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Lesson 4: el asilo Éxodo 36-40
"Analice la palabra. Cambie el mundo" |
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Norte
Levi (Dan) |
 |
Asher |
 |
Napthali | Marari |
Oeste
| Benjamin |
 |
| Manasseh |
 |
Joseph (Ephraim) | |
 |
Asilo
|
 |
 |
Este
| Judah |
|
| Issachar |
 |
| Zebulun | |
| Gershon |
Moses y Aaron |
Kohath
| Gad |
|
Simeon |
|
Reuben | Sur |
El asilo tenía tres secciones que tenían
diferente clases de mobiliario para las ceremonias diferentes each.
Solamente las ciertas personas podían entrar en cada parte del asilo.
- El tribunal exterior - representa la
tierra, el donde los pecadores viven y participan en el plan de la
salvación primero place. El sacrificio "Constante" o diario fue dado
aquí todos los días, dos veces todos los días.
- Las personas - todas personas (pecadores y sacerdotes)
pueden entrar todos los días.
- Mobiliario - altar del sacrificio y el laver.
El
pecador mató el cordero sobre el altar y los sacerdotes llevaron la
sangre en el templo. Pero se lava en el laver antes de entrar en el
lugar sagrado. El altar tiene tres fuegos.
- El fuego usar para el holocausto
- El fuego solía iluminar el menorah
- Fuego eterno. Esto nunca se fue afuera. Fue use empezar todos
los otros fuegos.
- Las ceremonias y los banquetes - la Pascua de los Judíos y
todos banquetes
- Puerta del este - es importante que la tribu de Judah (los
reyes) y la sección de Levi (Moses y Aaron) que era desempeñarse como
sacerdotes acampó all sobre este equipo. La revelación describe el
rescate como venir del este para las personas de Dios. Jesus Christ es
descrito como tanto un rey como un sacerdote.
- El puesto sagrado - representa el
trabajo de la iglesia como el cuerpo de Christ.
- Las personas - solamente sacerdotes podían entrar todos los
días.
- Mobiliario - Menorah, la tabla de shewbread y el altar de
incienso.
El menorah era uno siete rama de vela transferido el
control diseñadas de la misma manera que una rama de almendra. Estaba
sobre la pared sur. En el asilo legítimo había siete menorahs. La
mesa de shewbread miró hacia el menorah, contenía 12 rebanadas de pan
separado en dos pilas. También contenía el ofrecimiento de bebida.
El altar de incienso era antes el velo. Está donde el sacerdote
rezó.
- Las ceremonias y los banquetes - todos banquetes
- El velo - una cortina separaba la cancha exterior del lugar
sagrado.
- Most puesto sagrado - cielo de
Represents, el lugar donde el Dios existe físicamente. La nueva tierra
un día se hará el lugar más sagrado.
- Las personas - solamente el sumo sacerdote podían entrar
una vez todos los años en el día de la expiación.
- Mobiliario - el arca del acuerdo es el trono de Dios. Tiene
dos ángeles sobre el asiento de piedad. Cubren el orgullo de Shekinah
de Dios que fue see como una luz brillante. En el asilo legítimo había
cuatro cherubim y un río de los flujos de vida del trono de Dios.
Dentro del arca las diez órdenes, un pote del maná y la rama de
Aaron que echó brotes estar. Este palo fue use seleccionar a Aaron, el
primer sumo sacerdote.
- Las ceremonias y los banquetes - el Día de la Expiación o
Gran Perdón (el día de la expiación)
- El velo - una cortina separaba la cancha exterior del lugar
sagrado. El cuerpo de Christ fue representado por este velo. Después
de su muerte, cuando el velo fue roto, el camino para el lugar más
sagrado estaba abierto a cada persona para venir Audazmente al trono
de Dios. (Matthew 27: 51)
- El asilo en cielo - Este asilo tiene otras características
que no son representadas evidentemente en el asilo terrenal. Todos los
símbolos representan la vida.
- Río de los flujos de vida sin el trono de Dios.
- Árbol de la vida con doce frutas
- Pan de la vida (el maná). Christ es el pan.
- Libro de la vida
|
Las tres secciones tienen elementos que son
similares. Sobre el análisis adicional, aparece que son meant representar
los mismos eventos. Pero cuando progresamos del tribunal exterior, las
ideas se ponen más claras. Progresamos de ideas de la muerte, el pecado y
la corrupción a ideas de la pureza y la vida. Y, en cada escenario los
mismos símbolos son usados.
| Símbolo |
Tribunal exterior |
Lugar sagrado |
Lugar más sagrado |
| Sangre limpiar |
Sangre del cordero |
Vino. La sangre lloviznó sobre el altar. |
Christ. La sangre lloviznó sobre el altar. Día de la Expiación o
Gran Perdón |
| El agua limpiar |
Laver |
Nube del incienso es la oración para el perdón |
Río de la vida. Asiento de piedad |
| Comida |
Cordero y Ofrecimiento de cereal |
Pan y vino |
Maná (pan de la vida) |
| Luz |
Fuego eterno |
Menorah |
Orgullo de Dios |
| Nube |
Humo |
Fume del incienso |
God en la nube |
| Ley |
Peque. Ley descompuesta |
El velo azul nos separa de Dios |
Diez órdenes sobre piedra azul |
| Nación sagrada |
Personas pecadoras |
12 rebanadas de pan. El sacerdote tiene 12 piedras con los
nombres de cada tribu |
12 tribus de sacerdotes vestidos del blanco |
| Resurrección |
Wavesheaf se ofrecer |
- |
El rod de Aaron | |
El asilo fue diseñado de un dibujo de uno legítimo que existe
en cielo. El primer asilo sobre tierra era el asilo portátil (mishkan) usado por
los israelitas en el desierto. Los muchos años después King Solomon construyó
una estructura complicada que fue destruida por los babilonios en 586 B.C..
Definitivamente, una estructura más pequeña fue construida después del
lanzamiento de Babilonía. Herod tardó 46 años renovarlo. Éste era el edificio
que el mesías visitaría. Este edificio fue destruido por los romanos en 70.
A.D..
Todo que las sobras del asilo agravan es la pared aullando en
Jerusalén. El sitio del templo original es habitado por un templo musulmán
ahora.
El asilo es usado por Dios en the following maneras:
- Israel - para dar el descanso a sus personas del pecado
- Cámara de Dios - es un diseño de la casa de Dios. Show dónde viven
y van a misa sus personas con él.
- Planee de la salvación - demuestra el trabajo de Christ en la
salvación o la esparcimiento de seres humanos.
- El programa - con el banquete, indica un programa de las acciones
de Dios en la humanidad tacaña.
- El modelo de la salvación - un dibujo de las acciones de Dios
aparece. Vemos este dibujo en los eventos de la creación, En nuestro
esparcimiento (la salvación), en la nación de Israel y la iglesia.
Cámara de Dios
Fue el templo donde las personas fueron a misa. Las tres
secciones fueron descritas de arriba.
El lugar más sagrado en el templo
construido por Solomon era un cubo perfecto. La nueva Jerusalén también es
descrito como un cubo perfecto que está 375 millas en cada dirección. La nueva
Jerusalén se hará el nuevo lugar más sagrado. Es el plan de Dios cambiar de
lugar su trono a esta tierra con el propósito de que puede vivir con nosotros
físicamente.
¡What un honor!
| Peto |
| Esmeralda |
Topacio |
Ruby |
| Diamante |
Zafiro |
Turquesa |
| Amatista |
Ágata |
Jacinth |
| Jaspe |
Ónix |
Beryl | |
| Los Judíos leyeron de correcto a
left |
Los sacerdotes
Las acciones y las prendas de vestir de los sacerdotes también
son reflejado en el asilo (29 de éxodo). Estes conocimientos se ponen
importantes in comprender el objetivo final de Dios. Seremos sacerdotes. También
nos ayuda para que comprendamos cielo. No habrá no más asilo. El Dios es el
asilo.
Definitivamente, el sitio se hace una persona. Lo que quedará es
Dios, la ciudad y la nación de sacerdotes.
