグループの1つは、それぞれの選挙の後でこの国民の「角」あるいは力になります。
3. 教会と状態を分けた民主主義国と共和政治の我々の2つの原則。
4. それをヨーロッパの問題から守ったアメリカ合衆国の2つの構造上の創立。 これらは新教と共和主義でした。 初めて、人々は、王のない政治とローマ教皇のない教会に会いました。
5. 人々と正式な政治的な構造による政治。この形式の投票による政治は、共通ではありませんでした。
6. アメリカ合衆国とカナダ。彼らは、新しい地球の外に上がった2つの大国です。 しかし、適合するために、彼らは、別々の力であって、そして予言には1の役をつとめる必要があるでしょう。

本当の支配している力または個人としてのシンボルの前の使用と合致して。 二大政党制と2つの政治の段階は、たぶん最も正確です。 しかし、政治の新しい形は、古代の世界で未知で、そして、その他の解釈は、ちょうど権力機構を定義するときに妥当だとしてあります。

子を産んで下さい- シンボルとしての「子羊」の使用は、それがキリスト教の国民だろうことを示します。

土をかぶせて下さい- 他の国民は、「海」から立ち上がることを示されました。 これは、住ませられた古い世界の地域です。 対照的に、「地球」は、それが比較的無人である新しい場所であるに違いないです。

予言は満たされました- アメリカ合衆国は、本当に、新しい土地を離れる新しい国民として力に上昇しました。protestantsがヨーロッパ(ヨーロッパ大陸)で迫害から逃げていた時に、それは生まれました。 それは、それゆえに神の人々にとって役立つもの(人)でした。 予言は、それがその人らしくキリスト教の、と変化それの性質でもっと遅いままでいるだろうことを示します- そして、竜のように話して下さい。 それは世界的強国があるでしょう。

竜として話します- この国は、ナンバーワン強国になり、そして、我々が世界中の政治的な圧力を出し続けたときにたぶん始められました。 この国が宗教を強制し始めるときにはっきりと満たされました。

予言は、それによってそれが世界を征服して、そして宗教を強制するだろう兵力としてそれを使って、教会がアメリカ合衆国を管理するだろう時間を予言します。

間違っている予言者は、アメリカ合衆国です。竜のように話し始めるまで、この国が間違っている予言者になる前に、それは、2本の角をもつ優しい子羊でした。 それがいくつかの宗教の活動をしますそして、それゆえに、それは、もはや単純な野獣ではありません、それは、今間違っている予言者です。

1. それは、年を取っている野獣へのイメージを作ります。
2. それは、人々に野獣とそのイメージを崇拝することを強います。
3. それは奇跡を実行します。

予言の女性は、神の教会です。これは、キリストの花嫁として勝ちほこっている教会の絵で同時に起こります。
女性または彼女の活動の記述は、彼女が神に忠実かどうかわかります。 古代人で、イスラエルの民、神は、道義に反することとして反抗するイスラエルを偶像崇拝の売春人と行為と呼びます。

これは真実の教会です。ホワイトは、潔白のシンボルとキリストの正義です。 赤で女性へのこのイメージを対照して下さい- 生命と死のシンボル。 この女性は、ひなたで付与されます- 彼女は、神の光を持っています。 彼女は、暗がりの時間にさえ、火と真実の源にあるように、また月を持っています。 12の星の王冠がまたあります- これは、教会の創立を表します。 古代のイスラエルで、それは、ジェイコブの12人の子孫でした、キリストの年齢に、それは12人の門人でした。

子供との女性- この女性は子供と一緒でした。これは、明らかに彼の誕生の前にさえ竜によって追われるキリストです。 この女性が子供と一緒だったという事実は、この女性がイスラエルだったことを示します。 イスラエルは、メシアを出産しました。誕生の後で、教会は、神(ユダヤ人と異邦人)に従う普遍的な教会になります。

堕落した教会。それは、政治を管理して、聖人を信仰のために殺してそしてその間違っている教義で神の名前を冒涜しました。 この女性は、また野獣の上に座るすばらしい売春婦です。 この女性は、紫の服と緋色の服を着ます。 これらは、2つの司祭長によって持たれていた色です。 女性は、法律の青い色または潔白の白なしでです。 彼女は、反抗する、法律がない、そして不道徳です。

女性は野獣に乗ります- 政権を管理して、これは、教会(女性)の絵です。 終わりで、教会は、すべての前の野獣の集塊である復活させられた野獣を管理するでしょう。

暴露17	暴露13	説明
野獣はそうでした	海の野獣	1260年規則
野獣はそうではありません	致命傷	フランスの革命(1798)
野獣はそうです	傷はよくされました	1929年のLateran条約
第8の頭	世界追随	今- 未来

ローマ教皇の位- これは、歴史で教会の3つの状態を参照します。 7の比較がこの記事で野獣を導いたのを見て下さい。

1. 彼はそうでした- 教会は、過去に政治的なまた宗教の力でした。1260年間、それは古い世界を支配しました。
2. 彼はそうではありません- 1798年以降に、教会は、強国、影響を及ぼす人と土地を失いました。 それで、1は、それがもはや真面目な力でなかったと言うかもしれません。それは力ではありません。 これは、教会がひどい傷を被るだろうと述べる予言と一致します。
3. しかし、彼はそうです- それは、回復して、そしてまた力が今、あって、そして将来より多くの力を受けるでしょう。 再び別の予言がそれを宣言しましたその「ひどい傷は治されるでしょう。」

悪魔- 1000年間、悪いことがハルマゲドンの戦いのために集められるときに、悪魔が述べることができた後でそうに、そうでないでそしてまだそうである残酷な人として。 彼は、そうに、(そうであり)と来るために、である彼自身はものだと述べるキリストの付属物を真似します(暴露1:4).

• 彼はそうでした- キリストの再来の前の地球の時間の間に
• 彼はそうではありません- 彼がはずみである1000年間の間に
• 彼はそうです- 彼が自由にするたれる第3の蘇りの後で

シンボル	説明
竜	悪魔- 心霊主義によって直接に表されました
野獣	カトリック教の教会
間違っている予言者	アメリカ合衆国

これらの精神は、最後の日で作用させて、そして気性の激しい人、野獣と間違っている予言者の口から生じます。 バビロンが鬼神の活動の中心になるので、これらは鬼神のごまかしです。 これは、その教義を案内するために、教会が使っているメアリーと他の証拠と不思議の数百の幽霊と満たされました。 幽霊からのメッセージの奇跡と要約に関する討論を参照してください。

これは含みます、不敬、精神をもつ親交の神のその語の間違っている奇跡と拒絶。

カエルがその舌の使用で有名なので、これは、3を統一するために使用されている運動が強制する舌を参照するでしょう。 神のその語の経験対教義のその強調で、と超自然の訪問のための彼らの空腹で、彼らは、偽りの精神の管理に傷つきやすいです。 間違っている再生に関する討論をご覧下さい　

2つのテサロニケ書2は、反キリスト者を議論して、そして使徒のその昼間にさえその力は働くと述べます。 しかし、この力は、ローマの帝国の存在によって抑えられました。
ローマの帝国が南(紀元330年)、ローマ力の主教を与えることとローマの軍隊の支持でローマからコンスタンチノーブルまでのその首都を動かしたこの力から抑制力が取り去られました。 この段階で、それは、ダニエルの小さな角力になります。

いくつかの平行の予言は、反キリスト者の不敬な語を記録します。 不敬は、神のよい名前に結局は影響する最低2つの罪を含んで、そして容認できない(無駄な)崇拝をもたらします:

1. そうであることを要求すること神。この傲慢な要求で、1は、神がするその物をすることができます、聖職者に訴訟を起こして、罪を許させて下さい、堪忍を差し控えます、神聖な法律を変えて下さい。 しかし、真実の神は、彼の法律を変えて、あるいは堪忍を差し控えません。
2. 許すために主張することは罪を犯します。

詩	聖書テキスト	要約
ダニエル7:25	そして、彼は、最大の高い所に対してすばらしい語を話して、そして時間と法律を変えるために最大の高い所の聖人をすり減らして、そして思うでしょう:そして、彼らは、時間まで彼の手へ与えられた、時間の時間と分かれることでしょう	ダニエル7:8、11、25 ダニエル8:11-12 ダニエル11:36-37 暴露13:5-7 2つのテサロニケ書2:3-4 法律を変えることができます 神 は聖職者に従わなくてはいけません 彼らは神です 彼らは教会を支配します 罪を許して下さい 堪忍を差し控えることができます
すばらしい神に対する語。高言	"... 聖職者の力は、神聖な人の力です;なぜなら、パンの変質は、世界に創造と同じほどの権力者を要求します。... 従って、聖職者は、製作者の製作者と呼ばれるかもしれません..." - Liguoriによる聖職のdiginity、ページ33 そして、神自身は、彼らが悔改者がそれが可能だという条件で免除を行うことを拒絶する限り、彼の聖職者の判決と許すべきではない一方に従って、あるいは許すために、恩をほどこされます。」-Liguori、聖職者、ページ27の義務とDignities 潔白な人III世は書きました:「まあ、彼らのオフィスの荘厳さから考えて、聖職者がとても多くの神だと言うには、あまりにも多すぎません。」-Liguoriによる聖職の威厳は、36にボーイとして仕えます
変化時間と法律	ローマ教皇は、万物、キリストの教訓でさえで時間、法律を廃止するために、を変えて、免除するために、力を持っています。」「キリストの命令で免除するために、ローマ教皇は、権力を持っていて、そしてしばしばそれを動かせました。」教皇令、監督教会派のTranlaticが見出しをつける(ローマ教皇は、神聖な法律を修正することができます。)ドFerrarisの教会の辞書。 ローマ教皇は、すばらしい権力があり、そして、彼が修正して、説明して、あるいは解釈することができることがさえ占う力は、訴訟を起こします... ローマ教皇は、彼の力が男性がないので、神聖な法律を修正することができます、しかし、神、そして彼は、この地球上で神の代理権行使人の役をつとめます。」-ルシウスFerraris、Prompta Ribliotheca、「パパ」、記事2、は翻訳されました 教会の権力は、それゆえに教会が変わったので、聖書の中の言葉の権力へのはずみでないかもしれません... 日曜日への、キリストの命令によりますものでない、しかしそれ自身の権力による安息日。」キヤノンと伝統、ページ263 彼女がしましたかそのようなものが動力を供給しない、彼女は、どちらのすべてのモダン活字で、狂信家が彼女と同意することをすることができたはずではありません;--彼女は、今週の日曜日の最初であるもの日の遵守、土曜日の第7であるもの日の遵守のために、いかなる聖書の権力もない変化を代用することができたはずではありません。」-ステファン・キーナン牧師、学説上の教義問答、「教会の結果の素直で」、2章、ページ174。(出版許可、ジョン深紅マックロスキーです、ニューヨークの大司教。)
聖人をすり減らして下さい	経験は、悪のためのそれ以外の治療法がないことを、それに教えます、しかし、異教徒(プロテスタント)を殺すこと;のためにその(ローマ・カトリック教である)、教会に連れて行きますだんだんに進んでそしてすべての治療法を試みました:はじめは、彼女は単に彼らを破門しました;後で彼女が加えましたひとつの元気;それから、彼女は彼らを追放しました;そして、最後に、彼女は、彼らを殺すために、強制されました。」-ローマ・カトリック教の有名な優勝者がSchumuckerページ76によって引用した深紅Bellarmine そのローマの教会は、人類の中で今までに存在した他のどの施設よりもより多くの純潔な血を流しました、歴史の有能な知識を持っているいかなるプロテスタントによって質問されないでしょう。. . それは、彼女の犠牲者の多数の完全な着想を練ることができないです、そして、それは、まったくいかなる、想像力もできないいくらかが適切に彼らの苦難を実現するということです。」--W。E.H。Lecky、増加の歴史とヨーロッパ、第2、ページ32、1910冊巻の版の理性主義の精神の影響。 彼は、ローマの階層が何を教えるかと信じない異教徒です。--異教徒は、火の痛みを受けるに値します。--キリストの福音、教理、民事法と習慣によって異教徒は燃やされなくてはいけません。」--取り調べ官148、169のディレクトリー 教会は、ディヴィアンによって異教徒の財産を正しく没収して、彼らの人を投獄して、そして炎に彼らを強く責めるかもしれません。」-バチカンII世	これは、異教徒の運命または異教の思われたものでした。 教会によると、唯一の死は、異教を止めるために働きました。 それゆえに、将来彼らが他のどの方法を使うと予想しないで下さい。 破門された人 力 金銭の晴天 追放 没収されている財産 拷問 火による死
2世テサロニケ書。2:3-4	永遠の破滅の息子;誰が崇拝されるすべてのことの上に彼自身を反対して高めるか;神としての彼が神の神殿に座るように[教会]、彼自身に彼が神であることを示して
彼は神です	ローマ教皇がとても重大な威厳がありますと彼が湖でないほど、地位が高いので男性(...)彼がいわば、そうです力の完全さがあって地球、キリスト、王の主任の敬虔な信者のたった一つの君主、で神として崇拝して下さい。」 -ルシウスFerraris、Prompta Bibliotheca、1763、第VI巻、「パパII世」、ページ。25-29 ローマ教皇は、土地の法律の最高の裁判官です... 彼は、キリスト,それは聖職者永遠のみでなく、王の王である,の代理権行使人(置換え)と君主の神です。」-La Civilia Cattolica、1871年3月18日、はレナードWoosely Bacaon、バチカン会議(アメリカの土地協会ed。)、ページ229の内部眺めで引用されました
ダニエル8:11-12	と彼が主催者の王子にさえ彼自身を拡大しました"-[イエス・キリスト]、と"... それは、地面への真実を下って投げました;そして、それは実行して栄えました
イエスほどすばらしいのであるいは、イエスです	ローマ教皇は、単にイエス・キリストの代表者ではありません、彼は、肉の覆いの下に隠されたイエス・キリスト自身です。 カトリック教の国家の1895年7月 聖書の中の言葉のキリストによるものとされるすべての名前は、教会を越えて彼の最高をほのめかして、ローマ教皇によるものとまたされます。」Bellamin、「会議をよりどころとして」、本2、17章
ダニエル11:36-37	それから、彼が喜ぶので、王はするでしょう、そして、彼は、すべての神の上に彼自身を高めて拡大して、そして神の神に対して怪物のような物を話すでしょう;そして、怒りは終えられます、なぜなら、布告されることが終わるだろうまで、彼は栄えるでしょう。彼は、彼の父の神のために、または女性の願望のためにいかなる尊敬も見せないでしょう、また彼は他のどの神に対する考慮を見せないだろう37インチ;なぜなら、彼は、彼らすべての上に彼自身を拡大するでしょう。
みんなの上に	敬虔な信者が十二使徒の神聖な人が見ると信じなくてはいけないすべてと[ローマ教皇]は、全世界を越えて第一位を所有します、そして、ローマ人の教皇が使徒の祝福を受けているピーター、王子の後継者であってそしてそうであるローマ人の教皇は、キリストの教区牧師と全体の教会、と父の注意とすべてのキリスト教徒の教師を正しく合わせます;そして、その全権は、支配する祝福を受けているピーターで彼に与えられました、イエス・キリストによる普遍的な教会を食事を与えて治めます我々の卿。」--キリスト、「エターナル牧師」、の教会の教義上の設立がバチカン会議、1870、3章の第4の開会に公表した最初のもの、フィリップSchaffで、全キリスト教国の信条。第2巻、ページ262
神は服従しなくてはいけません	... 我々は、彼の聖職者--Hoc est集成Meum--のその語への素直で、神自身が祭壇に押しかけるとわかります、彼らが彼に電話するときにはいつでも、彼が来る;そして、彼らが彼の敵であるべきにもかかわらず彼らほどしばしば彼、と彼らの手の場所自身、を平らだと思って下さい。そして、来た後で、全く自由になる、彼は残ります;1つの場所からもう一つのものへ、喜ぶので、彼らは彼を動かします;彼らは、仮小屋で、もし望めば、彼を黙らせて、祭壇で彼をさらすか、あるいは教会の外に彼を運ぶかもしれません;彼らは、、もし彼らが選べば、肉を食べるかもしれません、そして、他のものの食べ物のために彼に与えて下さい。;おおすばらしいのは彼らの力である方法!’-Liguoriによる聖職の威厳は、26、27にボーイとして仕えます	「Hoc est集成Meum」は、「これは私の体だ」ということを意味します。 参照された力は、キリストの本当の体であるはずであるeucharistを動かすこと(パン)の聖職者のtranssubstantiationと力です。 この行為で、彼らは、彼らの管理で神がいます。
暴露13:5-7	口が傲慢な単語と不敬な言葉を話すと、そこには彼に与えられ、そして、42ヶ月間行動する権限は、彼に与えられました。 そして、天国で彼の名前と彼の仮小屋、すなわち、住む人たちを冒涜するために、彼は、神に対して不敬で口を開きました。 聖人と戦争であるようにして、彼らに打ち勝つために、それは、彼にまた与えられました

