Teachinghearts	第21課:最後出去 探查詞.改變世界

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144000 野獸的標誌
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洩露15

在我們出於洩露第14章研究中,我們學習被看見在座騎郇山上Lamb地站著"144,000".我們了解到144,000是引導我們走上特徵不是一字面上數而是一個引申的Lamb的贖回.我們看幾個這組的特徵.我們也討論洩露14的三Angel’s訊息:6-11----我們注意到三個天使被描繪回到服從上帝和信心給世界打電話.遵循第三Angel’s訊息的結束,我們看見一預言的對基督的看法在"收穫他的人們"雲中清醒.最後,我們向不在更早收穫中被基督聚集那些的上帝的暴怒明白預言的對收穫的最後收穫-的看法.

我們以看好消息結束研究:

那些,其確實行進在選擇的向前翻轉警告的前頭和跟隨上帝的是是有144000---的特徵,這章描繪的那些

洩露15:1- 和我看見另一個簽到天堂,偉大和奇異,有七七個天使維持災害;為在他們那兒沿著上帝的暴怒被填補.
翻譯填寫希臘人詞是打算完成或者結束-的Teleo

1. 為了使一接近最後部份甦醒結束
2. 表演,執行,(關於形式,就像像指揮,和通常涉及時間的想法,作出最不可能完成一完成的過程的行動,履行)的去做也,完整,履行,(,因此做東西與所是說的相符,次序俯瞰等等)

同樣的詞在約翰那兒使用19:30,關於基督所做的在付我們罪惡-的處罰方面斜對角"-它是完成或者付"約翰19的:30星期四,In這個首先使熟練,我們注意到"七最後災害"將沿著構成填充物或者God’s在有罪世界上暴怒和不有的那些的完成經由接受優美的風度和救助的贈品基督耶穌.
洩露11:18-19和洩露16:17-18是幫助證明這點-的其它的參考這時期
洩露11:18-19和國家是生氣,和你的暴怒是來,和死者的他們應該被審判和你應該讓步的時間對你的僕人酬謝預言家,和對聖者和他們那個害怕你的名字,狹窄部份和大人物;和將去毀滅毀滅地球的他們和上帝的廟宇在天堂中被打開和那裡在他的廟宇中被看見他的聖約書的方舟:和有閃電和聲音和打雷和一場地震和偉大呼叫.
洩露16:17-18-和第七天使*變為空氣傾訴他的小瓶;和那裡一從廟宇出來從王位天堂的偉大聲音說它被做.和有聲音和雷電;和有一場偉大地震這樣地這是不自男人在地球,非常強有力一場地震上[和]非常是偉大以來.

*這個"第七天使"隨著"第七"最後災害是天使.

洩露15:2-和我當它是一大量的和火在一起使玻璃相混時注意到:和他們,其,已經得到和在他的形象方面和在他的記號方面[和]超過他的名字的數目對野獸的勝利站在大量的玻璃上有上帝的豎琴的.

注意到已經"得到對野獸"的勝利的那些在什麼地方正-在大海上有效.想想洗禮儀式的符號使用在一分鐘中.我們了解經過洗禮儀式的水域代表我們和基督為我們遭受的死亡的關係.那死亡是"第二死神"-完整的從上帝分開.(感謝基督-He站起獲勝在那死亡--方面--因此我們能在第二死亡方面獲勝,在他)那兒也居住看見在野獸"的上方獲勝那些"把在不要因此經過水--水上他們是經由基督在這第二死亡方面獲勝豎放.

也想一想大海----一像玻璃的大海是平靜和寧靜--的是一回事--事實上沒有在這現場---中麻煩---才只是God’s存在的火的混合物的騷亂,沒有波或者白浪.

筆記:讓我們向出去--的"聖經-舊約"故事--向經由水域被承認為一些附加了解另一個向後看.

出去5:1-5--1.和後來摩西和艾倫進入去和告訴法老,星期四說基督以色列的上帝讓我的人們去,那他們可以對我在荒無人煙的地區中擁有一次宴會.2和法老說基督[是]誰,我應該服從他的聲音讓以色列去嗎?我認識不基督,我不會讓以色列去.3.和他們說"希伯來書"的上帝已經遇到我們:讓我們三天去進入沙漠旅行我們祈禱你,和以我們上帝祭獻基督;唯恐他在我們上和惡性傳染病在一起或者和劍在一起跌落.對他們說4和埃及之王因此接待你們,摩西和艾倫,出租從他們的工廠人民嗎?向你的提供證據之責任找來你.假定5和法老,現在陸地的樣子,人民[是]很多和你使他們離開他們的提供證據之責任休息.

