هذه وجهة النظر تقصد عكس أفضل طلب الدراسة للنبوءات والمذاهب ذات العلاقة. دليل دراسة التوراة قصير متوفر لكلّ الموضوع برابطة إلى أكثر بتعمّق دراسة وصلات تأريخية.
إنقر على الرمز للذهاب إلى دراسة التوراة.

خطّة دراسة	التأريخ والصلات
النبوءة دانيال 1 - الأسرى المخلصون. دانيال وأصدقائه كانوا مخلصون للإله في أرض عبادة الأصنام. يشوّف هذا الفصل بدايات الأسر البابلي ولماذا دانيال إختار باللّه. دانيال 2 - حلم الملك. يرى الملك صورة التي تصوّر صعود وإنهيار الأمم من وقته حتى نهاية العالم. المواضيع الخاصّة - الحجارة الزرقاء. تعرض الطبيعة الأبديّة للشريعة السماوية بالأحداث في الجبل سيناء، عندما سلّم الإله الوصايا العشرة إلى موسى. المواضيع الخاصّة - الملجأ المواضيع الخاصّة - الأعياد تعرض أهمية الملجأ وتمتّع في خطّة إله الإنقاذ وفي التوراة النبوءة. إنّ النبوءات مليئة بالصور صوّرت في الملجأ والأعياد. لذا، يفهم أهميتهم ستساعد لكشف رمزيّة النبوءة. دانيال 3 - الملك يشرّع عبادة أصنام. يعرض الإضطهاد الذي حدث متى الحالة شرّعت عبادة. دانيال 4 - 6 - دانيال والحالة. تتّحد الدولة والكنيسة لإضطهاد ناس الإله. دانيال 7 - أربعة وحوش من البحر. تكرار نبوءة الصورة المعدنية في دانيال 2، إستعمال صور حيوانية وتفصيل أكثر مضاف. دانيال 8 - الكبش والعنزة. تكرار النبوءة حول فارسي Medo، يوناني والإمبراطورية الرومانية. دانيال 8 - القرن الصغير (المسيح الدجال). قوّة مهمة في النبوءة، "قرن صغير" قوّة ستبقى حتى النهاية. دانيال 9 - الـ2300 نبوءة السنة. نبوءة الوقت الأطول، الذي ينتهي في بداية الحكم. دانيال 9 - المسيح المنتظر في النبوءة. تنبؤ السّنة ظهور المسيح المنتظر، ال3ه ½ وزارة سنة وموته. دانيال 10 و 11 - الـ2300 نبوءة السنة وضّحت. المعلومات المفصّلة حول الإمبراطورية الرومانية وزعمائها قبل ظهور المسيح المنتظر. يشوّف نشاط أيضا "قرن صغير" قوّة ثانية. دانيال 12 وإيحاء 10 - ختم وفتح. دانيال 12 يغلق بالقيادة لسكوت ويختم النبوءات حتى وقت النهاية. إيحاء 10 النبوءة التي تعلن الوقت لفتح نبوءات دانيال. تتماشى النبوءتان مع بعضها البعض ويجب أن تدرسا في السلسلة. إيحاء 11- الشاهدان. إيحاء 12- إضطهاد السيد المسيح والكنيسة. جهود الشيطان لتحطيم المستقيمين. إيحاء 13 - الوحش والوحش شبه الحمل. إرتفاع بابل وقوّة وقت النهاية النهائية - الولايات المتحدة الأمريكية. إيحاء 13 - مارك للوحش. الإضطهاد النهائي، ختم الإله وعلامة الوحش. المواضيع الخاصّة - إشارة الميثاق الأبدي. إنّ السّبت جزء الميثاق الأبدي ومهم في الفهم بأنّ الإله سيعطينا نرتاح من العمل ومن الذنب. إيحاء 14 - الثلاثة رسالة الملاك. التحذير النهائي إلى العالم أثناء النهاية إيحاء 15 - النزوح الجماعي الأخير وبحر الزجاج. إيحاء 16 - السبعة يصيب آخر مرّة. غضب الإله. إيحاء 