讓我們從這項研究裡面以一點想像...和一問題開始.
- 罪惡是什麼?
罪惡是破碎不要是對什麼樣的上帝馴服的Gods法律--的我們的期待.1約翰3:4觸犯也法律任何人犯罪:法律的違反是為罪惡.
因此對他其知道做的詹姆斯4:17好的和[它]不做對他它是罪惡.
詹姆斯2:10在一[[指]中因為任何人將遵守整個法律雖然如此觸犯,他是有所有的過失.
- 看起來像一個罪人什麼?
無論一個人似乎是怎樣好的,喜歡在世界上我--和你們--和其他人要不是有的基督耶穌過無罪的生活,聖經說我們全都是罪人-和當按照按照罪惡在世界和死亡上登記一種男人[[亞當]罪惡時,
為所有的韻文體傳奇故事3:23已經犯過錯和
因此
變得缺少上帝
羅馬人5:12
的光榮
;和所以死亡就所有的男人發表意見,為那個所有的已經犯過錯:
我如果我們說我們沒有,約翰1:8,10犯過錯,我們欺騙我們自己,和事實不在我們如果我們說我們還沒有犯過錯,我們使他成為一個撒謊者,和他的詞不在我們.
"希伯來書"4:14-15從那時起,我們有一位偉大大祭司,其已經經由通過天空,耶穌,聖子,讓我們堅持相信我們承認的因為我們沒有一位是不能同情我們虛弱的大祭司,但是我們有一的在各方面當我們是還沒有罪惡時,被測驗.
- 罪惡的結果是什麼?
損壞了的和上帝和死神的夥伴關係.上帝不能和不將容忍罪惡.有罪(罪惡填補)男人不能當按照按照罪惡在世界和死亡上登記一種男人[[亞當]罪惡時,因此
繼續在上帝-的存在-韻文體傳奇故事5:12;和所以死亡就所有的男人發表意見,為那個所有的已經犯過錯:
"創世紀"3:1-19-(-在你的聖經)中查詢
我們在什麼中看見這通路是把罪惡導入世界.在罪惡以前,上帝步行和在一起和直接和男人和婦女fellowshipped.當稱上帝((耶和華埃洛希姆)為勳爵時,他們認識他.但是,撒旦找來變為謊言買上帝不是一個關係密切的個人,深情的上帝的夏娃((指出在詩歌1-4中蛇--魔鬼-使用上帝,不主上帝請參閱上帝).透過讓夏娃和亞當變為那個謊言買,撒旦能讓他們違Gods法和犯過錯.和我們在罪惡以後明白那個,他們是害怕上帝--的存在和接近和他們有的個人的和上帝的夥伴關係的美是損壞了的.以罪惡的工資的代價韻文體傳奇故事6:23死亡[是];但是上帝的禮物永生因為耶穌基督基督.
當煙是把趕開時,讚美詩68:2-3[那樣]把[他們]趕開:當在火的前面蠟融化[那樣]被出租時邪惡在上帝的存在毀壞.但是出租正直的是很高興;讓他們在上帝的前面非常高興:是,讓他們非常非常高興.
內厄姆1:3,5-7基督[是]對當政惱怒和大人物緩慢和將真的宣佈免於指控邪惡基督在旋風中和在暴風雨和雲中走自己的路他的腳的灰塵[是].山在他顫抖,和小山融化,和地球在他的存在,肯定,世界是燒燬,和那一切在其中居住誰能在他的氣憤以前站立?和誰能繼續在他的惱怒的凶猛?他的暴怒像火被傾訴和岩石被他扔下.基督[是]好的一個在麻煩的白天堅強著力點;和他認識信賴他的他們.
艾賽亞33:14-15在郇山罪人是害怕;可怕已經讓偽君子吃驚.在我們之間誰將用吞食似的火居住?在我們之間誰將永恆的燃燒地居住?正直地步行和挺直地說的他;鄙視壓迫的搖動他的收穫的他從賄賂的所持股權,其阻止他的耳朵聽到血液和閉上不注意到眼睛的給罪惡送去;
| 上帝讓路 |
|---|
|
經由耶穌上帝用時間的他的為他的創造在戀愛開頭加工製成為一種對有罪男人--你們和我-原諒被和從我們罪惡清洗的方式作準備.他作為基督-的正直-僅僅無罪的男人-作準備遮蓋嚴實我們,因此我們經由基督能進入Gods存在--,因此我們能和上帝再次--感受補償使我們的和他的夥伴關係被和交還. |
|
- 罪惡情況怎麼樣原諒?
在整個"聖經-舊約"時代,上帝要求承認罪惡和一犧牲為了男人能是正好弄來上帝--作補償罪惡((寬恕).我們在"聖經-舊約"的意第緒語獻祭的法律中明白這個.Gods本質和個性不改變.作為那時今天,上帝要求為了是從我們罪惡清洗,一定是一犧牲.上帝愛我們--但是他是一才只是上帝也.我們知道罪惡不能在他的存在--中並存--有罪男人將被他的光榮毀滅.僅對他們的罪惡-原諒被和清洗和上帝正直地或者在正確中步行的那些能在Gods存在中存在.
因為他愛我們--,上帝提供一種我們被原諒有這個補償我們罪惡方式.那條款是耶穌--上帝-和他的死亡的被犧牲的人.在十字勳章旁,耶穌為所有的人類成為那犧牲.第二天約翰約翰1:29看見耶穌對他來和說請參看使世界的罪惡消失的耶穌.
約翰3:14-17和當摩西抬起在荒無人煙的地區中蛇時,即使如此人必須被鼓舞:那任何人信仰他應該不毀壞但是有永生.對於上帝那樣喜歡世界,那個,他給他的僅引起聖子,那個不應該毀壞但是有永生任何人信仰他的.因為上帝使不他的聖子進入世界譴責世界;若不是經由他世界可以被保留.
羅馬5:8-9但是上帝表揚他的對我們的愛,在那個中,在我們還是罪人的同時,基督為我們過世.多得多那時,現在被他的血液為提供了充分的理由我們將經由他被從暴怒救出.
- 上帝的用途
| 朋友永遠 |
|---|
上帝愛我們,和他有一我們生活的用途.他想要我們被對我們罪惡原諒,因此我們錄製:
- 居住在和他的夥伴關係現在,和有一種更達到的生活和
- 盼望今後永生和和他的夥伴關係.
|
|
上帝想要我們是部份他的家庭.
聖經這種方式-陳述它為上帝約翰3:16那樣喜歡世界,那個,他給他的僅引起聖子,那個不應該毀壞但是有永生任何人信仰他的.
我們能有高興和一完整,有意義現在-生活-約翰15:11這些東西我已經對你說,那我的高興可以在你那兒仍然存在和[那]你的高興可以是滿.
約翰10:10小偷不除了向特價品和向獵獲物來和破壞:我是來那他們可以有生活和那他們可以更大量地聽說.
我們能和耶穌--約翰14:3
盼望永生和如果我去和準備一你們的位置,我將再說一遍和對自己接待你;那我在什麼地方[在那裡],你可以也是.
- 我們需求
我們已經已經證明瞭我們的每一個是一個需要一個救助者罪人.讓我們多一點看看這個:
所有的已經犯過錯--為所有的韻文體傳奇故事3:23已經犯過錯和沒達到上帝的光榮
我們不能救出我們自己和我們不能獲得我們救助-
"以弗所書"2:4-9但是上帝,其是在為他的偉大愛,隨著其他愛我們,甚至什麼時候我們在罪惡中是死了已經連同基督使我們生氣勃勃,(,按照優美的風度你被救出)和已經向上一起舉起[我們]和使[我們]一起至高無上地參加的[[地方]在基督耶穌那兒慈悲中富有的:在未來的很長時間他可以展示那個經由基督耶穌在[他的]朝著我們好心上超過他的優美的風度的財富.你傾向按照優美的風度經由信心救出;和不是你們自己的那個:[它是]上帝的禮物:不是工廠的,唯恐任何男人應該誇耀.
- 上帝的條款
上帝經由基督耶穌-愛我們和已經供養我們被原諒
耶穌是我們救助-的方式
約翰14:6耶穌對他說我是方式,事實和生活:無人對神父但是在我旁邊來.
就像,在"聖經-舊約"時代,其現在,人民經由大祭司為寬恕找上帝商量的我們經由我們大祭司-基督耶穌--找上帝商量
"希伯來書"3:1.因此,神聖兄弟,怡人職業的參與者考慮我們專業的使徒和大祭司,基督耶穌
"希伯來書"4:14-16讓我們快舉行[我們]專業我們有一個大人物的那時注意到是的大祭司進入天空,耶穌和聖子打個照面因為我們不有一位不能隨著我們體弱的感覺是有些瘋癲的大祭司;但是在所有的點中被引起相像的當[我們還]是沒有罪惡時.讓我們對的優美的風度,我們可以得到及時幫助的慈悲和發現優美的風度的王位因此勇敢來需求.
耶穌是上帝和成為一個男人-
從一開始約翰1:1,14是詞,和詞和上帝在一起,和詞是上帝.和詞被使成為肉和在我們之間居住,和我們看到他的光榮,光榮同樣地的僅充滿著優美的風度和事實神父的生.
耶穌為你們和我-斜對角過世
1彼得3:18.因為基督也已經為罪惡一次受折磨才只是不公平他可以上帝的給我們帶來見其本人處死被但是在聖靈旁邊使那個生氣勃勃.
從死者使耶穌復活
韻文體傳奇故事4:24--5:1要不是也,向它將被歸誰於,如果我們在他上相信,那個向上為我們募集耶穌基督從死者;誰為我們違法被送交和再次被為我們道理募集.因此被信心為提供了充分的理由我們和上帝經由基督耶穌基督有和平. - 我們反應
| 決定 |
|---|
|
我們將怎樣處理這資訊.如同在(韻文體傳奇故事4:24--5:1),我們需要相信-但是那個是更比才只是一頭知識或者精神承認更多的之上直接在詩歌中指出那樣.然而,我們按照信心必須去,轉身向前和當基督和救助者經由Gods優美的風度接受寬恕的贈品和依靠基督幫助我們放棄繼續罪惡和盼望他時,變為我們生活接受基督. |
|
我們必須為上帝那樣信仰耶穌和接待他--約翰3:16喜歡世界,那個,他給他的僅引起聖子,那個不應該毀壞但是有永生任何人信仰他的.
約翰1:12"但是同樣地同樣多接待他,[甚至]對有關他的名字"相信的他們,對他們他給出成為天使的力量:
兒子--詞"兒子"是希臘人詞teknon.這個詞有一按照由信心-確定我們和上帝的關係當我們有關耶穌相信和變為接受他我們生活的時候,變成的濃郁意思
從Strongs聖經主要語詞索引:teknon=後代,孩子
- 就像,在父母和孩子之間父母和孩子--把名字轉移給那親密的朋友和按照愛,友誼的束縛在男人之間形成相互關係信任.
- 因為按照他們的指令後者懷有他們的小學生的頭腦和用模子製作他們的個性,在"聖經-新約",小學生或者追隨者中老師和學生-被被稱作他們的老師的孩子的.
- 在對在保羅的作品中"聖經-新約"中上帝同樣地特別親愛以色列的人民,完全其是在身邊帶領上帝的聖靈和因此緊密和上帝有關的"聖經-舊約"中"上帝之子".
關於上帝和耶穌-相信-相信是更比才只是相信事實更多甚至魔鬼相信這麼多-詹姆斯2:19
你相信有一個上帝;你做得好:魔鬼也相信和發抖.
它正也信任和坦白和向耶穌投降
我們必須和對向神父告解後悔-這個是更比才只是為我們罪惡感到遺憾更多.它正躲開我們罪惡和經由耶穌基督-轉向上帝
"使徒行傳"3:19因此後悔你和被兌換,當恢復精神的時代將來自基督的存在的時候,你的罪惡有能力被掩去"(;The詞這裡後悔隨著它就像製做一"U,翻轉-的觀念變成-的-離開罪惡和朝著上帝)射程
1約翰1:9如果我們向神父告解,他是忠實和公正原諒我們[我們]罪惡和從所有的不正直清洗我們.
| 贈品 |
|---|
|
上帝的贈品對我們--除了它被給予變成我們的我們必須信仰它和從上帝-接受它 |
|
我們必須相信耶穌--It是我們和在贈品中上帝經由不救出我們--的他提供任何事情的我們我們自己能做的對基督的信心.
"以弗所書"2:8為按照優美的風度你經由信心被救出;和不是你們自己的那個:[它是]上帝的禮物
我們必須把-Romans 10:8-10勳爵-交出給耶穌和以的身份聽他懺悔但是它說什麼?詞是靠近[甚至]在你的嘴中和在你的心臟中你:也就是說我們倡導的信心的詞;如果你將用你的嘴聽基督耶穌懺悔和將相信在你的心臟中那個上帝已經從死者舉起他,你將被使免除那個.因為用心臟男人對正直相信;和和嘴在一起對救助坦白.
它是更比才只是認為他是主--更多--它正使他成為主和跟隨他-
馬修7:21.不每個,其對我說主,主將開始天堂的王國的;但是做我的是在天堂中的神父的意願的他. - 結果
耶穌向他的追隨者承諾他將和經由聖靈((安慰者)他們在一起和只要我們和他-步行,他不會留下我們或者拋棄我們
如果你愛我,約翰14:15-21遵守我的戒律.和我將祈禱神父,和他將和你永遠給你另一個他可以忍受的安慰者[甚至]事實的聖靈;因為它看見他,世界不也不不能接待誰認識他:但是你認識他;因為他和你居住和將是在你那兒.我不會留下你不舒適的:我將來到你.還一小會兒和世界不再看見我;但是你看見我:因為我居住,你將也居住.在那一天你將知道那個我在你那兒[是]在我和我那兒我的神父和你那兒.有我的戒律和照看他們的他他它是那個愛我:和愛我的他將我的神父的被愛,和我將愛他和將他的自己表現.
1約翰5:10-13在聖子上相信的他本身有證人:相信不上帝的他已經使他成為一個撒謊者;因為他相信上帝向不他的聖子的記錄捐助的.和這個是記錄,那個上帝已經給我們永生,和此生是在他的聖子那兒.有聖子的他有生活;[和]不有聖子的他不有生活.這些東西我已經對相信的你寫作聖子的名字的問題;那你可以有關聖子的名字知道你有永生和你可以相信.
我們已經明白和聽取的發表宣言的1約翰1:3-7,2:3-6的我們你也可以有和的夥伴關係的你我們:和確實我們獎學金[是]和神父和和他的聖子耶穌基督.和這些我們對你寫下你的高興可以是的東西完整.那時這個是我們已經他的聽取和對你宣佈的訊息,那個上帝是明亮,和沒有黑暗真的是在他那兒.如果我們說我們有和他的夥伴關係和走進黑暗,我們走近障礙物和不做事實:但是如果我們走進光,當他是根據時,我們有和另一個的夥伴關係一,和耶穌基督的他的聖子從完全清洗我們的血液犯過錯.和以此方式我們確實知道如果我們遵守他的戒律,我們認識他.說我認識他和遵守不他的戒律的他是一個撒謊者,和事實不在他.但是任何人確實使他的詞有他是使對上帝的愛臻於完善:按照這個知道我們是的在他那兒我們.說他繼續在他的他他自己也那樣應該正當,他步行步行.
希望你喜歡接受葛麗絲--的Gods贈品以你的救助者和你的主的身份--To變為你的生活接受耶穌基督.
你能.
如果你願意變為你的心臟和生活接受耶穌基督,一簡單的由衷的向上帝祈禱能做它你的渴望讓他知道.
是給基督控制手段的證據,我們將想要和他共鳴."的聖經的-的新約的"的和耶穌共鳴的方式是要公開聽他懺悔和在洗禮儀式中跟隨他.馬可16:16已經相信和被為施洗禮的他將被救出;和還沒有相信的他將被譴責.
2幕:那時彼得對他們說38後悔和被為施洗禮為罪惡和你的減免以耶穌基督的名義你的每個將收到聖靈的禮物.
"使徒行傳"8:35-38那時菲利普打開他的嘴和從同樣的聖經開始,和對他向耶穌說教.和當他們根據[他們的]方式時,他們對某些水來:和閹人說注意到,[,這裡是]水;什麼阻止我是為施洗禮?和菲利普說如果你全心全意相信你有能力.和他回答和說,我相信耶穌基督是聖子.和他命令雙輪戰車站著不動:和他們順兩個而下進入水,菲利普和閹人;和他為他施洗禮.
課