圣经预言--预言比较
我们为任何由一个机器翻译的使用造成的可怜翻译致歉.

介绍

圣经 丹尼尔 重复原则 泄露 丹尼尔和泄露
2巴比伦 巴比伦的降落 神和恶魔的 野兽的标志 灾害
基督和野兽 庇护所和出去 宴会和预言 戒律和野兽 灾害和创造
印记和福音 会合 和7个头儿野兽 世界控制手段 盟约行为
这部分是一最好的在网站上或者关于题目在各种各样地方中讨论的概要和比较图的汇编.

圣经

在基督教和犹太教中请参看圣经和次经的书.
请参看书的分类.
请参看翻译.
注意到耶稣怎样被在每一福音中描绘的福音.
请参看一基督教徒相信的比较.
请参看一名称和宗教的比较.

证明重复和扩大的原理

桌子证明重复和扩大的原理.它也展示在一个预言家得到一新预示的的时候除非一过去力量仍然是重要,它通常忽视过去预言.

预言 年得到 符号 科目 重复或者扩大 新要素
丹尼尔2 公元前603年 金属雕像 列出到底连续世界强国.去欧洲和第二来到巴比伦. 第一预言,没有重复 没有一点儿.普遍的对历史的展望.
丹尼尔7 公元前553年 4个野兽 去罗马巴比伦是有分歧 丹尼尔2.关于划分每一王国画详图. 小角起源于罗马
丹尼尔8 公元前551年 3个野兽 去罗马Medo波斯是有分歧 丹尼尔27 3肋骨,4个头儿,沿着3只角小角勇气
丹尼尔9 公元前539年 2300天 2300天 丹尼尔8:14 清洗庇护所
丹尼尔11 公元前536年 统治者 罗马细节 弥赛亚 弥赛亚和罗马
丹尼尔12 公元前536年 时代周刊预言 最后一天 1260年迫害 1290天,1335天,复活,密封书.
泄露1--3 公元95年 教堂 基督和教堂 我们成功和失败 7个教堂的细节
泄露4--5 天堂,书 24长者和一密封书是 门户开放是密封书 有价值羔羊,一目了然的事物
泄露6 书和印记 印记被打开 印记 密封书,4 horsemen
泄露7 上帝的印记 在144000上盖章 在上盖章和圣者的道理 144000
泄露8--9 第7印记--7个喇叭 7个喇叭 判决 圣者的祈祷记住.
泄露10 小书 预言是没有印记封口的 到处宣扬7 7打雷
泄露11 第7吹喇叭 判决 1260天,度过2苦难. 从深渊野兽.2个证人.
泄露12 龙,地球 过去迫害 1260年 地球帮妇女.
泄露13 野兽((7个头儿和10只角) 野兽的囚虏.将来迫害 混合成的野兽,42个月 从地球野兽,受伤头儿,野兽的标志
泄露14 天堂 圣者被在上盖章反对野兽的标志警告 144000 第四天使
泄露15 7灾害 上帝的暴怒 惩罚 7灾害
泄露16 野兽 惩罚 7灾害 巴比伦的降落
泄露17 判决 妓女被审判 使野兽苏醒 第八个头儿
泄露18 庇护所形象 落下了的巴比伦 第二天使 经济上的惩罚
泄露19 新娘 Lamb的婚姻 地狱 火的湖.在一白浪上耶稣.
泄露20 千年,链条 千年判决 判决,火的湖 大决战,千年,书,2复活
泄露21--22 生活的水 新天堂 生命树,水果 天堂,新耶路撒冷

丹尼尔

孩子的部分中请参看比较.
丹尼尔身上请参看比较.
在丹尼尔身上请参看庇护所符号.

泄露

在泄露中请参看一题目的轮廓.
在泄露中请参看庇护所和宴会符号.
请参看七教堂概要.

丹尼尔和泄露

请参看一张比较图.
在预言中请参看庇护所形象.

"圣经-旧约"相似处

在末端国家能和"圣经-旧约"国家相比.
保留和失去.以色列和Laodicea被保留.但是巴比伦和Gog是失去的.
对在老年人和新圣约书身上相似预言的总结
基督在老年人和新圣约书身上的白天事件

请参看还正正来泄露17的野兽.
认为在视力中描绘力量等同于我们必须辨认出在什么样的时刻礼物是.这个是,我们必须辨认出还是的野兽和使用其它预言和关键在这预言中描绘往后工作辨认出前一野兽和转寄认为将来力量等同于.

