Teachinghearts	درس A13: مجيئ الثانية ونشوة الطرب "إستكشف الكلمة. غيّر العالم "

المصادر
الدروس المسرد المذاهب
مساعدة دراسة
الألفية
النصوص
1 Thessalonians 4

يبدأ المجيئ الثاني العيد النهائي دعا عيد المظلّة. هو سبعة عيد نهاري الذي ينتهي في السّبت عالي ويحتفل بإله عيش معنا.
هو هامّ لملاحظة ذلك الختم السابع الذي يأخذ حوالي نصف ساعة (سبعة إلى ثمانية أيام) يصف المجيئ الثاني. تنتهي العديد من النبوءات الأخرى في المجيئ الثاني. دعنا نلقي نظرة.

هناك العديد من المفاهيم أوصلت إلى المجيئ الثاني. هم سيذكرون لكي أنت قد تحصل على صورة كيف يتعلّقون ببعضهم البعض.

• قادم أولا - السيد المسيح يجيء إلى الأرض كطفل رضيع ومصلوب حوالي 31 بعد الميلاد. جاء أن يكون حمل الإله كبديل للذنب.
• الحكم - منذ 1844، إله كان في عملية حكم على المستقيمين لكي هو يستطيع جلب جائزته معه.
• المحنة - الإضطهاد النهائي يحدث وهو متلي من قبل السبعة يصيب آخر مرّة.
• قادم ثانيا - السيد المسيح، الأبّ، روح القدس والعديد من الناس من السماء رجعوا إلى الأرض كملك لأخذ قديسيه. تحدث عدّة أحداث أثناء هذا المجيئ. يبقى في السماء بينما الملائكة تحصل على القديسين. هم أعادوا عوائل سوية.
  • الإحياء الأول - القديسون الموتى يرفعون إلى الحياة.
  • الترجمة - أجسامنا تغيّر إلى الأجسام الخالدة.
  • نشوة الطرب - القديسون الأحياء والميت الواحد الذي قد بعث طوف فوق في الهواء لمقابلة الإله في السماء.
  • شرّير - الأشرار الذين يعيشون الميت مقتولا والشرّير يبقون ميتا.
• الألفية - لمدّة 1000 سنة نحن سنكون في الجنة بينما أبقى الأرض مقفرة بالشيطان الوحيد.
• المجيئ الثالث - بعد الألفية، السيد المسيح، يعود القديسين والقدس الجديدة إلى الأرض للحكم النهائي الأشرار.
  • الإحياء الثاني - الميتة الشرّيرة ترفع إلى الحياة والشيطان يطلقان من رابطته من العزلة لكي هو يستطيع إغراء الأشرار.
  • الحكم - الأشرار يحكمون عليهم ويقبلون بأنّ الإله كان مستقيم.
  • المعركة الفاصلة - الموصّل الشرّير بالشيطان لأسر مدينة القدس الجديدة التي جسديا واقعة في منطقة إسرائيل الحالية. الإله يسمح ليوقّتون بالردّ إلى القرار وهذا ردّهم.
    تعلّم الإعتقادات الأخرى بأنّ هذه حرب إنسانية خاضت في الشرق الأوسط قبل المجيئ الثاني.
  • الجحيم - إله يقاوم ويحطّمهم لأنه ليس له خيارات أخرى.
  • الأرض الجديدة - الأرض تعاد تكوين على رماد الأشرار.