上下文,這裡是摩西和艾倫正要求法老允許人民逐字擁有我們在我們洩露13研究期間了解到的一次宴會,一"chagag"或者"chag"的意味著一次神聖安息日節日宴會.使熟練5"休息"是""shabath"或者"安息日休息.因此,以色列的人民想要對上帝-擁有一個安息日使安息日和法老保持拒絕允許他們向前.當時向說誰是don’t認識的這個上帝----我,他持續很久他在詩歌3中,摩西說人民需要給Lord’s安息日-帶來榮光否則他們將遭受"災害"和劍.

God’s對法老的反應是要發送10災害.第一三影響每人--甚至以色列的孩子.但是決賽七((七最後災害)僅在不是在以色列的孩子上埃及人-上降下.在出去第14章中,我們有法老的故事頒佈命令毀滅((殺死)而不是讓他們去有他們的安息日--和他們的向安全經過紅海猶太人.在出去15中,我們有摩西的關於上帝已經關於使埃及人轉變的勝利歌曲.

注意到相似處:出去故事給我們"類型"-洩露給我們一張末端時代週刊精神上的"原型的"的實現這種"類型"的照片.七最後災害是God’s對不肯允許God’s末端時間人們野獸以至新出去--上帝人們的最後出去,對安息日--的上帝和向God’s"Shabath"((God’s休息)保留他的安息日和鉛的力量的反應.才只是就像以色列的孩子打算是埃及的結果,上帝傳呼他的人們"是她"的結果.
洩露18:4"和我是她的,我的人們的結果聽見另一從天堂聲音,格言,那你不是她的罪惡的參與者和那你確實收到她的災害".

洩露15:3-和他們唱摩西的歌聖職人員和羔羊,格言,大人物的歌曲和奇異你的工廠[是]主上帝上帝;才只是和真實你的方式[是]你聖者之王

這裡我們注意到一有一信心的人們把聖約書寄託在兩個舊的和新的上他們唱對那些,其將從崇拜真實上帝和基督給出的對死亡和墳墓的勝利的他的Shabath--的保管和Lamb-的歌曲在罪惡方面照看他們的勝利的摩西--的歌.

我們也看見這人們才只是讚揚上帝格言和裝準你的方式[[是].這個是的使我們注意補償形象的偉大日子的語言.上帝才只是是.他們注意到他的判決才只是和真實--是他所說的將發生做.

洩露15:4--誰不應該害怕你們,O主和讚美你的名字嗎?對於僅[你][是]神聖:因為所有的國家將在你的前面來和做禮拜;因為使你的判決變得明顯

"擔心你們"-"有記號的野獸"的那些不會"害怕你".記得-我們了解到"害怕上帝"打算"愛上帝和服從他".
"申命記"10:12,13-和現在,以色列,基督你的上帝你的但是對恐懼基督全心全意和隨著完全你的精神要求你的上帝走進完全他的方式和愛他和給基督你的上帝遵守這個白天我為掌握你的基督和他的法令的戒律什麼 你的好的

對於僅[你][是]神聖這些人們承認上帝單獨是神聖----他們指望上帝(Christ’s)正直和不另一個男人的他們的自己正直或者正直.

所有的國家將在你-的前面來和做禮拜-我們已經了解到是一直接的參考艾賽亞66:23哪一個談到安息日--那這些是知道和保留"Shabat"的人們
艾賽亞66:23-和它將來那樣從一個新月到另一個和從一個sabbath到另一個通過,完全將肉來在我的前面做禮拜,說基督

洩露15:5-"和在那個以後我看和注意到,在天堂中證詞的居所的廟宇被打開":
筆記:詩歌5-8是一分開視力.在洩露中視力不有連續的時間秩序完全被記錄.然而,非常像夢,每一個是一約翰The揭示者明白什麼的"立刻射擊".約翰正在對洩露15的看法以後這裡指出那個:1-4那他看見另一視力--在洩露15中記錄:5-8.我們在什麼上注意到在運作中這裡是同樣的堵塞和膨脹的東西,我們在其中看見丹尼爾----重複的過程和擴大的一從前給出資訊.

廟宇...被打開:回到洩露11吸引我們焦點:19和向判決設置暗指.去在天堂中證詞的居所吸引注意力."證詞"是什麼?God’s 10戒律--

出去31:當他已經到達一在座騎Sinai上與他一起交流的末端,和上帝的手指在一起寫下十誡證詞的,石頭表的時候, 18-和他向摩西捐助.

這現場是一天補償設置--一判決設置的.和在這設置中,我們明白七最後災害-的引入

洩露15:6-7-和七個天使是廟宇的結果讓被穿著純粹和白色亞麻布為七災害提供衣服,和使他們的胸部被繫住和金色腰帶在一起.和其中一個四個野獸給七個天使充滿著永遠居住的上帝的暴怒七金色小瓶

洩露15:8-和廟宇充滿從上帝的光榮和從他的力量煙的;和直到七個天使的七災害被履行,無人能在廟宇中考慮過.

在出去故事,法老和埃及人,拒絕在末端時代聽上帝,反而使他們的心臟變硬和拒絕上帝----同樣很多人說將怎樣使他們的心臟對上帝變得堅強和不會在它以前求助於他的中記得怎樣是向前遲.這詩歌建議一次God’s判決時期開始降下,那man’s試用將已經結束----在這七最後災害的時期判決,男人將是不能進入God’s庇護所.

出去40:因為在其上雲住所和基督的光榮填補居所, 35-和摩西不能在集合的帳篷中考慮過.

II記載5:13--它像一個人一樣甚至以號手和歌手的身份發生[[是]發出一聲音在讚揚和感謝基督方面被聽見;和什麼時候他們有喇叭和鈸和工具的音樂的提高嗓門和因為[他是]好的,讚揚基督[,格言];為他的慈悲永遠[堅持]那[那時]房子充滿一雲[,甚至]基督的房子的;

"利未記"16:2-和基督對艾倫對摩西說Speak你的他乘一點也不在裡面進入大殿的兄弟降低在[是]在方舟上的約櫃的金蓋的前面他不像那個那樣死去:因為我將出現在在約櫃的金蓋上雲.

(記得-有罪男人不能在God’s火和光榮)的面前存在.

洩露15:5-8在God’s試用的時期末以廟宇開始被打開和以它結束被關閉.(記得上帝怎樣直到他們失去是God’s事實持有-人--參考資料丹尼爾9研究-的權利-Daniel’s 70個星期)的末端,一跟隨"巴比倫囚虜"試用的時期給出字面上以色列.好,這裡黑人靈歌和-精神上試用的時期的結束平行-.

根據洩露15:1,7最後災害"teleo"完成或者填寫上帝的暴怒.讓我們看上帝-的暴怒

God’s正直被揭示.韻文體傳奇故事1:16-17-因為我是並不為基督的福音感到羞愧:上帝的向向每個其相信的救助力量該受處分;為了猶太人第一和也對希臘人.在其中從信心到向信心揭示上帝的正直:當它是寫下時才只是將靠信心維生.

God’s暴怒被-揭示-韻文體傳奇故事1:為上帝的暴怒18-從反對整個對事實有不正直的男人的不敬神的狀態和不正直天堂被揭示

"對事實有不正直"字面上的鎮壓事實的資產.因此,鎮壓God’s事實的那些將讓God’s暴怒被在他們那兒或者對著他們揭示.

韻文體傳奇故事1:21-26,28--21因為當他們的時候那個認識上帝,他們讚美不是以上帝的身份[他],無一個是感謝;但是在他們的想像和他們的愚蠢心中變得徒勞被使黯然.22,像對經不起腐蝕的男人和向鳥和四有腳的野獸和慢慢走東西承認他們自己是聰明,他們成為傻瓜,23和使不經不起腐蝕的上帝的光榮變為一形象作.24因此上帝經由他們的自己心的渴望也給以至不乾淨他們使他們的在他們之間自己身體丟臉:25誰使上帝的事實變為一個謊言和崇拜和為更比永遠是神聖的造物主更多生物服務祈禱的結束語.為這個原因上帝26給以至惡劣影響他們:因為甚至他們的婦女確實使自然使用變為是反對本質的那個:27和同樣也男人在他們的渴望中朝著另一個燃燒一留下婦女的自然使用;有他們的是集會的錯誤的男人,負責是不適當的那個,和本身收到那補償的男人.28和正當,他們沒有喜歡保持在[他們的]知識中上帝上帝給一墮落的頭腦在上方他們做那些是並不方便的東西;

點:上帝的暴怒被--揭示----上帝將給以至他們的反叛--的結果人們
讓我們簡要看看最後災害--(--洩露16)的開頭:

1. 第一災害--洩露16:在地球上2
2. 第二災害--洩露16:在大海上3
3. 第三災害--洩露16:在河流和水的噴泉上4
4. 第四災害--洩露16:在太陽上8

我們注意到的似乎是很和創造序列----創造的結構相似.也許當上帝放棄向他們的自己有罪本質的結果有罪男人的時候,最後災害可以是一參考發生的創造的鬆開.直到毀滅創造-決賽,淒涼--God’s的毀滅希望的在上帝旁邊邪惡.