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課A9:舌頭的禮物
探查詞.改變世界
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背景
舌頭的禮物是一分開問題由於目前事件是故意:
- 聖靈的記號-一些相信這記號一定是在上帝的人們之間明白和它是對救助必要.
- 不知道語言--定義已經改變允許一些言語含糊地表達那個是這地球和天堂所不熟悉.
定義
舌頭的禮物是和禮物談話在一是人所不知道的外語中的才能,因此福音能被把傳送給說那外語的人們.
因為他們從一開頭是如此少和他們的任務是要被給予世界,舌頭的禮物在早教堂中是受歡迎.
標記16:15--20
-和他進入比什麼都重要和向每一個生物傳佈福音對他們說.相信和被為施洗禮的他將被救出;但是不相信的他將該死的.和這些記號將跟隨相信的他們;在我的名字中他們將出去投魔鬼;他們將和新舌頭談話;他們將蛇從事;和如果他們吸入任何致命東西,它不應該傷害他們;他們將抓住& head!=n?病人,和他們將痊癒那樣那時在基督已經對他們說之後,他向上被接納加入天堂和坐在上帝的右手.和他們向前去和講道每一個什麼地方基督,和他們一同工作,和隨著下面是記號確認詞.
歷史
- 諾言--1幕:4
-"和連同他們被裝配從耶路撒冷俯瞰他們不應該離開的他們但是等待神父的諾言哪一個他說你已經聽到我".
根據馬可16:15-20,這些記號將跟隨信教者:
- 驅除邪魔--他們從裡面投魔鬼
- 舌頭--他們將和新舌頭談話
- 痊癒-他們將抓住& head!=n?病人,和他們將痊癒
- 毒害免疫--如果他們拾起蛇或者吸入任何致命東西,它不應該傷害他們
- 當他們接待聖靈的時候,五旬節--諾言被認出.在一天中他們能使用舌頭的禮物向已經為宴會來到耶路撒冷的那些說教.在一天中三千人被兌換.他們是對說在他們的自己語言中追隨者的奇蹟印象深刻.
2幕:3--11-和那裡似乎對他們從火起,劈開舌頭喜歡,和它在他們的每一個上坐著.和當聖靈說出他們時,他們完全充滿聖靈的和開始和其它舌頭談話. - 非猶太人接待聖靈-猶太人承認因為他們在他們之間明白聖靈的記號,上帝已經給非猶太人打電話.
相信的包皮環切的45和他們吃驚,因為在非猶太人上那個也被傾訴聖靈的禮物,同樣地同樣多和彼得一起去.46因為他們和舌頭談話,和放大上帝聽見他們.然後回答47彼得任何男人能禁止水這些不應該被為施洗禮哪一個已經接待聖靈以及我們嗎?.
舌頭的禮物的重要性和使用
- 一定是省略--除非觀眾能懂得,禮物是要不要被使用.觀眾能僅理解如果他們說在那條不知道舌頭中或者其他什麼人作解釋.
1"哥林多書"14:13--19--
我感謝我的上帝,我完全和更比你更多舌頭談話:還在我寧願教堂中隨著我的了解按照我的聲音我可以與在一條不知道舌頭中一萬個詞相比,也教其他的說五個詞. - 臨時僱員--1"哥林多書"13:8--10
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施捨從未失敗:但是不管有預言與否,他們將失敗;不管有舌頭與否,他們將停止;不管有知識與否,它將離開消失.因為我們部份地知道,和我們部份地預言.但是當是完美的那個是的時候,來,然後是的部份地的那個將離開被做.
- 簽字領取不信者--1"哥林多書"14:20--22-
,因此舌頭是為一記號,不是對他們那個相信,但是對他們那個不相信的:但是預測不是對於他們其不要不是他們相信哪一個相信的發球.
- 預言是改善-1"哥林多書"14:2--5
-因為說在一條不知道舌頭中的他不是對男人但是對上帝說:因為無人懂得他;但是在心靈上他說神秘.但是預言的他對男人和教誨和勸告和舒適談話.說在一條不知道舌頭中的他啟發他自己;但是預言的他啟發教堂.我希望你用舌頭完全說那個,但是你預測相當那個:較大與他相比,預測要不是他作解釋,那個和舌頭談話的教堂可以接待的他是教導的.
- 在當與幫助相比不那麼重要,使徒與全部的禮物相比同樣地甚至更好些描繪愛時,列出舌頭之後,愛是最好-.
1"哥林多書"12:28--31
-和上帝hath把一些嵌入教堂,第一個使徒,第二點地預言家,第三老師,在那個以後奇蹟,然後癒合的禮物幫助政府,很多的類型的舌頭.所有的使徒是嗎?所有的預言家是嗎?所有的老師是嗎?所有的奇蹟的工人是嗎?有所有的痊癒的禮物嗎?所有的和舌頭談話嗎?所有的作解釋嗎?但是誠摯妄想最好的禮物:和我將一種更非常好方式展示你.
1"哥林多書"13:
雖然我1,2
-和舌頭在一起說男人的和天使的和不有施捨,我是成為是使黃銅或者一個發叮噹聲的鈸發出響聲.和雖然我有預言的禮物和懂得所有的神秘和所有的知識;和雖然我有所有的信心,因此我能去除山和不有施捨,我是沒有什麼.
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