Abajo, demostraremos la semejanza
entre el sumo sacerdote y el asilo. Como el sacerdote su trabajo, se hace la
parte portátil del asilo que llena todos los elementos faltantes. Incluso la
ciudad de la nueva Jerusalén parece seguir a este dibujo de
construcción.
| Asilo |
Sacerdote |
Ciudad |
Haga comentarios |
| Cordero |
Come el cordero |
El Dios es el cordero |
El se ofrecer se hace una parte del sacerdote cuando lo come. |
 |
| Laver |
Bata blanca |
White, río de la vida |
Se lava limpio |
| Velo |
Sacerdote |
Nación de sacerdotes |
Solamente sacerdotes pueden entrar más allá de este punto |
| Mesa de Shewbread |
Peto |
12 puertas. 12 tribus |
Representan a las 12 tribus. El peto tiene cuatro hileras con tres
piedras. La ciudad tiene cuatro paredes con tres puertas. |
| » |
Doce panes de moldees |
Ephod |
Dos árboles con 12 fruta |
La mesa tiene dos pilas de seis panes de moldees. El ephod tiene
dos piedras con seis nombres. La ciudad tiene dos árboles con doce
fruta |
| » |
Ofrecimiento de bebida |
Bebe vino |
Agua de la vida |
Celebraremos la comunión en cielo |
| Menorah |
Bata del Ephod |
El Dios es la luz. El árbol de la vida |
La bata azul tiene campanas y granadas sobre el dobladillo. El menorah
es decorado de la misma manera que un árbol. Las tazas se parecen las
campanas de la bata. El color azul representa la ley y la palabra que
es una luz. |
| Altar de incienso |
Reza |
Elogiar a Dios continuamente |
La nube del incienso representa su oración que va a Dios |
| » |
Banquetes de primavera |
Pascua de los Judíos |
El Dios es el cordero |
La crucifixión. |
| » |
Wavesheaf |
Resurrección |
La prueba de la resurrección y la vida eterna. |
| » |
Pentecost |
God con nosotros |
El Holy Spirit escribe la ley en nuestros corazones. |
| Velo |
Sumo sacerdote |
Nación de sacerdotes |
Solamente el sumo sacerdote puede entrar más allá de este
punto. Pero Christ abrió la manera a sacerdotes después de la
crucifixión |
| Ark. del acuerdo |
Perfecto |
Trono de Dios |
La presencia de Dios |
| » |
Asiento de piedad |
Perdón |
Puertas siempre abiertas |
Representa la naturaleza acogedora de la gracia de
Dios. |
| » |
Corona o frontera |
Turbante y corona |
Pared |
El palabras "Santidad para el señor" es escrito sobre la
corona. Las personas y la ciudad son llamadas sagrada. El nombre de Dios
es escrito sobre sus frentes. |
| » |
Órdenes |
Ley en su corazón |
Guardiánes de ley |
El azul es tejido durante todo todo. |
 Lazuli de
lapis Las diez órdenes fueron esculpidas de esta piedra azul |
| » |
Maná |
Come |
El Dios provee |
El Dios suministra el pan de la vida. Nos dio a Christ y la vida
eterna. Satisface todas nuestras necesidad. |
| » |
El rod de Aaron |
Resucitar |
Recrear |
El personal inútil que saltó a la vida representa la resurrección y el
esparcimiento. |
| » |
Lugar más sagrado |
Peto |
Dimensiones |
La ciudad y el lugar más sagrado son un cubo perfecto. La
longitud, el ancho y la altura son lo mismos. Sobre las cuatro paredes
puertas estar para tres tribus. El peto es un cuadrado when dobla
doble. Es cuatro hileras de tres piedras aparentemente. La pieza que es
doblada, representa la altura de la tercera dimensión. |
| » |
Banquetes de otoño |
Guarda el Sabbath |
Descanso eterno |
El banquete de templos representa el Sabbath eterno con
Dios. Así que el lugar más sagrado se hace un lugar, una persona y un
símbolo del descanso. |
La ceremonia de toma de posesión del sumo sacerdote
Una ceremonia especial fue llevada a cabo cuando un nuevo sumo
sacerdote era instalado. Un ofrecimiento de ola fue dado y fue seguido por una
ceremonia que duró siete días.
Entonces/luego
usted tomará el pecho del carnero de Aaron de la ordenación y lo agitará como
una oferta de ola antes de que el Señor, y él serán su parte. Asi que usted hará
a Aaron y a sus hijos, de acuerdo con all that lo he comandado; usted los
ordenará a través de siete días.
... Durante siete días usted hará la
expiación para el altar y lo consagrará.(29 de éxodo: 26, 35, 37).
Usted no se irá fuera de la entrada de la carpa
de se reunir durante siete días, hasta el día que el período de su ordenación es
cumplido; porque lo ordenará a través de siete días.(Leviticus 8: 33).
La ceremonia de toma de posesión de Jesus Christ. El
do
mingo por la mañana. Después de que Jesus fue
resucitado, vio a Mary ese domingo por la mañana y luego se se presentó como la
oferta de ola. Cuando la vio, le dijo que no lo tocara porque no había ascendido
al padre todavía no. Una razón para esto es que in embalsamar su cadáver en el
viernes por la noche, había tocado muertos. Por lo tanto, estaría impura durante
siete días.
El domingo por la noche. Por la noche vio a todos sus
discípulos, excepto Thomas.
Así que cuando era
vespertino en ese día, el primer día de la semana, y cuando las puertas fueron
cerradas donde los discípulos estaban, por miedo a los Judíos, Jesus vino y
estaba en su mitad y dijo "La paz es con usted". (20: 19 de
John).
Después de ocho días. Ocho días después, volvió y Thomas
era con ellos. Debe haber estado en su ceremonia de toma de posesión en cielo
para los siete días. No podía dejar el asilo por siete días de acuerdo con las
instrucciones.
Después de ocho días sus discípulos
eran otra vez interior, y Thomas con ellos. Jesus vino, las puertas habían sido
cerradas y estado de pie entre otros y decir "La paz es con usted". (20:
26 de John).
También se se presentó vivo después
de su sufrir, por muchas pruebas convincentes, apareciéndoles durante el período
de cuarenta días y hablando de las cosas con respecto a el reino de Dios.
(Interpreta 1: 3).
| El jueves |
El viernes |
El sábado |
El domingo |
El lunes |
El domingo |
El viernes |
El domingo |
| Día |
Noche 1 |
Día 1 |
Noche 2 |
Día 2 |
Noche 3 |
Día 3 |
Noche |
Día |
Nisan |
Pentecost |
| 13 |
Nisan 14 |
Nisan 15 |
Nisan 16 |
Nisan 17 |
Nisan 23 |
Iyar 26 |
Sivan 5 |
| - |
Pascua de los Judíos Gethsemane |
Juicio |
 |
En la tumba  |
 |
Mary |
Ola Gavilla |
Discípulos John 20: 19 |
Ceremonia de toma de posesión (7
días) |
Saw Thomas (20: 26 de John) |
 |
| - |
Tres días y noches presente loss "Intestinos
de la tierra " |
Apareció sobre tierra durante 40 días |
9 días |
Israel - las doce tribus
Justo como Israel fue construido en la fundación de los doce
hijos de Issac, del mismo modo Christ basó su iglesia en la fundación de los
doce discípulos.
Significativamente, un hijo (Dan) no es representado en el
nuevo con el que Jerusalén y un discípulo (Judas) son más contada lo
doce.
El arreglo de los lugares de campamento alrededor del mishkan es
también diferente de la nueva Jerusalén. Los sacerdotes de la tribu de Levi eran
acampar sobre todos cuatro equipos junto a el templo. Los hijos de Joseph hacían
las doce tribus.
Las trece tribus. Sin embargo,
técnicamente había trece tribus. Levi, los sacerdotes no fueron contados. En el
New Testament, Jesus se desempeña como la decimotercera tribu.
| Dan |
Asher |
Napthali |
Gad |
Simeon |
Reuben |
Benjamin |
Manasseh |
Ephraim |
Judah |
Issachar |
Zebulun |
| Levi |
| Jesus Christ |
| Judas |
Andrew |
Bartholomew |
Thaddeus |
Thomas |
James |
Simon |
James |
John |
Peter |
Philip |
Matthew |
Tribus de sacerdotes.
En la
nueva Jerusalén, todas tribus son destined ser sacerdotes, representar a Dios.
Jesus es el sumo sacerdote.
El sumo sacerdote. Llevó el ephod que
tenía doce piedras preciosas. Los nombres de las doce tribus fueron escritos
sobre las piedras. Llevó esta prenda de vestir sobre su corazón cuando rezó de
parte de las personas. Su nombre es continuamente antes
Dios.
Eligibilidad. Hay algunas cosas que pueden hacer a alguien
impuro con el propósito de que eso no puede entrar en el asilo o hacer ellos
ineligible entrar.
- Sacerdote. Solamente sacerdotes podían entrar en el lugar sagrado.
- Sumo sacerdote. Solamente el sumo sacerdote podía entrar en el más
sagrado Place y solamente en un día del año - el Día de la Expiación o Gran
Perdón. Significativamente, Christ trasladó el velo al lugar más sagrado
cuando se murió. Esto admitió el acceso por sacerdotes corrientes. Ahora
pueden entrar en el lugar más sagrado.
Esto nos hace recordar al plan
original de Dios sobre Monte Sinai. Originalmente, había invitado al whole
nación a que come up la montaña. Pero porque estaban asustados, pidieron a
Moses que ir hacia ellos. El Dios quiere que nosotros nos acerquemos a su
trono con la osadía y sin el miedo.
- Personas. Solamente ésos que no estaban sucios podían entrar en el
tribunal exterior y participar en el sacrificio (15: 31 de Leviticus). El
perverso se morirá si entran en el asilo sucio. Algunas cosas causaron la
suciedad.
- Llagas. Numera 5: 2. ... Pondrán a cada
leproso, y cada one que tiene un asunto, y whoever ser profanado por muertos
afuera del campamento.