宗教の知識が増やされるだろうときに、ダニエル12は、終わり(1798年以降に)の時間までダニエルの本に印を押します。

テキスト	嫌悪	荒廃	破壊者
マシュー24:15-16、20	キリストの拒絶	エルサレムの破壊	ローマの軍隊が神殿を破壊した紀元70年
ダニエル9:27	キリストの拒絶	エルサレムの破壊	紀元70年ローマ
ダニエル8:11-12	罪	聖域そして、しきりに起こります	主催者(教会)としきりに起こることが小さな角に引き渡されます
ダニエル11:31	しきりに起こること	聖域大臣	Justinianが首都を動かしたときに、ローマ教皇の位はローマによって取り付けました。
ダニエル12:11	しきりに起こること	聖域大臣	Justinianが首都を動かしたときに、ローマ教皇の位はローマによって取り付けました。

いくつかの嫌悪があります。ローマ、その2で、段階(異教徒で、ローマ教皇である)は、最終の破壊を引き起こしたものになりました。 これらの荒廃は、教会によって背教によって引き金を引かれて、聖域とそのサービスの腐敗を結局は引き起こされました。 背教は、教会に異教徒の偶像と崇拝を置くことと我々の司祭長としてキリストのしきりに起こる大臣を廃止することを含みました。

メシアとしてのキリストの拒絶- マシュー24、イエスで、ダニエルの予言で荒廃の嫌悪について人々に警告しました。 それは、紀元70年にテトスのもとでのローマの軍隊でした 彼らは神殿を破壊しました- これは荒廃でした。 ユダヤ人は、メシアを退けました- これは最も重大な嫌悪でした。 それゆえに、神殿は、最悪な嫌悪によって汚されました- 異教徒のローマの軍隊。 彼らは、神を敬わなかった神殿の偶像崇拝者でした- これは嫌悪です。

我々の司祭長としてのキリストの拒絶- ローマ教皇の位の時間に、彼らは、神の聖域を荒らすかまたは破壊するだろう教会、と人々で別の嫌悪になりました。

両方の嫌悪は、キリストの大臣を退けました。両方は、神の人々の罪で始まりました。 ダニエル8:27ははっきりしました、教会が罪による荒廃させる人(小さな角)に引き渡されました。 その荒廃で、しきりに起こる大臣は、また死傷者でした。 メシアとローマ教皇の位が我々の調停者としてキリストのしきりに起こる大臣の知識を取り去ったので、ユダヤ人は彼を退けました。彼らは、彼の役割を不完全な人の聖職者の制度と聖体拝領の教義に取り替えました。

嫌悪のため、聖域は破壊されました。 異教徒のローマ人は、エルサレムの本当の聖域を破壊し、そして、ローマ教皇のromeは、キリストの聖職者の大臣を破壊しました。

最終の荒廃- ダニエル11:31とダニエル12:11は、荒廃を引き起こすだろう嫌悪の増加について話します。 荒廃は、キリストの再来で起こるでしょう。
賢いことがダニエルの本を理解するだろうまで、いつもの生贄(しきりに起こる)が廃止される時と荒廃の嫌悪からの1290日は、セットされます。
1335日- これらの人々は、今回祝福を受けている誰が見るかです。 聖域は清潔にされ、そして、しきりに起こる大臣が元どおりにされたときに、これは1844です。

ダニエルの封印された本は、1798年以降に開かれました。 あたりにこれほど時間であって、「大覚醒」は、キリスト教で起こり、そして、多くは予言を勉強しました。 その点で、ローマのＩＤは、予言で明らかで、そして、聖書は、広く循環させられ始めていました。

これは、キリストが1844年の最も神聖な場所とこの聖域の一部へのドアに入ったことが今開かれた知識を参照します。

すべての時間予言は、日=1年の予言者の現実が計るという原則に基づきます。 この使い方を支える多くの聖書の例があります。

数14の反抗する国民のための処罰の年数:34- そこであなたが1年のために毎日土地、40日でさえ、を検索したその日の数の後で、あなたはあなたの不正を産むでしょうか、40年でさえ。

エゼキエル4:6- ... あなたの右側とあなたに偏見を持っている嘘は、40日にユダ王国の家の不正を産むでしょう:私は、あなたに1年のそれぞれの日を任命しました。

創世紀29:27- 彼女の週を実現して下さい、そうすれば我々は、他の7つの年にもうあなたが私と出すだろうサービスのためにまたあなたにこれを与えるでしょう。

ダニエルは、Nebuchadnezzarが精神病だった7年王を日と呼びます。 4:34が期間「その日の終わりに」のように、とダニエル4に引き合わすダニエル:23は、彼の処罰の範囲を「7年」と呼びます。

ダニエル9:24-27は、490年の予言者の期間を「70週の年」と呼びます。

予言者です 時間	意味
時間 (1年)	ローマは、北で360年に「時間」持続するでしょう。ローマが紀元前31年にActiumの戦いでエジプトを征服した時から 首都がローマから紀元330年のコンスタンチノーブルへ動かされた時まで、ローマは北で存在しました。
10日 (10年)	これは、年303の間に皇帝Diocletianの下にキリスト教会の第10の組織的な迫害を参照します-紀元313年
2300日(ダニエル8:14) ダニエル9:25、26(70ウィークス切り取ったもの)ダニエル9:27 1810日 69予言者の週 1予言者の週 7週 62週 3½ 昼に 3½ 昼に 1810年 49年 434年 3½ 年 3½ 年 .: 1335年 .: .: 1290年 終わりの時間 .: 1260年 エルサレムを元どおりにする紀元前457年法令 紀元27年洗礼 紀元31年はりつけ 34 A.D. 508 A.D. 538 A.D. 1798 A.D. 1843 A.D. 1844 A.D.
2300日 (2300年)	聖域の維新- 法令の時間から、聖域の浄化までのエルサレムを元どおりにして再建することは、2300年でしょう。 これは、紀元前457年から紀元1844年まで長持ちしました
70週 (490年)	ユダヤ人の国民のために残っている時間- メシアが着くまで、2300日予言の最初の一部は、イスラエルの歴史をたどるでしょう。 期間は、紀元前457年からスティーブンの石を投げつけることがメシアの完全な拒絶を意味した紀元34年まで長持ちしました。紀元31年に、メシアは、十字架にかけて復活させられました。 3の後で½ この証拠、大多数の年は、まだ彼を退けました。
1週 (7年)	イエスの命の最後の週- これは、490年予言が過去7年あります。 始めで、メシアは任命されました(聖霊によって洗礼をほどこされた)。 彼は十字架にかけられた3でした½ 紀元31年に、とスティーブンが石を投げつけられた紀元34年までにもっと遅い年と異邦人への使命は、始められました。
42ヶ月、 3½ 年、 1260日 (1260年)	時間 テキスト イベント 1260日 暴露11:3 彼らが喪服を着ているので、2は予言を目撃します 1260日 暴露12:6 女性は荒れ地で養われました 時間、時間と時間の半分 暴露12:14 教会は荒れ地で保護されました 42ヶ月 暴露11:2 聖なる地は踏みつけられます 42ヶ月 暴露13:5 権力を与えられた不敬な語との野獣 時間、時間の時間と分かれること ダニエル7:25 セインツは神に対して話す迫害している王に与えられました 時間、時間と時間の半分 ダニエル12:7 どのくらい長く神聖なものの力まで、人々が打ちくだかれるか? 多くの日 ダニエル11:33 聖人は武力、輝きと捕われの身によってmartry 教会の1260年管理- 力が同一視したので、予言がこの期間を指した5月時は、重要なものです。 それは、時間と3年半の1260日、42ヶ月、時間時間と時間、時間時間と分かれることの半分と呼ばれます。 ローマから野蛮人の中で最後の種族が取り去られ、そして、ローマの主教が彼の全権を動かせるかもしれないときに、この期間は、紀元538年から長持ちしました。 ローマ教皇Piusバージンがフランスの一般のBerthierとフランス革命の力によって投獄された1798がカトリックとキリスト教を取り去るよう試みるまで、それは続きました。 彼らが神に対して罪を犯したので、ダニエルは、迫害している力に教会が与えられると述べます。 今回の間に、教会は、迫害されて、そして死の罰のもとで神業をします。 神は、荒れ地で彼らにある避難所を提供します、しかし、管理している力が神に不快感を与え続けるので、多くは信仰のために殺されます。
1290日 (1290年)	今回、期間は、紀元508年に始まって、そして1798に継続します。 クローヴィスがローマとcatholicismの主教を作ることを誓ったときに、それがフランス人によって教会のサポートからローマ教皇の位の体制と減少をたどります世界の宗教。
1335日 (1335年)	今回、迫害している制度が判断されたときに、ローマ教皇の位の設立から判決までの期間は、紀元508年に始まって、そして1843に継続します。
3½ 昼に (3½ 年)	フランス革命- フランス革命の批判的な期間は、まさに3をもちました½ 年。今回の間に、彼らは、神を禁じるように試みて、そして教会を新しい宗教と取り替えます。 この期間の間に、施しをした多くの世俗主義者の考えは、共産主義に上昇します、と個人の信念のための神の発展と放棄は、形成されました。 2人の目撃者のもとでのより多くの詳細な討論をご覧下さい。
5ヶ月 (150年)	5ヶ月の神の印のない人々のための激しい痛み。 1299年7月27日-トルコ人がコンスタンチノーブルを征服しないで帝国のギリシアの区分で戦争中である1449。
1つの年、1ヶ月、1日と1時間 (391年と15日)	東ローマの帝国を越えたオスマントルコ人のトルコ人の規則。 1449- 1840年8月11日コンスタンチノーブルは、1840まで政権を握っているオスマントルコのturksに落ちます。 しかし、文の構造は、これは、予言者の時間の特定の範囲でなく、しかし、歴史の特定の時刻であることを示唆します。 何かが始まるときに、文は、正確な時間、日、月と年を強調します。 これは、判決の終わりの時間と正式な過程のスタートの始まりを参照するでしょう。
1時間 (15日)	1時間のフィラデルフィアの教会のために試験をすること。 これは、すばらしい失意の15日後の批判的な時間であることができましたか。 敬虔な信者が試されるだろう時。この予言は、神がそれから彼らを保つだろうと述べます。 それゆえに、彼らは、信用との試練から現れました。 あるいは、最終の2週の間に彼の教会のこの神の保護を参照することです。
1日 (1年)	1日が1年である予言者の時です。疫病は、1日以内に来ます。 7つの最新(最後)の疫病は、1年以内に起こるでしょう。
1時間 (15日)	暴露17:12-10人の王は、野獣をもつ1時間に支配します。最後の日の最終のイベントは、速く起こるでしょう。この期間は、それがそこで欧州連合の国民が力またはサポートをカトリックの教会に与える正式な手続きのイベントを参照するだろうほど、短いです。この時間の長さは、暴露18でバビロンの処罰の時間の長さに相当します:10. 力のこの引き継ぎは、迫害の短い強烈な期間を始めます。 あるいは、1つの王国(教会の心で)とこの最終の15日期間としてのこの世界を参照することがその新しい管理でそれがこれらの10人の王に与える政治的な認識と割り当てだということです。 予言が彼らは王国を受けないことだと述べるので、これはもっと意味をなします。 しかし、我々は、国民の現在の状況が今日である限り、それが真実でないことを知っています。 しかし、新世界で、順序は教会によって規定しました- 彼らはいかなる認められた王国も持っていません。 彼らがそれに彼らの軍のサポートを与えるときに、教会は、彼らにその認識を与えます。 ので、次に起こるもの(詩13)は、これのメンバーとして、新しい王国が教会によって、彼らが詩14で熱烈な迫害を実行するために彼らの力と軍隊とサポートを教会に与えると決定したということです。 これは、彼らが中年の間に仕事をした方法です。教会は、迫害を実行するために、政府を使いました。 それは、時々司法制度を管理しました- 彼ら自身の聖職者がいることは、合法的な決定をします。
1時間 (15日)	暴露18:10、17- バビロンの判決は、1時間で起こります。それは、暴露17と同じ時間期間ですか:12? それが神の人々に対して戦争を宣言すると同時に、バビロンは判決を受けます。 それは信じ難いようです、しかし、バビロンの没落は、それを残している数百万人を含みます。 どうやら、暴露17の迫害:14は裏目に出ます、卿は彼らに打ち勝ちます。 2週で、神のその語が世界に広められ、そして、多くは、教会を去るために、彼らの決定をします。 これらの迫害の教会の活動にうんざりして、彼らはついに理解します。 真実の政治家であって、世論が彼らと敵対するときに、この短い同盟は崩懐します。 暴露17によると:16、10人の王は、彼女と敵対するでしょう。 政治的な同盟は、15日で落ちます。
について½ 時間 (8日)	仮小屋の宴会- なぜなら、7½ 8日 に、天国のキリストと全体の主催者が聖人を家に連れて帰りに来るので、天国のすべては空にされます。それは名誉あるもてなしです。 天国で、空にされたそこには沈黙です。これ以上の自白と転換の機会がまたありません。公正でない人たちは、まだ公正でないでしょう! 7日は、仮小屋の宴会の長さです。 この宴会は、そこで我々が神と一緒に暮らすだろう時間を祝います。 8日目に、法律が読まれる新しい始めがあります。 これは、正確にキリストの再来がなし遂げるものです。 キリストの再来の日- イエスは、彼の門人に，誰も彼が来ることの「日または時間」を知っていないと話しました。 millerite動きと他のものは、キリストの再来のための日を予言することのミスをしました。 何人かのカルト指導者は、不明瞭な論理的思考を基礎とする新しい日を繰り返してセットしました。 しかし、我々は、キリストの再来についてたぶん1つの重要な事実を推測することができます- それは、仮小屋の祝日の8日以内に起こるでしょう。 論理的思考は、以下の情報に基づきます: 宴会が計って正確に正確なことの肖像を描きました、イエスの活動。 復活させられた同じ日で申し出て、彼は、wavesheafとしてpassoverで死んで、そして現れました。 ペンテコステは、ちょうどその宴会日で起こりました。 仮小屋の宴会は、神が我々と一緒に住むだろう時を表します。 これは、彼の生年月日によって満たされることができたはずです。 しかし、キリストの再来は、我々がいつまでも神と一緒に暮らすだろう時間をまた表します。 それで、天国が静かな8日のこのタイミングは、重要です。 それで、どのような年を知らないだろうから、我々は予言をすることができなく、そして、我々は、彼が宴会の初日で来るだろうかどうか、または初日に間に合うように天国へ(戻るように)旅行するだろうかと単に思うことができます。
1000年	1000年間- 1000年間は、もしこれは予言者の時間で、それから、それが360,000年なら、1千年持続します。 これは、再来の後で起こり、それから、予言者の時間もはやでないので、いくらかの人はそれを言います。 しかし、この期間のスタートの前に誰が我々が天国にいるだろう正しくからであるかは重要ではありません。 それで、もしそれがその時に360,000年持続すれば、悪魔は、はずみ360,000年になるでしょう。 もしそれは1000年持続し、それから、彼がはずみになればその長ズボン。待機が我々のために終っているだろうから、それは重要ではありません。
もはや計らないで下さい	もはや遅れないで下さい- (暴露10:6-7)、もはや第7のトランペット、キリストの福音は、終えられ、そして、「時間」あるいは遅れがないだろうの頃の間に。 これは、他のどの時間予言も数えられることでないという事実を1年間の1日と呼ぶかもしれません。 可能な時間があります: 1000年間(1000年) 期間がバビロンと疫病(1時間、1日)の判決を連想した時間 それは、もはや「時間」がないということをまた意味するかもしれません- すなわち、世界は、1844の別の360年後がありません。
拡張された時間。なぜイラクは決して勝たないでしょうか?	ダニエル7:12- ライオン、クマへの既知の事実と彼らの支配力の後のヒョウが離れて連れていかれた時しかし小さな角の拡張された期間は、台なしにされました。 これは、小さな角の前に来た王国が終わりまで多くの減少させられた力で存在し続けるだろうという事実をちょうど参照します。しかし、小さな角は、終わりまで、とちょうどその時のみ彼は力を失うだろうかを続けるでしょう。 バビロン、Medo-ペルシャとギリシアの3つの古代の力は、イラク、イランとギリシアとしてまだ今日存在します。 しかし、小さなホーンは、(カトリックの教会)、また世界を管理するところです。
短時間	暴露20:3は、1000年間が終っていた後で、悪魔が短時間の間解放されるだろうと述べます。 これは、いくつかの物がまだ存在しなくてはいけないからです: 悪いことの判決 悪魔は、また悪いことを騙さなくてはいけません 彼らは、ハルマゲドンの戦いで神の都市を攻撃しなくてはいけません 彼らは、既知の事実が、神の声が聞こえるために計って、また悪魔の声が聞こえてそして神と戦う準備をするということです。 この最終の期間がまた内側に彼らが必ず個人的に教えられた以後でさえ第2のチャンスにそれを望んで、そして彼らがする彼らの間違いを認めた人たちが反抗するすべてにデモをするそこにですひとつのまさにその「短時間。」

バビロンの没落は、第5のまた第6の印の間にたぶん起こります。 政治的な同盟が7つの最新(最後)の疫病のため形成されるだろう、および国民が危機への宗教の解決策を実行するためにサポートを教会に与えるだろうことが、理解します。

オサマ・ビン・ラディンのテロリズムの下の我々の現在のもがきと違って、これらのイベントは中断しないでしょう。 世界は、傷、凶作と喉の乾きとすさまじい熱波によって疫病にかからせられます。 どのような軍であるものもこれを治療することができません。 単に、宗教の解決策は実行できるようです。

したがって、第5の疫病が現れるときに、彼らは、彼らの同盟を残酷な人に与え、そして、神は、精神的な暗がりで彼らを罰します。 彼らは、神の人々を殺すように試みます、しかし、イベントは裏目に出ます。 2週以内に、人気があるサポートが負けられるときに、連立は崩懐します。
この強烈な期間の間に、多くは、教会から顔をそむけて、そして聖霊の権限のもとでうまく行けば神を頼りにします。
この記事の7つの最新(最後)の疫病に関する詳細な討論を参照してください。

暴露18:1の天使は、地球を明るくして、そしてメッセージにそれ「バビロンは倒れました」を与えます。 このメッセージは、2週にその最終版の間に与えられますか? 疫病がその最終の週まで現れて続く前に、それは始まりますか? 天使の成功は、問題を投げ落としますか?

