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| 我々は、機械翻訳者の使用によって引き起こされたどんな貧ã�-い翻訳について陳謝ã�-ます。 |
| 紹介 | モラルの崩壊 | 戦争 | 災害 | 発明 |
| バビロン | Medo-ペルシャ | ギリシア | ローマ- Caesars | ローマ- ローマ教皇です |
| エルサレムの落下 | Maccabes | イスラム教 | ローマの下落 | オスマントルコ |
| フランス革命 | ヨーロッパ | 欧州連合 | ヨーロッパを結合させるという試み | アメリカ合衆国 |
| 教会歴史 | 再臨派 | 時é-“線 | 地図 | 現在の傾向 |
| 年 | 予言 | 国 | イベントと人々 |
|---|---|---|---|
| 606 B.C. | ダニエル2、7 | バビロン | 王:Nebuchadnezzar、Beltshazzar |
| 539 B.C. | ダニエル2、7 | Medo-ペルシャ | 王:ダライアス、キュロス |
| 457 B.C. | ダニエル9 | エルサレムを再建ã�-て下さい | エルサレムを再建する第3の法令 |
| 331 B.C. | ダニエル2、7 | ギリシア | 王:アレキサンダー重要人物 区分:ãƒ-トレマイオス、Seleucius、Cassander、Lysimachus |
| 168 B.C. | ダニエル2、7、11 | ローマ | ローマの帝国は始まります |
| 63 B.C. | ダニエル2、7、11 | ローマ | Pompeyはユダヤを侵略ã�-ます |
| 31 B.C. | ダニエル11 | Actiumの戦い | ジュリアス・シーザー、マーク・アンソニー、クレオパトラ- Actiumの戦い |
| 31 B.C. | ダニエル11 | アウグスツス | 税金を上げたアウグスツス・シーザー |
| 14 A.D. | ダニエル11 | Tiberius | Tiberiusシーザー |
| 27-34 A.D. | ダニエル9 | メシア | メシアはæ´-礼をほどこã�-て、殺ã�-まã�-た、キリスト教は始められまã�-た |
| 70 A.D. | ダニエル11 | エルサレム| 第2の神殿のç ´壊 |
| 313 A.D. | ダニエル | 迫害 | ローマの迫害は終わりまã�-た(ミラノの勅令) |
| 312 A.D. | ダニエル | コンスタンティン | コンスタンティンはキリスト教に賛成ã�-ます |
| 330 A.D | ダニエル11 | コンスタンチノーãƒ-ル | コンスタンチノーãƒ-ルは、帝国のæ-°ã�-いé¦-都になりまã�-た |
| 476-538 A.D. | ダニエル2、7 | 3つの種æ-� | 3つの種æ-�は、(Heruli、東ゴート人、ヴァンダルズ)、移動ã�-まã�-た |
| 496 A.D. | ダニエル | フランス | フランスの一般のクローヴィスは、ローマ教皇の力を確立ã�-ます |
| 1095-1834 A.D. | ダニエル2、7 | 迫害 | 十å-軍、Waldenses、Heugenot、Albigenses、å�-調べ |
| 1517 A.D. | ダニエル2、7 | ローマ | マーティン・ルーテルは、道楽の販売を主張ã�-ます。å®-教改革は始まります |
| 1789 A.D. | 暴露11 | フランス革命 | フランス革命、恐æ€-時代 |
| 1798 A.D. | ダニエル11 | ローマ教皇の位 | フランスの一般のBerthierは、ローマ教皇Piusバージンを投獄ã�-ます |
| 1500- | 暴露12 | アメリカ合衆国 | アメリカ合衆国は、迫害から逃げている人々を保護ã�-ます |
| 1800's- | ダニエル12 | 知識 | 科学の知識å¢-åŠ |
| 1840's | ダニエル12 | 再生 | å®-教の知識はå¢-えます。再生、予言者の知識 |
| 538-ãƒ-レゼント | ダニエル2 | ヨーロッパを結合させるという試み | 結婚、シャルルマーニュ、ナポレオン、ヒトラー、欧州連合によって |
| 1918 | ダニエル2、7 | 第一次ä¸-界大戦 | 君主は力を失い、そã�-て、国際連盟が組織ã�-たベルサイユの条約 |
| 1929 | 暴露13 | バチカン市国 | Lateran条約Mussiliniは、バチカン力を元どおりにã�-ます |
| 1992 | 暴露13 | アメリカ合衆国 | アメリカ合衆国は、たった一つの強国地位を手に入れます |
展望604-紀元前553年 |
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| 年 | バビロニア人の王 | ユダヤ人の王 | イベント |
|---|---|---|---|
| 626-605 B.C. | Nabopolassar Nebuchadnezzar | Jehoiakim 4年目 | 最初のバビロニアの捕われの身 |
| 604 B.C. | Nebuchadnezzar | Jehoiakim 4年目 | 王になります |
| 597 B.C. | Nebuchadnezzar | Jehoiachin | 第2のバビロニアの捕われの身 |
| 586 B.C. | Nebuchadnezzar | Zedekiah | 第3のバビロニアの捕われの身 |
| 562-560 B.C. | Amel-Marduk(悪Merodach) | 短時é-“のé-“王国を接収ã�-まã�-た、合法的な王とみなされていませんでã�-た | |
| 560-556 B.C. | Nergal-shar-ushur | 何もない | 何もない |
| 556 B.C. | Labashi-Marduk | 何もない | 何もない |
| 556-539 B.C. | Nabonidus | 何もない | 父と息子coregents |
| 553-539 B.C. | Beltshazzar(coregent) | 何もない | |
| 539 B.C. | ダライアスMede | 何もない | キュロス・ペルシャ人王によるバビロンの落下 |
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それで、バビロンの運命は、男性も獣(野獣を除いて)によっても無人でないことです。
バビロンの没落は、多くのä¸-紀のé-“数段階で来まã�-た。
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バビロンが強国になった以前約100年を書かれたイザヤのこの予言は、注目に値ã�-ます。
イザヤ13:6、17、19-20-
. . 卿のその昼é-“は、近づきます;それは、全能であることからç ´壊とã�-て来るでã�-ょう。. . 見て下さい、私は、彼らに対ã�-てMedesを刺激するでã�-ょう。. . そã�-て、バビロン、王国のæ „光、美、そのChaldeans`自尊心、神がソドムとゴモラを倒ã�-た時とã�-てでã�-ょう。それは決ã�-て住まれないでã�-ょう。アラビアのそこの投げテントもそうではありません、そこの横たわる彼らの群れが倒す羊飼いメイクもそうではありません。ã�-かã�-、ç ‚æ¼ の野獣は、そこで横たわるでã�-ょう。
イザヤの予言の100年後、バビロンがエルサレムを攻撃するところであるときに、エレミヤは下記のものを書きます。
見て下さい、私は、反対のバビロン上へ損なっている風を上げるでã�-ょう。. . バビロンは、突然に落ちてそã�-てç ´壊されます。. . 国民に対ã�-て(バビロン)、Medesの王とæº-備ã�-て下さい。. . バビロンは、住民なã�-で山(廃墟)、ジャッカル、驚きとシッシッと音をたてることのための住んでいるå ´所、になるでã�-ょう。. . バビロンの壁は、まったく倒されるでã�-ょう、そã�-て、彼女の高いé-€が燃えられるã� ろう幅が広いことは、発射ã�-ます。. . O神、汝は、それを切りå�-るために、ここに対ã�-て話ã�-まã�-た、その何もその中に住まないでã�-ょう、男性も野獣ã�-かã�-それも、永é� に荒れ果てていないでã�-ょう。. .