النبوءة	الحدث	التعليق
المجيئ الثاني
ماثيو 24: 30	قادم ثانيا	وبعد ذلك إشارة إبن الرجل ستظهر في السماء، وبعد ذلك كلّ قبائل الأرض ستندب، وهم سيرون إبن الرجل الذي يجيء غيوم السماء بالمجد الكهربائي والعظيم. 31 "وهو سيبعث ملائكته ببوق عظيم وهم سيتجمّعون منتخبونه من الرياح الأربع، من واحد من نهاية السماء إلى الآخرين.
مارك 13: 26	قادم ثانيا	ثمّ هم سيرون إبن الرجل الذي يجيء في الغيوم بالقوة العظمى والمجد. 27 "وبعد بإنّه سيبعث الملائكة، وسيتجمّع منتخبه من الرياح الأربع، من النهاية الأبعد للأرض إلى النهاية الأبعد للسماء.
لوك 21: 27	قادم ثانيا	ثمّ هم سيرون إبن الرجل الذي يجيء في غيمة بالمجد الكهربائي والعظيم
1 Thessalonians 4: 16-17	نشوة الطرب	16 للورد بنفسه سينزل من السماء بصيحة، بصوت أحد كبار الملائكة وببوق الإله، والموتى في السيد المسيح سيرتفعون أولا. 17 ثمّ نحن الذين أحياء ونبقى سنلحق سوية معهم في الغيوم لمقابلة اللورد في الهواء، ولذا نحن سنكون دائما مع اللورد.
دانيال 2: 35, 44	قادم ثانيا	44 "في أيام أولئك الملوك الذين إله السماء سيبدأ مملكة التي لن تحطّم، وتلك المملكة لن تتوجّه إلى ناس آخرين؛ هو سيسحق ويضع حدّا لكلّ هذه الممالك، لكنّه سنفسه يتحمّل إلى الأبد.
دانيال 7: 13-14	قادم ثانيا	13 "إستمررت بالنظر في الرؤى الليلية، وبعد ذلك، بغيوم سماء واحد مثل إبن رجل كان يجيء، وهو جاء إلى قدماء من الأيام وقدّم أمامه. 14 "وإليه أعطى سيادة، مجد ومملكة، الذي كلّ الناس وأمم ورجال كلّ لغة قد تخدمه. سيادته سيادة أبدية التي سوف لن تتوفّى؛ ومملكته واحد التي لن تحطّم.
دانيال 12: 1-2	الإحياء	1 "الآن في ذلك الوقت مايكل، الأمير العظيم الذي يحترس على أبناء شعبك، سيظهر. وسيكون هناك وقت الضيق مثل ما حدث منذ كان هناك أمة حتى ذلك الوقت؛ وفي ذلك الوقت شعبك، كلّ شخص الذي يوجد مكتوب في الكتاب، سينقذ. 2 "العديد من أولئك الذين ينامون في غبار الأرض سيصحو، هذه إلى الحياة الأبدية، لكن الآخرين إلى الخزي والإحتقار الأبدي.
إيحاء 8: 1	الختم السابع	عندما كسر الحمل الختم السابع، كان هناك صمت في الجنة لحول النصف الساعة.
إيحاء 11: 15, 19	البوق السابع	15 ثمّ الملاك السابع بدا؛ وكان هناك أصوات عالية في الجنة، قول، "مملكة العالم أصبحت مملكة لوردنا وسيد المسيحه؛ وهو سيحكم إلى الأبد وأبدا." 19 ومعبد الإله الذي في الجنة فتح؛ وسفينة ميثاقه ظهرت في معبده، وكان هناك ومضات البرق والأصوات ويدوّيان من الرعد وزلزال وعاصفة ثلجية عظيمة.
إيحاء 16: 17-21	الطاعون السابع	17 ثمّ الملاك السابع صبّ خارج طاسته على الهواء، وصوت عالي خرج من المعبد من العرش، قول، "هو يعمل." 18 وكان هناك ومضات البرق والأصوات ويدوّيان من الرعد؛ وكان هناك زلزال عظيم، مثل هناك ما سبق أن كان منذ أن جاء الرجل أن يكون على الأرض، عظيم جدا زلزال هل كان، وهائل جدا. 19 المدينة العظيمة إنشقّت في ثلاثة أجزاء، ومدن الأمم سقطت. بابل، العظماء تذكّر أمام الله، لإعطائها الكأس من نبيذ غضبه العنيف. هربت 20 وكلّ جزيرة بعيدا، والجبال لم توجد. 21 وحالوب ضخم، حوالي مائة باون كلّ، نزل من السماء على الرجال؛ وكفر رجال إلها بسبب طاعون البرد، لأن طاعونه كان حادّ جدا.
إيحاء 20: 4-6	الإحياء الأول	وهم جاؤوا إلى الحياة وحكموا مع السيد المسيح لمدّة ألف سنة. 5 بقيّة الموتى لم يجيئوا إلى الحياة حتى السنوات الألف أكملوا. هذا الإحياء الأول.
بعد الألفية
إيحاء 19: 11, 14-15	المجيئ الثالث	11 وأنا رأيت سماءا فتحت، ورأيت، حصان أبيض، وهو الذي جلس عليه يدعى مخلص وصحيح، وفي الإستقامة يحكم عليه ويشنّ حربا. 14 والجيوش التي في الجنة، كسا في قماش الكتّان الرفيع، أبيض ونظيف، كانت تتبعه على الخيول البيضاء. 15 من فمّه يجيء سيفا حادّا، لكي معه هو قد ينهي الأمم، وهو سيحكمهم بقضيب حديدي؛ وهو يدوس معصرة نبيذ الغضب العنيف للإله، الله.
زكريا 14: 3-5	المجيئ الثالث	3 ثمّ اللورد سيذهب فصاعدا ويحارب ضدّ تلك الأمم، كعندما يواصل الكفاح يوم من المعركة. 4 في ذلك يوم أقدامه ستقف على جبل الزيتون، الذي أمام القدس على الشرق؛ وجبل الزيتون سيقسّم في المنتصف من الشرق إلى الغرب بوادي كبير جدا، لكي نصف الجبل سيتحرّك نحو الشمال والنصف الآخر نحو الجنوب.
إيحاء 20: 5, 7	الإحياء الثاني	5 بقيّة الموتى لم يجيئوا إلى الحياة حتى السنوات الألف أكملوا. 7 عندما السنوات الألف مكملة، شيطان سيصدر من سجنه، 8 وسيخرج لخدع الأمم التي في الأربعة من زوايا الأرض، جوج وماجوج، لجمعهم سوية للحرب؛ إنّ العدد منهم مثل رمل شاطىء البحر.

إنّ المجيئ الثاني موصوف كعالية مرئية وأرض التي تحطّم حدثا. في 1 Thessalonians 4 و1 Corinthians 15: 51-55، هو مميّز من قبل الأحداث الحاسمة التالية.

1. ينحدر اللورد من السماء إلى الهواء فوق الأرض.
2. الميتة المستقيمة ترفع وأجسامهم تتغيّر.
3. غيّرت المعيشة المستقيمة أجسامهم.
4. ترتفع كلتا المجموعات سوية لمقابلة اللورد في الهواء.

