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第24課:巴比倫((洩露18)的判決 探查詞.改變世界 |
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洩露18:1
洩露18:2-和他高喊竭盡全力地隨著一強烈聲音,格言,巴比倫大人物是落下的,是落下的,和是成為魔鬼的住房和控制每一個堵塞精神和一個每一個不乾淨的和討厭鳥的籠子
這詩歌似乎是一重複第二Angels訊息洩露16:除了在這事例在和第一次事實上沒有((二號Angels訊息)在一起的同時,天使隨著一強烈聲音竭盡全力地高喊,8參考一很響的聲音.預言地,這個可以向前相符合:
巴比倫大人物是落下的,是落下的--巴比倫已經"精神地降下".這個把落在巴比倫上的災害-與第五,第六和第七連接起來為什麼巴比倫降下?:
1.魔鬼的"住房-一惡魔"的住處.
巴比倫變成一惡魔的騙局--的center--請參閱洩露16:12-14.洩露16:13"和我看見像蛙三不乾淨的情緒從龍的嘴出來和從野獸的嘴出來和從虛假預言家"的嘴出來[來].
重要點注意到符號使用過去經常描繪這些"不乾淨的情緒",其欺騙男人跟著"從嘴"和"蛙"出來他們-的.什麼一隻蛙中最最引人注意特徵是"它的長舌是"不神聖的三位一體的嘴的結果.這個似乎"如同由這動作"提供的那樣,是一直接的預言的參考在tongues中目前日子能吸引人們效忠的動作和口語能力.這"能吸引人們效忠的動作"已經是其中一個最有影響動作進入出產一起在我們-的時期-"新教和天主教的教義",甚至導致有歷史性的"和諧的"在羅馬人天主教教徒之間(協議)和一起"為世界福音傳道"工作新教的.
指出和洩露13平行:13-14-"-火來從天堂"注意到向下關於這個的討論在啟示錄中使13研究熟練.
2."控制每一個堵塞精神不乾淨的...為所有的國家"鳥.....
這個包括全部反叛創造-
注意到和"利未記"20平行的:22-29----這個是在他們是在荒無人煙的地區--中指示他們打算是荒無人煙的地區的結果的同時,一個訊息上帝給出人民.Gods人們是所謂是一不同於那些上帝討厭國家的不乾淨和偶像崇拜人們.因此,這在洩露18中暗指使我們注意巴比倫是描繪是在荒無人煙的地區-中-不適合進入預示陸地的想法.精神上巴比倫已經忘記(和或者拒絕)召喚Gods人們是神聖和不同,不同於世界.
洩露18:"為所有的國家3-有她的私通的暴怒的葡萄酒的醉漢,和地球之王已經犯和她私通,和地球的商人經由被變得富有起來豐富的她的精美".
指出誰是和巴比倫有瓜葛:推薦洩露13:16-17-造成所有的
也-指出丹尼爾11:41-43--這些詩歌請參閱同樣的時間時期-,其野獸將為了的他的目的增益控制在世界-的經濟方面的.
| 巴比倫的降落 | |||
|---|---|---|---|
| # | 類型 | 罪惡 | 實現 |
| 1 | 宗教 | 惡魔的住處 | 依靠對瑪麗的看法已經造成一在天主教人們的信心中革命.後院,洗手間和起居室對瑪麗充滿聖壇的.朝聖者遍佈地球跑去惡魔正出現的地點 |
| 2 | 不乾淨的情緒的監獄 | 情緒正促進偶像崇拜的練習.他們和他們的不神聖的歪曲混合上帝的神聖東西. | |
| 3 | 每一個不乾淨的和討厭鳥的監獄 | 一隻鳥使用符號走近障礙物和欺騙.當他們假裝是瑪麗的時候,情緒正走近障礙物.當它假裝的時候,教堂正走近障礙物向前接受其他的消磨是只是陰謀策劃壓倒他們,其它成為多數或者什麼時候它讓政府毀滅少數民族宗教的.當他們說他們能原諒罪惡的時候,牧師正走近障礙物. | |
| 4 | 政治上的 | 地球之王犯不道德 | 天主教教堂簽署128協議在中間1950和1999.它隨著一在聯合國那兒聲音是唯一的教堂它強烈被美國,其已經抵抗所有的像其它教堂在聯合國招待梵蒂岡的嘗試的支持.也,力量,美國在變為欺侮國家聯合國有的交戰. |
| 5 | 所有的國家喝她的不道德的葡萄酒 | 美國中最偉大出口是我們文化.我們已經出口所有的不道德hollywood和媒體的做買賣教堂把上帝的戒律換成和它向世界出口它的自己不合法和不道德宗教規定和偶像崇拜. | |
| 6 | 商人是用她的奢侈的力量變得富有 | 美國經濟和它的對世界的作用.因為我們不道德地消耗世界的資源的這麼多,我們正使很多人(商人變得富有.因為我們專心致志在盈利上,我們不看什麼正在可憐工人身上發生. | |
洩露18:4
-
"
和我是她的,我的人們的結果聽見另一從天堂聲音,格言,那你不是你收到的不是她的災害"的她的罪惡和那個的參與者
這裡在最後三災害由她承受之前,天使事先給Gods人們-警告是巴比倫的結果.