- Sangre supurando. Numera 5: 2
- Tocar muertos. Numera 5: 2
- Sangre de bebida. Leviticus 17: 10. Quién... Come cualquier type of sangre... Lo cortaré de
entre el suyo las personas
- Sudar. Los sacerdotes no eran llevar ropa que causaron que ellos
sudaran. (Ezekiel 44: 18)
Los colores del asilo
Algunos colores son representados en el asilo y los otros
colores son use en toda la Biblia representar los otros conceptos. Su
significado puede ser demostrado por la ciencia de la combinación de color.
- Colors de asilo - los colores principales y el blanco son usados en
el asilo. El blanco es la combinación perfecta de todos los colores
principales. El único color secundario representado es morado. Estaba en el
diseño del velo y la ropa del sumo sacerdote. El púrpura también era use
cubrir el altar del sacrificio. Representa el sacrificio de Christ que vino de
Dios a la tierra.
- White - pureza
- El color azul - ley (la piedra azul y la borla azul sobre la ropa
de los israelitas)
- El rojo - sangre (de vida o muerte)
- Gold (el amarillo) - purificó pertenencias de Dios
- El púrpura - sacrificio (Christ dio su sangre (rojo) porque
violamos la ley (el color azul))
- Los otros colores - represente las realidades terrenales
- Black - la falta de todos colores representa el pecado - la falta
de Dios.
- El césped - el trono de Dios tiene un arco iris del césped y las
personas de Dios son simbolizadas como árboles verdes o hierba.
- Naranja - el trabajo del Holy Spirit sobre esta tierra - de
refinarnos de la misma manera que oro trató en el fuego.
Hay dos planes de la combinación de color. Los colores
principales en la combinación de colorantes rojo, azul y amarillo ser. En la
tierra, éste es el uso más común y natural. Es cómo la mayoría de las personas
experimentan el color. Por lo tanto, el Dios basó los colores de asilo en este
hecho. Usa simbolismo que es más familiar para nosotros. See esto en los
símbolos diferentes a quienes usó en el sueño de Nebuchadnezzar y en las
visiones de Daniel.
Sin embargo, en la combinación de la luz, rojo, azul
y verde los colores principales estar. Ésta es probablemente la realidad más
verdadera. En la ciudad de Dios veremos esto. Green es un color principal en la
ciudad de Dios.
Vea la lección sobre los colores
de Dios para una discusión completa de este tema.
Plan de la salvación: el significado de los
símbolos
| Símbolo |
| El asilo es un símbolo de la relación de acuerdo
legal con Dios y sus personas.
| |
Cada parte
del asilo representa el trabajo que Christ hace in liberarnos del pecado.
- Altar de Sacrifice y el cordero - Christ es el cordero de Dios que
fue sacrificado una vez para nuestros pecados por su sangre.
- Laver - el agua también es use limpiarnos y dar la vida.
Significativamente, el bautismo representa este proceso de limpieza.
- Menorah - Christ es la luz del mundo. La palabra de Dios (la
Biblia) también es considerado ser una luz. Ambos apuntan el camino para Dios
y traen la luz a un mundo oscuro.
- La tabla de Shewbread - el cuerpo de Christ estaba descompuesta
para nosotros y su derramamiento de sangre fue dado. La comunión nos recuerda
este sacrificio.
- Altar de incienso - decimos nuestras oraciones antes de Dios. Esto
es la única manera remaining para todas personas acercarse a Dios. La muerte
del cordero suministró esta oportunidad. Eso es por qué el sacerdote salpicó
la sangre del sacrificio sobre este altar.
Moses
golpea la roca - Una experiencia de Moses en el desierto es
importante in comprender la relación entre la muerte del cordero y hablar a
Dios.
El Dios pidió a Moses que golpear la roca una vez y luego
abordar el rock para traer la vida dar el agua a los israelitas en el
desierto. En su cólera, Moses golpeó la roca más de una vez y el Dios lo
castigó. La trascendencia era que el rock (Jesus) era solamente ser
impresionado (sacrificar) uno veces para el perdón del pecado. Después de eso
debemos abordar el rock (la oración) para preguntar el perdón del pecado.
- Ark. del acuerdo - el Dios está presente en el arca, rodeado por
sus ángeles sagrados. Dentro del arca la fundación de su gobierno - la ley
estar sobre la base de amor de Dios y amor de otros. También es llamado la ley
de la libertad. También dentro del arca tres otros símbolos de la vida - el
agua, el maná y una rama muerta que saltó a la vida estar.
- El río de la vida fluye del trono de Dios en el asilo legítimo.
- El maná representa el pan de la vida que nos alimenta en un lugar
mortal.
- Rod de Aaron - el personal inútil que produjo un botón muestra que el
Dios puede dar la vida a muertos a través de la resurrección.
Una reserva personal
Para donde
dos o tres se ha reunido juntos en mi nombre, estoy ahí en su mitad.
18: 20 de Matthew.
El Dios promete crear un más sagrado lugar en
cualquier ubicación donde los creyentes se reúnen honrarlo.
El dibujo: Egipto para Caanan
Cada experiencia de Israel era un dibujo para el futuro. Y
cada acción de Dios es un dibujo de su trabajo.
- Creación. El dibujo de la creación es convertido en el asilo. Ambos
son modelos de la creación. Uno es la creación física y lo demás es el
esparcimiento espiritual. Usted verá este dibujo en las siete trompetas y las
siete pestes.
- Éxodo. Si usted leyera la lección previa sobre la piedra azul Usted
descubrirá eso el experiencia de éxodo entero hasta los eventos en adelante
monte. Sinai llevó el whole nación Por el asilo. El sacrificio del cordero de
passover, bautismo en el Red Sea, comida sobre la montaña, ligero de Dios,
altar sobre la montaña, La presencia de Dios y los diez mandamientos son
representados en el sacrificio, el laver, menorah, la tabla de shewbread, el
altar de incienso y el arca all.
- Moses y la roca. Jesus debe ser sacrificado solamente uno veces,
entonces/luego debemos hablarle en la oración para el perdón del pecado.
- En la tierra virgen. La iglesia está retrasada en la tierra virgen
durante cuarenta años antes de que entren en la región prometida. Babilonía y
sus hijas están en la tierra virgen. El Dios cita que ellos salgan.
- La segunda lectura de la ley. Justo antes de que tomaron la
posesión de la región prometida, la ley y las maldiciones fueron marcadas e
interpretadas por las personas. Justo antes de que Christ regresa el gospel
eterno es dado al mundo. Éste es el mensaje de los tres ángeles.
- Posesión de la región prometida. Algunas cosas ocurrieron antes de
que Israel pudiera entrar en la región prometida.
- Euphrates. Cruzaron el Euphrates para llegar a la región
prometida (24: 13-15 de Joshua). Cruzaremos el mar de vidrio para llegar a
cielo.
- Numeración. Las personas eran numbered con el propósito de que
podían recibir su herencia. (Suma 26). La bestia suma y mancha a sus
personas y el Dios suma y cierra a sus personas.
- Peléese. Moses toma la venganza sobre Midian para conducir Israel
a idolatría (31 de números).
- Criterio. Algunas de las personas son juzgadas unfit entrar en la
región prometida. Están de acuerdo en que habían pecado all. Pero deciden
tomar la región prometida a la fuerza incluso cuando el Dios dijo que no
sería con ellos. Son matados en la lucha. (Numera 14: 39-45). Esto es
exactamente lo que ocurre en la sentencia definitiva y la lucha de
Armageddon.
- Las bendiciones y las maldiciones. Los términos del acuerdo se
hacen la base para todas acciones del criterio. Christ tiene ambo symbolisms
expresar in his life. Se hizo el origen de las bendiciones y tomaba la ira de
Dios por las últimas maldiciones para los seguidores más fieles. Echemos un
vistazo a la experiencia de Christ en la crucifixión y el último dice
palabrotas a 26: 27-35 en Leviticus.
Vea la lección sobre las bendiciones
y las maldiciones para una discusión completa de este tema.
| Maldición |
Christ |
| El asilo destruir |
Cuerpo destruido en la muerte |
| El Dios no escucha nuestras oraciones |
Abandonar por Dios |
| Espada |
Perforar en el lado |
| No la paz, el miedo |
Sismo |
| Muerte |
Crucificar |
| Desnudo |
Desnudo sobre la cruz |
| Canibalismo |
Servicio de comunión. El pan y vino representan cuerpo y
sangre |
| Exiliar |
En la tumba |
| Resto de Sabbath para la región |
Se basaba en el Sabbath en la muerte |
También
experimentó los efectos en contra de ser condenado por cada parte del asilo
| Asilo |
Christ |
| Cordero |
El animal con manos de escisión y pies |
| Altar del sacrificio |
Fue matado como el cordero de Dios |
| Laver |
Su cuerpo estaba cubierto de la sangre, agua y
saliva |
| Pan |
El cuerpo estaba fracturado |
| Vino |
Vinagre para beber |
| Menorah |
Oscuridad |
| Altar de incienso |
El Dios lo abandonó y no escuchó sus oraciones |
Éstos moldearon una imagen de
Jesus colgada sobre la cruz |
| Velo |
Cuerpo colgado sobre cuatro ganchos y romper para nosotros |
| Dos ángeles del arca del acuerdo que elogian a Dios continuamente |
Crucificar entre dos ladrones que le dijeron
palabrotas |
- Profecía. La profecía use que estos símbolos e ideas describan las
acciones de Dios o la vista de las personas de Dios después. Es una lucha
sobre el acuerdo y un intento junto a Satanás construir su propio asilo y
montaña. Por contraste, el Dios está tratando de construir su asilo en sus
personas.
| Profecía |
Simbolismo |
Significado |
| Daniel 2 |
El tercer juego de las maldiciones |
La nación es atacada por bestias salvajes |
| Daniel 7 |
Yom kippur |
El asilo de Dios es atacado |
| Las siete iglesias |
Sacerdote |
Las bendiciones. La recompensa para cada iglesia está relacionada
con las prendas de vestir y la recompensa del sacerdote |
| Las siete trompetas |
Asilo y creación |
Criterio del asilo |
| Los siete precintos |
El cuarto juego de las maldiciones. Venganza para el acuerdo |
Esto es escrito en la lengua del cuarto nivel de las bendiciones y
dice palabrotas a 26: 23-26 en Leviticus. También tiene elementos de los
banquetes. |
| Revelación 10 |
El final leyendo del acuerdo |
Justo antes de nuestra entrada para la ciudad de Dios, tenemos uno
final leyendo de la ley y el acuerdo at the foot of el nuevo Sinai. El
mundo es recordado los términos del acuerdo porque serán juzgados y
dicho palabrotas bajo sus términos. |
| Revelación 11 |
El segundo juego de las maldiciones |
Su respuesta para Dios después de la hambruna y la sequía de la
maldición. Matan a los profetas. |
| Revelación 12 |
El Dios guarda el acuerdo |
Christ viene para mantener los términos del acuerdo y los enemigos
tratan de destruirlo y sus personas. |
Las bestias de revelación 13. Babilonía es reconstruida. |
El acuerdo malvado |
El asilo de Dios es atacado. Sus esfuerzos hacer a un ídolo y
construir una reserva postiza sobre la base de su acuerdo contra
Dios. |
| Revelación 14-15 |
Gods envían a profetas para advertir a las personas. Abandone a
ídolos o reciba las maldiciones. |
El Dios advierte al mundo sobre el intento de hacerlos entrar en la
adoración falsa. Iremos bajo su criterio si entramos en la idolatría. 15
de revelación describe la recompensa de aquellos que escuchan las
advertencias. |
| Las siete últimas pestes |
El quinto y juego final de las maldiciones |
Aquellos que dejan de escuchar las advertencias. La maldición dada a
los enemigos de Dios de cada parte del asilo. El asilo falso es
destruido. |
| La destrucción de Babilonía. Revelación 17-18 |
Maldiciones |
Las quinto y sextas pestes. Los intentos de construir la ciudad que
desafía a Dios. La ciudad es destruida. |
| Revelación 19-20 |
La cosecha |
La séptima plaga. La recompensa final del perverso cuando muestran
la hostilidad a Dios empezando la lucha de Armageddon. |
| Revelación 21-22 |
Las bendiciones |
El recto recibe las bendiciones y la maldición
termina. |
Programa
Algunos componentes en el asilo insinúan un programa de los
eventos. Algunos de estos eventos ocurren uno veces in history. Los otros
muestran un dibujo de los eventos cíclicos que deben ser terminados en un
designar amount of tiempo.
Los elementos físicos del asilo demuestran el
ciclo de las bendiciones y las maldiciones sobre las personas.
El asilo es la
historia de las etapas de la salvación.
Los banquetes son el trabajo de
Christ in history.
| El edificio |
 |
| Las cortinas |
 |
Esto es una vista de capas de tela al derecho y al
revés.
- La primera capa era lino (rojo, azul, morado). 10 paneles, cubits de
28 x 4. Fue decorado con ángeles.
- La segunda capa era el pelo de cabra. 11 paneles, cubits de 30 x 4.
Los últimos paneles fueron cortado short doblándolo por la mitad.
- La tercera capa era la lana de cordero teñido el rojo. Las
dimensiones no fueron dadas.
- La cuarta capa era piel de marsopa. Las dimensiones no fueron dadas.
Suministró una tapa agua proof
probablemente.
|
Edificio. El asilo representa
tres períodos in history. Comprender estas veces nos ayudará para que
comprendamos los banquetes que son llevados a cabo en cada sección.
- El tribunal exterior es la época antes de que Christ viniera al mundo. Fue
sacrificado en el tribunal exterior durante el banquete de passover.
- El lugar sagrado es nuestra historia después de la crucifixión. Es
importante notar que somos ser sacerdotes de Dios, all porque Solamente
sacerdotes pueden entrar en el lugar sagrado.
- El lugar más sagrado es nuestro futuro después de los Segundo
Advenimiento. Es la época cuando nos vamos para vivir en presencia de Dios
para siempre. Como el sumo sacerdote, Christ ha abierto el camino para el
lugar más sagrado para nosotros entrar.
Cortinas de velo azules. Había
tres velos azules que cubrían las entradas. Representan a Jesus all. Era la
puerta a todo y tiene las teclas a todas puertas.
- Puerta del este
- Lugar sagrado
- Lugar más sagrado
El cuerpo humano de
Christ que protege a su divinidad y nos protege de la ira de Dios. Fue roto
para nosotros.
Capas (techo). Algunas de las
cortinas también demostraron un dibujo de tiempo.
Each time, un grupo de las
personas experimentó una vez señalada para el dominio o el juicio en el que lo
experimentaron una longitud específica del tiempo y las actividades involucró
cada parte del asilo.
- Velo azul
Diez paneles de azul, rojos y
morados, decoraron con ángeles.
El tiempo del recto (el tiempo
lunar). 28 días, cuarenta períodos. Los paneles combinados eran 28 cubits
largo y 40 de par en par. Moses, Noah y Jesus pasaron un período de cuarenta
días y noches all en presencia de Dios o en el juicio. Israel pasó 40 años en
el desierto y 40 años de la crucifixión a la destrucción del templo en 70 A.D.
- El pelo de cabra
Esto es equivalente al
pecado se presentando.
El tiempo del perverso (el tiempo solar). 30
días, cuarenta y dos períodos. Esto fue cortado short de cuarenta y cuatro
períodos. Los paneles combinados eran 30 cubits largo y 42 de par en par (44
cubits cuando los últimos paneles no fueron cerrado por la mitad).
La
bestia fue dada 42 meses de operar. Durante lo 40 años de castigo en el
desierto, Israel cambió de lugar 42 veces.
Jubilee. Ambos de
estas cortinas estaban separado por los 50 bucles y círculos en la ubicación
donde el lugar sagrado conoce el lugar más sagrado. El año cincuenta era el
año de la celebración y el primer año del próximo ciclo de cuarenta y nueve
años.
El total que el número de veces Israel (físico y mundial) es
forzado a que cambie
de lugar sería cincuenta veces. El último movimiento será al nuevo
Jerusalén.
- La piel de carnero teñir el rojo
Las
dimensiones no fueron dadas. Pero representa la capa por la sangre de Christ
durante todo todo tiempo. Esto es equivalente al holocausto.
- Piel de marsopa
Las dimensiones no
fueron dadas pero era la capa exterior y sirvió de una protección agua proof.
Debido a que era un animal impuro del mar representaba el peor estado del
pecado probablemente.
Las barras de soporte. El
delantero tenía cinco columnas y los equipos del edificio tenían juntas que
fueron sujetadas juntos por cinco barras. Cuatro fueron respaldados por anillos
en las tarjetas. El quinto pasó por el centro de las juntas. Cuando las barras
fueron retiradas, la estructura se desplomaría.
Encontramos este dibujo de
cinco solamente en las maldiciones de Leviticus 26. Sobre la quinta oportunidad
o el ciclo de la desobediencia, el asilo fue destruido.
Esto también
demuestra un programa del criterio. Este programa está basado en un ciclo de las
advertencias, la piedad y la desobediencia.
Las columnas. Las cinco
columnas representan el same cosa como las cinco barras de soporte
probablemente. Los cinco ciclos de las maldiciones de acuerdo.
Las cuatro
columnas en el lugar más sagrado representan a los cuatro pilares de las
bendiciones de acuerdo probablemente. Las primeras cuatro órdenes. Es el
solamente el respeto total para Dios que nos guardará en el lugar más sagrado.
Es porque tenemos la ley escrito en nuestros corazones que nos haremos pilares
en la casa de Dios.
La cerca. La cerca estaba hecha
de cubits de tela cinco de lino blancos a gran altura. Los pilares estaban
hechos del bronce con ganchos de plata para colgar las cortinas.
El norte y
la parte sur eran each 100 cubits. Tenían veinte pilares de bronce y tomas de
corriente each.
Los equipos occidentales y del este eran each 50 cubits.
Tenían diez pilares de bronce y tomas de corriente each.
Tenía una puerta
sobre el del este side que era veinte cubits de par en par. Estaba hecho del
color azul, rojo y morado y decorado con los ángeles.
El travesía, el asilo y el segundo templo
 |
| Máxima vista del lugar más sagrado |
- Ark. del acuerdo
- Altar de incienso
- Cortina
- Sumo sacerdote
- Los Polo se extendían hasta el lugar sagrado
- Las vistas de
CrossTwo de la cruz. Cuando fue
atrapado primero a la cruz, the top vista de cielo es el bosquejo que
usted see en el asilo en nuestra ilustración. Éste es el lo que Dios
vio. Cuando la cruz fue puesta derecho, la vista que usted ve sería el
velo colgado sobre ganchos. Would ser interesante saber si el laver y
el altar del sacrificio moldearon la misma forma. |
Su manera, Señor de O, está en el asilo. (77: 13 de
salmo)
La forma de la cruz puede ser vista en el asilo cuando usted mira
la orientación del arca del Covenent y el altar de incienso.
Una descripción
del altar de incienso lo describe como estar en el lugar más sagrado. Sabemos
que estaba en el lugar sagrado en realidad y era el puesto después de la
cortina. Podría haber tocado los palos del arca que sobresalía de la cortina ni
siquiera. Sin embargo, hay una razón por qué es see como part of el más sagrado,
cuando moldea la cruz con el cadáver de Christ (el velo) in between, se hace un
altar del sacrificio que tiende un puente sobre el lugar sagrado y el lugar más
sagrado (cielo y Earth).
- Altar. Un altar es uno donde una oferta es hecha a Dios place.
Sabemos que como el cordero, Christ fue matado en realidad sobre el altar del
sacrificio en el tribunal exterior. Sin embargo, es solamente como vemos la
combinación del altar de incienso y el arca que moldea la forma de la cruz
¿Podemos ver el altar de incienso realmente como un verdadero altar. Fueron
part of la cruz donde Jesus se murió.
- Velo. La Biblia describió el velo como su cuerpo que estaba roto en
dos. Ahora usted puede ver que ese (velo) de cuerpo entrampado entre lo dos
piezas de mobiliario esté literalmente sobre la cruz.
Por lo tanto, hermanos, ya que tenemos confianza de entrar en
el lugar sagrado por la sangre de Jesus, por una nueva manera viviente que
inauguró para nosotros por el velo, es decir su carne. (Hebreos 10:
19-20)
El velo fue colgado sobre los cuatro pilares por ganchos. El cuerpo
de Jesus fue perforado por cuatro clavos y colgado sobre la cruz. Estos clavos
lo sujetaron a gran altura sobre la cruz justo como los ganchos sostuvieron
que las cortinas colgaban a gran altura.
- Clavar a la cruz.
Tome este libro de la
ley y póngalo al lado del arca del acuerdo del Señor su Dios, eso que puede se
quedan allí como un testigo contra usted. Deuteronomy 31: 26.
El
libro de la ley que contenía las bendiciones y las maldiciones fue puesto al
lado del arca del acuerdo. Esto podía haber estado en uno de dos lugares.
- Lugar más sagrado. Si ésta fuera la ubicación, podía ser accedido
una vez todos los años solamente. Podía haber sido colocado al otro lado de
las barras o apoyado contra el arca entre los palos.
- Lugar sagrado. Si ésta fuera la ubicación, podía ser accedido
todos los días. Podía haber sido colocado al otro lado de la sección de los
palos que se extendía hasta esta parte, o apoyado contra los palos y los
pilares.
Así que cuando la Biblia describió estas leyes como clavar a
la cruz, usted todavía puede verlos ser puesto sobre esta cruz en
realidad.
Having de 2: 14 de Colossians cancelaba el
certificado de la deuda constando de los decretos contra nosotros, que eran
hostil hacia nosotros; y lo ha tomado fuera del camino, habiendo clavado él a
la cruz.
- Altar de incienso. Esto representa su cabeza. Es el sitio donde nos
comunicamos de nuestra boca.
- Ark. del acuerdo. Éste es el trono de Dios. Representa a su
divinidad, su cadáver interno que fue cubierto como un ser humano. Dentro de
este cuerpo la vida estar. Vemos este ocultar de la divinidad con humanidad
cuando el arca estaba estando transportado. Estaba primero cubierto del velo.
Este cubrir también ocurrió porque el lugar más sagrado fue escondido por el
velo.
- El rod de Aaron que echó brotes. Esta vida que viene de la
muerte. La resurrección.
- Maná. El pan de la vida.
- Órdenes. Las palabras de la vida. La ley escrita interiormente
sobre su corazón.
- Río de la vida. El agua fluyó de su equipo justo como el agua
fluye del trono de Dios.
- Sumo sacerdote a la derecha. Jesus es descrito como ser a la
derecha mano de Dios. Podemos ver que el puesto del sumo sacerdote en el altar
esté a la derecha del trono (Ark. del acuerdo).
- El puente. Los componentes que moldean la cruz moldean un puente
entre ambas habitaciones.
- Los palos del arca del acuerdo se extender hasta el lugar sagrado. (1
Kings 8: 8)
- El altar de incienso es descrito como ser part of el lugar más
sagrado.
Porque había un templo preparado, el
exterior en el que había el lampstand y la mesa y el pan sagrado; esto es
llamado el lugar sagrado. Detrás del segundo velo había un templo que era
llamado el sanctum sanctorum, teniendo un altar dorado y el arca del acuerdo
cubierta de todos equipos con oro, en que estar un pote dorado sujetar el
maná, y el rod de Aaron que echó brotes, y las mesas del acuerdo.
(Hebreos 9: 2-4)
Sabemos que estaba en el lugar sagrado
físicamente. Pero esta estrofa describe estos dos como ser part of una
unidad sagrada (un templo). El menorah y la mesa de shewbread fueron see
como otra unidad sagrada.
Los dos templos. En hebreos las 9: 9
los dos templos son see como dos fases del tiempo.
- Temporal (antes de la cruz). Hebreos 9: 6, 9 pasa a decir que
los sacerdotes del primer templo hicieron ofrecimientos continuamente. El
sistema no era perfecto.
- Permanente (después de la cruz). Hebreos 9: 6, 12 describe este
segundo templo estar siendo mejor porque el sacerdote hace un ofrecimiento
para todas personas para siempre solamente.
- Una vez por año el sumo sacerdote puede irse entre ambas habitaciones.
Christ es solamente sacrificado una vez. El velo es solamente perforado una
vez.
- El segundo templo. Este mejor acuerdo está basado en estas cosas.
- Oración. Accedemos a Dios directamente a través de la oración.
- Christ. Es nuestro sumo sacerdote.
- Redención eterna. Christ solamente tuvo que morir una vez por
todos.
- Cielo. Estaremos entrando en el lugar más sagrado como sacerdotes
de Dios con una conciencia perfecta.
Los ofrecimientos
El cordero con pezuñas de escisión El velo colgar
sobre cuatro ganchos |
 |
La oferta de pecho está saludando con la mano La
oferta de hombro está saludando con la mano El ofrecimiento de Thigh
es levantado |
Solamente animales limpios fueron usados
como sacrificios. Christ debe morirse en the following manera.
- Limpio o sinless.
- En cierta edad
- Levantar en el aire
- Brazos estirar
- Manos y pie perforaron
- Resucitar de los intestinos de la tierra
Con la ayuda de la cruz, los sinless Christ (el cordero de
Dios) fue levantada con sus manos y pies (pezuñas) se dividían y sus armas se
estiraron de la misma manera que alas sobre la cruz.
Los requisitos para
el animal de sacrificio estaban relacionados con lo lo que pasó a su cuerpo.
Estaba limpio o sinless. Sus manos y pies fueron compartidos. Y desde adentro su
divinidad escondida, podía acercarse afuera de la tumba. Como el Promised Seed,
fue repetido mecánicamente de los intestinos de la tierra.
Animales
impuros y traperos no pueden representar a Christ porque toman la vida y beben
sangre. Y no pueden hacer una demostración de las heridas sobre el cuerpo de
Christ.
El ofrecimiento sobre la
cruz
Los ofrecimientos demostraron que sería levantado con sus
brazos estirados y sus manos y pies tendrían cuatro escisiones.
- Se levantó y estiró brazos. Leviticus
1
0: 14-15. El pecho de la oferta de ola
y el muslo de la oferta que usted puede absorber en un lugar limpio...
El
muslo que se presenta se levantando y el ofrecimiento de pecho saludando con
la mano...
Numera 6: 19-20. Entonces/luego el sacerdote tomará el hombro del carnero
después de que haya sido hervido... Entonces/luego el sacerdote los agitará
para una ola brindar al Señor antes. Es sagrado para el sacerdote, con el
pecho brindado saludando con la mano y el muslo se presentó se levantando; y
después el Nazirite puede beber vino.
Las acciones requeridas
para hacer los ofrecimientos predijeron el puesto del cuerpo de Christ. El
cordero y el velo pronostican las cuatro heridas que lo sujetaron como el se
ofrecer sobre la cruz.
- Ofrecimiento de pecho. Su pecho, hombros y brazos serían extender
de la misma manera que alas como si fue saludado con la mano. Saludar con la
mano involucra ambos las acciones de "Se levantar" y estirar los brazos como
alas. Tanto el hombro como el pecho fueron presentados como una oferta de
ola.
Algunas cosas fueron dadas como una oferta de ola.
- Cereal o pan. Jesus era los primeros fruto de la cosecha de
cebada. El pan era su cuerpo.
- Levites. (8 de números: 11) Jesus era un sacerdote y un macho
primogénito que pertenecía a Dios.
- Pecho y ofrecimiento de hombro. (6 de números: 20) esto indica
el puesto del sacrificio sobre la cruz.
- Pelo de Nazarite. (6 de números: 19-20) esto podría ser también
el puesto del sacrificio sobre la cruz.
- Muslo que se presenta. Sería "Levantado" como el muslo se
ofreciendo sobre la cruz
- Las cuatro heridas (manos de escisión y pies).
Levi
ticus 11: 3. Whatever divide una
pezuña, tan hacer pezuñas de escisión, y mascadas el bolo alimenticio entre
los animales, que usted puede comer.
Aunque la espada causó otra
herida después de que se murió, tenía solamente cuatro heridas cuando el se
ofrecer fue terminado y dijo "Está terminado". Tardó cuatro heridas cumplir el
acuerdo.
Cinco heridas. Sin embargo, la cortina entre el
tribunal exterior y el lugar sagrado tenía cinco ganchos. Esto podría
representar las cinco heridas que recibió en el tribunal exterior cuando
estaba colgado sobre la cruz. La quinta herida existió después de que se
murió.
Limpie a animales.
| Gobierna para animales limpios |
| Criatura |
Limpie |
Uso |
Christ |
 |
| Animal |
Pezuñas de escisión |
Comida, sacrificio |
Representa las manos perforadas y los pies |
| Masca bolo alimenticio |
Los vegetariano animales comen las semillas o la hierba verde.
Entonces/luego esto podría representar la vida verde, o el prometido grana
resucitado o subiendo de las entrañas de la tumba y luego se muriendo
pecar |
| Bird |
Ningunos traperos |
Comida, sacrificio |
Resurrección no representado. Las alas pueden levantarlos altos y
pueden representar los brazos estirados |
| Insectos |
Salte en el aire. Cuatro piernas |
Comida |
Levantar en el aire. Ninguna criatura gateando puede representar esto.
Insectos con mucho pie no pueden representarlo |
| Peces |
Escamas y aletas |
Comida |
Las criaturas de mar sin aletas y escamas tienen las características
de la serpiente que representa al enemigo. Pero debido a que el mar es
simbólicamente el enemigo, ninguna criatura de mar puede ser usado como un
sacrificio. |
Mascar el bolo alimenticio. La comida se va de
la boca al primer estómago, entonces/luego al segundo estómago y hacia
atrás hasta la boca. Entonces/luego se va de la boca al tercero estómago
cuarto. |
El cabeza de serie vomitó de los
intestinos de la tierra
El animal que masca el bolo alimenticio
suficientemente representa la resurrección. Esto es porque el animal come las
semillas y la hierba y lo vomita de su estómago.
Jesus comparó su tiempo con
este período a la experiencia terrible de Jonah en el pez y también a unas
semillas se secar. Esto era porque era las semillas prometidas que se secaría.
Era estar en las "Entrañas de la tierra" durante tres días y se escaparía de la
tumba.
Porque cuando Jonah era tres días y tres noches
en el estómago del monstruo marino, ¿así que el hijo de hombre será tres días y
tres noches en el corazón de la tierra. (12: 40 de Matthew)
•
Enterrar en los intestinos. Y el Señor nombrado un
fenomenal pez para comerse a Jonah, y Jonah estaba en el estómago del pez
durante tres días y tres noches. (1: 17 de Jonah)
• Vomitó de los
intestinos. El Señor disponía del pez, y vomitó a
Jonah en la tierra firme. (2: 10 de Jonah)
• El cabeza de serie
resucitado. Realmente, realmente le digo (a usted), a
menos que un grano de trigo cae en la tierra y se seca, queda a solas; pero si
se muere, produce mucha fruta. (12: 24 de John).
Tres días
Ninguna oferta debe
ser absorbido después de tres días. Después de tres días Christ más estaría
muerto.
Pero lo que es left de la carne del sacrificio
en el tercer día será quemado con el fuego. Así que si ninguno de la pulpa del
sacrificio de sus signoes de reconciliaciones alguna vez será comida en el
tercer día, él que lo ofrece no será aceptado, y no será calculado a su
beneficio. Será una cosa ofensiva, y la persona que lo come llevará su propia
malicia. (Leviticus 7: 17-18)
Los animales de sacrificio.
| Ofrecimientos de animal |
Los ofrecimientos de Mussaf (28-29 de números) |
| Criatura |
Edad (Meses) |
Ofrecimiento |
Símbolo |
| Banquete |
Bull |
Carnero |
Cordero |
Cabra |
| Domingo
| 0 |
0 |
2 |
0 |
| Rosh Chodesh (revista
mensual)
| 2 |
1 |
7 |
1 |
| Pascua de los Judíos
(diario)
| 2 |
1 |
7 |
1 |
| Shavous (Pentecost)
| 2 |
1 |
7 |
1 |
| Rosh Hashannah
| 1 |
1 |
7 |
1 |
| Día de la Expiación o Gran
Perdón
| 1 |
1 |
7 |
2 |
| Succos
| 1 |
13 |
2 |
14 |
1 |
| Succos
| 2 |
12 |
2 |
14 |
1 |
| Succos
| 3 |
11 |
2 |
14 |
1 |
| Succos
| 4 |
10 |
2 |
14 |
1 |
| Succos
| 5 |
9 |
2 |
14 |
1 |
| Succos
| 6 |
8 |
2 |
14 |
1 |
| Succos (Hosana Raba)
| 7 |
7 |
2 |
14 |
1 |
| Shemini Atzeres
| 8 |
1 |
1 |
7 |
1 | |
| Cordero |
8 |
12 |
Holocausto (Olah) |
Inocencia. El color blanco representa la pureza del se
ofrecer. |
| Carnero |
14 |
24 |
| Bull |
12 |
36 |
La fuerza, conquistando. Representa a Christ como el juez o
el rey |
| Ternero |
8 |
24 |
| Niño |
8 |
12 |
El pecado se presentar (Chatas) |
Abominación. Representa el punto en el que Christ se hizo el
pecado, o el Satanás. La cabra también representa a Satanás. No es la
cabra matada en el Día de la Expiación o Gran Perdón. |
| Cabra |
8 |
24 |
| Novilla roja |
8 |
24 |
Limpieza de la muerte |
El derramamiento de sangre rojo de Christ nos limpia de la muerte en
el resurrección de Segundo Advenimiento |
| Ganado vacuno |
8 |
36 |
Se quemó |
- |
| Paloma |
El color blanco representa la pureza. Esta oferta para los
pobres fue proveída por cielo, en la forma una criatura de cielo. |
| Escriba a máquina |
Sección |
¡Qué ofrecer |
Leviticus |
Jesus |
Satanás y el perverso |
| Se quemó
| Completamente |
El "Constante". Se quemó continuamente toda la noche.
Entonces/luego las cenizas fueron puestas fuera de la ciudad |
6: 9-13 |
Sufría la quema eterna para nosotros fuera de la ciudad |
Ardía de fuertes ataques verbales eternos, fuera de la ciudad,
la nueva Jerusalén |
| Pecado
| Completamente |
Comer. Se quemó para la expiación |
6: 24-30 |
Jesus murió por nuestros pecados y culpabilidad |
Satanás enfrenta sus pecados y culpabilidad en el
milenio y es forzado a que recordarlos |
| Cabra de Scape |
Soltar vivo en la tierra virgen |
6: 5, 9-10 |
| Culpabilidad
| Completamente |
Mismas reglas como el pecado se presentar |
7: 1-7 |
| Bebida
| Jugo |
De la misma manera que la oferta de cereal |
23: 13 |
Su sangre fue derramada para nosotros |
Beba la taza de la ira de Dios |
| Grano
| Puñados |
Levantar entonces/luego quemado en el humo como una
conmemoración |
6: 14-23 |
Su cuerpo estaba fracturado para nosotros |
Ser roto por el rock |
| Resto |
Comer como pasteles sin levadura |
6: 16 |
| Primeros fruto |
Agite la gavilla de la cosecha |
23: 9-12 |
Primera resurrección |
Segunda resurrección |
| Todos
| Sangre |
Vida. Está agotado en la tierra |
4: 34 |
La vida resucitar del suelo |
| Paz
| Pecho |
Ola |
7: 11-21 |
Jesus firmó la paz con Dios y nos hizo
aceptar él. Seremos levantados después de la resurrección y lo ola
ramas de palma en templos |
Se hizo enemigos de Dios. No firman la paz
con él. En vez empiezan una guerra. |
| Hombro |
Ola |
| Muslo |
Levantar |
| Grasa |
Se quemó |
6: 12 |
El pecado quitar |
El pecado queda |
| La acción de gracias que se ofrecía era un signo de
reconciliación. Fue ofrecido con pasteles sin levadura y aceite.
Debe ser comido en el primer día. |
7: 12-15 |
Jesus aceptó su destino en el jardín de Gethsemane en el primer
día de su sufrimiento |
Rechazan al Holy Spirit y el sacrificio de Jesus y rechazan la
propuesta de paz de Dios |
| La propia voluntad era un signo de reconciliación.
Debe ser comido por el tercer día. |
7: 16-19 |
Jesus se puso de pie de muertos en el tercer día |
Empiezan una guerra |
| Ordenación
| Muslo |
Agitar grasa entonces/luego quemada y muslo |
8: 22-36 |
Se hacen sacerdotes y reyes y son una
donación de ola que es presentada a Dios |
No puede hacerse sacerdotes porque se
casaron con un prostituto y dijeron palabrotas a Dios. |
| Pecho |
Salude con la mano, comido entonces/luego |
8: 29-31 |
| Sangre |
Poner sobre oreja derecha, mano y dedo gordo del pie |
8: 23-24 |
| Grano |
Se quemó completamente |
6: 23 |
| Sacerdotes |
Ola |
Numera 8: 11 | |
| Los fuegos eternos de infierno |
Este holocausto constante estaba reducido
a las cenizas y se trasladó a un lugar fuera de la ciudad. El
animal fue quemado hasta que se hizo cenizas. No se quemó para
siempre. Era el fuego sobre el altar que no era nunca ser
extinguido, not la vida del animal en llamas.
Jesus
sufría este castigo de la quema eterna para nosotros. El
perverso sufrirá la quema eterna, pero no se estarán quemando
para siempre. Sus cenizas estarán fuera de la ciudad de la
nueva Jerusalén. Entonces/luego el recto vivirá en el fuego
eterno de Dios que nunca will se extinguir.
| | Signo de
reconciliación. Todos los animales fueron usados para un signo de
reconciliación. Tomaría el simbolismo de todos ellos hacer la paz entre
Dios y seres humanos. Podía ser macho o de sexo
femenino.
Expiación. Cualquier ofrecimiento que hace la
expiación trayendo la sangre en el asilo será quemado. No es comido. Debe
ser macho. Las cenizas deben ser llevado a un lugar limpio fuera del
campamento.
Peque se ofreciendo. En la ordenación el
servicio, los el ternero o las tonterías fueron usado como el pecado que
se presentaba para el sacerdote. (Leviticus 8: 2, 7). La cabra fue usada
como el pecado se ofreciendo para las personas (Leviticus 8: 15). Un toro
fue usado para un pecado se ofreciendo si las personas pecaran
involuntariamente (Leviticus 4: 13-14). Debido a que Christ era
perfecto, cuando ofreció el pecado observando para sí que no apareció de
la misma manera que una cabra, era un toro. Era divino. Aparece que la
cabra representa todos pecados rebeldes y
deliberados.
Ofrecimiento de ola. Todos ofrecimientos de ola
pertenecen a Dios y una parte de los ofrecimientos de cereal pertenecen a
los sacerdotes. Entonces/luego el Dios los da para servir a las personas.
Son dados como comida para los sacerdotes o como las personas que sirven
en el templo de Dios. (Numera 8: 13-19. Leviticus 7: 9,
34)
Grasa y sangre. No consumir por seres humanos. La grasa
es quemada, la sangre es vertida en la tierra. La expiación es hecha
cuando la tierra es quemada en la tercera llegada y Satanás
es castigado y la sangre es quemada. |
Jesus murió por nuestros pecados, y culpabilidad
y para salvarnos de los fuegos eternos de la segunda muerte. Era el pecado
que se presentaba, la oferta de culpa y el holocausto. Su cuerpo estaba
fracturado como la oferta de cereal. Y su sangre fue vertida como la
oferta de bebida. Era también el signo de reconciliación que nos
reconcilió con Dios.
La doctrina católica del pecado y el calvario
dice que nada que fue hecha sobre la cruz nos libera de culpabilidad o
castigo de la culpabilidad. Por lo tanto, todos deben experimentar el
purgatorio con el propósito de que pueden ser castigados para su
culpabilidad.
Esta vista no es respaldada por las muchas ofertas
que Jesus representaba en la cruz
evidentemente. |
Con un sacrificio Christ se hizo el
holocausto constante, el pecado y la oferta de culpa, su cuerpo era el grano que
se presentaba y su sangre era la bebida que se presentaba. También se hizo el
signo de reconciliación para la acción de gracias y los propia voluntad y la
primer fruto de la gavilla de ola. Entonces/luego fue ordenado
como el sumo sacerdote, usando sí como los ofrecimientos.
Estos ofrecimientos
cubrían todos los requisitos legales del tiempo y la ubicación y la manera en la
que fueron presentados. Fue agitado y levantado y matado
completamente.
También aparece que el Dios considera el tiempo que Jesus fue
arrestado a la época que era matar una parte del período de sacrificio.
El sacrificio de Christ.
| Holocausto y pecado se presentar |
 |
El cordero inocente La cabra pecadora El alcista
sumiso |
Algunos animales fueron use representar las
fases diferentes del se ofrecer. La paradoja es que como un hombre inocente,
Christ debe llevar nuestro pecado y culpabilidad cuando está estando brindado.
El Dios representaba estos hechos y la paradoja de un hombre inocente que moría
por el culpable usando animales diferentes.
Christ era tanto el
holocausto como el pecado que observaba que eso fue matados en el mismo
lugar.
En el donde el holocausto es matado place, el
pecado que se presentará será matado antes del Señor. Es más sagrado.
(Leviticus 6: 25)
- (Holocausto) de cordero. Esto representa al
Christ puro e inocente y obediente que fue matado evidentemente. El color
blanco también añade a esta fotografía. El holocausto constante era el
sustituto para nuestra quema eterna.
- Cabra (el pecado que se presenta). Mientras
otros animales fueron usados como un pecado que se presentaba, la cabra era en
general el pecado que se presentaba que fue usado en las ceremonias críticas
como una expiación. El Dios use que algunas ideas negativas representen a
Christ sobre la cruz. Tanto la serpiente como la cabra son símbolos de Satanás
que fueron usados para Christ.
Pero la paradoja ser que la serpiente
curaría y la cabra sería dada el pecado.
¿Cómo puede ser cierto
este?
Porque, esto era la idea de Christ que se hizo el pecado y fue
rechazado por Dios en última instancia sobre la cruz. Representan el momento
en el que Christ se puso tan detestable como Satanás literalmente y tuvo que
ser rechazados por Dios. A ese momento parecía Satanás. A ese momento estaba
lleno del pecado. Nuestros pecados. A ese momento los símbolos de una
serpiente y una cabra son ideales. Esto es por qué esos símbolos fueron use
representar esa fase de su tiempo como el se ofrecer.
No sabemos la
extensión a la que el Dios sufrió realmente. Think of estos ofrecimientos como
símbolos a veces sin la sustancia. Un ejercicio intelectual por Dios. Pero el
Dios sufrió realmente. Fue rechazado realmente. Llevó nuestros pecados
realmente.
La
paradoja.
Hizo a Him que sabía que
ningún pecado hacerlo/serlo se hizo el pecado para nosotros. (2
corintios las 5: 21)
Estas ideas negativas eran Christ ofrecer el pecado de
pozo artesiano a quién como el pecado inocente.
- La serpiente sobre la cruz.
Cuando Moses levantó la serpiente en la tierra virgen, ¿aún
así el hijo de hombre debe ser levantado. Con el propósito de que whoever
creer en él tendrá vida eterna. (3: 14-15 de John)
Entonces/luego el señor dijo a Moses, "Haga una serpiente
encendida, y póngalo sobre un padrón; y sucederá que todos que es mordidos
vivirán cuando lo mire". (Numera 21: 8)
Un "Padrón" que es use
colgar un estandarte o bandera es concebido de la misma manera que una cruz
generalmente. El mensaje vertical es plantado en el suelo. La barra de cross
es use sujetar el estandarte plano con el propósito de que su emblema puede
ser vista. Un estandarte no es puesto sobre un asta en general.
Porque
Christ era también inocente podía liberarnos del pecado. Por lo tanto, uno
quien se hizo una serpiente momentáneamente podía dar la vida eterna.
- El demonio cabra. La cabra ha sido
simbólica de Satanás o sus personas siempre. Por lo tanto, es lógico que el
"Pecado ofrecer" debe representar a la fuente del pecado y las personas
pecadoras. (25: 32-33 de Matthew)
Por lo tanto, uno quien se hizo una
cabra momentáneamente llevaría los pecados de las personas de cabra.
El milenio.
Solamente un animal
sacrificado representa a Christ. Por lo tanto, los ofrecimientos de
pecado representan a Christ. Sin embargo, en el día de la expiación había una
segunda cabra que no fue matado. Los pecados de las congregaciones fueron
hablados en su presencia cuando el sacerdote colocó sus manos sobre su cabeza.
Entonces/luego se fue paseando en el desierto. Esto representa el momento
cuando el Dios diría a Satanás qué había hecho y luego lo confina a la tierra
descompuesta evidentemente. Será forzado a que vea el resultado de su error y
considere las palabras de Dios y su futura muerte. En última instancia,
Satanás sufrirá para sus crímenes.
- La cabra del señor. Esta cabra fue
sacrificada para el pecado.