暴露15:8は、疫病の時間の間に、そのそこにがいかなる仲裁でないことを示唆するようです。 我々は、疫病が1年持続するだろうことを知っています。暴露は15ですかその大きい絵と暴露18細部。 そのそこにがもはや希望でない第7の疫病の間に単にそれです?

時間	地球の最後の年のイベント
1年	7つの最新(最後)の疫病(暴露18:18)
	345日				7日		8日
	1- 傷	2- 海は血の方へ向きます	3- 真水は血の方へ向きます	4-太陽-熱	5- 野獣の王座の暗がり	6- 支えます退室	7- 再来
.:	ダニエル11:44、45;12:1-3				迫害	誰も彼女を手伝いません	マイケルは立ち上がります
15日	暴露17:16				.:	王は野獣と敵対します
	暴露18:10、17				バビロン落下
15日	暴露17:12				政治的な同盟
15日	暴露17:14				キリストの福音の迫害と広がり		これ以上の転換もない
15日	暴露3:10				フィラデルフィアの教会は、保護されます
8日	暴露8:1						再来

両方の話で、神の人々が神の神の命令を中断することを拒絶するので、迫害は起こります。 悪の力は、彼ら自身の崇拝を強制するよう試みます。

イベント	ダニエル	暴露	コメント
強制された崇拝	第2の神の命令	第4の神の命令	かかわり合いがある神の命令を中断すること
体験版	7倍より熱い火の炉で	7つの最新(最後)の疫病	神は、両方のイベントの間に彼の人々を保護します
処罰	1年の件で罰されたNebuchadnezzar	疫病は1年持続します	野獣の印との人々は、罰しました
バビロンの落下	災いの前兆、lampstand	7つの最新(最後)の疫病	両方の話の聖域イメージ

暴露	予言	コメント
2: 13	ペルガモン	悪魔の王座は、背教をメッセージに運んだこの教会の頃には確立されました。
13: 2	海の野獣	竜は、野獣に彼の力、王座と権力を与えました。ローマは、新しい首都がコンスタンチノーブルで用意されたローマ教皇の位に与えられました。
16: 10	第5の疫病	野獣の王座の暗がり。

神へのライバルとして、悪魔は、彼が管理するそれらの政府を通してこの地球上で彼の王座を確立します。 ローマの帝国がコンスタンチノーブルに移動したときに、ローマの古い首都は、主教に与えられました。 彼らは、長年の間その時に支配しました。 ついに、この王座は台なしにされるでしょう。

対照的に、神の王座は、多くの人々によって囲まれます。 いくらかの人(24人の年長者)は、彼ら自身の王座をします。
判決が存在で神の王座から出されます、、そして彼の王位あたりですものの満ちているサポートと。

雷が鳴るのが、卿の音声です。 彼らの言葉が決められたので、誰も、7つの雷が意味するものを知っていません- 人々が知っている必要がないことが、情報です。 暴露10で:永遠のキリストの福音と隠しごとのない人をもつ天使が口を開いたときに、4、雷は、叫びました。 この天使は、神(キリストの福音)の謎が第7のトランペットの時間の間に終えられるだろうことを除けば、これ以上の遅れがないだろうと発表します。 さらに、7つの雷が話したときに、すばらしい失意は、起こっていませんでした。 実際、すばらしい悲しみを引き起こすのが、隠しごとのない人を購読するために神の人々を励ますこの天使です。

それゆえに、我々は、7つの雷のその語のトピックが何かと見当をつけることができます- 彼らは、キリストの再来の日をたぶん発表します。

• 彼らの言葉は、本を読んだ人たちがメッセージを理解しないだろうように、決められます。 これらの人々は、続けてキリストの再来のための間違っている日を予言します- しかし、彼らは、天国で聖域のメッセージを元どおりにし始めます。
• 永遠のキリストの福音は、約別の200年説教されなくてはいけません。到来が今までのところ未来である状態で、人々の仕事は、隠しごとのない人で邪魔されたようになるらしく、そして、すばらしい再生は、起こらなかったでしょう。

メッセージに印を押すこと- 神が天使にメッセージに印を押すように指示した2つの時だけがありました。

1. ダニエルの本は、印を押されて、そして終わりの時間に単に開かれました。 今、我々は、それがいくつかの理由で封をされたのを見ることができます。
   • 落胆を柔らかくして下さい- 神ウォンの前の間ががっかりさせた時
   • 彼らが必要としたものを持っていました- 予言は、メシアの期間まで理解されるかもしれなく、しかし、その後、メッセージは、見るのがより難しくなりました。
   • 神のその語を一般に保護したユダヤ人の人々、すなわちこれらと違って、力が述べた未来が神のその語を台なしにするよう試みるだろうので--神が教会へのメッセージを隠す必要がありました--メッセージを隠して下さい。 それゆえに、メッセージは高く象徴され、そして、彼らは、ダニエルの前のビジョンのように説明によってもたらされませんでした。 実際、解釈は故意に決められました。
2. 7つの雷鳴のメッセージ- もしメッセージがキリストの再来の日付と時刻なら、同じこと3つの理由は適合します。知っていることが彼を有利にするだろうから、彼は、メッセージを悪魔から隠したいです。 そして、イエスが他の時で言ったように、この情報は、我々が知っていることではありません。 彼がこの地球上でいた間、彼さえも、いつ到来がそうだろうかを知りませんでした。 たぶん、人間として、それは、またニュースを邪魔することでしょう。

我々が持っているという唯一の証拠は、キリストが我々が暴露16のこの情報とイベントを知っていることでないと言ったということです:18. 第7のまた最後の疫病が外に注がれたときに、神は、「それは終わりました」と言い、それから、雷鳴は、聞こえられました。 キリストの再来のおよそその昼間を隠す価値がある私が考えることができる唯一の情報は、いつそれが起こるだろうかです。

印、トランペットの比較とキリスト教徒は、ここで与えられます。 すべての3は、期間とそれぞれが異なる見方から期間を見せる同じ時をカバーします。

7つの教会は、キリストの時間から時間の終わりまで教会の歴史を描写します。 それぞれの教会は、教会のもがきの新しい段階を見せます。

第6の疫病(暴露16:15)SardisとLaodiceaの教会への直接の参考を立てます。 この事実は、終わりでのみ、それらの2つの教会が生きていることを示します。 最初である4つの教会は、ローマ教皇の位の終わりで渡りました- 終わりの時には起こす最後の3つの教会を去ること。
第6の疫病によって、卿が泥棒として来ているので、教会は、彼らの服を(それ上へ)目覚めさせてそして(それで)置くように言われます。 これらは、賢いまたばかな処女のたとえ話への、とSardisとフィラデルフィアの教会に行われた警告への直接の参考です..

1. Sardis- 彼らの職務を完成していない眠っているキリスト教徒。
2. フィラデルフィア- 実験の時間から保たれて、約束は、彼らがそうだろうフィラデルフィアにされました。
3. Laodicea- 貧しく、目が見えなく、裸であるなまぬるい教会。

#	7つの教会	7つの印	7つのトランペット	時間
	宗教の歴史	政治史	軍の歴史
1	エフェソス 早く教皇の教会	白い馬 早い教会の潔白と成功	歓喜と地球への砲撃	紀元31年。-2世紀。
2	スミルナ 異教徒のローマの迫害	赤い馬 血小屋と迫害	山を海でこがすこと。	賛成して下さい- 3世紀。
3	Pergamos 背教の教会	黒い馬 教義の暗がりと腐敗	川と泉のニガヨモギ	313-538
4	Thyatira ローマ教皇の規則と迫害	青ざめている馬 迫害	太陽、月とスターは、打ちました。	538-1798
5	Sardis 改良の後で教会を眠ること	祭壇の下の魂は、判決を求めます	底なしの穴からたばこを吸って下さい。フランス革命の教義- 共産主義、発展と世俗主義	1798- 終わり
6	フィラデルフィア 愛する教会	地震、太陽、月、星と空は、巻き上げました。1755年のリスボン地震、1780暗黒の日と1833流星雨。	火、煙と硫黄の疫病とのユーフラテス川の4人の天使	1844- 終わり
7	Laodicea 判決の間の同一の正しい教会	沈黙	キリストの福音は終えられました	1844- 終わり

7つの印は、伝統的な解釈に従ってキリストの時間から終わりまでの政権のもとで教会の歴史を見せます。 しかし、他の2つの解釈をしているように見えましょう

7つの印-契約解釈-その契約と印への関係は、とても強いです:

1. それは、ちょうど10の神の命令のように両サイドで書かれたスクロールです。(暴露5:1)申命記31で:26、法律の本は、契約のノアの箱舟のそばで置かれました。 このスクロールは、10の神の命令を繰り返しました、それは、契約任期、祝福と呪いとモーセの法則をまた含みました。
   暴露5で、スクロールは、王座に座った1の右手にありました。 王座は、契約のノアの箱舟です。青い石研究を参照してください。
2. すべてのその他のシンボル(トランペット、疫病)を施行することしかし単に子羊が死に対する彼の当選のため印を開くことができるので、天使は心に描かれます。(暴露5:5)これは、唯一のキリストがすることができる正確な役割です- 単に、彼は契約を確認することができます。

それがそうでなかったら、もし法律が守られて、そして呪えば、契約は祝福によってもたらされました。 ご覧のとおり、すべての7つの印は、契約の用語を実行しているキリストを見せます。 この眺めは、眺めが以下を議論したもう一方の意味を否定しません。 それがするものは、なぜ歴史のイベントが起こったかと理解するための背景を提供することです。

• 初めてアザラシ狩りをして下さい- これらは、契約の祝福です。 キリストは、彼の死をもつ契約を確認して、そして我々に勝利の王冠を与えることができます。 彼は誘惑に抵抗しました、彼はすべてで完全で、そして、彼は、世界に神の真実のモデルを案内しました。 これは、嘘つきとして判断される悪魔に見せました。 彼は、死、悪魔と地獄を征服しに来ました;そして、彼は、死とハーデス(墓)の鍵を今、持っています。(暴露1:18)
• 第2の印- キリストの死。マシュー10:34は、平和を持って来るために、彼が来なかったキリストしかし我々がしなくてはいけない刀が死と放棄でさえキリストの福音に固執すると言います、我々は妥協してはいけません。 彼は、契約の用語を実現するために、彼の血を流しました。 我々は、喜んですべてをあきらめなくてはいけません。
  
  これは、また、戦争の契約悪態かもしれません。
• 第3の印- ここに、我々は、契約を壊すための処罰と呪いを扱います。 もし我々が規模で重さがあられて不十分だとわかれば、判決は神に由来します。 しかし、正しいことは、3つの主な収穫期でキリストの活動によって保護されます。 我々が契約を続けることができるように、聖霊は、我々の心臓で法律を書きます。 蘇りは、我々の永遠の命を確実にします。
  
  暗がりは、神なしで教会の腐敗をまた表します。 この腐敗で、3つの重要な収穫の果物は、発売中です。
  小麦の収穫- (ペンテコステ)
  大麦の収穫- (キリストの復活)
  果物の収穫- ワインとオリーブ油は、果物からです。この収穫は傷つけられません。
  
  これは、キリストと聖霊の仕事の腐敗を示唆します。 しかし、判決とキリストの再来(果物の収穫)の真実は、保護されます。
  中世の制度で、これは、信用の教義の腐敗でしょう。 果物の収穫の教義は、1844に現れるでしょう。
  我々の時間で、宗教と神はあざけり笑われます。ニュー・エイジ動き、共産主義、世俗主義、貪欲の教義と喜びと富の追跡は、素直から神へ人々を拒否しました。しかし、3人の天使のメッセージは、送られるでしょう。
• 第4の印- また、我々は、契約の悪態を扱います。 第4の印は、これらの悪態を紹介します(出エジプト記29-30とレビ記26を見る)
  刀- 改革運動と取調べがあった中年の、戦争
  流行性疫病- 中年の疫病または我々の時間のAIDSと難病。
  野獣- 野獣は政権です。我々の時間の、異常な国民の活動とイラク、アフガニスタン、殺人爆撃機、殺人飛行機の政権と戦争のこれらの方策で。
  凶作- ロシア、中国、アイルランドとヨーロッパで。それがアフリカにある今、当然与えられるべきものから気候の戦争と小銭は、地球の温暖化によって引き起こしました。
• 第5の印- 敬虔な信者への約束を契約して下さい。 正しいことは、契約の用語のもとで保護と命を求めて叫びます。レビ記26:6-8.
• 第6の印- 契約白波は、神の激怒を受けます
• 第7の印- 契約の最終の約束は、果たされます。 正しいことは、神の人々になります。 それがその契約休息を受けるので、地球は、荒れ果ててい、静かです。

7つの印-交代します眺め-その暴露4と5の場面は、王座部屋にあります。 この眺めは、印をもつ本がはりつけで、または正式な判決の時には与えられることを縫い合わせるという事実に基づきます。 印が紀元31年の後で開かれたよりも、印が蘇りの後で始まるか もし正式な判決が始まった後で、印が始まれば、彼らは1844の周りに開かれました。 神の人々の「アザラシ狩りをする」が始まるのは、今回です。 このアザラシ狩りは、印の開会式に関連しますか。

#	7つの印	契約用語	以後キリストの復活	以後判決
1	勝っている白い馬	キリストは、人間として完全でした。彼は、誘惑、病気と死を征服しました	早い教会の潔白と成功	フィラデルフィアの早い出現動きと教会の潔白と成功。
2	赤い馬 地球から平和を取ります	キリストは死に、そして、彼の門人は、また彼らの十字架を運ばなくてはいけません	異教徒ローマの小屋と迫害を流血に慣れさせて下さい。	2つの世界大戦の期間。第二次世界大戦は、惑星全体を破壊するために、政権で原子爆弾を紹介しました。
3	黒い馬 規模が小麦、大麦、油とワインの売れ行きを上げているままにして。これらが蘇り(キリスト)、pentecost(聖霊)の収穫ですそして、集合。	契約を中断する人たちのための判決。それを保つ人たちのためにヘルプ。	教義の暗がりと腐敗。	共産主義、世俗主義による世界の腐敗と神の拒絶。寒い戦争の時代。
4	青ざめている馬 刀、凶作、流行性疫病と野獣による死。	契約を壊す人たちのための悪態	ローマ教皇の規則と迫害。疫病は、30パーセントの人口を殺しました。	問題の現在の時刻- 環境災害、アフリカ、AIDSの凶作と攻撃的なイスラム教の国民(野獣)によるテロリズム。
5	祭壇の下の殉教者の魂は、判決を求めます	契約を契約の用語のもとで彼らの祝福を求めさせる人たち	正式な判決の時刻に改良の後で教会に連れて行って下さい。	より多くの殉教者が殺されるだろうときに、正義が保留してある未来の時刻、これらまで、殉教者は殺されます。
		アザラシ狩りは、暴露で8が現在起こることについて述べました。
6	地震、太陽、月、星と空は、巻き上げました。	契約を壊す人たちのための神の激怒	1755年のリスボン地震、1780暗黒の日と1833流星雨。	キリストの再来の前の地震と天文のサイン。
7	沈黙	神が教会を救うために地球に来るので、天国は空にされます。