七行进在野兽的前头

在了解7的预言行进在野兽的前头方面,让我们评论在预言中认为所有的力量等同于.我们预言已经辨认出这些力量,巴比伦,Medo-波斯,希腊,罗马,教皇的罗马,使教皇职位苏醒,在法国大革命以后和最后改变我们的观点的现世主义者和人道主义者哲学,美国.此外,几划分这些力量或者不同舞台被辨认出.例如,有10只角的野兽被用王冠和没有王冠描绘.这个展示君主政体将不再统治.这个在1917年发生.

最后,虽然下列的王国的没有一点儿被辨认出是部分被丹尼尔和约翰覆盖的预言时期,我们将提到因为其它理论使用这些国家,在巴比伦城的帝国之前的其它王国.他们是埃及和亚述.

七个头儿的可能身份
Power 日期 预言 部门
埃及 公元前1932年 在丹尼尔和泄露身上没有一个 没有一个
亚述 公元前701年 在丹尼尔和泄露身上没有一个 没有一个
巴比伦 626--公元前539年 有翅膀的狮子 没有一个
Medo-波斯 539--公元前331年 有2只角的公羊 米堤亚人和波斯的
希腊 331--公元63年 4行进在豹的前头 4部门
罗马 公元476年公元前63年 有10只角的龙 10部门
10中世纪君主政体 476-1918 10在角的顶上 10部门
10个欧洲国家 476--末端 10只角 10部门
教皇的罗马 538--1798 小洪 在君主政体的顶上
受伤教皇职位 1798--1929 有居住的致命伤口的小洪. 没有一个
法国大革命 1789- 从深渊野兽 共产主义和现世主义
使教皇职位苏醒 1929--末端 小洪,使伤口愈合((拉特兰大教堂条约) (在1918)以后未戴王冠的民主
美国 1776--末端 羔羊和龙 2只角
撒旦 在创造以前 在所有的罪恶后面真实力量. 天使,野兽,王国,世界.
未知 未来 未知 未知

七行进在野兽的前头
解释 在末端的时候今后野兽6 在约翰的时间中野兽6
头儿 # 意味着1 意味着2 意味着3 意味着4 意味着5 意味着6 意味着7

降下
1 巴比伦 巴比伦 巴比伦 巴比伦 巴比伦 埃及 巴比伦
2 Medo-波斯 Medo-波斯 Medo-波斯 Medo-波斯 Medo-波斯 亚述 米堤亚人
3 希腊 希腊 希腊 希腊 希腊 巴比伦 波斯
4 罗马 罗马 罗马 罗马 罗马 Medo-波斯 希腊
5 教皇的罗马 教皇的罗马 教皇的罗马 教皇的罗马 教皇的罗马 希腊 希腊是有分歧
人们是 6 法国大革命 受伤罗马 法国大革命 共产主义 共产主义 罗马 罗马
还来 7 美国
和使罗马苏醒
美国 使罗马苏醒 美国 将来力量 教皇的罗马 将来力量
8 撒旦 使罗马苏醒 使罗马苏醒 将来力量 将来力量 教皇的罗马 将来力量

第六个头儿

解释预言的关键是第六个头儿的身份.第六头儿是谁?这个头儿在预言中目前存在.
那又怎么样在视力中是"目前"时间?有仅两可能性:

  1. 它是时间,当罗马是力量的时候,(大约公元)90年视力被给约翰的吗?
  2. 或者它在部分天使正描绘的预言中是时间吗?

我将展示几基于这视野解释,然后给你什么是最好的答案.

作为第六个头儿罗马

如果罗马是在确实没有5连续力量的第六个我们领班的前面.使用埃及和亚述违背原来幻觉和上帝怎样给王国编号.当预言要求时,在这次时刻,从那时期也没有停留有能源.

一在作为第六个头儿末端的时候力量

这使用有更正确的判断力意义.它在末端也使一从早世纪闻名力量不能离开一力量.

从使徒的时间教皇职位--教皇职位已经要求存在.它是在公元538年之前至少是活跃

法国大革命-第六个头儿似乎是在法国大革命的时候.通过这禁止上帝的政治上的隆起,现世主义和共产主义和人本主义的武装力量来和赢得政府和人们的心脏和头脑.因此,上帝是对很多死了和快乐论,不道德和科学统治.这些相信和理想和一军队是一向政府挑战的支就象任何伟大统治者上帝.现在它是是负责所有的现世主义和宽容的相信世界的支配系统.关于上帝,人有性状态和道德自由相信.

是的野兽是还是要和是要来

教皇职位是唯一的失去它再次和被使在在整个丹尼尔整个预言中力量和被认为是有力量的泄露恢复优势它一定是还是要是要来野兽.