17 - إمرأة تركب الوحش - تسيطر الكنيسة على الحالة. إيحاء 18 - حكم بابل - رسالة الملاك الأخير. نداء عالمي للخروج من بابل. إيحاء 19 - إنقاذ الكنيسة. المجيئ الثاني للسيد المسيح. إيحاء 20 - الألفية. المواضيع الخاصّة - الحكم. المواضيع الخاصّة - الموت و الجحيم. إيحاء 21 - 22- سماء. غياب الشرّ وبداية وقت جديد. يجعل الإله الأرض مسكنه الدائم والطبيعي. يجعلنا ملوك أيضا وكهنة. دانيال 11 - ملك الشمال. نشاطات القرن الصغير في النهاية. إيحاء 1 - 3 - الكنائس الـ7. تأريخ نشاط الكنيسة من السيد المسيح حتى النهاية. إيحاء 4 - 6 - الفقمات الـ7. تأريخ إضطهاد الكنيسة من السيد المسيح حتى النهاية. إيحاء 7 - ختم ناس الإله. إيحاء 8 - 10 - الأبواق الـ7. تأريخ الأحكام الجزئية للسلطات الدينية والمدنية والعسكرية من السيد المسيح حتى النهاية. نبوءات العهد الجديد - نبوءات السيد المسيح والتوابع. إشارات الأوقات - أحداث حالية و تظافر الإتّجاهات	التسلسل الزمني الخرائط إمبراطوريات   بابل   Medo بلاد فارس   اليونان   روما   أوروبا   الولايات المتّحدة المحاولات لتوحيد أوروبا   بالزواج   إقتصادي   بالحرب تأريخ السّبت   قانون قسطنطين   السّبت متغيّر   وصايا متغيّرة البابوية الإنهيارات   الإصلاح   الثورة الفرنسية ترتفع البابوية ثانية   معاهدة Lateran   ريغان والبابا   Ecumenism الإضطهاد   الإضطهاد الروماني   الإضطهاد البابوي  الحملات الصليبية  الإستقصاء   التعذيب   الإضطهاد النازي   قوانين إضطهاد   تقنية إضطهاد   الإستجواب الحديث   إختبارات إضطهاد النبوءات الشديدة الحماسية   الحكّام الرومان   الولادة   الصلب   إنهيارات القدس الإشارات الفلكية   زلزال ليزبن   اليوم المظلم   النجوم تسقط زيادات معرفة   الإختراعات   حركة Millerite   الإحباط العظيم   المؤمن بعودة المسيح أحداث آخر يوم   المعجزات الباطلة   الإحياء الباطل   المنظور الكاثوليكي   منظور مؤمن بعودة المسيح   الرائد Crisis   نبوءات السيد المسيح   أحداث آخر يوم   العهر   الإنجيل إلى العالم   نبوءات التوابع   المسيح الدجال   الوهم القوي   الـ7 يصيب آخر مرّة   النبوءة المنجزة إبتداء من 2002   النبوءة الغير متحققة
المواضيع الأخرى الإله - من هو؟ أصل الشرّ - لماذا أشياء سيئة تحدث إلى الناس الجيدين؟ الذنب - هل يمكن لأنت أن يعالج؟ السيد المسيح - المسيح المنتظر وخطّة الإنقاذ. القانون، غرايس والإيمان - كيف يعملون سوية؟ الوصايا العشرة - هل هم مازال قائما اليوم؟ يوم اللّورد - السّبت أيّ سمّر إلى الصليب؟ - أيّ الشريعة السماوية؟ . هدايا الروح - السلطات المؤقتة للعمل لأجل الله. هدية الألسنة - كلام في لغة أجنبية مجهولة؟ فاكهة الروح - التغيير الدائم في ناس الإله. المعمودية - التطهير إسرائيل - الناس المختارون المجيئ الثاني - الإحياء ونشوة الطرب	المراجعة الدروس.

