| |
| نعتذر عن أيّ ترجمات سيّئة سببها إستعمال مترجم ماكنة. |
| ||
| الأبّ، هناك العديد من الأصوات، العديد من الأفكار، العديد من الأفكار. ساعدني لسماع فقط صوتك، لفهم أفكارك، لترك أفكارك تصبح ي. شكرا لكم. |
حدث ملزم هامّ واحد في المستقبل سيكون حوادث إعجوبية.
بعض الناس يقولون بأنّهم يؤمنون بالله لو هم يمكن أن يرو بعض المعجزة المدهشة. حسنا، تثبت معجزات لا شيء لأن ليس كلّ أحداث إعجوبية تجيء من الإله.
التوراة بشكل واضح تشير إلى تلك الإشارات والعجائب والمعجزات سيرافقن المؤمنين في النهاية بينما هم عملوا بينما السيد المسيح كان معنا أثناء وزارته العامّة.
| |
| بينما المعجزات قد تسبّب إرتفاع في متر "الإهتمام" لأسباب voyueristic، في النهاية يعنون لا شيء بقدر ما طاعة إلى الإله والحقيقة معني. يعصي الناس الإله بشكل كبير بينما في وجود الأحداث الإعجوبية المدهشة. عادوا دائما إلى الذي كان "يمينا في عيونهم"، أو حاجاتهم الفورية. ومنذ قوّات الشرّ تستطيع إداء بعض المعجزات أيضا، هذه المعجزات ليست إختبار الذي الناس يؤدّون هذه الإشارات من الإله. إنّ حقيقة الأمر، الذي عبدت إسرائيل عجل ذهبي بينما الإله كان حالي على الجبل سيناء، بينما عمود الغيمة والنار معهم يوميا، بينما منّ سقط من سماء بشكل إعجوبي كلّ يوم وكلّ هذه الشهور الحادثة الثلاثة بعد أن رأوا مياه جزء البحر الأحمر نيابة عنهم. الناس أثناء أيام نوح لم يتّجهوا إلى الإله بعد أن رأوا الحيوانات بشكل إعجوبي ومشي unexplainably إلى السفينة. السيد المسيح صلب الأيام بعد أن رفع لازاروس من الموتى وبعد 5 أيام فقط الناس أراد تتويجه ملك! |
المعجزات ليست إختبار الحقيقة. يشوّفون شخص ما فقط الذي أمّا أكثر وسعا للإطّلاع أو قوي أكثر منك.
المعجزات لا تقود الناس إلى الحقيقة. هم ليسوا إدّعاءات النهائي لأجل الله الدليل لأن ناس يتبع رغباتهم في النهاية - مهما دليل قوي يجد.
بهذه الخلفية في الذهن لنلقي نظرة على الأنواع المختلفة للمجموعات، تجاربهم وكيف هم يردّون بالوهم الساحق. في مهما يخيّمك تسقط تعرف هذا، بأنّ الدراسة الحذرة الوحيدة أو معرفة الذي يقول إله سيحميك. يعطيك الشجاعة للتفكير. هذه ستكون أوقات لا سبب. فقط يعمي الطاعة إلى كيان قوي، بدافع الخوف، جهل أو قبول ثابت. التوراة تقول "هو الذي يقتلك ستعتقد بأنّه يعمل خدمة الإله". إذا أنت تجعل يؤمن مثل هذا النشاط أبدا مقبول، يلقي نظرة على قصّة السيد المسيح والمومس، إبراهيم يتذرّع مع الإله نيابة عن سودوم وغوموراه وأنت ستجيب "لا! "
أصبحت أجهزة الإعلام باروميترنا الأخلاقي والأخلاقي تقريبا. يخبرون بأنّ نا ما هو جيدون أو سيئون، في الغالب من ناحية الذي جعلوا شعبيين. في أغلب الأحيان الرسالة مقبولة من قبل الهيبة المطلقة للرسول. يكون مضحكا، يكون جميل، يكون غنيا، يكون مشهور، ترفيهي، يجعلني أشعر بالارتياح، يدهشني بقدراتك، يكون مخزية وشنيعة، يكونني.
تعرف أجهزة الإعلام هذه القوّة. تحت راية "صحافة حرّة"، يستعمل إمتيازه لإفساد العالم. على افتراض، خالي من تقريبا موقف محايد وكرّس فقط إلى الحقيقة، يظهرون لإمتلاك صوت الوضوح والإنصاف.
على أية حال، بهذه الثقة الأساسية، إستعملوا دورهم لشعوريا ويغيّر فهمنا بشكل منظّم ما هو صحيح وخطأ. هم يعملون هذا بالسخرية من وجهة النظر واحدة ويقدّمون الآخرون في تشكيلة الطرق. تستغرق أحيانا هذه العملية 10 إلى 20 سنة، على الرغم من هذا هناك نمط. منذ رسالة لا شعورية غير شرعية، يذهبون تحت وسيلة ضغط النظير وعلم النفس. في الأعماق نحن نريد عصيان الإله ويعملون الذي يبدون صحيحا في عيوننا، لو نحن يمكن أن نعتقد بأنّنا لسنا لوحده والذي العديد من الناس "الجميلون" والشعبيون على جانبنا. تزوّد أجهزة الإعلام هذا التصديق.
لذا هنا بعض الإستراتيجيات للتغيير في إعتقاداتنا.
هدفهم أن يغيّر جيل بالتركيز على الإمكانية بشرية و إله ضمننا كلّ. المسيحية لا تدعم هذه الأفكار لكن الفلسفات الشرقية من الوحدانية، وحدة الوجود، هندوسية، وإدراك نفس يعمل. لذا كلّ شخص يدعى للرمي ' أفكار قديمة من المسيحية الأساسية ولتبنّي أكثر وجهة النظر العالمية المطّلعة للإله والحقيقة. هذا الإله أنت.
البصريون، طبعة وأجهزة إعلام إذاعية كلّ يبدو يعملان من نفس إستراتيجية التسويق. ضمن 10 إلى 20 سنة من ترويج سبب، يخلقون ثورة إجتماعية وأخلاقية. الإستراتيجية لتغيير وجهة نظرنا الأخلاقية تبدو تكون معمولة في هذه المراحل. يجعله غير مؤذي أولا ويقلّل حساسية السكان، ثمّ يقصفنا بالصور البصرية (يعلن)، قادمة تصدّق بشكل علني ونجعله قضية أخلاقية أخيرا:
حتّى عندما هناك مشكلة إصدار عامّ خطيرة (مثل حمل المراهق) تعلّق بهذه المواضيع، الشيء الوحيد الذي يحدث حجج المعارض لربّما تحصل على بعض الإنتباه الطفيف - لا شيء أكثر. الحلّ الأخلاقي ما زال بدون الرؤية كصحيحة بعد الآن في هذه النقطة. إذا كان بالإمكان، تقنية تستعمل لإعطاء خيارات الناس لكن الممارسة ما زالت تحصل على المرحلة المركزية على التلفزيون المنتظم.
ألق نظرة على مشكلة حمل المراهق. مسح ذكر ب يشوّف اليوم في أبريل/نيسان 15, 2001 المعارض بأنّ بين البنات المراهقات 50 % نشيط جنسيا. هؤلاء البنات يبلغن عن تعرّض 14,000 صورة جنسية بالسّنة لكن فقط 165 رسالة بالسّنة الإمتناع أو التأثيرات السلبية.
الإتّجاهات الحالية - يأخذ هذا في الحسبان، أرى الإتّجاهات التالية:
أعتقد بأنّ السحر والسحر والإتصال بالموتى لهم كلّ مرحلة واصلة 7. برامج الوقت التلفزيونية الأساسية، مسلسات تلفزيونية، برامج حوارات، أفلام كارتون، أفلام وإعلانات تجارية معلوماتية جميعا غمرانا بهذه المواضيع.
وصلت نظرية التطور مرحلة 10.
يروّجون نظرية التطور بشكل نشيط ويسخرون من الخلق. هم لا يعطون أيّ صحافة إلى براهين المؤمنون بقصّة الخلق.
عبّر العهر الجنسي مرحلة 10. حتى تتحدّث كتب الأطفال هاري بوتر عنها.
العزوبة تسخر من كمعيار مستحيل. الشذوذ الجنسي شيء للإستكشاف. جنس مع شركاء الضعف في نفس الوقت إتجاه سريع النمو آخر. هذه السنة التي راقبت تعيد معرض إتّصل ' سحب أفالون '. لا تراقبه. راقبته فقط لأنه أوصى به بمسلم. دعاه 'حقيقية' وصادق مع الحياة. أنا لا أعتقد هو مسلم جيد.
حسنا، في هذا الفلم حول هبوط السحر في أيام الملك آرثر رأيت نكاح محرم و3 أشخاص في السرير الذي يؤدّي أفعال جنسية. هذه كانت في 9:00 مساء على قنوات الشبكة الغير المراقبة التي جزء السلك الأساسي. الشظية الموضوعة بعناية صفحة سرير والصور الظليّة لم يختفيا أيّ شيء. بشكل مثير للأنتباه، في نهاية الفلم، ندبت الساحرة خسارة عبادة الآلهة إلى أن دخلت كنيسة ورأت الولاء إلى ماري وإبتهجت بأنّها ستنتصر ثانية.
وصلت ممارسة البهيمية مرحلة 4 (مراحل مبكّرة). هي يبدو الحدود الجديدة للإستكشاف الجنسي. أحد تتحدّث كتب هاري بوتر عن هذا الموضوع حتى. ما قراءتك بعمر 7 سنوات؟
تحدّث الدّكتورة لورا عن هذا الإتجاه وبعد شهور قليلة في 2001، رأيت صورة متحركة على المعرض ليلة السّبت تشوّف هذه الأفعال بشكل مباشر. عيد الميلاد تلك السنة نفسها رأيت قصة فكاهية على ذلك المعرض نفسه مع الناس الحقيقيين والناس الآخرين لبسا في البدلات الحيوانية. قبل سنوات لاحظت بأنّ الكوميديين بدأوا جعل النكات حوله، الآن تقدّمنا إلى المرحلة البصرية.
الكاثوليكية الرومانية يبدو دين الإختيار بالرغم من أنّ معمدان لوحدهم وبروتستانتيون ككل يكوّنون النسبة المئوية الأعلى من المسيحيين في الولايات المتّحدة. كان هناك وقت في 80 إلى مبكرا 90 عندما لا ناس دينيين شوّفوا. ثمّ بدأت ملاحظة الإتجاه. ألقي نظرة على أكثر المعارض الجديدة عادة لإيجاد هذه الإتّجاهات. وكما هو متوقع، هناك الآن عادة ناس الإيمان، البعض الذين يقفون بجانب وجهة نظرهم لكنّه في أغلب الأحيان جدا إيمان كاثوليكي، عصر جديد أحيانا. إنّ الدين غير المسيحي الرمزي يهودية. لكن البروتستانتيين يبدو ينسون.
لكلّ المشغولون في الغامضين، مكر إعجوبي بسيط لهذه المجموعة. ، هم راغبون للكلام مع المجهولين، يسمح لأجسامهم وعقولهم اللّتان ستمتلكان. لأخذ أيّ رسالة كحقيقة من أي واحد. أعزّز هذا السلوك خلفيتهم الأخلاقية ذلك كلّ شيء فقط نسبي، حقيقة الذي أريد وليس هناك سلطة خارجي. هناك أيضا الإعتقاد الذي مهما هناك أعقل وجدير بالثقة.
| |
| هم طائرة عسكرية سرّية، الشهود عديمي الثقة، هل هم حقا كائنات من الكوكب الآخر؟ أو يمكن أن يكونوا قوّات الشرّ تستعدّ للوهم الساحق. إنّ قوّات الشرّ تعدّنا لزيارة أحد مخلوقات عليا من الآلهة. مهما هو، كلّ شخص سيصبح متحول فوري إلى رسائلهم، اللحظة يزوروننا بشكل علني. |
طائفة بوّابة السماء - هذه المجموعة خلطت خيال علمي بالمسيحية وجاء إلى الخاتمة التي عافية مذنب 1997 بوب كان عنده سفينة فضائية التي تسافر خلفه وبأنّها كانت جاهزة لأخذ أولئك البشر المطّلعين الذين كانوا مستعدّون لترك سفينتهم الدنيوية (جسم). في مايو/مايس 1997, 39 ناس إنتحر.
المشاهدات الجماعية - هذه المشاهدات الهامّة صعبة للإهمال لأنهم شهدوا في المناطق الحضرية الكبيرة وأسروا من قبل مراسلي الأخبار.
أريزونا - في مارس/آذار 1997، سفينة بطيئة كبيرة حامت على أريزونا لأكثر من ساعة.
نيو جيرسي - 17 يوليو/تموز 2001 16 برتقالة ذهبية لوّنت الأضوية، عدّة في "في" تشكيل حام على سماء نيو جيرسي.
المكسيك - هناك أكثر من 1000 مشاهدة في المكسيك منذ 1980.
الصين - بينما ما زال يصنّف أيّ شيء ديني كغير علمي ومؤمن بالخرافات، رفعت حكومة الصين دراسة الأجسام الطائرة الغير معروفة رسميا إلى مستوى البحث العلمي بعد عنقود العشرات من المشاهدات في 1999. العديد من العلماء ومهندسين ومثقّفين إنضمّوا إلى المجموعة المتقدّمة لمجتمعات بحث الجسم الغريب في الصين، وتستلم إجتماعاتهم تغطية إخبارية عريضة.
هذا يضع القارة الواسعة مع أكثر من بليون شخص في الصنف النبوي الثالث - أولئك الذين سيتأثّرون بروحية وإتصالات أحد مخلوقات عليا. هذا الإعتقاد الأعمى ورفض الدراسة الدينية سيجعلانهم يقبلون الرسائل للمجيء.
| |
| تقول التوراة ليس هناك معرفة منك في القبر. هذا وهم كبير لإستغلال ظاهرة كيمياوية حيوية طبيعية أو لتزويد درب في الغامضين. |
| |
| قراءة التارو الصغيرة $ 35.00 7 تخطيط بطاقة ويسمح لـ3 أسئلة. قراءة التارو العامّة 45.00$ ما أنت يمكن أن تتوقّع في الشهور الـ6 القادمة لالسّنة قراءة التارو الكاملة 60.00$ كامل طابق التارو (78 بطاقة) قراءة حياة عامّة وتسمح لـ7 أسئلة قراءة الهاتف 35$ للدقائق الأولى الـ15 و10$ لكلّ عشرة دقائق فيما بعد. قراءة ليفيتشات عشر قراءة دردشة حيّة تمهيدية دقيقة 14.95$ |
| |
| يعرضوننا حياة على شروطنا، أخلاق ملكنا تجعل، الفرصة لمعالجة عالمنا وتغيّر حياتنا. المبادىء الأخلاقية منضدة مقصف. تعال إختر الذي تحبّ! إلى النساء المطرودة من القوّة، يعرضهم تركيب ضمن أيّ هم يمكن أن يسيطروا. لكن هل يصدّق الله؟ |
| |
| كالمعتاد يتعهّدون يستجيبوا إلى الأسئلة للذي نريد وضوحا. بهذا يجيء إطار أخلاقي من جعل ملكنا. كلّ شيء يذهب. لكنّي أرى نمط العبودية والسيطرة، ناس غير قادرين على إتّخاذ القرارات حول الأشياء البسيطة في حياتهم. |
تجد العديد من الجمعيات السرّية في أي طقوس سرّية منفّذة. بعض المجتمعات سياسية وآخرين دينيون. بعض الأقوى، سياسة تأثير عالميا والعديد من الزعماء يلتحقون بهم - من المحتمل بسبب قوّتهم وتأثيرهم.
طلب تيمبلارس الفارس - نشأ في فرنسا في القرن الثاني عشر إلى أن أوصلهم الإضطهاد إلى أسكوتلندا. هم يقسمون على حماية المسيحية. هناك حوالي 200,000 عضو في الولايات المتّحدة اليوم. في العصور الوسطى هم عرفوا لحماية الحجاج في القدس. فيما بعد، أصبحوا بشكل نشيط إشتركوا في تجارة الأثر. بيع عظام إصبع الحواريين، قطع الصليب وملابس ورؤوس مقطوعة كأيقونات دينية التي ما زالت تعبد اليوم. عندهم طقوس سرّي الذي يتضمّن عبادة رأس مقطوع أيّ بعض الإدّعاء الرئيس المحنّط للسيد المسيح.
الكهنة - أرواح طبيعة عبادة القديمة. يعبدون في الأماكن مثل ستونيهيج ويلاحظون الفصول والإعتدالات. يعتقدون بأنّ الموتى يمكن أن يتّصلوا بالإعتياش على أكتوبر/تشرين الأول 31. منذ أن بقيت لا الجمارك القديمة، طقوس حديثة خليط الجمارك الوثنية والتفضيل الشخصي وفكرة رومانسية كيف سلميين القدماء كانوا.
المجتمعات السياسية - هناك العديد من الجمعيات السرّية الأخرى التي جزء الجامعات الرفيعة المستوى. تجذب هذه المجموعات الأعضاء قدّروا أن يكونوا زعماء العالم. في أغلب الأحيان، عندهم ديني أو عنصر paranormal في مناسك تلقينهم السرّية.
' شيطان يخفي كملاك الضوء '.
الآن بأنّه سيطر على العالم بفلسفاته وبعمل الترفيه وأجهزة الإعلام كأداته التسويقية. هو عصري الآن للإتّصال مع الصوفيين. لخلق تجربتك الدينية مثل لحاف ترقيع.
لذا، تأنّق، يرفس مشرقا، مال في الجيب، سيارة رياضية مبهرجة، شهرة، شعبية، ثروات ونجومية ممتازة التي العصر الجديد جاهز للذهاب إلى الكنيسة.
| |
| إذا أنت لا تحبّ القواعد - يغيّرهم. من هذا الله على أية حال؟ أضع القواعد، أسيطر على قدري، أنا سيد مصيري. |
حركة جديدة بدأت السيطرة على الكنيسة تؤكّد إيحاءا شخصيا على المذهب. أمّا خلال الدعوة للتجربة على المذهب أو التقليد على المذهب.
أعتقد بأنّ حصل على هجماته في الكنيسة خلال التلفزيون وصناعة الموسيقي. مستميت لجذب الشباب ولظهور عصري إلى العالم، مسيحيين يستعملون هداياهم لجذب العالم. المشادّة كانت بأنّهم يجذبون العالم إلى الله. بدلا من بإنّهم يقودون أطفالنا إلى العالم.
أرغب بنات الوزراء المعمداني يتوقّفن عن إخبارنا عن متى هم تعوّدوا على ' يغنّين في كنيسة الأبّ '.
أرغب بأنّهم يضعون على ملابسهم وأخرج من مجلة الخلاعة. في المبادىء الأخلاقية الجديدة، هذا الفعل حكيم على ما يبدو إذا هو يعمل لأرباح الزيادات والتعرّض. لإكتساب الشعبية. لكن ماذا يكسب رجلا أو إمرأة لكسب العالم بأكمله ويفقد روحه؟ وماذا رجل يسلّم تبادل لروحه؟
أرغب بأنّهم يتعلّمون بأنّ إبقاء القدرة أن أعطي ملايين الدولارات إلى الكنيسة على حساب المبادئ الصحيحة ليست سارّة إلى الله.
أرغب الكنائس تتوقّف عن دعوة هؤلاء المغنّيات في، لتلك الحفلة الموسيقية الشعبية جدا.
أرغب الكنائس يمكن أن ترى الجمال في تعبير مهتمون بالله الواحد لكن ليس موهوب بصوت songbird.
أرغب الكنيسة لن تكون لامعة ضربت.
الآن بأنّهم عندهم شبابنا خلال الموسيقى. عندهم بالغوننا بالفلسفات. لكن هذه الفلسفات الجديدة، يذكر الله بوضوح "إذا هم لا يطابقون إلى المذهب هو لأن ليس هناك ضوء فيهم"
هنا أخذ عينات التغييرات الشيطانية التي حركة العصر الجديد قامت بها في إفساد كنائسنا وحكوماتنا. ما يلي هو قائمة تجمّعت من الكتب والمقالات على الشبكة. هو ممكن الذي بعض هو غير صحيح أو ليس مخبر عنه بشكل صحيح.
المسيحيون سحبوا بعد التجارب الباطنية، فضائح شخصية ولقاءات خارقة مع الله بدلا من التركيز على الله وله الكلمة المكتوبة. نسيان الذي يطلب الله بأنّ كلّ هذه التجارب والفضائح الشخصية يتوافقان إلى كلمته المكتوبة. كنتيجة ممارسات غريبة تسيطر على الكنيسة المسيحية. السيد المسيح قال بأنّه "جيل شرّير وزان الذي يريد إشارة". بعض هذه الممارسات تصمّم لطلب إشارة بالسيطرة على عالم ماوراء الطبيعة.
إذا ترجع للوراء وتنظر إلى الصورة الكاملة، ما ينجز؟ الشيطان يكرهنا، يكره الله لدرجة أكبر. قطع علاقتنا مع الله هدفه. إذا هو يمكن أن يذلّ الله في العملية ثمّ تلك علاوة.
هو يسخر من الله.
الحركة إستهدفت توحيد الكنائس البروتستانتية للعالم وفي النهاية كلّ المسيحيون. في الأيام السابقة، إجتمع المجلس لتعريف المذاهب ولصدّ البدع أو الخلافات التي هدّدت بشقّ الكنيسة. الآن ecumenism يرى ليس كتوحيد الإعتقاد، لكن كتوحيد التجربة تحت الحركة المؤثّرةفي النهاية مع البابا كالرئيس المرئي.
تحت هذا التحمّل الجديد، تعتنق الكنيسة أيّ شكل من أشكال وثني أو animistic يمارسان في عبادته. كهنة ودّونية ودجاج ميت على المذبح مقبول الآن طالما يعرف المصلّين الكنيسة.
| المجلس العالمي | الموقع | التأريخ | الزعيم | المشاكل | القرار | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | نيكاا أنا | نيكاا، آسيا الصغرى | 325 | هوسيوس، أسقف قرطبة، الإمبراطور قسطنطين الكبير | الخلاف الآري | عرّف لاهوت السيد المسيح في المذهب. حدّد التأريخ لإبقاء عيد الفصح |
| 2 | كونستانتينوبل أنا | كونستانتينوبل | 381 | البابا داماسوس، الإمبراطور ثيودوريس الكبير | الخلاف المقدوني | عرّف لاهوت روح القدس في المذهب |
| 3 | المجلس الثالث | إفيسوس، آسيا الصغرى | 431 | ست سيريل لإمبراطور الأسكندرية ثيودوسيوس الثّاني | الخلاف النسطوري | عرّف السيد المسيح كالكلمة المجسّدة وماري كثيوتوكوس. |
| 4 | المجلس الرابع | تشالسيدون، آسيا الصغرى | 451 | البابا ليو، الإمبراطور مارسيان | خلافات مونوفيسيت | عرّف السيد المسيح كالله مثالي ورجل في شخص واحد |
| 5 | كونستانتينوبل الثّاني | كونستانتينوبل | 553 | البابا فيجيليوس، الإمبراطور جوستنيان الكبير | النسطورية وخلافات يتيتشيان | جدّدت تأكيد المجالس السابقة ومذاهب السيد المسيح والثالوث |
| 6 | كونستانتينوبل الثّالث | كونستانتينوبل | 680 | البابا أجاثو، الإمبراطور قسطنطين الرّابع | خلاف مونوثيليت | أكّدت إنسانية السيد المسيح |
| 0 | كينيسيكست أو مجلس ترولان | كونستانتينوبل | 692 | مجهول | مجهول | صدّق 102 شريعة وقرارات المجالس الخامسة والسادسة. |
| 7 | نيكاا الثّاني | نايسا، آسيا الصغرى | 787 | البابا أدريان أنا، الإمبراطور قسطنطين السّادس وإمبراطورة إرين أمّه | خلاف إكونوكلاست | أكّد إستعمال الأيقونات كتعابير أصيلة من الإيمان المسيحي. |
| 8 | كونستانتينوبل الرّابع | كونستانتينوبل | 869 | البابا أدريان الثّاني، الإمبراطور باسيل | الإنشقاق الديني فوتيان | خلافات على تنافس الباباوات وقسم الكنيسة الشرقية والغربية |
| 9 | لاتران أنا | روما | 1123 | البابا كاليستوس الثّاني | الأرض المقدّسة إحتلّت من قبل الكفّار | أمور كنيسة والمشكلة في الأرض المقدّسة |
| 10 | لاتران الثّاني | روما | 1139 | البابا إننوسينت الثّاني، الإمبراطور كونراد | ضاعف إنتخابا بابويا والإنشقاق الديني | أخطاء آرنولد من بريسيا |
| 11 | لاتران الثّالث | روما | 1179 | البابا ألكساندر الثّالث، فريدريك أنا | البيجينسيس ووالدينسيس | آدان البيجينسيس ووالدينسيس |
| 12 | لاتران الرّابع | روما | 1215 | البابا إننوسينت الثّالث | أخطاء ترينيتاريان | |
| 13 | ليونس أنا | ليونس | 1245 | إننوسينت الرّابع | فريدريك الثّاني يتحدّى قيادة البابا | الحملة الصليبية ضدّ المسلمين والمنغوليين |
| 14 | ليونس الثّاني | ليونس | 1274 | البابا جريجوري إكس | إعادة لمّ الشمل مع اليونانيين والمشاكل في الأرض المقدّسة | إعادة لمّ شمل مؤقت من الكنيسة اليونانية مع روما، يستعيد فلسطين من الأتراك، يحكم لصالح إنتخاب الباباوات |
| 15 | فين | فين | 1311 | كليمنت في | الجرائم والأخطاء نسبتا إلى الفرسان تيمبلارس | نوقشت حملة صليبية جديدة |
| 16 | كونستانس | كونستانس | 1414 | جريجوري الحادي عشر | الإنشقاق الديني العظيم للغرب | إنتخاب البابا مارتن مقابل المراسيم المؤكّدة ضدّ ويكليف وهوس |
| 17 | بازل فررارا فلورينس | بازل | 1431-1439 | يوجين الرّابع، الإمبراطور سيغيسموند | زنادقة هوسيت | التهدئة الدينية لبوهيميا |
| 18 | لاتران ف | روما | 1512-1517 | الباباوات جوليوس الثّاني وليو إكس، الإمبراطور ماكسيمليان أنا | مجهول | خطّطت حملة صليبية جديدة ضدّ الأتراك |
| 19 | ترينت | ترينت | 1545-1563 | بول الثّالث، جوليوس الثّالث، مارسيلوس الثّاني، بول الرّابع وبيوس الرّابع، الأباطرة تشارلز في وفيردناند. | لوثر والإصلاح | عدّة مراسيم إصلاحية. أنكرت مذاهب الإصلاح. العذاب المصدّق، إنغماس، 7 طقوس دينية، تقليد على الكتاب المقدّس |
| 20 | الفاتيكان أنا | روما | 1869-1870 | بيوس | مجهول | معصومية البابا. معتكف أنوم (لا إنقاذ خارج الكنيسة الكاثوليكية). |
| 21 | الفاتيكان الثّاني | روما | 1962-1965 | جون الثّالث والعشرون | مجهول | لا مذهب جديد، أعاد تأكيد ترينت والفاتيكان آي . نقّى القواعد على إعطاء الإنغماس. |
بعد البابا ليو، برّرت الكنيسة حكم إعدام وتنهي حقوق مدنية للبدعة. في أحد مجالس كونستانتينوبل الذي تعامل مع البيجينسيس، قدّمت الكنيسة عقاب حيّ محترق أيّ زنديق. (1).
هذه أيام ecumenism ليس مقرّه في الإتفاقية على المذهب. للكنيسة الكاثوليكية، هو أولا مقرّه في إعتراف البابا كصوت الله على الأمور الدينية. ثمّ الكنيسة ستقلق حول الإختلافات المذهبية.
للكنائس المحافظة إهتمّت بecumenism، هو إتفاقية أن لا تشغل في ' خروف يسرق ' - يحاول تحويل كلّ آخري الأعضاء.
للكنائس التحرّرية، مسيحية أساسية تقاعدت لمصلحة نظام ديني عالمي، واحد مصمّمين أن يكونوا غير مؤذيون إلى ناس أيّ إقناع لاهوتي. التأمل الشرقي، شفاء روحي، وصورة موجّهة جميعا مقبولة وممارسة كطرق صحيحة إلى الله. على الرغم من هذا الإنفتاح، مسيحية محافظة فاقدة الثقة.
| الدين | الأصل | الإله | السيد المسيح | الموت | السماء | الإنقاذ | النبي | الكتابات | آخر | ||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الكاثوليكي الروماني | الكنيسة المبكّرة | الثالوث | القسّ | العذاب | منقذ | العذاب | الأعمال | البابا، ظهور | التقليد | مجهول | |
| الأرثذوكسي الشرقي | الكاثوليكي الـ1054 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الأعمال | لا شيئ | لا شيئ | مجهول | |
| لوثري | مارتن لوثر 1517 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | لا شيئ | لا شيئ | مجهول | |
| الأنجليكاني | هنري الثّامن 1534 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | لا شيئ | لا شيئ | مجهول | |
| الميثودي | جون ويزلي 1739 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | لا شيئ | التقليد | مجهول | |
| الكنيسة العالمية للإله | هيربيرت آرمسترونغ 1933 | المقدوني | القسّ | الإبادة | منقذ | الفرصة الثانية | الأعمال | لا شيئ | لا | السّبت، غسل قدم، غمر | |
| المعمدان | جون Smyth 1609 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | ** | لا شيئ | مجهول | |
| المشيخي | جون نوكس 1625 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | لا شيئ | لا شيئ | الغمر | |
| الكويكريون | جورج فوكس 1647 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | الشمولي | الذنب | الإيمان | جورج فوكس | الضوء الداخلي | مجهول | |
| Pentecostal - قدسية | المؤسس تشارلز Parham (1900) كلام الألسنة وروح القدس | ||||||||||
| جمعيات الإله | 1914 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الألسنة | لا شيئ | لا شيئ | لا | |
| Pentecostals المتّحد | 1916 | Modalism | الإنسان | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الألسنة | لا شيئ | لا شيئ | غسل القدم | |
| جمعيات Pentecostal للعالم | 1916 | Modalism | الإنسان | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الألسنة | لا شيئ | لا شيئ | لا | |
| حركة وصول | المجيئ الثاني للسيد المسيح وإحياء 1840 | ||||||||||
| مؤمن بعودة المسيح نهاري سابعا | حركة Millerite 1863 | الثالوث | القسّ | النوم الغير واعي | السماء، Annhilation | الذنب | الإيمان | أبيض إلين | ليس موثوق | السّبت السّبت، غسل قدم، غمر | |
| شهود يهوة | تشارلز روسل 1870 | Monarchianism | الإنسان | السماء، جحيم | السماء، إبادة | الذنب | الأعمال | لا شيئ | لا | الغمر | |
| اليهود الشديد الحماسية | 1866 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | لا شيئ | لا | السّبت | |
| عائلة Anabaptist | الإفتراق من العالم | ||||||||||
| المينونايتي | مينو Simons 1525 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | لا شيئ | لا شيئ | مجهول | |
| صباحا تقريبا | يعقوب عمّان 1693 | الثالوث | القسّ | السماء، جحيم | منقذ | الذنب | الإيمان | لا شيئ | لا شيئ | مجهول | |
| سبعينات عصر جديد | 20 % السكان. تكهن وتنجيم ممارسات | ||||||||||
| العصر الجديد | السبعينات الشرقية | وحدة الوجود | غير ذو علاقة | التناسخ | لا | لا | لا | أيّ | أيّ | نعم | |
| شمولي Unitarian | يوسف Priestly 1796 | أيّ | شخص نيس | أيّ إعتقاد | أيّ إعتقاد | لا | الإنقاذ | أيّ | أيّ | مجهول | |
| العالم المسيحي | دوامة ماري بيكر 1879 | الوجود | الإنسان | غير واقعي | غير واقعي | غير واقعي | التفكير الصحيح | دوامة ماري بيكر | العلم والصحة | العصر الجديد | |
| الأديان الأخرى | ليس مسيحي | ||||||||||
| اليهودية | إبراهيم | الإله الواحد | النبي المزيّف | لا شيئ | الجحيم | الذنب | الأعمال | لا شيئ | التوراة | العصر الجديد | |
| الإسلام | محمد | الإله الواحد | النبي | السماء | الجحيم | الذنب | الأعمال | محمد | القرآن | العصر الجديد | |
| الهندوسية | مجهول | الآلهة المتعدّدة، Vishnu | مجهول | التناسخ | Karma | الذنب | الأعمال | مجهول | الفيدا | مجهول | |
| بوذي | مجهول | العديد من الآلهة | غير ذو علاقة | التناسخ | Karma | لا شيئ | لا شيئ | مجهول | مجهول | مجهول | |
| الملحد | مجهول | لا شيئ | غير ذو علاقة | لا شيئ | لا شيئ | لا شيئ | لا شيئ | لا شيئ | لا شيئ | مجهول | |
| المرمون | يوسف سميث 1830 | Tritheism الإشراك بالله | النبي | الموت | الجحيم | الذنب | الأعمال | يوسف سميث | نعم. سفر المورمون | مجهول | |
| التوحيد | سون مايونج مون (1954) | واحد (ذكر جزء وأنثى) | الإنسان | الموت | الجحيم أرض الآن | لا شيئ | لا شيئ | سون مايونج مون | المبدأ القدسي | دين عالمي واحد | |
| الوثني الجديد | مصلّو طبيعة | ||||||||||
| الويكا | وثني | الإله | غير ذو علاقة | التناسخ | لا شيئ | لا شيئ | لا شيئ | الكثير | الكثير | مجهول | |
** بينما عدّة كنائس بروتستانتية محافظة لا تدّعي أن يكون عنده نبي بارز واحد. مذهبهم كان، ويستمرّ إلى أن يكون متأثر من قبل أولئك الذين لهم "كلمة النبوءة". على سبيل المثال، هو كان في رؤية تلك مارجريت MacDonald قدّمت بعض نظريات نشوة الطرب خاصّة بالأيام الأخيرة.