第八个头儿

教皇职位和美国-第七个头儿--第七和个第八头儿并存.八头儿有被它确实是独自辨认出一力量是一个分开头儿.这个按照它的作用清楚.尽管,它用物理陆地空间不是一个典型野兽它支配政治权力.这控制状态政治权力教堂的关系被在几种方式中描绘.
    ・ 一个是部分第七个头儿的八头儿
    ・ 一个骑一个野兽落下了的妇女
    ・ 一个控制地球之王妓女

撒旦模仿基督第八个头儿 --第八个头儿他自己是撒旦.他在所有的在前面野兽期间在场.他似乎在就是这结束要求统治者的地位假扮.这个是他的最后机会,但是他不能公开做它.那样他模仿基督的第二来到.这个变为在最后一天等待结果打成平手.
    ・ 一假冒的第二来到.虚假基督和预言家.
    ・ 玛莉的去世界外表.这个被罗马天主教的教堂预期.

在大决战--第八的战斗方面撒旦开往 --常常,是在第二来到结束,我们规定最预言符号.但是,撒旦在大决战的战斗方面仍然控制国家((Gog和玛各).他大概是在这最后作用中第八个头儿.他的作为第八个头儿直接领导的开头能已经就象,大决战的战斗事实上在这次时刻出发和是更晚了完成1000年以第二来到的扮演开始.

那样,第八头儿正确以他的作为基督外表开始和继续向他的直接控制手段的在以后大决战1000年的战斗期间邪恶.和它大概包含那个完全使它变得可能的最后人政治上的和宗教联盟.

在丹尼尔6身上野兽和泄露13的标志

丹尼尔 泄露
1 因为他宁愿选择守God’s法,丹尼尔被迫害.丹尼尔6:5 剩余部分将被因和基督一样,遵守God’s法律而迫害.泄露12:17
2 波斯之王使一法律成为哪一个俯瞰虚假礼拜.丹尼尔6:6-9 野兽力量将使得世界作一俯瞰虚假礼拜的法律.泄露13:15
3 波斯人法律使得人们崇拜一男人--达赖厄斯米堤亚人.丹尼尔6:7 野兽问题的马可带世界来随着666号钟爱一人类.泄露13:18
4 在丹尼尔6身上处罚涉及死法令.丹尼尔6:7 在野兽问题的马可身上处罚涉及死法令.泄露13:15
5 丹尼尔被上帝的干预救出.丹尼尔6:19-23 God’s人们被由基督的来到来送交.泄露19:11
6 Daniel’s虐待者被向狮子摔倒.丹尼尔6:24 野兽的迫害God’s人们的崇拜者将收到七最后灾害.泄露18:4;泄露16:6

在丹尼尔3身上问题,丹尼尔6和泄露13

丹尼尔3和6的和讨论和和在泄露中有目的涌出比较.让我们影响丹尼尔3和6的事件在时间末和看这些怎样预言地和将发生的东西关联.我们已经看见几在上方的比较.现在让我们更多详细讨论几这些:

问题 丹尼尔3 丹尼尔6 泄露
法令 在每一情况中,一法令被通过迫使虚假礼拜.这个涉及不服从一或更多的God’s十戒律的上帝和破碎.所有的三涉及一通过一支配世界统治者死法令为God’s人们结果是迫害.
问题是礼拜 在丹尼尔3身上,信心的试验绕第二戒律((出去20:4-5--形象)旋转. 在丹尼尔6身上,试验问题集中在第一戒律.出去20:3--独占的崇拜上帝. 野兽问题的记号涉及God’s戒律之一的礼拜和破碎.(泄露13:14-18).
谁密谋反对God’s人们? 在丹尼尔3身上,一独身统治者密谋. 在丹尼尔6身上,King的关系密切的律师做密谋.这里我们注意到一个强大世界领袖和各种各样政治上的领袖团结起来迫害丹尼尔. 泄露13和17暴露同样的将在时间末发生.
法令的自然界 在丹尼尔3身上,问题是一显而易见破碎God’s法律的. 在第6章中,问题不是同样地直接显而易见,但是它是同样严肃.它主要处理打破一基于时间丹尼尔和上帝之间的关系.它是一次对Daniel’s个人礼拜和祈祷生活的攻击. 在泄露中它是一使需要时间-的戒律-安息日改掉一个上帝
在最后一天中课 在最后一天中,十戒律之一将再次是基本试验问题.再次,一支配世界统治者将有助于将迫使虚假礼拜的世界"据信颁布命令".遵守这些法令,God’s人民将被鼓励为了safety’s目的断绝他们的关系.再一次,焦点将是有关真实礼拜对虚假礼拜.

两巴比伦((老年人和现代派)

相似性 古老巴比伦 现代巴比伦 巴比伦的降落
精彩的力量 丹尼尔2:37,38 泄露13:7,12 泄露18:21
里奇 丹尼尔2:37,38 泄露18:3 泄露18:17
作一形象 丹尼尔3:1 泄露13:14 泄露18:3
不得已礼拜 丹尼尔3:4,5,6,14,15 泄露13:15 泄露18:24吗?
音乐的声音 丹尼尔3:5 .: 泄露18:22
6号 形象是66是肘尺 野兽的标志是666 巴比伦
Day被到旁边为礼拜准备 丹尼尔3:5,7 泄露13:16,17 选定白天为她的惩罚.
泄露18:8
经济上的惩罚 .: 泄露13:16,17 被变得可怜
死神法令 丹尼尔3:6,19,20 泄露13:15 来出来.泄露18:4
野兽的马可是礼拜的白天.

巴比伦和AntiChrist

项目 古老巴比伦
丹尼尔1
小洪
丹尼尔8:9-12
北方之王
丹尼尔11:31-33
AntiChrist
2"帖撒罗尼迦前书"
攻击庇护所 毁灭第一庙宇 使11熟练 使31熟练 原因一从事实脱离
捕获上帝的人物和从庇护所开除他们 奴役以色列 使10-12熟练.星是上帝的人们. 使33熟练 欺骗很多
庇护所的事实被用一赝品代替 请尝试加强偶像崇拜 使12熟练 使31熟练 虚假教义
在囚虏身上时代周刊 70年 1260年 1260年 1260年
王国 古老巴比伦 罗马(教皇的) 教皇职位 教皇职位

上帝和AntiChrist

AntiChrist设法通过尽到仅有上帝能做的职责接替上帝的位置.
上帝 AntiChrist
上帝 是世界上神要求
改变时代和季节((丹尼尔2:21) 认为他能改变时代和法律((丹尼尔7:25)
原谅罪恶 通过声称原谅罪恶那个上帝必须遵守他们的决定亵渎.
膜拜仅上帝 偶像和圣者礼拜

巴比伦((老年人和现代派)的降落

项目 古老巴比伦 现代派(结束时代周刊)巴比伦
1 伯沙撒使他的科目成为醉汉.丹尼尔5:1 结束巴比伦使地球醉汉之王成功的时间.泄露17:2
2 伯沙撒诱导他的贵族和取决于不道德.丹尼尔5:2,23 诱导地球之王犯精神上私通.泄露17:2
3 伯沙撒和他的客人从金色高脚杯喝酒.丹尼尔5:3 在泄露17中神秘巴比伦从金色杯子喝酒.泄露17:4
4 判决在古老巴比伦上是明确.丹尼尔5:26-28 在末端时间巴比伦上判决将是明确.泄露17:1
5 伯沙撒给在崇拜虚假神中上帝带来羞辱.丹尼尔5:4,23 亵渎上帝和向他的权威提出挑战.泄露17:3
6 古老巴比伦迫害上帝的人们.丹尼尔1:1-4 结束巴比伦将迫害上帝的人们的时间.泄露17:5,6
7 古老巴比伦在河流幼发拉底河的上方是建造的.艾赛亚44:27,28 结束巴比伦将在象征河流幼发拉底河的上方是建造的时间.泄露16:12,17:6,15
8 古老巴比伦的力量绕一座强大城市旋转.丹尼尔4:29-30 结束巴比伦的力量将绕一座强大城市旋转的时间.泄露17:18
9 古老巴比伦被东方--达赖厄斯和赛勒斯之王挫败.艾赛亚45:1-5,丹尼尔5:30;6:28 结束巴比伦将被怡人的东部地区之王挫败的时间.泄露16:12,马修24:27
10 古老巴比伦攻击上帝的庇护所和人们.丹尼尔1:2 结束巴比伦将攻击的时间上帝的庇护所和人们.泄露13:6,17:6
11 在一单一的晚上中古老巴比伦降下.丹尼尔5:30-31 在一个单一的小时中结束巴比伦将砍倒的时间.泄露18:10,20
12 古老巴比伦和异教徒的寻欢作乐混合上帝的庇护所的宝藏.丹尼尔5:1-4 以信奉异教和唯灵论结束巴比伦混杂体崇拜的时间.泄露18:2-3,9:14,20-21
13 古老巴比伦统治地球之王.丹尼尔2:37-38;4:22 结束巴比伦将也控制地球之王的时间.泄露17:5,18
14 当河流幼发拉底河被弄干的时候,古老巴比伦降下.艾赛亚44:27,28 结束当象征河流幼发拉底河干涸的时候,巴比伦将砍倒的时间.泄露16:12,19
15 古老巴比伦由于被一只无血的手写作上帝的预言词降下.丹尼尔5:24-30 在丹尼尔的书和泄露中结束巴比伦将如同发现那样,由于上帝的预言词砍倒的时间.丹尼尔12:4,7;泄露18:1-2;14:8

预占和恶魔的

比较 崇高的一面 恶魔的
三位一体 圣三一:神父,基督和圣灵((泄露1:4,5) 虚假三位一体:龙,野兽和虚假预言家((泄露12,13)
王位 上帝坐在一王位((泄露4:9)上 龙坐在一王位((泄露2:13)上
礼拜 被宇宙的居民((泄露4:10,5:13)膜拜上帝 龙被世界((泄露13:14)的居民崇拜
城市 上帝的城市是怡人耶路撒冷((泄露21:2,10) 龙的城市是巴比伦((泄露14:8,18:10)
记号 上帝在他的人们((泄露7:4)上盖章 龙对他的追随者((泄露13:16)给予他的记号
妇女 被一纯粹妇女((泄露12:1)代表上帝的人民 被一妓女((泄露17:2)代表龙的追随者
暴怒 上帝是充满着对着他的敌人暴怒((泄露11:18,19:15) 龙是充满着对着教堂((泄露12:12)暴怒
3个送信人 上帝有去整个世界((泄露14:6-11)的三个天使的送信人 龙有去整个世界((泄露16:13,14)的三个恶魔的送信人
权威
权力转移
上帝给出儿子((泄露2:27)方面的权威 龙给出野兽((泄露13:4)方面的权威
时代周刊 基督被供给3.5年 请虐待了3.5预言几年
巧于模仿者基督 基督收到一从其他被使复活的致命伤口泄露1:18. 野兽收到一从其它被治愈的致命伤口泄露13:14.
模仿圣灵 奇迹 虚假预言家履行记号和奇迹

世界控制手段--两力量有一特有的计划要控制世界

项目 泄露14:1-12 泄露16:13-19
乐器 三个天使 三邪恶情绪
方法
  • 显示出福音
  • 去每一个国家
  • 创造奇迹
  • 去世界大王
  • 目的
  • 揭露邪恶势力
  • 积累在郇山山上剩余部分
  • 欺诈
  • 抱起在大决战中地球之王
  • 最后结果 胜利 毁灭

    基督的比较和从大海野兽

    基督 龙和野兽
    基督从神父((泄露2:28)得到权力 野兽从龙((泄露13:2,4)得到权力
    基督和神父((泄露3:21)占据王位 龙给野兽((泄露13:2,4)他的王位
    基督被宇宙((泄露5:13,14)崇拜 野兽被地球((泄露13:4)的居民崇拜
    Lamb有七角((泄露5:6) 野兽有十角((泄露13:1)和3被根除.
    基督是死了但是是活着(泄露1:18).基督是,是和将来泄露1:4 野兽收到致命伤口和生活((泄露13:14).野兽是,不是和将来泄露17:8
    基督的人们成为"列王记"((泄露1:6,2:26,27) 野兽被地球((泄露17:12)之王支撑
    基督有一剩余部分((泄露12:17) 野兽有一剩余部分((泄露19:21)
    基督有一预言家((泄露1:1,9) 野兽有一虚假预言家((泄露19:20)
    基督是在战争((泄露12:7,19:11-16)方面 龙和野兽是在用Lamb((泄露12:17,19:19)打仗

    印记和"圣经-新约"预言

    基督的在马修,马可和卢克身上预言和泄露的印记的事件平行.从基督的时间印记直到末端代表教堂的经验.
    事件 马修24 标志13 卢克21 泄露6
    战争 使6熟练 使7熟练 使9熟练 使2熟练
    国际新闻冲突 使7熟练 使8熟练 使10熟练 使4熟练
    地震 使7熟练 使8熟练 使11熟练 使5,6熟练
    饥荒 使7熟练 使8熟练 使11熟练 使8熟练
    迫害 使910熟练 使9,11熟练 使12熟练 使9,10熟练
    福音被倡导 使14熟练 使10熟练 使13熟练 使11熟练
    蚀,流星 使29熟练 使24熟练 使25熟练 使12,13熟练
    恐惧第二来到 使30熟练 使26熟练 使27熟练 使17熟练

    七教堂,印记,喇叭和灾害

    # 7个教堂 7印记 7个喇叭 7灾害
    1 以弗所 白浪 下雹子世界上和烧 地球--痛处
    2 士麦那 红马 燃烧在大海中山 大海--血液
    3 Pergamos 使马变黑 在河流和春天中蛔蒿 河流和春天--血液
    4 Thyatira 苍白马 太阳,月亮和星变黑,天空聚集. Sun热地是烧焦的
    5 萨迪斯 在圣坛下面精神请求得到判决 从无底的坑冒烟 有关野兽的王位黑暗
    6 费城 地震,太阳,月亮,星 在随着火,烟和硫磺的灾害幼发拉底河河流上4个天使 幼发拉底河被弄干
    7 Laodecia 安静 福音被倡导 第二倾诉-来到

    庇护所和出去

    在出去和庇护所中请参看一张救助的计划的比较图.
    请参看一出去和以色列的经验和庇护所的比较.
    在沙漠中请参看一基督的出去和经验的比较.
    欲,请参看一出去和是巴比伦的结果的呼吁的比较.