تركيب دانيال
النصّ	النبوءة
2	الرجل المعدني
7	الحيوانات القذرة الـ4
8	حيوانات الملجأ
9	الأيام الـ2300 والمسيح المنتظر
11-12	تأريخ تفصيل الأيام الـ2300

النبوءات المختلفة لدانيال يمكن أن تميّز بسهولة لأن يحدثون عدّة سنوات على حدة. لكن نبوءات الإيحاء أكثر صعوبة للفصل في رآهم المختلفة لأن كامل النبوءة أعطت مرة. لكن الإيحاء منظّم بعد نمط سلسلة من سبعة أحداث. نحن نستطيع إستعمال هذا النمط للرؤية إذا هناك الإنقسامات الأخرى ضمن النبوءة.

لإيجاد هذه المواضيع المنفصلة، عدّة مواد يمكن أن تحلّل.

1. سلسلة 7 (كنائس، فقمات، أبواق، يصيب) 
2. A تغيّر في الرموز والموضوع (إيحاء 12, 13) 
3. تركيب لغة. إبحث عن العبارات مثل:
   • "بعد هذه الأشياء" أو "بعد هذا" - هذه العبارة تبدو لتقديم رؤية جديدة بثبات. إيحاء (4:1, 7:1, 7:9, 15:5, 18:1, 19:1).
   • "ثمّ نظرت" - هذه العبارة تبدو أيضا لتقديم عنصر جديد. إيحاء (4:1, 14:1, 14:14, 15:5).
   • "سمعت" - هذه العبارة تقدّم المادة القادمة في أغلب الأحيان في سلسلة لكن في أغلب الأحيان ليست رؤية جديدة.
   • "رأيت" أو "نظرت" - هذه العبارة تقدّم المادة القادمة عادة في سلسلة. هو قد يسبق بمقدمة طويلة أو فاصل. إيحاء (5:1, 6:1, 8:2, 13:1, 14: 6) (4:1, 14:1, 14:14, 15:5)
4. الفاصل والمقدمة - يمكن أن يكون لمدة طويلة مقدمات إلى نبوءة أو تفسيرات جديدة. إيحاء (15:1, 17:1)
   
   الذي أصبح واضحا فورا تلك سلسلة سبعة تبدو لتشويف الأحداث في التأريخ والفواصل يشوّفان نفس الحدث قدّم إلى القديسين. هم قد لا يحدثون في نفس الوقت. على سبيل المثال، تشوّف الأبواق السبعة الأحكام الجزئية للأرض حتى الحكم النهائي في البوق السابع، لكن الفاصل يشوّف حكم الكنيسة. هم معالجون بشكل مختلف في وقت معيّن.
5. إنقسامات فصل - (دانيال) 

الرؤية		تركيب الإيحاء
#	النصّ	العبارة	النبوءة	المقدمة	الفاصل	التعليق
1	1:10	سمعت	الكنائس السبع	1:1 - 1:9	لا شيئ	فصل 1 - 3
2	6:1	رأيت، سمعت	الفقمات السبع	4:1 - 5:14	فصل 7	يفتح الحمل الفقمات على الكتاب.
	4:1	بعد هذه الأشياء	عرش في الجنة والباب المفتوح وكتاب مغلق			فصل 4 و5 مقدمة إلى فصل 6
	7:1	رأيت	الختم	إنّ الختم فاصل بين السدس والختم السابع		إنّ الكنيسة تختم والكتاب مفتوح.
3	8:2	رأيت	الأبواق السبعة	لا شيئ	10 - 11:14	إنّ العالم محكوم على
	10:1	رأيت	الكتاب المفتوح وحكم الكنيسة	هذا فاصل في الأبواق السبعة		إنّ الكنيسة محكومة على
4	12-13	تغيير	إضطهاد الكنيسة بالتنين	لا شيئ	14	إنّ التنين معاقب لإضطهاد الكنيسة.
	14:1	نظرت	الثلاثة رسالة الملاك	144,000 وسقوط بابل		144,000، الإنجيل وسقوط بابل
5	16	رأيت	7 يصيب آخر مرّة	15	17	يصيب مكتوب في فصل 16
	15:1	رأيت	القديسون المنتصرون	إستهلّ إلى السبعة يصب آخر مرّة		أعلن بأنّ الإله مستقيم
	17:1	ثمّ	حكم العاهرة	السبب الذي العاهرة محكومة على. إضطهدت وهي أفسدت الوزارة.		الإله مبرّر
6	19:1	بعد هذه الأشياء	المجيئ الثاني	18	20	المجيئ الثاني
	18:1	بعد هذه الأشياء	رسالة الملاك	التفاصيل حول سقوط بابل		إنّ الإنجيل موعوظ
	20:1	رأيت	المعركة الفاصلة	شيطان مقيّد	الحكم	الألفية والإحياء
	20:11	رأيت	حكم العرش الأبيض	المعركة الفاصلة وعقاب الشيطان		الموت الثاني وبحيرة النار
7	21:1	رأيت	السماء	لا شيئ	22:8	جائزة القديسين