هذه دراسة حاسمة جدا لأن نقطة نبوءات آخر يوم أخرى إلى مجيئ ثاني مزوّر. السيد المسيح يحذّرنا بأنّ إذا نحن يجب أن نخبر لذهاب هنا أو هناك لرؤيته، ثمّ هو إحتيال. هو سيكون كما مرئي كتقويس خاطف عبر السماء. هو سيكون في الغيوم ليس على الأرض.

هذا المذهب أيضا المعروف بنشوة الطرب. على أية حال، تبقي بعض المجموعات بأنّ هذه نشوة الطرب نشوة طرب سرّية. أختلف بإخلاص. هذا المجيئ عالي. بصيحة، بالأبواق.
هو مرئي - مثل البرق وكلّ عين سيريانه. إنّ نشوة الطرب المرئية توصف بالكامل أكثر في هذا القسم.

إحياء -إيحاء 20 يصف إحياء، 1 Thessalonians 4 يصف فقط الإحياء الأول.

1. الإحياء الأول - يحدث في الثانية تجيء وتتضمّن القديسين فقط. المعيشة المستقيمة والميتة المستقيمة ستذهب إلى الجنّة. الأشرار الذي حيّ مقتول.
2. الإحياء الثاني - يحدث في المجيئ الثالث، بعد الألفية. الأشرار يرفعون ومحكوم على.

إنّ نشوة الطرب ببساطة الحدث الذي يحدث عندما المستقيمون يأخذون للسماء. هناك العديد من الإختلافات في الإعتقادات بالنسبة إلى عندما هذا الحدث يحدث والأحداث التي تحيطها. ليس هناك سؤال الذي نشوة الطرب تجيء في العلاقة إلى المجيئ الثاني، لكن الإختلافات في الإعتقادات تكمن في منذ متى بين مجيئ الثانية المرئي للسيد المسيح، محنة الكنيسة وهذه نشوة الطرب يحدثان.

رأيي تلك الكنيسة تمرّ بأزمة أو محنة. ثمّ السيد المسيح بوضوح ويجيء سماعيا وينقذ شعبه بينما الأشرار يموتون فورا. أثناء هذا الإنقاذ، يجيء السيد المسيح في الهواء، يبدأ المعيشة المستقيمة بالإرتفاع، الميتة المستقيمة تنبعث تقنيا، هذا الموقع سيدعى نشوة طرب ما بعد محنة مرئية.

على أية حال، على الأقل إثنان من إختلافات هذا المذهب معلّم - نشوة الطرب المرئية والسرّية.

يدعو الكثير لمرحلة اليوم تجيئان وإعتقاد في نشوة الطرب السرّية، يعتقدون بأنّ الكنيسة ستكون raptured في بداية السبعة محنة السنة لنجاة من الاضطهاد، وبعد سبع سنوات، السيد المسيح سيجيء في الغيوم في المجد اللامع ليراه الجميع.
لكن التوراة تعلّم حول ولايات الحدث التالي:

• هو عالي - يجيء ب صح و  الأبواق وطبقا لماثيو 24: 30-31، المنتخبون يتجمّعون أثناء هذا الحدث المرئي الحرفي. 
  "للورد بنفسه سينزل من السماء بصيحة، بصوت أحد كبار الملائكة، وببوق الإله: والموتى في السيد المسيح سيرتفع أولا: ثمّ نحن الذي أحياء ويبقون سيلحقون سوية معهم في الغيوم، لمقابلة اللورد في الهواء." 1 Thessalonians 4: 16,17.
  "إلهنا سيجيء، ولن يستمرّ بالإسكات: نار ستلتهم أمامه، وهي ستكون عاصف جدا." مزامير 50: 3.
• هو مرئي - كلّ عين ستراه 
  ". . ثمّ سيظهر إشارة إبن الرجل في الجنة: وبعد ذلك سيندب كلّ قبائل الأرض، وهم سيرون إبن الرجل الذي يجيء في غيوم السماء. وهو سيرسل ملائكته بصوت عظيم لبوق، وهم سيتجمّعون منتخبونه من الرياح الأربع، من واحد من نهاية السماء إلى الآخر." ماثيو 24: 30,31
  "نظرة، يجيء بالغيوم؛ وكلّ عين ستراه، وهم أيضا الذي ثقبوه: وكلّ الأقرباء ستنوح بسببه. رغم ذلك، آمين." إيحاء 1:7
• هو حدث واحد - الميت الذي ينبعث يلحق سوية بالمستقيمين في الهواء. (1 Thessalonians 4:16,17) 
• هي مفاجأة لكنّها ليست سرّي. هو سيجيء كلصّ لكن في نفس يوم سيكون هناك ضوضاء عظيمة والأرض سيدمّران. 
  "لكن يوم اللورد سيجيء كلصّ في الليل؛ في الذي السماوات ستتوفّى بضوضاء عظيمة والعناصر سيذوبان بالحرارة الحارّة، الأرض أيضا والأعمال التي في ذلك المكان ستدمّر." الثّاني بيتر 3:10
• يفصل الجيدين من السيئين الذي أن يتوحّدوا حتى "يوم من الحصاد". يستعمل مدافعو نشوة الطرب السرّية ماثيو 24 37-41: لكن كان هناك سرّ لا شيء حول الفيضان وهذه الأشعار يشيران إفتراق الجيدين ببساطة من السيئين. واحد يؤخذ للسماء واليسار الآخر وراء (ميت) ليس للفرصة الأخرى. "الآن الوقت المقبول، الآن اليوم من الإنقاذ " 
  "لكن كأيام نوح كانت، لذا سيكون أيضا مجيئ إبن الرجل. لالأيام التي قبل الطوفان هم كانوا يأكلون ويشربون، زواج وتسليم الزواج، حتى اليوم الذي نوح دخل في السفينة. وعرف ليس حتى الفيضان جاء، وأخذهم كلّ؛ لذا سيكون أيضا مجيئ إبن الرجل. ثمّ سيكون إثنان في الحقل؛ الواحد سيؤخذ، واليسار الآخر. إمرأتان ستطحنان في الطاحونة؛ الواحد سيؤخذ، واليسار الآخر." ماثيو 24: 37-41
• لا فرصة ثانية
  "نظرة، الآن الوقت المقبول؛ النظرة، الآن اليوم من الإنقاذ." الثّاني Corinthians 6:2.
• إضطهاد المستقيمين - يجيء السيد المسيح في نهاية المحنة العظيمة. نحن لن نؤخذ منه. نحن سنؤخذ خلاله.
  "وإحدى الشيوخ أجابوا، يقول إليّ، ما هذه أيّ مصفوفة في الأردية البيضاء؟ وجاء هم من حيث؟ وأنا قلت إلى ه، سيد تعرف. وهو قال إليّ، هذه هم الذي خرجوا من المحنة العظيمة، وغسلوا أرديتهم، وجعلوهم أبيض في دمّ الحمل." إيحاء 7: 13,14.
  "أعطيتهم كلمتك؛ والعالم كرههم، لأنهم ليسوا من العالم، حتى كما لست من العالم. أصلّي لست بأنّ عليك أن تخرجهم من العالم، لكن الذي عليك أن تمنعهم من الشرّ." جون 17:14,15.
  "نعم، كلّ ذلك يعيش تقي في السيد المسيح السيد المسيح سيعاني من الإضطهاد." الثّاني تيموثي 3:12.
  "وفي ذلك الوقت سينهض مايكل، الأمير العظيم الذي يساند أطفال شعبك: وهناك سيكون وقت المشكلة، مثل أبدا لا كان منذ كان هناك أمة حتى إلى ذلك الوقت نفسه: وفي ذلك الوقت شعبك سيسلّم، كلّ شخص الذي سيوجد مكتوب في الكتاب. والعديد منهم الذي ينامون في غبار الأرض سيصحون، البعض إلى الحياة الأبدية، والبعض إلى الخزي والإحتقار الأبدي." دانيال 12: 1,2.

لذا، ليس في أي مكان في النصوص أعلاه تعمل نقطة الدليل إلى مجيئ سرّي أو مجيئ مرحلة أو فرصة ثانية. ثانية من التأريخ نعرف بأنّ نبية سمّت ماري Macdonald دعيت لهذه الإعتقادات أثناء إحدى رآها. هو لا يمكن أن يكون مدعوم من قبل الكتاب المقدّس وهو إعتقاد خطر منذ أن يؤثّر على موقفنا كثيرا نحو الإتّجاه إلى الإله الآن. هو يسمح لنا بإنتظار وقت مستقبلي أثناء فرصة ثانية غير موجودة.

نظرية الفجوة														الألفية يحكم السيد المسيح على الأرض
دانيال 9: 25, 26				الفجوة التوزيع المسيحي				دانيال 9: 27
69 إسبوع (483 سنة)								إسبوع 1 (يدوم 7 سنوات على الأرض)
7 أسابيع 49 سنة	62 إسبوع 434 سنة							المحنة تبدأ			المسيح الدجال	نشوة طرب قبل الغضب
457 قبل الميلاد.				31			محنة قبل		المحنة الوسط			محنة بريد
هناك العديد من النظريات المختلفة تتعلّق بمتى نشوة الطرب السرّية ستحدث. كلّ نظريات نشوة الطرب السرّية مستندة على سبعة محنة سنة مع المسيح الدجال الذي يظهر في منتصف هذا الوقت. يحدث مجيئ ثانية مخفي في كلّ واحدة منها نشوة الطرب السرّية. في نهاية السنوات السبع مجيئ ثانية مرئي يحدث قبل المحنة - قبل السبعة محنة السنة. منتصف المحنة - بعد 3.5 سنة منتصف محنة قبل الغضب - في منتصف السنوات الـ3.5 الأخيرة نشوة طرب منتصف المحنة المتعدّدة - العديد من نشوة الطرب السرّية تحدث كناس يتحوّلون ما بعد المحنة - بعد السنوات السبع

يعتقد العديد من الناس بأنّ نشوة الطرب ستكون سرّية. (إقرأ التأريخ) من المستقبلية ونشوة الطرب) المستقيمين سيبدأون الإختفاء، وإعتماد على وقت المحنة، هذا الإختفاء سيجيء فورا قبل 7 محنة سنة (نشوة طرب قبل محنة)، أثناء المحنة (نشوة طرب منتصف محنة) أو نشوة طرب ما بعد محنة.
إنّ التعليم مستند على الكتب المقدّسة التالية. مقارنة أكثر تفصيلا تسلّم القسم على نشوة الطرب المرئية.

