Teachinghearts	第33課:上帝的人們((洩露7)的捕獵海豹 探查詞.改變世界

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洩露7

上帝的人民收到代替野獸的馬可上帝的印記.在他們進入許諾之地((天堂)之前,在上帝旁邊把算在內被和給他們他們的繼承.是在大量的Glass上豎立,這些是同樣的在洩露15中描繪人們.

四個天使-這個確實給我們--什麼樣的"庇護所形象"--"四個天使"在什麼地方在最大殿中四個二級天使

四地球-的拐彎-給出參考這事件的全球性本質.推薦伊齊基爾7:就像,那裡它--四陸地-的拐彎2-3-代表全部的以色列,這裡它--地球-的四個角落代表全部的地球.

四蜿蜒--我們已經從前注意到"風"代表戰爭和衝突--耶利米49:35-38

大海--我們已經注意到預言地大海和也代表大量人們,沈重在區域--居住邪惡.

作為相反的大海的地球--地球代表稀少地在區域--居住--那個是-淘氣"群眾"而不是God’s人們.

一普遍訊息--我們進入看見洩露10和在一起天使有的丹尼爾的一英尺在世界上大海和一上書的去掉一向所有的訊息的封條--對一普遍訊息-表現出.同樣,在最後選定判決的時間,我們注意到它再次和所有的人們((大海和地球)再次關聯一全稱命題通報

也不在任何樹-上A象徵地把God’s人們的代表攆到樹上.請參看讚美詩52:8和讚美詩1:1-3.
讚美詩1:1-3--1.愉快那些是誰不注視忠告的邪惡或者沿罪人踩出的路,或者坐在嘲笑者的座位裡;2但是他們的樂趣是在基督的法律中,和有關他的法律他們考慮日以繼夜.他們是的像,在結的他們的在它的季節和他們的樹葉果實的股水旁邊在樹上栽種3不枯萎.他們做的總的說來,他們繁榮興旺.
讚美詩52:8-但是我是像一棵在教堂中綠色橄欖色的樹.我永遠信賴堅定的對上帝的愛.

從東方-我們看見天使來自東部地區有生活上帝的印記的.從天堂Christ’s來到--的方向來自東部地區.馬修24:27.
馬修24:27-因為當閃電從出現時,東方和閃光一直到西方那樣將是人子的來到. 因此,這個天使正來自上帝躲進地洞"在"上帝的人民上蓋章.

在上蓋章我們聖職人員-這印記為男人做基督的來到的準備.上帝的印記是一在承認和服從造物主上帝的"創世紀"的一周的第七天安息日--上重聚焦.它是在野獸洩露13湧出的馬可那兒爭吵的主要點.一周的第七天安息日是上帝是造物主----出去31的跡象:13-17.正是一最後代的忠誠的外部記號,甚至當創造開始在末端的時候在他們周圍碎成細片的時候,將信賴一個造物主上帝的.(什麼時候創造七最後災害的毀滅發生).

詩歌3告訴我們,這在地球上暴怒的God’s全球性倒出的苦難-的最後時間將發生在決定之後其的(野獸God’s末端時間人們湧出的馬可.

我們聽著144,000(A象徵數)-God’s人們-的代表從地球,其被以上帝-的印記決定-看見洩露14的贖回:1-4.
筆記:在洩露14中:4一些從男人中挽回翻譯使用."男人"詞是意味著"從"每一個國家,宗族和舌頭"人類的anthropos"

誰能站立?144,000是一個使用符號精神上身體正直的在整個所有的時間在基督旁邊保留.它是象徵數----不一字面上數.(記得-在預言符號使用,不是"拘泥於字面意義)"中浸泡洩露的書.我們在什麼中明白這些結合洩露14詩歌是一個象徵的對"誰能把"我們明白錄製的那些的特徵豎放的問題的答案.

• 144,000號由12 x12000構成
• 有12位家長,以色列的12部族,在新耶路撒冷中12個使徒和12基礎洩露21:14.
• 叫出在洩露7中12部族名字不是字面上以色列的十二字面上部族.二個字面上12部族不被-包含-丹和伊弗雷姆.和不是部份字面上12部族的二被-添加-利瓦伊和約瑟夫.
  • 沒打中:
    • 丹:"創世紀"49:16-17告訴我們丹是審判的一個背後說壞話者和是以一條在人們之間有毒蝮蛇的身份.這個是一不適合它的特徵天堂.
    • 伊弗雷姆:伊弗雷姆進入主神禮拜和偶像崇拜.何西阿2:2,3,8我們知道偶像崇拜者不會開始God’s新耶路撒冷洩露21:8.
  • 添加:
    • 利瓦伊:在利瓦伊其中一個以色列的原來部族歲的同時,我們知道不以其中一個十二部族--的身份"給"它編號--它不被給一分開繼承.利瓦伊是在字面上以色列上帝的"牧師".我們知道God’s拯救人們將對上帝是""列王記"和牧師"洩露20:6,1彼得2:5,因此利瓦伊的部族作一在天堂中God’s人們的恰當的特徵.
    • 約瑟夫:事實上沒有任何約瑟夫的在因此是像God’s人們是清白無瑕--,被描繪老聖約書-中失敗的記錄洩露14:5.像約瑟夫God’s人們將經由耶穌基督-的完全把交出給耶穌基督正直和血液是清白無瑕洩露7:10.

