Teachinghearts
第14课:被决定和去掉预言的封条

探查词.改变世界

资源
>
> 符号
> 词汇表
> 丹尼尔
> 泄露
研究帮助
> 基督复临论者历史
> 知识
文本
>丹尼尔12
>泄露10
丹尼尔12--丹尼尔的书被关闭((预言捕猎海豹)

丹尼尔12:1-3-- 1.和在那时刻迈克尔将站起来代表孩子的你的人们的伟大王子:和将有一麻烦的时间这样地当时从不是自[甚至]向那同一时间有一个国家以来:和在那你的人们将被送交的时刻,将去的每个被发现在书中写作.
2.和他们中有许多在地球的灰尘中睡眠将唤醒的,向永生和感到羞耻一些[和]永恒的鄙视一些.
3.和是聪明的他们将是出色的天的明亮;和变成对作为星正直很多的他们永远

调整想法的音调:在末端的时候,耶稣将维护他的人们.他的在工作地方睡觉死的人们将应付永生.

丹尼尔12:4--决定-主旨- 丹尼尔12:4但是你,丹尼尔停止词和直到末端的时间密封书;很多将来回跑步,和知识将增加.
直到这里末端的时间我们被以明确的语言告诉直到末端的时间丹尼尔的信息将被决定或者隐瞒.
在那时刻,知识将被增加, 预言家告诉我们知识将增加和人们将再次懂得它的目录.我们在丹尼尔身上了解到向年1844末端的时间拉伸的8.应用简单的逻辑,现在我们知道丹尼尔的书因此一定开始年1844前后被懂得.

末端-的时代周刊情况怎样这时期我们能承认吗?

丹尼尔12:当一个从天堂天使密封它的目录时,5-7--丹尼尔的书末尾是一不怎么样特殊典礼.注意到丹尼尔12:5-7,丹尼尔12:56 那时我,丹尼尔看;和两其他的,在这河岸上一和在那河岸上其他的站在那里.和一河流的对穿着亚麻布为是在水域之上的男人提供衣服说实现这些奇迹"多长是"吗? 换句话说,什么时候他的书将是没有印记封口的?答案在下一个诗歌中得到.
丹尼尔12:7 那时我听见穿着亚麻布为男人,当他举起他的右手和他的左手到天堂和一时间,向永远居住的它将是给的他发誓的时候,其时代和半时间是在河流的水域之上的提供衣服;和当神圣人们的权利已经被完全使震惊的时候,所有这些东西将被结束. "一时间,时代和半时间"我们在丹尼尔身上了解到7:选定1260年时间和半时间代表的的时间25.请参看也泄露12:6,14.我们了解到这个是,被上帝分配时间给罗马天主教教堂是一教堂-国家权力直到它的判决存在.在丹尼尔12身上:穿着亚麻布为7,男人提供衣服谈及可怕的1260年的在教皇的权利下迫害.他指向这有关历史可怕枯萎病将结束的时间.穿着亚麻布为男人提供衣服两次和半时间"举在两方面同样地手和向"永远居住的它是他发誓一时;和那当神圣人们的权利的破碎结束的时候,所有这些东西将被完成.

丹尼尔12:4告诉我们在时间,时代和半时间的末端以后,(在1798)以后,他的书将是没有印记封口的.它告诉我们丹尼尔的书在末端的时候将被懂得((知识将增加).这个也让人想起加布里埃尔的在第8章中诺言绝对真实将被在年1844前后2300天//年时期末交还.星期四,丹尼尔末端,他的预订对一将起来的人们削尖在中间1798和1844的,其将开始懂得丹尼尔的书的2300天和预言野兽的主旨的.

丹尼尔12:8-"-我听说但是我没有了解"仍然根据细节不清楚的,丹尼尔录音,",我听见,但是我没有懂得".丹尼尔要求一更明确知识至关重要去掉的封条他的书的.在挫折中他"哎高喊我的领主,什么将是这些东西"的终结吗?

丹尼尔12:直到在对Daniel’s问题的答案中末端的时间穿着亚麻布为男人提供衣服开始对丹尼尔透露细节,9,10-捕猎海豹至关重要去掉的封条他的小书的末端时间部分的.丹尼尔被再次告诉直到末端的时间词被决定.
很多将被纯化和被变得白色,和请尝试在那时刻,((提炼),1260年在整个黑暗时代很多将开始向God’s词折回和将开始懂得在它中已经被隐匿的事实.在那时间,知识"…将增加"((使4)熟练.
"但是聪明将了解"丹尼尔被告诉仅诚挚寻找事实的那些将懂得.以"男人"的话语,很多将纯化他们自己和使他们自己变得白色,和是文雅;但是邪恶将去坏透地做;和没有一点儿的邪恶将懂得;但是是聪明的那些将懂得丹尼尔12:8-10.