1. اللورد سيجيء ك"لصّ في الليل". لي هذا يعني ببساطة بشكل مفاجئ، لكن في هذا التفسير يعني سرّا، لأن نفس الشعر يستمرّ لقول ذلك في هذا الوقت هناك سيكون "ضوضاء عظيمة" والأرض س"تدمّر". هذا الحدث الصاخب لا يبدو مثل سرّ. 
2. "واحد سيؤخذ واليسار الآخر" - هذا يشير إلى إفتراق ليس سرّا يختطف بعيدا.

في عمل البحث الأكثر وجدت النصوص التالية إستعملت كبرهان نشوة طرب قبل محنة الكنيسة قبل المجيئ الثاني. دعنا نلقي نظرة:

• الثّاني Thessalonians 2: 3,4 يقول في الحقيقة: "دع لا أحد في أية حال يخدعك، لـ هو سوف لن يجيء مالم يجيء الإرتداد بالمرتبة الأولى ورجل الفوضى كشف، إبن الدمار " .
  
  كما هو مترجم من قبل واحد الذي يؤمن بنشوة طرب قبل المحنة، يعلّم الشعر التالي: "ترك لا أحد يخدعك في أية حال. له (اليوم الألفي من اللورد) لن يكون، مالم المغادرة (نشوة طرب قبل محنة) يجيء بالمرتبة الأولى، ورجل الذنب منزّل (بعد نشوة الطرب)، إبن الدمار، هو الذي يعارض ويرفع نفسه ضدّ كلّ الذي يدعى إله أو ذلك worshiped؛ لكي يجلس كإله في معبد الإله، يضع نفسه فوق كإله."
  
  يشير إلى يوم اللورد من شعر 2. 
  الكلمة الإرتداد يمكن فقط أن يترجم بينما "مغادرة" إذا تعني مغادرة من الحقيقة. هو سوء إستعمال الكلمة لترجمته كنشوة طرب أو مغادرة من الأرض. 
• هذا الشعر القادم يفترض بأنّه يشوّف بأنّ تلك المفقودة ستؤخذ سرّا ولن توجد فيما بعد. في الحقيقة هذا قسم التوراة لا يخاطب نبوءة أو مجيئ ثاني. في الحقيقة، في شعر 4 تجد حبيبها "ترك أناهم بالكاد عندما وجدته الذي روحي تحبّ". أحسب التفسير بأنّها وجدته بعد "فترة قليلة" وهذه فترة الوقت الوقت بين الإثنان من مجيئ السيد المسيح. ثانية، قرأ فصول 1 إلى الـ3، هناك لا شيء في هذه الأشعار التي حول أوقات النهاية. هو تقدير من حبيب إلى آخر.
  
  أغنية سليمان. 3: 2-4, "أردته، لكنّي وجدته ليس. المراقبون الذين يدخلون دوراتهم في المدينة وجدتني. قلت، هل رأيته الذي أحبّت روحي؟ هي كانت فترة قليلة بعد أن إفترقت منهم، بأنّني وجدته الذي روحي تحبّ."
  
  هناك لا شيء في هذا الشعر الذي يتحدّث عن مجيئ ثانية أو إنشقاق قادم ثاني في مرحلتين.
• في النصّ تحت نرى المصدر ثانية إلى العبارة "في فترة قليلة". لكن لا شيء حول كامل الفصل يعلّم مجيئ مرحلة. يصرّح كما في الفصول الأخرى فقط بأنّ السيد المسيح يجيء قريبا، في فترة قليلة. Hebrews. 10:35-38 (KJV)، "ممثلون ليس بعيدا لذا ثقتك، الذي له مكافأة عظيمة من الجائزة. لك له حاجة الصبر، تلك، بعد أن عمل إرادة ألله، أنت قد تستلم الوعد. لرغم ذلك فترة قليلة، وهو الذي سيجيء سيجيء، وسوف لن يتلكّأ. الآن فقط سيعيش بالإيمان."
• هذه يفترض بأنّه تعلّم نشوة طرب الكنيسة قبل الإضطهاد.
  لوك 21:29-36, "راقبك لذا، وصلّ دائما، بأنّك قد تحسب جدير إلى تجنّب كلّ هذه الأشياء التي ستحدث، ولوقوف أمام إبن الرجل."  
  
  في شعر 35 لوك يقول بأنّ اليوم سيجيء ". . كلّ أولئك الذين ينشغلون بوجه الأرض ". يناشد الناس لمراقبة وكون جاهزين لكي هم لم يمسكوا، فاجأ في فخّ. لذا، إذا أنت مستعدّ ومراقبة، أنت تستطيع إتّخاذ الخطوات لتجنّب المشكلة وتقلّل معاناتك. 
  
  أعتقد بأنّ هذا كامل الفصل أشار إلى دمار القدس. هو يقال بأنّ المسيحيين هربوا من حصار الجيش الروماني لأن عرفوا إشارة "القدس يحاط بالجيوش". هناك أكبر دراسة هذا القسم، لأن يمزج دمار القدس في بعد الميلاد. 70 بالمجيئ الثاني. على أية حال، هذا دليل سيّئ لإسناد نشوة طرب قبل محنة وفرصة ثانية ومجيئي مرة نهاية السيد المسيح.

بينما أعتقد فقط موقع واحد صحيح، أجد لا شيء في أيّ من الموقعين كما هو منصوص أعلاه ذلك سيكون داع للقلق. إنغمس المسيحيون في سيناريو مختلف (مثال هم في وسط محنة وهم ما كانوا raptured) قد يغري لفقد الثقة وكون فاقد الثقة، لكن إذا نتعلّم الآن أن نركّز على السيد المسيح ولا على الذي نشعر بأنّنا سننجو من المحنة. 