洩露18:"
為她的罪惡5-已經延伸到天堂,和上帝已經記得她的極不公正".
為她的罪惡以至天堂被在彼此上堆放和上帝已經如同一些翻譯展示那樣,記得她的不正直
這詩歌給出一回到巴別塔的故事暗指看見"創世紀"11:4.整個世界是聯合和物理磚和臼-在一起以至天堂建立他們的塔.不是信賴上帝,他們正設法去天堂mans廠通過.回應,上帝下來"創世紀"11:5和審判和和他們打交道.在洩露18中,"塔"隨著她的在彼此上堆放罪惡-再次上帝法官和補償是建造的.
它是也一和補償的白天形成對照.那一天,罪惡的正直的哪一個一直在庇護所中積累是遠離的.但是罪惡的邪惡並不遠離的因為他們已經拒絕基督的禮物,是.那樣,直到他們已經成為一去門天堂的腐敗氣味,他們的罪惡積累.
洩露18:6-正當,她酬謝你酬謝她和對同她長得一模一樣根據她的工廠增加一倍:在她已經填補-的杯子中對同她長得一模一樣充滿.
筆記:巴比倫是落下的,是落下的洩露18:2(-2次)雙倍酬謝她....指出上帝怎樣因為進入偶像崇拜和有罪((叛教的)字面上以色列打交道:向野獸-洩露13推薦崇拜形象.
耶利米50:29-一起給反對巴比倫弓箭手,那所有的彎曲弓的打電話:對著她在附近紮營不被讓那裡漏出:根據她的工作酬謝她;根據她已經做的那一切,對她做因為她已經驕傲違反對著上帝的的那個以色列的耶和華.
耶利米16:18-21-但是首先我將雙倍酬謝他們的極不公正和他們的罪惡,因為他們已經玷污我的有屍體的他們的令人憎惡東西的陸地和和他們的令人厭惡的東西有關,他們填補我的繼承.耶和華,我的力量和我的要塞和我的在你的痛苦的白天庇護所將去國家來自地球的末端,和他們將說肯定我們的祖先已經繼承謊言[和]虛榮心;和盈利在這些事實上沒有東西中.一個男人將為他自己和他們使神不是神因此,看我這個將一次使他們知道我將使他們知道我的手和我的力量;和他們將知道我的名字是耶和華.
另一參考"兩倍"-Gods對他的人們的反應:
艾賽亞40:1-2 Comfort你們,舒適你們我的人們說你的上帝.向的中心談及耶路撒冷,和高喊對她她的受折磨的時間被完成,她的極不公正被原諒;因為她已經耶和華的手的收到儘管她有罪惡兩倍.
調整點的音調:在Gods人們將是"原諒"兩倍的同時,在"雙重措施"中因她的罪惡而懲罰巴比倫.
洩露18:
她有多少的
7
-讚美她自己,和美味地按這麼多的苦惱和悲痛生活給出她:因為她在她的心臟中說我坐著一個女王和不是寡婦,和將看見沒有悲痛.