调整想法的音调:聪明将在丹尼尔1身上懂得--记得我们怎样在他们的心脏中看见那丹尼尔和他的伙伴purposed依然处于纯粹和忠实于上帝和他的词.在一试验和洗净的时间以后,丹尼尔和他的伙伴是随着知识和智慧神圣.丹尼尔让预言谅解也.

我们进入明白关于在末端的时候同样的种东西发生的预言.因此,我们注意到在末端的时候,丹尼尔的预言将是没有印记封口的一试验和,在以后他们将被给智慧和了解---聪明将懂得的审讯的时间和那God’s人们将通过.

丹尼尔12:11,12-"那里将是1290天"(-使11)熟练
将有1335天(-使12)熟练
在丹尼尔12身上:那时11和12,怡人存在指出 从时间,持续不断燔祭品被拿走,和制造使凄凉的厌恶被引起的,将有1290天.祝福向1335天他是谁等候和来.R.S.V.

这里,两时间预言被提出哪一个被意味着被当他们与1260年时期相符时,了解在诗歌7中引去参考向前.当我们将进入看见下列的历史的讨论时,1290和1335天//年时期作为1260年的教皇的统治同时没有出发((在教皇职位的公元538年中把它的政治上的立足点安置在意大利).有点,1290和1335天//年时期在这事件,其持续不断燔祭品被拿走((为了引起教皇职位)的教堂//国家厌恶,哪一个是必然的之前开始.

持续不断
短语持续不断燔祭品不在希伯来人.希伯来人词是"hattamid"(或者"Tamiyd)"和它用意持续不断.当我们在我们丹尼尔身上了解到8研究时,这术语把耶稣的"持续不断"部描述为在怡人庇护所中大祭司.它是一直接的参考基督的在怡人庇护所,其被罗马人教皇职位去地篡夺和投的中牧师执职丹尼尔8:12,13.

历史熊记载在几百几年中罗马天主教的系统建立一圣事,其向自由优美的风度的福音提出挑战和使生物和造物主之间的区别模糊不清的伪造尘世系统.超过一千年男人去罗马和不是去天堂为从罪恶原谅看.男人指望作为最后牧师教皇代表他们求情.男人忘记"希伯来书"7的基本真理:自他总是居住以来,所有的保留拉的那些时间耶稣对于能的25通过他靠近上帝为他们作求情.
和搬迁一样重要的"持续不断"是一明确的对这短语的意思的理解并非对松开年表必要的是.在丹尼尔8身上:12我们发现决定混乱和决定这些时期的开始的关键.丹尼尔清楚表明主人被连同预言家清楚陈述的持续不断燔祭品...RSV把用于它[[教皇的角]那在两方面同样地这些事件同时发生

主人((教堂)
"主人"是一在圣经中很多不同方式使用的术语.在丹尼尔的书中,它有一个最重要焦点.特别,它把基督的已经收到怡人公民身份的追随者称作盟约的人民.丹尼尔8:10把"大批天堂"和"大批星"和开除"主人"等同起来用持续不断.在丹尼尔12身上:预言家宣布是聪明的那些将擦亮 的3喜欢天的明亮;和变成对正直很多的那些永远喜欢星. 把撒旦能的仅有损坏强加于天堂是名为上帝的教堂.它是在泄露12中教堂:1站立有不到她的脚月亮的和十二冠个给倒立打上星号的随着太阳为提供衣服.
正是教堂保罗显示出,和基督坐在怡人地方上的"以弗所书"2:6.它是教堂,被认为是被登记加入天堂的头生的儿子的集会的"希伯来书"12:23.
当教皇的角长出对着大批天堂大人物的时候,它是更比一次直接的对上帝的教堂的攻击更多没有什么.