تكمن الصعوبة القادمة في التقرير إذا تجيء الرؤى المنفصلة في الطلب أو توازي رؤى أخرى. هذا مسألة تحقيق في الذي يحدث في كلّ الرؤية. بعض هذه واضح من قبل أنظر إلى المنضدة فوق.
رؤى 5 - 7 إعادة وتكبّر الجزء الأخير من رؤية 4 تعلّق بالأحداث في نهاية الإضطهاد. هو لا بالترتيب لأن في الفصل 17، تعطي الملائكة السبب الذي أحكام فصل 15 و16 أعطت. لذا فصل 17 يذهب إلى الخلف بمرور الوقت قبل أحداث الفصلين السابقين. هذا المثال الأسهل أحد المشاكل في الرؤى - عارفة عندما تقفز النبوءة إلى الخلف أو للأمام في الوقت المناسب لتعطي تفسيرا أو خلفية إلى الأحداثه فقط وضّح أو أوشك أن يوضّح.

عادة، مثل هذه الإنتقالات ترى كفواصل.

الطلب وتنسيق رؤى الإيحاء
رؤية #	الرائد Visions					التعليق
	1	2	3	4	5-7
النبوءة	الكنيسة	الختم	البوق	التنين	آخر الأيام
الأحداث السابقة	#1-#2	#1-#3	#1-#2	12	17: 1-8	الأحداث قبل وقت النهاية
بابل تنمو	#3	#4	#3	13:1-11	17	بابل تنمو
الإضطهاد	#4-#5	#5	#4-#6	13: 12-18	17: 13-14	الـ1260 إضطهاد السنة والإصلاح
الحكم	#6-#7	#6	#7; 11	14: 1-5	17	البوق السابع
الرسالة الأخيرة	-	7: 1-17	10: 6-7	14: 6-12	18: 1-4	الثلاثة رسالة الملاك والختم
سقوط بابل	-	-	11: 15-17	14: 8	17: 16-17؛ 18: 5-24	سقوط بابل
العقاب	-	-	11: 18	14	16	طاعون أو غضب الإله
قديسون مكافئون	-	7: 4-17	11: 18	14: 13	15	قديسون مكافئون
قادم ثانيا	-	#7	11: 19	14: 14-16	19	قادم ثانيا
الجحيم	-	-	-	14: 17-20	20	الألفية، معركة فاصلة وبحيرة النار
السماء	-	-	-	-	21-22	السماء

النبوءات العظيمة لدانيال وبداية الإيحاء بغزو إسرائيل من قبل بابل ويستمرّان إلى الأبد. في هذه الخلاصة النبوية، هذه السلطات توقّعت لحكم العالم.

1. بابل - ( رئيس الذهب و الأسد)
2. Medes وفرس - ( صدر الفضة، الدبّ و الكبش)
3. اليونان - ( البطن وأفخاذ النحاس، الفهد و العنزة)
4. روما - ( سيقان الحديد، الوحش الفظيع )
5. أوروبا - ( أقدام من الحديد والطين، عشر قرون )
6. روما البابوية - ( القرن الصغير )
7. الولايات المتحدة الأمريكية - (الحمل بقرنين)
8. إتحاد البابوية والولايات المتحدة الأمريكية - (الصورة إلى الوحش)
9. السيد المسيح

تشوّف نبوءة الوقت الأطول الوقت من الأسر في بابل إلى بداية الحكم.
إنّ النبوءة تقدّم أولا في دانيال 8.
إنّ التفاصيل موضّحة في دانيال 9.
هذه المعارض التخطيطية التي الـ2300 النبوءة الصباحية.

2300 يوم (دانيال 8: 14)									وقت النهاية
70 إسبوع (دانيال 9: 25,26)						1810 يوم			وقت النهاية
69 إسبوع			إسبوع 1
7 أسابيع	62 إسبوع		3 ½ أيام		3 ½ أيام	1810 سنة
49 سنة	434 سنة		3 ½ سنوات		3 ½ سنوات
1			2	3	4	5	6		7
457 قبل الميلاد. - مرسوم لإعادة القدس 27 بعد الميلاد. - معمودية السيد المسيح (سنة خامسة عشرة لقيصر Tiberius) 31 بعد الميلاد. - صلب 34 بعد الميلاد. - رجم ستيفن (يذهب الإنجيل إلى الوثنيين) 70 بعد الميلاد. - دمار القدس من قبل الجنرال الروماني تيتوس 1844 بعد الميلاد. - نهاية من الـ2300 النبوءة النهارية (حكم يبدأ) بعد 1798 (وقت النهاية)

إسرائيل كان عندها 490 سنة تركت من العودة من بابل الّتي ستكون مخلصة للميثاق.

كلّ النبوءات الشديدة الحماسية موضّح هنا. دانيال 9 مراكز إهتمام على سبعة فترة سنة التي تضمّنت الأخيرة الـ3 و½ سنوات من حياة السيد المسيح والسنوات الأولى من الكنيسة المسيحية.

التأريخ تحت Ceasars تضمّن فترة حياة السيد المسيح على الأرض. السيد المسيح كان ولد والمقتول تحت القاعدة الرومانية.
نبوءات دانيال 2, 7, 8, 11 معرض الذي إرتفاع روما.
في دانيال 2، روما مصوّرة ك سيقان الحديد الصورة المعدنية. صوّرت الساقان الإثنان من المحتمل من مراحل روما كسياسية وبعد ذلك كسلطة دينية. تمثّل أصابع القدم العشر القسم في عشرة ممالك.

في دانيال 7، روما مصوّرة ك الوحش الفظيع بعشر قرون. تصوّر القرون العشر القسم التالي لروما في عشرة ممالك.

في دانيال 8، روما ممثّلة ك القرن الصغير، والجانب الديني للقوّة مبرز. هي قوّة صغيرة بالتأثير الكبير. نحن الآن نعرف بأنّ ولو أنّ ه صغير في الحجم الجغرافي، هو في الحقيقة إدّعاءات الحقّ في حكم كلّ الأمم.

في دانيال 11، تفاصيل الحكّام الرومان مباشرة قبل وأثناء حياة المسيح المنتظر تشوّف.

برحيل روما وتقسيمه في عشرة ممالك، البابوية ظهرت كالسلطة السياسية في الغرب بدعم إمبراطور جوستينيان. بداية في 538، عندما آخر القبائل المعارضة الثلاث قيدت من روما، تمتّع البابوية بفترة طويلة من القيادة حتى أحداث الثورة الفرنسية البابا المسبّب Pius السّادس لكي يسجن في 1798 من قبل الفريق Berthier لجيش نابليون.

2300 يوم (دانيال 8:14)
دانيال 9: 25, 26 (70 إسبوع إنقطعت ) دانيال 9: 27						1810 يوم
69 إسبوع نبوي			إسبوع نبوي 1
7 أسابيع	62 إسبوع		3 ½ أيام	3 ½ أيام		1810 سنة
49 سنة	434 سنة		3 ½ سنوات	3 ½ سنوات		. :	1335 سنة						. :
						. :	1290 سنة					وقت النهاية
						. :		1260 سنة
457 قبل الميلاد. مر لإعادة القدس			27 بعد الميلاد. المعمودية		31 بعد الميلاد. الصلب	34 بعد الميلاد.	508 بعد الميلاد.	538 بعد الميلاد.	1798 بعد الميلاد.			1843 بعد الميلاد.	1844 بعد الميلاد.

لمدّة 1260 سنة الكنيسة كانت إضطهدت بالبابوية.

هذه فترة الوقت كرّرت في العديد من النبوءات ك1260 يوم، 3 ½ سنوات، 42 شهر، وأوقات وقت وتقسيم الوقت. كلّ هذه النبوءات تشير إلى نفس فترة القاعدة البابوية.

في الثوب الإضطهاد الرسمي الروماني وبعد ذلك في 1260 سنة من إضطهاد الكنيسة الرسمي في الحملات الصليبية و الإستقصاء - 200 مليون شخص ماتوا.

1. القوّة - ساعد للتشغيل من قبل الملك الفرنسي كلوفيس وفيما بعد جوستينيان.
2. هزيمة من 3 دول - 3 حكّام وأمم أبيدوا (مخربين، Heruli، Ostrogoths) قبل الكنيسة يمكن أن تسيطر على سيطرة روما. هذا ممثّل من قبل الدبّ ب3 أضلاع فيه فمّ في دانيال 7.
3. يضطهد - الكنيسة إضطهدت وقتلت بين 50-100 مليون الشهداء كزنادقة في سلسلة الحملات المنظّمة.
   الحملات الصليبية ضدّ المسلمين والزنادقة البروتستانتيين
   الإستقصاء ضدّ الزنادقة البروتستانتيين وأولئك الذين ما كانوا مسيحيين. تقول النبوءة بأنّ هذه القوّة ستضعف "القديسين" وبأنّ القديسين يهبطون لـ" العديد من الأيام".
4. مأسور - أزاح من السلطة في 1798 أثناء الحروب النابليونية، عندما سجن الفريق Berthier البابا Pius السّادس وخلق States البابوي. أعلن الإيحاء بأنّ هذه القوّة تدخل أسر.
5. 1260 عهد سنة - العهد يدوم من 538 بهزيمة Ostrogoths إلى 1798 بسجن البابا Pius.
6. الإعادة - قوّة ذات سيادة أعادت بعد الحرب العالمية الثانية عندما وقّعت إيطاليا والبابا معاهدة Lateran وخلقت مدينة الفاتيكان. هذا بدأ عملية الإعادة. على مرّ السنين التحالف مع الولايات المتّحدة والرئيس ريغان في سقوط روسيا حسّن قبضته أكثر على القوّة بعرض تأثيره العالمي.

في دانيال 12 رأى رؤية وقت النهاية، لكنّه أخبر بأنّ الرؤية لن تفهم حتى وقت النهاية.

في إيحاء 10كتاب دانيال فتح وقد يبدأ فهم نبوءات السنوات الـ1260، السنوات الـ2300 والمجيئ الثاني.

رسالة الأيام الـ2300 وعظت، لكن السيد المسيح لم يجيء. هو كان إحباط مرّ. إقرأ التأريخ ذلك الحدث.

2300 سنة								وقت النهاية						الألفية		القدس الجديدة
	السيد المسيح		الكنيسة	1335 سنة				وقت النهاية						قديسون في الجنة		المجيئ الثالث
				1290 سنة		وقت النهاية								شرّير ميت
				-	1260 سنة	وقت النهاية								الشيطان يتّجه إلى الأرض		المعركة الفاصلة
1	2	3	-	4	5	6		7	8	9	10	11	12	13	14	15	16
إنّ المجيئ الأول - السيد المسيح ولد في بيت لحم وزراء السيد المسيح لـ3 ½ بدء سنوات بمعموديته في 27 بعد الميلاد. 31 بعد الميلاد. السيد المسيح مصلوب 508 بعد الميلاد. 538 بعد الميلاد. وقت النهاية يبدأ. هذه الأحداث التي تجمّعت حول ذلك الوقت. نوفمبر/تشرين الثّاني 1, 1755 - زلزال ليزبن العظيم. 1789 - الثورة الفرنسية. مايو/مايس 19, 1780 - اليوم المظلم الغامض على شمال أمريكا. 1798 - البابا مسجون (نهاية من الـ1260 نبوءة السنة) نوفمبر/تشرين الثّاني 13, 1833 - النجوم سقطت. 1844 - قرار المستقيمين يبدأون (نهاية من الـ2300 نبوءة السنة) 1929 - معاهدة Lateran 1992 - الولايات المتحدة الأمريكية رسميا القوّة الممتازة الباقية الوحيدة. مارك للوحش سبعة يصيب آخر مرّة وسقوط بابل قادم ثانيا، الإحياء الأول ونشوة الطرب المرئية إنحصر الشيطان في الأرض، الأشرار موتى والقديسين في الجنة. قادم ثالثا وإحياء الأشرار الحكم التنفيذي للمعركة الفاصلة الشرّيرة ونار الجحيم إنّ الأرض الجديدة مخلوقة

قوّة مثل بابل قديمة تظهر ثانية. يجمع سلطة مدنية ودينية وهذا الوقت يؤثّر على العالم بأكمله.

الإيحاء 12 - القوّة التي إضطهدت السيد المسيح يؤثّر على الحكّام لإضطهاد الكنيسة المسيحية وبعد ذلك لإضطهاد البقية.
الإيحاء 13 - ينضمّ التنين إلى القوّة القديمة وقوّة جديدة ( الولايات المتّحدة) الذي فقط ظهور بينما تدخل القوّة القديمة بشكل مؤقت الأسر.
فيما بعد، تعاون هذين السلطات تسمح للجرح أوقع في الأسر الّذي سيشفي.

التأريخ سيشوّف بأنّ هذا الجرح القاتل حدث متى البابا Pius سجن من قبل الفريق Berthier. بدأت العملية المشفية ب معاهدة Lateran من قبل موسوليني الذي أعاد الولايات البابوية بعد الحرب العالمية الثانية. هذه العملية المشفية حصلت على قفزة هامّة عندما تعاون الرّئيس ريغان والبابا ليمنع قوّة الإتحاد السوفيتي من. التأثير الذي الكنيسة تظاهرت، جعلهم أصحاب نفوذ في نظر زعماء العالم إلى الأبد. الإحترام أعطى إليه بالعالم المسلم ب التحالف العربي يحسّن قوّته حتى لدرجة أكبر.

ماعدا في بضعة بلدان حيث أنّ السكان كاثوليكية في الغالب، هم لا يعرضون القدرة لحد الآن بشكل علني لإجبار الحكومات لتشريع عقاب مدني للإخلالات الدينية.

من المحتمل، في النقطة في التأريخ عندما هذا المستوى من التأثير يعرض، نحن نستطيع حقا نقول بأنّ الجرح القاتل يشفي كليّا. الآخرون يجادلون بأنّ الإحترام والقوّة بأنّ زعماء العالم يعترفون، إندمج مع دليل الصفقات السرية، بما فيه الكفاية أن يشفي الجرح. مستقبلي، يفتح أعمال دينية تفصيل مجرّد. بسرية، الكنيسة تحصل على طريقها بالحكومات.

علامة الوحش يعطي كنتيجة لتعاون الدولة والكنيسة. يؤثّر التنين على السلطات المدنية لتشريع العقاب أو الموت للفشل للعبادة بطريقة موصوفة.