على أية حال، ما أنا آخذ قضية مع في بعض المواقع الذي التعليم حول الذي يحدث بعد نشوة الطرب. يعلّم البعض ذلك سيكون هناك فرصة ثانية لكلّ شخص. هذا قد يقودون الناس الآن لإهمال إنقاذهم لمصلحة وقت مستقبلي عندما الدليل سيكون أوضح وهم يستطيعون إتّخاذ قرار مطّلع. في هذه الأثناء، هم سلن يعانوا من أي العواقب الوخيمة من حياة الإهمال الكليّ الآن. في الحقيقة هم يمكن أن يأخذوا كعكتهم ويأكلوه أيضا. هم يستطيعون عيش حياة رذيلة الآن ولهم سماء في المستقبل. 
ماذا لو أنّ ليس هناك فرصة ثانية؟ ماذا لو أنّ الإله إحتاج لرؤية إيمانك الآن؟ الإيمان يأتمن على الرغم من الأسباب ليس لـ. لا أحد يمارس إيمانا في سيناريو فرصة ثانية.

ليس هناك دليل، ليس حتى إهانة إحدى فرصة ثانية. في عمل هذه الدراسة ناشدنا هذه المبادئ دعت لها في علم المنهج. أولا أن يقرأ كامل الكلمات تحيط نصّا. أن لا يقرأ نصّ في العزلة. ثانيا، ولو أنّني أرى عدم وجود دليلا للتفسير البديل. أناشد غالبية الدليل لتشويف ذلك المجيئ الثاني تدميري ومرئية وعالية إلى الأرض. أخيرا، يتّخذ الموقف الآمن.

تتوقّع التوراة مجيئ ثاني باطل.
الآن نحتاج لتحليل التأثيرات الممكنة للإعتقادات المختلفة أثناء المجيئ الثاني الباطل.

إيحاء 17 يتوقّع بأنّ الشيطان بنفسه سيجيء لإدّعاء الإمبراطورية الدينية والسياسية التي بنى. هو موصوف كالرئيس الثامن لوحش الذي كان في الحقيقة نشيط في كافة أنحاء كلّ الإمبراطوريات السابقة.

الثّاني Thessalonians 2: 11-12 يحذّرنا حول وهم قوي الذي سيخدع العالم. الإله سيسمح لهذا لأن الناس يرفض إعتقاد الحقيقة.
قبل هذا الحدث، الثلاثة رسالة الملاك ستعلّم، والإنبجاس المقدّس سيقنع كلّ واحد من الحقيقة. الإله يتطلّبنا لإختبار الأرواح ولإثبات كلّ الأشياء خلال الكلمات المكتوبة للتوراة فقط.

ماثيو 24: 23-24 يحذّرنا حول ظهور Christs باطل في العديد من الأماكن. وهو يقترح بأنّ إختبار صحيح بأنّهم ليسوا أصيلون التالي:

• الحقيقة بأنك يجب أن تخبر أين تذهب.
• أنت يجب أن تذهب في مكان ما لرؤيته.
• هو ليس عالمي

هذه التوقّعات الرئيسية الثلاثة حول المجيئ الثاني.

• المؤمن بعودة المسيح - سيكون هناك ثانية مرئية واحدة تجيء بنشوة طرب كلّ القديسون الموتى والأحياء. لن يكون هناك وعظ أو الحجج أو المناقشة. السيد المسيح سيكون في الهواء. هو سيتّفق معنا إليه وهو سيحطّم الأرض. هو سوف لن ينزل إلى الأرض.
  
  السيد المسيح سيرجع مرّة ثالثة - بعد الألفية مع القديسين لحكم الأشرار.
  
  علّم المؤمن بعودة المسيح أيضا منذ أواخر 1800 ذلك الشيطان سينظّم مجيئ ثاني باطل الذي سيسبّب العالم لإضطهاد الكنيسة. لكن الإله سوف لن يسمح له لنسخ المجيئ الثاني للسيد المسيح. لذا هو لا يستطيع الظهور عالميا. عليه أن يظهر محليا في الأماكن المختلفة. هو سينزل في الحقيقة إلى الأرض لجعل حججه.
  
  هذا يصطفّ بنبوءات التوابع الذي إذا أنت يجب أن تذهب مكان ما لمقابلة السيد المسيح - ثمّ هو السيد المسيح باطل. لأن عندما السيد المسيح يجيئك ستعرفه لك في نفس لحظة التي كلّ مخلوق على الأرض يعرفه.
• البروتستانتيون الآخرون - تحت نظرية الفجوة، سيكون هناك مجيئ مرحلة السيد المسيح والناس سيبقون على الأرض الّذين سيعلّمون من قبل اليهود. الأول سيكون مخفي - لقديسيه. هذه نشوة الطرب السرّية. الثانية ستكون مرئية - مع قديسيه.
• كاثوليكي - طبقا للنبوءات من ماري أثناء 1900، هي ستظهر إلى العالم قبل المجيئ الثاني للسيد المسيح. السيد المسيح قد يظهر أيضا. إنّ الهدف أن يساعد العالم لتجنّب غضب الإله في المجيئ الثاني الحقيقي. أوليا، البعض قد يخدعون لأنهم ليس لهم طريق معرفة بأنّ ناس آخرين لا يرون نفس الحدث. هو سيستغرق بعض الوقت أن يكون مدرك لهذا. على أية حال، الرسائل التي تعلّم في النهاية ستكون ضدّ الإله. ونحن نتوقّع المجيئ الثاني للسيد المسيح. ليس المجيئ الأول لماري.