    在丹尼尔身上请参看庇护所符号.
    在泄露中请参看庇护所和宴会符号.
    在预言中请参看庇护所形象.

    与行为,宴会和预言立盟约

    在宴会中请参看一张救助的计划的比较

    祝福和灾祸
    农业循环
    盟约判决
    判决和农业骑自行车
    以色列和永久立盟约
    狂暴野兽的灾祸

    十诫

    经过罗马天主教的教堂和代替者要求和仪式请参看改变成十诫.
    想象十诫是行动和动机.

    直到我们行动已经成为一部分社会和预期行为,我们已经系统地违背10命令.当它违背第一处理我们和上帝的关系4命令的时候,教堂开始这过程.社会正继续去垃圾管理我们和彼此的关系的另一6.
    # 戒律 历史的事件
    4 安息日 从星期六到安息日被321合法把换成星期日.
    1 地球神 教皇已经在历史上把他们自己看成是世界上.
    2 形象礼拜 经过787画像被第七主教特别会议允许进入教堂.
    3 上帝的名字 上帝不能未被直接找商量.上帝是死了.
    8 特价品 在三十年代之前生意和贪婪变得同义.在更早世纪中,人们被窃取向富有地主提供强迫劳动.
    7 私通和通奸 正常标准是按照六十年代自由性爱.这不道德已经感染在干线上行驶的教堂.教堂有愉快本堂牧师和履行同一性别婚姻.领袖和集合公开居住在不道德关系和犯通奸罪.
    9 谎言 1986贪婪是猛烈.公司购并从不生产恰恰不是它毁坏很多人特别如果你能获得财富,只要目的正当,可以不择手段.
    10 贪求 它是的1986呼吁抱负和"好事情".追求盈利是一个是与寓意好一些相比更高的目标.
    5 父母 家庭和父母的定义已经改变.
    6 猎获物 韵文体传奇故事开玩笑杀死人们.最终,将有一对着上帝的人们死法令.

    崇拜上帝或者野兽--野兽的标志

    在泄露中野兽将通过要求同样的到旁边为在第一四戒律中上帝准备礼拜攻击崇拜上帝.

    戒律 礼拜上帝 崇拜野兽
    1 你将在我的前面没有其它神出去203 他们将崇拜龙和野兽泄露13:4,8,12
    2 你不应该有助于造成你自己任何偶像出去20:4-11 他们向野兽作一形象和崇拜它泄露13:14,15
    3 你不应该采取名为基督你的上帝进入徒劳出去20:7 亵渎上帝的名字和给他的追随者他的名字泄露13:6,17
    4 安息日记住出去20:8-11它含有上帝的印记或者记号和是一记号.我们打算"束缚在我们手腕和额"上上帝的法律. 野兽给出一在额和手上虚假记号或者记号.泄露13:16,17

    末端时间力量将解决所有的与崇拜上帝有关戒律.为了竖起他们的自己礼拜,他们做这个.

    我们注意到上帝的所有权的记号或者印记被用野兽的记号代替.代替在我们手腕和额上上帝的词,它是野兽的在手和额上记号.
    我们看见上帝的名字用野兽的名字代替.
    崇拜上帝被用崇拜野兽代替.
    一向野兽虚假偶像或者形象被作取代上帝.

    埃及和泄露的灾害

    想象埃及人灾害是一次对他们的神的攻击.

    灾害 埃及 钉死于十字架 7个喇叭 灾害 7维持灾害 创造
    奇迹 魔术师把杆转向蛇出去7:9-10 严重代寻找一奇迹 - - 创造奇迹.泄露13:13-14 -
    1 在尼罗河中血液 - - - - -
    2 从尼罗河蛙 - - - - -
    3 从灰尘苍蝇 - - - - -
    七最后灾害
    4 昆虫毁灭庄稼 打败和模仿 1/3地球被烧毁 1 世界上恶意的痛处 地球
    5 疾病杀死动物 死去(溅他的血 1/3大海是成为血液 2 大海是成为血液 大海
    6 在人物上痛处 从他的方面水和血液.喝酒苦涩醋. 1/3河流和春天苦 3 河流和春天是成为血液 新水
    7 呼叫 Sun是在中午被使黯然 1/3太阳月亮星被使黯然 4 给烧焦的人类晒太阳 太阳,月亮,星
    8 蝗虫 黑暗 蝗虫和黑暗 5 关于野兽的王位黑暗 鱼和鸟
    9 黑暗 被上帝和朋友抛弃 从幼发拉底河4个天使 6 幼发拉底河被为东方之王弄干 男人和动物
    10 第一的死神被生育 它被结束! 上帝的神秘被结束 7 它被做 它被结束!

    在钉死于十字架,基督为我们遭受第二死.他遭受在7最后灾害中给出上帝的放弃和暴怒.

    七最后灾害在末端是一次对虚假庇护所的攻击.
    七最后灾害也一创造的毁灭的原因.

    创造

    他创造那时他充满.在创造以前,两个东西存在那个被晚些时候称"并非好".这些是黑暗和大海.泄露特别注意表明在天堂中将没有更多黑暗或者大海.
    黑暗代表罪恶和罪恶.大海代表烦恼的人民.无一个将在天堂中再次出现.

    Day 建立 Day 填补 灾害
    1 4 太阳,月亮,星 Sun是烧焦的黑暗
    2 天空和大海 5 鸟和鱼 向血液大海
    3 地球和树 6 使动物和男人着陆 世界的技术支持是远离的
    7 安息日 在他到达地球和使安息日充满他的存在之后,上帝安息.

    武装力量的会合

    请参看实现预言的进展.

    末端时代周刊理论的比较

    有在时间末使活动关心不同理论.尤其是来苦难,着迷,千年和二号.因为有在相信中很多微妙差异,这些不能未被在表中适当代表.
    差异集中在时间,当基督将明显出现在地球的时候和在千年每一群人们将被找到的地方,被着迷(把正义意愿带到天堂的.

    间距理论
    是对这些相信中心的一理论是间距理论.在对丹尼尔9的看法中:24-27犹太人70预言几星期((490年)得到.在预言,1天=中1年.
    丹尼尔9:25,26 丹尼尔9:27
    69星期((483年) 2000+年间距
    教堂年龄
    1星期((最后7年)
    着迷3.5年 着迷 3.5年着迷
    69星期((483年) 1星期((7年) 禁止间距.70星期基督的钉死于十字架和拒绝被他的追随者倡导的信息地是连续和结束.那时非犹太人被要求传布福音.
    基督
    (3.5年)
    对犹太人部
    (3.5年)
    公元前457年 27 31 公元34年 预言在"巴比伦囚虏"以后开始
    着迷 为着迷可能点.


    根据丹尼尔9:25这些是弥赛亚的行动:

    1. 弥赛亚打算似乎是在69星期((使25)熟练以后.
    2. 然后他将在最后星期((使26)熟练中被杀死.
    3. 这些行动将在最后星期((使27)熟练的中间发生.因为诗歌26也介绍一将来的破坏王子((罗马),诗歌27已经被施加于或者基督或者那位王子(它被假定他是在"圣经-新约"中描绘反对基督者.

    这个作者的相信正是事实上没有因为这预言时间的裂开基础.到目前为止,我不能发现圣经文本过去经常证明这个裂开.

    一裂缝被呈现的理由是因为他们相信基督没有履行所有的丹尼尔9的六点:24.因此,停留(七年的)给他们时间犹太人有还有一星期因此,在这次dispensationalist末世论充满犹太人参与的.