これらは、最初である4つの印です。

1. 白い馬- 聖霊の政権でキリストの福音を流布させた早く教皇の教会の潔白。
2. 赤い馬- roman皇帝のもとでの教会の迫害。
3. 黒い馬- 増大する背教が引き継ぐ教会の罪と霊歌暗がり。
4. 青ざめている馬- 迫害が数百万人を殺したときに、仲介者の教会は、年をとります。

これは、キリストの時刻から終わりまでの政権の判決を見せます。 最後の3つのトランペットは、3つの苦悩と呼ばれます。 数字10によると:9-10、トランペットは、以下の理由で吹奏されます:

1. 救出
2. 宴会日(祭り)
3. 三日月
4. 厳かな日で
5. 燔祭および和平・仲直りのための贈り物

暴露8-9の7つのトランペットの多くの解釈があります。

#	7つのトランペット	意味ありげな1 伝統的です	意味ありげな2 モダン活字	意味ありげな3 モダン活字	意味ありげな4 私のもの	意味ありげな5 私のもの
判決		ローマ	教会	教会	小さなホーン	悪魔
1	歓喜と地球への砲撃	Alaric(396-410)の下の西ゴート人の侵略	エルサレムの落下	エルサレムの落下	宗教改革	キリストの再来
2	山を海でこがすこと	Genseric(430-455)の下の破壊者。455でこがされたローマ	ローマの落下	ローマの落下	ローマ教皇の位の落下	バビロンの落下
3	ニガヨモギは、川と泉を苦くします	Atilla(451-453)の下のフン族の侵略	背教	教会の落下	ナポレオン戦争。フランス革命の教義。	悪魔はずみ
4	太陽、月と星は打たれました	Odovacer(476)の下のローマ西部の分解	暗い時代	暗い時代	1780年の暗黒の日、血月と1833年の流星は、にわか雨が降ります。	1000年間
	3つの苦悩	教会落下	悪魔は引き継ぎます	ローマ教皇の位の落下	悪魔は引き継ぎます	最終の判決
5	底なしの穴からの煙	東ローマの落下。 27 1299-1449年月=7月5日	共産主義、発展と世俗主義の神を恐れない原理。	イエズス会士。彼らの興亡は、150年持続しました。(1618-1767)	共産主義、発展と世俗主義の神を恐れない原理。 5月=1844-1994	悪魔は発表されました
6	火、煙と硫黄の疫病とのユーフラテス川の4人の天使	オスマントルコ	増加するごまかし	フランスの革命	問題の時刻	ハルマゲドン
	合い間	ほとんど、ダニエルとすばらしい失意の本=本ではありません				命の本
7	判決	調査の判決	キリストの福音の最新(最後)の日と広がり	教会の浄化	終えられたキリストの福音、とキリストの再来。	キリスト規則

季節	日	歴史
過ぎ越しの祭り	以前紀元34年	はりつけ
夏の干ばつ	34-16??	暗い時代
トランペット	以後紀元34年	新年
贖罪の日	1844 A.D.	判決は始まります
仮小屋	未来	キリストの再来

暴露(ダニエルにない)の予言の1つの困難は、どこで(に)展望が終わるか、およびいつ彼らがお互いの反復と拡大かを決定しています。
困難は、異なる象徴派の使用でより遠く解決されます。 これらは、ダニエルの飼い慣らされた野獣ではありません。 1つの明らかな象徴主義は、トランペットの宴会と一緒です。 これらは、新しい年で起こって、そして贖罪の日で10日後に判決への前兆です。 そのイベントは、神と一緒に暮らしている神の人々が後に続きます。

宇宙の感覚で、「新しい年」は、キリスト教の国で始まりました。 キリストの拒絶とメシアの生贄で、新しい段階は始まりました。 それゆえに、トランペットは、紀元34年の後で鳴り始めました
それは、1844年に判決の宇宙の日が後に続きました。
次のイベントは、仮小屋の宴会のキリストの再来になるでしょう、そして、それは神と聖人をライブに運ぶでしょう。

解釈を評価する方法は、ガイドとして歴史で、画期的な予言で後ろを見ることです。

7つの教会、印の1つの伝統的な解釈とトランペットは、異なる見方から歴史で平行のイベントとして彼らに見せます(教会の、政治的な教会への影響の宗教の性質と政権の一部の判決。

多くの解釈があります、私が選びましたその伝統的な再臨派解釈と2つの現代のバージョンその理解します、最後に、私は、教会、トランペットの宴会の判決と明らかな象徴主義を指す印でイベントを関連づけるために私自身の2を作りました。 すべては、共通に1点を持っています- これらが判決だ。 困難は、誰が判断されているかを決めています。

見本とシンボルの神の創造性と彼の再使用で、すべての4つの説明が正しいかもしれないことが、全く可能です。 予言は、制度のそれぞれの判決について述べます。 そして、神が彼の考えでは特定の様式に従うので、制度が判断したそれぞれが本当に一般の様式に従ったことが、可能です。

• 一連の3つの支柱または建造物の損失を引き起こした主要なイベント。
• 彼らが追っている敵に渡されました。
• 最後の3つのイベントで、主要な問題は始まります
• 第6であるもので、動きまたはライバル組織を支持している指導者は、管理を取ります。
• 決意は、第7のトランペットで立てられます。

1. 伝統的な解釈(ローマの判決)- 異教徒ローマの漸次の解体に従います。
   1. 西ゴート人侵略- Alaricは、410でローマの破壊において西ゴート人をリードしました。
   2. 野蛮な侵略- 455で、彼らはローマを破壊して燃やしました。
   3. フン族侵略- 短い期間の間西を恐れさせました。
   4. Heruli侵略- Odovacerがそれが奪い返されるだろう年後にローマの主教のために、首都を征服したローマ西部の落下。
   5. 東ローマの落下- 7世紀に、モハメッドの従者は、東帝国を攻撃しました。
   6. オスマントルコ- オスマントルコのトルコ人が侵略した14世紀東外に運転することで、どんなキリスト教徒も、十字軍の、と手短に威嚇された作られたイタリアを手に入れます。
   7. 調査の判決- 最終の判決の正式なスタート。
2. 現代の解釈(教会の判決)-
   1. エルサレムの落下- テトスによるエルサレム、神殿の破壊とエルサレムの没落の包囲攻撃は、ユダヤ人の国民の判決を完成しました。
   2. ローマの落下- 野蛮人の侵略で、ローマは476によって終えました。
   3. 背教(教会の落下)- 教会は、神を恐れない宗教の原理を教会に持ち込みました。
   4. 暗黒時代- この期間は、神のその語の不足と教会の迫害を見ました。 教会が背教によるその敵に引き渡されます。
   5. 神を恐れない原理- フランス革命(共産主義、発展と世俗主義)の原理は、より遠く、教会の影響を減らしました。 結果として、現代の男性は、教会に興味がありません。
   6. 増加するごまかし- ごまかしは、間違っている奇跡と偽物助手が来ているままにしてついに増えるでしょう。
   7. 昨日- キリストの福音とキリストの再来の広がりは、最終の判決を間違っている教会に運びます。
3. 現代の解釈(教会の判決)- これは、私の牧師によって提案されました、そして、私は、授業研究でこの解釈を使いました。 それは、第5のまた第6のトランペットを除いて前の解釈と基本的に同意します。

4. 季節	日	歴史
   過ぎ越しの祭り	以前紀元34年	はりつけ
   夏の干ばつ	34-1517	暗い時代
   トランペット	1517年以降に- 終わり	新年
   贖罪の日	1844 A.D.	判決は始まります
   仮小屋	未来	キリストの再来

   小さなホーンの判決- 次の2つの解釈は、私自身のものです。私が神学者でないことを覚えていて下さい。 Sardisの教会の叫び声に答えます。私は、第5の印の嘆願の解答としてこの解釈を提案します。 Sardisの教会は、判決を求めて叫び、そして、これは、彼らの答えの始まりです。 それゆえに、トランペットは、17世紀後期でこの教会の時刻から鳴り始めました。 期間は、荒れ地で教会の流転を前に表します。
   新しい年は、宗教改革で始まり、そして、これは、トランペットの風に吹かれることを始めました。 小さな角政権の判決、それぞれのイベントで、彼は政権を失います。
   1844年の調査の判決の頃には、小さな角がそれのすべての政権を失ったことに気づいて下さい。 新しい年は、教会の支配なしで世界で始まりました。
   1. 宗教改革- 革命は、教会権力に挑戦して、そして多くの教会を去ることを影響を及ぼしてもたらしました。
   2. ローマ教皇の位の落下- 1798年のローマ教皇の捕獲。山は、政府(明確に宗教の政権)です。 この山は、海の地域に落ちました- 古い世界。
   3. フランス革命とナポレオン戦争- 教会がもはやどんな土地も支配しなかったように、フランス革命の継続的な戦争は、1840年代年までにローマ教皇の状態を取り去りました。革命は、共産主義と世俗主義の教義をまた紹介しました。
   4. 天文のサイン- 出現への関心は、新世界で教会とこれらのイベントの没落で増えました。
   5. 神を恐れない原理(共産主義)- フランス革命のその考えは、共産主義と世俗主義をもたらしました。 深淵の天使は、第3の疫病でこれらの考えに責任があります。
      
      共産主義は、無神論を促進することによって教会に挑戦しました。 世俗主義は、不可知論を促進することによって教会に挑戦しました。 どちらのグループも、宗教の命に関心がありませんでした。それが底なしの穴からの煙だと述べられます原理が確かなので地獄から。
      サソリのような人は、(150)年に5ヶ月間男性を傷つけました。共産主義の統治は、150年持続しました。 184から?秋であることとの1991への、共産主義。共産主義がこの点の後で中国とキューバで存在するにもかかわらず、両方の国は、西富にアクセスするよう試みています、そして、彼らの組合が民主国家とである状態で、彼らは、宗教の制限を楽にしました。 ソビエト連邦の歴史的な落下とベルリン壁の没落は、共産主義の考えの時代の終わりを知らせました。 教育宗教分離論と進化論が神から人々を連れ出したにもかかわらず、それが人々に神を捨てることを強いたので、共産主義は異なりました。

      7つの教会	1	2	3	4	5		6		7
      7つの印	1	2	3	4	5					6			7
      7つのトランペット					1	2	3	4	5	6	7
      神の印													7つの疫病

   6. 問題の時刻- 未来のイベント。4人の天使の解放は、地球で闘争を引き起こします。 それは、1992年に2001年9月11日または湾岸戦争のイベントで始まることができたかもしれないです。 将来、この闘争は、小さな角と神の軍の間に直面をもたらすでしょう。 多くは、将来の呼び声の結果としての教会をバビロンから取り残すでしょう。
      
      この期間の間に、残りの殉教者は、殺されるでしょう。 それゆえに、祭壇の魂の祈りは、応じることができます。 これらの最終の殉教者が殺害された後で、答えは、7つの最新(最後)の疫病の形で来ます。
   7. キリストの再来- 再来の前に、キリストの福音は、全世界への政権と説教されるでしょう。これは、小さな角の掴むことから収穫を完成して、そしてより遠く、神の人々を解任します。
      実際のキリストの再来は、この政権を最終の終わりに運びます。
5. 悪魔の判決- 悪魔の最終の落下の次に起こります。この解釈は、第7の印の終わりにあるイベントに従います。 祈りをもつ天使が地球に彼らを投げるので、それは、祈りの解答です(4-5を詩で表す)。
   1. キリストの再来は、歓喜と情熱を伴います。1/3の地球は、破壊されます。 それが1000年間の悪魔の刑務所になるだろうから、地球は、まったく破壊されません。
   2. バビロンの没落- すばらしい山はバビロンです、それが支持で負けるので、それは海に入ります。
   3. 悪魔の没落- 彼は、底なしの穴で縛られます。彼は、第5のトランペットで自ら自由になる鍵が与えられるでしょう。
   4. 1000年間- 悪魔と彼の天使は、地球と境を接します。暗がりは、地球の物理的な破壊、と神およびそれの両方が反抗した天使の1/3をまた表すかもしれないことを表すかもしれないで、そして今はずみです。(暴露12:4)彼らの影響は終わりました。
   5. 悪魔は放ちました- 第3の疫病からの星は、底なしの穴の鍵と彼が与えられ、そして、彼の天使は、また地球で自由にするたれます。 これが3つの苦悩の始まりであるのは無理もない。悪魔は、また後ろへ営業しています。 悪いことは復活させられ、そして、彼らは、死ぬために許されません。
      "... 男性が死(そして発見ではない)を捜すでしょうそれ...".
      
      激しい痛みは5ヶ月持続します。今回の間に、彼らは、ハルマゲドンの戦いのための用意をします。 これは、5本当の月または150予言者の年ですか?予言者の時刻は、もはや現在適合しないでしょう。 5ヶ月は、軍隊を組織する十分に時間です。 聖書は、2つの季節(夏と冬)を単に認めるでしょう。それゆえに、季節は、長さ6月かもしれません、それでひとつの「ほとんど季節」は、5ヶ月でないかもしれません。 彼が(そうに)違いない同じく聖書言い分"... 少しの季節を自由にするちました...".
      
      悪魔は、今の彼らを越えた王です- 彼は、Abaddon(だます人)と呼ばれます、そして、彼はまた国民を騙します(暴露20:8).
   6. ハルマゲドンの戦い- 4人の天使の解放は、最終の問題に信号を送ります。 復活させられた悪い蒸留酒製造所は、後悔しません。
   7. キリストは支配します- 彼は、王国の完全な所有を取ります。
   この説明は、完全にイベントに合います- 第7のトランペットを除いては。 暴露10は、キリストの福音の説教が第7のトランペットで終えられると明らかに言います。 我々は、マシュー24から、キリストの福音が説教された後で、終わりが来るだろうことを知っています。 それゆえに、最初である6つのトランペットは、キリストの再来の前に存在しなくてはいけません。 しかし、すべての段階を参照している用語「神の謎」です- 1000年間の後のキリストの福音(国民に対して目撃者として使われるだろう)と最終の判決の説教。
   
   第6のトランペットの後で、10および11章からの合い間は、我々に判決の中年と始まりの迫害への背中を投げるようです。 判決の最終の段階が始まるところであるので、予言は、1844年に判決の正式なスタートで主要な判決の理由、とイベントを詳しく話していますか?
   • 彼らは、2人の目撃者(法律と予言者)を無視しました- 神からのメッセージ。
   • 彼らは聖人を迫害しました、今、彼らは、富の逆転を見ます。
   • それは、神にとって苦い経験です、彼は、彼らが他界するのを見たくありません。 彼が省かれたことを見るので、それは、また甘い経験です。
   • 小さな本は、判決の本の1冊です- おそらくは命の本。 それは、失われたことの名前を逃しています。
   • 無視された予言者の警告の詳しく話すことを予言することです。 どのように野獣は歴史の彼の点でこれらの予言者を「殺すか」(暴露11:7). これは、後悔するために、彼らの拒否を参照していますか。神の彼らの継続的な拒絶とこれの彼らの反乱は、戦います。 すべてが正直言って神が右だったと思うだろうときに、彼らの蘇りと「ひどい不安」は、瞬間ですか。 神が右であることを認める必要があるので、彼らはおそろしいです。

暴露	予言	意味
1 - 3	7つの教会	それぞれの教会に割り当てられた1人の天使
8: 3	香をもつ天使	聖人の祈り
8 - 9	7つのトランペット	判決
7: 2	4人の天使	問題の4つの風を保持して下さい
14	3天使のメッセージ	世界への最終のメッセージ
18: 1	地球を明るくします	天使は、3人の天使のメッセージに力を加えます。
16	7つの最新(最後)の疫病	最終の処罰
14: 15-19	鎌をもつ天使	収穫。天使は、正しいことを悪いことから分離します。
9: 11	深淵の天使	第5のトランペット
20: 1	深淵の鍵との天使	深淵の投げ悪魔

天使は、彼の命令をする神の使者です。 暴露で、ほとんど、すべての活動または判決は、天使によって実行されます。 天使がその他のシンボルのもとでのこの仕事のすべてをする間、単に、ラムは、印を開くかもしれません。

終わりの時には、3人の天使は、世界への最終のメッセージを与えます。 まさにその終わりで、第4の天使は、世界中の第2使徒のメッセージを繰り返します。 すべての3つのメッセージは、終わりまで続くでしょう。
暴露14の天使からのメッセージは:

1. 第1使徒は、判決が来たと言います。これは1844年に与えられました。製作者を崇拝するこのメッセージは、発展の教義が開発されていた時刻同じことで来ました。
2. 第2使徒は、バビロンが倒れたと言います。このメッセージは、大声で与えられないで、そしてより多くの地元の焦点を見せます。 それは、1844年に再来を待った人たちによって説教されました。 現存する教会は、1000年の平和への前方とこのメッセージが教会を去るために彼らに話した地球の繁栄を見ていました。
3. 第3使徒は、野獣の印を退けて、神の神の命令を続けるために、我々に警告します。このメッセージは、今与えられています。 野獣の印が与えられていないにもかかわらず(2002現在で)、我々は、将来の災害を現在警告しています。

暴露18は、暴露14の拡大かもしれません、あるいは、それは、終わり申し出としてメッセージの増加する権力者に見せるかもしれません。 判決はほとんど終りです- 終わりは、この世代で来るでしょう。
暴露18のメッセージは:

1. 最初のアンヘル- このメッセージは繰り返されません。それは、その他の2人の天使のこの緊急の持ち札請求の頃には、そのこのメッセージが主要なメッセージでないということかもしれません。判決はほとんど終りです、それはその他のメッセージがとても緊急になる理由です。
2. 強力な天使から- 詩2は、第2の天使のメッセージを繰り返します。バビロンは倒れました- 彼女から着いて下さい。これは未来です。第2使徒は、大声でメッセージが世界中で繰り返されるということです。
3. 別の声から- 詩4は、第3の天使のメッセージを繰り返します。あなたが彼女の罪に参加して、そして彼女の疫病を被らないように彼女の私の人々のうちで来て下さい。

#	暴露14	暴露18
1	製作者を崇拝して下さい	細部なし
2	バビロンは倒れました	バビロンは倒れました
3	バビロンを離れるようになって下さい、それであなたは、彼女の疫病を被りません	バビロンを離れるようになって下さい、それであなたは、彼女の疫病を被りません

教会と状態の連合と世界の力は、長持ちしないでしょう。 この連合のもとで、教会は迫害され、そして、宗教の間違っている制度は、人々で強制されたです。 キリストの福音のメッセージが人類、と人々に達するので予言でこれらのグループの活動を認めて下さい- 多くの人々は、バビロンを去って、そして神と結合するでしょう。 この人々による支持者の不在は、バビロンの没落を完成します。 神によると,彼女が罪を犯したときに、バビロンは落ちました。しかし、世界は、彼らが彼女の処罰を見た後でのみ、彼女が倒れたことを理解します。 人々が堕落した教会と堕落した政府と敵対するので、ヨーロッパの政府は、教会と敵対するらしく、そして、これは、より遠く、バビロンの完全な破壊を確認するでしょう。

暴露18、バビロンの没落によると、以下の罪によって引き起こされます。

• 彼女は、鬼の住んでいる場所です
• すべての汚い精神の刑務所
• すべての汚いまた憎らしい鳥の刑務所
• すべての国民は、彼女の道義に反することのワインを飲みました
• 地球の王は、彼女と密通を犯しました
• 地球の商人は、彼女の贅沢品の力を通して豊かになりました

キリストの福音は、第7のトランペットの測量の間に終えられるでしょう。 マシュー24で、キリストは、キリストの福音が全世界に説教された後で、終わりが来るだろうと言います。 それは、最も大きい終わりが近いというサインです。 キリスト教へのその語、人口増加、世俗主義、イスラム教と他の敵意がある宗教を広げることへの多くの挑戦があります。 最も大きい挑戦は、10/40窓にあります。 これらは、キリスト教徒が少数であるアジアと中東の人口です。

暴露	イベント	目的
6: 12	第6の印	終わりのサイン
8: 5	7つのトランペット	祈りは応じられます
11: 13	第6のトランペット	フランス革命は終わります- 宗教は元どおりにされます
11: 19	第7のトランペット	神が世界を判断するべき時間
16: 18	第7の疫病	バビロンの落下
マシュー24:7 マーク13:8 ルーク21:11	多くの場所の地震	終わりのサイン

そこには、地震の2つの使用であるようです。

1. 終わりの文字のサイン。これは、血赤月と流れ星によって大概付随されます。 キリストの予言は、最も詳細な記述を行います。
   
   
2. 神のための勝利の結果になっている主要な政変。神が含まれるときに、それは、叫び声、稲妻と雷鳴によって大概付随されます。 彼らがキリスト教を禁じてそして彼ら自身のものに代理をさせたときに、フランス革命は、すばらしい政治動乱を引き起こしました。3年半後に、禁止は取り去られました。

これは、神の完全な人々にとって象徴的な数字です。 キリストが完全なので、我々は完全です。 いくらかの人は、キリストの福音を流布させる時の終わりに送られるのが144,000人の忠実な労働者だと信じます。 しかし、保たれるだろう数百万人にもかかわらず、それは、よりありそうなこととしては象徴的な数字です。 ここに可能な解釈があります:

• 季節の初物- 神への季節の初物として復活させられた人間の総数。
• 最新(最後)の日福音伝導者- 神から特有の力で最後の日で最終のメッセージを与えるだろう人々
• 聖人- 保たれるだろう数百万人を表す象徴的な数。
• 省かれるだろうすべての合計である実数。暴露がそこで省かれたことが数えられないかもしれない場面についてまた述べたので、私はこれで意見が異なります。

項目	神のマーク	野獣のマーク
持ち主	神	野獣
サイン	安息日	日曜日
受話器	セインツ	罪人
場所	額	額と手

神の印は、野獣のマークと対照的です。両方は、同時に与えられます。 神の印は、安息日です。それは、契約のサインです。 それは、政府のどんな法律の印の主な要素を含みます- 持ち主、支配する領土と権利。 神の印は、安息日です。野獣の印に比べて下さい。 聖霊は、アザラシ狩りをします。 旧約聖書で、人々の中で封をされたことが、法律でした。 エゼキエル9、神で、法律の破壊を心配した人々に彼の印を置きました。 第4の神の命令は、印の合法的な要求を行います。

1. より自分自身です- 卿神
2. 領土- 天地
3. 支配するのにふさわしいです- 製作者

暴露8は、このアザラシ狩りはひどい迫害を通り抜けた人々への最終の災害の前に、(詩14)起こっていると述べます。
ひどい迫害からの来た人々は、1798年以降に封をされました。 人々それ以来、封をされていてあるいは最終の苦難の後で封をされるでしょう。

一致することは、海から暴露13、残酷な人へ力に傷つけられて、よくしてまた上昇しました。 地からの野獣は、その同意のもとで海の野獣の権力で行動します。 目標は、全世界が崇拝するだろう海の野獣へのイメージを作ることです。 それは、命を与える地からイメージまでの野獣です。

#	神の命令	キリスト	竜
1	それ以外の神もない	神	野獣
2	偶像なし	神の唯一のイメージ	野獣へのイメージ
3	卿の名前	キリスト・メシア	野獣の名前 彼の名前の数
4	安息日	契約のサイン	野獣のマーク

暴露13で:17、誰も、下記のものなしで買い物をするかまたは売れることができません:

• 印
• 野獣の名前
• 彼の名前の数

暴露15:2が省かれたことは勝利をした人たちだと述べますを越えて

• 野獣
• 野獣のイメージ
• 彼の名前の数

野獣の印は、神の印と対照的です。 野獣の印が与えられるときに、彼らが神の法則を犯していることが、世界にはっきりしたでしょう。 野獣の印は、施行された日曜礼拝です。
この印は、額と手で与えられます。 ユダヤ人は、額と手に法律を置くはずでした。 野獣は、神の法則を取り替えるために、彼の印を望みます。
神の法律の変わることは、小さな角(ダニエル7:25)の犯罪です。 今、この力は、世界に彼の法律を受け入れることを強いるように試みます。

終わり時刻に、アメリカ合衆国は、野獣へのイメージをセットアップするでしょう。 それは、世界中の生き返らせられたローマの権力者を支持している主な力になるでしょう。

地(アメリカ合衆国)からの野獣は、(ヨーロッパのローマの教会)海から野獣へイメージをセットアップするでしょう。 それゆえに、アメリカ合衆国のプロテスタントとカトリックは、礼拝と状態の連合に促進して成功するでしょう。 その点で、アメリカ合衆国は、年上のヨーロッパ人の国民のようでしょう- 教会の管理下で。

予言は、これが悪いと言います、ので、彼らがまた迫害し始めるだろう正しい行ないをすることへの彼らの約束にもかかわらず。

教会は、欧州連合とアメリカ合衆国を管理するらしく、そして、この国を通して、それは世界を管理するでしょう- それから、それは本当にバビロンです

2つのそれによって666番が解釈される主な方法があります。

1. Gematria- 選ばれている言語でそれぞれ文字を入れるために数値を割当てること。 ラテン語といった、言語で、彼らの数は実際には文字で、そして、数値を持っていた文字を加えることの練習が知られていて以来、これは合法的な方法です。この形式の語遊びは、chronogramと呼ばれました。
   
   これ(文字への数の同等にない言語で)の現代の変化は、下記のものをすることです:
   • アルファベットで外見のその順序に基づく数を割当てて下さい。
   • 文字の総数を加えること。
   • 数の割り当ての現代のシステムを使うこと。
   • いくつかの言語を使って下さい。
2. 象徴的です- 他の聖書予言で数の象徴的な使用を見ることによって。

666は、他の人々の名前の数値を加えることによって多くによって引き出されます。 これは、多くの古代の数のシステムを使うのが終わった、または単純に文字を数えることによります。 しかし、彼らがどんな予言の時には古代人に知られていた方法でも使わないので、これらのシステムの一部は、見当違いです。 予言が行われたときに、ローマ人は政権を握っています。 彼らの数のシステムがアルファベットの文字を含んで以来、1は、数に相当するあなたの名前の文字を加えることによって「あなたの名前の数」を得るかもしれません。
それゆえに、他のどのシステム(あなたの名前で文字の数を数えることが好きな)は、無効です。

ラテン系のローマ教皇の肩書きは、「神の息子の教区牧師」を意味するVicarius Filii Deiです。 名前は、合計666になります。小さな角としてこの力を明らかにする予言の他のステートメントと統合されることが、単に証拠のいくつかの他の一個の1つです。

次であるのは人々が666.番を得るために使う気が狂っている方法の一部のリストです いくらかの人は、english言語翻訳で単に理解するシステムを使います。 他のものは、別の記述方法、予言者が(例のために、アスキー・コード)ことを決して聞かなかったシステム、と現代の科学の発見したものを使います。 多くのこれらは、必ず使われた解釈の方法に合わなく、そして、予言が行われたときに、いくらかの人は、決して存在しなかった言語または文化以内にまた一地方に限られます。

他のいくつかの666のアプリケーション
名前	方法		代替
名前の値			ローマ数字とローマ字は、英語と他の言語で使われた同じキャラクターです。 しかし、ギリシアのまたヘブライのキャラクターは、同じではありません。それゆえに、ローマ字は代用され、なぜなら、言語しかし数値が割当てたもう一方は、元の言語の数です。 の下に聖書によって使われた言語のアルファベット数の相当です。
ロナルド・ウイルソン・レーガン	彼の名前の総計の文字をそれぞれ含めること
ウェールズのチャールズ皇太子	彼のヘブライのまたギリシアの数を有名だとみなすことによって。また、「charles」は、ギリシア語で判読しました、セイヤーの新約聖書辞書のページ667で来ます。
キッシンジャー	66+54以上114+114以上54+84以上42+30以上108。彼の名前の文字の順序が6によって増やしたと付け加えることによって。例、=1 x 6、「b」=2つのx 6のために。
バーニー	english語「かわいい紫色の恐竜」のすべてのローマ数字を取って、そして数を加えて下さい。C+あなた+あなた+L+D+I+あなた
ヒトラー	H(107)+I(108)+Tシャツ(119)+L(111)+E(104)+我々の(117)。どちらの「A」=101で制度を使って、「B」=102と「C」=103。
サダム	彼の名前でそこで数の最初の手紙が手紙に耐え得る古いヘブライの数えられている制度を使うこと。2倍の手紙が使われないので、唯一のもの「D」は、数えられます。	Samekh=60 Aleph=1 Daleth=4 Aleph=1 Mem(最終である)=600
ビル・ゲイツ	B=66 I=73 l=76 l=76 g=71 A=65 t=84 E=69 S=83 I=1 I=1私=1。アスキー・コードに彼の名前の文字を変えることによって。		ローマ数字 値 文字 1 I 5 U 5 V 10 X 50 L 100 C 500 D 1000 M
アル・ゴア	アスキー・コードの彼の名前(スペースを含む)。97+108以上32+103以上111+114以上101
エレン・グールド白人	ラテン数字を使って2つの「Vネックシャツ」sのための文字「W」を代用すること。W=0しかしVネックシャツVネックシャツ=10。この代替は、ローマ人によって終わりませんでした、そして、文字「W」は、数百年後に導入されました。
ヨハネ・パウロ二世	彼の有名なIOANES PAULUS SECUNDOのラテン・バージョンを使うこと
社会保障条例のセクション666	すべての政府、分けている連邦の売上の状態として、あなたの前に「あなたの名前の数」(あなたの社会保障番号)を得ることがどんな公式のサービスでも受けることができることが必要です。
欧州連合の議会の席	ギャップ説の信奉者は、反キリスト者が666番になるだろうことを推測しています。
タイトルの値			ギリシア語 ヘブライ人 値 文字 文字 1 アルファ Aleph 2 ベータ ベス 3 ガンマ ジメル 4 デルタ Daleth 5 イプシロン えっ 6 Digamma Vau 7 ゼータ Zayin 8 Eta Cheth 9 シータ Teth 10 イオータ Yod 20 河童 Kaph 30 ラムダ びっこにされました 40 ミュー Mem 50 ニュー ニューn 60 Xi Samekh 70 オミクロン A'ayin 80 pi Pe 90 Coph Tzaddi 100 ロー Qoph 200 シグマ Resh 300 タウ 向こうずね 400 ユプシロン タウ 500 ファイ Kaph-最終です 600 キー Mem-最終です 700 プシー 修道女-最終です 800 オメガ Pe-最終です 900 Sanpi Tzaddi-最終です
VICARIUS FILII DEI	ラテン語番号を使って、それは、「神の息子の教区牧師」を意味します。タイトルは、ローマ教皇によって使いました。
LUDOVICUS	ラテン語番号を使って、それは、「法廷の教区牧師」を意味します。
DUX CLERI	ラテン語番号を使って、それは、「聖職者のキャプテン」を意味します。
ROMIITH	財産「ローマ人王国。」ヘブライの数の同等を利用した数を加えて下さい。	我々の=200 resh O=6 waw(vav) M=40 mem I=10 yod I=10 yod TH=400はじき石
ROMITI	財産「ローマの男性。」ヘブライの数の同等を利用した数を加えて下さい。	我々の=200 resh O=6 waw(vav) M=40 mem I=10 yod Tシャツ=400はじき石 I=10 yod
シーザー・ネロ	彼の名前に「n」が加えられます、Neronシーザーの結果になること。 それから、ラテン語は、「nrwn qsr」の結果になって、Aramaicへ書き直されます。 これは、666番のpraeterist解釈です- そのネロはこの予言を実行しました。 しかし、私が彼の名前に「n」が加えられた理由を知りませんとなぜラテン語からAramaicまでのスイッチ。	修道女=50 Resh=200 Waw=6 修道女=50 Qoph=100 Samech=60 Resh=200
数学の計算と科学
立方体の合計	(13) + (23) + (33) + (43) + (53) + (63) + (53) + (43) + (33) + (23) + (13)
最初である3つの/6力	16 - 26 + 36
桁と立方体の合計	6 + 6 + 6 + 63 + 63 + 63
最初である7つの素数の四角の合計	22 + 32 + 52 + 72 + 112 + 132 +
DCLXVI	最初である6ラテンの合計が順序よく数えられますからスモールサイズに大きいです
炭素原子	原子は、6つのプロトン、6つの中性子と6つの電子で作られています。生物が炭素で作られているので、それは、物質のまた有機の精神的な命ではなく命のシンボルです。

7つのガラス瓶は、聖人の祈りをします。 判決の始まりの時には、信仰のために殺された聖人の祈りは、声が聞こえられる神に叫びました。ガラス瓶の外に流れ出ることで、祈りは応じられ、そして、答えは、7つの最新(最後)の疫病の形であります。

目的	結果
創造は逆にされました	地に1000年間の準備をさせます
聖域は攻撃されました	間違っている聖域を破壊します
バビロンは罰されました	バビロンとそのサポートの落下
現代の神	男性の制度の失敗

