Teachinghearts	La profecía de Biblia y la historia - el asilo "Analice la palabra. Cambie el mundo"	Estadísticas: Tiempo: 120 minuto Imprimir: 34 páginas

Oración "Nada... Poder separarnos del amor de Dios, que está en Christ Jesus"

Cuando estudio sobre su plan y sus negocios con toda su creación, ¿podría comprender la longitud, la altura y la profundidad de sus sentimientos y emociones completamente hacia mí. Y para todos nosotros. Gracias.

Analizar el asilo y los eventos on monte. Sinai es una de las cosas más importantes que usted aprenderá para comprender todos de las enseñanzas y actividades de Dios sobre tierra. Establecer este sistema era tan importante que Dios y un montón de personas de cielo vinieron para presenciar el evento. El dar de las diez órdenes, el asilo y las todas las leyes y las ceremonias alrededor de él(ella/eso) eran importantes para el Dios.

Estos eventos nos enseñan sobre el plan de la salvación, que es básicamente Dios que llega a nuestro rescate sufriendo nuestro castigo. Por lo tanto, todas las actividades relacionadas con el asilo son proféticas. Show qué haría Christ y cuándo lo haría.
Usted verá que nada sea muy temporal. Todo apunta a una verdad más grande. Los sistemas "Temporales" y los eventos solamente desaparecen cuando los ones permanentees podían ser puesto in place al momento correcto. El Dios hizo not just "Haga las paces" cosas que hacers insignificantes. Pero usó cosas que podíamos comprender para tratar de enseñarnos sobre las realidades permanentees.

En el éxodo, el Dios repartió la nación judía de los poder de faraón en Egipto. Esto vino después 430 años de vivir en Egipto, 400 de los que la nación fue esclavizada.

Las diez pestes de Egipto

Un ataque sobre los dioses egipcios. (Numera 33: 4) Iniciar del Nile: Khnum y Sothis - Khnum - donante del Nile y creador de hombre. Sothis eran el Dios de crecidas Ranas del Nile: Heket - simbolizar por una rana. Vuela del polvo:   Aker - dios de tierra Insectos destruyeron cultivos: desierto de Seth, Osiris, Thermuthis - Seth -, Earth, las tormentas y los cultivos. Osiris - vegetación. Thermutis - cosecha. La enfermedad mató a animales:   Isis: - curación. Llagas sobre las personas de polvo en el aire: diosa de cielo de nuez, Isis - nuez -. Isis - vida y curación Granizo: nuez - diosa de cielo. Langostas: Khepri, Selket - simbolizar por insectos (escarabajo y escorpión). La oscuridad: Ra, Aton, Mut, Khepri - dioses de Sun. Ra era también un dios nacional. La muerte de primogénito: Bes, Osiris, Selket, - la protección, la vida y la muerte. El faraón fue venerado como un dios.

El éxodo culminó después de una serie larga de las acciones desafiantes por el Rey en las que desafió a Dios outright. El Dios envió a series of diez pestes (sangre en el Nile, ranas del Nile, moscas del polvo, langostas destruidas que los cultivos, la enfermedad sobre los animales, llagas y forúnculos sobre las personas, aclaman, langostas, la oscuridad, la muerte del niño primogénito). Cuando los efectos de la plaga eran insoportables el faraón prometería soltar la nación y luego romper su promesa después de que la plaga devastadora estaba terminada.

El rescate de Israel de la esclavitud es un paralelo al rescate de sus personas del pecado de Dios.

Estas pestes eran un ataque sobre los dioses egipcios, contra su dominio y sus símbolos (suma 33: 4 y Exodus 12: 12). El faraón rompería su promesa después de que la plaga estaba desaparecida - hasta la última plaga - la muerte de cada primogénito (hombre y animal).

Moses era el hombre dios use repartir su pedido a faraón y llevar a sus personas de Egipto. The night before partieron, el banquete de Pascua de los Judíos fue presentado. Esta ley protegió a los inquilinos de la casa del ángel de la muerte cuando el primogénito en la región estaba estando matado. Después de su escape de Egipto, fueron cazados por faraón y el ejército egipcio. Atrapado en el Red Sea, no tenían ninguna manera de la escape hasta que el Dios separó el Red Sea milagrosamente, demoró el Ejército entonces/luego poniendo a sí en un pilar del fuego entre el Ejército y la nación de Israel. Definitivamente el ejército estaba ahogado en los mares cuando intentaron hacer la misma travesía.

El Dios llevó a sus personas por el desierto por un período de 40 años antes de que entraran en la región prometida. Durante esta vez los alimentó con el maná y los cubría con un pilar de nube antes de día y un pilar del fuego antes de noche.
El día que partieron, el Dios declaró que eso fuera el origen del año para ellos. Casi 3 meses después extendieron la mano monte. Sinai donde el Dios apareció con un anfitrión de cielo y escribió las diez órdenes que dio a Moses. También le dio otras leyes civiles y le mostró un dibujo de una reserva que estaba en cielo.
Las personas construyeron este asilo portátil called el "Mishkan" con Aaron como su primer sumo sacerdote, fue desde aquí que los servicios elaborados fueron llevados primero.

El Dios usa esta experiencia de la esclavitud en Egipto y el rescate milagroso como un paralelo para nuestra experiencia de la esclavitud al pecado y al rescate milagroso que él llevará a cabo.

Un acuerdo hecho entre Dios y humanidad, que incluye las promesas sobre ambos lados de sus servicios bajo el acuerdo. El acuerdo es ratificado con un sacrificio y incluye una señal. Realmente hay solamente un acuerdo (el acuerdo eterno) que ha estado en la operación antes del tiempo. Todos otros acuerdos eran simplemente ones temporales para seres humanos usar in comprender los significados a través del simbolismo hasta que la realidad puede ser experimentados.
El mesías era el "Cordero matado de la fundación del mundo". Del acuerdo viejo el Dios dijo, "La sangre de toros y cabras no puede perdonar los pecados". ¿Qué entonces/luego era el uso de los acuerdos temporales (the old y el nuevo)?
Era dar una fotografía al mundo de qué estaba ocurriendo realmente en las experiencias que podían ver. Debido a que somos unable ver la parte de Dios en esto, el Dios haría una demostración de su mantener de la promesa a través de fotografías de qué lo sería/haría y está ocurriendo en cielo. Asi que estas cosas temporales no hacen el trabajo que simbolizaban realmente, es la persona sabia que comprende que es el acuerdo eterno todo el tiempo que está en la operación. Por lo tanto no hay dos maneras de se las arreglar con el pecado en que para grupos diferentes de las personas, hay solamente una manera, y esto es a través del acuerdo eterno.

Acuerdo	Sacrificio	Señal	Fiestas	Inaugurar
Viejo	Cordero	Circuncisión	Abraham	Abraham
Nuevo	Christ	Bautismo	Iglesia	31 A.D.
Eterno	Christ	Domingo	Personas de la fe	Antes del mundo

Así que el nuevo acuerdo en cierto sentido no es nuevo realmente. Era un momento donde los eventos se relacionaban con el acuerdo eterno fue interpretado sobre el escenario mundial. Usted podía presenciar Dios cumplir su parte en realidad. Pero la Biblia dice eso aunque fue matado sobre un Roman Cross en 31 A.D. Ya había sido matado en la "Fundación del mundo". Este apunta una realidad en la opinión de Dios, cuando la decisión es tomada, el acto es hecho. Igual Jesus magnificó la ley in decir que antes de que la "Ley del pecado" esté comprometida usted ya era culpable del pecado cuando usted tomó la decisión de hacer este pecado primero.
Igual, Jesus fue matado cuando hizo la decisión, la promesa, para ser nuestro sacrificio incluso antes de que creara el mundo.
El Sabbath es la señal eterna del acuerdo.

En Leviticus 26, los términos del acuerdo incluían las bendiciones para la obediencia y las maldiciones para la desobediencia. Cuando usted revisa las profecías de Daniel y la revelación usted verá que el simbolismo y las actividades sean escritos en relación con una bendición o maldición que están estando aplicado.

Sobre la cruz, Christ mismo sufría las maldiciones finales para nosotros.

El Dios dio cinco oportunidades de rebelarse a las personas de acuerdo. Sobre el quinto ciclo, las maldiciones finales fueron aplicadas. Esta información también es hablado de aquí. # Maldición Aplica

		ción global	Aplicación judía
1	Ninguna paz	Los bárbaros atacan el imperio romano	Phillistines, Caanan, hititas
2	Ninguna lluvia	1260 years of el reinado papal	3.5 años de sequía bajo Elijah
3	Bestias salvajes	León, oso, leopardo y bestia de Daniel	Animales salvajes
4	La guerra, la enfermedad y captar por enemigo	El comunismo, dos guerras mundiales y las enfermedades como AIDS y la plaga	Cautividad babilónica y asiria
5	Asilo y ciudades destruir	Las 7 últimas pestes y el otoño de Babilonía	El otoño de Jerusalén en 70 A.D.

El mishkan, el templo portátil que los israelitas fueron ordenados construir en el desierto en el primer día del primer mes del segundo año del éxodo (40: 17 de éxodo). Fue construido de un dibujo de una reserva en cielo.

En el lugar de campamento viejo, Manasseh y Ephraim loss hijos de Joseph representaron a Joseph y moldearon la twelfth tribu alrededor del lugar de campamento porque la tribu de Levi era especial. Tuvieron puestos de campamento rodear el templo y después de él(ella/eso). El perímetro exterior era el lugar de campamento de the rest of los 11 hijos de Israel plus el nieto Manasseh.
En la nueva Jerusalén, Levi obtiene su puesto entre los 12 hijos, no hay ningún perímetro interior especial. Obtiene el puesto antes dado a Dan. Joseph obtiene el puesto de su hijo Ephraim oficialmente. Sin embargo, el nombre de uno de los 12 hijos originales está faltante - la tribu de Dan. ¿Como uno de los 12 hijos originales, por qué está perdido Dan? ¿Por qué conserva su puesto y reemplazar a Dan Manasseh?

Los niños de Israel acampados alrededor del asilo en esta orden:

• Alrededor del asilo la tribu de Levi estar
  • El este - Moses y Aaron y sus hijos - eran responsables de las ceremonias más sagradas.
  • Los servicios de Oeste - Gershon y sus hijos - eran a toda la tela cortinas y capas del asilo menos el velo entre el lugar sagrado y más sagrado - el templo y la carpa, capa, pantalla
  • North - Marari y sus hijos - los servicios estaban para la estructura - las tablas, los pilares, barras, tomas de corriente, percheros y cordones
  • Los servicios de sur - Kohath y sus hijos - eran para el mobiliario - el arca, la tabla de shewbread, el lampstand, los altar de incienso, altar del sacrificio, los utensillos y la pantalla entre lo sagrado y el más sagrado lugar.
• El este - las tribus de Judah, Issachar y Zebulun
  Debido a que el mesías es de oriente y de Judah, la tribu de Judah debe estar ubicada sobre el equipo del este.
• West - Benjamin, Manasseh y Ephraim (los hijos de Joseph).
  Debido a que los Levites estaba acampado alrededor del asilo, hacía la twelfth tribu
• North - Dan, Asher, Naphtali
• El sur - Gad, Simeon, Reuben

Significativamente, dos grupos estaban sobre el equipo oriental del asilo, el Judah y la familia de sumos sacerdotes de la tribu de Levi. En la profecía, el Rey conquistando es del este. Jesus era de la tribu de Judah. Era también un sumo sacerdote no de la línea de Levi but de un nuevo clero del origen desconocido. El sumo sacerdote también acampó sobre el equipo del este.