代替讚美基督,和謙遜地代表上帝叛教的教堂,它讚美本身.天主教會已經積聚偉大財富-和已經非常誇大本身.它已經拒絕第一Angels訊息洩露16:7-"給出上帝光榮"和第三Angels訊息洩露16:9-使洩露13熟練:15-16--崇拜野獸和他的形象.艾賽亞47:現在8-因此聽到這個[,你,其被給粗心居住那個在你的心臟中說的願望,我[是]的和其他在我旁邊沒有一點兒;我不應該[以]一個寡婦的身份坐著,我不應該知道孩子的丟失:艾賽亞47的上下文是談Gods對給她自己打電話的字面上巴比倫-的判決我上帝的和為她的迫害Gods人們是名字.同樣,末端時間黑人靈歌巴比倫((羅馬天主教教皇職位系統)把本身放入上帝的地方.妓女((巴比倫)坐著-的-關於(象徵一王國)-She的野獸的筆記是"和"野獸結婚((教堂和國家關係)附加條件聲稱她將不是寡婦--和將看見沒有悲痛((記得"直到野獸"被治癒),洩露13致命傷口她是一個寡婦因此,她誇耀她完全和狀態((教堂和國家)重新團聚和聲稱她的重建教堂和狀態不會結束.(但是上帝告訴我們otherwise!)!
洩露18:8-因此她的災害將在一天,死亡和哀悼和饑荒中來;和她將用火完全是燒燬:強有力地基督上帝[是]誰審判她.在一天中暗示在一很短預言時間時期災害((毀滅)在巴比倫上來.也許在一"年"((預言日子-年)的時期這些全體在她上來.從經由第五巴比倫的道德倒塌,基督的第六和第七災害和基督復臨的時間,將有一會兒請參看也洩露18:10,17和19-因為在一小時你的判決是向前來所以偉大財富是,來拿在一小時沒有什麼:和"傾向在一小時使她變得淒涼"
洩露18:當他們將看見她的燃燒的煙遠遠地離開著主張恐懼她的苦惱天哪說天哪,那樣很好城市巴比倫,那座強有力城市的時候,已經犯私通和美味地和她同居的9-10-和地球之王將哀傷她和哀嘆她你的判決是為在一小時來.
在洩露17中:16-17我們明白打開巴比倫--"列王記"--一法國大革命的重複.他們一旦注意到她已經對他們-做使他們有關Gods優美的風度和在天堂-上錯過機會的,他們就使她興奮.但是,而不是為他們的罪惡和她後悔,地球之王哀嘆她是不再.他們不是和上帝渴望繼續和她-的關係.請參看也和洩露16平行的:12--水域住嘴-Babylons支持遭受侵蝕.洩露16:17--第七災害--巴比倫的最後毀滅.
洩露18:11-19--11和地球的商人將哭泣和為她哀悼;因為無人更更多買他們的商品:12做買賣的黃金和銀和寶石和的珍珠和罰款亞麻布和紫色和絲綢和緋紅和所有的枸櫞木和所有的方式船的象牙和所有的方式船的絕大部份珍愛的人木頭和的黃銅和熨燙和大理石13和樟屬的樹和氣味和藥膏和乳香和喝酒和石油和罰款麵粉和小麥和野獸和綿羊和馬和雙輪戰車和男人的奴隸和精神.你的精神渴望的14和水果從你被離開和所有的是的東西是嬌美的和品質好的被動身從你們和你將真的不再發現他們穿著好亞麻布和紫色和緋紅為15,這些被她使變得富有東西的商人將遠遠地離開著主張恐懼她的哭泣苦惱和哭叫著說16和天哪說天哪那座偉大城市那個是的提供衣服被和用黃金和寶石和珍珠裝飾為在一小時17白費了,所以偉大財富是.和當他們看見她的燃燒的煙說城市是是像這座偉大城市的的時候,在是走海路貿易輪船和水手和同樣多中每一個船長和所有的公司遠遠地離開著把18豎放和高喊19和他們投倒立灰塵和高喊哭泣和發出尖叫天哪說天哪那座偉大城市其中是是使變得富有在大海中的由於有輪船的全部的她的值錢傾向在一小時使她變得淒涼.
和"列王記",商人和水手--一樣有的那些從和她--交易受益--哀嘆她的死亡---但是他們從未哀嘆他們的狀況,從未後悔.他們還沒有"是她"的結果,所以他們將最後遭受上帝的判決.
洩露18:20-對她[,你]非常高興天堂和[你們]神聖使徒和預言家;因為上帝已經在她上為你報仇.一些翻譯作為.陳述這個.已經對著她給出對你的判決
這詩歌是一怡人現場--描繪對巴比倫的判決非常高興聖者.丹尼爾7:21-22-和這個平行.正是是非常反對小角力量Gods判決--巴比倫就像,騎野獸((羅馬教皇職位教堂和國家)將迫害Gods末端時間人們已經在聖者--的上方優先.