历史的设置
我们可以不完全领会意义的"持续不断"但是,去历史在什么样的时间被移交和在教皇的角下面使在欧洲中"大批"基督教徒统一和注意到是一简单材料.这个移动搬迁的定时涌出到一大范围的从思考的领域"持续不断"和连续把它放入欧洲历史的竞技场.
在为实现这预言的事件搜寻中,公元508年年,历史告诉我们在公元507年中西哥特人军队被Clovis,Franks之王击溃的一不能漏出.在公元508年中Clovis去他们的南方堡垒一直追赶西哥特人和挫败他们.在那同一年中,Clovis从教皇接受领事的称号和被认为是教堂的年龄最大儿子的.在公元508年中,Clovis使巴黎成为他的帝国的资本给法兰西将在前进中起主角教皇职位的作用保险.在那时刻在公元508年阿里乌创导的教义中Clovis被打败的阿里乌创导的教义去罗马教堂是唯一的在政治上entrenched基督教徒选择余地随着阿里乌创导的教义的失败,罗马人教堂的地位被是欧洲的在政治上最高宗教使牢固.以后三十年,教皇职位成为一个在意大利的靴中承认政治上的-极其认真"国家".
基本的这历史的意义清楚.在公元508年大批高卢和德意志在一个罗马天主教的君主,其认出罗马的在这罗马和德国文明的熔化中宗教的公元508年方面的权威的管辖下是联合,天主教的教义进入发出的和阿里乌创导的教义被长出之前,基督教的两形式已经为在欧洲中最高地位而努力.一宗教的垄断被直接结果是以后把强加给欧洲.随着那力量的改变,基督的作为在怡人庇护所中大祭司地方被从男人的眼睛隐匿好几世纪.

1290天
当丹尼尔预言时,"主人"被把用于角.因此Franks支持天主教的教义的事业的在公元508年中1290天的丹尼尔12开始.当法国革命以把教皇带入囚虏结束教皇的裁决的时候,他们在1798年结束它.泄露13:10预言地请参阅这个在1798年教皇的发生作用俘虏.同样的也导致建立教皇的令人厌恶的东西的力量在结束它的政治权力中扮演重要的角色.

1335天
当1290天附加45年那时去时,同时1335天也出发.1843是在1798 45年之后.丹尼尔的在1843-44年在1335-年预言的终点站去掉的封条使达顶点.
重要性是令人吃惊的!这些预言指示在股时间中上帝的预言行动的准确位置.丹尼尔预言年1844前后书将在1798年是没有印记封口的和将在一祝福处达到高潮.这些时间线能被如同展示这里那样,用图解法表示.在这时期以后,丹尼尔的书将是没有印记封口的.
2300天丹尼尔8:14
1335天((丹尼尔12) 1844
1290天末端的时代周刊
获得权力1260天
迫害
公元508年 538 1798
教皇被监禁
1843


末端的时代周刊
2300天丹尼尔8:14在公元前457年中开始和末尾是1844.在那时间时期以内其它时间预言是.
  • 2300天时间预言末尾是1844
  • 1335天在公元508年中开始和末尾是1843.在这次向教皇的继承最后的三个西方上的竞争对手是的存在淘汰(汪达尔人,Heruli和东哥特人)
  • 1290天在公元508年中开始和末尾是1798.
    公元前508年Clovis挫败信仰阿里乌创导的教义的西哥特人((507)和一在教皇职位下宗教垄断在欧洲中开始.他发誓要为建立教皇职位而战斗.
  • 1260天在公元538年中开始和末尾是1798.作为迫害教堂的时间这时期被在预言中多次提到.当三可与老罗马人帝国的王位媲美的最后被挫败的时候,它开始.
    使用他的最好普遍Belisarius,Justinian挫败汪达尔人((534)和东哥特人((538),因此教皇能最后占领作为西方帝国的头儿罗马.

丹尼尔12:13-"-你将停止和站立..."......丹尼尔被向保证他将在历史的极限站立.

泄露10预言是没有印记封口的

我们在丹尼尔12身上看见这个被描绘的同一天使的下次,是在泄露10中.他被描绘由天堂传下来.在泄露10中,年1844前后我们明白教堂的历史的经验.

泄露10:1-和我看见另一个天使从用一云为天堂提供衣服下来:和一彩虹是在他的头上,和他的脸如同它是太阳和他的是支柱火的脚.
这里是一个壮丽光荣的天使在随着一充满活力信息下到地球上帝的王位的光中浸泡.什么地方我们已经以前明白火的云和支柱的符号使用?一地方是在出去13中:21,22,其它请参阅基督,从在出去中埃及人囚虏出来带领以色列的孩子的.在这次,其God’s人们正开始一从黑暗的囚虏出来"新出去"的时刻我们再次明白同样的符号使用是重要的.God’s人们又出来.