Dan			Asher			Naphtali
Benjamin	Gershon	Marari					Moses Y Aaron	Judah
Manasseh		- Lugar más sagrado - Lugar sagrado - Ark. del acuerdo Altar de incienso Mesa de Shewbread Menorah Tribunal exterior Laver Altar del sacrificio						Issachar
Ephraim		Kohath						Zebulun
Gad			Simeon			Reuben

El mobiliario
Artículo	Ancho de longitud La altura (cubits)	Color	Ubicación
Ark. del acuerdo	2 ½ x 1 ½ x 1 ½	Gold	Lugar más sagrado
Altar de incienso	2 ½ de x 1 x 1 de ½	Gold	Lugar sagrado
Mesa de Shewbread	½ de 2 x 1 x 1	Gold	Lugar sagrado
7 Lampstand transferido el control	No dar	Gold	Lugar sagrado
Laver	No dar	Bronce	Tribunal exterior
Altar del sacrificio	5 x 5 x 3	Bronce	Tribunal exterior

En la construcción del asilo, el Dios menciona que dio la sabiduría construir el asilo y hacer su mobiliario y tejer sus cortinas a dos personas (Bezalel y Oholiab) y otras personas diestras. (Éxodo 36: 2) aquí vemos en el Old Testament, el obsequio de artes y artes, que la profecía no era el único obsequio. Esto demuestra que siempre que el Dios necesitaba una tarea de ser hecho para su trabajo, suministra el obsequio. Aparece que no adquirieron esta habilidad sólo con la práctica a solas, pero el Dios puso la habilidad en sus mentes para lograr la tarea.

Había tres secciones del complejo de asilo.

1. El tribunal exterior - aquí las personas vinieron con sus ofrecimientos que fueron sacrificados sobre el altar. Los sacerdotes también se lavaron antes de que entrar en el asilo barefooted.
   La cancha exterior fue rodeada por una pared de cubits de tela cinco de lino blancos a gran altura. La longitud era 100 cubits y veinte columnas sobre el equipo norte y sur y 50 cubits y diez columnas sobre el del este y occidental side. Había una puerta en el (éxodo 27) de entrada de este.
2. El lugar sagrado - el sacerdote entró diariamente para ofrecer la oración.
3. El lugar más sagrado - en el templo que Solomon construyó, las dimensiones del lugar más sagrado eran un cubo perfecto (30 x 30 x 30). Solamente el sumo sacerdote fue del día de la expiación aquí, una vez por año.

El altar del sacrificio estaba ubicado en el tribunal exterior y fue hecho del bronce. Fue aquí que los sacrificios fueron matados y quemados.

Los tres fuegos sobre el altar
De acuerdo con la tradición judía, había tres fuegos sobre el altar.
• El fuego más grande fue usado para el holocausto.
• El próximo fuego fue use iluminar el menorah.
• El más bajo fue llamado el fuego eterno, fue use empezar the other fuegos y nunca era extinguido.

El laver estaba ubicado en el tribunal exterior y fue hecho del bronce. Los sacerdotes se lavaron aquí antes de que entraran en el asilo barefooted.

La mesa de shewbread estaba ubicada en el lugar sagrado contra la pared norte. La comida y el ofrecimiento de bebida fueron ubicados aquí. Sobre la mesa dos pilas de seis rebanadas de pan sin levadura called el pan de la presencia estar.

El pan representa a los doce hijos de Israel y los doce discípulos. Esto es confirmado por el hecho de que el sumo sacerdote llevó un ephod y el peto con doce piedras que representaban a los doce hijos.

El lampstand dorado estaba ubicado en el lugar sagrado contra la pared sur. Tenía siete ramas. (37 de éxodo: 17-24). El dibujo fue diseñado parecer un árbol de almendra con flores y bulbos. Y con las luces estar encendido continuamente, parecía un arbusto en llamas. No había ninguna dimension dado para esta lámpara.

El altar de incienso estaba ubicado en el lugar sagrado en frente del velo que separaba el lugar más sagrado. (37 de éxodo: 25-29). Aquí el sumo sacerdote brindó incienso que era simbólico de la oración. El altar estaba ubicado justo antes del velo que separaba el lugar sagrado y el lugar más sagrado.

El arca del acuerdo estaba ubicada en el lugar más sagrado. Contenía las diez órdenes, un tazón con el maná que Dios usó para alimentar el rod de los israelitas y Aaron que echaron brotes. Todos tres artículos señalan a la vida.

En el equipo del arca, la ley escrita por Moses fue mantenida. Éstos son the other religiosos, la salud y las leyes ceremoniales.

De las descripciones antiguas del templo y las impresión hechas sobre el piso del templo donde el arca concluyó durante cientos de años llegamos a la conclusión de que el puesto del arca dentro del templo era de forma que el equipo más breve enfrentó la pared occidental. Esto quiere decir que los palos eran paralelos al lado norte y sur. Testigos describieron los palos del arca sobresalir del velo en el lugar sagrado. La impresión rectangular dejó también punto en el piso del templo a esta colocación. Esto es contrario a la mayoría de los dibujos.
Hice un modelo del asilo y llegué a la conclusión de que debido a las columnas que dividieron el asilo, el ancho entre cada mástil ser such que el arca podía haber quedado bien entre los mástiles si fuera llevado con los finales breves mirar hacia el este al oeste solamente. En 1 Kings 8: 8 la biblia también dice que los finales de los diez palos de cubit del arca tocaron las cortinas.

La ley de Dios es la ley de vida y libertad. Violar la ley representa la muerte. Mantener la ley representa la vida.
El maná es simbólico de Jesus, el pan de la vida. Fue use alimentar Israel en el desierto durante 40 años.
El rod de Aaron muestra que la vida puede surgir de muertos. Es simbólico de la resurrección.

Jesus hizo todas estas tres cosas, mantuvo la ley, su cuerpo descompuesto trae la vida y conquistó la muerte por su resurrección.

Esto es una vista de las capas de tela en el techo al derecho y al revés. El puesto de las juntas de las paredes del asilo y las columnas de soporte también son indicado.

Había cuatro capas de capas sobre el asilo. Éstos son descritos en Exodus 36.

1. El lino rojo y azul y morado - la capa interior junto a el interior del asilo tenía una capa estar hecho de 10 paneles (cubits de 28 x 4). Fueron se reunidos con para dos sets de cinco con 50 anillos de oro fijados a bucles azules. La tela era lino en los colores azules y morados y rojos diseñado con la idea de cherubim.
2. La capa de (capseq) de la cabra tenía 11 cortinas (cubits de 30 x 4) en dos grupos de 6 y 5. Los últimos paneles del juego de seis cortinas fueron cerrado en dos. Las secciones fueron unidas por los apretones del bronce.
3. La piel de Red Ram significar la sangre del sacrificio - esta capa fue teñida el rojo -
4. Piel de marsopa - la capa exterior era impermeable y proveyó la protección

Las dos capas más íntimas de cortinas fueron unidas en dos secciones. El donde las secciones se conocen place exactamente estaba encima del mismo puesto donde el lugar sagrado conoció el lugar más sagrado. Así que, incluso con las capas esos dos compartimentos fueron separados.

Esto es una vista del estructura de asilo sin el techo. La frontera exterior es la cerca del tribunal exterior. En él(ella/eso) el altar del sacrificio y el laver estar. Las tres entradas del color azul son mostradas. Las paredes con las barras de soporte son mostradas. Cuatro son introducidos en anillos y el quinto pasa por un agujero en el centro de las juntas. Las cuatro cortinas que construyen el techo son mostradas en la esquina derecha superior. Son mostrados en la orden en la que cubren el edificio.

Había tres entradas en el complejo de asilo.

1. El velo entre el lugar sagrado y el lugar más sagrado. Había depender de cuatro columnas.
2. El velo entre el tribunal exterior y el lugar sagrado. Había depender de cinco columnas.
3. La puerta entre el mundo exterior y el asilo complicada en la cerca surrounding el asilo

Cuando Jesus se murió el velo entre el lugar más sagrado estaba rasgado en dos de arriba abajo. Éste debe haber sido un acontecimiento sobrenatural, porque la cortina pesada se rasgó de la cima, no la parte inferior. Jesus se describió como la puerta. Es el camino para Dios que ha sido hecho abierto a todos ahora. Más el lugar más sagrado es escondido de hombres y mujeres corrientes. Podemos acercarnos al trono de Dios audazmente ahora.

La tribu de Levi fue usada en los servicios de asilo, pero fueron los hijos de Moses y Aaron (Eleazar e Ithamar) 1 narra 24: 2, 7-19 que se desempeñó como sacerdotes. Uno podía ser sacerdote entre 30 y 50 años de edad solamente. Significativamente, Jesus fue bautizado en 30 cuando empezó su ministerio oficialmente.

Había solamente dos tipos de sacerdotes - el sacerdote corriente y el sumo sacerdote. Diferían en el vestido y en los servicios.
Los sacerdotes ayudaron con los sacrificios, donde el pecador (no el sacerdote) acabó con el se ofrecer. Entonces/luego tardaron la sangre ser usados en los servicios. Este muestra que en última instancia, causamos la muerte de Christ para nuestros pecados.
El sumo sacerdote tenía servicios especiales, solamente él solamente podía ir del día de la expiación en el lugar más sagrado y solamente una vez por año. En ese día llevó solamente las prendas de vestir blancas del sacerdote corriente. Durante the rest of el año él solamente llevó las prendas de vestir llenas de color mientras the other sacerdotes toleraron el blanco. Esta prenda de vestir constar de:

Mes	División	Sacerdote
1	1	Jehoiarib
	2	Jedaiah
	Todos	(Pan sin levadura)
	3	Harim
2	4	Seorim
	5	Malchijah
	6	Mijamin
	7	Hakkoz
3	8	Abijah
	Todos	(Pentecost)
	9	Jeshua
	10	Shecaniah
4	11	Eliashib
	12	Jakim
	13	Huppah
	14	Jeshebeab
	15	Bilgah
5	16	Immer
	17	Hezir
	18	Happizzez
	19	Pethahiah
6	20	Jehezkel
	21	Jachin
	22	Gamul
	23	Delaiah
7	24	Maaziah
	1	Jehoiarib
	Todos	(Templos)
	2	Jedaiah
8	3	Harim
	4	Seorim
	5	Malchijah
	6	Mijamin
	7	Hakkoz
9	8	Abijah
	9	Jeshua
	10	Shecaniah
	11	Eliashib
10	12	Jakim
	13	Huppah
	14	Jeshebeab
	15	Bilgah
11	16	Immer
	17	Hezir
	18	Happizzez
	19	Pethahiah
12	20	Jehezkel
	21	Jachin
	22	Gamul
	23	Delaiah
	24	Maaziah

• Ephod - lino de oro y azul y morado y escarlata. Sobre el hombro artículos eran dos piedras con los nombres de Israel escritos sobre ellos.
• Peto - lino de oro, azul, morado y escarlata material con las 12 piedras montadas en cuatro hileras de tres piedras.
• Bata del Ephod - hecho en lino azul. Sobre el borde inferior campanas de oro alternantes y granadas estar en el color azul, rojo y morado.
• Turbante - la corona con la placa de oro ató con cordón azul. Sobre la placa fue escrito sagrado al Señor.
• Prendas de vestir blancas - éstos fueron llevados por todos sacerdotes
  • Túnicas o batas - lino blanco
  • Pantalones - lino blanco que llegaba encima de la rodilla
  • Gorras - lino blanco
  • Faja - lino azul y morado y rojo

Hay dos tipos de sacerdotes.
Levi - la tribu de Levi, se desempeñó como la familia de sacerdotes sobre los sacrificios temporales. Estos sacrificios y estos sacerdotes no podían abolir el problema del pecado. Tanto el sacerdote como sacrificios eran imperfectos. Jesus no era de la tribu de Levi, era de Judah. No era de la tribu de sacerdotes imperfectos.

