方法
这些是标准,我们将在我们已经采用这些的解释和理由中使用的.
方法基于上帝解释丹尼尔的方式的.
- 权威的基础.让圣经是它的自己译员.第一次看词短语和形象的决定困难通路的意思相似使用.特别是清楚是充满着象征形象的预言.在把圣经和圣经比较方面喜欢有下列秩序通路时间次序或者重量
- 来源:谁说一声.它是上帝.它是一直接视力吗?
- 作者:谁写作词.它是上帝吗?它是一知道,尊重像摩西预言家,杰里迈亚,丹尼尔,约翰心爱追随者或者伊莱贾吗?或者它来自一二手来源吗?
- 时代周刊:故事written.是事后多长?
我不能回答怀疑至关重要我怎样认识作者.及时证明这些真实性为真我们的没有一点儿能走回头路.但是我能当他们张开数以千计的几年时,指向预言的总准确性.有足够的在某些预言国家曾经开始执政之前,词被长时间写作的证据. - 证据的优势.如果有一争端,最始终如一使用地去和给上帝说,写作或者开始进行的东西时间次序.是在那里这些中除了几东西.
- 他给写信和和摩西谈话10戒律
- 耶稣的说一声的,预言家,他按照名字((摩西,丹尼尔,伊莱贾,艾赛亚)提到的和他是事实((乔纳,丹尼尔)举行经验的人民.
- 有关一次在Mt. Sinai上个人访问他建立一庇护所建筑物和服务被在天堂中仿照一摹制.
- 有关一次在Mt. Sinai上个人访问他建立7重要宴会和典礼.
- 清楚辨认出预言家是基督的词的词.
- 确立方法.效法前一预言家和上帝.他们怎样解释视力和符号.使用这些同一原则.给上帝怎样他自己解释在丹尼尔身上幻觉时间次序.
- 模式.使用被上帝把原则或者模式安置在他的丹尼尔的解释.例如,(在预言得到)的时候一预言通常请参阅礼物或者未来.如果被清楚引用过去,它被使用仅关于预言的物件把一些事实安置在礼物或者未来.例如,为什么野兽被在泄露中审判.为什么他该受到这样惩罚?通过研究丹尼尔和上帝怎样解释它几模式很显眼:
- 重复:同样的预言被在另一视力中重复使用不同象征.
- 扩大和细节:一重复预言通常提出一些较大详细方面或者事件.
- 按年月排列勋章:及时每一预言((视力或者现场)的单位的次序通常是事件的次序.发现每一视力之间的分界线或者分开.下面为更多细节注意到.
- 课学习.指望在前一预言中学习功课.特别什么地方上帝他自己解释它.
- 符号.我们有一套规定符号.我们也知道超过一符号能表现同样的思想,但是同样的符号不表现不同思想.在一专一视力使用的符号也是相关((例如,国家被不同的类型的金属或者不同动物)代表
- 符号结构.我们从野兽的符号的解释了解到还有一个东西.也就是说,在整个时间野兽的图片代表一它的结构的快照.例如,和四个头儿豹事实上和一个头儿出发然后变为4部门结束有时预言描绘(像被变为4只角)和有时打破"引人注意角"它不做的过渡.细节可以在一较后的重复预言中得到.
- 预言结构.预言的按年月排列次序.在大集体被顺序提出的同时,我们确实发现在一专一力量以内,当细节被给让步的那个的时候,预言能做几个东西:
- 关于一专一的部分预言完成一完整想法或者描绘.在做那样方面当它包括下一个项目的时候,预言可以包括一长时间跨度和可以重复全部的或者部分那时间跨度.因此几在总结的同时重要问题独立可以和在一些点方面彼此平行或者进入随着序列到来.例如,如果你正谈你的你将通过大学以从一生下来一个孩子开始的孩子的成就,然后继续去另一孩子.如果,同时谈论,那时你将分别提到那个或者提到它的大约孩子之一同时重要事件为每一孩子发生.这模式对于人头脑是不那么令人费解的.
- 及时为在世纪的时间中,关于在礼物中实体和从力量的结构起要求将是不同,它宁愿选择按照它的阶段之一定义它然后关于它的活动添加细节提供了充分的理由可以走回头路事实这个活动略微改变它可以或者可以未被在一特殊预言中勾画.时间的这样长时期焦点可以是和它的影响不它怎样,因为当被描写行动的时候,这个是不可能,的及时在任何给出点方面是有结构的盖住它正在做的.