تنتظر دورة نهائية من الإضطهاد الكنيسة في النهاية. هذا الإضطهاد سيلاحظ عالميا وسيدعو العالم فورا إلى قرار.
يتركّز الإضطهاد حول قرارا لعبادة الإله بحرية. المحاولات لفرض إعتقاد معيّن في العبادة سيسبّب النهائي يشغّل لإصدار علامة الوحش تحت عقاب الموت.

الإله ليس صامت أثناء الفترة التي التنين ووحش ونبي مزيّف يدعمان إتحادهم. على مرّ السنين يرسل 4 رسائل متميّزة.

تسلّم ثلاثة ملائكة 3 رسائل في الإيحاء 14، بينما يكرّر الملاك الأخير رسالة الملاك الثاني عالميا.

يحذّر الملاك الأول بأنّ الحكم بدأ. في مصدر إلى الوصية الرابعة، يحذّر الناس لعبادة الخالق. هذه الرسالة أعطت حوالي 1844. أثناء هذه الفترة نفسها، نظرية التطور كانت تأخذ قبضة العقول العلمية. تسيطر النظرية على العالم الآن.

يحذّر الملاك الثاني الناس للخروج من بابل.

يحذّر الملاك الثالث من إستلام علامة الوحش.

الملاك الرابع (إيحاء 18:2) يكرّر رسالة الملاك الثاني - بابل يسقط. هذا الوقت الذي الرسالة معطية بصوت هائل إلى كامل العالم.

هي أثناء هذه الأزمة التي السيد المسيح يظهر. ينقذ الكنيسة بوضوح - كلتا المعيشة والميتة ويأخذنا إلى السماء. الأشرار يموتون في وجوده المقدّس.

شاهد الصورة وأوصلت خلاصة الأحداث إلى الألفية.
الألفية البدايات بالمجيئ الثاني، إحياء الدمار المستقيم والجزئي للأرض. أثناء الألفية، القديسين مع اللّه الّذي في السّماء للسنوات الـ1000، نمو، تعليم ويحكمون على أولئك الذين مفقود. بعد الألفية، إحياء الأشرار حكمهم الرسمي والدمار النهائي يحدثان.

معركة المعركة الفاصلة معركة قصيرة جدا occuring بعد الإحياء الثاني والحكم النهائي.

بعد، إعتراف بأنّ السيد المسيح كان فقط ويعترف بأنّ عقابهم كان فقط، شيطان قادر على إقناع هذه المجموعة التي ليس لهم شيء يمكن خسرانه. عليهم أن يهاجمون مدينة الإله.

يتظاهر هذا العمل النهائي لدرجة أكبر العبث الكليّ لتوفيرهم. بدلا من أن يدخل البوّابات المفتوحة للمدينة السلمية، للتذرّع مع إله الذي هم الآن إعترفوا كما أن يكون ودودون، هم بدلا من ذلك يحاولون أخذ المدينة بالقوة.
أتسائل إذا هذه كان يمكن أن تكون فرصة ثانية أصلية؟ البوّابة المفتوحة يبدو دعوة للمجيء في - إذا عندهم إيمان. يشير الإيحاء ضمنا إلى أنّ لا شيئ سيجيء بالتوبة وبالأمل للرحمة - على الرغم من قرار الحكم. هم سيجيئون بواسطة قوة.
بينما يهاجمون المدينة المفتوحة، نار من الإله تحطّمهم.

تغطّي هذه الدراسة الكثير من المعلومات. يوقّت الكثير النبوءة متكرّرة من قبل رموز مختلفة بطرق مختلفة. هذه الخلاصة تحاول إرتباط سوية بعض المفاهيم الرئيسية، لذا هو الطلب الموصّى به للدراسة. على أية حال، لأن المفاهيم تكرّر في أغلب الأحيان، هو يستحقّ إلقاء نظرة ثانية لمقارنة النبوءات المشابهة أو حالة التأريخ كهذه النبوءات قد أنجزت.

لذا، خطوط عامّة أخرى مثل الرمز و وجهة نظر تأريخ يمكن أن يكون مساعد.