Una cabra macho para
un pecado que brinda ofrecer de la expiación y la holocausto constante y su
oferta de cereal y su oferta de bebida, además del pecado. (Numera
29: 11)
Entonces/luego matará a la cabra del
pecado que se presenta que es para las personas... (Leviticus 16: 15)
- La cabra de Scape. Esta cabra no fue
sacrificada, por lo tanto no representa a Christ. Durante el milenio, la
cabra de scape estará paseando en la tierra virgen cuando el día de la
expiación termina. El Dios pondrá todos nuestros pecados sobre su cabeza.
Hará Satanás recordar toda la injusticia que ha hecho literalmente. Satanás
experimentará la culpabilidad. Durante un mil años estará consciente de su
culpabilidad. Sus entorno será también un recuerdo constante de la
destrucción que creó.
Las reglas para el pecado y la oferta de culpa
eran Balinese. Mientras Jesus sufría el pecado y la culpabilidad para
nosotros, Satanás sufrirá para su pecado y culpabilidad. Como part of esto,
debe ser recordado de qué ha hecho a la tierra y a las personas su
rebelión.
Entonces/luego Aaron colocará ambos de
sus manos sobre la cabeza de la cabra viva, y confesará todas las maldades
de los hijos de Israel y todas sus transgresiones con respecto a todos sus
pecados sobre él(ella/eso); y los colocará sobre la cabeza de la cabra y
lo enviará en la tierra virgen por la mano de un hombre que está de pie
en el estado de preparación. La cabra producirá todas sus malicia sobre sí a
una nación sola; y soltará a la cabra en la tierra virgen. (Leviticus
16: 21-22)
- La serpiente. Satanás será dado el
tiempo muerto para considerar sus crímenes.
Entonces/luego vi un ángel venir plantado de cielo,
sujetando la tecla del abismo y una gran cadena in his hand. Y se asió del
dragón, la serpiente of old, que es el diablo y el Satanás, y lo ató durante
un mil años. (Revelación 20: 1-2)
- Bull. El toro es cada uno de estos animales
que fueron representados como una parte del cherubim. Era el único animal en
el cherubim que podía reunir las condiciones necesarias como una oferta. Por
lo tanto, representa que el Dios fuerte que se envía sea matado. Si usted mira
el número de ofrecimientos dado que durante los banquetes esenciales usted
notará que el cordero inocente domina. Pero usted también notará que el toro
se hizo una ofrenda habitual durante el banquete de templos. Este es cuando el
Dios aseveraría su papel como un rey con el poder.
| Ofrecimientos |
Cherubim |
| Paloma |
Cabra |
Cordero |
Bull |
Hombre |
León |
Águila |
El alcista también era usado como un
pecado se ofreciendo en las situación de la inocencia. Por lo tanto, cuando
nuestro pecado no es intencionals y no pueden ser atribuidos a Satanás, el
Dios mismo asume responsabilidad.
- Paloma. La paloma nunca era usado como un
ofrecimiento corporativo. Fue traído por el pobre con el propósito de que
podían participar. Esta participación del pecador es un recuerdo de que son la
razón final para este sacrificio. In usar un ave como el se ofrecer para los
pobres, el Dios está diciendo eso esencialmente cuando no podemos proveer y se
ofreciendo, el cielo suministra uno para nosotros.
En última
instancia, somos all pobres. No podemos suministrar nuestro propio
ofrecimiento. Así que, se suministra en forma de Christ como el se ofrecer. Y,
Dios también nos manda una paloma, el Holy Spirit. Esto es por qué usa una
paloma para el espíritu como un símbolo.
| 2000 años |
1000 año |
Eternidad |
| 8 meses |
12 meses |
14 meses |
24 meses |
36 meses |
| La época de Satanás |
El año nuevo (el Dios prevalece) |
Eternidad |
| Bautismo |
Crucifixión |
Shavous |
Rosh Chodesh |
Día de la Expiación o Gran Perdón |
Segundo Advenimiento |
Templos |
Tercera llegada |
| Cordero |
Cordero |
Niño |
Cordero |
Cordero |
Carnero |
Niño |
Chivo expiatorio |
Novilla roja |
Chivo expiatorio |
Bull |
El chivo expiatorio es condenado durante el
Día de la Expiación o Gran Perdón. Entonces/luego es puesto free en la
tierra virgen para morirse. El Día de la Expiación o Gran Perdón
mundial empezó en 1844. Los templos se sobresaltarán con los Segundo
Advenimiento. Satanás, el chivo expiatorio, estará recorriendo la tierra
descompuesta durante 1000 años. Entonces/luego se
morirá. |
Seem estar una relación entre la edad
máxima del se ofrecer e historical time. Si el año ceremonial poner el pecado
empezara con el bautismo o la crucifixión de Christ, entonces/luego el máximo
que edad y tipo de animal ofrecieron está relacionado con el escenario del
tiempo y el banquete. El sacrificio fue hecho una vez en la crucifixión en
cierta edad y es eficaz para siempre. La eficacia o los resultados son vistos a
los momentos diferentes. En cada etapa del tiempo, debido a que la época llega
más tarde, Jesus es más viejo y el animal que lo representa podría ser más
viejo.
Los banquetes
Los banquetes eran una vez señalada de celebrar con Dios.
Había seis banquetes y tres cosechas muy importantes cuyos rituales fueron
llevados a cabo en el asilo. Muestran la vez programada para una acción por Dios
de parte del acuerdo.
- La primavera banquetea. El trabajo del
mesías sobre tierra
- Pascua de los Judíos. La cosecha de cebada que celebró el éxodo
de Egipto y la salvación del pecado.
- Pentecost. La cosecha de trigo es el venir del Holy Spirit.
- Gavilla de ola. Banquete de los primeros fruto es la resurrección
de Christ.
- La sequía de verano - la iglesia oculto
madura
- Feasts de otoño es la época del final.
- Banquete de trompetas es el llamado de prepararse para el
criterio de sentencia
- Día de la Expiación o Gran Perdón. Caiga banquete que celebró el
retiro total del pecado de las personas. Tenía como protagonista a tres
animales.
- Para. Un holocausto que fue sacrificado. Representó al Christ
inocente.
- La cabra de señor. Un pecado que brindaba eso fue sacrificado.
Representaba el punto en el que Christ se hizo el pecado.
- Cabra de Scape. Un pecado que brindaba eso fue desterrado a la
tierra virgen donde se murió. Esto es Satanás desterrado al mundo
destruido durante 1000 años antes de que sea matado.
Jubilee. El Jubilee estaba el año de la libertad que
ocurrió cada cuarenta nueve años en el Día de la Expiación o Gran Perdón.
- Templos (Succos). Caiga banquete y cosecha de fruta que
celebraron vivir con Dios en la tierra virgen.
Repetición y ampliación
| El programa |
| Asilo |
Tribunal exterior |
Lugar sagrado |
Lugar más sagrado |
| Banquetes |
Israel |
Banquetes de primavera |
Lluvia temprana |
Verano |
Banquetes de otoño |
Lluvia última |
Cosecha |
| Pascua de los Judíos |
Wavesheaf |
Pentecost |
Sequía |
Trompetas |
Día de la Expiación o Gran Perdón |
Templos |
| La iglesia |
Crucifixión |
Resurrección |
Holy Spirit |
Apostasía |
|
Criterio |
Éxtasis |
| Mobiliario |
Altar del sacrificio |
Laver (dar el agua de la vida) |
Shewbread |
Menorah |
Altar de incienso |
Ark. del acuerdo |
| Cristianos |
Comunión |
Bautismo |
Christ |
Estudio de Biblia |
Oración |
Sacerdotes de Dios |
Templo Destrucción |
Babilonía |
Roma |
Cautividad papal |
Temple limpió |
Cielo |
| Cautividad |
42 years después de que Jesus empezó su
ministerio |
42 meses proféticos |
Tiempo del final |
Eternidad |
Christ vino en el tribunal exterior y se sacrificó. Este
sacrificio suministró dos torrentes, el uno para el pecado y lo demás para la
impureza.
Estamos en el lugar sagrado ahora. Hacemos la comunión y el
bautismo para recordarnos de qué ha logrado para nosotros en el tribunal
exterior Dios. Ahora, nos alimentamos de la luz del Word de Dios y el pan de la
vida. La oración en el altar de incienso es nuestro acceso para Dios. Estudio de
Biblia, oración y fe en la sangre del Jesus sacrificar es nuestra
religión.
Después de los Segundo Advenimiento estaremos en el lugar más
sagrado en las Ark. del acuerdo, trono de Dios.
En nuestra próxima lección aprenderemos cómo los banquetes se
combinan con el asilo para representar el trabajo de Christ y la historia de la
salvación completamente.
Usted búsqueda las escrituras
para usted piensan que entre ellos usted tiene vida eterna. Son éstos los que
testifican sobre Me..(5: 39 de John)
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Estudio de mostrarle
(a usted) mismo aprobó a Dios como un obrero quién no necesitar estar
avergonzado, tratando con la palabra de la verdad con exactitud.
2 Timothy 2: 15
Derecho
de autor
actualizado:
8 de octubre de 2004 Créditos: Escritor: Laverna Patterson
editor: Muchas perspicacia vinieron debido a el obsequio de
conocimientos. El obsequio parece ser centrado around enseñarme sobre
Christ. Todo del que las ideas y página diseñan causado por Laverna
Patterson y ser la propiedad
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