لذا كيف تردّ كلّ المجموعة؟
رأينا كيف فجأة وبشكل راغب أمريكان كانوا أن يسمحوا لتعذيب الإرهابيين ب"ينقذ أمريكا من الإرهاب".
عليك أن تنظر إلى هذه المخاوف الآن ويقرّر إذا أنت تستطيع السماح لتعذيب المسيحيين العنيدين السلميين لـ"ينقذ الكوكب من إله غاضب".
عليك أن تتحمّل مسؤولية للذي تعتقد والذي تعتقده.

ثانية، كلتا المجموعات يجب أن تكون راغبة لإختبار الأرواح وتقرّر بأنّ لا عالم ماوراء الطبيعة يستطيع إقناعهم لتعذيب وقتل بإسم الإله.

• المؤمن بعودة المسيح - مؤمن بعودة المسيح سيكون مرتاب من أيّ شيء ذلك ليس سريع وفوري أو عالمي أو الذي يتضمّن علم بالأحداث خلال الآخرين. لذا، عندما يظهر ماري المزيفة أو السيد المسيح مزيف لإخبارنا للإستماع إلى البابا الذي نحن سوف لن.
  وهذه مشكلة. هذا الموقف من العصيان الدائم يضعنا على خلاف مع الكنيسة وطبقا للقانون الكنسي، الكنيسة مبرّرة في تطلّب الإضطهاد والعقاب إذا نحن علّمنا ورفضنا الطاعة.
  شاهد القانون الكنسي (1371, 1373, 1369, 1311). في العصور الوسطى "فقط عقوبة" كان تعذيب وإحتراق بطيئ في الحصة.
  
  نحن نستطيع قول ذلك قبل هذه نبوءات ماريان أعطت إلى الكنيسة الكاثوليكية، ذلك الإله أنذرنا هذا الكثير قبل سنوات كتوسيع نبوءات Christs الباطل لماثيو 24: 23-24 والوهم القوي الثّاني Thessalonians 2: 11-12.
  هذا التوقيت مهم لأن لا أحد يستطيع قول بأنّ نبوءاتنا كانت ردّ فعل إلى نبوءات ماريان أو بأنّ نبوءاتنا خلقت كهجوم مضاد بالشيطان.
• البروتستانتيون - منذ أولئك الذين يؤمنون بنظرية الفجوة يؤمنون بالفرص المتعدّدة أيضا وفترة لتعليم العالم، هم سيخدعون في التفكير بإنّهم ما كانوا جزء نشوة الطرب الأولى لكنّهم يستطيعون أن يصبحوا جزء نشوة الطرب اللاحقة إذا يستمعون إلى معلميهم السماوي.
• كاثوليكي - الكنيسة الكاثوليكية سوف ترحّب بهذا المجيئ الثاني الباطل لأن ظهور ماريان إستعدّ بأنّ هم له. إنّ البابا يستعدّ له بشكل عاطفي. لا شيء في تدريبهم وإعتقادهم يخبرانهم لإختبار هذه الأرواح لأنهم علّموا للإيمان بسيادة التفسير من قبل البابا. لذا، الحدث الوحيد الذي قد يوقظ ناس الإله في الكنيسة الكاثوليكية الإضطهاد الظالم بأنّ هذه شياطين ستحاول إقتناع بأنّ هم ضروري.
  لمساعدة أنفسهم، كاثوليك يجب أن يكونوا حذرون لأيّ محاولات أن تبدأ مقنعة هم ذلك العقاب من الزنادقة ضروري.