泄露10:2--诗歌2添加多一点情报:
和进入一点书打开的他的手和他的像极了:和他设定他的在大海上右脚和他的世界上左边脚.
泄露17:15告诉我们水域代表国家,宗族和大量人们.陆地是相反的大海的那样因此必须代表稀少地在世界的区域居住.因此,天使的文告一定是全球的重要.这个是一个天使,在最后的地球的历史的时刻中随着一从上帝重要的信息为所有的人类从天堂下来.注意到他他的手上有某样东西.一点书.注意到文本说小书开放.不忘记这本小书.我们正回到来到它.

随着一以什么时候一头狮子吼叫的身份很响的声音 打雷-和高喊:和当他高喊的时候,七打雷说出他们的声音.和当七打雷已经说出他们的声音的时候,我刚要写作:和我从天堂格言对我听一声音,沿着那些七打雷说出的东西捕猎海豹,和不给他们写信.
七打雷说什么?从天堂声音告诉约翰不要写下那个.我们能其余的我们时间花钱揣测大约七打雷…And你的猜想将是我家的人实际已经.但是我们won’t因为我们想要把思考集中到不我们所能按照圣经和按照历史的证实---展示的.那样,我们将继续.

泄露10:沿着他的去天堂....手抬起5,6-向永远居住的他发誓.
天使做什么?这个不听起来像是非常熟悉.记得什么在丹尼尔12身上天使:6,7做吗?
在1260年以后他抬起他的人手和去天堂发誓事件将结束.它是一过去经常沿着丹尼尔的书捕猎海豹誓言的回声.现在在泄露10中天使正说预言时间是不是更多.1260年已经结束和现在现在是去掉书的封条的时候了.

在诗歌6中信息所做的这个天使承受得了吗?
将有时间不再在时间中在希腊人身上词是"chronos"和它意味着一"按年月排列时间".换句话说,这个天使正宣布一按年月排列时间的预言时期的结束.我们也知道这个不是时间,因为天使命令人们在几天中接受教训,其下面是的最后末端.因此,它一定是末端的时间.

泄露10:7在几天-逐字,在第七天使声音那天这个用意.
他发出的信号什么?第七喇叭.
什么时候这个发生?

丹尼尔的书被打开

泄露10:8--丹尼尔是没有印记封口的-和我听到来自天堂的消息的声音再次和我谈话和假定,去在大海上和的世界上站立的天使的手上和拿开放小书.

约翰揭示者被告诉去使小书离开天使的手.这个显然是掌握"时间将是不是更多"的天使.当我们已经以前学习时,泄露的书是了末端的时间.你能想一想另一本是的了末端的时间书吗?丹尼尔怎么样吗?事实上,丹尼尔的书以这同一天使宣誓结束一神圣誓言.它也以被关上和密封书结束.如果这本小书是丹尼尔的书,和全部证据似乎指示它是,然后这个强大天使的信息建议丹尼尔的一次-密封书被不再关闭.

在马修24身上:11-15,耶稣关于末端时代请参阅有理解力的丹尼尔.)
什么时候丹尼尔说他的书将是没有印记封口的?末端的时间当然.在我们研究在丹尼尔8身上2300年预言中,我们了解到末端的时间是和判决的时刻同义.我们也了解到在年中这判决开始1844.现在,朋友我们丹尼尔的书将是完全没有印记封口的大约1844确定知道.心中想着这个,它将不那时间前后谁正研究丹尼尔的书有寻找一人们意义吗?
丹尼尔---在末端的时候谈到在那时间---的人们说什么?
丹尼尔12:甚至向末端的时间 4但是你们,O丹尼尔停止词和密封书:很多将来回跑步,和知识将被增加.
和将懂得书的人民是描绘丹尼尔12:10:很多将被纯化和被变得白色,和请尝试;但是邪恶将去坏透地做:和没有一点儿的邪恶将懂得;但是聪明将懂得.
有两特征,这次前后丹尼尔上帝的对为在辨认出人民方面样子说的.

  1. 首先,他们是一已经被纯化的人们.
  2. 其次,他们是一人们谁被请尝试.

换句话说,丹尼尔告诉我们寻找一被考验和受试验的人们.出于那个试验,他们有一纯化个性和对丹尼尔的书的理解.因此,它应该不是惊奇这个准确是约翰是在泄露10中发生,描绘的8-11.