- 及时少许的描绘可以是一它的快照.例如,虽然有10只角的野兽最终最终会下降3只角到小角((给出总共8只角),随后预言仍然请参阅10只角.或许,这个简化确认和消灭骚乱.力量一旦在那在历史中关键时刻被认为等同于,你就应该能看见其余的它的在随后预言中活动.
情况怎样我们能说一在想法中断裂在什么地方发生和一新预言或者不同的对一预言的展望正得到?
- 语言."在""我"的这些有幻觉的是之后,能"指示"一"不同"预言"或者""一"序列的"继续"
- 连续的((给事件)编号.例如7印记
- 一在视力中物理断裂.这个在丹尼尔身上但是不是在泄露中是显而易见.几年丹尼尔分开收到几视力,泄露似乎用很多不同现场是一长视力.
- 自我们能够分辨同样的视力被是完全不同符号提出和有不断重复和丹尼尔的经验以来,我们能认为同样的可以在泄露中发生.因此,我们能看看更清楚预言使更困难那些清楚地显现出来.
- 重复和扩大-的形成图案以的身份-在丹尼尔身上这个展现
- 丹尼尔2--金属男人--一总的对从丹尼尔的时间到末端主要政治事件的展望
- 丹尼尔7--野兽--时间的同一时期但是更的多的关于王国的特征的信息
- 丹尼尔8--关于王国--强大领袖野兽--更多特征被象征."小洪"的细节被提出.
- 前一视力的丹尼尔9--A部分被用细节((谈论弥赛亚)的对2300天的看法解释
- 丹尼尔11--关于王国非常详细历史和它的当弥赛亚出现的时候,将统治的统治者.承认弥赛亚是如此重要它详细上到他的外表和政治上的密谋的细节描写3连续罗马人统治者以至.
- 丹尼尔12--末端的时间.
- 从约翰的时间泄露-给正确上到末端细节.在丹尼尔身上,上帝的最伟大细节是关于辨认出弥赛亚和"小洪".在泄露中,最伟大细节在末端集中在"小角"的活动.
- 庇护所.从庇护所起一是两者的例子是一种在也是充满着符号使用的天堂中东西.因为预言充满庇护所形象的,我们也关注庇护所.
- 请始终如一.一符号不能有几不同或者反对意思.
- 历史.使用上帝已经解释的历史和随着领头的查证接替预言和事件的力量到来.因为上帝他自己给丹尼尔的预言的绝大部分完全或部分解释,我们有解释的一可靠起始点和一方法.
- 有关.认出什么是对上帝重要,在一历史的时期中不什么正每一处发生.例如,预言似乎集中在上帝的人民,控制他们的他们的行为和力量.因此因为当在同样的时期中能和其它统治的力量相比的时候,他们已经由于他们的大小或者力量接触上帝的人们,一力量是仅仅重要.
这重要性可以是由于事实那个
- 他的人物从泄露更多是力量好处
- 他的人物是其余的世界需要的某样东西((一上帝)的知识的拥有者和这个在中心舞台部署他们
- 安全的位置.当开始一搜寻上帝的时候,仅仅以防万一从一安全的位置开始.既在预言的解释中也在上帝的存在的问题中.然后在你已经无偏见调查要求之后,做出常做祷告的决定.
在这个时候你不能仅仅以防万一选择上帝.你必须随着完整信心和责任来到他
- 为预言解释最安全位置是复古主义者的视野.这个是唯一的表明我们有一信息被意在我们的视野采用任何另一观点要求因为它不要紧,你不是必须调查任何事情.如果它做怎么样吗?未来主义者视野认为没有什么向我们申请.一切是今后.认为"启示录"的预言已实现的视野认为这个在过去中完全发生和没有什么向我们申请.复古主义者的视野认为预言正在整个历史展现,所以每一产生能在预言中提供他们的位置.但是圣经它自己不支持未来主义者或者认为"启示录"的预言已实现的视野.按丹尼尔上帝的样子清楚是从那时间达到末端,理解事件.在末端的时候他也保留展现某些预言.
- 为一相信上帝最安全位置是要认为他存在.那里一神奇哲学上争辩是那个状态:如果你相信或者选择,你将不已经失去什么相信.
- 解释.随着在看看一文本方面确立原则到来,和提供可以启发我们谅解的信息.
- 在中这个被写作的背景和文化.这个可以影响词的意思.
- 不学习一在隔离中文本.看看在它周围文本懂得什么正被讨论和他们怎样影响你正学习的诗歌.
- 作者
- 使用尝试是相对原来语言位置正确的仅仅直译.
- 如果可能的话,确保交替合法翻译不激烈地改变意思.
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