現況-
バビロン(196平æ-¹マイル(約507平æ-¹キロ))の古都のサイトは、まã� 無人です。
地面は、塩で充満を通ã�-て不毛です。
バビロンの古都は、何ä¸-紀ものé-“廃墟にありまã�-た、それは、野生の生き物によって住まれて、そã�-て悪霊を恐れてæš-くなってから遊牧のアラãƒ-馬種æ-�によって避けられます。
学者は、それが都市を見つけられた19ä¸-紀に考古学の穴掘りまで存在ã�-たのかをç-‘いまã�-た。
その下落は、そのインフラの崩壊で決められまã�-た。
バビロンは、チグリスとユーフラテス川のé-“にダムと運河の複雑な引水制度によりまã�-た。
その有名な掛かっている庭は、この込み入っている制度によりまã�-た。
ã�-かã�-、紀元前140年に、引水制度は、Parthian征服のé-“に崩懐ã�-まã�-た。百科事典アメリカにé-¢するæ-‡献による結果は、それでã�-た
「土は、鉱物の塩で満たされているようになりまã�-た、そã�-て、農業の使用を不可能にã�-て、アルカリのパンの耳は、表面を越えて形成ã�-まã�-た。」
200年後に、バビロンは、まã� 人口が多い都市でã�-た、ã�-かã�-3ä¸-紀のA.D.、Dioカシアスが述べたバビロンへの訪問者は歴史家までに見つけます
...たã� のマウンドと石と廃墟にすぎないです。(LXVIII、30)。
その人々は、イラクの一環とã�-て別の位置で今æ-¥生き残ります。
サダム・フセイン-
その壁の煉瓦で繰り返ã�-て彫り込まれた彼の氏æ-�と、サダム・フセインは、古代のバビロンを再建する大げさなまた法å¤-な計画で忙ã�-かったです。
彼が金を使い果たã�-て、そã�-て1990年にイラクの戦争にかかわっているようになったときに、彼の図は、停止ã�-まã�-た。
彼は、失æ•-、ナポレオン、ヒットラーのように、シャルルマーニュに運命をさã� められ、そã�-て、残ることã� った王国を生き返らせることによって神の予言を拒否するように試みたä»-のものは、損ないまã�-た。
バビロンの地図をご覧下さい。
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ペルシャの年上の国民は、イランとã�-て今、生き残ります。
エルサレムを再建する法令-
都市が最後に再建される前に、ユダヤ人がバビロンを去ったときに、それは3つの法令をå�-りまã�-た。
最初である2つの持たれていた小さな結果ã�-かã�-最終の法令は、再建することで資金援助を提供ã�-まã�-た。
最初の法令- 紀元前536年は、キュロスによって出ã�-て、そã�-てエズラ1で記録ã�-まã�-た:1-7
第2の法令- 紀元前518年は、ダライアスによって出ã�-て、そã�-てエズラ6で記録ã�-まã�-た:1-12
第3の法令- 紀元前457年は、Artaxerxesによって出ã�-て、そã�-てエズラ7で記録ã�-まã�-た:12-26
支配者の王家は、Achaemenidsと呼ばれます、彼らは含みます:
最も広い軍隊- ギリシア語が勝つ前に、ペルシャ、ダリウスIIIä¸-は、試みて、そã�-てギリシア語の進歩をやめるために、最も広い今までに創é€ 的なことをã�-た軍隊(40人の異なる国民からの1,000,000人以上の男性)を集めまã�-た。 彼は、Arbela(またGaugamelaの戦いとã�-て知られている),それはいかなる金と35,000人の男性ã� けも持っていなかった,の戦いでアレキサンダーによってまã� ç ´られまã�-た。アレキサンダーは、単に25歳でã�-た。 独立ã�-ている、é-˜争中のギリシアの状態は、彼らの自由のために戦うために、彼ら自身を同盟ã�-まã�-た。
ペルシャは、時é-“の終わりまで残ることでã�-た。ã�-かã�-、それは、決ã�-てその前のæ „光をå�-けないでã�-ょう。
国民は、イランとã�-て今、存在ã�-ます。
地図をご覧下さい
すばらã�-い356-323のB.C.がすべての軍部指導者で最も強力で、すばらã�-いものとã�-て敬われるアレキサンダー。
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彼は、33歳に一年後発熱で死にまã�-た。
タルムードがアレキサンダー重要人物と彼の勝っている軍勢がエルサレムに向かって進んã� ときに、彼らがシモン司祭長によって導かれた年長者の代行によって会われたことをé-¢係づけますほうTzaddik(サイモン正ã�-いこと)。アレキサンダーがシモンが近づいているのを見たときに、彼は、ユダヤ人の賢者の前に彼自身を下馬させて打ちのめã�-まã�-た。 彼の驚かされた男性に、彼が戦いに入ったたびに、アレキサンダーはそれを説明ã�-まã�-た、と彼は、この司祭長の類似性の展望が、ギリシアの兵士を勝利に導いているのを見るでã�-ょう。感謝のæ°-持ちで、とユダヤ人の精神的な強国のための深い尊敬から、アレキサンダーは、親切なまた寛大な支配者でã�-た。彼は、サバティカルイヤーのé-“にユダヤの税金を精ç®-ã�-て、そã�-て神殿で彼の代理で生贄にされる動物を提供ã�-さえã�-ます。 運悪く、歴史は、アレキサンダーの相続人が彼のå-„意を維持ã�-そこねたことを証明するでã�-ょう。
彼の死後、紀元前323年に、帝国は、彼の一般に分配されまã�-た- Diadochi(後継者)は、Antipater、Perdiccas、Eumenes、Craterus、Antigonus、ãƒ-トレマイオス、SeleucusとLysimachusを含みまã�-た。
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Antigonusが4人の指導者の連立によってç ´られたときに、これらの後継者は、紀元前301年にIpsusの戦いまで帝国のために苦é-˜ã�-まã�-た。 306で、Antigonusは、彼自身でギリシアの帝国の王を宣言ã�-、それで、彼に対ã�-て動かされた連立、とæ-§ギリシアの帝国は、彼らに分配されまã�-た:
最後に、20年後に、Lysimachusは、åŒ-と東でCorupedion(紀元前281年)をã�-ていて、そã�-て年上のペルシャ人の最も広い部分を手に入れられる帝国の戦いでSeleucusによってç ´られまã�-た。 それゆえに王国が2に分けられまã�-た:
彼らが分けられたにもかかわらず、さまã�-まの人々のæ-§ギリシアの帝国は、ギリシャ語とギリシャæ-‡明によって結合させられまã�-た。
最も強い王国は、ãƒ-トレマイオスI Soterとシリアによって、åŒ-で思いのままにされたå�-のエジãƒ-トがSeleucus I Nicatorによって規定ã�-たということでã�-た。
316で、Seleucus I Nicatorは、Antigonusによってバビロニアから運転されまã�-た。
彼がãƒ-トレマイオスの指揮下でその時に彼自身を任じまã�-たそã�-て、共に、彼らは、紀元前312年にDemetrius(Antigonusの息子)をç ´りまã�-た
Seleucid帝国は、エジãƒ-ト人よりもより大きく、より強いようになりまã�-た。280で、それは、ギリシアからインドへ広がりまã�-た。
Laodice:女性は軽蔑されまã�-た-
35年後にSeleucus Iを大変悩ませて、危機は発展ã�-まã�-た。
2つの王国とSeleucusのAntiochus 2ä¸-Theos(261-246のB.C.)孫息子とのé-“の平和を作るために、私は、ãƒ-トレマイオスIIä¸-バイカウツギのBerenice娘と結婚ã�-まã�-た。
彼は、彼の前の妻(と姉妹)Laodiceを退位させて、そã�-て引き継ぎから王座までの彼女の子供をç· め出ã�-まã�-た。
Laodiceは活動をå�-ります-
Antiochus 2ä¸-は突然に死にまã�-た。彼はLaodiceによって毒殺されまã�-た。彼女は、AntiochusによってBereniceと彼女の息子をまた殺ã�-まã�-た。
Bereniceの侍女の多くは、また死にまã�-た。
それから、Seleucus 2ä¸-Callinicus(246-226のB.C.)、Antiochus 2ä¸-とLaodiceの息子は、王になりまã�-た。
エジãƒ-ト:兄弟の復讐-
ãƒ-トレマイオスIII Euergetes、ãƒ-トレマイオスIIä¸-の息子とBereniceの兄弟は、紀元前246年に彼の父を継承ã�-ます
彼は、この姉妹の殺人のために復讐でシリアを侵略ã�-まã�-た。
彼は、Seleucus 2ä¸-に対ã�-て勝利でã�-た。彼は、メソポタミアほどé� いとたぶんBactriaほどé� く伸ばã�-まã�-た。
彼は、ペルシャ語によってエジãƒ-トからå�-り出される神è�-なイメージをまた回収ã�-て、そã�-て彼らをエジãƒ-トの神殿に戻ã�-まã�-た。
彼は、シリアからすばらã�-い富を復活させまã�-た。彼は、å�-シリアとパレスチナをまたå� めまã�-た。