泄露10:我听到来自天堂的消息的8-11-和声音对我再次说,和,去和谈到在大海上和的世界上站立的天使说把开放小书管起来.(使9)熟练和我去天使和对他说给我小书.和他向上对我说,受得了,和吃它:和它将作你的腹苦,但是它将当加蜜于使甜时,是在你的嘴甜食中.(使10)熟练和我使小书离开天使的手和耗尽它;和当加蜜于使甜时,它是在我的嘴甜食中:和我已经吃它一就,我的腹是苦涩.(使11)熟练和他对我说你预言在很多人和国家和舌头和大王的前面再次必须去.

采取它和耗尽它

它打算吃小书什么?记得杰里迈亚怎样表达它吗?你的话被找出,和我确实吃他们杰里迈亚15:16.
吃饭小书打算学习,消耗,和消化它的预言.根据预言,丹尼尔的预言将是在研究他们的那些的嘴中甜美但是在腹中苦涩.圣经丹尼尔的预言将使我们进入一对末端的时间的理解清楚教.天使说研究丹尼尔的书.一研究那些预言将使你高兴和使你感到热血沸腾!但是天使也说研究他们的那些将有被被一苦涩失望随着一开始时甜美经验到来.换句话说,研究丹尼尔的时间预言将开始时生产伟大高兴但是较后,苦涩悲痛.
那样,向这预言有三基本成分:

  1. 那里是要在丹尼尔,一将吸引的people’s对预言的注意的丹尼尔的书的动作的书的预言时间时期末出现;但是告诉我们时间特别向2300天的时间预言将是不是更多[使89熟练的.
  2. 这动作将检查一苦涩失望然后将开始再一次讲道再次它必须呼吁男人的对丹尼尔[[诗歌1011]的书的预言的殷勤.
  3. 从这失望的骨灰出来,一世界广泛运动将出现[[使11]熟练.

历史的实现

让我们回到早1800's和设法再发现历史的处境.

在全世界独立学习的人们开始关于第二来到讲道在北美,威廉Miller倡导关于第二来到在1844年和在他的研究丹尼尔中8和9断定庇护所将被清洗.一在那时刻共用推测是地球是庇护所-,所以他们断定第二来到将是1844年10月22日.在这些事件没有发生之后,一伟大失望发生.以后,当他们关于庇护所学习时,他们意识到在天堂中有一庇护所.
情况怎样一研究那时预言生产伟大甜的一苦涩2300天可以替代学习它的那些?

笔记注意到泄露10:11:
"和他对我说你必须在很多人和国家和舌头和大王"的前面再次预言. 圣经预言检查失望的组将开始一将跨越地球的预言行动.关注就是这下一个事情发生在发生把信息带到整个世界的命令之后:

泄露11:1和那里被给我一根像一杆芦苇:和天使站立,格言高涨和测量上帝的庙宇和在其中做礼拜的圣坛和他们.
泄露11:上帝的 19-和庙宇被在天堂中打开,和那里被在他的庙宇中看见他的圣约书的方舟;..

指出这个怎样和在我们已经已经关于补偿和判决的伟大日子庙宇的清洗看见丹尼尔的中平行:它是就像天使是格言,查找.不朝向尘世庇护所!看向前至高无上地什么地方基督已经开始一对你的利益的判决的工作.耶稣在什么地方,朝向最大殿!随着这新希望,现在信教者能随着力量讲道.

有1844的伟大失望的三结果:

  1. 一些放弃他们的对基督降临的信心和经过运动.
  2. 一些派别生长和及时消失.
  3. 三主要动作出现:
    1. 基督降临基督教徒在数量上到仅几千.
    2. 今天Shakers是几乎不存在的.
    3. 比较起来一周的第七天基督复临论者教堂成为一已经跨越地球的动作和现在是在世界上最快速增长的教堂.(现时,那里是超过每白天1000个洗礼仪式很开在一周的第七天基督复临论者教堂中发生世界和数正成长).就象,预言家说一周的第七天基督复临论者教堂正把丹尼尔的预言和庇护所的信息带到"人们,国家和舌头和大王".有一些想象1844是在基督复临论者历史中可耻事件的人们.但是,有保持进入头脑两个东西.
      1. 一周的第七天个基督复临论者没有确定日期.在一周的第七天基督复临论者教堂开始存在之前,它被设定.它被说出威廉Miller的名字和Congregationalists天主教教徒墨守成规者马丁-路德的信徒等等被按一名浸礼会教友设定它是一很多信心的动作是
      2. 如果一周的第七天个基督复临论者不能回到1844的苦涩失望讲述他们的直系,这动作不能是被要求给出一明确主旨教堂.伟大确定一周的第七天基督复临论者教堂是这个教堂位于在它的在1844年历史的根中.泄露10告诉我们上帝的最后世界广泛运动由于1844的失望而引起.