Melchizedek - éste era un más perfecto type of sacerdote. Estos sacerdotes no tenían genealogía, vivían para siempre y eran Kings de la paz y la rectitud. (Hebreos 7: 2)

Los sacerdotes fueron divididos en grupos de 24, sirviendo each en su temporada regular durante dos semanas distintas y en los tres banquetes importantes.

De acuerdo con 16: 16 de Deuteronomy, para tres banquetes (pan sin levadura, Pentecost, y templos) todos hombres eran ir a Jerusalén. Todos sacerdotes se presentaron al deber de tratar la multitud durante estos banquetes.

Cada viaje del deber alcanzó semana a partir de y final sobre un domingo (1 narra 9: 25; 2 narra 23: 8) a uno. La tradición hebrea dice que la familia de sacerdotes sería dividida en 6 grupos. Cada uno serviría en un día de la semana y servirían all en el Sabbath.

La importancia - la adición de una quinta semana en la división indica que al menos 6 o 7 días adicionales se han acumulado. No es representado indicar que ese mes especial tenía 5 semanas. Ni la tabla ser meant insinuar que los servicios de los sacerdotes empezaron el primer día del mes.

Una tradición dice que una cuerda azul fue atada alrededor del tobillo del sumo sacerdote en el día de la expiación. Esto era con el propósito de que podía ser retirado si se muriera en presencia de Dios. Nadie más podía entrar en el lugar más sagrado.
En ese día el sacerdote era supposed acercarse a Dios sin el pecado.

La práctica empezó durante el days del reinado griego. El sacerdocio fue corroto y la oficina de sumo sacerdote fue comprada generalmente y tomaron sobornos. Normalmente, el sumo sacerdote viviría por años, pero, durante ese tiempo aproximadamente 300 sumo sacerdote se murió cuando entraron en la posición más sagrada en el Día de la Expiación o Gran Perdón.

El Gemara anota a solamente dieciocho sumos sacerdotes que sirvieron durante los 410 años del primer templo período (Mikdash).
El segundo período del templo duró aproximadamente 420 años. Al principio, había ocho sacerdotes que desempeñaron un cuerpo normal del tiempo. Entonces/luego más de 300 sacerdotes de pharisee sirvieron y ninguno de ellos terminó sus servicios en el Día de la Expiación o Gran Perdón, se murieron all.

Jesus parece haber hecho el voto del Nazarite cuando dijo a sus discípulos después de que la última cena que no tomaría de la fruta de la enredadera hasta que bebe era con nosotros en cielo.

El voto del Nazarite es un período de la separación donde uno está totalmente dedicado al Señor y a la vida. De acuerdo con 6 de números, durante el days de la separación lo siguiente es requerido:

• Bebe no vino bebida fuerte o vinagre
• No come nada producido de la uva. No uvas frescas o deshidratadas o jugo de uva de tragos, semillas o cáscara
• No se corta su pelo
• No se ir cerca de muertos
• No hacer a sí impuro

Después de que los días de la separación están terminados, afeita su cabeza, y el pelo es quemado con el signo de reconciliación.

Los sacerdotes tuvieron dos ministerios distintos diseñar las arreglarse con el problema del pecado.

1. Diariamente - todos los días, los sacerdotes presidirían sobre los ofrecimientos que las personas trajeron. Éstos incluían el matar del cordero, la oferta de la oración y la consumo de la comida y la oferta de bebida. Estas actividades reflejaban las tareas diarias que el pecador hacía para reconocer y confesar su pecado y El ministerio del sacerdote de parte del pecador. Esta actividad ocurre continuamente.
2. Anualmente - una vez por año, en el día de la expiación el sacerdote entraría en el lugar más sagrado Y el pecado fue retirado de las personas simbólicamente en este momento. Durante esta vez, la sangre de todos los sacrificios previos durante el año que fue llevada en el lugar sagrado fue retirada Y el asilo fue limpiado.
   
   Como part of el ritual de limpieza en ese día, el chivo expiatorio fue soltado en la tierra virgen.

Solamente animales limpios fueron usados en los sacrificios. El cordero, macha, cabra y palomas (para los pobres). Había holocaustos, ofrecimientos de comida, ofrecimientos de bebida, ofrecimientos de intrusión o culpa, ofrecimientos de pecado, ofrecimientos de paz o asociaciones y ofrecimientos de carne.

La palabra judía para el sacrificio es Qorbanot. Los sacrificios fueron hechos para al menos tres cosas básicas: la donación, la sustitución y venir closer a Dios. Eran para el propósito de estar en comunión con Dios, expresar agradecimiento, limpiar de la impureza ritual y para expiación (el perdón).

Animal	Harina	Aceite	Bebida
Cordero	1/10	1/4	1/4
Bull	3/10	3/4	1/2
Carnero	2/10	1/2	1/3

En cada se ofrecer, cada animal fue brindado con cierto amount of oferta de cereal y una oferta de bebida. Estos ofrecimientos diarios y estacionales fueron hechos para todas las personas. Además, las personas podían traer a sus propios animales para the other ofrecimientos (la culpabilidad, votive, la paz, gracias y voluntario)
Cereal que se presentaba - harina fina se mezcló con aceite batido
Trago se ofrecer - vertido en el lugar sagrado
Animales usados para los sacrificios eran machos porque Christ era macho. Eran también perfectos porque Christ era perfecto. Sin embargo algunos fallos fueron admitidos en la oferta voluntaria.

• Corderos machos - 1 año viejo sin cualquier defectos
• Bull
• Carnero
• Goat macho - usar para un pecado se ofreciendo uno para los ofrecimientos de expiación.
• Paloma - ofrecimiento dado por los pobres en lugar de un cordero.

Programa y contenido de se ofrecer - éstos son puestos en una lista en Numbers 28 y 29.

Programa		Ofrecimiento	Corderos	Bulls	Carnero	Cabra	Grano	Bebida	Otros ofrecimientos
Diario		Se quemó	2	0	0	0	Harina, aceite	Vino	La oferta diaria fue llamada el constante. Fue ofrecido todos los días además de cualquier ofrecimiento hecho para las oportunidades especiales.
Domingo		Se quemó	2	0	0	0	Harina de doble, aceite	Vino	Diario
Mensualmente	1	Se quemó	7	2	1	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
Pascua de los Judíos Día 15 a 21		Se quemó	7	2	1	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
Primeros fruto		Se quemó	7	2	1	Expiación	Nuevo cereal, harina, aceite	Vino	Diario
Trompetas		Se quemó	7	2	1	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario, mensual
Día de la expiación		Se quemó	7	2	1	Pecado Expiación	Harina, aceite	Vino	Diario
Banquete de templos	1	Se quemó	14	13	2	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
	2	Se quemó	14	12	2	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
	3	Se quemó	14	11	2	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
	4	Se quemó	14	10	2	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
	5	Se quemó	14	9	2	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
	6	Se quemó	14	8	2	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
	7	Se quemó	14	7	2	Pecado	Harina, aceite	Vino	Diario
	8	Se quemó	7	1	1	Pecado	Harina, aceite	Vino	Paz diaria y votive y voluntaria

Tipos de se ofrecer

Nombre judío	Tipo de se ofrecer	Ofrecimiento	La parte de Dios	La parte de sacerdote	La parte de las personas	Propósito o significado
Olah	Se quemó	Ganado vacuno, ovejas, cabra, aves	Ofrecimiento entero	Nada	Nada	Termine la propuesta a la voluntad de Dios
Chatat	Pecado	Bullock cabra macho	Porciones grasosas	Resto	Nada	Para el pecado involuntario. Para la pena y reconciliación con Dios.
Asham	Culpabilidad	Carnero	Porciones grasosas	Resto	Nada	Para robar del altar o si usted es inseguro un pecado fue cometido.
Minchah	Comida (Comida y bebida)	Ganado vacuno, ovejas, cabra, aves	Alguna parte quemada y grasosa	Resto	Nada	La fruta del trabajo de hombre dar a Dios
Shelamin	Paz	Buey, ovejas cabra macho cordero macho de 1 año	Parte grasa	Pecho - ofrecimiento de ola Pierna delantera derecha - ofrecimiento de Heave	Resto	Asociaciones con Dios y la comunidad
Towdah (agradecer a)		Buey, ovejas, cabra	Parte grasa	Pecho pierna delantera derecha	Resto	Para la bendición inesperada o el rescate
Neder (Votive)		Buey, ovejas, cabra	Parte grasa	Pecho pierna delantera derecha	Resto	Para la bendición o el rescate cuando un voto ha sido hecho
Nedabah (Freewill)		Buey, ovejas, cabra	Parte grasa	Pecho pierna delantera derecha	Resto	Para expresar agradecimiento y querer a Dios para ninguna razón especial
Parah Adumah	La novilla roja	Novilla roja	Ofrecimiento entero	Nada	Nada	Números 19. Purifica a personas del defilement causado por el contacto con muertos. Una novilla roja era nacida en Israel en 1997.

Este ofrecimiento es un obsequio. Numera 18: 11. Es dado a los sacerdotes. Christ se presentó como una oferta de ola a Dios después de la resurrección.

El holocausto representa la propuesta completa a la voluntad de Dios. Christ se hizo el único Judío recto que hizo esto cuando accedió a la muerte sobre la cruz. Todos los ofrecimientos requeridos son holocaustos.

Catorce corderos - había catorce corderos sacrificado durante cada estación, los templos eran la excepción. Todos los días catorce corderos fueron sacrificados. Cada juego de los eventos que tiene catorce corderos sacrificados podría ser vinculado con los eventos ininterrumpidos solos que son la satisfacción de los eventos mesiánicos.

Semana	# Luna	# Corderos		Banquetes
Constante	2	14	14	Acuerdo hecho. La Pascua de los Judíos y el primeros fruto
	4	14	-	-
	6	14	-	-
	8	14	14	Trompetas y expiación
		-	14	Templos día 1
			14	Templos día 2
			14	Templos día 3
			14	Templos día 4
			14	Templos día 5
			14	Templos día 6
			14	Templos día 7
	10	14	-	-
	12	14	-	-

• Constante - dos corderos todos los días durante siete días. Cada Sábado un evento es resuelto. Este destaca la ayuda constante de Christ como nuestro sumo sacerdote. Leviticus dicen que el constante fue ordenado a Sinai.
• Mensualmente - catorce corderos son sacrificados para cada dos servicios de luna nueva. Este apunta a 6 juegos de los eventos. ¿Qué podían ser? El período ceremonial duró solamente siete mes. Justo como el diario destaca la vez entera, los 6 eventos señalan al período entero de la salvación en la que historia que lo es dividió 6 períodos de tiempo. Por lo tanto, podrían representar puntos importantes en los 6000 años que pasaremos en tierra. ¿Qué podían ser estos 6 eventos importantes?
• La Pascua de los Judíos - siete corderos para passover y siete para los primeros fruto. Este destaca la crucifixión y a la resurrección. El acuerdo fue establecido por sangre.
• La expiación - siete corderos para el banquete de trompetas y siete for the day de la expiación. Este señala al origen del criterio a favor del recto en 1844.
• Templos - hay catorce corderos diario. Si hay un dibujo de un evento terminado para cada juego de catorce corderos, entonces/luego esta ceremonia tiene siete juegos de los eventos conectados. Por lo tanto podrían ocurrir en los años diferentes. La tradición judía podría darnos alguna pista respecto a los eventos.
  1. Sukkot - el período cuando el recto vive con Dios. Éste es los 1000 años del milenio. Podría ser dividido en seis actividades distintas por los santos posiblemente. ¿Qué podían posiblemente ser?
     1. El segundo advenimiento y la fiesta imponente
     2. Recibimos nuestras recompensas oficialmente
     3. Descansamos y crecemos
     4. Juzgamos al perverso
     5. Juzgamos a Satanás y sus ángeles
     6. Nos preparamos para el regreso para tierra
  2. Hosana Raba - la tradición judía dice que el mundo es juzgado en relación con este día. Por lo tanto este poderío Corresponda a los eventos de Revelation 20 después de la segunda resurrección.
  3. Shemini Atzeret - el nuevo origen. La nueva Jerusalén viene a tierra.
  Si los templos representa el período de las siete últimas pestes cuando estaremos protegidos (o tabernacled) que por Dios entonces/luego cada uno de los siete días podría cubrir las siete pestes. Vendrá en el séptimo día cuando el mundo es juzgado por su apariencia física en los Segundo Advenimiento.

Note que el signo de reconciliación representa el único tipo de ofrecimientos que existirán en la nueva tierra - las ofertas del amor y la beca, la acción de gracias, el elogio y la vinculación. Es por lo tanto importante que estas ofertas son programadas para el octavo día del banquete de templos. Esto representa el día del nuevo principio cuando estamos en cielo en realidad.

Note también que la parte del signo de reconciliación del sacerdote está directamente relacionada con las acciones del acuerdo. El sacerdote comió a lo portions of el animal que era importante para el acuerdo -

1. - de pecho que está sobre el corazón que significa un ofrecimiento hacer con el amor
2. Muslo - que es el sitio solía hacer un acuerdo (47: 29 de Genesis).

Estos ofrecimientos eternos, los ofrecimientos de acuerdo son más importantes. El Dios vino para firmar la paz con nosotros. Es sacerdote después de la orden de Melchizedek.

Hebreos 7: 25 dice que por lo tanto puede salvar a aquellos que dibujan cerca a Dios a través de él para siempre, debido a que vive siempre hacer la intercesión para ellos también.Los sacerdotes hebreos tenía

n dos ministerios distintos:

1. Diario o constante - la ayuda diaria estaba preocupada por la actividad en el tribunal exterior y el lugar sagrado. Durante esta vez el cordero fue sacrificado y el sacerdote llevó la sangre al lugar sagrado y rezó a Dios mientras brindaba incienso.
2. Anualmente - en el día de la expiación cuando el sacerdote entró en el lugar más sagrado uno veces.

La oferta constante o ininterrumpida (Tamid) es el lo que el sumo sacerdote hace para nosotros diariamente. Christ está (continuamente) intercediendo para nosotros antes del padre siempre. En los términos prácticos, porque estamos pecando continuamente y rezando por el perdón, el servicio constante es la parte del acuerdo eterno que permite que nosotros seamos perdonado en cuanto pecamos.

El cordero ha sido sacrificado, a ésos bajo el acuerdo viejo, el cordero será sacrificado, pero debido a que el cordero fue matado de la fundación del mundo el constante ha estado en la operación siempre, whereby el Dios podía perdonar los pecados. Tener la confianza de que Christ se brindaría el Father tenía paciencia (él antepasados) su pecado hasta el sacrificio se hizo una realidad. Por lo tanto, la ley fue satisfecha. Los sueldos del pecado ser la muerte. Pero el Dios sujetó esa oración porque tenía confianza en el cordero que prometió secarse sobre nuestro behalf.

En el día de la expiación dos cabras fueron traídas antes del Señor, la cabra del Señor y el chivo expiatorio. La cabra del Señor fue sacrificada cuando un pecado que se presentaba y el chivo expiatorio fueron traído alive antes de Dios, los pecados de las personas fueron confesados sobre su cabeza y luego fue dejado loose en la tierra virgen. La sangre del sacrificio fue puesta sobre los cuernos del chivo expiatorio y fue traído a la tierra virgen por un "Fuerte" hombre y puesto en libertad. Se murió al final. Esta acción predice el destino de Satanás. Al final, será traído a una tierra virgen y atado durante 1000 años. Será atado por un ángel fuerte. A solas sobre la tierra devastada será forzado a que piense en los pecados que ocurrieron debido a la rebelión que se originaron y continuaron con él. Es responsable de la sangre de Christ. Note que esta cabra nunca era sacrificado para nuestros pecados.

Esto no quiere decir que produce nuestros pecados. Christ produjo nuestros pecados y murió por ellos. Christ es la cabra del Señor. Pagó la multa. Lo que pasa a Satanás es que es forzado en el tiempo muerto - a solas. Para no pagar la multa de nuestros pecados. Pero es forzado a que mire el lo que nos hizo, a Christ y a los ángeles a quienes convenció de que rebelarse. En su soledad, puede ver el daño y sentir la culpa o la vergüenza tal vez.

Hay otra visualización del chivo expiatorio - eso representa a Christ. La tierra virgen representa el período durante su muerte cuando estaba en la tumba.

La libertad de la región - la Biblia también da otra razón posible para el lanzamiento del chivo expiatorio en la tierra virgen. La región no puede ser liberado hasta la muerte de uno quien causó la muerte a la región.

Jesus libera a las personas a través del perdón ganado por su muerte injusta. Pero la justicia no está satisfecha, y the rest of la creación no puede ser restituido hasta que uno quien es en última instancia responsable es matado.
La sangre contamina la región y ninguna expiación puede ser hecha para la región para la sangre que es derramada adentro, except por la sangre de él que lo mudó. Numera 35: 33
Después de que la nación está justificada entonces/luego es limpiado con el fuego.

Había algunos servicios sujetado en el asilo

• Ofrecimientos diarios y oraciones
• Servicios anuales en el día de la expiación
• Banquetes especiales como la Pascua de los Judíos
• La ceremonia de toma de posesión del asilo - la dedicación única del asilo cuando era primero empezó. Ésta es la única otra ocasión donde el sumo sacerdote entró en el lugar más sagrado. Entró en todas las habitaciones del asilo para limpiarlos.

Banquete	Nombre hebreo	Fecha	Descripción	Satisfacción
Banquetes de primavera - eventos relacionado con Christ's venir primero
Pascua de los Judíos	Pascua de los Judíos	Mes 1 Día 14	Conmemora el éxodo de Israel de la esclavitud en Egipto.	Christ nos reparte del pecado con su sacrificio. 1 corintios 5: 7
Pan sin levadura	.:	Mes 1 Día 15-21	Coma pan sin levadura y retire toda levadura de la casa.	El sacrificio de Christ nos limpia del pecado
Gavilla de ola que se presenta	.:	Día después del Sabbath	La cosecha de cebada, los primeros fruto de la tierra muerta es presentado a Dios.	El Resurrection, Christ es los primeros fruto de muertos, y se presenta como el sacrificio perfecto al Father. 1 corintios 15: 20-23
Pentecost Banquete de semanas	Shavuot	Primero 50 día después de primeros fruto	El Dios es la revelación del Torah a las personas judías. La donación de la ley y el descenso de Dios en el entusiasmo.	Un esparcimiento, una nueva criatura con un nuevo principio por la donación del Holy Spirit que nos ayudará para que mantengamos la ley. El Dios vive con hombres a través del Holy Spirit.
Los meses de verano largos de la sequía. La iglesia pasea en la tierra virgen
Banquetes de otoño - eventos relacionado con los Segundo Advenimiento de Christ
Banquete de trompetas	Día Anual	Mes 7 Día 1	Cabeza del año - año nuevo. Conmemora el aniversario de la creación del mundo. El día en que todas cosas vivientes son juzgadas	Nuevo principio, Christ empieza a reinar
Día de la expiación	Día de la Expiación o Gran Perdón	Mes 7 Día 10	Día del criterio para las personas de Dios. El día más sagrado en el año.	El criterio empieza con las personas de Dios
Banquete de cabinas Templos Ingathering Día 15-21, 22	Sukkot	Mes 7 Día 15-21	Conmemora el vivir de los israelitas en cabinas en la tierra virgen.	El Dios vive con hombres
	Hosana Raba	Mes 7 Día 21	En el séptimo día, la tradición judía dice que el mundo es juzgado en relación con este día.	Sentencia definitiva del perverso
	Shemini Atzeret	Mes 7 Día 22	En el octavo día de asamblea, el final que lee el Torah y un nuevo ciclo comienza.	Un nuevo principio. No más pecado.

Note la secuencia de los eventos en el día de expiación (el criterio) y el banquete de templos. Usted see la misma secuencia en el artículo sobre el criterio

1. Las personas de Dios son juzgadas.
2. Nos vamos para vivir con Dios.
3. El mundo es juzgado después de un período del descanso.
4. Un nuevo principio.

Los primeros Fruits era el se ofrecer hecho a Dios. No era no necesariamente the very primera fruta de la estación, sólo uno propenso al Dios en las etapas tempranas de la cosecha. Christ era los primeros fruto de muertos, pero no era la primera persona en ser resucitado. Es sólo el primero ser ofrecido a Dios como un sacrificio.

Había 3 cosechas y 3 primeros fruto de cada cosecha.

La primera cosecha era la cosecha de cebada. En el tercer día el donación de gavilla de ola fue traídos a Dios como los primeros fruto de la tierra muerta. Christ se hizo las primeras frutas de muertos.

La segunda cosecha era la cosecha de trigo. En el 50 día called Pentecost, el Holy Spirit vino y 3000 fue salvado en un día, y la iglesia temprana se hizo las primeras frutas de la cosecha.

La tercera cosecha es la cosecha de fruta. Esto vino después una sequía de verano larga. En el banquete de templos los primeros fruto fue constituido. La iglesia entera es ofrecida a Dios como los primeros fruto de su creación.

La celebración era una vez de los nuevos principios. El Sabbath final. Aquellos entrampados en la esclavitud serían libres y podían volver a empezar otra vez. Una celebración ocurrió el próximo período después de cada 7 veces 7 unidades del tiempo. Así que el año de Jubilee era tanto el final de the old como el origen del nuevo. No era la 50 unidad del tiempo pero era la primera unidad del tiempo después del próximo múltiplo de 7. La valía del tiempo de un domingo.
Hay several such nuevos orígenes.

• Jubilee de days + 1 días = Day 8 de días (1 x 7). Un niño macho fue circuncidado en el octavo día. La circuncisión era la ley que certificó que usted era un partícipe del acuerdo. Empezar una nueva vida con Dios.
• Jubilee de days + 1 días = Day 50 de semanas (7 x 7). Pentecost o el banquete de semanas eran cuando el espíritu sagrado fue dado, ratificando el nuevo acuerdo.
• Jubilee de + 1 años = año 50 de los años (7 x 7) years. El quincuagésimo año era en realidad el primer año en otro ciclo de 49 años.

El Dios dio uno Jubilee de décadas (7 x 7 x 10) - 490 años a las personas judías para dar la bienvenida al mesías después de su lanzamiento de la cautividad en Babilonía (9: 24 de Daniel).

Qué hizo a eso Moses ser tan terrible, que el Dios tuvo que castigarlo haciéndolo se morir antes de que viera la "Región prometida".
Esto es en realidad una historia hermosa que saca a relucir la gran importancia del simbolismo en los servicios de Sanctuary y las especificaciones exactas que Dios personalmente dio a Moses.
Si usted piensa que cualquier orden o ritual que Dios personalmente llegó de cielo dar pueden ser puesto ligeramente. Piense otra vez.
La trascendencia es tan asombroso que declara la gravedad de la doctrina del sacrificio de la misa en la pregunta. De acuerdo con esta doctrina, Christ está siendo sacrificado durante la comunión continuamente y el pan es cambiado con el propósito de que es el cuerpo verdadero de Christ. Así que Christ se muere una y otra vez.

Pero de acuerdo con la lección el Dios enseñó a Moses, el mesías (la roca) era ser roto (muérase) una vez para todos. Después de eso usted debe abordar el rock. Cuando Moses golpeó la roca dos veces en su cólera, arruinó el simbolismo. Fue such un error de tumba de que el Dios tuvo que reprenderlo públicamente, en la manera más seria.
El simbolismo era meant ser esto:

• El mesías (la roca) debe morir una vez por nuestros pecados. La roca debe estar impresionada una vez.
• Después todos deben abordar el rock (rece) for life de uno quien da el agua viviente.

En la doctrina del sacrificio de la misa, la iglesia afirma poner a Christ a la muerte diariamente una y otra vez en realidad (no como un símbolo).

Pero en el servicio de comunión que Christ instituyó en las Última Cena, Christ ordena hacer estas cosas "En el recuerdo" de él. Just like los israelitas necesitaban que el servicio de asilo los recordara las obras próximas de Dios, tenemos que ser recordados de qué ha hecho para nosotros. De sí estos servicios no tienen la habilidad de salvarnos. Christ ya hizo eso - once para todos, lo que hacen ser ayudarnos para que recordemos. Es un ejemplo el que todos pueden comprender. Incluyendo los ciegos, el sordo y aquellos que pueden leer acerca del sacrificio.

Esta experiencia de Moses nos enseña que es importante tener entendido que debe morirse una vez solamente. También apunta el papel principal de la oración como la manera permanente para nosotros comunicarse con Dios.

La experiencia de vida de Israel, Christ y la iglesia sigue a un dibujo de los eventos que come en la secuencia del mobiliario de asilo.

• El éxodo
• La tentación de Christ
• La crucifixión y los días hace.
• Las siete últimas pestes. El llamado de salir de Babilonía es un llamado de dejar la tierra virgen y volver a casa.
• Los Segundo Advenimiento

Comparemos la experiencia de Exodus con los elementos del templo.

Los elementos de Temple Una evaluación

Éxodo 25 - 32 da una descripción detallada de la construcción de Temple y la elementos. Tribunal exterior Altar descarado - Donde sacrificios fueron matados place Laver del agua - Donde sacerdotes se limpiaron place. Lugar sagrado 7 candelabro de rama Mesa de shewbread - una comida Cambie de incienso - para la oración Lugar más sagrado Ark. del acuerdo donde el Dios vive sobre el asiento de piedad y las mesas de Stone

1. Slain de cordero en la Pascua de los Judíos - (12: 1-13 de éxodo) - el evento que ocurrió antes del éxodo, poniendo el escenario para las personas cambiar de lugar de la cautividad de Egipto (la esclavitud pecar) a Dios. Sangre del cordero de Pascua de los Judíos era lo que protegió a las personas del ángel de muerte. Símbolo de nuestro ser perdonado a través de la sangre de Christ, si lo aceptaremos.
2. Pasando por el Red Sea - (14: 21-22 de éxodo) - Paul dice que fueron "Bautizados" en el mar. Símbolo de Baptism - símbolo de dejar que nuestro estilo de vida viejo siga a Dios. Romanos 6: 4 "Por lo tanto somos enterrados con él por el bautismo en la muerte: ese semejante Cuando Christ fue alzado de muertos por el orgullo del Father, ni siquiera cierto nosotros también Debe caminar en la novedad de la vida.'
   
   Niños de Israel llevaron por la tierra virgen, para montar a Horeb (otro nombre para Sinai). Hemos visto eso la montaña (monte. Sinai) ser la ubicación del asilo de Dios (templo) en este momento.
3. Bush en llamas - (3: 1-2 de éxodo) nota la descripción de candelabro (25: 31-34 de éxodo). Es descrito en relación con flores de almendra cuándo encender él se parecer un "Un arbusto de almendra en llamas".
4. Harina sobre la montaña - (éxodo 24: 11) ¿qué supone usted que comieron? (¿El maná?) - Paralelo a la tabla de Shewbread.
5. Altar de piedra - (24: 4 de éxodo) - en la base de la montaña (pie del asilo).
6. El presencia (24: 10 de éxodo, 12) en la parte de arriba de un pavimento de piedra de zafiro azul de Dios
   La claridad de Stone (24: 10 de éxodo) - Dios soportado sobre piedra de zafiro - azul (tohar de palabra hebreo, que representa la pureza, el orgullo)
7. Mesas de Stone (25: 12 de éxodo) - Literally, las mesas de la piedra - ¿dentro del contexto, qué es la única piedra mencionada aquí? (La piedra de zafiro sobre la que Dios de pavimento estaba estando de pie).

La experiencia del éxodo era una idea exacta del asilo. Hay un sacrificio, una limpieza por el agua, uno donde solamente los sacerdotes podían irse previsto separadamente para Dios place. Había harina sobre la montaña en la presencia de Dios, había Dios y las órdenes. Éstos son los paralelos del éxodo en orden de sus eventos cuando son paralelo la estructura del asilo de la puerta del este al lugar más sagrado:

El sacrificio
• Los israelitas tenían un sacrificio de passover, el altar del sacrificio era la primera parada en el asilo
El éxodo
• Dejaron que la región de la esclavitud fuera con Dios en la región prometida

El limpiar
• Fueron bautizados en el mar rojo. Pasearon en el desierto durante 40 años. El Dios se cernió sobre ellos en un pilar de nubes. El laver es también conocido como "El mar de bronce" que los sacerdotes lavaron aquí antes de entrar en el asilo
El lugar de la adoración
• La montaña tiene una cerca solamente Moses, Aaron y los 70 mayores podían subir. El templo tiene una cortina, solamente los sacerdotes podían entrar.
Una comida con Dios
• La mesa de shewbread y el ofrecimiento de bebida estaban en el sanctum sanctorum. Los mayores comieron y bebieron sobre la montaña
La luz de Dios
• Cuando Moses vio a Dios primero sobre la montaña apareció en un arbusto en llamas. Los 7 candelabro transferido el control con su diseño de árbol de almendra parecía un arbusto en llamas when encendía.
Altar de piedra en la base de la montaña
• Rezaron sobre la montaña, el altar de incienso estaba en el lugar sagrado
Venere al verdadero dios
• El Dios se sentaba entronizado sobre the top of la montaña en el fuego de su orgullo encima de una piedra de zafiro azul con un anfitrión de cielo. Esculpió las diez órdenes de la piedra. Solamente Moses y Joshua podían subir. Solamente el sumo sacerdote podía entrar en el donde el Dios se sienta entronizado place más sagrado en la parte de arriba de las piedras de los diez mandamientos cubiertos por los ángeles.

2000 años después Jesus fue tentado en el desierto por Lucifer que trató de poner su propio asilo. Éste es un fenomenal cambio completo. Esto es el origen del éxodo back to Dios. Sobre la montaña Christ era tentado y aprobó las pruebas que Adam y Eve reprobaron. Aquí el diablo intentó poner su propia montaña pervertida de la adoración. También aprobó la prueba que los israelitas reprobaron cuando pasearon en la montaña. Sobre esta montaña el diablo trató de conseguir la adoración atribuible solamente a Dios, trató de tentar al segundo Adam y desatascar el mundo en una segunda oscuridad.

El sacrificio
• Christ era el sacrificio verdadero matado antes de la fundación del mundo.
El éxodo
• Dejó cielo para venir a región de la esclavitud para enfrentar el mal. También conquistó la muerte y dejó la tumba. Haremos un éxodo all de la tumba.
El limpiar
• Christ fue bautizado y entró en el desierto durante 40 días. Fue bautizado con el agua y el Holy Spirit. El Dios rondó encima de él en su bautismo, el Holy Spirit en forma de una paloma y la voz del padre de cielo. Israel fue bautizado en el Red Sea y recorrido en el desierto durante 40 años
El Place de la tentación - en la cima de la montaña en el desierto
Una comida postiza
• Christ era tentado con una comida que se negó a comer
Terminar la luz de Dios
• Fue tentado evaluar a Dios terminando su vida deliberadamente. El diablo trató de poner la luz de Dios y poner el mundo en la oscuridad. Pero Christ no lo sería/haría.
Venere al dios falso
• En the top of la montaña, el dios falso se sentaba entronizado, pidiendo para la adoración. Había solamente un Dios y éste no era él.

Otra vez miraremos el simbolismo de una limpieza por agua o bautismo, renunciando al pecado, los una comida y Dios como la luz. Cuando Christ estaba a punto de rendirse a la muerte hizo dos actos y instituyó solamente dos ceremonias.

En la última cena vemos estos cuatro símbolos otra vez. Christ, la luz del mundo, la cabeza de la iglesia, el juez y coronar sobre el trono y el cordero de Dios que lavó los pies de los discípulos que demuestran que era uno quien nos limpia. También tenía una última comida - la comida de passover. Pide a la iglesia que celebre esta comida para recordar que él - el comer del pan represente su cuerpo que fue sacrificado para nuestros pecados y el beber de la fruta de la enredadera que simbolizaba la sangre de su vida.

Definitivamente, la adoración viene de la persona individual en última instancia. El Dios declara que nuestros cuerpos son el templo de Dios y que nos ofrecemos como "Sacrificios vivientes". En este sacrificio de nosotros mismos debemos morirnos pecar diariamente (el éxodo diario) con el propósito de que podamos vivir para él. El principio de this life es conmemorado en el bautismo. Cuando pasamos por debajo del agua como la que somos enterrados con Christ de la que nos alzamos debajo del agua simboliza nuestra resurrección a una nueva vida. La una cosa que Christ pregunta de nosotros es celebrar la comida de passover con el propósito de que podemos recordarlo. Definitivamente, Jesus declara que somos la luz del mundo. Justo como demostró el padre mientras vivió en tierra aquí también debemos retratar a Dios siendo luces en este lugar oscuro.

Definitivamente, could not help but notar la semejanza al llamado de salir de Babilonía. Para las personas de Dios hacer un éxodo de un sistema de las enseñanzas falsas.

La bestia y el profeta desleal son descritos en la tierra virgen (el desierto) - las personas de Dios también están ahí en Babilonía. Having hacer y éxodo del pecado de que debido a el sacrificio de Christ - la iglesia está obligada a cargar con la tierra virgen con Babilonía. No han adquirido la victoria que Christ adquirió en el desierto con Satanás. Han sido tentados y agobiados y son entrampados en el desierto.

En la llamada final, el Dios les dice que come afuera de la tierra virgen, terminar el éxodo del pecado. Deje Babilonía porque ha caído y las puertas de la región prometida se están acercando.

Símbolo	Noah	Israel	Christ tentar	Iglesia	Persona	Babilonía	Mundo	Cielo
Sacrificio	Cordero	Cordero	Christ	Christ	Muérase pecar	Christ	Christ	Christ
Éxodo	Tierra vieja	Egipto	Cielo, la muerte	Pecado	Pecado	Babilonía	Pecado	El pecado, la tierra
Agua / limpieza	Inundación	Red Sea	Bautismo	Bautismo	Holy Spirit	Persecución	Inundación	El mar de vidrio
Desierto	Donde desarrolló el bote	Sinai	Tierra virgen	Tierra	Tierra	Tierra virgen	Tierra	Babilonía
Longitud del tiempo	40 días y noches	40 años	40 días y noches	¿40 celebraciones?	¿40??	¿40 celebraciones?	4000 año	Para siempre
Comida	Maná	Maná	Palabra - piedra	Comunión	Comunión	Ranas	Pan de la vida	Cena de matrimonio
Luz	Arco iris	God en el fuego	Christ - suicidio	Palabra de Dios	Biblia	Experiencia. Espíritus	Luz del mundo	Dios
Altar	Altar	Altar	Oración	Oración	Oración	Trabaja	Oración	Oración
Montaña	Ararat	Sinai	Montaña alta	Iglesia	Corazón	Templos postizos	1844, reino cortado de la montaña de Dios	Trono de Dios
Dios (la adoración)	Dios	Dios	Dios - la identidad y Satanás	Dios	Dios	Bestia e idea	Dios	Dios
Río se seca	Crecidas	Jordania	Sangre y agua de su equipo	Euphrates		Euphrates	Lago del fuego Se seca para los santos	El cielo se enrosca de la misma manera que un rollo de pergamino
Prometió región	Nueva tierra	Israel	Vida	Cielo	Prefección	Infierno	Cielo	Nueva Jerusalén

Christ tiene un éxodo contrario y en su experiencia, en el desierto era tentado con un sistema de asilo falso. La iglesia era tentada con un sistema de asilo falso y falló. Puso un nuevo sistema de sacerdotes y sacrificios y oración y perdón Y está ahora obligado a cargar con el desierto con las personas de Dios. En el llamado de salir de Babilonía, el Dios se está haciendo eco de su llamado para nosotros salir del pecado.

La victoria de Christ se hace nuestra victoria. Y cuando el Holy Spirit nos transforma empezamos a reflejar la luz de Christ. Nunca nos hacemos la luz. Somos iluminados por él(ella/eso) y iluminamos otros.

¿Así que qué importantes estos símbolos y rituales son? Aparentemente, son que Satanás tratar de promulgar en su licitación para la adoración lo suficientemente importante. Todos estos símbolos representan los aspectos diferentes del trabajo de Christ in destituirnos de nuestros pecados y dar la energía.

Un sacrificio. El sacrificio era un sustituto para nuestro castigo para los pecados. Christ nos perdonó y pagó la falta por el pecado.

El éxodo. Deje la esclavitud para pecar y vaya a la región prometida. En última instancia, dejaremos la región de la muerte y viviremos para siempre.

A limpieza. El limpiar quita el pecado. Christ quita el pecado permanentemente y asegura que el pecado no aumentará otra vez escribiendo su ley en nuestros corazones. El Holy Spirit también vive en nosotros y limpia nuestros corazones y crea a la nueva persona que es nacido otra vez desde arriba.

Una comida. La comida da la vida. Christ nos da la vida eterna como una recompensa. Compartimos en su resurrección y nueva vida.

Una luz. La luz es el poder y el orgullo de Dios para recrearnos quitando nuestro pecado y culpabilidad y restituir la vida a nosotros. Christ era Dios y solamente Dios podía proporcionar nuestro perdón, limpieza y nueva vida. El Word de Dios es también nuestra luz. Christ es la luz más grande, la expresión más grande sobre el amor de Dios para nosotros. Entonces/luego la Biblia es otra luz que habla la verdad sobre qué Dios estar matándonos.

Otros símbolos.
Probablemente cuando lleguemos a cielo veremos el significado exacto del otro simbolismo. Por ejemplo, 40. Los niños de Israel pasearon durante 40 años en el desierto antes de que llegaran a la región prometida. Christ paseó en el desierto durante 40 días antes de que enfrentara su desafío y adquirió la victoria. ¿Ha sido 40 celebraciones desde que el nuevo acuerdo fue inaugurado, ¿o sí al borde del rescate y la victoria? Ha sido aproximadamente 4000 años desde la inundación.

Banquete de primavera	Actividad	Banquete de otoño
Pascua de los Judíos	Un sacrificio es hecho. Espere la libertad del pecado.	Banquete de trompetas
Pan sin levadura	Retiro del pecado del pecador.	Día de la expiación
Gavilla de ola que se presenta	Sacrificio perfecto presentado a Dios. Termine el perdón.
Pentecost Banquete de semanas	La celebración un nuevo principio. El Dios vive con humanidad	Banquete de cabinas

Evento	Tierra		Tierra		Cielo
	Acuerdo viejo		Nuevo acuerdo		Acuerdo eterno
	Éxodo	Asilo	Experiencia	Asilo	Experiencia	Asilo
Tribunal exterior
Nacido en el pecado	Esclavitud en Egipto	Tribunal exterior	Esclavos pecar	Whole mundo	Perdone los pecados	Whole mundo
Lugar sagrado
El lugar sagrado	Monte Sinai	Asilo	Su cuerpo es un templo	Christ la cabeza	Nuevos cuerpos	Sinless
Un acuerdo es hecho	Circuncisión	Israel	Circuncide al angustiado	Iglesia	Sordo al pecado	Mundo
Un salvador es necesitado	Salvador	Moses	Salvador	Christ	Salvador	Christ
Un sacrificio es hecho	Cordero de Pascua de los Judíos	Altar	Cordero de Dios	Calvary	Cordero de Dios	Fundación del mundo
El arrepentimiento, nacido otra vez	Éxodo	Limpiar	Arrepiéntase	Justificar	Arrepiéntase	Glorify
Limpieza de las personas	Cross Red Sea	Laver	Bautismo por el agua. Sordo al pecado	Sangre y agua de su equipo	Bautismo por el fuego	Holy Spirit
Separación de Dios	Cerca sobre montaña	Velo para Holy	Ríndase	Sanctification	Ríndase	Sanctification
Intercessor necesitar	Aaron	Sumo sacerdote	El constante	Christ	Holy Spirit	Christ
Ligero y comprender	Arbusto en llamas, pilar del fuego	Lampstand	Conocimientos	Palabra de Dios	Conocimientos	Palabra de Dios
Asociaciones con Dios	Comida y maná	Mesa de Shewbread	Comunión	La intercesión de Holy Spirit	Comunión	Papá
Comunicación	Moses	Altar de incienso	Oración	Christ" la intercesión	Oración	Christ" la intercesión
Lugar más sagrado
El lugar más sagrado	Alto de Monte Sinai	Asilo	Su corazón tiene ley escrita	Christ la cabeza	Nuevos cuerpos	Sinless
Separación de Dios	Cerca sobre montaña	Velo a mayoría sagrado	Ira de Dios	Cuerpo de Christ	Ira de Dios	Cuerpo de Christ
La presencia de Dios	God sobre Sinai	Ark. del acuerdo	Fe	La rectitud de Christ	Fe	La rectitud de Christ
Perdón	El trono de Dios	Asiento de piedad	Grace	El indulto de Dios	Grace	El indulto de Dios
Ley escribir sobre corazones	Piedra de zafiro del trono	Ten Commandments	Magnificó los mandamientos	Asilo	Nuevos cuerpos y mentes	Indwelling. Templo con Dios
Resto de Sabbath	Resto de Sabbath	Domingo	Señal	Domingo	Paz con Dios	Domingo
Nuestro viaje por el asilo	Pasado	Tribunal exterior	Tiempo actual	Lugar sagrado	Futuro	Lugar más sagrado
	Tribunal exterior		Niños de Dios en el lugar sagrado		Reyes y sacerdotes más sagrado Place

Acciones		Motivos	Acciones
(Éxodo 20) de texto		Texto	New Testament
Querer al Señor su Dios con todo su corazón y con toda su alma y con toda su fuerza y con toda su mente (30: 6 de Deuteronomy; 10: 27 de Luke)
1	Usted no tendrá ningúns otros dioses antes de mí (3 de poesía)	Orgullo	"Usted venerará al Señor que su Dios, e Him lo serán/harán solamente a quien usted sirve." Matthew 4: 10
2	Usted no hará a ningún ídolo o ninguna semejanza para usted mismo de qué estar en cielo más arriba o tierra debajo o en el agua bajo la tierra. Usted no los venerará o los sirve. (Estrofa 4 - 6)	La terquedad es la idolatría	"Little niños, guarde a ustedes mismos de ídolos." "Forasmuch entonces/luego cuando somos los vástagos de Dios, no debemos pensar que el carácter divino es como oro, o graven de plata, o de piedra por el dispositivo de arte y hombre." I John las 5: 21; interpreta 17: 29
3	Usted no tomará el nombre del Señor a quien su Dios en vano, el Lord no le dejarán no castigado que toma su nombre en vano. (7 de poesía)	Unthankful	"Que el nombre de Dios y su doctrina no es blasfemado." - 1 Timothy 6: 1
4	Recuerde que el día de Sabbath lo guarde sagrado. Seis días usted insistirá y hará todo su trabajo, pero el séptimo día es el Sábado del Señor su Dios; adentro usted no hará trabajo, usted o su hijo o su hija, su macho o su criado de sexo femenino, sus ganado vacuno o su viajero que se queda con usted. Porque en seis días el Señor hizo los cielos y lo la tierra y el mar y todos que están entre ellos y descansó el séptimo día. Por lo tanto el Señor consagró el séptimo día y lo hizo sagrado (poesía 8 zxjMINUS 11)	Infame, Salvation por obras	"Ruegue que su vuelo no sea en invierno, ni en el día de Sabbath." "El Sabbath fue hecho para hombre, y no hombre para el Sabbath: por lo tanto el hijo de hombre es Señor también del Sabbath." "Porque habló en cierto puesto del séptimo día sobre esto sabio, y el Dios descansó el séptimo día de todas sus obras." "Se quedar por lo tanto un mantener de un domingo a las personas de Dios. Porque él ése es entró en su resto, también ha cesado de sus propias obras, cuando el Dios lo hizo del suyo." " Porque junto a él todas cosas creado, que están en cielo, y que está en tierra estar." 24: 20 de Matthew; marco que 2: 27-28; hebreos 4: 4, 9-10, deja un margen; Colossians 1: 16.
Querer a su vecino como usted mismo (Leviticus 19: 18,34. 22: 37,39 de Matthew)
5	El honor que su Father y su Mother, que su days pueden ser prolongaron en la región cuál el Señor a quien su Dios le da (a usted). (12 de poesía)	Irrespetuosa, la rebelión	"Honre a su padre y su madre." Matthew 19: 19
6	Usted no destrozará (13 de poesía)	Odio y cólera. Matthew 5: 22	"Usted no matará." Romanos 13: 9
7	Usted no cometerá adulterio (14 de poesía)	Lujurie. Matthew 5: 28	"Usted no cometerá el adulterio." Matthew 19: 18
8	Usted no robará (15 de poesía)	La codicia, el egoísmo	"Usted no robará." Romanos 13: 9
9	Usted no parirá a testigo desleal contra su vecino (16 de poesía)	Oleadas de tregua	"Usted no parirá a testigo desleal. "Romanos 13: 9
10	Usted no codiciará a su vecino ser empresa que usted lo será/hará no codicia a la esposa de su vecino o su criado macho, o su criado de sexo femenino, o su buey, o su burro, o algo que pertenece a su vecino. (17 de poesía)	Malicia y codicia. Luke 12: 15	"Usted no lo será/hará codiciar." Romanos 7: 7

El Sabbath es eterno, no ha sido abolido o cambiado por el nuevo acuerdo. A decir verdad son la señal del acuerdo y el precinto de Dios. El Holy Spirit es uno quien hace el cerrar haciéndonos obediente con el Dios en corazón y escrituras. Esto incluye la obediencia para el Sabbath.
Éstas son una lista de los Sabbath. Siempre que el Sabbath semanal ocurrió en el Sabbath de uno de estos banquetes, fue llamado un Sabbath alto. La Pascua de los Judíos de la crucifixión ocurrió en un Sabbath alto.

Banquete	Día	Mesías	Asilo	Texto de Biblia
El sábado	Séptimo día de la semana	Joya de acuerdo eterna	Día de acuerdo	2: 2-3 de Genesis; 23: 3 de Leviticus; Éxodo 20: 8-11; 34: 21 de éxodo; Éxodo 23: 12; 5: 12-15 de Deuteronomy
Pascua de los Judíos	Primer día de pan sin levadura - Month 1, Day 15.	Muerte	Altar del sacrificio	Leviticus 23: 7
Pascua de los Judíos Ofrecimiento de ola	Séptimo día de pan sin levadura - Month 1, Day 21	Presentar a Dios con los primeros fruto	Mesa de Shewbread (Pan de la presencia)	Leviticus 23: 8
Pentecost	50 día después del ofrecimiento de ola	Envía a Holy Spirit	Menorah	Leviticus 23: 21
		Intercede continuamente	Altar de incienso
Banquete de trompetas	Primer día del nuevo año - Month 7, día 1	Coronar sacerdote y Rey	Asiento de piedad	Leviticus 23: 24
Día de la expiación	10 día después del nuevo año - Month 7, 10 de día	Criterio	Ten Commandments	Leviticus 23: 27
Banquete de cabinas	Primer día de la fiesta 7 días - Month 7, 15 de día	Parto, Segundo Advenimiento	Orgullo de la presencia de Dios	Leviticus 23: 35
Después del banquete de cabinas	Día después de banquete de la celebración de cabina - Month 7, 22 de día	Circuncidar, cielo	Nuevo origen, Hágase una de las personas de acuerdo	Leviticus 23: 36
Domingo de región	Cada séptimo año	Milenio	Descanse para la región	Leviticus 25: 3, 4
Jubilee	Cada quincuagésimo año. Primer año en un ciclo de 49 años.	Los Segundo Advenimiento	Descanse para las personas	Leviticus 25: 10

Los banquetes reflejan el asilo a tiempo. La época cuando el Dios cumplió su parte del acuerdo totalmente estableciendo la solución permanente.

1. El Sabbath - es el día de acuerdo. El acuerdo es la razón el asilo lo fue fundó como una manera para salvar (distráigase) humanidad.
2. La Pascua de los Judíos - 1 de día - el cordero perfecto fue sacrificado una vez y la sangre de Christ se lleva nuestros pecados y dénos la energía
3. La Pascua de los Judíos - 7 de día - el pan del prescence es mostrado a Dios.
4. Pentecost - el Holy Spirit es enviado para escribir la ley en nuestros corazones. Esto permite que nosotros mantengamos nuestras promesas de acuerdo.
5. Banquete de trompetas - el Dios juzga a aquellos que se merecen las maldiciones del acuerdo.
6. Día de la expiación - Dios se hace nuestro Dios y nos hacemos sus personas.
7. Banquete de puestos - Day a quienes 1 - Dios nos tarda para vivir con él de acuerdo con los términos del bendición de acuerdo
8. Banquete de cabinas - 8 de día - el nuevo origen para el universo.
9. Los Sabbath de región - la región obtienen todo su resto en el milenio.
10. Jubilee - el Dios nos libera de nuestros enemigos.

¿Hacemos nulo la ley entonces/luego a través de la fe? God prohibir: yes establecemos la ley." Romanos 3: 31. "Ellos... Permaneció el día de Sabbath de acuerdo con la orden. - 23: 54-56 de Luke.

El Sabbath estará en la nueva tierra.
Porque cuando los nuevos cielos y la nueva tierra, que haré, quedará antes de mí, marcaban al Señor, so shall hacer/ser él sus semillas y su nombre queda, y llegará a pase, eso de una luna nueva a otro, y de un Sabbath a otro, si toda carne venga to la adoración antes de mí, marcaba al Señor. 66: 22-23 de Isaiah - ¿usted ve? Mark 2: 27-28.

Las ideas de Christ en el asilo son everywhere. Es la luz del mundo, el cordero de Dios, la puerta, el sumo sacerdote, el Intercessor, el pan de la vida, la enredadera, la capa para nosotros y él se llevan nuestros pecados. El Holy Spirit reza por nosotros porque no sabemos cómo rezar.

En la crucifixión, se murió al same hora como el cordero de Pascua de los Judíos. Era el sacrificio eterno de Dios para el pecado. A esa misma hora, el velo pesado del templo que separó el lugar sagrado del lugar más sagrado estaba sobrenaturalmente rasgado en dos de arriba abajo. Ese velo representaba su cuerpo (hebreos 10: 20) que fue roto para nosotros. Debido a su muerte, el camino para Dios está ahora oficialmente abiertos y podemos acercarnos al trono de Dios audazmente.

Como el cordero de Dios, Christ cumplió todos los banquetes de primavera durante un período 50 días. Estos eventos ocurrieron dentro de su tiempo normal en que el marco porque, como un ser humano, y debido a la naturaleza de los eventos no podían se extiende durante un período de tiempo largo.

Sin embargo, los banquetes de otoño son un tema diferente, podían ocurrir durante uno time frame cósmico porque el criterio toma mucho tiempo y las personas que están juzgando viven de uno time frame cósmico. También las personas que estarán juzgado cambiarán a ese time frame durante la sentencia. Sólo para logística solamente, esto no puede ocurrir en una semana. El banquete de primavera por otra parte estaba en función solamente en la actividad de un hombre - Jesus Christ.

Al menos dos rituales sobrevivieron en el nuevo acuerdo, - el bautismo y la cena del Señor. Otra vez en estas ideas find el asilo esencial los rituales, una limpieza y una comida. Christ mismo es el one and only sacrificio, le mostramos nuestra unión a través del bautismo, somos la luz del mundo, indicando el amor de Dios a humanidad justo como lo hizo. Comemos el pan y bebemos la fruta de la enredadera justo como los sacerdotes lo hicieron en la mesa de shewbread, vamos antes de él audazmente para rezar por el perdón y ayudar y nuestras oraciones le ascienden de la misma manera que incienso melodioso del altar. En más sanctum sanctorum - en nuestros corazones - encontramos la ley de Dios escrita en las tablas carnosas de nuestro corazón.

Hay algunos tipos diferentes de las prácticas de bautismo durante todo el Cristianismo.

• Bautismo por la inmersión - submersion completo de el agua de agua de cuerpo under.
• Bautismo vertiendo - sobre el que el agua es vertida la cabeza o la cuerpo
• El bautismo por poco - agua es salpicado sobre la cabeza o el cuerpo

La ceremonia del bautismo misma representa la muerte, lo entierro y resurrección del pecado. La Biblia dice que nos morimos pecar diariamente. Somos enterrados con nuestro Señor y somos resucitados para caminar en la novedad de la vida. El lo solamente el bautismo por la inmersión, cuando fue practicado en la época de los apóstoles, representa esto en su significado más lleno. Cuando participamos en esta ceremonia públicamente, mostramos que somos on the side of Christ y estamos sordo al pecado, cuando nuestros cuerpos están totalmente sumergidos, representa un entierro del pecado. Cuando come up sin el agua, representa la resurrección.
Ésta es una de esas actividades que son las cosas que hacers estupendas si tenemos la oportunidad, pero no ser esencial para la salvación. El ladrón sobre la cruz, que fue prometido la vida eterna, se murió antes de que pudiera ser bautizado. Pero alguien que quiere a Christ querría tomar esta ley pública, antes de Dios, the rest of el universo, los ángeles caídos y la iglesia en una declaración desafiante que dice "De este delantero de día, escojo a Christ públicamente".

Christ instituyó la cena del Señor la noche en que fue tardado captive. Pidió a sus seguidores que hicieran esto para recordarlo. El vino representa su sangre y el pan su cuerpo. Fueron sacrificados para nosotros all. Justo como los Judíos tuvieron que llevar a cabo un sacrificio para recordar el sacrificio perfecto próximo, también debemos participar en esta ceremonia de mirar atrás en el recuerdo en el lo que Dios ha hecho para nosotros.

Los Judíos dejaron de ofrecer sacrificios en el año 70 A.D. cuando el ejército romano destruyó el templo en Jerusalén. Sacrificios fueron parados porque los Judíos no tienen un lugar correcto de brindarlos. El Torah requiere que sacrificios sean ofrecido solamente en lugares que Dios no ha elegido por ese propósito (Deuteronomy 13: 13-14) donde las personas tenían ganas. El último lugar señalado por Dios estaba en el templo en Jerusalén.

El cronometraje de los eventos importantes seem indicar que el Dios ha preparado un reloj que se centra en el passover y el día de la expiación. El passover representa el tiempo del gran rescate. El día de la expiación representa la época cuando todos que llegarán a la región prometida son escogidos. El banquete de templos representa el día en que celebramos en nuestra nueva casa.

Fecha	Evento	Haga comentarios
Mes 1 día 1	El agua se secó, Noah retira cubrir del arca	Inundación
Mes 1 1 día, el año 2	El asilo portátil establecer	Éxodo
Mes 1 día 10	Corderos de Pascua de los Judíos obtener	Éxodo
Mes 1 día 10	Israel cruza el Jordan	Joshua va a la región prometida
Mes 1 día 14-21	Pascua de los Judíos	Banquete oficial
Mes 1 día 14	Crucifixión	Christ el cordero
Mes 1 día 15	Jesus en la tumba	Christ las semillas muertas en el suelo
Mes 1 día 15	El éxodo comienza	Éxodo
Mes 1 día 15	Israel comió comida en la región prometida	Joshua va a la región prometida
Mes 1 día 16	Resurrección	Christ (los primeros fruto)
Mes 1 día 16	El maná parar	Joshua va a la región prometida
Mes 2 días 16	El maná cayó	Éxodo
Mes 2 días 17	Inundación empezada	Inundación
Mes 2 días 26	Pentecost	Banquete oficial
	El Dios vino en el fuego.	Holy Spirit en Pentecost
	El dar del Torah sobre Sinai. El Dios vino en el fuego.	Tradición judía
	La tierra se secó, salió del arca	Inundación
Mes 3 días 15	Contactó a Sinai	Éxodo
Mes 3 días 18	El Dios vino a Sinai	Éxodo
Mes 3 días 26	El agua parar	Inundación
Mes 7 días 1	Día Anual	Banquete oficial
	El día en que la tierra fue creada	Tradición judía
	Abraham ofreció a Isaac	Tradición judía
Mes 7 días 10	Día de la Expiación o Gran Perdón	Banquete oficial
Mes 7 días 15-22	Banquete de templos	Banquete oficial
	Dios templos con humanidad	Parto de Christ (15 de día)
		Circuncisión de Christ (22 de día)
Mes 7 días 17	Ark. descansó sobre Ararat	Inundación
Mes 10 días 1	Cumbres visibles	Inundación
Mes 11, 17, 11 días 24	Paloma enviada	Inundación

Un calendario es el sobre la base de uno ocurrir naturalmente el ciclo. De éstos hay 2. Lo solar y el lunar calendario. La mayoría de los calendarios son obtenidos de dos calendarios básicos que eran esencialmente observación basados en.

• Lunar (los ciclos de la luna) - la longitud son 12 meses de 29.53 días es 354 días 8 horas 48 minutos.
• Solar (los ciclos del sol) - la longitud son 48 minutos 46 segundos 365 días 5 horas.

Debido a que ninguno de estos puntos (años o meses) son exactamente divisibles antes de das, un problema surgió no sólo in sincronizar los calendarios varios sino también con la sincronización de las estaciones dentro de cada calendario. Por lo tanto, la práctica apareció de hacer divisiones arbitrarias y insertar extra (intercalary) das o meses.

Calendario	Basic	Longitud	Subdivisión de mes	Día de descanso	Intercalary
Judíos	Lunar	360 das	Semana (7 días)	Día 7	Adar II de mes es añadido 7 veces en el ciclo 19 años en el año 3,6,8,11,14,17 y 19
Gregorian	Solar	365 das	Semana (7 días)	Día 7	La adición de los años bisiestos y leap los siglos. Mes se extiende de 28-31 días. Tiene uno año 0. Empezó oficialmente en 1582 A.D.
Julian	Solar	6 horas 365 días	Semana (7 días)	Día 7	Instituyó los años bisiestos y los meses con la cantidad diferente de das. No tiene año 0. Llegó a su forma final en 8 A.D.
Revolución Francesa	Solar	360 das + 5 días de fiesta todos los meses	Décadas (10 días)	Día 10	5 días de fiesta (sin - culottides) y el Día de la Revolución (el año bisiesto). Tiene uno año 0.

El calendario judío - los meses se van alternando en los ciclos de 30 y 29 día.
Nisan: el mes hebreo de la Pascua de los Judíos conmemora el parto de los Judíos como una nación libre. Era también el nuevo día de año simbólico para reyes.
Elul: el mes hebreo en que el Día Anual precedente era el nuevo año simbólico para diezmar a animales, una forma antigua de dar tzedakah, o caridad;
Shevat: el mes hebreo del día feriado, lo Tu Bishvat, era el nuevo año simbólico para árboles.
Tishri: el mes hebreo del Día Anual, era el aniversario simbólico de la creación del mundo.

Guardar el calendario lunar y solar in sync los días bisiestos y los meses son añadidos a ciertas veces. Un día puede ser añadido a Heshvan o tomado de Chislev. Esto puede ocurrir en un año corriente o un año de embolismic.

Tipo de año	Corriente	Embolismic
«Common»	354	384
Imperfecto	353	383
Perfecto	355	385

Éstos son los clases de años:

• Año de Embolismic - un año con un mes adicional. Este año occured en 19 ciclos de año en el año 3, 6, 11, 14, 17 y 19.
• El año corriente - cualquier año que no es embolismic
• Perfeccione año - un año con un día adicional
• Año imperfecto - un año con un día eliminada
• Año común - all otros años (no perfecto o imperfecto)

Reglas de calendario judías
Hillel II lanzó el calendario judío en curso en 358 A.D. El año de la creación, 3761 BCE estaba establecido en 132 en el Seder Olam que es una cronología de la creación a la revuelta de Kokba de la barra. Es pensado ser por error por más de 200 años. En el calendario judío, el sol condicionó el days y el año y la luna condicionó las estaciones y las fiestas. Hay muchas reglas con respecto a el establecimiento del año. Entre estas reglas las restricciones estar en qué día de la semana en que un día de fiesta podía ocurrir. Estas reglas son meant evitar dos Sábados consecutivos (el Sabbath semanal y el Sabbath de día de banquete).
Éstos son los reglas de postergación para primer día del nuevo año (Tishri 1) y los días de fiesta:

1. El nuevo mes empieza con la primera señal de la luna llena. Estas reglas adicionales son aplicable a Tishri 1.
   • Si la luna nueva ocurre después de las 6: 00 p.m. es pospuesto un día
   • Si la cita pospuesta cae en uno domingo, el miércoles, o el viernes es pospuesto dos días.
   • Si ocurre el martes después de las 9: 11 a.m. y 20 segundos en un año corriente, es cambiado de lugar al próximo jueves.
   • Si ocurre el lunes después de las 3: 30 p.m. y 52 segundos en un año después de un año de embolismic es se trasladado el martes.
2. Pascua de los Judíos (Nisan 15 - 22) debe preceder a Tishri 1 por 163 días.
3. El Día de la Expiación o Gran Perdón no debe caer en uno viernes o el domingo. Esto causaría dos Sábados consecutivos.
4. Día Anual (Tishri 1) no debe caer en uno domingo, el miércoles o el viernes. Si cae en uno viernes o el domingo, entonces/luego habrá dos Sabbath consecutivos. Si cae en un miércoles, entonces/luego la próxima Pascua de los Judíos comenzaría el viernes y eso crearía dos sabbaths consecutivos.

Calendario de Jubilee solar
Las reglas de Hillel II no estaban en la fuerza a la época de Christ. Los otros orígenes apuntan a un calendario en el que las fechas empiezan en days específico. Este calendario con 12 meses de 30 días podría haber sido el calendario original. Usa estos reglas de biblia mínimos donde no hay ninguna base para los reglas de postergación de Hillel II.

• El primer mes debe ser el equinoccio de primavera en Nisan (12: 2 de éxodo). Es por lo tanto el Rosh Hashanan verdadero (el primer mes del año). Rosh Hashanan fue cambiado al primer día del séptimo mes en el período de Hasmonean por el sumo sacerdote Hannan (Annias).
• Mes debe empezar on o se cerrar a la luna nueva.
• El whole banquete de templos debe ocurrir en el otoño.
• La cebada debe estar disponible para la oferta de ola. Así que el año debe empezar tarde suficientemente para la cosecha crecer.

El calendario de Jubilee tenía cincuenta y dos semanas en el año con cuatro estaciones de tres mes con trece semanas en cada estación. Éste era un año 364 días. Ése es doce meses de treinta días con cuatro días añadido a cada estación. Una semana adicional fue añadida cada año sabático o año de celebración.

El primer día del primer mes caía en un miércoles siempre y todos los días de fiesta caerían en el mismo día todos los años. Shavout es el 15th día del tercer mes. El primero y último día de la Pascua de los Judíos estaban siempre en el cuarto día.

La división de los servicios sacerdotales en 24 grupos con tres períodos obligatorios del servicio nos da un año de 51 semanas (357 días). Esto es conveniente para el año 360 días.

Julian Calendar - esto estaba basado en el calendario romano reformado por Julius Caesar en 46 B.C.. En este calendario que abril, junio, septiembre, y noviembre tenían 30 días, days de 28 de febrero (29 días cada cuarto, o salto, año), y todos otros meses 31 días.
Las citas era fundado en comparación con 3 puntos de referencias durante el mes contando de los respectivos puntos de atrás para adelante.

• Kalends - el primer día del mes
• Nones el séptimo día en marzo, mayo, julio, octubre y el quinto día en los otros meses
• Ides el decimoquinto día en marzo, mayo, julio, octubre y el decimotercero día en los otros meses por ejemplo, 10 de enero era el cuarto día de los Ides de enero. 15 de marzo era los "Ides de marzo" - el día en que Julius Caesar fue asesinado.

El calendario de Gregorian - éste es nuestro calendario en curso y es una modificación del calendario de Julian. Fue instituido en 1582 debido a el fracaso del calendario de Julian para las arreglarse con el problema de la sincronización. En ese momento el equinoccio de primavera fue cambiado de 21 de marzo a 11 de marzo. Pope Gregory XIII dejó caer 10 días y dijo que los muchos años ending en los centenares eran los años bisiestos solamente si divisible por 400.
Este calendario, aunque basado en un calendario solar es ahora un calendario regla basado en que añade days de intercalary a los meses durante todo el año y un día de intercalary adicional en the month de febrero cada año bisiesto (cuarto año) y cada salto siglo (todos siglos divisibles por 400)

En países donde el calendario no fue asumido, los eventos fueron grabados como O.S. para el Julian de estilo viejo Calendar y N.S. (el nuevo estilo) para el calendario de Gregorian.

El calenda