الرسالة	الحالم	رسالة تفصيل
فقط ماري تستطيع إنقاذنا	إنّ الهدف أن يبدأ وسائل وثنية جديدة من الإنقاذ في العالم الذي يفترض بأنّه كان أملنا فقط. إنّ المعنى بأنّ إذا نحن لا نذعن لهذه العبادة، نحن سنسبّب كارثة عالمية. إله مهان جدا من قبل عصياننا المستمر وفقط وزارتها ستساعدنا.
	Akita (1973-1976)	ثقة فيّ ستنقذ.
	Matous Lasuta، تشيكوسلوفاكيا 1958	التأديب يمكن أن يتجنّب أو يجعل أخف بالصلاة، يقول المسبحة، كفّارة وأعمال جيدة.
	دوس لوسيا Santos، فاطمة 1961	هي تعطينا المرساة الأخيرة للإنقاذ، تلك العذراء المقدّسة شخصيا.
	إدا Peerdeman (1945-1959)	مطلب الذي ماري ستؤكّد كمنقذ مشارك , mediatrix وشفيع في عقيدة دينية جديدة.
النار من السماء	إنّ الهدف أن يدلي بشهادة موثوق بها لتأديب أو عقاب قادم من الإله لعدم إيمان بأوامره. هذه تتّصل "أيام من العدالة" في رؤى Akita. الإشارات وعجائب ظهور ماري يفترض بأنهم كانا برهان تصديق devine.
	سيدتنا كلّ الأمم	. . . كن على المراقبة للنيازك وكارثة عالمية
	Akita (1973-1976)	النار ستسقط من السماء وستبيد جزء عظيم من الإنسانية. ثقة فيّ ستنقذ.
	إلينا Leonardi (سبعينات)	الأرض سترتجف على نحو أكثر المخيف، وكلّ الإنسانية ستتمايل. نار غير متوقّعة ستنزل على الأرض الكاملة، وجزء أعظم من الإنسانية سيحطّم.
الظهور العالمي لماري والسيد المسيح قبل المجيئ الثاني.	إنّ الهدف أن يقنع العالم للإستماع إلى "ماري" و"السيد المسيح". هم يظهرون قبل الظهور النهائي للإله كما تنبّأ في التوراة. إنّ التفكّر بأنّ في بأنّ الظهور النهائي الذي هو يجيء لتحطيم العالم. لكن هذا الظهور الآخر أن يقتنع بأنّ نا أن نكون مطيعون لكي نحن سوف لن نموت في الظهور القادم.
	فوستينا الموهوبة (1937)	قبل أن أجيء كقاضي عادل، أجيء بالمرتبة الأولى ك"ملك الرحمة"! أحيانا قبل الأيام الأخيرة للعدالة النهائية يصل، سيكون هناك معطى إلى البشرية الإشارة العظيمة في سماوات هذا النوع: كلّ ضوء السماوات سيطفئ كليا. سيكون هناك ظلام عظيم على الأرض الكاملة. ثمّ إشارة الصّليب العظيمة ستظهر في السماء.
	سيدتنا كارمل، أكتوبر/تشرين الأول إسبانيا 18, 1961	وعدت سيدتنا بأنّ كلّ بشرية ستستلم تحذير من السماء. يجيء التحذير مباشرة من الإله وسيكون مرئي إلى العالم بأكمله من أي مكان حيث أي واحد قد صادف أن كان. هو. . . سيرى ويلبّد من قبل كلّ شخص ومؤمن ومتشكّك على حدّ سواء.
	دوس لوسيا Santos، فاطمة 1961	عندما الوسائل الأخرى للإنقاذ تستنزف وتحتقر من قبل الرجال، هي تعطينا المرساة الأخيرة للإنقاذ، تلك العذراء المقدّسة شخصيا.
	إدا Peerdeman، 1951	الحروب ستستمرّ حتى روح الحقيقة تجيء بمساعدته.

المجيئ الثاني إحيل إلى أكثر من 1800 شعر. سبعة عشر كتاب عهد قديم وكتابي العهد الجديد تكرّسان إلى هذا الحدث.

الحدث	النصّ	التعليق
الإشارات الفلكية	أشعيا 13: 10; 25: 7؛ ماثيو 24: 29؛ مارك 13: 24-25؛ لوك 21: 25	الإشارات في الشمس وقمر ونجوم
قادم ثانيا	أشعيا 13: 4,5؛ إيحاء 19: 11-15؛ دانيال 2: 34-35, 44; 7: 13-14; 12: 1؛ ماثيو 24: 30؛ مارك 13: 26؛ لوك 21: 27؛ إيحاء 19؛ إيحاء 14; 1 Thessalonians 4	ينقذ السيد المسيح الكنيسة
أرض محطّمة	أشعيا 13: 5,9,11; 14؛ إيحاء 19: 18,21	إنّ الأرض محطّمة أثناء المجيئ الثاني
المنبعث المستقيم	أشعيا 25: 8; 26: 2,14,19,20؛ دانيال 12: 2: 34-35, 44; 1 Corinthians 15: 51-55؛ ماثيو 24: 31؛ مارك 13: 27؛ لوك 21: 28; 1 Corinthians 15: 51-55; 1 Thessalonians 4؛ إيحاء 20؛ حزقيال 37؛ دانيال 12; 1 Thessalonians 4	المنبعثة المستقيمة وتستلم أجسام خالدة
المقتول الشرّير	أشعيا 20: 15؛ إيحاء 20: 15؛ إيحاء 14, 19; 2 Thessalonians 2: 8	الشرّير الحيّ مقتول، الميت الشرّير يبقى ميتا
الألفية	أشعيا 13: 20؛ إيحاء 20: 4,5,7	لمدّة 1000 سنة القديسون يعيشون في الجنة بينما الشيطان محصور على الأرض لوحده.
حدّ شيطان	أشعيا 13: 21-22؛ إيحاء 20: 1-3,7,10	الشيطان ينحصر في الأرض بدون بشر لإغراء ولا أحد للإيذاء
القاضي المستقيم الذي الأشرار	أشعيا 14: 2؛ إيحاء 19: 15; 20: 4	المستقيمون يرون لماذا الأشرار مرفوض.
المجيئ الثالث	إيحاء 21	تجيء القدس الجديدة إلى الأرض في نهاية الألفية
المنبعث الشرّير	أشعيا 14؛ إيحاء 20: 5؛ إيحاء 14, 20؛ دانيال 12	الأشرار يبعثون لمواجهة الحكم النهائي
معركة المعركة الفاصلة	إيحاء 19, 20؛ حزقيال 38-39؛ زكريا 14	إنّ المعركة الشرّيرة إلى الخلف بعد الحكم واصل.
عوقبت بالنار	أشعيا 14: 21-22; 26: 21؛ إيحاء 20: 15; 21: 8,27	نار من الإله تحطّمهم