暴露16の疫病は、神と彼のものの人々を迫害するためのバビロンの最終の判決です。 7つの最新(最後)の疫病は、必ず過去の活動と比較することができます。 すべての以下の眺めが、互いに補ってそしてどちらか一方の解釈でなければならないわけではないです。 疫病の目的は、バビロンと野獣を罰して、1000年間のために世界を準備することです。 疫病の理由は、バビロンの処罰と礼拝のその間違っている制度です。
7日の創造がそうだったので、比較は、聖域がちょうどクリエイティブな装置だという焦点、事実へ持って来ます。 聖域の大臣で、神は、反抗する人類を作り直すときに彼の仕事を指します。

1. 創造は逆回転しました- 何を疫病はなし遂げるでしょうか?この外形で、それは、創造のイベントと比較することができます。 これは、7つの最新(最後)の疫病が創造の破滅であるようであることを説明します。これの目的は、世界背中をそれが深淵のようだった州に運ぶことでしょう。この状態で、それは、次の1000年の間悪魔の刑務所でしょう。
   
2. 聖域シンボル- 私は、7つの最新(最後)の疫病の別の眺めを今、紹介するでしょう、これは、それがその神の聖域に対する攻撃を基礎とするバビロンの処罰であることを示します。エジプトの疫病のように、それは、間違っている神に対する攻撃です- 唯一の違いは、この神が神の神殿に座っていたということです。 それは、その礼拝と人々を汚していました。
   
   --実際、これがバビロンの犯罪です--、神の聖域を汚している間違っている聖域を汚すこと。 あなたが気づくだろうこのリストで、疫病があなたがする順序で来ることは、外側の法廷から最も神聖な場所へ聖域家具を見ます。 彼らに対して回されたことが彼らの汚された聖域だったことが、見えます。
   • 悪いことを汚くすること- 処罰は、彼らが彼のキャンプから離れて行かせることができるように、神が彼らを汚くしていることをまた示します。 彼らは、天国に行くのにふさわしくありません。これは、神の激怒です。彼は、彼らに彼らが報いを受けるに値するものを与えます。 数5:2は言います... キャンプから離れて荷上げをするすべてのハンセン氏病患者とみんなと死者のため汚いみんなを行かせて下さい。
     これらは汚い行為です:
     • 死者に触れること
     • 荷上げをもつハンセン病または他の傷
     • 血を食べるかまたは飲むこと
   • 神は彼らが法律がないと発表します- 神は、彼らが法律がなくて、そして悪態の処罰に値するという彼の正当性を主張します。 彼らは契約を中断しました。
   • 悪いことを退けて--彼らを汚くしてなぜ有罪かを示した後で、神が彼らを退けます--彼らは法律白波です。
   
   
   

   間違っている聖域の処罰
   聖域	疫病	コメント
   祭壇	1	生贄の祭壇は、地で作られてい、そして、この疫病は、地で外に注がれました。 これは、また庶民が来た外側の法廷の唯一の場所でした、そして、この疫病は、野獣の印を持っていたすべての人々に影響しました。
   	傷	傷は彼らを汚くしました。
   レーヴァー	2	laverは、「ブロンズ色の海」と呼ばれて、そして浄化に利用されました。しかし、海のこの疫病は、浄化を持って来ないかもしれません- 唯一の生命と死。 それは、死んでいる男性の血を含みました。 それゆえに、きれい好きのために伝統的に使われた資源を与えている命は、個人の汚染の源でした。
   	血	イスラエルで、死者に触れることは汚かったです。
   Shewbreadのテーブル	3	Shewbreadのテーブルは、申し出てまた飲み物を含み、それは、聖職者が「外に殺到しました。」この疫病で、飲むために外に注がれたものは、血でした。
   	血	血を食べるかまたは飲むことは、汚かったです。
   7本枝の燭台	4	7個が分岐しましたろうそく棒は、世界の光を表しました。この疫病で、太陽は打たれました- 世界の間違っている光。 日光浴好きの人は、彼らの間違っている光によって攻撃されました。彼らは、神のその語である真実の光を持ちませんでした。 彼らは彼ら自身の法律を有しました。今、神の法律の重要性は、見られます。 この聖域にいかなる光もありません。
   香の祭壇		祭壇に関連していかなる特定の疫病もありません、しかし、彼らの代理でいかなる慈悲のための嘆願または祈りもありません。 聖域で、1は、いつも祈りの神に近づいて、そして慈悲と堪忍を求めるかもしれません。 しかし、今回、祭壇は彼らを強く責めます。彼らの処罰は正しかったです。これは彼らの疫病です- 彼らは、仲裁のいかなる方法も持っていません。
   	ヒート	法律を破るための神の怒りと判決
   契約のノアの箱舟	5	契約のノアの箱舟は、その慈悲席で神の真実の王座でした。この疫病は、野獣の王座を攻撃しました。ここに、我々は、神の栄光がこの間違っている王座に出席していなかったことを確認します- 唯一の暗がり。
   	暗がり	必ず捨てられています
   命の川	6	天国にいる真実の聖域で、神の王座から命の川がありました。仮小屋式典の宴会の間に以外は、それは、直接に地球の聖域に出席しませんでした。 この疫病で、川はすっかり乾かされました。この間違っている聖域に命のいかなる川もありません。 古代のバビロンの没落でのように、川の損失は、死と破壊を持って来ました。
   	無力です	すべてのサポートの不在
   神の存在	7	この疫病は、支配する神の到来です。それは、バビロンの最終の破壊です。
   	死	バビロンの破壊

   
   古代のバビロンの落下
   ダニエル5の古代のバビロンの没落は、聖域の腐敗をまた含みました。 その晩に、王は、神の神殿から神聖な船で行って、そしてパーティーで彼らを使いました。 神のカップのうちでワインを飲むこと。 神の書いた物が現れたときに、神聖なlampstandは、1つの壁に反対でした。
   これは、それでパンを食べたshewbreadのテーブルへのよく似たイメージです。 神(災いの前兆)のその語は、命のパンです。両方はランプに面していました。
   その夜、彼らがユーフラテスをすっかり乾かしたときに、キュロスとペルシャ語は、都市に入りました。 古代のバビロンはその日にあたりました。現代のバビロンは、予言者の日に1をまた整列させるでしょう。
   
   

   #	疫病	聖域	現代のバビロン	古代のバビロン
   1	土をかぶせて下さい- 傷	生贄の祭壇	世界は罰されました	外側の法廷- 1000人は偶像崇拝を託します
   2	海- 血	レーヴァー	人々は罰されました	晩は、血まみれの終わりにありました。
   3	川- 血	shewbreadのテーブル	指導者は罰されました	災いの前兆は、神の真実の語です- 命のパン。 神聖な船からワインを飲むこと。
   4	日曜日- ヒート	7本枝の燭台	神からの処罰	詩5- lampstandは、パーティーにありました、それは、手を明るくして、そしてひどい不安を引き起こしました。
   	祈りなし	香の祭壇	神は答えません	ダニエルは判決と同意しました
   5	王座の暗がり	契約のノアの箱舟	ローマの混乱	精神的な暗がりがありました、間違っている聖職者、賢人と顧問は、王のために執筆を解釈しないかもしれません。
   6	ユーフラテスはすっかり乾かされました	命の川	同盟終わり	ユーフラテスは干上がり、そして、キュロスは都市に入ります
   7	東からの王	神の存在	キリストの再来	キュロスとMedesとペルシャ人

   
   
3. 予言者のシンボル- 野獣と彼の助手の処罰。 そして、彼らを支持した人々。
   
   

   野獣の処罰
   #	疫病	シンボル	コメント
   1	傷	地	アメリカ合衆国と新世界
   2	血	海	ヨーロッパと古い世界
   3	血	真水	指導者
   4	ヒート	日曜日	天国からの処罰。彼らは、神の法則を無視したことを認めます(明るい)。
   5	暗がり	野獣の王座	ローマの宗教の危機
   6	すっかり乾かされました	ユーフラテス	政治的なサポートの不在
   7	地震	航空	必ず退けられました

   
   
4. エジプトの疫病- 過去に使われた疫病は、どんな具合でしたか?この外形で、あなたは、これらの疫病をエジプトの疫病になぞらえることができます。エジプトの疫病は、エジプト人の神に対する攻撃でした(数33:4;出エジプト記12:12).
5. 人の制度(我々の現代の神)の失敗- 疫病がそうだろうもの?私は、もう一つの可能性を紹介するでしょう。これは、エジプトの10の疫病と彼の人々の嫌疑を晴らして、そして彼の敵の間違っている神を取り壊す神の必要の理由に基づきます。
   最終の日で、教会と科学者の間違っている教育は、神に対する直接の襲撃です。 世俗主義者の心は、科学を神と考えます。 ビジネス、政治学と富は、科学の知恵に頼ります- 何をそれが人々にするかにかかわらずそして、環境。 この眺めは、どのように疫病が彼らに対して彼ら自身の創造物を使うことによって地球(物質的にそして精神的に)を破壊する人たちを損なうために使用されるかもしれないかを示します。
   
   彼が彼の反抗する人々をあきらめたときに、これは、神が使った戦略でした。 彼は、まさにその制度のもとで彼らに苦しませたと、彼らは信頼しました。彼は、彼らに結果を強めるだろう彼らの方法とこの時を持っていさせました。 誰も、どのように神が我々を自分で作った災害から守るために間にはいっているかを知っていません。 今回、彼は我々を保護しません。
   
   この眺めは、前の眺めのいずれかを否定しません。 なぜ疫病が発生させられるかを説明するように試みる前の眺めと違って、この眺めは、疫病が何に実際にはそうだろうかを示すように試みます。 今はもう飢えるかまたは喉が乾かない聖人への参考は、最終の日で神が彼らを保護したにもかかわらず、食糧供給と給水がとても乏しかったという事実への参考でしょう。
   
   

   人の制度の処罰
   制度	#	疫病	コメント
   科学	1	傷	我々の食べ物をもつ遺伝的な実験は、恐ろしい病気を引き起こして、そして土地と水を破壊するひどい新しいウイルスを発散させるかもしれません。 これらの事故は前に起こりました!また、食べ物の汚染は、動物のための製造食べ物に慣れている過程をすることによって鎖をかけます。 それゆえに、我々の植物および動物食糧供給の両方は、土地で影響されるでしょう。
   	2	海の血	同じ遺伝的な事故は、そこで海命を殺して、そして我々の食糧供給に影響するかもしれません。 その点で、彼らは、彼らの神を喜ばせるために聖人を殺すように試みるでしょう。 人々(「海」)は、今、血を流すことを犯しています。
   	3	真水血	次に、我々の給水および食糧供給は、川から影響されるでしょう。すべての食糧供給(土地で、海水と真水)のこの三倍の疫病は、凶作と喉の乾きを持って来るでしょう。
   	4	日曜日- 熱	野獣のマークは、攻撃されます。 神の法則の重要性の認識は、現在はっきりするようにされます。 彼らが神が前の疫病で活動的だったのかを疑ってあるいはすべて疑うかは、今取り去られます。 彼らは、教会が彼らを保護することができないとわかります。 要求どおり、犯された安息日は、今見られます。 発展の科学の間違いから彼らを保つことができたかもしれない安息日遵守。 それは神の印である安息日。 物理的な水準で、これは、オゾン層の地球の温暖化と除去を伴うかもしれません。 おそらくは、何か悲劇的なものは、残りのオゾン層を取り去るらしく、あるいは、たぶんそこには、彼らよりも離れてより速い割合の保護の層を裂くだろう科学者がまだ理解しない過程が予期した化学物質です。 これは、当年に確かに、すばらしい風上の変化、洪水と干ばつと凶作を伴うでしょう。 この疫病は、どんな残る長期間の食糧供給も台なしにするでしょう- 果樹と根植物。
   宗教と政治学	5	野獣の王座- 暗がり	教会は、もはやどんな答えでも得ることができません。 最後の疫病で、神の法則が重要なことが、はっきりしました。 彼らは法律を変えました、彼らは、安息日遵守のための死刑を課しました。 彼らは、精神的な権力者との彼らの面会で奇跡を実行して、世界の心を捕えるために、霊と魔物を欺くことに頼りました。 彼らは、疫病のため精神的な暗がりの、とまた苦しんでいます。 彼らが殺すよう試みた人々が影響されませんが。 誰を神が選んだか、および誰が退けられたかは、世界に明らかです。 今、彼らは、昨年の間に彼らに影響したひどい疫病について全世界の人々を手伝うことができないです。
   	6	ユーフラテス- すっかり乾かされました	教会は、それがした政治的なまた人気があるサポートで負けるでしょう。ダニエル11は、小さな角は、その終わりに来、そして、誰も彼女を手伝わないだろうと言います。 うまく行けば、現在、人々は、バビロンから出てくるでしょう。しかし、ファラオのように、彼らは、第5の疫病の後でさえ後悔していませんでした。 悪い力は、彼らの側で1つの最新(最後)の維持するという試みを人々にします。 その点で、ハルマゲドンの戦いのための準備は、起こります。しかし、それは、キリストの再来によって邪魔をされます。
   	7	放送して下さい- 地震	地のキリストの再来と全滅。空は、スクロールとして巻き上げられます。

신은 다음 유형의 파괴를 성취할 수 있을 것이다 그래서 7 마지막 전염병과 더불어이다:

• 정신적이고 종교적인- 가짜인 성역을 가지고 가짜인 종교를 파괴해라.
• Physical- 신체적인 지구를 밀레니엄 동안 필요한 조건으로 가지고 가라.
• 정신적이고 정치적인- 지구의 신뢰 받은 시스템을 이용하여 그들을 파괴해라.
• 복수- 그의 사람들을 공격하는 사람들을 벌을 주어라.

Ellen White의 1 중요한 예언은 신의 법이 하늘에(서)전염병 중에 나타날 것이다. 아마 그것은 4 번째 전염병 중에 일어난다.

사람(남자)의 하나님의 아들의 사인- Matthew 24에(서)분명하지 않은 참고자료가 이 이벤트를 가리킬 수 있고 그때 하늘에(서)사람(남자)의 하나님의 아들의 사인 나타날 것이다: 그리고 그때 지구의 부족이 슬퍼하는 모두와 그들이 사람(남자)의 하나님의 아들이 하늘의 구름에(서)파워와 더불어 오는 것을 볼 것입니까 great 기뻐할 것입니까. Matthew 24:30

그들이 이벤트에(서)턴을 나타내기 때문에 5번째와 6 번째 전염병은 특별한 주의의 가치가 있다. 교회를 박해하는 정치적인 동맹이 부서지기 시작할 때 이것은 있다.

그것은 일어나고 그들의 부끄러움을 덮기 위해 교회에(게)그리스도의 또한 마지막 경고이다.

5. 동물의 왕위 위에 있는 어둠- 5번째 전염병에 의하여 교회는 그것이 이벤트를 컨트롤할 수 없다고 인식한다. 아마 마침내 정당한 성직자와 교회 안에서 멤버는 교회의 위치를 위해 파괴적인 이도교를 박해하는 정책의 본성과 성서에 있고 도덕적이고 도덕적인 지원의 전체적인 부족을 본다.
   
   사람들이 무엇이 끝나고 있는지를 의심하기 시작하고 그것은 무엇이 일어나고 있는 것에 대하여 공개적으로 나오는 교회에(서)좋은 양심과 더불어 아마 좋은 사람(남자)이다.
   잠자고 있는 교회는 일어난다.
6. 유프라테스는 바싹 말랐다- 적어도 3 자리에(서)이 정치적인 지원의 상실을 예언한다.
   1. 계시 16: 12-6 번째 전염병
   2. 다니엘 11: 45-북쪽의 왕이 그의 끝에 오고 아무도 그를 돕지 않는다.
   3. 계시 17: 16-17-동물과 10 뿔(경적)이 매춘부를 싫어할 것이고 그들이 그녀를 발가벗고 황폐하게 만들 것이고 그녀의 살을 먹을 것이고 불과 더불어 그녀를 태울 것이다. 이 액션은 Babylon의 추락의 이벤트의 부분이다.
      운문 17은 그것에(서)그것이 그의 말이 실현될 수 있었을 때까지 신이 그들이 동물에게 그들의 왕국을 주도록 허락했다고 말한다 재미 있다.

정확하게 7 트럼펫이 7 마지막 전염병에 필적한다-그들이 똑같은 상징주의를 이용한다. 어떤 것은 그것이 세 번째 존재가 응징한 것에 대해 말하기 때문에 트럼펫이 부분적인 판단이라는 것을 암시했다. 7 전염병이 최종적인 판단인 한편. 둘 다 그들은 반복과 다른 쪽의 확대인 1이 똑같은 이벤트를 그릴 수 있었다.
우리가 서약 축복과 저주의 관점에서 둘 다를 보는 이번.