エジãƒ-トに返されたãƒ-トレマイオスIIIä¸-の後で、Seleucusは、彼の富と彼の名声を回収するために、国に反対ã�-まã�-た、とã�-かã�-、紀元前 240年にç ´られ、空っぽの手渡されて、彼はシリアに帰りまã�-た
失æ•-ã�-たカウンター攻撃-
重要人物が(219)ãƒ-トレマイオスIVä¸-Philopatorから後ろのパレスチナとå�-シリアをå� めるためにキャンペーンを集めたSeleucus 2ä¸-、Seleucus IIIそれからAntiochus IIIの2人の子孫(222-204のB.C.).ãƒ-トレマイオスIVä¸-は、パレスチナとエジãƒ-ト人の境界の近くのAntiochus IIIに会いまã�-た。Raphia(紀元前217年)の戦いで、Antiochusはç ´られまã�-た。
それで、インドにé-¢ã�-て言えば、彼は、彼の活動力を東é ˜土をå�-りもどすことに変えまã�-た。
1秒カウンター攻撃-
Antiochusがå�-でより多くの成功ã�-ている第2の攻撃をé-‹始する前に、16年は、(217-201のB.C.)過ぎまã�-た。
ガザとSidonの囲いをされた都市は、紀元前 201年に落ちまã�-た
ローマにé-¢する合意-
紀元前161年に、ユダヤ人は、ギリシアの帝国の管理を中æ-するために、ローマにé-¢する合意をã�-まã�-た。
Antiochus四ä¸-Epiphenes-
彼は、175-164のB.C.から支配ã�-まã�-た
彼は、彼らに彼らのå®-教をあきらめることを強いることによって彼らをhellenize彼の政ç-のユダヤ人の中の危機とギリシャ語、æ-‡åŒ-とå®-教のためのæ-‡åŒ-を引き起こã�-まã�-た。
エルサレムの神殿は、ゼウスに捧げられまã�-た。
彼は、è�-域からすべてのその宝物をå�-り去りまã�-た、殺された数千人、略奪されたエルサレム、は、奴隷とã�-て多くを追放ã�-まã�-た。
祭壇で豚の肉を提供ã�-て、燃やされる彼らのè�-書の中の言葉のすべてのコピーを引き渡すために、ユダヤ人は、異教徒の祭壇を建設することを強制されまã�-た。
Antiochusは、神殿祭壇、中止された全くユダヤの生贄で豚の肉を提供ã�-まã�-た。
結局は、Macabbeansは、反乱を起こã�-て、そã�-て彼をユダヤを離れるようにã�-て、そã�-て彼らのå®-教に帰りまã�-た。
彼らは、紀元前161年のローマ人との同盟とローマ人が引き継いã� 紀元前63年までの楽ã�-まれた独立を後でã�-まã�-た。
Maccabean反乱-
ギリシアのæ-‡åŒ-をè² わせるのが経験済みのギリシア語(Seleucid王家)と征服された土地の普遍的なå®-教。
紀元前167年に、マサイアスと呼ばれるè�-職者、と彼の子孫(ジョン、サイモン、ユダ、Eleazerとジョナサン)は、ユダヤ人でギリシア語とå®-教の強制された課に対ã�-て反乱を起こã�-まã�-た。
そã�-て、財産がユダヤの言葉で金づちで打つmaccabeansとã�-て知られているようになりまã�-た。
彼らMaccabeansは、これらのオフィスをå� é ˜するために、Hasmonean王家を形成ã�-て、そã�-て彼らが適切な線がなかったという事実にもかかわらず王とè�-職者になりまã�-た。
この反乱の成功の結果とã�-て、ユダヤ人は、彼らの民事法とã�-て彼らの法律のもとで生きることができまã�-た。
ローマ人がパレスチナを侵略ã�-てそã�-てその地域からユダヤ人を追放ã�-たときに、これは紀元66年まで長持ちã�-まã�-た。
反乱に参åŠ ã�-たグルーãƒ-は、後でパリサイ人になりまã�-た。
マサイアスè�-職者は、神殿と祭壇を汚すために、Seleucidsの依é ¼で妥協ã�-た王とユダヤ人の係官を殺ã�-まã�-た。
彼は、「法律にとって熱心なみんな、と誰が契約のそばにいるかに私に従わせよ!」と叫んでいる丘へ逃げまã�-た(Iマカベア書2:27)。
彼らは、このé-“違っている崇拝に参åŠ ã�-た軍のグルーãƒ-と攻撃された町、殺害すべてへ組織åŒ-ã�-まã�-た。
紀元前166年の彼の死で、彼の息子のユダは、反乱軍を指揮ã�-まã�-た。
彼は、ついに12月25æ-¥にエルサレムを自由にã�-まã�-た、ヘレニズムのユダヤ人がSeleucid帝国の助けをé ¼んã� 後で、165人のB.C.ユダは、紀元前160年に死にまã�-た。
彼らは、彼らのギリシアの信念と練習を信心深いユダヤ人に押ã�-つけたかったです。
ギリシアは、時é-“の終わりまで存在するでã�-ょう、ã�-かã�-、それは、今はもう重要な帝国でないでã�-ょう。
ギリシアの帝国の地図をご覧下さい。
アレキサンダーの死の後でギリシアの4つの区分の地図をご覧下さい
従って、卿が神とã�-て崇拝するsaith:私が人々からエジãƒ-ト人をどこへ集める年がする40の終わりに、彼らは追い散らされまã�-た。そã�-てPathros[エジãƒ-トåŒ-部、エジãƒ-トの強国の元の席で]の土地に、彼らの誕生の土地へ彼らを戻らせるでã�-ょう;そã�-て、彼らは、そこに基礎の王国(RSV、低い王国)でã�-ょう。それは、王国の中で最も基礎でã�-ょう;それもそうではありませんそれ自身で上記のどんなより多くを高めます国民:そã�-て、私は彼らを減らすでã�-ょう、彼らがもはや国民を支配ã�-ないã� ろう。. . 従って、卿が神とã�-て崇拝するsaith:私は、Noph(メンフィス)からまた偶像をç ´壊ã�-て、そã�-てイメージが終わることの原å› となるでã�-ょう;そã�-て、エジãƒ-トの土地の王子がもはやいないでã�-ょう... (エゼキエル29:13-15;30:13).
王国とã�-てのエジãƒ-トは、ç ´壊されることではありませんでã�-た。それは、生き残ること、ã�-かã�-大いに減少させられた強国とでã�-た- 「低い王国」、決ã�-て出すことを仮定ã�-ないことは、これ以上周囲の国民を越えて動力を供給ã�-ます。
それは、君主国を持っているのをまたやめるでã�-ょう。エジãƒ-ト人が王座からå�-り去られた、とPtolemic王家でギリシア語によってå�-り替えられたときに、これはたぶん満たされまã�-た。
彼らの王家は、紀元前31年にActiumの戦いで落ちるでã�-ょう
それが残りまã�-た2500以上年é-“の低い王国。それは、決ã�-てその前のæ „光をå�-り返さないでã�-ょう。
カルタゴがもはやライバルでなかった紀元前197年に、ローマは、マケドニアをç ´って、そã�-て彼女自身の保護のもとでのギリシアの状態をセットアッãƒ-ã�-まã�-た。 ローマは、西で有力で、そã�-て、彼女は、東と古いギリシアの帝国の国民を今、指ã�-ていまã�-た。
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古いギリシアの帝国の3つの残っている区分を征服することは、過程でã�-た。紀元前168年までに、1ã� けは征服され、ã�-かã�-、そのä»-の2は、動かないかもã�-れません。
紀元前30年までに、すべての3は正式に征服されまã�-た。
ローマは残酷でã�-た。時々、全体の都市はç ´壊されまã�-た。コリントは、紀元前146年にç ´壊されまã�-た
損なうかまたは支配されなかった人々は、奴隷とã�-て使われた、または奴隷の身分へ売られていまã�-た。
紀元前63年に、Pompeyは、Hyrcanusのé-“で議è«-を決定するために、ユダヤを侵略ã�-、そã�-て、Aristobulusは、ライバルはユダヤの王位継承者ã� ったかということでã�-た。12,000人のユダヤ人は、過程で殺されまã�-た、最も神è�-なå ´所は、神è�-を汚され、そã�-て、ユダヤ人は、ローマ人への税金を支払う必要がありまã�-た。
ジュリアス・シーザー-
ãƒ-トレマイオスXI Auletesが死んã� ときに、紀元前51年に、彼は、ローマの後見人の身分のもとで彼の2人の子供クレオパトラとãƒ-トレマイオスXIIä¸-を任じまã�-た。
3年後に、クレオパトラは、エジãƒ-トを侵略ã�-たジュリアス・シーザーの女主人になりまã�-た。
彼は、ãƒ-ルータスによってローマで紀元前44年にæš-殺されまã�-た。
クレオパトラとマークのアンソニー-
彼女の弟ãƒ-トレマイオスXIIä¸-と結婚ã�-ていたãƒ-トレマイオスXIä¸-の娘。
彼女は、ジュリアス・シーザーの援助にかかっている彼に対ã�-て反乱を起こã�-て、そã�-て王国をå¾-まã�-た。
ãƒ-トレマイオスXIIä¸-が彼女とã�-て死んã� 以後別の兄弟のãƒ-トレマイオスXIIIä¸-と結婚ã�-ますが残りまã�-たシーザーの女主人。
彼女は、Caesarionと呼ばれるジュリアス・シーザーによって後で息子がいまã�-た(ãƒ-トレマイオスXIVä¸-になるã� ろう)。
シーザーがæš-殺された後で、彼女がエジãƒ-トに戻って、そã�-てマーク・アンソニーをé ¼りにã�-まã�-たシーザーの相続人Octavian(アウグスツス・シーザー)のライバル。