洩露18:21-"和一個強有力天使沿著一塊像一個大人物石頭不再對所有的"持有進入說有暴力的星期四將去順偉大城市巴比倫被投擲和將被為找到的而下大海磨石和投[[它].
這詩歌給出另一向它發生的Babylons降落的敏捷和暴力((強有力)暗指.
洩露18:22-23-和豎琴師和音樂家的和吹笛人和號手的聲音將真的在你那兒不再被聽見;和沒有手藝人,不管什麼手藝的[他是],將在你那兒更更多被發現;和一塊磨石的聲音將真的在你那兒不再被聽見;和一支蠟燭的光將不再善於在你那兒所有的;和新郎的和新娘的聲音將真的在你那兒不再被聽見:地球的偉大男人是對於你的商人;所有的國家傾向按照你的巫術欺騙.
這些詩歌證明向這些活動是巴比倫-的完整和完全毀滅在你那兒不更真的聽到
洩露18:24-和在她那兒是發現預言家的和聖者的血液和在所有中那個在地球上被殺害
在最後代上分擔前一代的罪惡,過失和累計的作用降落.按照這"分擔和累計的"過失,血液在所有中在/上//在她那兒發現聖者導致被對她放Gods暴怒的滿((完成)
在馬修23那兒請參看基督的詞:29-36
29對你悲痛,抄寫員和法利賽人,偽君子!因為你建立預言家的墳墓和給墳墓添加配料的正直的30和比如說,如果在幾天的我們的祖先,我們已經是,我們不會已經和他們在預言家的血液中是參與者.31因此你是你們自己的證人,那你是他們的殺死預言家的孩子.32填寫那時你的父親的測量.33[[你]蛇[,你]產生蝮蛇如何你能逃過地獄的指責嗎?(gehenna)34.因此,看,我派遣預言家和哲人和抄寫員去見你們:和你將引起死亡和把釘死在十字架的他們[中的一些];和他們[中的一些]你將在你的猶太會堂中折磨和迫害從城市到城市[他們]:在你上可以來的35所有的正義流血在從正直亞伯的向Barachias的你在廟宇和聖壇之間殺害的施洗者約翰之父兒子的血液血液地球上.36確實我對你說所有這些東西將在這產生上來.
洩露19:1-2--
1.和在這些東西以後我聽到一偉大許多在天堂中人們的聲音,格言,讚美上帝之歌;救助和光榮和榮譽和對基督力量我們上帝:2真實和正直的他的判決[是]:因為他已經審判確實她的私通地腐蝕地球的偉大娼妓和已經在她手中為他的僕人的血液報仇.
我們看見怡人現場-其讚美上帝為他的巴比倫的公正和正義判決和懲罰.這個是Heavens對判決過程的反應.天堂已經注意到Gods判決是正直的----應得.Gods正義確認被和讚揚在天堂中才只是在第二來到以前結束判決過程.
推薦丹尼爾7:為一平行通路9-10.
這個是一七最後災害的擴大.它不在世界上但是有關政治上的和宗教力量的判決聚集負責.它解釋為什麼巴比倫被審判.在請嘗試篡奪上帝的力量之後,他們沒有任何力量結束.上帝遺棄他們.
我們首先看見認為這力量是設法征服世界和天堂的小角.我們注意到它怎樣迫害在它的統治教堂的願望中教堂.我們看見上帝因它的和政府不道德聯合譴責它.然後上帝審判他們和因此他們在1798年跌落.儘管存在判決,仍然,與政治權力會師時間他們增加了還有一站起,因此它能統治教堂和世界.上帝允許這最後聯合和他們殘殺彼此.然後上帝完全毀滅他們.
我們將當人們是審判的時候明白同樣的反叛的模式.在判決但是嘗試,最後一次反叛上帝和開始哈米吉多頓的對抗肥胖的戰役聯合以後.
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出現研究對以一個工人,其不應該是慚愧準確處理事實的詞的的身份上帝贊成.2提摩西2:15
著作權 更新:2002年12月31日 信譽: 作者:從本堂牧師M. Oxentenko編輯的筆記Laverna派特森: |