Teachinghearts	第22课:7最后灾害((泄露16) 探查词.改变世界

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庇护所 巴比伦降下
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泄露16 "利未记"26

灾害不简单是疾病,他们是倾诉上帝的暴怒向前邪恶因为他们应该得到盟约灾祸和因为他们一定是被变得不干净的,因此他们不能,进入庇护所.这些惩罚已经在历史上是疾病,饥荒,战争,严重缺乏和其它的类型的灾难.七最后灾害基于最后的套在"利未记"26中灾祸的:27-39.这些是不仅应属于持续不断的不服从的邪恶但是他们的对上帝的敌意.当他们不肯后悔和决定他自己-开始一反对上帝的战争的时候,这敌意被在第六灾害期间说明大决战的战斗.

• 破坏为千年做准备世界
• 惩罚巴比伦
• 破坏虚假庇护所被巴比伦建立
• 寄送最后灾祸在上邪恶和使他们变得不干净的和不适合在天堂上登记真实庇护所

在中心也继承征兆和上帝州的盟约诺言和祝福为不服从包含灾祸.这些灾祸随着逐步上升的五水平为不服从和对的敌意来到上帝.
这个是对在"利未记"26中盟约的条款的总结:1-3.在给全部的上帝的法律添加我们职责之前,它主要强调第一四戒律.

1. 不崇拜偶像或者形象
2. 不向偶像作偶像或者形象
3. 尊敬庇护所
4. 守安息日
5. 服从命令

在历史上,灾祸已经被上帝施加于称为两个国家.庇护所被毁灭的在公元70年中犹太人在他们的最后灾害中看见上帝的暴怒.基督教徒((全球性以色列)将在七最后灾害期间感受这个.

#	"利未记"26	灾祸	基督教历史	犹太人的历史
1	14-5,16-17;不服从	突然恐怖,热度,疾病,对着我们被敌人统治上帝,经过敌人作物((没有在陆地)中和平的偷窃	那时灾害杀死30%个欧洲匈奴人汪达尔人被Heruli统治海盗是沿着商队路线罗马东哥特人	经过Phillistines不断突袭,亚玛力人和其它国家
2	18,19-20;不服从--7次惩罚更多	去除力量,没有雨,没有作物,树没有水果禁止从陆地农产品	黑暗1260岁.教皇捕获和力量是是损坏了的	亚哈,耶洗别和1260天的严重缺乏
3	21,22;不服从和敌对--7次惩罚更多	野兽使孩子和牲畜离开和削减我们数目的价格,因此道路是凄凉从陆地开除家庭	教堂也使从深渊((共产主义,不信神的存在,现世主义)野兽裂成碎片	亚述的囚虏北方王国10部族是永远是失去的
4	23-24,25-26;忽视上帝和敌对分子随着敌意被7次更多惩罚	因为我们被减弱,剑,战争,恶性传染病,敌人捕获我们(把饥荒带到一敌对外国陆地)	两世界大战,艾滋病,饥荒,当大人物撒旦,巴比伦将统治世界时,其对着我们杀死从1846起超过四千万(,在乌克兰饥荒中1921--1923)伊斯兰教的三千万的	在巴比伦中囚虏,Medo-波斯和希腊
5	27-28,29-39;不服从和敌对--随着愤怒的敌意7次惩罚更多	吃人肉经过上帝讨厌,不听祈祷,虚假偶像的毁灭,激怒圣坛,庇护所和城市毁灭流放.州将是凄凉,因此可以被守安息日.恐惧和死.没有去的地方从预示陆地流放	七最后灾害是上帝的暴怒. 邪恶被流放从天堂和地球是凄凉一千年	罗马占领在公元70年中经过泰特斯庇护所和从巴勒斯坦犹太人的流放,毁灭

在泄露14中第三天使的信息:6-12和泄露18关于酬谢是一信息的根据灾祸邪恶.代替庇护所的纯粹所提供的,他们得到什么被留下的陈旧,被糟蹋掉的和苦涩剩余.此外邪恶被变得不干净的和他们将如果他们进入庇护所,在不干净的中死去"利未记"15:31.
懂得符号使用的起源,你需要了解所有的符号是存在于每一段庇护所.当你在新耶路撒冷中去最大殿进展和成为他们的真实状态时,形象是更裂成碎片的更和在靠外法庭中不引人注目和变得更多巩固更和更清楚他们完全来自上帝的王位.

1. 圣坛--牺牲--他们没有来自基督的血液的弥补宽恕收到血液.因为他们的躯体是充满着痛处,他们也被变得不干净的5号:2.
2. 盥洗用具--水--他们而不是被用清洗和也给出生活的水洗干净被变得流血.水被一个死了男人的血液污染和因为他们接触死者,他们变得不干净的5号:2.在第三灾害中他们也为也使他们变得不干净的血液祝酒"利未记"17:10.他们流血内部和外面是.
3. 九扦枝大烛台--灯,上帝-的光荣-他们收到代替光热,火和黑暗
4. 桌未发酵的面包--葡萄酒-邪恶苦涩渣滓从杯子的底部或者坏的尝一尝醋((酸葡萄酒)或者第三灾害的血液得到喝酒.
5. 金色圣坛--香或者烟--上帝也感受我们祈祷或者遗憾和敌对词的可爱香味的失去.上帝不再听他们的祈祷.
6. 约柜神-They被永远从上帝的存在流放

上帝的目的是要使我们成为牧师,因此我们能进入庇护所.但是一不干净的人们的形象仅强调细节那个邪恶甚至是正常人合身不是.他们不是甚至适合是在靠外法庭中但是他们应该是牧师进入庇护所.

灾害的判决是要毁灭那里做礼拜的虚假庙宇和人民.
泄露18:24总结巴比伦的状况,停留的唯一事情是血液和死.在庇护所中形象清楚展示那图片.

绝大部分大殿 上帝 盟约的方舟 上帝的王位 生活的河流 大殿 香圣坛 灯 牧师 面包和祭献的酒 盥洗用具 牺牲 靠外法庭

灾害和庇护所 # 庇护所 灾害 1 地球((圣坛) 痛处 2 大海((盥洗用具) 血液 3 河流和春天((新水) 桌未发酵的面包 喝酒血液 圣坛展示没有慈悲,听没有祈祷 4 Sun((灯) 热 5 王位((方舟) 黑暗 6 生活的河流 幼发拉底河河流干涸 7 空气((上帝)的存在 第二来到 人物 打扫 不干净的 被基督的血液覆盖的 喝酒血液被杀死圣者 纯粹 充满着痛处 牧师能进入上帝的营地 拒绝 在白色中为提供衣服 赤裸 在他们的额中上帝的名字 在他们的额中野兽的名字

绝大部分大殿 野兽和形象 Lawless 野兽的王位 弄干河流 大殿 圣坛谴责 热 有标志的人物 喝酒血液 盥洗用具 牺牲 靠外法庭

比较未被在创造和庇护所中意味着证明平行历史的事件但是展示所有的预言随着一基于次序相似结构到来.

例如,灾害被有关一部分创造倒,影响是在一相关的部分庇护所上,和它被是一对是灾祸施加于人民.创造和庇护所被熟悉地连接的理由是因为两者都是创造事件和庇护所是也一判决系统.

在庇护所中上帝证明他将怎样再创造我们.因此,他在原来创造遵循同样的他使用的样品.从这个结果不是生活就是死((创造或者毁灭).

#	创造	庇护所	7灾害的灾祸		邪恶	基督	3个天使信息		7个喇叭
1	地球	牺牲的圣坛	痛处	疾病	恶性传染病	杀死	1	崇拜天堂,地球,大海和春天的创造者	呼叫,火,血液
2	大海	盥洗用具 青铜大海	死者的血液	饥荒	饥荒	血液和水			燃烧山
3	新水,河流和春天	祭献的酒	喝酒血液	严重缺乏	上帝,渣滓的暴怒的葡萄酒	使喝酒葡萄酒变酸.			苦涩水域
		圣坛	禁止慈悲	不听祈祷,拒绝	他们的苦恼的烟修建起来	乞求我们	2	巴比伦降下--给国家不道德的葡萄酒
4	太阳,月亮,星	灯	热,火	上帝的戒律被暴露	他们不后悔.火和硫磺	Sun是被使黯然		地球被天使的光荣地照亮	太阳,月亮,星
	无生命的	神圣	人物		不服从	物质的	警告		-
	生活的呼吸	最神圣	领袖和政府		敌意	黑人的圣歌	惩罚		3悲痛
5	飞生物,鱼,鸟,海怪	方舟--有关一在2个天使之间王位上帝	有关王位黑暗	精神上技术支持的丢失	随着不干净的情绪结合	在一2小偷的杂交后代上	3	恶魔的地方.监禁不干净的情绪和鸟	熏和从深渊国王使空气黯然
6	男人,野兽	生活的河流	幼发拉底河弄干蛙	政治上的技术支持的丢失	吃人肉.敌对分子-打算和在大决战中上帝战斗	被上帝和朋友抛弃		所有的国家喝不道德的葡萄酒	从幼发拉底河死的4个天使
7	安息日	上帝	神秘被结束	呼叫,地震	毁灭城市和庇护所.禁止休息白天或者晚上	它被结束!地震		崇拜野兽,没有戒律或者对耶稣的信心	它被做
结果		赎回	判决	州凄凉	流放	代替者	邪恶是该死		上帝的暴怒
来源		出去36-40;泄露22:1	泄露16	"利未记"26:14-39	泄露14:9-11;泄露18;泄露17:16-18	约翰19;卢克23;马修27;标志15	泄露14:6-12;泄露18		泄露89;泄露11:15-19

• 创造结构,原理和次序被是的符号用于预言的,和它被在庇护所结构,判决和灾害中也反映出.
• 庇护所展示人类的上帝的娱乐的结构和订购
• 七灾害和七个喇叭对判决和展览的结构和次序表现出人-创造地球.两者都被是一对一事件的反应在香的圣坛寄送泄露6:9-10和泄露8:2-5
  第六灾害是一重复下列的预言,其预言巴比伦的全球性政治上的和宗教联合的倒塌的.
  • 泄露17:16-18和她联合的国家将转而反对她和"吃她的肉".惩罚和在吃人肉和那个的他们将被给使他们去的国家卖淫的灾祸以后有关泄露17:17.
  • 丹尼尔11:44,45北方之王结束和没有任何人帮他然后立即迈克尔沿着站立和人民被把那送给第七灾害是
  在庇护所被毁灭之后,泄露18记载灾难.甚至宝贵能被抢救的项目((金子,银,珠宝,香)是毫无价值--没有人寻找他们.

  一度补偿和罪恶的暴怒的白天白天酬谢-的定时-罪恶是被处理.这个是为什么上帝吩咐在圣坛下面受难者等待正义泄露6:10-11. 严重堆起来的高度的罪恶泄露18:一度5被在七最后灾害中酬谢 正义堆起来的高度的罪恶在调查的判决中一度是远离的补偿的白天

• 泄露14的三个天使和天使的信息向盟约是关于我们不忠实上帝的警告和避开盟约咒骂.
  1. 第一天使的信息泄露14:因为我们正被审判,6-7是一提醒人们是对盟约忠实的呼吁
  2. 第二天使泄露14:8和泄露18:2-3告诉我们已经被审判和使巴比伦的人民失望.
  3. 第三天使泄露14:9-12和泄露18:4-5,6-24根据什么是商定的在盟约灾祸中列出我们惩罚.他们不遵守上帝的命令或者有耶稣((Verse 12)的信心.
     信息也随着创造的结构到来和像灾害导致人-创造的邪恶.

• 邪恶以最后盟约灾祸(("利未记"26)酬谢
  • 上帝将不听他们的祈祷--这个在第三灾害中发生.上帝不再展示任何慈悲.
  • 在宗教联盟折叠的第六灾害和更以前中吃人肉-联合对着彼此倾向.根据泄露17:16,上帝允许野兽和10只角惩罚妓女((腐败教堂)和"吃她的肉".
  • 安息日让流放-不熄灭-这个是1000年的千年.陆地将欣赏sabbaths那个还未被遵守6000年.
  • 巴比伦的降落毁灭-庇护所是已经被妓女建立的虚假庇护所或者宗教系统的毁灭.这个包含他们的偶像和香圣坛.我们对玛莉现时有一崇拜圣者和圣坛的逐步上升.
  • 死神-邪恶所有的被在二世来到和他们将在第三来到遭受永久死的扼杀.
• 正直的酬谢随着盟约祝福和基督采取他们的灾祸"利未记"26:1-13
• 基督为我们在钉死于十字架遭受上帝的我们死和暴怒. 每一个在十字方面形象是负图片,被意味着作为从每一部分sanctuary.灾害和谴责的惩罚的代表的.
  什么时候基督说"毁灭这座庙宇和在三天中我将向上"提高它.他正请参阅将毁灭庙宇的灾祸.
  • 王位--基督用冠个刺和一宣布他是犹太人之王记号笼罩在斜对角黑暗中.十字是他的是在嘲笑和咒骂他的两小偷之间的王位.上帝的光荣被从上帝分开的黑暗使黯然失色.
    有关真正王位,上帝正坐在一在不断说"神圣,神圣,神圣"的两个天使之间明亮光上.斜对角,基督是在嘲笑和咒骂他的两小偷之间.大众也嘲笑他.
    在复活以后,我们在坚持两边基督的躯体的二个崇拜的天使的坟墓有建设性形象.
  • 牺牲为将接受他的礼物的那些和死--他被扼杀.他为应该得到罪恶--死的工资的每人过世.他正过世的同时,他也忍受以盟约灾祸和七最后灾害的形式上帝的严酷.
  • 向前顶部的"施恩座"国王--边被被称作一王冠的出去37:11-12.他穿冠个刺.
  • 生活--那里是在方舟中生活的很多符号.吗哪,阿伦的萌生-的-工作人员-从一废物使用符号生命源泉,给出自由的法律生活,来自王位生活的河流和基督的血液.在他心里基督是生气蓬勃和他不能依然处于死了.
  • 庇护所毁灭--他的躯体在是被毁灭的上帝的庙宇钉死于十字架.他能从死者建造他自己.
  • 上帝将不听他的祈祷--上帝没有听他的祈祷--他被拒绝和被抛弃.这拒绝在客西马尼的园子出发.
  • 吃人肉--他的追随者永远将"吃他的肉和吸收他的血液".注意到随着他的死,这个行动也成为一建设性的我们的符号.
  • 安息日让流放-不熄灭-与此同时他被在坟墓中流放,他守安息日.
  • 基督教会-如果被盟约的方舟代表我们认为基督的躯体,然后所有的外部形象在灾祸中是走上邪路的但是灾祸不能影响在他是的里面.他已经使法律有他的心脏,他是生命树和生活的面包.是在王位中的生活的河流能流出他.因此,当躯体被刺穿的时候,水从他涌出.

在七最后灾害中灾祸被在泄露14和18中第三天使的信息中提到.泄露18关于虚假庇护所的毁灭给出更多细节.在庇护所被毁灭之后,能被抢救的宝贵东西((动物,谷,木头,大理石,金子,银,珍宝,香和昂贵材料)是毫无价值.没有任何人想要买他们.
看看在泄露14中庇护所形象:10-12.他们被有庇护所的秩序提到和展示某些第一六灾害.诗歌14-20描绘第二来到的第七灾害和事件.

灾害	庇护所形象	泄露14		泄露18
1	燔祭品	-	-	8	被火烫着
2	大海	-	-	17	从大海那些失去他们的财富
3	食物所提供的	-	-	8	饥荒
3	葡萄酒所提供的	10	上帝的葡萄酒是暴怒	6	以双重惩罚接受一个杯子
3	煤	10	硫磺	-	-
3	香	11	烟永远上升	9	燃烧的烟
4,5	灯	10	火	23	禁止光
6	生活的河流从 上帝的王位	20	血液的河流从 上帝的葡萄酒压	24	血液的所有的正直的在巴比伦中发现
7	安息日	11	禁止休息	7	苦恼和哀悼
7	戒律	12	禁止戒律	3	所有的国家犯不道德
7	对上帝的信心	12	禁止耶稣	23	禁止新郎
7	在云中上帝提出生活	14-20	死亡	8	死亡
-	庇护所宝藏	-	-	12-16	宝贵项目是毫无价值和不能未被抢救

我们讨论灾害将完成的但是我们没有表扬他们是的.在决定什么事实上发生方面我们能看看埃及人灾害.如果那样,上帝解决埃及的虚假神.因此,最后灾害可以规定和上帝争夺的现代制度的指标.这些是科学和技术,宗教,军事,钱,运动和娱乐.

1. 有野兽的标志的人物的判决
   1. 世界上痛处-大概由一科学和遗传学的事故造成的真实疾病.参考"地球"可以也意味着对美国的灾难.
   2. 在大海-中血液-在大概影响食物供应海洋上环境灾难.参考"大海"可以也意味着对欧洲的灾难.
   3. 在新水-中血液-我们新供水地环境灾难.这个能请参阅教堂领袖的惩罚.
   4. 从Sun-热-由于拿走臭氧层环境灾难.这个能也请参阅从上帝他的规律已经被违反的证据.
2. 巴比伦的判决和降落
   5. 当他们是不能关于在前面自然灾难向上帝请求时,黑暗有关野兽-的王位在vatican费神.第四灾害的事件明显证明上帝的对教堂恼怒.现在他们正当他们面临他们的成员和断裂的叛逃时,向上被过去经常压制上帝的人民的联盟的遭受结果.
   6. 幼发拉底河干涸-作为欧洲盟友野兽的联盟政治上的问题使在泄露17中形成联盟反对他们和打破:16-18.
   7. 从空气--基督的第二来到灾难.