让我们看泄露11:18在前一诗歌中预言看见什么将发生随着事件到来:
泄露11:18和国家是生气,和你的暴怒是来,和死者的他们应该被审判和你应该让步的时间对你的仆人酬谢预言家,和对圣者和他们那个害怕你的名字,狭窄部分和大人物;和应该毁灭破坏世界的他们.

有火的但是在死者的时间中地球中最长他们应该被审判的时间,2300年,在圣经中预言没有末尾是清洁的.在这判决中,上帝的正义被完全显示了是男人和被审判和证明有的声称为他服务妇女无辜.他的深情的个性在他的救出所有的男人的尝试中完全是明显.一周的第七天基督复临论者教堂是唯一的了解在1844年调查的判决开始的教堂
泄露11:19发表宣言,"和上帝的庙宇被在天堂中打开,和那里被在他的庙宇中看见他的圣约书"的方舟.
正是方舟包含十戒律规律的.在失望以后,一周的第七天基督复临论者动作沿着"圣经"的线发展和生长.当这些早基督复临论者信教者顺便到怡人庇护所中最最大殿去一会儿时,他们看见圣约书的方舟打开在方舟中,他们看见十诫在石头上题写.现在,第一次,他们意识到第四戒律的意义.
sabbath白天,记得使它保持神圣.六天你将在完全你的工作上过分精工制作和做:但是一周的第七天是基督的sabbath你的上帝出去20:89.他们承认这戒律正被不理会.他们注意到它已经被把推到一边和一代替者白天已经取代它.他们开始回到上帝的神圣和不变的法律指引男人和妇女.

一个将被在泄露12中迫害-的教堂:17,泄露的书描绘在水晶清楚-关系中最后教堂.它是一个教堂,在最后一天中其将忍受所有的撒旦的暴怒的武装力量的.龙随着她的种子,其遵守上帝的命令和有耶稣基督的证词的剩余部分是对妇女生气和去制造战争.
所以圣经教那个这个,检查失望的群1844将进入一世界长出广泛运动.丹尼尔的在设置中书的判决的时刻的预言时期它将教.它预言它将在天堂中庇护所中引导男人和妇女走上最大殿它预言它将让全部的上帝的法律继续包含一周的第七天安息日.那又怎么样确实碰巧碰上在1844年地球?答案是显而易见,上帝交还他的教堂.

信誉:一这材料的大部分从给马可Finley的布道题名",什么碰巧碰上在1844"年地球被改造吗?

基督复临论者教堂-,不是我想象基督复临论者教堂是上帝的仅有人们,1260天的,向正发生的判决和向服从上帝但是作为一在整个教堂以内群上帝那个已经被要求削尖他的离开叛教教堂的.

为这工作,预言特别表明这组将承受来到迫害的主要冲力.但是好像由于这不公平迫害,上帝的教堂,爱在所有的名称中上帝的人民将站起来.祈祷的结束语!

重复和扩大

有五主要丹尼尔12之间的相似处和泄露10.
相似性 丹尼尔12 泄露10
1 在每一记述中天使正站在一大面积的水域边上 丹尼尔12:5 泄露10:2
2 两个天使正发誓一誓言. 丹尼尔12:7 泄露10:6
3 两个天使是与一时间预言有关. 丹尼尔12:7 泄露10:6
4 两个天使正和一本书的目录关联. 丹尼尔12:9在丹尼尔12身上一正决定它. 泄露10:2在泄露10中一正打开它.
5 两个书的开头绕一试用和一个试验旋转 丹尼尔12:10正直的被提炼在他们懂得之前,和请尝试. 泄露10:10,11正直的在他们懂得预言词之前,感受一苦涩失望.


回到起始页 | 国际主页 | 联系 | 词汇表 | 符号 | 成为一基督教 | 下一个课| 前一课
出现研究对作为一个工人,其不应该是惭愧准确处理事实的消息的上帝赞成.2提莫西2:15

版权   更新:2002年12月30日
信誉:
作者:从本堂牧师M. Oxentenko编辑的笔记Laverna Patterson: