Teachinghearts	課 A1: 第一� �的 上帝 探查詞.改變世界

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有僅一個上帝.但是,聖經認為他是三個人.它常使用一個複數詞描繪上帝.例如埃洛希姆.聖經表明所有的三是牽扯到創造.雖然聖經說上帝一(("申命記"6:4)歲,它不嘗試解開三怎樣能是一回事的難題.我們知道由於複數詞的使用而是因為耶穌稱呼神父和聖靈為分開存在,區別不僅存在.耶穌表明直到他離開,聖靈不能來.當他正過世時,他大叫對父親"為什麼你已經拋棄我".在基督'sPrayer中他對神父講話.

懂得這關係,有許多沒有一點兒可以是真正的那個的可能性.也不自這知識是超出我們理解以來,我們能恰當定義他.他們按自然規律,在心中或者精神地三歲嗎?他們按自然規律,在心中或者精神地一歲嗎?我們有詞或者熟悉觀念要甚至嘗試懂得這個嗎?在我們可能性的領域中,這些是可能解釋:

1. 一為我們-參考資料-上帝使用對我們熟悉電影院定義他的基於對我們熟悉作用的本質.一個慈愛的父親,一個忠實兒子,一個家庭和一個安慰者.物理現實可以是很不同.
2. 一精神和精神上唯一--他們兼於一身按照他們的獨一無二密切關係的本質是三.他們就所有的東西取得一致意見和支持彼此.我們在上帝說必須成為"一肉"的二人的婚姻中發現一張相似照片.
3. 一唯一--那裡體格檢查是一物理現實,因為我們本質上很少明白它的例子,我們不能懂得的.一些品種例如蠕蟲是在一個身體中二生物和使雙胞胎聯合分擔一個身體但是有他們的自己想法和個性.
4. 一唯一--他們的關係和體格檢查設計的超自然現象遠離我們知道的精神,物理和精神上現實.使三個一組,其能隨意按自然規律分開和使他們自己結合,和誰在協議和和諧中有所有的他們的關係的其它尺度的聯合.或者分開分擔他們的精神想法的存在.他們有精神,精神上,心理和社會唯一.
5. 不要上面的-我們沒有能嘗試描繪上帝的目前現實的經驗他是太複雜.

上帝的本質是

• 愛-他是深情的,慷慨,好的,充滿著慈悲和同情所有的.
• 好的-他才只是是善良,忠實和討厭罪惡.
• 萬能者--他是強大所有的.馬修19:26,Phillipians 4:13
• 無所不知的-他知道所有的東西.馬修6:8
• 無所不在的-在任何時候他是每一處.
• 永恆的事物和流芳百世的偉人--他已經總是存在和總是希望.唱讚美詩祝禱90:2
• 不可改變的-他不改變.詹姆斯1:17
• 完美和神聖-他總是做正確東西.
• 流芳百世的偉人-不能永遠過世.

上帝的行動是

• 在7天造物主--他建立宇宙和他能再創造任何損壞了的生活.
• 犧牲--耶穌為我們罪惡死去.
• 自我們的沒有一點兒是不朽以來,他保持在完全他的創造中生活.

上帝的作用是

• 神父.
• 聖子.
• 母親.
• 安慰者.
• 人類的贖主和救助者.
• Human((彌賽亞)-The主要在所有中人
• 天使長麥可-The主要在所有中天使這個請求如果在天使之間創造罪惡接待上帝問題把一在拯救他們方面相似作用視為他們嗎?
• 倡導者.
• 大祭司.
• "列王記"之王.
• 法官.
• 不願意死刑執行人.

神父是創造者,首要統治者,他保持生活,他是不朽,他才只是是,他是神聖他愛和深關心他的創造和每天被使對和我們談話和有我們的消息感興趣.當我們遺棄他的時候,他從未被遺棄的我們但是事實上已經尋找我們.他對於我們愛是嫉妒不是經由恐懼力量但是透過輕柔向我們請求和他回到他吸引我們.

他是神聖以巨大的獨自佔用代價和持久不變的但是在他的優美的風度和慈悲中法律已經伸出一偉大的給我們的禮物.他的作用似乎是上帝的行政工廠.他做什麼是對上帝必要隨著他的個性和其餘的宇宙地使我們一致.

他認為他自己是上帝--對神父對等."我和神父一"歲.他不僅僅是一個好的男人或者另一個偉大預言家.他在世界的前面存在.在所有的三位一體是出席創造的同時,約翰把他稱作積極建立地球的那個.耶穌說變為存在世界.他是我們救助者和再創造.他是我們倡導者和我們法官.

他是上帝的給我們的禮物.經由他的死亡上帝能償付法律上的對法律的要求和對他把我們帶回.為我們罪惡把他釘死在十字架.我們是有他的死亡的過失所有的.他用想要它的任何人征服死亡和將分擔他的勝利.他是麥可,天使長((天使)的首領.

傾向於所有這些作用的證明就救助的計劃是關心而言,,他是上帝的經理手臂.他找到工作做.他做什麼是對上帝必要幫我們.

他完全是上帝在他是一個人的同時,和完全男人"把他自己"的他的神力量全部取出自願是彌賽亞耶穌.這個意味著他寧願選擇不要運用他們.證明他的犧牲的重要性你將必須想像超人,無家的和隨著嚴重記憶丟失自願成為一quadraplegic.

耶穌像是人和引誘的很Human--Although很多發言權我們我相信很多不確實相信它.因為他們不相信那個,我們能克服罪惡.大多數的人認為他有一些我們不能訪問的特殊幫助.經由他的從上帝或者一上級智力隱匿力量或者額外惠助任一個.是他讓某樣東西特殊.這個給我們一藉口犯過錯.一否認對罪惡的勝利藉口.

但是他的自己出生證明上帝沒有想要有任何特殊惠助.他生來就有每一個對著他堆積可以想像侷限性.

使-處於不利地位-他是污物可憐.他在一縷非法下面被生育.歷史的記錄指示猶太人說瑪麗是一個妓女.在他的成年的生活中,人民關於不要知道他的撫養誰是嘲笑他."聖經-舊約"指示他是並不英俊.因此人們不會由於他的美來到他.因為那個詞是唯一的明確的證詞我們將總是讓上帝關於,他必須經由福音贏得人們的心臟和頭腦耶穌有的是一個早些時候告訴他他是特殊的好的母親.他是聖子.於是小男孩一定在人那兒嘗試與他的神父聯繫的方式.和上帝回答.讚美詩指示每天早晨上帝喚醒他教他.和耶穌回答.這個是我們也可以使用也什麼.

有關彌賽亞的預言請參看我們部份.

他是出席創造.他的世界上功能是要向恰到好處在那裡我們能的自由的有知識的做出上帝的決定把我們帶回.他使我們得出事實.他透過關於上帝教他們幫人們,他送教堂在這工作上幫助我們關於上帝教人類的禮.他輕柔和每人的良心談話.他為我們和和我們祈禱解釋我們使喊叫我們不能表示痛苦向一心臟毛氈祈禱,猛扭下消化道.他在使和敲奏我們也是的方式厭煩中表示我們心願和情感表示有時我們是那樣消磨掉和迷惑不解因為他知道我們頭腦和想法和動機,和在詞上不知所措他改變我們變為詞祈禱,感情,行動.

他似乎是上帝的老師和公共關係手臂.他是耶和華'sWitness.他做什麼是對我們必要認識上帝.

基督有很多名字和題目.他是聖子和人.他是和平的王子,羅克,耶穌,猶大的獅子,基督一彌賽亞,上帝--聖子,造物主,贖主,承受死者的第一,藤蔓植物,世界的光,生活的麵包,和他是麥可天使的首領.
他已經把一個題目帶到在一切之間建立.

詞麥可意味著是以上帝的身份的一.一個天使是一個從上帝送信人.題目Archangel意味著最偉大天使或者主要天使或者最偉大送信人.洩露的書建議因為僅是上帝的一能談論上帝,上帝是他的自己送信人.

在洩露12:7中龍和麥可鬥爭.我們知道撒旦是在和上帝打仗.麥可是上帝.龍是為撒旦象徵名字.麥可可以也是一為基督象徵名字.

在其它地方中,當因為他們是也夥伴教友們,天使見到他們不要在一禮拜的態度中卑躬屈膝被告訴人的時候,(建立存在)喜歡天使.兩次在洩露中,禁止約翰在天使的腳跌落洩露19:10和洩露22:8-9.但是,當喬舒亞見到天使的將軍((喬舒亞5:3-15)的時候,不禁止他作出這禮拜的行動.反而,才只是像摩西的與在衛矛屬植物上帝邂逅,因為他正在神聖地上站立,喬舒亞被告訴使他的鞋掉下來.這個天使的領先者是上帝.

同樣,在"創世紀"22中,以犧牲Issac為代價,基督的天使表明亞伯拉罕害怕上帝和還沒有扣留他的他的兒子.因此,天使正把他自己稱作上帝.

我"帖撒羅尼迦前書"4:16表明在第二來到基督將一喊叫地隨著天使長的聲音下來.如果他隨著一聲音喊叫,它一定是他的聲音.基督是天使長.此外,這聲音舉起死者和僅上帝能舉起死者.

由於基督在第二來到天使長的聲音,然後基督是天使的領先者,從上帝送信人.上帝他自己提出他的自己訊息和他他自己是訊息.