إختلافات في الإعتقادات
حاولت بحث الطوائف لكن بدلا من ذلك وجدت تلك الكلمة كانت تستعمل لإعتبار أيّ مجموعة سلبيا الذي به واحد لا توافق. وجدت موقع على الشبكة العالمية تطوري الذي دعا قصّة الخلق طائفة وإستعمال يسخران من الإفتراء على المجموعة الأخرى. ذهبت إلى الموقع أبحث عن البيانات العلمية تدعم تطورا، بدلا من بإنّني ما وجدت أي مشادّة لإعتقاداتهم ونداءاتهم الأكثر عاطفية ضدّ المؤمنون بقصّة الخلق.
طائفة الكلمة في نفسها تحمل المعنى السلبي دائما. عندما بعض المجموعات موصوفة، الإختلاف الذي وجدت كان فقط إختلاف في الإعتقاد. لكن أن تكون إنحراف، نحن يجب أن نأخذ وضع طبيعي أو معيار صحيح ومن تقول بأنّ الأغلبية صحيحة؟ في الحقيقة، عندما يتعلق الأمر بدين الذي الأغلبية لها سجل النجاحات الأسوأ. هم كانوا دائما خاطئين. دائما أدين باللّه. عندما تعتبر الأديان الشعبية الأخرى مجموعات أخرى كطوائف. يعنون بأنّ هناك إنحراف عادة في مذهب معيّن. لكن العلامة تتضرّر. لذا أنا يجب أن أسأل نفسي، هل يمكن أن يكون الإعتقاد ضارّا؟ هل يوجد قاعدة معقولة له في الكتاب المقدّس؟ يؤثّر على أيّ حرج الإعتقاد الذي هل بالتأكيد يجب أن يتبع؟
إعتقدت بأنّني يمكن أن أجد معلومات على الذي تحدث داخل طائفة، لأن الذي يبدو لجعل طائفة ليست فقط هو إعتقادات لكن عدم قابلية الأعضاء للقيام بالإختيارات المطّلعة.
يبدو اليهوه والمرمون أن يكونا الأهداف المفضّلة دائما. حتى ديني يذكر على الأقل نصف وحينما أنا نظرت إلى المعلومات وجدته خاطئ كليا.
أتذكّر إنضمام مجموعة المسيحي Pentecostal دراسة التوراة في الكليّة وعلى أحد المناسبات، إتّجه الموضوع إلى الأديان الأخرى، لا يعرف بأنّني كنت من ناس إيمان معيّنين بدأوا بإبداء النقطة بعد النقطة حول الذي ديني آمن به ولست كلمة كانت صحيحة. أنا لم أهن. أنا سحرت في الحقيقة. حاولت التفكير بالذي في إعتقادي يمكن أن يكون صادقة نصف الطريق على الأقل لكي هي يمكن أن تلفّ في الأكاذيب التي أنا كنت أسمع. أوهام مثل ' هم لا يؤمنون بالسيد المسيح '،' هم لا يصلّون 'و' هم لا يقرأون التوراة '.
إنّ الحقيقة أنا أقرأ التوراة، وعندما ما زال في عمر 11 البالغ دعوني لإنضمام إلى مجموعة دراسة التوراة. النظرية كانت تلك منذ أنا يمكن أن أقرأ، أنا يمكن أن أفهم وإذا أريد أن أعمّد يوما ما أنا من الأفضل أن أبدأ الدراسة.
لذا لست ميّال للإعتبار أي واحد بينما طائفة لأن أجد بأنّني لا أستطيع الحصول على صورة نزيهة من الذامّين، أو أعضاء سابقين غاضبين، ولا أستطيع أبدأ بفهم بالكامل الذي يعتقدون من قبل فقط ينظرون إلى مادّتهم. أنا لا أستطيع قراءته كلّ. أنا أيضا تعلّمت بأنّ الذي دين يدعو لمن حيث المبدأ وما أعضاء أفراد بشكل خاص يمكن أن يكونوا مختلفين جدا.
لذا أنا حسّاس إلى الذي أدعو الناس الطوائف. إنّ حقيقة المسألة الذي يدعو الناس أديان 'طائفة' الأديان المسيحية التي تفسيراتهم تختلف عن هم، لا يهم الحقيقة بأنّ هناك بعض القاعدة له بأنّها ليست غير معقول. إذا تلك كانت الحالة كلّ طائفة ستكون طائفة من بعض المعايير المجهولة منذ كلنا إنشققنا على أساس بعض الإعتقاد.
شهود يهوة - لذا، عندي هذا للقول حول شهود يهوة، هم يعتقدون بأنّ السيد المسيح فقط إنسان وهم عندهم أيضامتغيّر كلمات التوراة لوضع يهوه الكلمة حيث أنّ ه لا ولإستعمال الكلمات حول السيد المسيح الذي لم يدعم في أية حال باللغة الأصلية. هذا الفعل الأخير الذي أجد أكثر الإزعاج - يغيّر كلمة الإله. على أية حال، أنا عملت بحث أكثر وأنا وجدت ذلك مترجمين NIV يعمل نفس الشيء. يقلّلون من قيمة بتعمد أو يزيلوا وصف السيد المسيح كنظير إله مع الأبّ. أحترم الشهود لشجاعتهم في إنجاز المفوضيّة العظيمة، أكثر من أكثر الناس الذين هم يحاولون الدراسة. وأنا لا أجد بأنّ هناك أيّ ضغط لا داعي له للتوافق إلى حدّ أنّ طوائف صحيحة تعمل عندما يعزلون ناس آخرين. أعتقد لأن يفتّشوا الكتب المقدّسة بكل صدق (كما عندهم هو) ولأن هم لا يرون مصادر أخرى كموثوق بأنّهم سيكونون قادرون على رؤية خلال الوهم للمجيء. هم سيتّخذون القرار الصحيح.
Charismatics - أجد قلة مثل هذا الإنتباه إلى كلمة الإله والإعتماد على الإيحاء والتجربة الشخصية بين المؤثّرين وبعض إزعاج معسكرات المحافظ الأكثر. أكثر الناس راغبون لإعتقاد ما الواعظ يقول. الدراسة الشخصية أيضا إستهلاك وقت. أتمنّى بأنّ هذا تغيّرت. إذا تعتمد أكثر على التجربة والإيحاء الشخصي أنت سيخدع بكذب الأرواح تتنكّر كرسل عمّال المعجزة والضوء. تقول التوراة بأنّ الدفاع الوحيد ضدّ مثل هذا الوهم الكلمة المكتوبة للإله. لذلك الكلمة الرائعة للإله السلطة النهائية. بواسطته إله يجيزك إلى ' يختبر الأرواح '.
المرمون - كنيسة المرمون مسألة أخرى، بينما أنا لا أدعوهم طائفة بالنفي إحساس غسل دماغ، أنا لا أصنّف الدين كمسيحي. إعتقادهم في تزويد الأجسام لعالم الروح لسكون تزويد بأنّ هم لا دفاع من وهم القهر للمجيء. في الحقيقة يلائم في إعتقاداتهم وتوقّعاتهم. في هذا المجال هم لا مختلفون عن، psychics وchannelers الذي يتّصلان مع السادة الصاعدين. أنا دعوت مجموعة المرمون الذي ضرب على بابي للرجوع. أنا أريد معرفة على أية حال، كيف ستكون نحن يدرس في المرة القادمة، الذي جزء سفر المورمون عليّ أن قرأت قبل أن جاؤوا وإذا أنا يمكن أن أستعمل التوراة أيضا. تخلّينا عن تأريخ متّفق عليه لكنّهم ما رجعوا.
إذا أنت ستنصّر، كلاك والخروف الجاهل يجب أن يكون عنده فرصة عادلة. هو غير معقول لك أن يذهب إلى منزل شخص ما بجدول أعمالك وأجوبتك المعلّبة بعناية. لا بدّ أنّك راغب لمناقشة الإيجابيين، السلبيين والبديلين. كلاكما يجب أن تدركا بأنّ بعض المفاهيم لا يمكن أن تقرّر في ليلتين واحد أو وإثنتان. لا بدّ أنّك متواضع بما فيه الكفاية لإدراك بأنّك تستطيع التعلّم أيضا.
عليك أن تدرك أيضا بأنّه روح القدس الذي يعلّم ويدين.
الكاثوليكية تدعو نفسها كنيسة "الأمّ". إنّ الكنيسة مسؤولة عن عدّة تغييرات هامّة في المذاهب ووجهة نظرهم العالمية الأساسية أيضا يزعجان. لنلقي نظرة على بعض هذه وجهات النظر والمذاهب والأحداث الأخيرة التي أعتقد هامّ بشكل نبوي.
إنّ البابا يرى كالزعيم الأعلى كامل الكنيسة المسيحية، حتى إذا بقيّة المسيحية لا تعرفها. في الحقيقة هو زعيم الأمور الروحية على كامل العالم - حتى إذا أديان أخرى لا تعرف تلك لحد الآن. عنده الحقّ المقدّس لقيادة الأمم، يعاقب الحكّام، يشنّ حربا ضدّ البدعة وتستعمل الحالة لإكمال أهدافها. هو أرفع من الحالة.
هو معصوم عندما يتكلّم حول المذهب. هو لا يمكن أن يستجوب. هو لن يستجيب إلى أي الإنسان، فقط لإله. هو يستطيع الغفران للذنوب ويحجب مغفرة. هو يستطيع منح رموز الإطلاق من العذاب.
هو إله على الأرض.
الكنيسة تعتقد بأنّ لها الحقّ الكامل لحكم ويجب أن تكون الوحيد لتقرير الشؤون الروحية (في الحقيقة فقط البابا يجب أن) وبأنّه أيضا أفضل الواحد للحكم في الأمور السياسية بسبب علاقة البابا الفريدة إلى الإله. لذا، فكرة إفتراق الدولة والكنيسة كفر صافي في عيونهم. الكنيسة تمتلك حقّ الحكم من الإله وهي تطلب الحقّ في عمل ذلك من الزعماء الوطنيين.
إستعمال هذا الحقّ الكامل لحكم وفكرة المعصومية، الكنيسة كانت مسؤولة عن الذبح لأكثر من 200 مليون شخص في هيمنة سنته الـ1260 من العالم. تريد ثانية الحقّ في الحكم في هذا الإسلوب وليس لها مشاكل بفكرة الإضطهاد. مثل هذه العقوبات وسائل لإيقاف البدعة التي ستكون فظيعة إلى روحك وإلى روح الواحد التي اليها أنت تتكلّم. وبينما الواحد مسؤول عن كلتا أرواحك عنده اليمين و الواجب لتوقّف مثل هذه الممارسات على أية حال هو يستطيع.
لأن البابا يمتلك حقّ تغيير كلمات الإله ويفرض القواعد لوحده - مذهب الكنيسة تطوّر ببطئ على مرّ السنين.
| السنة | المذهب الجديد | البابا | التعليق |
|---|---|---|---|
| 300 | الصلاوات لموتى | Marcellinus | الأصل الوثني ما زال يحتفل باليوم بعد العيد القدّيسين |
| 300 | عمل اشارة الصليب | Marcellinus | عديم الفائدة |
| 375 | تبجيل الملائكة والقديسين الموتى | Damasus أنا | تؤدّي إلى الصلاوات قريبا إلى هؤلاء الناس الموتى. |
| 375 | إستعمال الصور في العبادة | Damasus أنا | عبادة الأصنام. تكسر الوصية الثانية |
| 394 | الكتلة اليومية | Siricius | يصلب السيد المسيح كلّ يوم. |
| 451 | البكارة الدائمة لماري | ليو أنا | بقى ماري عذراءا بعد ولادة السيد المسيح |
| 526 | unction المتطرّف | جون أنا فيليكس الرّابع | طقوس الموت للموت. يقصّر وقتهم في العذاب. |
| 593 | العذاب | جريجوري أنا | فرصة ثانية لتجنّب الجحيم بعد الموت، حيث أكثر معاقب لنتائج الذنب. |
| 600 | الصلاوات إلى العذراء، ملكة السماء والقديسين الموتى | جريجوري أنا | ماري أصبحت وسيطا. الإله مستحيل الوصول |
| 709 | تقبيل أقدام البابا | قسطنطين | عديم الفائدة. |
| 750 | القوّة الدنيوية للبابا أعلنت في 750 | زكري | يتكلّم البابا بإسم إلها على الأرض |
| 788 | عبادة الصور وآثار وصليب | أدريان أنا | عبادة الأصنام |
| 995 | إعلان قداسة القديسين الموتى | جون الخامس عشر | يصبح الناس الموتى الجيدون الوسطاء |
| 1050 | الكتلة | ليو | تضحية السيد المسيح مرارا وتكرارا |
| 1090 | المسبحة | الحضري الثّاني | قدّم من قبل بيتر، الناسك للصلاة إلى ماري |
| 1190 | بيع الإنغماس | كليمنت الثّالث | طريق لإبعاد أحباء عن العذاب بنقص وقتهم هناك |
| 1215 | مذهب الإستحالة الجوهرية | البريء الثّالث | يغيّر الخبز إلى الجسم الفعلي للسيد المسيح |
| 1215 | إعتراف الذنوب إلى الكاهن الإنساني | البريء الثّالث | يصبح الكاهن وسيطا |
| 1229 | تفسير التوراة منع من علمانيا | جريجوري | يعرف البابا ما هو أفضل. في الحقيقة هو يستطيع تغيير كلمة الإله. |
| 1251 | يخوّل إستعمال التعذيب | البريء الرّابع | هو كان مذهب ناجح. 200,000,000 بروتستانتي عذّبوا وقتلوا. |
| 1439 | العذاب الآن عقيدة | يوجين الرّابع | هناك مكان بين السماء والجحيم حيث علينا أن نعاني لذنوبنا. الإنغماس يستطيع نقص الوقت قضى هنا. |
| 1545 | التقليد أسّس كسلطة معصومة | بول الثّالث | التقليد أرفع من كلمة الإله. |
| 1546 | أضافت الكتب المزوّرة إلى التوراة | بول الثّالث | بعد أن أدانتهم الكنيسة مئات قبل سنوات |
| 1854 | المفهوم النظيف جدا لمريم العذراء | Pius | عندما عذراء دائما عذراء |
| 1870 | معصومية الباباوات | Pius | لذا هو لن يرتكب أي الأخطاء عندما يتكلّم حول المذهب أو تختلق واحد جديد. |
| 1931 | أعلن ماري أن تكون أمّ الرب | Pius الحادي عشر | إحصل على الأهمية - ولدت إلها ليس إنسانا. |
| 1954 | فرضية (ترجمة) مريم العذراء | Pius الثّاني عشر | ذهب ماري مباشرة إلى السماء بعد الموت |
فكر صلاة إلى شخص ما الآخر بأنّ أبانا إله مدهش، لكن الأسباب أعطت لهذه مثيرة للقرف جدا تبنيني أبكي لأجل الله وسمعته. هذه صورة إله منتقم غاضب الذي لا يريد أن يكون بقربنا، الذي يتحمّل الطلبات فقط على مصلحتنا خلال البشر الخاصّ، بالتأكيد ليس صورة الإله الذي جاء السيد المسيح للتظاهر إلينا.
إنّ المسبحة خيط خرز الذي تستعمل الكنيسة الكاثوليكية أثناء صلاة. شوّف الوقار إلى ماري واضح في الحقيقة بأنّ في كلّ عقد من الخرز على المسبحة لكلّ 10 صلاوات قالت إلى ماري فقط 1 قيل بأنّه إله.
هذا فساد مبدأ tithing. نعيد إلى إله عشر الذي يعطينا لإستعمالنا الشخصي والطبيعي. لكن الإله يتطلّب 100 % الأشياء التي تعود بشكل خاص إليه. شاهد تفسير أكثر تفصيلا لـ المسبحة.
عبادة ماري، مدح اليوم كعقيدة معصومة، آدان سابقا بنفس الكنيسة 'المعصومة' كخطيئة قاتلة. بادئ في السنة 600، جعلت الكنيسة الصلاوات إلى العذراء، ملكة السماء عقيدة.
هي دعيت أمّ الرب، ملكة السماء، مأوى المذنبين، بوّابة السماء، أمّ الرحمة، سفينة الميثاق، وزوج روح القدس.
بينما نشرّف إلها بتمويل الكلمات التي تشير إليه مثل (هو، ه،) له، بعض الشرف ماري بالطّريقة نفسها بتمويل الضمائر مثل (هي و)ها.
النشر مشهور، أهّل أمجاد ماري، من قبل Alphonsus ليجوري، الآن قدّيس مقدّس من كنيسة روما قدّس في 1839. هو أعلن رسميا بكنيسة روما التي كلّ كتابات Alphonsus ليجوري يحتوي "لا واحد يكتب كلمات مستحقّة اللوم".
| |
| نحن سنسمع بسرعة أكبر إذا ندعو اسمها المقدّس الذي علينا أن إذا دعونا اسم السيد المسيح منقذنا. أمجاد ماري من قبل Alphonsus دي ليجوري |
في 1803 تجمع المناسك صرّح "بأنّ في كلّ كتابات ألفونسو دي ليجوري ليس هناك كلمة واحدة التي يمكن أن توجد خطأ بعدل مع."
هنا ليجوري تعتقد وتعلّم:
"يقاوم لا شيء قوّتك، لأن خالق كلّ الشرف أنت كأمّه، يجعل مجدك له. يدين ماري إبنها إمتنان لانهائي لإختيارها لأمّه؛ لكنّه ليس أقل صادق مع يقول بأنّ السيد المسيح قلّص نوع الإلتزام نحوها للوجود الإنساني إستلم منها، وفي المكافأة لهذه المنفعة يشرّفها بسمع صلاواتها."
"طريق الإنقاذ مفتوح إلى لا شيئ ما عدا ذلك من خلال ماري." في كتابه أمجاد ماري، يكتب Alphonsus دي ليجوري تعلّق بماري:
[. . . ] هي تعمل mediatrix حقا من السلام بين المذنبين والإله.
يستلم المذنبون عفوا من قبل [. . . ] ماري لوحدها.
[. . . ] نحن سنسمع بسرعة أكبر إذا ندعو اسمها المقدّس من علينا أن إذا دعونا اسم السيد المسيح منقذنا.
[. . . ] تأمر الكنيسة المقدّسة عبادة خاصّة بماري.
[. . . ] ماري تدعى بوّابة السماء لأن لا أحد يستطيع دخول تلك المملكة الموهوبة بدون عبورها.
[. . . ] طريق الإنقاذ مفتوح إلى لا شيئ ما عدا ذلك من خلال ماري.
| خمسة من عقائد ماري | |
|---|---|
| # | الوصف |
| 1 | 431 من بلدية Ephesus - ماري أمّ الإله (Theotokos) |
| 2 | البكارة الدائمة، الزوج الأبدي لروح القدس وحواء الجديدة. ودور إنقاذ ماري كسفينة الميثاق الجديد |
| 3 | 1854، البابا Pius: المفهوم النظيف جدا، ماري أبقت من لطخة الذنب الأصلي من لحظة مفهومها |
| 4 | 1950 فرضية - شاركت في إحياء إبنها من قبل ترفع فوق في السماء كلا الجسم والروح بعد موتها. |
| 5 | 1997 عريضة الّتي ستعرّف رسميا. أمّنا التي سيدة كلّ الأمم: Coredemptrix، Mediatrix، ومدافع. |
ترفع روما ماري إلى مثل هذه الدرجة التي تصدّ "بأنّ كلّ أشياء، حتى إله، يطيع أوامر ماري ". تعتبر روما ماري أن تكون وسيط أكثر قوّة بعيد من اللّورد السيد المسيح:
"أحيانا نحن سنسمع قريبا بتشهيد شفاعة ماري من بصلاة إلى السيد المسيح منقذنا" (صفحة 209).
"أنا بخير، إذا إختارني مخلّصي من بسبب ذنوبي، أنا سأرمي نفسي في أقدام أمّه، ماري، وسيبقى ساجد قبلها، إلى أن تحصل على عفوي "(صفحة 183).
ترفع روما ماري إلى مثل هذه الدرجة التي تصدّ "بأنّ كلّ أشياء، حتى إله، يطيع أوامر ماري "(صفحة 265).
إنّ اللّورد السيد المسيح يهمل كليّا كمدافع - وشفيع لـ- شعبه، هذه العناوين والمكاتب تعطيا إلى ماري.
السيد المسيح ممثّل كقاضي غاضب من الذي ينقذ ماري المذنبون؛ هكذا هي تدعى "فقط مدافع المذنبين" (صفحة 190 f. )، ويقال لنا (صفحة 282) تلك
"إبنها، قاضي العالم، لا يستطيع جلب نفسه لإدانة المجرمين الذين تدافع "، وتلك (صفحة 193) "متى إله غاضب بآثم الذي يأخذ ماري تحت حمايتها، تعيق إبنها، بأنّه قد لا يوقع تأديب، وينقذ الآثم ".
"أكثر العذراء المقدّسة، يأخذنا تحت حمايتك، لـ نحن ليس لنا أمل آخر من الإنقاذ من خلالك." (صفحة 257)
في ماري، ثمّ، مكان Romanists كلّ أملهم. ليقولون (صفحة 252) "بأنّه الذي محمي من قبل ماري منقذة؛ هو الذي لم يحم من قبلها مفقودة ".
هكذا Romanism Marianism، وتعلّم روما نفس اليوم. حتى الكتلة حوّلت في عبادة ماري بإضافة الصلاوات إليها، والأهمية أعطت إليهم. البابا ليو الثّالث عشر تجاوز أسلافه بهذا الخصوص وهكذا صمّم بشكل ملائم ' البابا المسبحة '. تتضمّن المسبحة 166 خرزة، الذي فيه يقرأ مذهب واحد، 15 أبّ nosters و150 البرد ماري. تسميعه قيل من قبل ليو الثّالث عشر أن يكون "الأقوى والأكثر المسرّة" إسلوب "تشريف" ماري. كلّ البابا اليوم ما زال يصدر منشور على "ولاء المسبحة"، الذي فيه يعظ عبادة ماري.
ثانية، اللغة الوثنية التالية معنونة إلى ماري من قبل نفس المؤلف:
"يقاوم لا شيء قوّتك، لأن خالق كلّ الشرف أنت كأمّه، يجعل مجدك ملكه. يدين ماري إبنها إمتنان لانهائي لإختيارها لأمّه؛ لكنّه ليس أقل صادق مع يقول بأنّ السيد المسيح قلّص نوع الإلتزام نحوها للوجود الإنساني إستلم منها، وفي المكافأة لهذه المنفعة يشرّفها بسمع صلاواتها."
يتبنّى نفس الكاتب العنوان الكافر التالي إلى ماري:
"O ملكة عظيمة، هو بواسطتك البؤساء منقذ؛ ولأن إنقاذهم عملك، هم سيشكّلون تاجك في الجنة."
"هو رأي الكثير، وأنا أحمل الرأي أن يكون صحيح وindubitable، الذي كلّ نعم الله موزّعة خلال أيدي ماري، والتي كلّ المنتخبون يجلبون إلى الإنقاذ خلال الأمّ القدسية. بالإنسجام مع هذا الرأي، هو قد يقال بأنّ إنقاذ كلّ يعتمد على وعظ الولاء إلى ماري، وثقة في شفاعتها."
إقتباسات أكثر يمكن أن توجد هنا.
بينما ظهور ماريان ذكر بأنهم حدث في الماضي، حتى القرنان الأخير هم كانوا نادرون بالأحرى. المشاهدات يبدو قد تصاعدت أثناء اليقضة العظيمة. هو كان تحرّك مضاد للثّورة بقوات الظلام.
سجّلت الكنيسة الكاثوليكية ملاحظة حول هذه المظاهر ببناء المباني الرومانية أو الكنائس أو المصليات لتشريف وجود ماري الخاصّ في هذه المواقع. بعض الأكثر شهرة هذه يدرجون تحت:
| العنوان | الموقع | الحالم | السنة |
|---|---|---|---|
| سيدتنا الثلوج | إيطاليا | جون الرومي وزوجة | 352 |
| سيدتنا Walsingham | إنجلترا | Richeldis دي Faverches | 1061 |
| سيدتنا المسبحة | إسبانيا | دومينيك دي Guzman | 1208 |
| سيدتنا الحزن | إيطاليا | سبعة نبلاء | 1233 |
| سيدتنا جبل كارمل | إنجلترا | سهم سايمون | 1251 |
| Siena | إيطاليا | St كاثرين | 1347 |
| سيدتنا جوادالوب | المكسيك | جوان ديجو | 1531 |
| سيدتنا الرحمة | إيطاليا | أنطونيو Botta | 1536 |
| Agreda | إسبانيا | St ماري من Agreda | 1600 s |
| سيدتنا Czestochowa | بولندا | صورة ماري | 1655 |
| سيدتنا Lavang | فيتنام | عدد من الأبرشيين | 1698 |
| سيدتنا الوسام الإعجوبي | الحرمل دو Bac، فرنسا | كاثرين Laboure | 1830 |
| سيدتنا الإنتصارات | فرنسا | الأب Genettes | 1836 |
| Blangy | فرنسا | الأخت جوستين Bisqueyburu | 1840 |
| سيدتنا La Salette | فرنسا | Maximin Geraud ميلاني Mathieu | 1846 |
| سيدتنا Lourdes | فرنسا | بيرناديت Soubirous | 1858 |
| سيدتنا الأمل | فرنسا | ستّة أطفال | 1871 |
| Pellevoisin | فرنسا | إستيل Faguette | 1876 |
| Gietrzwald | بولندا | Justyna Szafrynska، باربرة Samulowska | 1877 |
| سيدتنا الدقة | إيرلنده | أربعة عشر أو 15 شاهد | 1879 |
| روما | إيطاليا | البابا ليو الثّالث عشر | 1884 |
| . : | بولندا | St ماكسيمليان Kolbe | 1904 |
| سيدتنا فاطمة | البرتغال | دوس لوسيا Santos و2 آخر الأطفال فرانسيسكو وجاسينتا | 1917 |
| سان جيوفاني | إيطاليا | الخوري Pio | 1918 |
| سيدتنا Beauraing | بلجيكا | جيلبيرت Voisin و4 أطفال آخرين (Degeimbre) | 1932 |
| سيدتنا Banneux | بلجيكا | ماريت Beco | 1933 |
| . : | بولندا | فوستينا الموهوبة | 1937 |
| Zeitun | مصر | الآلاف | 1968 |
| سيدتنا Akita | اليابان | الأخت أجنيس Sasagawa | 1973 |
| Cuapa | نيكاراكوا | إدوارد بيرناردو Martinez | 1980 |
| Litmanova | سلوفاكيا | Ivetka Korcakova وKatka Ceselkova | 1990-1995 |
| الظهور | ||
|---|---|---|
| السنوات | المجموع السنوات | المجموع الرؤى |
| 352-1829 | 1478 | 11 |
| 1830-1899 | 60 | 10 |
| 1900-1929 | 20 | 8 |
| 1930-1939 | 10 | 4 |
| 1940-1949 | 10 | 4 |
| 1950-1959 | 10 | 6 |
| 1960-1969 | 10 | 6 |
| 1970-1979 | 10 | 8 |
| 1980-1989 | 10 | 33 |
| 1990-1999 | 10 | 23 |
كان هناك العديد من الآخرين ذكروا، البعض رفضوهم بالكنيسة بينما الآخرين ينتظرون تصديق مستند على تحقيق كنيسة مستمر. لكن هذا التردد الذي به هم مخبرون عنهم.
هذه لا تتضمّن صور ماري في عمارات المكاتب أو على الأوراق التويجية الوردية أو أوراق الشاي أو المضيّفين النازفين أو الأيقونات النازفة أو الخبز النازف. هذه مستندة على حسابات ناس الزيارات المباشرة من قبل 'ماري'.
إنّ رؤى فاطمة من 1917 مهمة في فهم الظواهر التي حدثت كما ذكرت التقارير وتوقّعات تيار الكاثوليكية.
تعتقد الكنيسة الكاثوليكية بأنّ في هذه أوقات الله يدعو ماري لإعادتنا إليه. أحد الأحداث المحورية تؤدّي إلى هذا التوقّع ظهور 1917 ماري في فاطمة، البرتغال.
سنة واحد بعد صورة ملاك شفّاف قليلا ظهر إليها و3 بنات صغيرات أخرى، دوس لوسيا دي السيد المسيح Santos كان يدير خروف مع إبنا عمّها، فرانسيسكو (بعمر 8 سنوات) وجاسينتا Marto (بعمر 6 سنوات) عندما الملاك ظهر بالميزّات الأكثر تمييزا. في الرؤى الأخرى، الأطفال أخبروا مرارا وتكرارا إلى "يعمل تعويضات لجرائم المذنبين لمواساة الله الذي مهان بواسطتنا." هنا مثال مثل هذا الطلب:
"ترغب عرض أنفسكم إلى الله، لتحمّل كلّ الآلام التي هو قد رجاء لإرسالك، كفعل التعويض للذنوب التي فيها هو هل يهين وللسؤال عن تحويل المذنبين؟ "
ستّ رؤى متعاقبة حدثت في الثلاث العشر كلّ الشهر يبدأ من مايو/مايس 13, 1917 إلى أكتوبر/تشرين الأول 13, 1917 في مكان دعا Cova da Iria. سيدتنا فاطمة، بينما هي ما يسمى الآن ب، وعد معجزة في أكتوبر/تشرين الأول 13 لكي العالم قد يعتقد. وعد الظهور ظهور سابعا وأخير. هذا لحدّ الآن لم يحدث.
على ظهور 13 يونيو/حزيران، ذكر "أريدك أن تجيء هنا في اليوم الثلاث العشر من الشهر القادم ولقراءة خمسة عقود من المسبحة كلّ يوم." تنبّأت موت جاسينتا وفرانسيسكو لكن قالا لوسيا يجب أن يبقيا للمساعدة على التأسيس في الولاء العالمي إلى قلبها النظيف جدا.
في سبتمبر/أيلول 13 يتصوّر هي قالت "يواصل قول المسبحة لإحداث نهاية الحرب. في أكتوبر/تشرين الأول لوردنا سيجيء أيضا، وسيدتنا الحزن وسيدتنا جبل كارمل، والقدّيس يوسف مع المسيح الطفل، لمباركة العالم "
رأى الأطفال الشياطين والناس غطسوا في بحر النار. منهم جاء الصرخات وآهات اليأس. الظهور قال:
"ترى جحيما، حيث أرواح المذنبين الفقراء تذهب. لإنقاذهم الله يرغب التأسيس في العالم، الولاء إلى قلبي النظيف جدا. إذا هم يعملون ما أنا سأخبرك، العديد من الأرواح ستنقذ، وسيكون هناك سلام. الحرب ستنتهي. لكن إذا هم لا يتوقّفون عن إهانة الله، آخر وواحد أسوأ سيبدأون في عهد Pius الحادي عشر. عندما ترى ليلا أنار بضوء مجهول، يعرف تلك الإشارة العظيمة التي الله يعطيك بأنّه سيعاقب العالم لجرائمه بواسطة الحرب، من الجوع، ومن إضطهاد الكنيسة والبابا.
أكتوبر/تشرين الأول 13 كان يوم ممطر جدا. كان هناك حشد مخمّن حوالي 70,000. ظهور السيدة جاء في ظهر ولبّى بعض الطلبات من لوسيا. كما صعدت من بصرهم فتحت أيديها وأشيرت نحو الشمس. ثمّ، (فقط الأطفال رأوا هذا) في السماء ثلاثة من لوحة الألغاز المجيدة والحزينة والبهيجة للمسبحة. ثمّ العائلة المقدّسة ظهرت. بارك يوسف والرضيع السيد المسيح الحشد ثلاث مرات. رأى لوسيا الوحيدة القادمة سيدتنا الحزن بجانب إبنها المعاني الذي بارك الحشد أيضا. رأى أخيرا الأطفال سيدتنا جبل كارمل مع الرضيع السيد المسيح على ركبتها.
الحشد، من الناحية الأخرى، شيء منشار مختلف جدا. الناس حدّقوا في الشمس التي بدأت الرقص في السماء. ثمّ إلتفّ بسرعة، يبعث نيران النار التي عكست العديد من الألوان المختلفة على الأرض. أخيرا بدا الهبوط من السماء نحو الحشد الذي خوّف الناس. بعض الفكر هو كان نهاية العالم. ثمّ الشمس عكست إتّجاهها وعيدت إلى موقعها الطبيعي في السماء. كما إستعاد الناس أحاسيسهم لاحظوا ما زالوا معجزة أخرى. ولو أنّه كان يوما ممطرا جدا الآن الأرض وحتى ملابسهم كانت جافّة.
فرانسيسكو مات في 1918 وجاسينتا مات في 1920. كلتا جاسينتا وفرانسيسكو طوّبا من قبل البابا جون بول الثاني في مايو/مايس 13, 2000. لوسيا ما زالت حيّة. هي الآن المعروفة بالأخت ماريا للقلب النظيف جدا لماري.
| أجمل أيام العيد الكاثوليكية | ||
|---|---|---|
| التأريخ | الأعياد إلى ماري | آخر القديسون |
| يناير/كانون الثّاني 1 | جدية ماري، أمّ الله | 528 |
| يناير/كانون الثّاني 23 | إعتناق ماري ويوسف | |
| فبراير/شباط 11 | سيدتنا Lourdes | 354 |
| مارس/آذار 23 | سيدتنا الإنتصارات | 339 |
| مارس/آذار 25 | الإعلان | |
| أبريل/نيسان 26 | ماري، أمّ مستشار الله | 341 |
| مايو/مايس 13 | سيدتنا فاطمة | 408 |
| مايو/مايس 13 | سيدتنا الطقس الديني الموهوب | |
| مايو/مايس 24 | سيدتنا، مساعدة المسيحيين | |
| مايو/مايس 24 | سيدتنا الطريق | |
| مايو/مايس 31 | سيدتنا , mediatrix كلّ النعمة | |
| مايو/مايس 31 | الزيارة | |
| يونيو/حزيران 13 | سيدتنا فاطمة (ظهور ثاني) | 448 |
| يونيو/حزيران 17 | سيدتنا المساعدة الدائمة | |
| يوليو/تموز 1 | القلب النظيف جدا لماري | 453 |
| يوليو/تموز 2 | زيارة العذراء | |
| يوليو/تموز 13 | سيدتنا فاطمة (ظهور ثالث) | |
| يوليو/تموز 16 | سيدتنا جبل كارمل | |
| أغسطس/آب 2 | سيدتنا الملائكة | 422 |
| أغسطس/آب 5 | سيدتنا الثلج | |
| أغسطس/آب 5 | إخلاص كنيسة St ماري الرائد | |
| أغسطس/آب 13 | سيدتنا فاطمة (ظهور رابع) | |
| أغسطس/آب 15 | فرضية العذراء الموهوبة | |
| أغسطس/آب 21 | سيدتنا الدقة | |
| أغسطس/آب 22 | القلب النظيف جدا لماري | |
| أغسطس/آب 22 | Queenship ماري | |
| أغسطس/آب 23 | سيدتنا Czestochowa | |
| سبتمبر/أيلول 8 | ولادة ماري | 441 |
| سبتمبر/أيلول 12 | أكثر الاسم المقدّس لماري | |
| سبتمبر/أيلول 13 | سيدتنا فاطمة (ظهور خامس) | |
| سبتمبر/أيلول 15 | سيدتنا الحزن | |
| سبتمبر/أيلول 24 | سيدتنا الفدية | |
| أكتوبر/تشرين الأول 7 | سيدتنا المسبحة | 448 |
| أكتوبر/تشرين الأول 7 | نصر مريم العذراء الموهوبة | |
| أكتوبر/تشرين الأول 11 | أمومة مريم العذراء الموهوبة | |
| أكتوبر/تشرين الأول 12 | سيدتنا Aparecida، راعية البرازيل | |
| أكتوبر/تشرين الأول 12 | سيدتنا العمود | |
| أكتوبر/تشرين الأول 13 | سيدتنا فاطمة (ظهور سادس) | |
| نوفمبر/تشرين الثّاني 21 | تقديم مريم العذراء الموهوبة | 395 |
| نوفمبر/تشرين الثّاني 27 | سيدتنا الوسام الإعجوبي | |
| ديسمبر/كانون الأول 8 | المفهوم النظيف جدا | 302 |
| ديسمبر/كانون الأول 10 | سيدتنا Loreto | |
| ديسمبر/كانون الأول 12 | سيدتنا Guadelupe | |
| ديسمبر/كانون الأول 18 | توقّع مريم العذراء الموهوبة | |
| ديسمبر/كانون الأول 25 | ولادة السيد المسيح | |
ب1986 كان هناك على الأقل 46 جمهور منفصل إلى ماري. على مرّ السنين، إنتقل الولاء من إحتفال هداياها الخاصّة إلى دورها في الإنقاذ.
في رؤية 1929 لاحقة إلى لوسيا، قدّم الظهور طلبا للبابا لتكريس العالم إلى قلبها النظيف جدا في الإتحاد مع كلّ أساقفة العالم، يجعل إشارة خاصّة روسيا.
في 1927، في الدير في إسبانيا بينما في الرؤية لوسيا إستلمت رخصة لكشف إثنان من أجزاء ثلاثة سرّ جزء الذي إستلمت أثناء ظهور 13 يوليو/تموز:
كان هناك الكثير من التخمين حول هذا السرّ النهائي. الكثير رأوه كنبوءة تقسيم الكنيسة. في 1997، بسبب سلسلة الزلازل في مدينة روما، الذي أثار الشكّ بإنّه كان نبوءة السرّ الثالث، أعطى الفاتيكان تصريحا حول ما النبوءة ليس حول. الكاردينال Ratzinger، رئيس التجمع لمذهب الإيمان صرّح بأنّ التقارير بأنّ السرّ الثالث أشار إلى إنهيار البابوية والكنيسة كانتا غير صحيحة. هو أيضا لاحظ بأنّ السرّ ليس نبوءة الموت الكارثي.
في رئيس أساقفة 1997 Capovilla قال بأنّ يتعلّق ب"حدث إستثنائي "و" توضيح عالم ماوراء الطبيعة". في 1984، أسقف Leiria فاطمة أعطى خطاب في فينا الذي فيه قال،
"يتكلّم سرّ فاطمة ليس حول القنابل الذرّية، ولا حول الرؤوس الحربية النووية، ولا حول صواريخ SS-20. محتوياته تتعلّق بها لكن إيماننا. لربط السرّ بالإعلانات الهائلة أو بمحرقة نووية أن تحرّف معنى الرسالة. إنّ خسارة إيمان قارة أسوأ من إبادة أمة؛ وهو صحيح ذلك الإيمان متضائل بشكل مستمر في أوروبا."
هذا النصّ الفعلي للسرّ الثالث الذي كشف أخيرا.
رأينا ملاكا بسيف ملتهب في يدّه اليسرى؛ اللمعان، أعطى النيران التي نظرت كما لو أن هم يذهلون العالم؛ لكنّهم إنقرضوا باتصال بالعظمة التي سيدتنا شعّت نحوه من يدّها اليمنى: إشارة إلى الأرض بيدّه اليمنى، الملاك صرخ بصوت عالي: ' كفّارة، كفّارة، كفّارة! '. ونحن رأينا في ضوء هائل الذي الله: ' شيء مشابه لكيف يظهر الناس في مرآة عندما يمرّون أمامه ' أسقف لبس في الأبيض ' كان عندنا الإنطباع بإنّه كان البابا. الأساقفة الآخرون وكهنة ورجال ونساء ديني اللواتي يصعدن جبلا حادّا، في القمّة التي منها كان هناك صليب كبير من الصناديق المقطوعة القاسية إبتداء من شجرة فلينية بالنباح؛ قبل الوصول هناك مرّ البابا من خلال نصف مدينة كبير في الخراب ونصف الإرتجاف بإيقاف الخطوة، أصاب بالألم والحزن، صلّى من أجل أرواح الجثث إجتمع في طريقه؛ بعد أن وصل قمة الجبل، على ركبه في أسفل الصليب الكبير الذي هو قتل بمجموعة الجنود الذين أطلقت الرصاص والأسهم عليه، وبالطّريقة نفسها هناك مات الواحد بعد الآخر الأساقفة الآخرون وكهنة ورجال ونساء دينيون، وناس عاميّون مختلفون من الصفوف والمواقع المختلفة. تحت الإثنان من أسلحة الصليب كان هناك ملاكان كلّ بaspersorium بلّوري في يدّه، الذي فيه جمّعوا دمّ الشهداء ومع رشّ الأرواح التي كانت تشقّ طريقهم إلى الله.
هذا يجلب للإهتمام بالنبوءة في دانيال - ' هو سيجيء إلى نهايته ولا شيئ سيساعده '
في الإيحاء، الممالك الأوروبية التي تعطي قوّتهم إلى الكنيسة ستحطّمها.
"قبل أن أجيء كقاضي عادل، أجيء بالمرتبة الأولى ك"ملك الرحمة"! دع كلّ الرجال يقتربون من عرش رحمتي الآن بالثقة المطلقة! أحيانا قبل الأيام الأخيرة للعدالة النهائية يصل، سيكون هناك معطى إلى البشرية الإشارة العظيمة في سماوات هذا النوع: كلّ ضوء السماوات سيطفئ كليا. سيكون هناك ظلام عظيم على الأرض الكاملة. ثمّ إشارة الصّليب العظيمة ستظهر في السماء. من الإفتتاحيات من أين الأيدي والأقدام من المنقذ سمّرا سيظهران أضوية عظيمة - الذي سيضيئ الأرض لفترة زمنية. هذه ستحدث قبل الأيام النهائية جدا. هي الإشارة لنهاية العالم. بعد هو سيجيء أيام من العدالة! دع أرواح تأخذ إستعانة إلى ينبوع رحمتي بينما ما زال هناك وقت! مشكلة إليه التي لا تعرف وقت زيارتي."
يمكن أن كانت الأيام من العدل فترة الإضطهاد. هل الرؤية تعدّ الناس للأفعال الفظيعة التي هم سيعملون؟ هل يدعونه عدالة؟ أليس كذلك نعترف بهذه الزيارة إبتداء من الله؟
1973 من رؤية Akita الذي يواصل جوهريا رؤى فاطمة. كان هناك 3 رؤى التي روفقت بتمثال البكاء العادي (بكت 101 مرة)، ندبات على الراهبة التي إستلمت الرؤى وإدّعاءات healings. جاءت الرؤى إلى الأخت أجنيس Sasagawa في مصلى الخادمات القربانيات للقلب المقدّس في Akita اليابان.
كما أخبرتك، إذا رجال لا يندمون ويحسّنون أوضاع أنفسهم، الأبّ سيوقع عقاب فظيع على كلّ الإنسانية. هو سيكون عقاب أعظم من الطوفان، مثل واحد ما كان ليرى قبل ذلك. النار ستسقط من السماء وستبيد جزء عظيم من الإنسانية، الجيدين بالإضافة إلى السيئين، ينقذون لا كهنة ولا مخلص. الباقون على قيد الحياة سيجدون أنفسهم مقفر جدا بحيث سيحسدون الموتى.الشيطان لا يعرف المستقبل لكنّه يعرف خططه والنبوءات الصحيحة. الذي يهتمّ حول هذا بأنّ الشيطان يتوقّع حدثان التي ستكونان سلبية للكنيسة الكاثوليكية:
فقط الأسلحة التي ستبقى لك ستكون المسبحة والإشارة تركا من قبل إبني. كلّ اليوم، يقرأ صلاوات المسبحة. بالمسبحة، يصلّي من أجل البابا، الأساقفة والكهنة.
عمل الشيطان سيخترق حتى في الكنيسة بطريقة بحيث أنّ واحد سيرى الكاردينالات الذين يعارضون الكاردينالات، وأساقفة ضدّ الأساقفة الآخرين. الكهنة الذين يبجّلونني سأحتقر وأعارض بConferesهم. الكنيسة والمذابح ستخرّبان. الكنيسة ستكون مليئة بأولئك الذين يقبلون التسويات والشيطان ستضغط على العديد من الكهنة وكرّست الأرواح لترك خدمة اللورد.
"الشيطان سيهيج خصوصا ضدّ الأرواح كرّس إلى الله. إنّ فكر خسارة العديد من الأرواح سبب حزني. إذا تزداد ذنوب عددا وجاذبية، هناك سوف لن يكون عفو لهم."
. . . إذا بشرية لا تندم، الأبّ السماوي سيوقع عقاب جدّي جدا على عالم بأكمله؛ عقاب من أمثال الذي ما سبق أن حدث قبل ذلك. العديد من الناس سيموتون. صلّ المسبحة في أغلب الأحيان. فقط أنا يمكن أن أمنع الكارثة. من يأتمن أنفسهم لي سينقذون."
بدأ هذه الظهور في سبتمبر/أيلول 19, 1846 في La Salette، فرنسا. المظاهر جعلت إلى طفلين - ميلاني Mathieu Calvat، بعمر 14، وبيتر Maximin جيرارد، بعمر 11. إعترضت على ذنوب كفر اسم وعمل الله على السّبت. هي أحزنت كثيرا بالإهمال والإزدراء الصارخ لأجل الله ووصاياه، خصوصا الوصايا الأولى الثلاث. في ذلك الوقت، ذكّرت الأطفال بأنّ هناك نتائج لذنوب الرجال ضدّ الله وبأنّها، كالأمّ الودودة، منع يدّ الله وعانى وصلّى بشكل مستمر لنا
- "سلام لن يعطي إلى العالم حتى الرجال يتحوّل"
- في هذا الوقت، المسيح الدجال. . . سيؤدّي معجزات باطلة ويقتات فقط على إفساد الإيمان.
- تمرّ الكنيسة في الظلام. العالم سيكون في حالة من الذعر وحيرة وتشويش
- البابا سيعاني من صفقة عظيمة لأن لفترة الكنيسة سوف تتنازل أمام إضطهاد كبير، وقت الظلام والكنيسة سيشهدان أزمة مخيفة
هذه كانت سلسلة من 56 ظهور الذي جاء إلى إدا Peerdeman في أمستردام، هولندا من مارس/آذار 25, 1945 إلى مايو/مايس 31, 1959. بحلول شهر مايو/مايس 31, 1996 موافقة هذه الرؤى كانت قد أعطت من قبل الأسقف. الرؤى يفترض بأنهم كانت تفصيل حول الأحداث سلّم رؤى فاطمة. يركّزون على ولاء جديد إلى ماري بصلاة جديدة، وهم قدّموا عقيدة ماريان الخامسة - هي: Coredemptrix، Mediatrix، ومدافع. هي موصوفة كإمرأة بأقدامها وضعت على الأرض.
ظهور 27، الأحد، فبراير/شباط 11, 1951 (صلاة جديدة) - اللّورد السيد المسيح، إبن الأبّ، يرسل الآن روحك على الأرض. دع روح القدس يعيش في قلوب كلّ الأمم، بأنّهم قد يبقون من التدهور وكارثة وحرب. مايو/مايس الذي سيدة كلّ الأمم، الذي سابقا كان ماري، يكون مدافعنا. آمين."
ظهور 29، مارس/آذار 28, 1951 (أنبياء مزيّفون) - روما يجب أن تكون شاعرة بدورها في هذه الأيام. يعمل روما تعرف من العدو بأنّ تتربّص بها، مثل ثعبان خلسة يشقّ طريقه في العالم؟ لا أشير إلى الشيوعية لوحده؛ هناك 'الأنبياء' الآخرين لحد الآن لمجيء الأنبياء المزيّفين!
ظهور 37، نوفمبر/تشرين الثّاني 15, 1951 (مجيئ "روح الحقيقة") - "يخبر العالم الذي أرغب أن يكون ' سيدة كلّ الأمة. ' ترك العالم يصلّي إلى اللّورد السيد المسيح، إبن الأبّ، بأنّه يرسل روح القدس، لكي روح الحقيقة قد تسكن في قلوب كلّ الأمم. إسأل سيدة كلّ الأمم، الذي سابقا كان ماري، قد يكون المدافع. ' سيدة كلّ الأمم ' يقف هنا قبل صليب إبنها. أقدامها موضوعة على مركز الأرض؛ حولها قطيع السيد المسيح. أجيء كشركاء Redemptrix Mediatrix في هذا الوقت. شركاء Redemptrix أنا كنت في Annuciation." هذا يعني بأنّ الأمّ أصبحت شركاء Redemptrix من قبل إرادة الأبّ. أخبر علماء دينك هذا. أخبرهم، علاوة على ذلك، بأنّ هذه ستكون العقيدة الأخيرة في تأريخ ماريان. "هذه الصورة ستمهّد الطريق. له هذه الصورة جلبت إلى العالم؛ وبذلك أعني العالم بأكمله، ليس فقط بلادك. إنّ العالم يتحلّل. العالم يصاب بالكارثة على الكارثة. العالم سو- إقتصاديا وماديا في طريق مسدود. الحروب ستستمرّ حتى روح الحقيقة تجيء بمساعدته. أعد الناس إلى الصليب." ". . . هذا العالم يمكن أن ينقذ فقط خلال الكنيسة التي تحمل هذا المذهب "."أخبر كلّ أولئك أنت تتعاون مع، لنشر صورة الصلاة في الأعداد الأعظم حتى أبعد في الميدان. أنا سأساعدهم."
ظهور 44، ديسمبر/كانون الأول 8, 1952 (عقيدة جديدة) - أدخل هذه الأوقات ك' شركاء Redemptrix، Mediatrix ومدافع. "سيدة كلّ الأمم" يعد بمساعدة البشرية إذا يقرّون بهذا العنوان ويشهّدوها تحت هذا العنوان. إجعل هذه الرسالة تعرف. هو وقت مناسب! الخوف ليس، أنا سأساعد."
Appariton 31، أبريل/نيسان 15, 1951 - ". . . لأقف كالسيدة أمام صليب الإبن. هذه الصورة [سيدة كلّ الأمم] سيسبق "- وإعادة السّيدة ' سيسبق ' - عقيدة، عقيدة جديدة. . .
"السيدة، على أية حال، يقف حقا هنا ك' شركاء Redemptrix 'و' مدافع. ' حول هذا الخلاف الكثير سيظهر. الكنيسة، روما، على أية حال، لا يجب أن يخشي بدء الكفاح. هو يمكن فقط أن يجعل قويّة الكنيسة الأقوى والأكثر.
ظهور 45، مارس/آذار 20, 1953 (القربان المقدس، نيازك) - قبل أن عاد اللّورد السيد المسيح إلى الأبّ - قبل تضحية الصليب بدأ - اللّورد السيد المسيح أعطى إلى أمم العالم بأكمله المعجزة اليومية. "كم عدد هناك الذي يواجه هذه الإعجوبة العظيمة؟ يعبّرون هذه المعجزة العظيمة من قبل. التضحية اليومية يجب أن تأخذ مكانها ثانية في مركز هذا العالم المنحطّ."
". . . القوى العظمى ستسقط؛ كفاح إقتصادي سياسي سيظهر؛ يكون في حالة حذر ضدّ الأنبياء المزيّفين؛ تكون على المراقبة للنيازك؛ سيكون هناك كوارث؛ سيكون هناك catastrophies للطبيعة."
ظهور 46، مايو/مايس 10, 1953 (كارثة عالمية) - "جئت اليوم لإعطائك رسالة خاصّة: يسأل (عريضة) البابا إذا هو يقول بلطف، ويقود كلّ الأمم تقول، الصلاة مع ماري، شركاء Redemptrix، Mediatrix ومدافع، تحت عنوان ' سيدة كلّ الأمم، ' الذي أعطت إلى العالم. قل إليه: حواري اللّورد السيد المسيح، يعلّم شعبك هذه الصلاة البسيطة لكن العميقة. هو ماري، ' سيدة كلّ الأمم، ' الذي يسأل هذه منك. أنت شيبارد من كنيسة اللّورد السيد المسيح. أدر خروفك. إعرف جيدا تلك الأخطار العظيمة والتهديدية تخيّم على الكنيسة، على العالم. وصلت الآن اللحظة عندما عليك أن تتكلّم عن شركاء Redemptrix، Mediatrix ومدافع، تحت عنوان ' سيدة كلّ الأمم. لماذا ماري تسألك ستعمل هذه؟ هو لأنها ترسل من قبل لوردها وخالقها، لكي، بواسطة هذه الصلاة وهذا العنوان، هي قد تنقذ العالم من كارثة عالمية. تعرف بأنّ ماري ترغب المجيء ك' سيدة كلّ الأمم. ' الآن هي تسأل بأنّ الأمم قد تسمع هذا العنوان منك، البابا."
ظهور 51، مايو/مايس 31, 1955 (مجيئ روح القدس) - ". . . الشيطان لم يبعد لحد الآن. ' سيدة كلّ الأمم ' يسمح للآن للمجيء في الطلب لإبعاد الشيطان. تجيء لإعلان روح القدس. روح القدس سينزل فقط الآن على هذه الأرض. لكن عليك أن تقول صلاتي، الواحد أعطيت إلى العالم. كلّ يوم وكلّ لحظة عليك أن تفكّر بالصلاة ' سيدة كلّ الأمم ' أعطى إلى هذا العالم في هذا الوقت. "أنت لا تعرف ما قيمة وقوّة عظيمة هذه صلاة تتفاخر أمام الله! هو سيلبّي طلبات أمّه، عندما تجيء للتذرّع لك كمدافع.
"أحداث عظيمة تهدّد. . . هذا سيكون وقت الإختراعات الهائلة والرهيبة؛ لكي حتى قساوستك سيقفون تعجّب وسيخبرونك: نحن أيضا في نهاية ذكائنا. ثمّ يتعلّم الكلمات التي السيدة تكلّمت معك حادية وثلاثون في مايو/مايس. الأبّ يعرف، ويسمح له، كلّ الذي سيجيء ويمرّ في العالم. "إعرف جيدا ذلك روح القدس أقرب أكثر من أي وقت مضى. روح القدس سيجيء الآن فقط، إذا تصلّي من أجل مجيئه. هو كان دائما مستعدّ؛ الآن، على أية حال، آن الأوان. "لماذا لا تطلب من البابا لفظ العقيدة السيدة يطلب؟ . . . عندما العقيدة لفظت، ' سيدة كلّ الأمم ' سيعطي تأييدها. . . ثمّ ' سيدة كلّ الأمم ' سيمنح سلام. هي ستساعدك متى هذه العقيدة معلنة. "تكون أمم منتبهة إلى المعجزة اليومية أعطت إليك من قبل اللّورد السيد المسيح. أعطاه (تضحية الكتلة) إليك، لكي أنت قد تواجهه كلّ يوم. هل تدرك ما أنت تذهب بدون؟ . . . أعد أطفالك إلى التضحية. دع كلّ الأمم رجعت إلى التضحية! "عندما تبدأ بسؤال البابا للعقيدة، السيدة سينجز وعدها وسلامها الصحيح سيجيئان. السلام الصحيح، أمم، تلك مملكة الإله. مملكة الإله الآن أقرب أكثر من أي وقت مضى. إفهم هذه الكلمات حسنا.
". . . أنت أعضاء كنيسة روما، يقدّر عظمائك، سعادتك العظيمة. أدرك ما يعني ليعود إلى كنيسة روما! هل تحمل أعمالك هذه خارج؟ أمّك، ' سيدة كلّ الأمم، ' قد يجيء إليك مرة كلّ سنة تحت هذا العنوان الجديد؛ فيما بعد هذا سيتغيّر. إفهم كلماتي حسنا عندما أقول: تتأكّد بأنّ كلّ سنة بأنّ الأمم ستجمّع حول هذا العرش، قبل هذه الصورة. هذا الإحسان العظيم الذي ماري، 'ميريام' أو ' سيدة كلّ الأمم ' يسمح للمنح العالم. "شيطان لم يبعد لحد الآن - هو لك للنظر في ذلك، أنت ناس كنيسة روما. تذكّر طقوسك الدينية؛ هم ما زالوا يجدون! أنت ناس مسيحيون، بمثالك يجلب الآخرين إليه، إلى المعجزة اليومية، إلى التضحية اليومية. . . روح القدس سيساعدك. ناشده الآن. أنا لا أستطيع تكرار هذا أحيانا إلى العالم: يلجأ إلى روح القدس الآن. (قالت السيدة هذه ببطئ جدا، يشدّد كلّ كلمة). . ." ' إشاراتي، ' - قلت ' متأصّل في كلماتي. ' "
كما قلت، هذه الرؤى من ماري طريق لإعداد الكاثوليك للذي شيطان يرى كأحداث نبوية مستقبلية حقيقية. عليه أن يزوّد سببا للناس للصمود. لذا عنده تفسير لكلّ شيء الذي occuring. كلّ ثلاث رؤى لها هذه الرسائل مشتركة.
هنا نظرة في ما النبوءات تتوقّع وهجوم الشيطان الممكن المضاد.
| نبوءة التوراة | المعنى | الرؤية | تفصيل الرؤية من "ماري" |
|---|---|---|---|
| الإمرأة تابعت بالتنين (إيحاء 12) | إضطهاد الكنيسة بالشيطان وممثليه على الأرض. تقدّم هذه الرؤية المهمة الدينية والسلطات السياسية في نهاية العالم. | إدا Peerdeman | إنّ الإمرأة "سيدتنا كلّ الأمم". |
| رسالة الملاك الهائل (إيحاء 18:1) | سقوط بابل. إخرج منها ناسي. هي مذنبة بالعبادة الوثنية وموقع كلّ روح كريهة. | فاطمة | الرؤية الثانية - ولاء إلى القلب النظيف جدا |
| فوستينا | كلّ الرجال سيقتربون من عرش رحمتها | ||
| Akita | الولاء الوحيد إلى ماري سينقذنا. صلّ المسبحة. | ||
| القلوب تفشل للخوف | حدث الذي يجعل الناس يتّجهون إلى دين | Akita | أيام من العدالة، نار التي تسقط من السماء. تهديد هذا الحدث سيؤدّي إلى علامة الوحش. |
| علامة الوحش | نداء إلى العبادة العالمية كطريق لمهادنة الإله الغاضب. | Akita | أيام من العدالة |
| الإضطهاد | لأولئك الذين لا يتبعون بقيّة العالم | Akita | أيام من العدالة |
| الشيطان الذي ملاك الضوء | مجيئ ثاني باطل | فوستينا | مجيئ كملك رحمة |
| الطاعون الخامس | التشويش في الكنيسة | Akita | كاردينالات ضدّ الكاردينالات والأساقفة ضدّ الأساقفة، أرواح ستترك الكنيسة |
| الطاعون السادس | خسارة الدعم الدولي. الغضب من قبل المجموعة الدولية. | Akita | الكنيسة خرّبت |
| فاطمة | الرؤية الثالثة |
كلّ هذه الرسائل من الظهور تدّعي لأن تكون مريم العذراء.
| الرسالة | الحالم | رسالة تفصيل |
|---|---|---|
| فقط ماري تستطيع إنقاذنا | إنّ الهدف أن يبدأ وسائل وثنية جديدة من الإنقاذ في العالم الذي يفترض بأنّه كان أملنا فقط. إنّ المعنى بأنّ إذا نحن لا نذعن لهذه العبادة، نحن سنسبّب كارثة عالمية. إله مهان جدا من قبل عصياننا المستمر وفقط وزارتها ستساعدنا. | |
| Akita (1973-1976) | ثقة فيّ ستنقذ. | |
| Matous Lasuta، تشيكوسلوفاكيا 1958 | التأديب يمكن أن يتجنّب أو يجعل أخف بالصلاة، يقول المسبحة، كفّارة وأعمال جيدة. | |
| دوس لوسيا Santos، فاطمة 1961 | هي تعطينا المرساة الأخيرة للإنقاذ، تلك العذراء المقدّسة شخصيا. | |
| إدا Peerdeman (1945-1959) | مطلب الذي ماري ستؤكّد كمنقذ مشارك , mediatrix وشفيع في عقيدة دينية جديدة. | |
| النار من السماء | إنّ الهدف أن يدلي بشهادة موثوق بها لتأديب أو عقاب قادم من الإله لعدم إيمان بأوامره. الإشارات وعجائب ظهور ماري يفترض بأنهم كانا برهان تصديق devine. | |
| سيدتنا كلّ الأمم | . . . تكون على المراقبة للنيازك وكارثة عالمية | |
| Akita (1973-1976) | النار ستسقط من السماء وستبيد جزء عظيم من الإنسانية. ثقة فيّ ستنقذ. | |
| إلينا Leonardi (سبعينات) | الأرض سترتجف على نحو أكثر المخيف، وكلّ الإنسانية ستتمايل. نار غير متوقّعة ستنزل على الأرض الكاملة، وجزء أعظم من الإنسانية سيحطّم. | |
| الظهور العالمي لماري والسيد المسيح قبل المجيئ الثاني. | إنّ الهدف أن يقنع العالم للإستماع إلى "ماري" و"السيد المسيح". هم يظهرون قبل الظهور النهائي للإله كما تنبّأ في التوراة. إنّ التفكّر بأنّ في بأنّ الظهور النهائي الذي هو يجيء لتحطيم العالم. لكن هذا الظهور الآخر أن يقتنع بأنّ نا أن نكون مطيعون لكي نحن سوف لن نموت في الظهور القادم. | |
| فوستينا الموهوبة (1937) | قبل أن أجيء كقاضي عادل، أجيء بالمرتبة الأولى ك"ملك الرحمة"! أحيانا قبل الأيام الأخيرة للعدالة النهائية يصل، سيكون هناك معطى إلى البشرية الإشارة العظيمة في سماوات هذا النوع: كلّ ضوء السماوات سيطفئ كليا. سيكون هناك ظلام عظيم على الأرض الكاملة. ثمّ إشارة الصّليب العظيمة ستظهر في السماء. | |
| سيدتنا كارمل، أكتوبر/تشرين الأول إسبانيا 18, 1961 | وعدت سيدتنا بأنّ كلّ بشرية ستستلم تحذير من السماء. يجيء التحذير مباشرة من الإله وسيكون مرئي إلى العالم بأكمله من أي مكان حيث أي واحد قد صادف أن كان. هو. . . سيرى ويلبّد من قبل كلّ شخص ومؤمن ومتشكّك على حدّ سواء. | |
| دوس لوسيا Santos، فاطمة 1961 | عندما الوسائل الأخرى للإنقاذ تستنزف وتحتقر من قبل الرجال، هي تعطينا المرساة الأخيرة للإنقاذ، تلك العذراء المقدّسة شخصيا. | |
| إدا Peerdeman، 1951 | الحروب ستستمرّ حتى روح الحقيقة تجيء بمساعدته. | |
إنّ نظرية الفجوة تفسير مختلف الرائعين نبوءات في دانيال 9 تعلّق بالمجيئ الأول للسيد المسيح وموته. الأسابيع السبعون وصفت من قبل دانيال لم تؤخذ كنبوءة مستمرة واحدة. هذه مغادرة من أيّ طريقة سابقة من التفسير. بدلا من ذلك الأسابيع الـ70 منقسمة في فترة من 69 إسبوع، ثمّ فجوة حول سنوات 2000 وإسبوع نهائي الذي سيحدث في المستقبل.
في قاعدة هذا التفسير الإعتقاد ذلك الإله يعالج إسرائيل والكنيسة بشكل مختلف. الكنيسة ليست المملكة. إسرائيل الأمة المختارة. على أية حال، تعلّم التوراة ذلك كلّ الذي له إيمان ' بذرة إبراهيم ' وبأنّك لست طفل بالولادة لكن بإرادة ألله.
إنّ وجود فجوة 'تثبت' بالإستدلال بدلا من بأيّ نصّ توراتي أو نموذج توراتي آخر. فجوة قيل بأنّه تجد لأن دانيال 9:24 لم ينجز بالكامل في الصليب.
تصرّح النظرية بأنّ الإله ' أوقف الساعة ' عندما رفضت إسرائيل المسيح المنتظر بعد 483 سنة مرّت. السنوات النهائية السبع ستبدأ بعد الكنيسة raptured لأن إله لا يستطيع الإستمرار بخططه بينما تبقى الكنيسة على الأرض. أثناء هذه الـ7 فترة السنة، المتابعة ستحدث:
لكن لا شيئ من هذا يظهر في التوراة. دانيال يتكلّم حول ميثاق يجعل ونهاية التضحيات في ' منتصف الإسبوع '. لكن لا الإستراحة ذكرت حتى عن بعد في التوراة. لكن ليس هناك إشارة أعادت بناء معبدا ودمارها. هو إفترض ذلك إذا تضحيات تتوقّف، ثمّ المعبد يجب أن يكون في الوجود لأن اليهود سوف لن يعرض التضحيات مالم معبد صحيح يجد. وإذا واحد غير موجود الآن إذن المعبد يجب أن يعاد بناء لكي هو يمكن أن يحطّم.
الأنصار أيضا يدّعي بأنّ المواد الـ6 في دانيال 9:24 لم ينجز في مجيئ السيد المسيح الأول، لذا لا بدّ أنّهم أنجزوا في ثانية السيد المسيح يجيئون وبأنّ هذا يدلّون على فجوة. الستّة من مواد دانيال 9:24:
لكن أنجز السيد المسيح كلّ ستّة.
من قبل موت السيد المسيح أنجز الأول الخمسة. هو كان الإستقامة الأبدية، الذي عمل تكفير للذنب، هذه التضحية المثالية سارية المفعول جعلت ونهاية الذنب والتجاوز، حيث دمّ الثيران والخروف لا يستطيعان أن. في موته أكمل الـ490 نبوءة السنة إنقطعت لليهود، النبوءة تحت أيّ المسيح المنتظر يظهر.
بمعموديته السيد المسيح أنجز المادة السادسة. في معموديته وتدهن بروح القدس أصبح المسيح المنتظر رسميا. 'مسيح الكلمة المنتظر يعني ' دهن واحد '. هم أيضا يدّعون ذلك وجود فجوة ضمنية من قبل طلب النبوءة. تذكر النبوءة الأسابيع الـ69 أولا، موت المسيح المنتظر، دمار المعبد ثمّ الإسبوع السبعون. لكن لصدّ المشادّة تنظر إلى طلب الأحداث في الشعر 25، يذكر 7 أسابيع، ثمّ 62 إسبوع، ثمّ بناية الحائط. يؤكّد التأريخ بأنّ بناية الحائط حدثت في الأسابيع الأولى الـ7.
بينما نظرية الفجوة تبحث عن المسيح الدجال في المستقبل. تطبّق التفسيرات الأخرى إنجاز الشخص سمّى في الإسبوع السبعون لدانيال إلى عهد Antiochus الرّابع Epiphenes. هو كان أثناء المعبد الثاني في القدس، قبل إثنان وعشرون قرنا تقريبا، هذه الأحداث التي تحيي كلّ سنة في Chanukah. عاد الشعب اليهودي إلى أرض إسرائيل من المنفى البابلي، وأعاد بناء المعبد المقدّس. لكنّهم بقوا خاضعون لهيمنة السلطات الإمبراطورية، أولا، الإمبراطورية الفارسية، ثمّ فيما بعد، جيوش فتح ألكساندر الكبير. على موت ألكساندر، مملكته الواسعة قسّمت بين الجنرالات. بعد صراع على سلطة الذي إبتلع كلّ أمم الشرق الأوسط، إسرائيل وجدت نفسها تحت سيطرة سلالة Seleucid، الملوك اليونانيين الذين حكموا من سوريا.
ولو أنّ في باديء الأمر، حكم Seleucids كان حميد بالأحرى، هناك ظهر ملك جديد قريبا، Antiochus الرّابع، الذي كان أن يشنّ حرب دامية على اليهود، حرب التي تهدّد ليس فقط حياتهم الطبيعية، لكن وجودهم الروحي جدا. خلال سنوات الهيمنة اليونانية، العديد من اليهود بدأوا بإعتناق الثقافة اليونانية وطريقة حياته الوثنية التلذّذية. أصبح هذه Hellenists اليهودي بيادق راغبة في خطّة Antiochus لإزالة كلّ أثر الدين اليهودي.
المعبد المقدّس غزا، مدنّسة ومسروقة لكلّ كنوزها. الأعداد الواسعة للناس الأبرياء ذبحت، والباقون على قيد الحياة فرضوا ضريبة على بشدّة. وضع Antiochus معبود زيوس على المذبح المقدّس، وأجبر اليهود للإنحناء قبله تحت عقوبة الموت. ضحّى بخنزير حتى على المذبح. وهو منع الشعب اليهودي من يلاحظ أكثر تقاليدهم المقدّسة، مثل Shabbat، ومنسك الختان. ذهب Antiochus إلى هذا الحدّ بالنسبة إلى يعلن نفسه إله، يأخذ الاسم Antiochus Epiphanes، القسّ. لكن حتى أتباعه هزأوا به كAntiochus Epimanes، المجنون.
في كلّ مدينة وبلدة، مذابح نصبت بتماثيل الإله اليوناني والآلهة. جمع الجنود اليهود وأرغمهم بالقوّة لتقديم القرابين، وللشغل في الأفعال الأخرى المألوفة اللا أخلاقية إلى اليونانيين. كما شدّت قوّات Antiochus قبضتهم على الأمة، بدا اليهود عاجزون عن المقاومة.
هي كانت في القرية الصغيرة لـModin، بضعة أميال شرق القدس، الذي فعل واحد من البطولة غيّر اتجاه كفاح إسرائيل، وعدّل قدرها إلى الأبد. Mattityahu، أبّ عشيرة priestly Hasmonean، تقدّم لتحدّي الجنود اليونانيين وأولئك الذين رضخوا إلى مطالبهم. دعم من قبل أبنائه الخمسة، هاجم القوّات، يدير الوثنيين، وحطّم المعبود. ببكاء "كلّ الذي مع هاشم، إتبعني! "هو ودائرة شجاعة من المحاربين تراجعت إلى التلال، حيث جمعوا القوّات لإسقاط ظلم Antiochus ومتعاونيه.
بعد ثلاثة سنوات المعبد دنّس، أعاد اليهود بناء المذابح وفرض عبادتهم ثانية.
ولو أنّنا نفكّر بأنّ السيد المسيح أنجز نبوءات الإسبوع السبعون. وينظر تفسير المستقبلي إلى ملك مستقبلي. التفسيرات الأخرى لها خليط preterist وتفسير مستقبلي. يشير هذا التفسير إلى Antiochus كالإنجاز.
تفسير السيد المسيح لفضاعة الخراب - السيد المسيح، نفسه، ترجم رؤية دانيال حول فضاعة كحدث بعد وقته. ماثيو 24: 15, 16. لذا، نظرية preterist حول Antiochus Epiphenes خاطئ. دعنا نقارن الأشعار بتفسير historicist.
| دانيال | Historicist | أنجز من قبل Antiochus |
|---|---|---|
| هو سيسبّب التضحية للتوقّف (دانيال 9: 27) | أنجز من قبل السيد المسيح كالتضحية المثالية الأخيرة ما كان هناك حاجة للتضحيات الأكثر | أنجز من قبل Antiochus - أوقف عبادة المعبد |
| القرن الصغير (دانيال 11: 36-38) | البابوية | أنجز من قبل Antiochus |
"وهو يسبّب كلّ، الصغير والعظماء، والغني والفقراء، والرجال الأحرار والعبيد، لكي يعطي علامة على يدّهم اليمنى أو على جبهتهم، وهو يزوّد بأنّ لا أحد سيكون قادر على شراء أو للبيع، ماعدا الواحد الذي له العلامة، أمّا اسم الوحش أو عدد اسمه. " إيحاء 13: 16- 17.
| |
| في صميمه، القضايا التي تحيط قبول علامة تمييز يجب أن تسبق ببيان الولاء إلى الإله الصحيح. بالتركيز في طريق تقنية معيّنة ك الذي فيه النبوءة حول طلب العلامة يمكن أن تنجز، مسيحيين يهملون الحقيقة بأنّ الأنظمة الآن طبّق يمكن أن يستعمل لإنجاز النبوءة. القدرة للسيطرة على وصول إقتصادي فورا على المستوى الفردي هنا. هل نحن يقبل الولاء بشكل صامت للوحش حتى بدون يعرفه؟ الإتجاه الصحيح الوحيد للبحث عن أن يؤكّد ولائك يوميا إلى الإله. |
إنّ نشوة الطرب ببساطة الحدث الذي يحدث عندما المستقيمون يأخذون إلى السماء. هناك العديد من الإختلافات في الإعتقادات بالنسبة إلى عندما هذا الحدث يحدث والأحداث التي تحيطها. ليس هناك سؤال الذي نشوة الطرب تجيء في العلاقة إلى المجيئ الثاني، لكن الإختلافات في الإعتقادات تكمن في منذ متى بين مجيئ الثانية المرئي للسيد المسيح، محنة الكنيسة وهذه نشوة الطرب يحدثان.
رأيي تلك الكنيسة تمرّ بأزمة أو محنة. ثمّ السيد المسيح بوضوح ويجيء سماعيا وينقذ شعبه بينما الأشرار يموتون فورا. أثناء هذا الإنقاذ، يجيء السيد المسيح في الهواء، يبدأ المعيشة المستقيمة بالإرتفاع، الميتة المستقيمة تنبعث تقنيا، هذا الموقع سيدعى ما بعد المحنة نشوة الطرب المرئية.
على أية حال، على الأقل 2 من إختلافات هذا المذهب معلّم - نشوة الطرب المرئية والسرّية.
يعتقد العديد من الناس بأنّ نشوة الطرب ستكون سرّية. (إقرأ التأريخ) من المستقبلية ونشوة الطرب) المستقيمين سيبدأون الإختفاء، وإعتماد على وقت المحنة، هذا الإختفاء سيجيء فورا قبل 7 محنة سنة (نشوة طرب قبل محنة)، أثناء المحنة (نشوة طرب منتصف محنة) أو نشوة طرب ما بعد محنة.
إنّ التعليم مستند على الكتب المقدّسة التالية. مقارنة أكثر تفصيلا تسلّم القسم على نشوة الطرب المرئية.
بينما أعتقد فقط موقع واحد صحيح، أجد لا شيء في أيّ من الموقعين كما هو منصوص أعلاه ذلك سيكون داع للقلق. إنغمس المسيحيون في سيناريو مختلف (مثال هم في وسط محنة وهم ما كانوا raptured) قد يغري لفقد الثقة وكون فاقد الثقة، لكن إذا نتعلّم الآن أن نركّز على السيد المسيح ولا على الذي نشعر بأنّنا سننجو من المحنة.
على أية حال، ما أنا آخذ قضية مع في بعض المواقع الذي التعليم حول الذي يحدث بعد نشوة الطرب. يعلّم البعض ذلك سيكون هناك فرصة ثانية لكلّ شخص. هذا قد يقودون الناس الآن لإهمال إنقاذهم لمصلحة وقت مستقبلي عندما الدليل سيكون أوضح وهم يستطيعون إتّخاذ قرار مطّلع. في هذه الأثناء، هم سلن يعانوا من أي العواقب الوخيمة من حياة الإهمال الكليّ الآن. في الحقيقة هم يمكن أن يأخذوا كعكتهم ويأكلوه أيضا. هم يستطيعون عيش حياة رذيلة الآن ولهم سماء في المستقبل.
ماذا لو أنّ ليس هناك فرصة ثانية؟ ماذا لو أنّ الإله إحتاج لرؤية إيمانك الآن؟ الإيمان يأتمن على الرغم من الأسباب ليس لـ. لا أحد يمارس إيمانا في سيناريو فرصة ثانية.
يدعو الكثير لمرحلة اليوم تجيئان وإعتقاد في نشوة الطرب السرّية، يعتقدون بأنّ الكنيسة ستكون raptured في بداية السبعة محنة السنة لنجاة من الاضطهاد، وبعد سبع سنوات، السيد المسيح سيجيء في الغيوم في المجد اللامع ليراه الجميع.
لكن التوراة تعلّم حول ولايات الحدث التالي:
لذا، ليس في أي مكان في النصوص أعلاه تعمل نقطة الدليل إلى مجيئ سرّي أو مجيئ مرحلة أو فرصة ثانية. ثانية من التأريخ نعرف بأنّ نبية سمّت ماري Macdonald دعيت لهذه الإعتقادات أثناء إحدى رآها. هو لا يمكن أن يكون مدعوم من قبل الكتاب المقدّس وهو إعتقاد خطر منذ أن يؤثّر على موقفنا كثيرا نحو الإتّجاه إلى الإله الآن. هو يسمح لنا بإنتظار وقت مستقبلي أثناء فرصة ثانية غير موجودة.
في عمل البحث الأكثر وجدت النصوص التالية إستعملت كبرهان نشوة طرب قبل محنة الكنيسة قبل المجيئ الثاني. دعنا نلقي نظرة:
خطر إضافي واحد يبقى، في إقتراح الإعتقاد في فرصة ثانية نعطي الإنطباع الذي ما نحن الآن لا يهمّ. النتائج الوحيدة ستكون بأنّنا يجب أن نمرّ برعب إضطهاد. ليس هناك دليل، ليس حتى إهانة إحدى فرصة ثانية. في عمل هذه الدراسة ناشدنا هذه المبادئ دعت لها في علم المنهج. أولا أن يقرأ كامل الكلمات تحيط نصّا. أن لا يقرأ نصّ في العزلة. ثانيا، ولو أنّني أرى عدم وجود دليلا للتفسير البديل. أناشد غالبية الدليل لتشويف ذلك المجيئ الثاني تدميري ومرئية وعالية إلى الأرض. أخيرا، يتّخذ الموقف الآمن.
| |
ضع ضفدعا في وعاء الماء الحار وهو سيقفز فورا يمينا خارج هناك. نعم، هو سريع وسريع وأنيق! يستمع إلى كلّ إشاراته التحذيرية الداخلية والخارجية. هو ليس أحمقا.لكن البشر أذكى. إخترعنا علم نفس! هناك فقط طريق واحد لغلي ضفدع بينما يجعله يعتقد بأنّه في حمام معدني فاخر. الخدعة ليست لوضعه مباشرة في الماء الحار. ترى آليات دفاعه الطبيعية ستسيطر وهو سيهرب من الخطر لأن يلاحظ درجات الحرارة القاتلة فورا. هو جاهز. لعبور دفاعات جسمه الذي أنت يجب أن تضع الضفدع في درجات الحرارة الطبيعية، ثمّ يرفع درجة الحرارة ببطئ. ككلّ درجة حرارة جديدة واصلة، آليات دفاع الضفدع ستعوّض لأنه وتقبل البيئة الجديدة كالمعتاد. قريبا الماء سيكون في درجة الغليان والضفدع القاتل سيبقيان لا يكونا قادر على معرفة الخطر. هل أنت ضفدع؟ |
منذ، يفرد أحداث حاسمة دائما ما كانت دقيقة، نظر الكثير إلى الأنماط في الماضي للمجيء بتواريخ مضبوطة. أنا سأسمّي بضعة ومستند على دراستي بعض هذه أنا سأقترح بضعة حتى لتشويف كيف بسهولة هذا يمكن أن يعمل. لكن، إعادة بعدي، من المستحيل أدعو لأيّ وضع تأريخ أيّ نوع. أعتقد شخصيا بأنّه يمكن أن يحدث ضمن السنة القادمة أو الشهر القادم لكن إعتقاداتي فقط مستندة على السلطات التي موصوف كإيجاد في النهاية. رغم ذلك، هناك لا شيء الذي يمنع هذه السلطات المشتركة من التشغيل على وقت أكثر من جيل واحد.
أكثر يؤرّخ الوضع مستند على ضعف 7, 40 و1000 حسب من نقطة معروفة في التأريخ (يرى المناقشة على دراسة الدلالات السحرية للأعداد التوراة هم عادة مستند على النوع التالي للتفكّر.
| تقارب تأريخ | ||
|---|---|---|
| التأريخ | الدورة | النظرية |
| 1996 أو 2000 | السّبت | 6000 سنة منذ خلق، الإسبوع العظيم ثمّ السّبت الألفي |
| قبل 2130 | السّبت | 6000 سنة منذ ذنب آدم، الإسبوع العظيم ثمّ السّبت الألفي |
| تقريبا 1994 | اليوبيل | 70 x 7 (490) يوبيلات منذ الأولى |
| 1994 | اليوبيل | 50 يوبيل منذ الـ2300 النبوءة النهارية. أشّرت السنة الخمسون السنة من الإطلاق. |
| 2008 | شهر 7 | 7 x 6 شهور أعطت إلى القرن الصغير. هذا المنتهى في 1798. هل الشهر 7 الأخيرون؟ |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 1 |
| السّبت | 7 | السّبت | 14 | السّبت | 21 | السّبت | 28 | السّبت | 35 | السّبت | 42 | اليوبيل | 49 | 50 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 10 السّبت | 70 | 10 السّبت | 140 | 10 السّبت | 210 | 10 السّبت | 280 | 10 السّبت | 350 | 10 السّبت | 420 | اليوبيل العظيم | 490 | 500 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| السنة | الفترة | الفترة | التأريخ | الحكومة | الملجأ | حدث الملجأ الجديد |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1437 قبل الميلاد - 947 قبل الميلاد | 1 | : | إسرائيل حكمت من قبل القضاة والكهنة | الحكومة الدينية | Laver | نزوح جماعي (البحر الأحمر) الملجأ الأول |
| 946 قبل الميلاد - 457 قبل الميلاد | 2 | : | إسرائيل حكمت من قبل الملوك | حكم ذاتي من قبل الملوك | الملجأ | إخلاص هيكل سليمان |
| 457 قبل الميلاد - 34 إعلان | 3 | 1 | تبقى 490 سنة للأمة | الملوك الأجانب | الحمل | أعد بناء القدس وثنّ على المعبد |
| 35 إعلان - 524 إعلان | 4 | 2 | هبوط روما الوثنية | الملك الأجنبي الوحشي | مذبح بخور | مسيح منتظر (معبد الإله) |
| 525 إعلان - 1014 إعلان | 5 | 3 | إرتفاع روما البابوية (538) | الكنيسة | خبز (جسم أو كلمة مكسورة) | مذاهب الملجأ الباطلة وإضطهاد (حملات صليبية، إستقصاء). unction المتطرّف، عذاب، عبادة الصور والآثار 995 - إعلان قداسة القديسين الموتى. 1050 - الكتلة. 1090 - المسبحة. 1190 - بيع إنغماس. |
| 1015 إعلان - 1504 إعلان | 6 | 4 | إضطهاد تحت السلطة المطلقة لروما بابوية (1095). الإنشقاق الديني في 1054 | الدولة والكنيسة | نبيذ (سقيفة دمّ) | |
| 1505 إعلان - 1994 إعلان | 7 | 5 | إصلاح (1517) | الجمهوريات | الضوء | الإصلاح ملجأ معاد 1545 - مذهب المعصومية. |
| الألفية | 8 | 6 | البداية الجديدة للقديسين في المجيئ الثاني | الحكومة الدينية | سفينة (عرش رحمة) | تحويل معبد الجسم. كتب القانون في القلب. |
| : | 7 | النصف الثاني من الألفية | 10 وصايا | الحكم. ملجأ مبرّأ | ||
| بعد الألفية | : | 8 | البداية الجديدة للكون. الذنب محطّم | في القلب | معابد إله مع الرجال. |
كسوف قمر دمّ على القدس - يناير/كانون الثّاني 9, 2001. يبدو وكأن شبل أسد. الذي يقترح أسد قبيلة يهودا لي. Hoseah 5:14 يقول، "أنا سإلى إفرايم كأسد، وكأسد صغير إلى منزل يهودا." شبل أسد في يناير/كانون الثاني 9, 2001 سيكون نامي كامل بحلول 2008، عندما أعتقد الوصول الثاني سيكون.مقتبس من نبوءات مارلين Agee |
قبل أن نبدأ فهم أهمية دور هذه القوّات، علينا أن نراهم أولا من وجهة النظر النبوية. الرجال والنساء يرفضون أن يعملون إرادة الإله، لكنّهم يتّجهون إلى النظريات التي تسمح لهم بالقيام بمهما يرغبون
للوقت سيجيء متى هم سوف لن يتحمّلوا مذهب صحيح؛ لكن محتاجة أن يكون عندها آذانهم دغدغت، هم سيجمّعون لأنفسهم معلمون بموجب رغباتهم، وسيمنعون آذانهم من الحقيقة وسيهملون إلى الأساطير. الثّاني تيموثي 4: 3-4
تحذّر التوراة بأنّ هناك طريق أيضا بأنّ يبدو صحيحا لكن النهاية الطريق إلى الموت.
لمثل هؤلاء الرجال حواريين باطلين، عمّال مخادعين، يخفي أنفسهم كحواريو الضوء. الثّاني Corinthians 11: 13.
الثّاني Thessalonians 2: 11,12 - 11 لهذا السبب إله سيرسل فوقهم تأثير تضليل لكي هم سيعتقدون ما هو باطلون، 12 لكي هم جميعا يحكم على الذي لم يعتقد الحقيقة، لكن إستمتع بالشرّ.
أنا ألمّح إلى وهم عظيم في هذه المقالة. هو الآن وقت أن يناقش ما هو أو يمكن أن يكون. تتوقّع التوراة أزمة في النهاية التي تجعل قراراتنا أكثر أمرا صعبا بسبب وجود المعجزات. هذا المدخل لم يسبق له مثيل في تأريخ الأرض يبيّن بأنّ هذه الجيل الأخير من المحتمل، يعني أيضا بأنّ أولئك الذين يتمسّكون بنظرة العالم المتأكّدة ستكون غير مستعدة للتعامل مع العواطف والقرارات التي هم يجب أن يجعلوا في هذا الوقت القصير، خصوصا عندما أهملوا كلمة الإله لها ليس لها أهمية مفيدة لمصلحة التجربة الشخصية.
سكان في الخطر - عندما الوهم العظيم يصل، من في الخطر وماذا سيكون الكذب الشيطاني يصمّم لكسب ولائهم؟
خلاصة التوقّعات الكاثوليكية - منذ هذه النبوءات ليست من الإله هم خاضعون للفشل.
مكر مسيحي -
| إنجاز النبوءة | التحضير لمجيئ ثاني مزيف - أنا كنت سعيد لإيجاد هذه المعلومات. البحث رائع. تسقط هذه القطعة من المعلومات مباشرة في العلم الأخرويّ. لماذا؟ نحن دائما إعتقدنا بأنّ نجيء قبل الميلاد لأخذنا إلى السماء، الذي الشيطان سيحاول تقليد مجيئ السيد المسيح. لأن الناس يرفضون إعتقاد ولقضاء حتى ساعة تعتبره، إله يقول بأنّه سيسمح لـ' هذا الوهم القوي ' لكي أنت ستعتقد أكذوبة. إذا أنت سوف لن تسمع الحقيقة، إذا أنت سوف لن تعير أيّ إنتباه - ثمّ تستحقّ أكذوبة. هذه التحذيرات كانت كتب منذ 1911 قبل رؤى فاطمة وباركت فوستينا وهم يتزامنون بتحذيرات الحواريين حول ' وهم قوي ' وشيطان تنكّر ك' رسول الضوء '. |
|---|
التهديد العالمي
أتسائل إذا نحن سيكون عندنا خوف نجمي حقيقي. هذه الإمكانية تبدو الظاهرة الواحدة التي ستجيب كلّ التوقّعات. هذه طبيعة التهديد الذي يجب أن يشير العالم إلى الدين، الوهم القادم ستعزّزها فقط:
هدف هذا الوهم
لوقت طويل (منذ أواخر 1800) إعتقدنا المتابعة تحدث في النهاية:
الشيطان حصرنا الآن في حالة أين نحن يجب أن نتّخذ القرارات التي نحن نجعل. القرارات المستقبلية ستنظر في أن تكون كما هو الحال مع معقولة - أعطى الظروف. الرجال والنساء الجيدات يتّخذان ما يبدوان قرارات معقولة في الفترات الصعبة. فقط قبل أسبوعين (سبتمبر/أيلول 1, 2001)، نحن كنّا سنعترض على الحقوق نحن راغبون الآن للإستسلام - بسرور. أيّ تغيّر؟ أنت الآن في الخوف.
رجاء تذكّر بأنّ القرارات تتّخذ بالكنيسة والحكومة سيجعلان بأفضل النوايا. مرتبك بالنسبة إلى ما العمل لكبح مدّ الشرّ، نحن سنقع في الفخ من التفكير بأنّ ناس جيدين سيحكمون بعدل.إقرأ تأريخك. إنظر إلى المشاكل الطويلة المدى في العالم. كلّه عن الدين. الدين بالقوة.
إنّ الكنيسة تشعر بأنّها واجبها الأخلاقي لحكم الحالة. لأنه مستقيم وهو معصوم أو لأن يمثّلون إلها وطيبة، الذي بالتأكيد هم يجعلون تحسين أوضاع الزعماء.
لذا، ما هو الخطأ في الدين في السياسة؟
الكثير، ينظر إلى سجل النجاحات. إسأل نفسك الذي تفشل في نظام مثل هذه التي تسبّب منظمة كرّست لمحبّة وسلام وإستقامة اللّذان سيكونان مسؤولة عن الوفيّات لأكثر من 200 مليون شخص!
ما هو خاطئ الموقف الذي نتكلّم بإسم إلها ونحن نعرف ما هو أفضل. هذا أساس المشكلة.
| |
أيّ أذى يستطيع قليلا دين يعمل؟ يذهب قرأ القصص الحزينة من 200 مليون شهيد. إذهب تكلّم إلى المسيحيين في السودان التي تعاني الآن. إسأل أطفال أفغانستان. الحرّية للإختيار! على الرغم من النتائج. على الرغم من الرعب للإتّباع. على الرغم من الألم. على الرغم من عدم الإنصاف. لا إجبار. تلك الطريقة. الحبّ الصافي. ذلك الهدف. |
دين في السياسة - أيّ أذى يستطيع قليلا دين يعمل؟ يذهب قرأ القصص الحزينة 200 مليون شهيد. إذهب تكلّم إلى المسيحيين في السودان التي تعاني الآن. إسأل أطفال أفغانستان. إذهبوا إلى المكسيك حيث الناس يطردون البروتستانتيين بمباركة الكنيسة. إذهب تكلّم إلى القسّ المكسيكي الذي كان عنده ذراعيه قطّعت من قبل القرويّين لممارسة حقّ الكلام. تقول التوراة بأنّ الوقت سيجيء عندما ' هو الذي يقتلك تعتقد بأنّه يعمل عمل الإله '.
عندما المستقيمون في موقع المسؤولية يحاولون تنظيم كلّ شيء ممكن لخلق الكمال بالقانون. الحقيقة بأنّ الموت والتعاسة يكثّران لا شيء الوسائل - لأنك لا تستطيع إبدائك مشاعر. إذا هو لا يمكن أن يبدي، هو غير موجود.
إسأل نفسك لماذا الكنيسة تعتقد في هذه اللحظة ذلك لا شيء خاطئ بالإضطهاد. هو فقط تأديب للحصول عليك للرجوع إلى الإله أو لمنعك من الإنتشار بدع فظيعة التي ستخرّب روح الواحد التي اليها أنت تتكلّم. الأرواح التي هو مسؤول عن كممثل الإله على الأرض.
إنظر إلى ما حدث إلى البلدان الإسلامية عندما رجال الدين سيطروا. إنظر إلى ما حدث إلى أفغانستان عندما الطالبان سيطرت. هل تفكّر rulership المسيحي سيكون معرض أكثر - أكثر فقط؟ ينظر إلى التأريخ.
في النهاية، روحك الخالدة أعطت إليه باللّه. هو عنده الحقّ والواجب لحمايتك من نفسك ولحماية الآخرين منك. هذا ليس فقط كلام من القرون الوسطى. هذه الكنيسة التي تريد حكم العالم. هذه العاهرة العظيمة للإيحاء. هذه الإمرأة التي تركب الوحش. هذه الكنيسة التي تسيطر على الحالة. هذه كنيسة القرن الحادية والعشرون!
في العديد من إله الأماكن يتحدّث عن كيف ثمين أنت أن ه.
لـ هو الذي يمسّك تمسّ بؤبؤ عينه - زكريا 2: 8.
إنظر، كتبتك في نخيل يدّي؛ حيطانك بشكل مستمر قبلي. أشعيا 49: 16 أنت بشكل مستمر أمامه. حيثما تذهب، حتى في الأماكن الأكثر فظاعة أبّيك يجيء للحصول عليك.
تعال وتكلّم معه أي وقت حول أيّ شيء. لذا دعنا نقترب بالثقة إلى عرش النعمة، لكي نحن قد نستلم رحمة ونجد النعمة لمساعدة بمرور الوقت من الحاجة - Hebrews 4: 16
كلّ منك رأيت في وقت ما أو آخر، الأباء الذين يظهرون الصور العائلية والفيديوات للتفاخر إلى أصدقائهم حول كيف رائعين أنت. ' نظرة صغريتان قالت كلمتان جديدتان اليوم! '
الإله الجيّد مثل ذلك - وأسوأ. ' يرى، بنتي إتّصلت وتكلّمت معي هذا الصباح! '
هو ما عنده ببساطة الصور في جيبه للسيط خارج خلال لحظات من تأريخ الاخطار للتشويف إلى أصدقائه. لصق صورتك على رأسه، قطعك في أيديه، صورتك تلصق على مقل عيونه، عندما يفتح عيونه أنت تقف أمامه دائما. هو لا يغمض عيونه حتى، لأن ربّما صورتك قد لا تكون في دماغه لتلك الوهلة القصيرة.
هو لا يستطيع القيام بشيء سوى رؤيتك، أصدقائه لا يستطيعون مساعدته أمّا، لأن جصّص صورتك في جميع أنحاء جسمه ليراه الجميع ما هو جدا مهتمّة ب. أنت!
هل أنت مهم إليه؟
السيد المسيح يصلّي من أجلك بشكل مستمر. كل ثانية.
بعد كل هذا، هل هو معقول سيعتقد بأنّ أبّاك يريدك أن تتكلّم معه خلال الشخص الآخر؟ بأنّك هل مثير للقرف جدا إليه بأنّه لا يستطيع سماعك مباشرة؟
مليون مرة، لا!
لذا، يضع كلّ أعلاه سوية، نحن نستطيع النظر إلى إتّجاهات هامّة لمعرفة إشارات الأوقات. في هذا القسم غطّينا إرتفاع روحية وقوّات عصر جديد والكنيسة. نظرنا إلى المجموعات المختلفة وخمّنّا حول كيف هم يردّون على الوهم العظيم لمجيئ ثاني مزيف. العديد من الناس سيقبلون هذه الظواهر لأنهم يبحثون عنه في الحقيقة. الكثير سيقبلون لأنه لن يتطلّب أي تغيير في السلوك، فقط عبادة.
الكثير سيقبلون بسبب المعجزات أدّوا. علم اللآهوت لا يهمّ، ينتج فقط وينفّذ إحصاءا.
ناس الإله سيرفضونه - إذا يأخذون مستشار إله لإختبار الأرواح. هم لن يعمون بالألق.
| مجموعة وقت نهاية | الردّ المتوقّع إلى الوهم | الزعيم القادم |
|---|---|---|
| العلماء | إقبل سويّة مع نظرية الإستعمار الأجنبية. | الأجنبي المتفوّق |
| المراقبون الأجانب | تقبل بسبب المعجزات، تقنية متفوّقة وهم ينتظرون. | الأجنبي المتفوّق |
| Psychics | تقبل بسبب المعجزات. | التناسخ المتفوّق |
| الساحرات | تقبل بسبب المعجزات | التناسخ المتفوّق |
| Satanists | يقبل هذا ملكهم. | الشيطان |
| الزعماء | تقبل قوّة خيّرة أعظم. | القوّة المتفوّقة |
| الصين وولايات إلحادية | يقبل بسبب إعتقاداتهم "العلمية" في حقيقة المخلوقات العليا | الأجنبي المتفوّق |
| اليهود | يقبل كرمز مسيحي | المسيح المنتظر |
| المسلمون | يقبل كرمز مسيحي | الإمام مهدي |
| الهنودس | يقبل كرمز مسيحي | كريشنا، Kalki، التجسيد العاشر لـVishnu |
| بوذي | يقبل كرمز مسيحي | التجسيد الخامس للبوذا |
| العصر الجديد | يقبل كرمز مسيحي | Maitreya |
| الأديان الأخرى | يقبل كرمز مسيحي ودود وبعد ذلك كتأكيد إعتقاداتهم. | التناسخ المتفوّق |
| ناس العالم | تقبل بسبب الكلمات المهدّئة، معجزات ولا قواعد. | الحياة المتفوّقة |
| كنائس (تحرري) | تقبل بسبب قلة القواعد والمعجزات. | السيد المسيح |
| الكاثوليك | يقبل لمدة طويلة إنتظر ماري | ماري |
| كنائس (لا ضمير) | يقبل كالإله الذي صعب على الشرّ | السيد المسيح |
| ناس الضمير | ترفض الوحشيّة النهائية | الشيطان |
| القديسون | يقبل أوليا، لكن يرفض العصيان إلى كلمة الإله والدين المفروض. | الشيطان |
| القديسون | مرفوضون لأنهم يتوقّعونه، وهو يفشل في الاختبار بمناقضة الكلمة. | الشيطان |
هو حاسم لهذا الوهم أن يصدّق البابوية. لذا، بعد تأكيد إعتقاداتهم، ناس سيشارون إلى البابوية كزعيم الأرض المختار. أنت قد تكون قلق بأن بهذا الموقف الذي نحن قد نرفض السيد المسيح الصحيح. لا تقلق. عندما يجيء نحن سنؤخذ فورا. لن يكون هناك مشادّة، لا تأخير، لا ناس مقنع من الحقيقة. الحقيقة ذاتها التي السيد المسيح الباطل يجب أن يركض حول الناس المقنع من أوراق إعتماده فكرة حول قلته المطلقة لأيّ يمين للحكم.