我在洩露中看-7:4,約翰聽到數.這裡他看.這個是同樣的從一不同透視由約翰提供的組-.和約翰指出"無人能給"他們編號.真實數是比一個男人大的數目(對象徵的詩歌4)的數目錄製.

也指出:無人數----上帝能正做編號--
讓我們看看God’s人們的編號的觀念

• 就在他們打算進入許諾之地((26號和支持者)之前,我們看見是給字面上以色列編號.這編號的用途是因此他們能被給他們的繼承.
• 這裡,我們在1844年看見被-給-將與開始的預先出現判決相符的God’s人們編號-.第一階段聚焦在上正直的非常洩露11:18-19.這裡我們看見第二階段在生活--上將在最大殿((在庇護所)中在God’s存在中王位約櫃的前面有效

搶劫在白色-中這裡白色長袍象徵對作為一從上帝禮物給出聖者的罪惡的勝利的生命看見洩露19:7-8
Palm他們的手上分岔-連莖的棕櫚葉使我們注意居所形象的宴會明白"利未記"23:39-40

"利未記"23:也在第七月,其你已經在陸地的水果中聚集七天你將對基督保留一次宴會的第十五白天 39-40--39:第一白天[將是]一sabbath和第八白天[將是]一sabbath.40和你將第一品質好的樹的樹枝使分支的棕櫚樹的白天和厚樹和小河的柳樹的樹枝從事;和你將在基督的前面非常高興你的上帝七天.
救助應被放置對我們費思為-We節約上帝-Our救助通過作為一從上帝--禮物耶穌--不是經由我們自己還是怎麼樣我們做

筆記:詩歌11和12--怡人宇宙給God’s最後的對判決的裁決它的同意和讚揚看見洩露19:1-2.(在這些較後章--洩露18-19-中我們想像同樣的現場"的一"重複和擴大是這裡).

誰已經是一些-These翻譯偉大痛苦的經驗--偉大苦難的結果聖者在所有中舉止有大人氣--,其在God’s正直中是成功和救出被和沖洗的偉大苦難提到這裡能象徵地是代表三水準:

1. 人類的整個歷史-在上帝和撒旦之間偉大爭論
2. 1260年-黑暗老化
3. 野獸和七最後災害的馬可.

日以繼夜崇拜他-他們在God’s庇護所-中-在他的永恆(安息日)休息-中(不斷)崇拜上帝日以繼夜-把這個和使上帝失望和"崇拜野獸"的那些的對位聲部比較看見洩露14:11和向4生活生物看見洩露4:8
洩露14:他們的苦惱的 11-和煙永遠上升.事實上沒有為崇拜野獸和它的形象的那些和為收到它的名字的記號的任何人休息白天或者晚上.
洩露4:過生物,有六翅膀的他們的每一個 8-和四是充滿著所有的四周眼睛和內部.日以繼夜沒有停止他們唱歌神聖,神聖,神聖基督上帝打算打算來上帝.

威爾掩蔽他們-"-躲避的地方"(在一些翻譯之間居住,或者住於臨時居所是逐字是要和在一起住於臨時居所的"Skenoo"希臘人詞.星期四上帝將和他的人們住於臨時居所.這個也帶著掩蔽他們--防護他們的觀念.請參看艾賽亞4:5-6
艾賽亞4:5-6--5和基督將在每一個座騎郇山的住處上和在她的集會上建立一雲和在白天和閃光之前冒煙的一夜間欺騙火:為在所有的光榮上[將是]一防禦物.在白天6和那裡將為一陰影從熱和為一庇護所的地方和為一從暴風雨和從雨封面是一居所.

飢餓不再和口渴不再再次-注意到庇護所形象-人民將被上帝餵((記得"嗎哪"的符號使用在約櫃中儲藏和將從例如給他們水----從絕地任務記得流的水上帝)的王位.

這個是也從七最後災害((飢餓,口渴和熱)形象.特別第一影響人民的四災害.上帝在他的居所-中掩蔽他們消磨邪惡被懲罰.

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