Teachinghearts	第6课:教堂和状态 探查词.改变世界

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丹尼尔3 三预言视野
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丹尼尔3 泄露13:11-18

在第2章中,我们注意到大酒瓶了解到他的王国是Gold的头儿.他的帝国将经过希望的Medo-波斯人的依次银帝国是overthrown按照另一个是overthrown.

在这故事中,大酒瓶将平淡拒绝梦的Daniel’s解释.和通过那样做,他将拒绝历史的对预言的展望.很多基督教徒已经也拒绝历史的对预言的展望.

它是也一关于联合起来教堂和状态的使礼拜成为法律糟糕结果故事.在末端时间中这经验是一什么将发生的上帝的人们的榜样.

大酒瓶,使之王成为一金子的形象,高度是六十肘尺和它的宽度六的肘尺;他在Dura的在巴比伦的省中平原上竖起它

形象的尺度:

金子雕像经过比得上66的6肘尺是60肘尺.注意到向666号相似性.有2个要点:

• 6是男人的数目.第六天人类被创造."创世记"1:26-31
• 6是无价值的巴比伦城的数系统的数目.(我们给系统编号是无价值10)

因此,丹尼尔3是一野兽的马可的先尝.为泄露读13:11-18:

调整点的音调:有一丹尼尔3之间的相似处和野兽的马可.当被泄露13的野兽面对死的威胁的的时候,丹尼尔3的故事向基督教徒生活提供一个模范.什么在时间末发生涉及不得已礼拜和虚假礼拜的二丑陋双胞胎.

2国王向那时大酒瓶致以词的招集总督,长官和州长,律师,司库,法官,地方行政官和所有的省的统治者来到形象的献身那个国王有的大酒瓶落下向上.3那时总督,长官和州长,律师,司库,法官,地方行政官和省的所有的统治者被为形象的献身招集那个国王已经建立的大酒瓶和他们在大酒瓶已经竖起的形象以前站立.4那时预兆大声显示出:对你被下命令,每一个语言,5的,你听角,长笛,里拉,三宫的一组,索尔特里琴,风笛和各种各样的音乐的声音的此刻,你适合的O人们,国家和男人倒塌和崇拜金色形象那个国王已经建立的大酒瓶.6"但是任何人不倒塌和做礼拜将立即被进入一熊熊燃烧着的火"的熔炉的中部投.因此在那,其所有的人民听说每一个语言的角,长笛,里拉,三宫的一组,索尔特里琴,风笛和各种各样的音乐,所有的人民,国家和男人的声音倒塌和崇拜金色形象的国王有的大酒瓶设置的时刻7.

1. 大酒瓶设置"迫使礼拜".经过火死神为那些被许诺谁将不遵守.
2. 记录被这里音乐起的中心作用.我们需要意识到音乐能邀请人们来的重要影响.在1704,伟大苏格兰人爱国者,安德鲁Fletcher表明(这个是一改述)

   "你写作法律和让我作曲,和我将统治你的国家"!音乐是一件强大工具要么用于上帝的要么"对着上帝"使用.

1. 哲人在他们的上方明白他们的机会在那些组织之外的人把把大酒瓶放在费用里送回去.
2. 丹尼尔3描绘一虚假宗教和状态的混合物.大酒瓶"作一法令".他运用他的状态的加强虚假礼拜权力.

指出这些特征

1. 强大世界领袖迫使虚假礼拜.
2. 试验是全球性.
   在丹尼尔3身上大酒瓶:2让从他的全球性帝国代表崇拜形象.在泄露13中:12,野兽力量俯瞰在是全球性的形象周围礼拜.
3. 不得已礼拜涉及违背10命令.出去20:1-17
   哪一个命令正被这里违背?请参看诗歌从2到5.
         答案:第一和第二戒律正被打破.
4. 试验涉及经济上的领导.
   在丹尼尔3身上:3,"司库"被提到.在泄露,13中:17没有任何人能买入或者卖出.
5. 试验涉及一死法令.
   在丹尼尔3身上:11不崇拜Nebuchadnezzar’s的那些将被扼杀.
   在泄露13中:15,将不崇拜形象将被扼杀的末端时间的那些.
6. 试验经过火是一比赛.
   在丹尼尔3身上:11那里是一燃烧firey熔炉.
   在泄露13中:13,火根据野兽力量的命令是从天堂传下来的.

最后一天的对丹尼尔3相似性的点

1	像大酒瓶,在时间末,将有一由一个野兽所创造的种类的形象.
2	在两个故事中,人们被迫崇拜形象或者被杀死.
3	像大酒瓶,一个强大世界领袖将设法加强在马可身上虚假的崇拜野兽问题.
4	在丹尼尔3身上有一火热熔炉.在泄露13中,火是从天堂传下来的.
5	丹尼尔3的形象的数目等于66.泄露13的野兽的数目等于666

调整点的音调:我们将在我们研究泄露中发现野兽力量有这些同一特征.它将涉及一不同戒律,但是不得已礼拜涌出将仍然也一样.在我们达到目的之前,丹尼尔的书将帮助给我们懂得泄露的书的关键.

调整在诗歌15中点的音调:大酒瓶通过说"谁是那个将从我的人手"出来接生你的上帝向上帝挑战吗?因为他拒绝预言的上帝的历史的泄露,他的骄傲强迫他直接向God’s当局挑战.在攻击上帝的人们方面,大酒瓶真是攻击上帝.

三"希伯来书"是受托付的.(指出和第1)章的试验类似的.英王詹姆士一世钦定"圣经"英译本说他们"是并非小心回答".那个意味着他们不是必须"思考"他们将说什么.他们已经已经下定决心是真实和对上帝忠实.无论什么,他们决定遵循God’s事实和点燃-.

"七宗罪"时代更热在时间末可能有一和"七最后灾害"God’s人民意愿脸类似的看见泄露.15和泄露21:9.指出上帝不从火热熔炉照看他的孩子.他不承诺从试用和麻烦照看他的人们.有点,他把他们保存在麻烦的中部安全.和像最终三"希伯来书"他将自己保持他们.

God’s在麻烦的时代周刊的存在的诺言

杰里迈亚42:11			不是害怕你是害怕的巴比伦之王;请并非害怕他说基督:因为我和你在一起救出你和交使你摆脱他的.
"希伯来书"13:5-8((King詹姆斯Translation)			[让你的]谈话[是]没有贪求;和有是满足于像你这样的东西:因为他已经说我将不留下你也不抛弃你.因此我们勇敢有能力发言权,基督[是]我的帮助者和我将不担心男人将去的做对我.记得他们,其有对已经你的上帝的说一声的你的统治的:谁的信心跟随考虑[他们的]谈话的结束.同样的昨天耶稣基督和向白天和永远
马修28:18-20			和耶稣来和和他们谈话假定所有的力量被在天堂中和在地球中给我.因此去,所有的国家和教和圣子的和圣灵的以神父的名义为他们施洗礼:教他们注意到所有的东西不管我有什么俯瞰你:和看哪,我[甚至]世界的到底总是和你在一起.祈祷的结束语.

1. 他们被在跳跃中摔倒.
2. 已经攻击上帝的人们的战士被火毁灭.God’s家人被在火中保存.

第四是作为一燃烧火,一冒烟的熔炉或者一消费的火多次,其上帝似乎在"圣经-旧约"中,我们看见引他的存在的光荣去参考的是像圣子

重要 一firey熔炉点引起上帝的个人和物理存在的观念.

关于诗歌的笔记.25:一些版本说神之子.为上帝原来希伯来人词是"Elohiym".它在使用中是奇异.同源的"Elohiyn"这里使用的阿拉姆语是一在它的异教徒的上下文中复数形式.丹尼尔大概有这词在一希伯来人奇异感觉不是阿拉姆语复数形式中省略价值.随便哪种情况,它确实不要紧.Nebuchadnezzer是说话的,和他能已经两者都可以是认真的.

充满活力点:仅正直的罐居住在God’s firey热光荣的存在.大酒瓶"几乎是门",其他的英勇的强大男人刚刚被火((诗歌22)的难以置信热杀死的.大酒瓶应该已经像其余的死去.由于火的本质男人被保卫.

充满活力问题:为什么wasn’t大酒瓶经过火破坏?
答案:大酒瓶正被对上帝吸引.他正开始经受一在他的心脏中转换.他正被向God’s光荣的光吸引,因此,上帝保持他.焊料没在未被对上帝吸引,和火杀死他们.
      约翰8:12--耶稣是世界的光
      约翰3:16-21--我们被要么向光吃水要么我们喜欢黑暗,吗?
      泄露22:因为上帝和耶稣将是光,那里3-5-In永恒将不是需要光或者太阳在基督的第二来到,如果我们不爱上帝,他的光荣的光将吞噬和毁灭我们.如果我们爱上帝,我们将根据他的光荣盼望永恒.

宗教法律--我们注意到大酒瓶承认Shadrach,米煞和亚伯尼歌的上帝.但是他仍然不完全明白了.现在,认为他已经发现真实上帝,他设法再次使宗教成为法律.

也,我们注意到上帝的孩子最终是神圣.在相似方式,为上帝服务的那些中.