    间距理论已经造成一丹尼尔9的不同解释:24,27.一组对反对基督者把这预言归于基督和其他的.仅仅如果你正认为预言能意味着任何事情,记得反对基督者是将尝试把他自己置于基督的作用的一,所以把预言放错地方是可能的.
    丹尼尔9 连续时代周刊解释 间距理论解释
    基督 反对基督者
    24:完成违反 基督成为第一没有犯过错的人.他结束系列每一个人陷入罪恶.他也成为罪恶的解决方案.他的拒绝也允许犹太人得到最后灾祸.马修23:32 反对基督者将尝试通过假装是一个和平的男人做这些东西.他将是一个虔诚和政治上的领袖.基督没有根据dispensationalists履行全部的这些点.
    24:结束罪恶 基督通过成为罪恶的补救办法结束罪恶."希伯来书"9:26;11-14;10:9-14
    24:有助于造成补偿极不公正 基督随着他的死作补偿罪恶韵文体传奇故事5:8-11;"歌罗西书"1:2021;2"哥林多书"5:17-20
    24:挣得永恒的正直 基督成为我们正直.韵文体传奇故事3:21-26;4:13;5:1718
    24:沿着视力和预言捕猎海豹 丹尼尔9的预言是在这次时刻将被履行
    24:给最神圣涂油 当他开始他的部的时候,被"为举行涂油仪式"或者为基督施洗礼.他也给最大殿((天堂)创造条件和开始他的作为大祭司持续不断部 一座将被重建的将来犹太人庙宇
    27:使一个公司在一星期中用很多立盟约 基督是弥赛亚来和讲道3.5年.在福音被派去非犹太人之前,他的追随者继续讲道另外3.5年. 和以色列作一和平条约.庙宇将被重建和动物牺牲再次开始.
    27:威尔制止在星期的中间牺牲和谷所提供的 在3.5年以后他被把钉死在十字架.随着他的死,动物牺牲,食物和祭献的酒是不再必然. 请违反约定和停止牺牲
    27:凄凉将由于令人厌恶的东西来 在公元70年中这凄凉经过罗马普遍泰特斯是耶路撒冷的毁灭和庙宇.
    耶路撒冷和庙宇被根据"利未记"26的灾祸因为不断拒绝上帝和最后对上帝显示敌意以后3.5年和把斯蒂温用石头砸死毁灭.
    被也被称作伟大苦难的可怕迫害
    从是丹尼尔9的科目的人起:27将使牺牲结束.根据丹尼尔27-的间距理论解释他们相信庙宇一定是重建,因此犹太人能再次献供祭品.

    末端时代周刊
    很多理论是在每一那里范畴中.我仅仅总结基督复临论者透视和主要新教的((福音的)观点.其他的由男人的演变造成的世界上看见一1000年和平.仍然其他的相信基督已经在我们心脏中已经来.判决,没有天堂或者地狱在事实上没有更后组中间有.

    1. Partcipants-
    2. 苦难-很多人相信仅七年苦难将持续.这时期的后一半被被称作伟大苦难的.这个基于间距理论的.
      其他的相信这个在至少一年它为7最后灾害包含的目的是一时间-的非特指的长度.
    3. 基督-的来到-那里是牵扯到基督的来到两问题.它是可见或者看不见吗?和多少他将回来的躲进地洞时代.
      苦难 千年 判决 天堂和地狱
      Pre苦难 着迷 7年 犹太人--和基督世界上统治
      邪恶--被基督教
      在天堂中正直的-
      在所有人物中的判决 在地狱中严重烧伤永远.圣者去天堂
      中间苦难 中部 3.5年 着迷 3.5年
      Pre暴怒 3.5年 着迷
      3.5年
      倍数 着迷 3.5年 着迷 着迷 3.5年
      张贴苦难 7年 着迷
      基督复临论者 不知道时间 1年吗?

      灾害
      着迷 圣者 在天堂中 撒旦的判决和邪恶 邪恶和撒旦被烧毁.

      圣者和上帝新世界上居住
      邪恶 死了
      撒旦 把限制在地球里
      着迷 着迷这里发生.
    4. 人们-
    5. 千年-
    6. 大决战-的战斗
    7. 判决-
    8. 除了一点其它宗教团体以外地狱-,基督教徒相信的在一个是现在的在运作中的老是燃烧地狱中绝大部分.从地狱到困难其我随着视野去或者天堂或者地狱让那人们当他们过世的时候,是在基督的世界上一千年的统治期间给人们另一机会,他将有拖人们做这个.
      这个也提出另一与着迷有关问题.当他来使死了圣者复活和着迷生活的时候,死者理应已经是在天堂中.根据一些解释,他来使他们的躯体复活.所以我猜测他们是现在在一形式中天堂中,那个不包含他们的物理躯体.

    其它变化
    有其它的对我将总之提到的末端时间的展望.

    1. 统治神学((南部重建论)随着一例外-主要持有同样的末端时间作为dispensationalists观点-教堂是上帝的新以色列.因此,所有的在七年苦难期间给犹太人分配角色被给教堂分配.
    2. 表现天使-认为这些基督教徒是精彩的人的统治神学信教者.
    3. Preterist--所有的预言被庙宇的毁灭地在使开始那年公元70年和千年中履行.所以在一千年中我们已经是,那个是几乎2000年长!顺利伊德dispensationalists罐制造490年最后超过2450年那时认为"启示录"的预言已实现的能当然做这个!
    4. 自由神学家--事实上没有第二来到或者千年或者地狱或者天堂.完全这些是仅仅methphors--我们选择我们自己道路.


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    上帝使所有的东西一起长期按爱上帝的那些行事罗马8:28

    版权   更新:2002年12月16日
    作者:Laverna Patterson.编辑:H.布朗

    信誉:信息被根据各种各样来源编制.