트럼펫과 전염병의 판단
#	전염병	영향을 받기	트럼펫	영향을 받기
1	상처	지구	우박과 불과 피	지구와 나무와 모든 녹색 풀의 3분의 1
2	피	바다	산을 태우기	바다의 3분의 1은 피가 되었다. 생선과 배의 3분의 1
3	피	담수	쑥이라고 명명된 타는 별	담수의 3분의 1 강과 스프링은 쓰게 된다.
4	열	햇빛을 쬐어라	썬의 3분의 1와 달의 3분의 1와 별의 3분의 1은 어두워 졌다.	날과 밤의 3분의 1은 어두워 졌다.
5	어둠	동물의 왕좌	햇빛과 달과 별은 지옥으로부터 연기에 의하여 어두워 졌다. 도장 없는 그들이 보호를 받지 않는다.	바닥이 없는 Abaddon이라고 명명된 구멍과 마왕의 열쇠가 있는 하늘로부터 떨어진 별
6	동쪽으로부터 왕을 위해 바싹 말라 지기	유프라테스	발표된 유프라테스에(서)천사	4 천사에 의하여 죽은 인간의 3분의 1
7	지진	공기	신이 거부하기	두 번째 도착

암석이 그리스도이고 다니엘 2에(서)신의 정부와 동떨어지는 암석이 두 번째 도착에(서)지구를 치고 신의 영구적인 정부를 설립하는 모든 이 세상의 정부를 파괴한다. 암석은 그리스도의 정부이다.

모든 시대에(서)대개 신의 사람들로부터 큰 소리로 불러 지는 충실한 사람 1 명이 있다. 사람들이 성실하지 않고 신의 법을 잊을 때 충실한 그룹이 완전히 성역을 개축하는 것 충실한 이스라엘을 만들기 위해 서약,보존 신의 법을 간직하려고 전화해 진다.

황무지의 이미지는 그들이 약속한 땅에 들어갈 때까지 신의 아이들이 서클을 배회하는 자리이다. 신의 대단한 구출에(서)이 이미지의 더 상세한 논의를 위해 집단적 대이동에(서)성역 이미지를 보아라.

경험	이스라엘	교회	세계
신의 사람들	이스라엘	교회	세계
나머지	이스라엘	구해 진다.	Noah
물 횡단	홍해	침례	노아의 홍수
노예상태와 죄의 땅	이집트	죄	홍수 앞의 세계
황무지	이집트 사막	교회의 규칙	세계
시간	42 개 야영지 40 년 안에 33 번	42 달 계시 13: 5	4000 년 안에 알려지지 않은 이벤트 42 건
강은 바싹 마른다.	요르단	유프라테스	불의 호수
약속한 Land	Caanan	새로운 예루살렘	하늘

망상이나 거짓말	지지자	신은 경고를 하고 있다.	판단
발전	과학자	첫번째 천사의 메시지	세계
거짓인 두 번째 도착	교회	두 번째 천사의 메시지	Babylon
사람(남자)의 법	세계	세 번째 천사의 메시지	동물의 마크

II Thessalonians 2: 왜냐하면 모두 그들이 할 수 있기 위해 이 그들이 무엇이 거짓인 것을 믿도록 신이 그들 위에 속인 영향을 보낼 것이라는 이유,12이 누가 사실을 믿지 않았다 재판 받기 때문에 11,12-11 그러나 사악함을 즐겼다 .

단지 그"가 마음을 모질게 가지었을" 때 신이 있는 것같이 보일 수 있는 1 번째에(서)책임 있게 그는 망상을 보냈다. 그러나 결국 성서가 Pharoah이 자신의 마음을 모질게 가지었다고 말했다.
그러나 실제로 어떤 신이 한 것이 그들의 선택을 방해하면서 그"가" 옆에 망상이나" "굳어진" pharoah의 마음(심장)"을 보낸 것"이 아니다. 또한 그는 오류가 세계를 기르고 지배하도록 허락했다.

사람들이 죄를 지을 변명을 찾는 것을 고집하기 때문에 그는 방해하지 않는다. 그러나 망상과 더불어 또한 그가 경고를 하는 메시지를 보내고 그가 그들을 판단한다. 또한 그는 우리에게 결국 믿는 근거를 댄다. 그러나 우리가 대답을 찾을 때까지 우리가 믿음을 가지고 있어야 한다.

지난 날에(서)이것들은 압도적인 망상이다. 그들이 어떤 지지자 그룹 사이의 인기를 얻고 결국 전 세계에게 영향을 미친다.

1. 발전- 만약 신이 없다면 판단이 없기 때문에 그 경우에는 그들이 죄를 지을 수 있기 때문에 다수는 이것을 선택한다.
   
   경고: 첫번째 천사의 메시지가 판단의 시작에 대해 경고를 하고 4 번째 commandment을 인용함으로써 창조자로 세계를 가리킨다.
2. 거짓인 두 번째 도착- 초자연적인 신성한 사인이 따른 후에 거짓인 구세주는 세계의 다른 부분에(서)나타나는 그리스도의 두 번째 도착의 흉내를 낼 것이다. 사람들은 거짓인 신에게 머리 숙여 인사할 것이다. 이 불쾌한 기분 중에 가장 대단한 것은 거짓인 그리스도이다. 나는 예언이 이 망상을 주로 언급한다고 믿는다. 신에게 복종하지 않는 이유를 찾고 있는 모든 그룹을 연합하는 것은 중심 이벤트이다 그리고,
   
   경고: 두 번째 천사는 판단과 Babylon의 추락에 대해 경고를 한다.
3. 신이 그의 법을 바꾸었거나 제거했다- 사람(남자)은 그들의 자신의 법을 대체했다. 이 위치가 그 스스로 사탄에 의하여 확실하게 될 것이다.
   
   경고: 마크가 있는 것들이 재판 받을 것 때문에 세 번째 천사는 동물의 마크를 받는 것을 경고한다.
   그때 나는 다른 동물이 위로 지구로부터 오는 것을 보았다; 그리고 그가 2 뿔(경적)이 새끼양을 좋아하게 했고 그가 용으로서 말하였다. 그는 첫번째 동물의 그의 앞에서 모든 권한을 행사한다. 그리고 그가 누가 치명적인 상처를 고친 첫번째 동물을 숭배하기 위해 그것에 산다 지구와 그들을 만든다.

밀레니엄은 년 사탄이 버려지고 황폐해 지고 unpopulated 지구에 매어 있을 때 1000 건이다. 사악하게 죽었다. 세인트는 과거를 재검토하고 신의 액션에 대해 배우면서 하늘 학문에 있다.
이것은 판단의 또한 시기이다. 세인트는 사탄이 그 자신(자기 평가)을 판단한다 사악하게 그리고 판정한다.

그것은 두 번째 도착과 첫번째 부활부터 시작한다. 그것은 세 번째 도착과 두 번째 부활로 끝난다.

체인- 십자가의 못박힘 앞에서 사탄은 자유롭게 불평을 만드는 것 인간을 유혹하기 위해 하늘과 지구에 갈 수 있었다. 십자가의 못박힘 후에 그는 지구를 판단하고 제한했다. 지금 그가 하는 모두는 악을 계획하고 인간을 참여하게 하기 위해 노력하는 것이다.
밀레니엄 중에 좋은 사람들이 하늘에 있고 모든 사악한 사람들은 죽었다. 임시로 사탄은 그의 주요한 일을 잃었다. 그는 아니오 북돋우도록 악을 꾈 사람이 아무도 없다. 그는 지루하다. 지구는 추해 보인다. 그는 우울하다. 그가 상황의 체인에 의하여 하나로 결속된다.

지옥을 위한 다른 이름은 심연이다. 똑같은 단어가 창조 앞에서 지구를 묘사하는 데 이용된다. 사탄이 밀레니엄 중에 지옥에 한정해 진다. 그것이 두 번째 도착에(서)파괴된 후에 이것은 지구이다.

사탄을 묶고 두 번째 도착에(서)심연에 빠뜨려 진다. 그는 밀레니엄 중에 여기에 머무른다. 1000 년 후에 그가 구멍으로부터 그는 세계를 다시 속이기 위해 노력한다.

우리가 책으로부터 재판 받는다. 책 3 세트가 있다.

1. 생명(삶)의 책. 생명(삶)의 책 1 권만이 있고 그것은 그리스도의 생명(삶)의 기록의 책이다. 모든 사람이 그들의 이름을 이 책을 써넣었지만 우리의 선택으로 신이 책으로부터 우리의 이름을 얼룩 지게 될 수 있다. 따라서 당신이 책에 당신의 이름을 추가할 수 없다-그것이 선물로서 거기에(서)이미 쓰이어 진다. 단지 당신은 당신의 이름을 제거하기로 할 수 있다.
2. 당신의 생명(삶)의 책. 책. 각 사람을 위한 책 1 권이 있다. 그것은 끝나는 모든 행동을 리코딩한다. 만약 당신이 생명(삶)의 책으로부터 재판 받지 않기로 한다면 그 경우에는 당신이 이 책으로부터 재판 받을 것이다.
3. 기억의 책-신을 찬양하는 사람들.

세부사항	텍스트
두 번째 도착	Matthew 24; 계시 19; 계시 14; 1 Thessalonians 4
첫번째 부활	Matthew 24; 코린트 사람 1 명 15: 51-55; 1 Thessalonians 4; 계시 20; Ezekiel 37; 다니엘 12; 1 Thessalonians 4
몸은 변하였다.	코린트 사람 1 명 15: 51-55
파괴된 지구	Matthew 24
사악하게 죽는다.	계시 14,19
밀레니엄	계시 20
사탄은 덫을 놓았다.	계시 20
세 번째 도착	계시 21
두 번째 부활	계시 14,20; 다니엘 12
판단	계시 20
아마겟돈	계시 19,20; Ezekiel 38-39; Zechariah 14
불에 의하여 파괴되기	계시 20

성서는 후에 죽을 판단이 있는 1 찬스만이 있다고 말한다. 본질적으로 이것은 두 번째 찬스의 어떤 학설도 거짓말이라고 말한다. 부활의 학설은 반복과 예언에(서)확대 중에 가장 좋은 예이다. 완전한 학설은 지지자를 말한다:

1. 두 번째 도착- 그리스도가 올 때 그것은 그의 사람들을 지키는 것일 것이다. 이것들은 이번 중에 일어나는 것이다.
   • 영구적인 몸을 가지고 생명(삶)에(게)정당하게 완전히 올릴 것이다.
   • 살아 있는 사람들은 그들의 몸을 바뀌었다.
   • 둘 다는 그리스도를 만날 공기에(서)위로 오른다.
   • 부분적으로 지구가 우박과 더불어 파괴될 때 사악하게 죽는다.
   • 정당하게 천당에 가고 오두막집의 축제를 축하한다.
2. 밀레니엄-
   • 사탄은 어두운 지구에 국한된다.
   • 정당하게 천당에 가고 신의 결정을 재검토한다.
3. 세 번째 도착-
   • 그리스도,세인트,새로운 예루살렘은 올리브 나무의 산의 현재 위치에(서)뒤로 지구와 땅에 온다.
   • 사탄이 풀어놓게 되면서 생명(삶)에(게)사악하게 완전히 올릴 것이다.
   • 최종적인 판단 사악하게 시작된다. 신이 그들의 오류를 인정해라 그리고 사악하게 지지를 받는다.
   • 도시를 얻기 위해 싸우는 것 사악하게 사탄 설득한다. armageddon의 전투는 시작된다.
   • 신은 불과 더불어 그들을 파괴한다.
   • 신은 새로운 지구를 만든다.

세부사항은 성서 위로 종종 모두 스프레드가 로드의 날 불리운 이벤트 1 건으로 나온다 있다. 이벤트를 시각에 놓는 것은 계시 20이다.

합병된 이벤트- 일반적으로 다니엘과 12 복음은 두 이벤트를 합병했다. 단지 그것은 얼마의 시간이 각 이벤트 사이에(서)경과했는지에 관해서 힌트를 주지 않았다 정당하고 사악하게 그러나 분리에 대해서 말하였다. 계시 14은 우리에게 두 이벤트 사이에(서)머지않아 차이에대해 말하지 않는 심지어 그때 개별적인 이벤트 2 건이 있는 우리가 단서를 얻는 첫번째이다.

정당하게 다시 살아난다- 1 Thessalonians와 14 Ezekiel 37은 정당하게 부활의 세부사항 어카운트를 가장 많이 해준다. 왜냐하면 첫번째가 상세히 말하기 때문에 죽고 사는 about 정당하게 준다. 그것이 말하지 않는다는 사실 사악하게 강한 단서가 이것이 더 늦은 한번에 다른 이벤트인 것이다.

전쟁- 계시 19와 20은 사악하게 미래에 대한 정보를 준다. 처음으로 우리는 그들의 파괴에(서)불에 의하여 끝나는 최종적인 전쟁에 대해 암시를 가지고 있다. 이 챕터로부터 이미지는 오래된 유언 이미지와 같다. 아마 Ezekiel 39에(서)또한 말하는 새의 축제는 두 번째 도착 후에 완전히 묻히지 않는다 언제 사악하게 밀레니엄의 시작을 언급한다.

부활 2 건- 마침내 계시 20에(서)우리는 부활 2 건과 그들을 분리시키는 1000 년에 대해 더 많은 세부사항을 얻는다.

이것은 밀레니엄 후에 싸우는 최종적인 전투이다. 그것은 악 그러나 신이 이 우리를 위한 싸움과 싸우고 잘이다 그리고 진짜 군대 사이에(서)전투이다. 악의 군대가 신의 사람들을 죽이기 위해 노력할 때 전투는 시작된다. 새로운 예루살렘이 지구에 상륙한 후에 판단의 최종적인 문장을 통과한 후에 그것은 계속된다. 사악하게 신의 선량함과 이 대단한 구제를 무시하는 것에(서)그들의 책임을 인정한다. 모든 무릎이 고개를 숙일 것이고 모든 혀는 예수가 경인 것을 고백한다.

반란의 최종적인 행위 1 건이 아니면 사탄이 그들을 놀린다. 그들이 "아무것도"를 가지고 있지 않은 논쟁에 의하여 열려 있는 도시를 공격하고 힘으로 그것을 받을 기회를 잡아라 사악하게 납득시켜" "지도록 해 진다" . 그들의 사이드와 무기와 샛별의 웅장한 존재(위)에 명장에 의하여 그 스스로 불어넣어 지어서 그들은 그들이 부적격 판정을 받았기 때문에 그들이 시도해야 한다고 확신한다.

그렇게 그들이 그것을 공격하기 위해 도시를 포위하고 신으로부터 불은 그들을 즉시 파괴한다. 반란의 이 마지막 행위 중에 그의 인내를 보여 줌으로써 신은 어떤 그들도 구해 질 수 없었다고 증명했다. 심지어 그들이 신의 바로 그 존재에 산 후에 끝에(게)반항적이게 그들은 신에게 자책을 보여주지 않는다. 도시 개방의 게이트를 가지고 하나는 무엇이 만약 방금 그들이 걸어 들어갔고 그들 자신을 급하게 입었다면 단지 최근에 그들이 인정한 애정 어린 신의 인정이 정당하고 just 친절했다 일어났을 것인지 궁금해 한다. 만약 단지 그들이 신의 선량함에 대한 믿음을 훈련시켰고 대담하게 도시와 단지 간단히 안긴 신으로 걸어 들어갔고 그에 매달렸고 Jacob처럼 "당신이 나를 축복하지 않으면 내가 당신이 가게 하지 않을 것이라"라고 말했다면 무엇이 일어났을 것이다.

힘으로 약속한 땅을 받기- 그들이 약속한 땅에 가까웠을 때 그들의 액션은 매우 이스라엘 사람의 행동과 비슷하다. 14 번에 따라: Moses 후에 39-45이 그들에(게)그들의 죄에 대해서 말하였고 신의 판단,사람들은 울었다. 그들이 그들이 죄를 지었다고 인정했지만 그들이 땅을 받기로 결정했다. 헛된 Moses에(서) "그것이 성공하지 않을 것일 때 경의 commandment을 벗어나면서 왜 당신이다" 라고 말했습니까?
두 그룹은 공통으로 이것을 가지었다.

• 그들은 약속한 Land에 가까웠다.
• 죄 때문에 그들에게 액세스를 주지 않았다.
• 그들은 그 신의 판단이 옳았다 동의했다.
• 그들은 독립하여 힘으로 땅을 받기 위해 노력했다.
• 그들은 신이 그들과 함께 없었다는 것을 알고 있었다.
• 그들이 Amalekites와 아래로 언덕 나라에서 온 Caananites에 의하여 학살 당하였다.

좋은 군대	악의 군대
삼위일체	용과 동물과 거짓인 예언자
하나님 말씀(신의 단어)	강제적인 종교
신의 법	교회 전통
사람들 연구 성서	교회가 학설을 연합하고 무시한다.
신의 정신	악마의 정신
신으로부터 진짜 기적	사인과 악마로부터 놀라움
신에 대한 믿음	정부와 결합한다.
진짜 소생	거짓인 소생

지난 날의 문화는 전에 만들어 진 많은 년이었다. 최고의 악마의 계획을 위협하는 것은 사람들의 신의 지식과 그에 대한 복종이다. 따라서 여러 계획이 다른 사람들 그룹을 함정에 빠뜨리고 그들의 마음을 얻도록 만들어졌다.

1. 권한의 소스로서 성서를 제거해라
2. 신에 대한 믿음을 약화시켜라
3. 기쁨과 약을 가지고 마음을 차지해라
4. 문제나 부와 더불어 교회를 전환해라
5. 신통력에 촛점을 맞추어라

그 결과 이것은 오늘 상황이다.

권한의 소스- 성서가 신으로부터 가이드로서 버려졌기 때문에 지난 날이 속임수로 가득 찬다. 그 대신 세계는 권한-전통과 기분으로부터 메시지와 느낌(기분)와 경험과 과학과 추론하는 인간의 다른 소스를 가지고 있다. 그 결과 그들은 눕는 기분의 속임수를 받기 쉽다.

최종적인 3 파워- 성서는 카톨릭 교회의 유니온(로마 사람 제국의 후임자,미국(정신적인 현상의 형태로 악(죽은 사람들 신통력과 더불어 콘택)의 군대로이 인도해 진 서기 1798 년 주위에서 생겨날 것이고 최종적인 정치적인 파워와 둘 다가 되는 새로운 파워))을 예언했다.

악의 군대- 1 세계 종교와 경제적이고 정치적인 세계적인 시스템을 조직하는 것에 관여한다. 우리는 성서에 이의를 제기하는 기분으로부터 새로운 계시에 찬성하여 성서를 버렸다. 사인"과" "공기의 파워의 왕자"로 알려져 있는 사탄에 의하여 행하여 진 놀라움이 있다. 따라서 진짜 치료가 드물지만 신성한 초자연적인 이벤트가 우세하다. 확인되지 않은 날으는 햇빛,많은 컬러 하늘에(서)빛,하늘에(서)메리를 추는 것(어떤 것만에(게)볼 수 있는 것)물건,빛과 다른 물리적 현상의 크로스.

좋은 군대- 모든 국가에 대한 메시지를 펼치기 위해 대단한 커미션과 함께 우리에 관여한다. 이것을 반격하기 위해 우리는 "양 절도와" "미움 범죄"로서 레이블 전환 노력에 눈살을 찌푸리는 새로운 도덕성과 싸워야 한다.
우리가 성서 연구와 기도로 꽉 차고 또한 우리의 이 임무를 거들어 주기 위해 신으로부터 파워를 기다리고 있다. 서로와 진짜 기적에 대한 사랑에(서)이 파워를 나타낼 것이다. 그러나 악마가 효과로 그의 계획을 이미 뒀다. 세계가 초자연적인 사인과 극적으로 1980년대 이후 는 놀라움으로 가득 찬다. 유행을 쫓는 사람은 죽은 사람들에(게)지금 말하고 있다. 올라간 마스터의 고대 기분이 당신의 몸과 당신의 마음이 있는 가이드를 차지하게 했을 때 있는 바뀐 스테이트는 구하였다. 허깨비로부터 메리의 새로운 지시에 따르는 것이 카톨릭 교회를 먼저 손에 넣었고 지배에 대한 그들의 세계 전략을 운전했다.

지난 날- 지난 요즈음 중요한 역할을 맡는 군대는 그들의 파워의 높이에(서)도착했다. 과학과 기술과 공공의 침입에(서)이 모든 시스템의 진보로 우리가 이벤트가 예언한 모두를 할 능력을 가지고 있게 되었다.
지금 많은 초자연적인 사인과 놀라움은 일어나고 있다. 중국이 확인되지 않게 물건 리서치를 날리는 것에 맡기어 진다.헐리우드는 스페이스 외국인을 승진시키면서 이 속임수와 카톨릭 교회의 분할이 메리의 허깨비를 증진하고 있다 있다. 그러나 단 하나의 미래의 이벤트로 그들이 협력하게 될 것이고 교회에 대한 파워를 넘겨 줄 것이다. 세계의 사람들이 사인과 놀라움의 디스플레이에 의하여 설득될 것이다. 모든 의심은 대단한 망상의 도착과 더불어 증발할 것이다.
그 결과 선의의 군대의 박해가 일어나고 정말로 도전받지 않을 것이다. 우리가 해방시킬 때까지 단지 막 배달하려고 하는 임신 중인 여자처럼 최종적인 예언이 빨리 실현될 것이다.

다른 웹페이지(위)에 나는 날짜 세팅의 현상을 의논했다. 두 번째 도착의 정확한 날짜를 예측하는 과정. 그것을 하는 것에(서)나는 내가 함께 나누고 싶은 시간에(서)매우 재미 있는 몇몇의 패턴을 보았다. 그들이 그리스도의 도착을 예측할 것으로 생각되지 않는다.그들이 시간의 100 년 무리에(서)날짜의 집중을 보여 줄 것으로 생각된다. 이것은 6 일의 1 년 동안 예정된 이벤트와 같다.

내가 그리스 학자가 아니기 때문에 몇몇의 자리에(서)1 예언적인 시간(360 년)으로서 나의 단어 "시간" 사용은 정확하지 않을 수 있었다. 또한 통로에 대한 끝난 예언이 없는 시간 이후 시간의 나의 관찰은 경전에(서)가리켰다. 그것이 시간 예언을 위해 결합된 성서에(서)사용된 숫자의 패턴에 기초를 둔다.

나의 관찰이 다음 시간 패턴에 기초를 둔다.

• 안식일 (7)-휴식의 신의 시간은 7 번째 주기로 일어난다. 사람(남자)은 첫번째 6 사이클을 가지고 있었다.
• 기념제 (49)-자유의 신의 시간은 7 년(49 년)의 7 번째 사이클에(서)일어난다.
• 기념제와 안식일 후에 새로운 시작(8와 50)-시기는 새로운 시작이었다. 따라서 8 번째 날과 50번째 년은 새로운 시작이었다.

이론의 요약
이론	끝 날짜	코멘트
49 달	2008	42 달 작은 뿔(경적)에게 7 x 6을 주었다. 이것은 1798 년에 끝났다. 향후 210은 년이나 7 예언적인 달 7 x 1은 신에 속할 수 있었습니까? 7 번째 트럼펫의 이번 중에 복음을 설교한다. 그것은 신의 시간이다.
50번째 사이클	1988	예언이 시작된 2300 날 이후 50 기념제. 이것은 새로운 시작을 가리킵니까.
대단한 기념제	1994	집단적 대이동 이후 490 년의 7 사이클. 8 번째 사이클은 이번에서 시작한다. 그것은 두 번째 도착 후에 교회를 위해 새로운 시작이다.
	1994	예언 이후 490 년 간의 다니엘의 5 사이클은 시작되었다. 8 번째 사이클은 밀레니엄 후에 시작된다. 그것은 세 번째 도착 후에 우주를 위해 새로운 시작이다.
대단한 주	1996*-2028	창조,그때 천년의 안식일 이후 지구(위)에 6000 년.
	2130 앞에서	아담 벌목량,그때 천년의 안식일 이후 지구(위)에 6000 년.
끝의 시간	2158 앞에서	이것은 1798 년에 시작되었다.
더 이상 박자를 맞추지 말았어라	2204 앞에서	7 번째 천사가 소리에(게)시작한 후에 no 더 많은 "시간이나" 또다른 360 년이 있을 것이다. 이것은 1844 년에 시작되었다.
이방인의 시간	2194	만약 이것들이 그 후로 360 년의 배수이라면 만약 6 번이나 2160 년 이방인에게 시간의 유대인과 같은 양을 준다면 교회를 위해 서기 34 년에(서)이스라엘을 거부했다.

대부분의 날짜 *은 거의 비슷하다.
나는 두 번째 도착을 위한 시간을 제안하려고 하지 않다. 그러나 나는 주와 함께 안식일 휴식과 새로운 시작을 가리키는 시간 시기가 100 년 시기 안에서 모이고 있는 것 같다고 증명하고 있다.

날짜는 현재 시간 주위에 몰린다. 차후에는 100 년 이상인 심지어 그 날짜는 그 날짜의 최대한을 나타낸다. 그들이 기초를 두는 텍스트에 따라 끝은 그 시간에 앞서서 있다.

• 대단한 주- 이것이 안식일 휴식과 밀레니엄의 패턴에 기초를 둔다. 밀레니엄은 7000 년 주의 1000 년 안식일이다. 따라서 지구는 년에(서)6000을 끝낼 것이다. 이 이론이 Barnabas의 사도행전을 서기 200 년 만큼 일찍 써넣어 지었다.

  sabbath의 그는 창조의 시작에(서)을 말한다; 그리고 신이 6 일 후에 그의 손을 일로 만들었고 그가 7 번째 날에 끝났고 그것을 믿었고 그가 그것을 신성하게 했다. 왜냐하면 그가 있는 날이 1000 년 나타내기 때문에 주의,아이들에게 이것이 그가 그가 이것을 의미한다 6000 년 안에 경이 모든 것을 끝냈을 것이라는 6 일 후에 무엇을 끝냈다 의미하는 것을 주어라; 그리고 이것 그 스스로 그는 로드의 날 목격자,속담,모습이 1000 년으로서 있을 것이다 나를 견딘다. 6 일 후에 따라서 아이들 그것이 6000 년에 있다.모든 것은 끝날 것이다. 그리고 그가 7 번째 날을 믿었다. 이것 그는 의미한다; 언제 그의 아들이 올 것이고 법률에 어긋난 그것의 시간을 없앨 것이고 해와 달과 별을 바꾸어라,그때 그가 7 번째 날을 참으로 믿을 것이다 신앙 없게 그리고 할 것이다 판정할 것이다.
  Barnabus,챕터 15의 편지.

• 대단한 기념제- 나는 이 "대단한 기념제" 이론이 그것을 해산시키기 위해 자유롭게 그렇게 느끼는 것을 제안했다. 그것이 490 년 예루살렘을 위해 다니엘 9을 써넣은 채 있는 것에 기초를 둔다. 기념제 시간이 시작에 앞서서 exactly two 490 시기 세트가 있는 다니엘에 의하여 말하여 진 시기의 집단적 대이동의 시간에 소개되었기 때문에 나는 그것을 알아차렸다.
  
  8 번째가 자전거 타는 지식을 이용하는 것이 새로운 시작이었다.나는 앞으로 내가 가능한 시작 2 건을 알아차린 8 번째 사이클을 위한 시간에(서)셌다.
  1. 두 번째 도착- 만약 첫번째 사이클이 집단적 대이동과 함께 시작한다면 8 번째 사이클은 년 주위에서 1994을 시작한다. 두 번째 도착은 사람들을 위한 신의 새로운 시작일 것이다. 이 시퀀스는 대단한 주와 더불어 모인다.
  2. 세 번째 도착- 만약 첫번째 사이클이 다니엘의 예언과 함께 시작한다면 8 번째 사이클은 밀레니엄 후에 시작된다. 세 번째 도착은 우주를 위해 새로운 시작일 것이다.
• 예언적인 시간 시기-
  1. 50번째 년이 기념제 년 후에 새로운 시작인 지식에 기초를 둔 2300 년. 이 예언의 시작 후에 기념제의 기원전 457 년에(서)50번째 사이클은 1994 년에 시작한다.
  2. 1260 년 일하기 위해 작은 뿔(경적)에게 42 달을 주었다. 7 x 6 나 이것이 배수이었다는 것을 알아차려 진다. 일한 사람(남자)의 시스템을 위한 7 달의 6 시기. 똑같은 패턴을 따랐을 때 신은 그의 일을 위해 7 달의 1,1 7 x 시기를 가지고 있을 것이다. 이것은 210 년 간의 실시간이다. 1260 년 끝에 예언,신이 알려진 이 시기에(서)다음 액션을 "끝의 시간"으로 해석하기를 시작했다는 것을 알아차리는 것은 중요하다.
     • 판단은 시작되었다.
     • 복음이 이번에(서)끝난다고 생각된다.
     • 현명한 것이 이해하도록 다니엘의 책이 펴졌다.
• 예언적인 시간이 360 년이라는 사실에 따라 예언적인 1 번 이것들은 몇몇의 관찰이다.
  1. 끝의 시간- 만약 이것이 1798 년에 시작된다면 그 경우에는 시기는 2158 년에 끝난다.
  2. 더 이상 박자를 맞추지 말았어라- 7 번째 트럼펫 소리일 때 천사는 계시 10 더 이상 "시간"이 없을 것이라고 말한다: 6. 이것은 greater than 360 년 남아 있으면서 no 더 많은 시간이 있는 것을 의미할 수 있었다. 복음은 그 시간 안에서 끝날 것이다. 만약 이 시기가 1844 년에 시작한다면 그 경우에는 그것은 2204 시 전에 끝날 것이다.
  3. 이방인의 시간- 유대인이 이방인의 시간 후에 신에게 되돌려주는 로마 사람 11 개 여러 나라는 끝났었다. 우리는 유대인에게 얼마의 시간을 준 것에(서)얼마나 오랫동안 이것이 있지만 우리가 볼 수 있는지를 모른다.
     약 2160 년 약 2147 기원전에(서)Abraham의 서기 34 년에(서)복음의 거절에 대한 콜부터이다. 이것은 360 년의 6 시기이다. 우리는 사람(남자)에게 주고 있게 6 번의 패턴을 다시 가지고 있다.
     만약 우리가 이방인의 시간 서기 34 년에(서)그때 시작한다면 가이드로서 이것을 이용하는 것은 2194 년에 끝난다. 만약 이방인이 시간이 있다면 그 경우에는 시기는 1834 년에 끝난다. 그 시간 주위에서 판단이 막 시작하려고 했고 방금 "끝의 시간" 불리운 지난번은 시작되었다. 이것은 일치입니까?
• 집단적 대이동 패턴- 세계 끝에 이것이 특정한 항상 가리키지 않지만 경험에(서)이스라엘의 이벤트가 신의 사람들의 경험에 필적한다.
  1. 집단적 대이동- 이집트로부터 집단적 대이동이 있었고 우리가 약속한 Land에 갈 수 있도록 지구로부터 집단적 대이동이 있을 것이다.
  2. 밀레니엄- Babylon이 그들을 판단해 지었고 신의 그들의 거절을 위해 사로잡혔기 전에 이스라엘은 약속한 Land에(서)거의 1000 년을 보냈다.
     세인트는 하늘에(서)마침내 재판 받는다 전에 사악하게 1000 년을 보낼 것이다.
  3. 판단- 이스라엘이 Babyon에 의하여 사로잡혔고 사원이 파괴되었다. 사악한 의지가 신에 의하여 재판 받고 오래된 지구와 거짓인 종교가 파괴될 것이다.

시간 시기의 집중
이론	1				2				3				4				5				6				7				8
대단한 주	0- 1000				1000- 2000				2000- 3000				3000- 4000				4000- 5000				5000- 6000				밀레니엄 안식일				새로운 시작
집단적 대이동	이집트로부터 집단적 대이동											밀레니엄			판단		지구로부터 집단적 대이동								밀레니엄				판단
대단한 기념제	집단적 대이동과 더불어 시작											1	2		3		4		5		6		7		두 번째 도착
	기원전 457 년의 법령과 더불어 시작															1	2		3		4		5		6		7		세 번째 도착
예언적인 시간	2300 년															47 기념제								3	밀레니엄				새로운 지구
	그리고 1260 년(42 달) 최종적인 210 년(7 달)																		42 달					7 달
"Times"은 전화했다.	국가는 전화했다.								이스라엘 (6)									이방인 (5)						신 (1)
창조,홍수 Abraham은 기원전 2147 년 기원전 1500 년 집단적 대이동에게 전화했다. 기원전 457 년 예루살렘을 세우는 것 법령을 정하여라 이방인에 대한 복음(서기 34 년) 교회 규칙 끝의 시간. 수감해 진 로마 교황(1798) 판단은 1844을 시작한다. 밀레니엄

이 섹션은 전체적인 대단한 심볼을 묘사한다. 그것은 다른 심볼이 똑같은 역사적 시기의 다른 모습을 보는 데 어떻게 이용되는지를 보여준다. 금 머리와 사나운 사자로서 둘 다 Babylon을 나타낸다. 두 심볼은 그것이 다른 사람들보다 나음을 보여준다. 또한 금의 심볼은 그것이 더 부유했다는 것을 암시할 수 있다.

도장과 트럼펫과 교회는 그리스도의 시간으로부터 끝에게 정치적이고 종교적인 각도에서의 세계의 역사를 보여준다.