彼がクレオパトラの彼女を捨てたときに、マーク・アンソニーは、オクタビア(アウグスツスの姉妹)と結婚ã�-ていまã�-た。
彼らは、紀元前36年に結婚ã�-ていまã�-た。共に、クレオパトラが彼女の60隻の船で撤退ã�-たときに、彼らは、アウグスツスに対ã�-て力を結び合わせますが、Actium(紀元前31年)の戦いでç ´られまã�-た。アンソニーは、彼女と逃げることを強制され、そã�-て、彼が自殺ã�-まã�-たその次の年。
彼女がアウグスツスを魅了ã�-ないかもã�-れないときに、クレオパトラはまた自殺ã�-まã�-た。
クレオパトラの死神と、Ptolemysの王家は、終わり、そã�-て、エジãƒ-トは、ローマの州になりまã�-た。
アウグスツス・シーザー-飼育者、税金-甥の息子、ジュリアス・シーザー、生まれながらのCaiusオクタビウス、彼は、彼に無æ-で相続人を作られまã�-た。
アウグスツスは、敬称が上院によって紀元前27年に許ã�-たということでã�-た。
紀元前31年のActiumの海軍の勝利の後で、彼は、すべてのローマのé ˜土を管理ã�-まã�-た。
彼は、ローマで、と州で多くの改革を制定ã�-まã�-た、彼は、ローマの道と美ã�-くされたローマを建てまã�-た。
彼は、すべての州の至る所で税金を上げたと、これらの民事の仕事の支払いをすることは印象づけます。
紀元 14年に平和に死んã� ときに、彼は、彼の義理の息子Tiberiusによって引き継がれまã�-た
Tiberiusシーザー(紀元14年。- 37 A.D.)-で彼が皇帝とã�-て平和にアウグスツスを継承ã�-てそã�-て彼の政ç-を続けた紀元14年。
彼が王座をå�-けるように、彼の母がアウグスツス・シーザーを毒殺ã�-たことが、信じられます。
彼が彼の母とé-¢係を持ってそã�-て後で彼女を殺人を犯させたことが、また思われまã�-た。
彼は、ドイツと東アルメニアとParthiaの近くにおいて多くの成功ã�-ているキャンペーンをリードã�-まã�-た。
彼は愛されていませんでã�-た、おそらくは、彼が性的児童虐待者ã� ったので。彼は、彼に抵æŠ-ã�-た幼児の足を折りまã�-た。
彼の死で、彼のé がテベレ川を(それを離れて)切ってそã�-て(それへ)投げられたことが、言われます。
彼の統治のé-“に、とユダヤ(ポンテオ・ピラト)の彼の代理人のé †序のもとで、そのイエス・キリストは十å-架にかけられまã�-た。
イエス・キリスト-
ユダヤ人がローマの職業より下ã� ったé-“、紀元前4年についてのベツレヘム、ユダヤ生まれ。
彼は、アウグスツスCasearが税金を出ã�-た時é ƒ生まれながらの、とTiberiusシーザー紀元29年の15年目にæ´-礼をほどこされまã�-た
背景-
ネロ、ヘロデ王の17歳の息子の死の後で、Agrippaは、王位につくには、あまりにも幼いと考えられまã�-た、それで、エルサレムは、直接のローマ人の支配者に該当ã�-まã�-た。
これは、20,000人のユダヤ人を殺ã�-た敵意と内戦と結局は暴動を引き起こã�-まã�-た。
問題は、ユダヤ人とギリシア語のé-“にCaesareaが突然出まã�-た(ユダヤ人を侮辱するよう試みた)。
これは、Masadaでローマ人の守備隊のアントニアと暴行の包囲攻撃をもたらã�-まã�-た。
2つの大虐殺が同じæ-¥で起こったときに、問題は激åŒ-ã�-まã�-た。
エルサレムのユダヤ人は、何人かのローマ人の軍人を殺ã�-、そã�-て、ギリシア語は、Caesareaで20,000人のユダヤ人を虐殺ã�-まã�-た。
これは、å ±復と武力衝突に及ぶことへのすべてのユダヤ人を引き起こã�-まã�-た。
彼らがé †序を維持するよう試みたので、多くのローマ人の軍人は殺されまã�-た。ユダヤは、ローマに対する反乱に今ありまã�-た。
一æ-¹で、エルサレムとä»-の都市で、国は、殺人を犯されてオーãƒ-ンに家を襲ってそã�-て敵意を維持するよう試みた乱暴な熱狂者に対ã�-て内戦によってç-«ç-…にかからせられまã�-た。
彼らがユダヤ人を嫌ったので、ローマ人はいかなる助けも提供ã�-ませんでã�-た。
内戦をå¢-やã�-て、85,000人の死を引き起こã�-て、熱狂者、Phanias、の指導者は、なんとか司祭長を解任ã�-て、そã�-てそのオフィスで彼自身を始めまã�-た。
彼がより小さい都市で反乱を征服ã�-たé-“、ネロは、この時é-“é ƒ死んで、そã�-て彼らの内部のもがきでそれら自体でエルサレムのユダヤ人がç-²れるã� ろうことを望んでいる1年を待ったVespasianによって引き継がれまã�-た。彼は、エルサレムを征服するために、その時にテトスを送りまã�-た。
話は、Josephusによって直接の供述を続けます:
エルサレムの包囲期é-“と秋-
今、テトスが彼が選んã� 彼の行進曲にå¤-にあったので600が突然に、非常に大きい多数が反対の記念碑を越えてé-€から突然現れたときにä¹-馬者を選んで、そã�-て都市の眺めをå�-るために行きまã�-た、ヘレナ女王そã�-て、彼と少ã�-のä»-のものを途中で捕まえまã�-た。彼は、ヘルメットも胸当ても身につけていませんでã�-た、ã�-かã�-、多くのダーツが彼で強く投げられたにもかかわらず、いくらかの人によって、天帝の目的と、彼の敵の最中のé-“請求ã�-ている、無傷の逃げたかとã�-て、すべては彼がいないのを寂ã�-く思いまã�-た。もう一つのものがオリーãƒ-の山のふもとの基地をå� めたé-“、軍隊の一部は、都市の1マイル内のScoposに向かって今、進みまã�-た。
ローマの軍のこの集めた物を見て、エルサレム内の派é-¥は、神殿、å¤-側の法廷の柱廊玄é-¢からのジョン、のé ‚上からのエリザーとシオンの高さからのサイモンが壁の近くでそのようにローマのキャンãƒ-が形成ã�-ているのをこのように見たので、初めて一致のための必要を感じまã�-た。お互いで話がまとまって、彼らは、同じ瞬é-“で攻撃をすることに同意ã�-まã�-た。侵害でオリーãƒ-の山のふもとに野å-¶させられた第10軍勢の、と働くそこに武装解除されて、彼らの従者は、Jehoshaphatの谷に沿って突然にさきへ突進ã�-て、倒れまã�-た。軍人は、背中、殺されている多くを切り倒ã�-ます。彼らの危険を目撃ã�-て、精選された兵士とのテトスは、ユダヤ人のわき腹に当たって、そã�-て彼らをひどい損失をもつ都市に追い込みまã�-た。
ä¹-馬者が後ろの3行と中é-“の射手の状態で、ローマ人の指揮者は、今注意深く、彼の申ã�-出を推進ã�-まã�-た、そã�-て、軍隊が7行ですっかりåŒ-であることと西壁、引き上げられている従僕に沿って職にとりかかりまã�-た。
エルサレムは、3つの壁によってç ¦で固められまã�-た。これらは、もう一æ-¹内のものではありませんでã�-た、なぜなら、それぞれは、それへ都市が分けられた四分の一の1つを防御ã�-まã�-た。最初の、またはいちばんå¤-側に、å�-り囲まれたBezetha、次であることは、アントニアの強力な城と神殿のåŒ-前部を保護ã�-まã�-た、そã�-て、第3の、または古い、と心の奥底の壁は、シオンのそれでã�-た。多くの塔、90が最初の壁、第2であるものの14、と第3であるものの60にあって、高い、と35フィート(約1070センチ)の35フィート(約1070センチ)は、壁の全体の一周を、雨水のために非常に高い寝室で、とすばらã�-いタンクでそれぞれä¹-り越えられまã�-たが、十分に守りまã�-た。都市の全体の一周は、約33のスタジアム(4マイル(約6.44キロ))でã�-た。小枝の彼らの高級な部屋から、すばらã�-い骨折りæ-¥と晩をもつローマ人は、矢と石材を降ろã�-まã�-た、そã�-て、それは多くの市民をsleu。
突き棒が彼らの雷鳴の仕事を始めた3つの異なるå ´所で、とコーナーの塔が下がった長さで、まã� 壁はæ-固とã�-て動かなかったです、とそこのために、いかなる違反もありません。突然に、囲まれたことは、さきへ迎撃ã�-て、そã�-てエンジンに火をつけまã�-た。テトスは、彼自身の手で彼のä¹-馬者と多数12人のユダヤ人に追いつきまã�-た。
ユダヤ人は、ローマ人が入った第2の壁、Bezethaの守りを捨てて、に今、退きまã�-た。テトスは、第2の壁に攻撃されるようすぐに命令ã�-まã�-た、そã�-て、5æ-¥é-“、衝突は、今までよりもどう猛に激åŒ-ã�-まã�-た。ユダヤ人が全く無鉄ç ²でã�-た、彼ら自身の命、çŠ 牲にすることそれら自体で快く彼らが彼らの敵を殺すかもã�-れないか。5æ-¥目に、彼らは、第2の壁から退きまã�-た、そã�-て、テトスは、1,000人の精選された男性とそれ以内にそのそうã� った下æ-¹の都市の一部に入りまã�-た。
ã�-かã�-、人々を獲å¾-することの望むこと、彼は、いかなる家も、火を決心ã�-ているべきでなく、そã�-て、いかなる大虐殺も犯されるべきでないことを命令ã�-まã�-た。扇動的なことは、ã�-かã�-ながら、平和を話ã�-てそã�-て荒れくるってローマ人を襲ったみんなをsleu。いくらかの人は、ローマ人が解雇ã�-た混乱が一般にいきわたった家などから壁、ä»-のものから戦いまã�-た;それから、å¾-意げなユダヤ人は、彼ら自身の体の壁を製作ã�-て、違反に人を就けまã�-た。
従って、戦いは、1/2ã� け時é-“のテトスが壁に入るまで、3æ-¥é-“続きまã�-た。彼は、すべてのåŒ-部を投げ落とã�-て、そã�-てå�-の塔に強く守備隊を置きまã�-た。シオン、アントニアの強力な城、とç ¦で固められた神殿の強い高さは、まã� 持ちこたえまã�-た。テトス、とてもすばらã�-いセーãƒ-に切望ã�-たのでå ´所、囲まれたことの心は、彼らの苦悩に影響されるでã�-ょう、そã�-て、その凶作の遅い結果が作用させるã� ろうために攻撃から数æ-¥で差ã�-控えることを決意ã�-まã�-た。彼は、満ちているよろい兜で彼の軍隊を再検討ã�-まã�-た、そã�-て、彼らは、恐æ€-と狼狽で傍観ã�-た都市、この豪華な汚すことのé-“に見物人によって群がられている銃眼つき胸壁、を考慮ã�-た彼らの給æ-™をå�-けまã�-た。
凶作- 凶作はå¢-えまã�-た、そã�-て、より弱いæ-¹の不幸は、より強い行われている食べ物を見ることによってさらに悪åŒ-させられまã�-た。最後を引っつかむことがお互いから少ã�-ずつ分配するすべての愛情が消された天性のç´ 質がある人、夫と妻、親と子供。多くの不幸な男性は、食べ物をå�-り上げるために夜には渓谷でうろついているローマ人によって捕えられ、そã�-て、これらは、鞭で打たれて、拷問にかけられてそã�-て十å-架にかけられまã�-た。残りを恐れさせるために、これは終わりまã�-た、そã�-て、十å-架に十分な木材がないまで、それは続きまã�-た。
犯罪が都市で犯されたことは悪かったと思っています。年をとっている司祭長、マサイアス、は、敵とのコミュニケーションをã�-たことで非難されまã�-た。3人の彼の子孫は、彼の目の前で殺されまã�-た、そã�-て、sanhedrinのä»-の16人のメンバーと、彼は、ローマ人の見えるå ´所で死刑にされまã�-た。凶作は、女性が彼女自身の子供の体をむさぼり食ったほど、悲ã�-みに満ちているようになりまã�-た。詳細に、どう猛な戦いの後で、アントニアは登られまã�-た、とそã�-て、テトスはそのç ´壊を指示ã�-まã�-た。
神殿、8月10æ-¥のç ´壊- テトスは、防御する人がさきへ来て、そã�-てä»-のどのå ´所で戦ってもジョンと熱狂者がそれを引き渡すことを拒絶ã�-たら、神殿が惜ã�-まれることを今、約束ã�-まã�-た。数æ-¥で、å¤-側の回廊とå¤-側の法廷は、雄羊で攻撃されまã�-た、ã�-かã�-、非常に大きいまた小さい石は、一撃に抵æŠ-ã�-まã�-た。多くの軍人が回廊を強襲ã�-ようとするときに殺されたので、テトスは、é-€に火を決心ã�-ているよう命令ã�-まã�-た。その晩と次のæ-¥のé-“、炎は、回廊を通ã�-て激åŒ-ã�-まã�-た。その時に、それ自身で神殿を省くために、彼は、火に消されるよう命令ã�-まã�-た。8月10æ-¥に、その損なわれたNebuchadnezzarでソロモン、叫び声によって建てられた神殿がそうã� ったその年の同じæ-¥は、神殿が燃えていたことを聞きます。嘆きと激怒の叫び声をもつユダヤ人は、彼らの刀を握ってそã�-て彼らの敵で復讐をå�-るために突進するか、あるいは廃墟でä»-界ã�-ます。
火が激åŒ-ã�-たé-“、虐殺は続けられまã�-た。すぐに、いかなる部も残されなく、ã�-かã�-、å¤-側の回廊の小さい一部分、6,000人が避難ã�-たところ、は、é-“違っている予言者によって誰がそこを持っていたかが神が彼の神殿で彼の人々を届けるã� ろうことを約束ã�-たことを導きまã�-た。軍人は、建物に火をつけて、そã�-てすべてä»-界ã�-まã�-た。テトスは、上の都市に対する攻撃のæº-備中で次に18æ-¥を過ごã�-まã�-た、そã�-て、それはその時に速く捕えられまã�-た。
この時までに、ローマ人は、どんな慈悲も表ã�-たくありませんでã�-た。殺戮を終わらせたことが、晩でã�-た。エルサレムのこの包囲攻撃の全体のé-“に、囚人とã�-てå�-られて、1,100,000は、殺されてと97,000でã�-た。
第2のユダヤの反乱は、紀元135年へのその年132のé-“に起こって、そã�-てバーKokaba(Cocheba)によって導かれまã�-た。
彼は、メシアであるために、彼自身を宣言ã�-、そã�-て、それは、律法学者Akidaによって速く確言されまã�-た。
キリスト教は、現在ユダヤ教のå®-派とã�-てまã� おおいに見られまã�-た。
これらのイベントは、キリスト教と自分のルーツのé-“に切れ目を引き起こすでã�-ょう。
ユダヤ人のキリスト教徒は、メシアとã�-てキリストかバーKokabaかを選ぶ必要がありまã�-た。
もã�-バーKokabaを選んã� ら、彼らは、反乱を支える必要があるでã�-ょう。
彼らは、反乱を支えて、そã�-て裏切り者と考えられないことを選びまã�-た。
それは、ユダヤのまたキリスト教の地域社会のé-“での永久的な敵意を引き起こã�-まã�-た。
ユダヤ人は、この反乱のためのパレスチナから除å¤-されまã�-た。
ローマ人は、ネロと始まって、キリスト教徒に対ã�-て10の正式な迫害を行ないまã�-た。 ローマの半分が燃やされたときに、紀元64年の火で、ネロは、それを始めたことでキリスト教徒を訴えて、そã�-て最初のローマの迫害を始めまã�-た。
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古いローマの帝国のもとで、ローマ教皇はいかなる力も持っていませんでした、としかし、帝国が崩れたときに、教会は、状態から独立していて、そして支配される宗教のまた世俗的な事件になりました。
ローマで動力を供給するべきその増加で、いくつかの重要なイベントは起こりました。
コンスタンチノーブル(ビザンティン帝国)の新しい首都-
その年(紀元330年)に、コンスタンティンは、首都ローマからビザンティウムへであって、そしてそれに改名されるコンスタンチノーブル(今のイスタンブール)の心を動かして通商路を利用させるようにしました。
彼は、帝国を東のまた西の部分に本質的に分けました。
その新しい首都との東一部分は、結局はビザンティン帝国の帝国と呼ばれました。
帝国西部が古い首都を接収したローマの主教に委ねられました。
法律(紀元529年)のJustinianコード-
そこでそれがそうである533がそこでJustinian天皇が法律(紀元529年)の彼のコードを出したのはその年であって以来ローマ教皇の朝の初めのために人気がある年である年がそれを明確に述べますその見ます、ローマは、精神的な問題に関連する最高の権力です。
神聖ローマ帝国-
ローマの2と主教に分けられた帝国で、帝国西部、教会の最上部は、すべての権力者を支持している力として速くそれ自身を確立しました。
彼らは、賛成して、coronat、脅してそして王を罰しました。
彼らは、教会の願望を実行するために、政府に彼らの軍隊を使うようにと頼む力を持っていました。
西ゴート人は、589で正教/カトリック教会の教義に変えますが、イスラム教徒によって後で破壊されました。
彼らに支配されているいくつかの波動と区分、フランクスの期間の後で結局は、しかし手短に、中欧と西欧(イベリアの半島の大部分を除いては、イスラム教徒に今、属すること)のほとんどのその時に文明化された土地を包含して西ローマ帝国の継続だとみなされていた広大な帝国を作りました。
年800に、シャルルマーニュ・フランク語王は、ローマ教皇による王冠をいただいた皇帝でした、とこのように過去のローマの皇帝への後継者になって、ただ今、このようなタイトルが教会によって単に許されるかもしれないことが、感じられました。
歴史家は、このイベントをカトリック教のフランクスの保護の下の神聖ローマ帝国の誕生と伝統的にみなします、教皇領は、彼女の周りにローマと地域を包含して、中心のイタリアで作られました。
フランク族の帝国は、その構成の後の数10年間の半分フランス人とドイツ人に分けられます。教皇領は、1871まで生き残るでしょう。
1793年11月に、パリ、革命の中心部、のすべてのキリスト教会は、閉鎖されました、とそして、キリスト教は、公式に禁じられました。
教会は、これらのグループの活動を通して主としてその力をなし遂げました:
その統治の間に、状態は、抜刷りがお互いでしばしば戦争中の時間に動力を供給するということでした。 しかし、それが王を任命して退位させて、そしていつでもその教会の法律と政策を強制する軍の力を使うことで状態と呼ぶかもしれないので、教会は、統一している力でした。
2つの形式のキリスト教は、紀元508年にヨーロッパで最高のために前に苦闘しました
ガリア(フランス)の人々とドイツは、紀元508年にローマの宗教の権力を認めたカトリック教の君主のもとで連合しました
これで、ローマ人の融解と文明国、カトリック教会の教義がそうだったドイツ人は、言葉を差しはさみ、そして、Arianiamは押し出しました。
宗教の独占は、結果としてヨーロッパで負わせられました。
西ゴート人軍隊は、当年に、彼がタイトルを受けた紀元508年教会の長男でクローヴィスによって紀元507年に総くずれにされました。
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ローマ教皇の位の統治は、これらのイベントによって印をつけられました:
ローマ西部の野蛮人の侵略
その優越の終わりによって、ローマ西部は、モンゴル人とゲルマン民族の種族(野蛮人)によってたえず侵略されました。
結局は、区分は、これらの国民におよそ一致していました:
東ゴート人、西ゴート人、フランクス、破壊者、Suevi、Allemanni、英語の-サクソン人、Heruli、ランゴバルド族とBurgundians。
この期間の前に、または後で現れた他の種族がありました。
他のものが損なわれた間、いくらかの人は、これらの10の有力な種族へ吸収されました。
東ローマは、イスラム教のトルコ人を侵略することと宗教に該当しました。
西ゴート人侵略(396-410)-
ローマは、410でAlaric、西ゴート人の指導者、によって袋に入れられました。
彼は2つの有名な侵略をしました。
最初であるものは、東帝国の侵略でした- Thrace、マケドニア、アッチカとPeloponesus。
第2であるもので、彼は、帝国とローマが410で切り倒す西欧人を攻撃しました。
海(ローマ紀元455年のバーニング)からの野蛮な侵略-
ヴァンダルズは、5世紀にオーデル川の谷に移住したユトランド(今、デンマークで)のゲルマン民族の種族でした。
彼らの最も有名な指導者、Gaiseric、は、奴隷の体が不自由な息子でした。彼らは、スペイン(411)、北アフリカ(429)とローマを侵略しました。
北アフリカを征服した後で、彼は、35年間Meditteranean海でさらに海賊行為の経歴へ進みました。
彼は、紀元455年に結局は侵略してそしてその年の間に2週でローマを地面のようにこがしたすばらしい艦隊を建てました
Gaisericは、6月2日にレオ・ローマ教皇によって会われました、455。この会議で、彼は、火によって殺害するかまたは損なうことでなく、略奪することに満足していることを要求されました。(カトリック教の百科事典)
Alaricは、428-468でまたローマの帝国のアフリカの一部分を征服することで有名でした。
後でコンスタンティンを大変悩ませて、帝国は、彼の3人の子孫に分配されました:
Alaricによって攻撃されたことが、Constansによって管理された区分でした。 468で、1113の艦隊は、1晩で攻撃されて、そしてこがされた100,000人の男性とともに出荷します。 ローマ人が眠った間、Alaricは、燃えている丸太をもつ船に衝突しました。 速くそうだった船の間での火広がりは、接近していかりを下ろします。
フン族(451-453)の侵略-
5世紀中期で、フン族は西を恐れさせました。
彼らの指導者、アッチラ、は、恐ろしい勇士と征服者としてまだ思い出されます。
彼は、彼自身を「神の鞭」と呼びました。
ガリアと北イタリアの川は、彼が引き起こした破壊によって、と彼に対してされた戦争によって血で汚されました。
彼は、レオ一世ローマ教皇と最後に平和を作りました、そして、ローマは惜しまれました。
フン族は最後に破られ、そして、彼らの帝国は、アッチラの突然の死の後で溶かされました。
Odovacer、Theodoricとローマ西部の下のHeruli侵略-
年476まで、ローマは、なんとか征服に抵抗しました。しかし当年に、Odoacer、Heruliのリーダー、が世界の前の首都を征服した時。
後で、Theodoricによって導かれた東ゴート人は、イタリアの半島を占め、そして、新しい王国で最も目だっているように似合いました。彼は、403-526から支配するでしょう。
Justinian天皇は、西でイタリアの半島を自由にして、そしてromeの主教を支配者として落ち着かせるでしょう。
ローマは政治的な構造を取り去りました-
今回の間に、ローマは、イタリアを捨てて、ローマで帝国の引き継ぎを廃止することに決めました。
彼らは、すでに紀元330年に首都をコンスタンチノーブルへ移動しました、今、彼らは、もはやそこでroman皇帝がいないでしょう。
代わりに、彼らは、主教を威嚇した野蛮人を管理するのを責任があるローマ、と使われた一般のBelisariusの主教に任せました。
彼らは、残りのroman政治的な構造から後で装備を撤去しました:
イエス(イエズス会士)の社会は、1534年に聖人イグナチオス・ロヨラによって設立されて、そして1540年に法王パウロ三世によって公式に賛成されました。
ロヨラは、彼がグループの中で彼に練習される精神的な運動を与えることを持つと信じていた処女メアリーの熱中する人でした。
彼らは、ローマ教皇に素直の誓いによって縛られて、そして一生選ばれるローマで一般によって治められます。
この一般は、「黒人のローマ教皇」として時々参照されます。この場合、「黒人」は、隠されたまたは悪い活動を意味します。
彼は、カトリック教会で最も強力だと思われています。
海外任務、教育で主として中心に置かれた、と第三者と働く彼らの作品。
それなりに、彼らは、王への精神的な忠告者になって、そして主要な家族の子孫を教えました。
これらの活動(教育と政治的影響力)は、2つの促進しているCcatholicismの彼らの主要な財産です。
反宗教改革-
イエズス会士は、改良と戦うことに尽力しました。
そうだったトレント(1545-1564)の会議の神学者が新興のprotestantismの問題を扱うために召集するので、彼らは行動しました。
会議は、信用と「sola scriptura」によって正義のprotestant考えを退けました(聖書のみ)。
迫害- イエズス会士は、世界を越えてカトリックの優越を取り返すための戦いとの主要な関係にリンクされます。
イエズス会士未来派神学-
マーティン・ルーテルと他の改革者は、ローマ教皇が反キリスト者だったことを確信するようになりました。
そして、彼は、改良をあおるために、信用だけの教義に加えてこのメッセージを使いました。
それゆえに、トレントの会議のイエズス会士に割り当てられた職務の1つは、取調べ、拷問と神学によって改良と戦うことでした。
1590年に、イエズス会士学者のフランシスコRiberaは、予言の未来派の芸術家解釈を開発しました。
彼は、反キリスト者がエルサレムを再建するだろう未来の悪い人だったと述べました。
彼は、暗黒時代でローマが落ちたときに、予言は中断し、そして、いかなる予言も実行されていなかったと述べた「ギャップ説」をまた紹介しました。
説は、深紅ロバートBellarmine、別のイエズス会士によって大衆向きにされました。
書いているイエズス会士がサムエルRoffeyマイトランド博士、カンタベリーの大司教への図書館員によってイングランドで発見されるまで、説は、約300年カトリック教会の教義以内に残りました。
彼が書くことから、それは、いくつかの他のものによって広がるでしょう。
排除- 彼らの政治活動のため、社会は、1767年にアジア、アメリカとヨーロッパから追放されて、そしてクレマンXIV世によって1773年にsupress。 彼らは、プロシアとロシアで生き残り続けました。 彼らは、1814年にPius VIIによって元どおりにされました。 当年に、教会は、まだフランス革命で迎えられた権力者の不在に悩んでいました。 それで、それは、また教会を確立するときに彼らの成功している方策を使うために、およそイエズス会士でたぶん呼びました。
共通語の聖書のプロテスタント宗教改革(1517)と印刷物は、宗教の無秩序をヨーロッパに運びました。それは、結局は、いく人かの国民を含んで宗教の30の基本的に戦争だった年戦争を始めるのを手伝いました。他のカトリックの国(フランス)がおそろしくなったので、それが結局は政治的な戦争になりました、大きくなっているスペインの政権。
スペイン人ハプスブルグ家は、カトリックの同盟を創設するために、オーストリア人に加わりました。彼らは、次の30年の間いく人かの国民との戦争にいるでしょう。
ボヘミアの反乱(1618-1620)-
1618年までに、ボヘミア(オーストリアの州)は、プロテスタント(カルバン主義者)になり、そして、彼らは、オーストリア人ハプスブルグ家支配者によって彼らで負わせられたカトリックの王を退けました。
ボヘミア人は、彼らの王としてStyriaのフェルディナンドでなく王権を持つことのドイツ人フレデリックを選びました。
新教と戦争を根絶するのが試みられたハプスブルグ家は、起こりました。
スペイン語が戦争に加わった後で、ボヘミアは、安全の約束を行うことによって彼らを捨てるのが白い山の戦いで破られて、他のプロテスタントが(Ulmの条約で)述べることを確信しました。
ドイツ(1619-1623)- カトリックの同盟は、この戦争で最も経験されたこの地域とドイツで宗教の脅威のみでなく他の政治的なイデオロギーと戦いました。
デンマーク(1624-1629)-
デンマークのルターの状態の人間IV世は、カトリック教の同盟の勝利によって威嚇されたと感じて、そして戦争に入りました。
彼は、英国との同盟とハーグの条約のフランスを組織しました。しかし、デンマークは、戦争によってdevast、そしてリューベック(1629)の平和で撤退して、そしてすべての要求を北ドイツの領土(バルトの地域)に譲る必要がありました。
フェルディナンドII世は、1629年に返還の勅令を負わせました- すべての教会でカトリックの権力を再建することは、降ります。
これはより多くの怒りを刺激しました。
スウェーデン(1630-1635)- バルトの地域のハプスブルグ家の被征服者と、スウェーデンは戦争に入りました。彼らがドイツの土地をゆっくり取り戻したので、スウェーデンのキャンペーンは、たいがいは成功していました。
しかし、逆転とフランスを引き起こされた彼らの指導者の死は、Barwaldeの条約で現在戦争に加わりました。
フランスがカトリック教の状態だったにもかかわらず、彼らは、彼らの敵の成長を心配しました- スペイン。
フランスとスウェーデン(1635-1648)-
フランスの関連で、スペイン軍は、最後に破られました。
Westphalia(1648)の平和- 地方分権とプロシアの増加をどんな宗教の問題も解決しないでしかし引き起こしました。
7世紀までに、東ローマは、モハメドの支持者によって攻撃に分類されました。
彼らがシリアとエジプトごとpersian領土を征服しましたによってビザンティウムではないです。
670および717で、彼らは、大きい艦隊でビザンティウムを征服するよう不成功で、試みました。
9世紀までに、ビザンティン帝国の帝国は、彼らの領土を再征服し始めて、そしてアラビアにギリシアの地域でもう一度強力でした。
トルコ人がギリシアの帝国との戦争にいたときに、帝国のギリシアの区分の最悪な襲撃は、1299年7月27日から1449まで続きました。
しかし、1071年に、トルコ人は、ビザンティン帝国軍を征服して、そして帝国のすべてを速く占めました。
ビザンティン帝国の帝国は、助けのための帝国西部の方へ向きました、そして、これは十字軍を持って来ました。
十字軍の戦士は、1204年にコンスタンチノーブルの都市をさえ攻撃しました、しかし、彼らが都市を奪い返したときに、帝国は、1261までギリシアで作用し続けました。
ビザンティン帝国の帝国がついに1453年に落ちましたが,その時オスマントルコ人のトルコ人は、都市を征服して、そしてそれをイスタンブールに改名しました。
コンスタンチノーブルは、1453年4月6日と5月16日から続いている包囲攻撃の後で捕えられました。
十字軍は、1366、1396および1444で帝国に対して始められました- うまくいかずに。
1840年8月11日までに、帝国は、その政権を失いました。
オスマントルコ人のトルコ人は、1918年に第一次世界大戦の終わりにある彼らの帝国を後で失うでしょう。
旧帝国は、トルコの国に今、制限されます。
オスマントルコのトルコ人は、第8のまた第9の世紀でイスラム教に変えました。
Seljuk種族は、彼らの地域で10世紀のまた定められた正統派のイスラム教で有力になりました。
14世紀までに、長いすは、ビザンティン帝国の帝国に拡大していました。
Gallipoliは1354年に征服されました。
1394年に、長いすは、Nicopolisの戦いで十字軍の戦士を破って、そして多くのヨーロッパの首脳を捕えました。
1444年に、彼らはハンガリー人を破りました- 軍隊を磨いて下さい。
1453年に、コンスタンチノーブルは落ちました。
1480年に、彼らは、短時間の間イタリアにいました。
彼らは、彼らの征服された領土で信仰の自由を許すために褒められました。
ローマ帝国の地図をご覧下さい。
ローマの10の区分の地図をご覧下さい。
宗教によって帝国の解体の地図をご覧下さい。
カトリック教の教会の下落- 教会の政治的なまた宗教の下落は、数段階で来ました、影響力のある最多数は、宗教改革でした。
スペインの国民は、異端審問のため議論されます。
1478年に、スペイン人の支配者のフェルディナンドとイザベラの依頼で、法王シクトゥス4世は、異端審問の創造のためにローマ教皇の大勅書を出しました。スペインが十字軍でクリスチャンによって奪い返された後で、彼らは、様々なグループへ分けられたスペインの国民を統一するために、この制度を使いました。
王と女王は、国民を結合させるために、カトリック教会の教義を選びました。彼らは、ユダヤ人、イスラム教徒と他の非信奉者を外に運転しました。
1483年に、トーマス・ド・Torquemadaは、ほとんどのスペインの取り調べ官将軍になりました。彼は、様々な都市で取調べ官の手順の規則を定めることと取調べの枝を作ることに責任がありました。
異端審問は、公式に1834年に廃止されました。
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1789年までに、フランスの宝庫は破産者でした。問題は、結局は全世界に影響した政治動乱を投げ落としました。
フランス政府との不平は、財政危機の結果です、特権がある聖職者と貴族との不満は、封建的な圧迫に対して恵まれない社会階層の反乱を元気づけました。
ルイ16世が召集しました財政問題との取引に1614年以来1789年5月5日のベルサイユで、初めて状態-一般であること。
このフォーラムは、集会の力を遠く超えた政治改革と社会改革をさっと動くための出版社への何人かの代理人によって使われました。
設立が引き上げられるまで、彼らは、それら自体で国会(6月17日)を宣言して、そして分かれるべきではない誓いを立てました。
噂に基づいて行動して、10月5日に、暴徒は、ベルサイユに行進して、そして王家と議会をパリへ力ずくで移動しました。
そこに、議会は、制限されている君主国を作った設立(1791)を起草しました。
前置きが有名なことでした男性と市民の権利の宣言。
アメリカ合衆国独立宣言、と啓発によって影響を及ぼされて、それは、自由、財産と安全保障にすべての男性の平等、人々の主権、と個人の譲渡不可能な権利を主張しました。
9月21日に、党大会は、1793年1月に反逆のための王を君主国を廃止して、最初の共和国をセットアップして、試みて施行しました。
この鉛は、王党員の暴動と9月に虐殺します(9月2-7日、その数百の王族で囚人が殺された1792。
これは、Maximilien Robespierreによって導かれた1792-1794で恐怖時代が後に続きました。
9 Thermidor(1794年7月27日)とディレクトリーのクーデターが1795の新憲法のもとで生まれた後で、Robespierreは施行されました。
彼らの統治が汚職で疫病にかからせられて、そして18 Brumaireと設立のナポレオン・ボナパルトのクーデターによって最後に終えられました、領事館。
ヨーロッパ中でフランスの革命の戦争、そこでフランス人が彼らの革命の考えと自由主義と共産主義を広げるよう試みたナポレオン1世の帝国(1804)とナポレオン1世の戦争の始まりをこのように終えました。
ナポレオンは、ウォータールーで落選させてそして追放されました。
フランスで神を大変悩ませます-
革命の間に、人々は、カトリック教の教会に対して反乱を起こしました。
彼らが反乱を起こしたときに彼らが退けた拷問にかけられてそしてそんなに長い間鎮圧されて、いられた人々キリスト教のすべてと神のその語。
1797年4月に1793年11月24日に始まっている3および1/2年間、宗教は禁じられ、そして、代理人は場所を入れました。
彼らは、自然法への彼らの新しい見つけられた愛を見せるべきカレンダーを交換しさえします。
禁じられる聖書を読んで知って、その期間(年2世の1793年11月24日または第3 Frimaire)で始まって、パリの教会は、閉じてと公衆でした。
ただちに、ほとんど、町のすべての部分は、宗教を放棄して、教区の教会堂を閉鎖してそして理由の神殿として彼らを再び開きました。
これらの神殿、売春人、Dでéあなたée Candéille、パリの通りを通して裸であるので、彼女が行進した後で理由の女神として取り付けられました。
神性に代わる権威があるノートルダム寺院への非常に大きい多数の最中に、女神は、大統領によって抱きしめられた後で、すばらしい車で馬に乗っていて、そして案内しました。高い祭壇で高いので、そこに彼女がいました、そして、すべてのプレゼントの崇拝を受けました。
プロテスタントの中のパリの教会が再開された期間と聖書の読み込みが励まされた公衆の終わりに。全くnon-カトリックのグループ(プロテスタントとユダヤ人)は、宗教の自由を許可されました。 フランスのプロテスタントは、ルイ14世、Albigensian取調べと十字軍とHuguenotsの迫害王によってナントの勅令の取り消しで聖バルトロメオの日大虐殺、プロテスタントHuguenotsの虐殺で何百万もの死を受けさせました。
彼らの敵意でカトリックの教会へ、政府のメンバーは、ナポレオンにローマ教皇の位を台なしにするよう求めました。 ページ151がこれらの語で彼にうけが良かったフランスのディレクトリーからナポレオンへ書かれた文筆業を引用するキリスト教とフランス革命:
ローマの宗教は、いつも、共和国の両立しない敵でしょう。それは、フランスで打たれなくてはいけません。 それは、ローマで打たれなくてはいけません... 可能なら、それは損なうことです、ローマの教会の統一の中心部;そして、それは、あなたのために、誰が一般..これを実現することの最も優れている質が向けるあなたの人で結合するかです。
ローマ教皇の位の死-
1798年までに、一般のBerthierは、ローマに入って、そしてローマ教皇Piusバージンをつかんで、そして刑務所に彼を置きました。
一般のBerthierは、1798年2月15日にローマ教皇を捕虜にしました。
彼は、ローマに入って、ローマ教皇の政府を廃止してそして世俗的な1を確立しました。
これは、1260年のローマ教皇の規則を一時的に終えました。
彼らは、フランスの一般のBelisariusによって力に運ばれて、そしてフランス語によって力から取り去りました- ナポレオンと戦略家のBerthier。
世俗的な力が元どおりにされることを始めたのは、ムッソリーニがバチカン市国を与えたときに1929年にLateran条約まで教会にではありませんでした。
1989年までに、世界は、教会が持って来るためにアメリカ合衆国で協力することと共産主義の終結に尽力したことを知るでしょう。
いくつかの穏やかなまた激しい方法は、1つの1人の支配者のもとでの政治的な実体へヨーロッパの分けられた王国を結合させるために、使われました。
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ヨーロッパの君主国は、結婚によって平和と統一を持って来るように試みました。このタイプの活動が11世紀頃活発になりましたそして、1800年代年までに標準でした。
これらすべての異なる人種間の結婚は、結局は、ローマ帝国の約1つのその日に類似している政治的な連合をcaesarsの下に置きそこねました。
中年の間に、教会は、宗教の連合をもたらしました、とそして、あたかも彼がそれらすべての州の長だったかのように、ローマ教皇は、宗教の活動を基礎として君主に影響することができました。しかし、まだ、これは、完全な政治的な連合ではありませんでした。
王国は分けられたままでした。
多くの試みは、軍事または結婚によって結合させられました。重要な最多数は、ビクトリア女王、「ヨーロッパの祖母」の統治でした、彼女はドイツ人の王子と結婚し、そして、彼らは、その他の王の家でその結婚が彼らのネクタイを強くさせられた9人の子供がいました。何度も、これは、兄弟と姉妹をイギリスの位置と戦っている、とお互いをもたせました。
すべての関係にもかかわらず、イギリスとフランス、プロシアとデンマークとの間の、とHungariaとプロシアとの間の睨み合いまたは軍事がいつもありました。
下記のものは、いくつかの主要な結びつきのほんのわずかの例です。配偶者の関係は、他の王の家に熟考されませんでした。
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*女王ビクトリアは、サクスコブルゴツキ(ドイツ人)のアルバート殿下と結婚しました。彼らは9人の子供がいました。
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4つの主要なファミリーは、古いローマの帝国を支配し、そして、彼らの統治は、第一次世界大戦の終わりにある1917に終わりました。
古いヨーロッパの地図をご覧下さい。
| 国 | 君主国のタイプ | 年は終えられました |
|---|---|---|
| エジプト | 帝国 | 31 B.C. |
| ベルギー | 王国 | 正式 |
| デンマーク | 王国 | 正式 |
| 英国の英国 と北アイルランド |
王国 | 正式 |
| リヒテンシュタイン | ウェールズ | 正式 |
| ルクセンブルグ | 大公国 | 正式 |
| モナコ | ウェールズ | 正式 |
| オランダ | 王国 | 正式 |
| ノルウェー | 王国 | 正式 |
| スペイン | 王国 | 正式 |
| スウェーデン | 王国 | 正式 |
| アルバニア | ウェールズ | 1918/ 1939 |
| オーストリア-ハンガリー | 帝国、王国 | 1918 |
| バーデン | 大公国 | 1918 |
| バイエルン | 王国 | 1918 |
| ブルンスウィック | 公国 | 1918 |
| ブルガリア | 王国 | 1946 |
| ドイツ | 帝国 | 1918 |
| ギリシア | 王国 | 1973 |
| ヘッセとラインによって | 大公国 | 1918 |
| イタリア | 王国 | 1946 |
| Lippe | ウェールズ | 1918 |
| Mecklenburg-Schwerin | 大公国 | 1918 |
| Mecklenburg-Strelitz | 大公国 | 1918 |
| モンテネグロ | 王国 | 1918 |
| Oldenburg | 大公国 | 1918 |
| ポルトガル | 王国 | 1910 |
| プロシア | 王国 | 1918 |
| Reuss | ウェールズ | 1918 |
| ルーマニア | 王国 | 1947 |
| ロシア | 帝国 | 1917 |
| 明るい灰青色-Altenburg | 公国 | 1918 |
| 明るい灰青色-CoburgとGotha | 公国 | 1918 |
| 明るい灰青色-Meiningen | 公国 | 1918 |
| 明るい灰青色-ワイマールとEisenach | 大公国 | 1918 |
| ザクセン | 王国 | 1918 |
| Schaumburg-Lippe | ウェールズ | 1918 |
| Schwarzburg-Rudolstadt | ウェールズ | 1918 |
| Schwarzburg-Sondershausen | ウェールズ | 1918 |
| セルビア | 王国 | 1918 |
| WaldeckとPyrmont | ウェールズ | 1918 |
| Württemberg | 王国 | 1918 |
| ユーゴスラビア | 王国 | 1945 |
第一次世界大戦の終わりに、(1918)ほとんどの君主国は、単に儀式上の義務をもつ旧家を去って、廃止されて、あるいは共和国または他の形式の政府と入れ替えられました。 10のだけ現存する君主国があり、そして、これらはいかなる実権がありません。
これらすべてのヨーロッパを結合させるという試みは、どんな条件(敵対または平和)のもとで結局は、古いローマの帝国の地域に耐え得る地域を付加しそこねました。
全能の神は、私の手に余ります。
統一地域の地図をご覧下さい。
年538、西欧人の後で、国民は、ローマの教会によってうまく結合させられました。
国民は、戦うことはお互いだった国民と多くの時刻主権があるままでまだいました。
彼らは、古いローマの帝国の政治的統一を決してなし遂げませんでした- しかし、彼らは、本当に、間違っている宗教の統一をなし遂げました。
宗教のもとでのこの国民統合は、教会によって維持された、と死、迫害と拷問の脅威のもとで国でした。
国のまた政治的な闘争がまだあったにもかかわらず、ヨーロッパは、改良まで彼らのカトリック教のキリスト教の身元を維持するときに連合しました。
宗教のこの潔白を維持するために、ローマ教皇は、イスラム教徒とユダヤ人に対して十字軍でprotestantsに対して内部の戦争を宣言して、あるいは行くために、政府に影響することができました。政府に影響する能力は、1798年に一般のBerthierによってローマ教皇の捕獲の後で減らしました。
従って、そこには、政府によって法律上実施される異教徒に対してこれ以上の明白な宣戦布告ではありません。
最少量で、まだです。
欧州連合は、より統合された取引グループとして形成しました。それぞれの国民遺稿1ポンド金貨しかし標準化するという試み、取引、標準そして、関税がちょうど経済の目標の一部である輸出を削除して下さい。
2001年までに、参加している国民の公式の通貨は、ユーロ・ドルに変わりました。
他のものは、刑法を標準化してより多くの政治的なものに連合の指導力を高めることによって政治的な命へより深く統合されるという試みを見ます。彼らは、軍の同盟を形成するために、経済統一の元の目標の範囲を越えるように今、試みています。
15のヨーロッパ諸国の指導者が初めて欧州連合を兵力にするために木曜日に決心しましたでそれは42年歴史です。 サクラメント蜜蜂、1999年6月4日
ダニエル2の予言は、帝国が分けられるローマ人の後で、それが決してメシアのキリストの再来まで政治的な実体として結合しないだろうと述べます。
統一の水準がそうであるいくらかが宗教のもとで達成して、そして現在の経済計画のもとでこんなに多くまた起こるA。
しかし、予言は、1人の支配者のもとでのいかなる政治的な連合も年上のローマ人帝国でなし遂げられないだろうと述べます。
将来起こって、我々が宗教ã