Teachinghearts	درس A1: الإله "إستكشف الكلمة. غيّر العالم "

المصادر
الدروس المسرد المذاهب

هناك إله واحد فقط. على أية حال، التوراة تصفه كثلاثة أشخاص. يستعمل كلمة جمعية في أغلب الأحيان لوصف الإله. على سبيل المثال، Elohim. تصرّح التوراة بأنّ كلّ ثلاثة إشترك في الخلق. ولو أنّ التوراة تقول إلها واحد (سفر تثنية 6:4) هو لا يحاول حلّ لغز كيف ثلاثة يمكن أن يكون واحد. نعرف الفرق يجد ليس فقط بسبب إستعمال الكلمات الجمعية لكن لأن السيد المسيح يخاطب الأبّ وروح القدس ككائنات منفصلة. صرّح السيد المسيح بأنّ روح القدس لا يستطيع أن يجيء إلى أن ترك. بينما هو كان يموت هو صرخ إلى الأبّ "الذي ترككني". في صلاة اللّورد يخاطب الأبّ.

لفهم هذه العلاقة، هناك عدّة إمكانيات، لا شيئ من الذي قد يكون الحقيقية الواحد. لا يستطيع نعرّفه بشكل صحيح، منذ هذه المعرفة ما بعد إدراكنا. هم ثلاثة جسديا، عقليا أو روحيا؟ هم واحد جسديا، عقليا أو روحيا؟ هل نحن عندنا كلمات أو مفاهيم مألوفة لمحاولة فهم هذه حتى؟ في مملكتنا من الإمكانيات، هذه تفسيرات ممكنة:

1. مصدر لنا - إستعمالات إله تصوّر مألوفة إلينا لتعريف طبيعته مستندة على الأدوار مألوفة إلينا. أبّ ودود، إبن مكرّس، عائلة ومعزي. الحقيقة الطبيعية قد تكون مختلفة جدا.
2. وحدانية عقلية وروحية - هم ثلاثة في واحد بطبيعة علاقتهم الوثيقة الفريدة. يتّفقون على كلّ الأشياء ويدعموا بعضهم البعض. نجد صورة مشابهة في زواج شخصين التي يقول إله يجب أن يصبح "لحم واحد".
3. وحدانية طبيعية - هناك حقيقة طبيعية التي نحن لا نستطيع الفهم لأن نرى الأمثلة نادرا منه في الطبيعة. بعض النوع ومثال على ذلك: - ديدان مخلوقان في جسم واحد ووحّدت التوائم تشترك في جسم واحد لكن لها أفكارهم وشخصياتهم.
4. وحدانية خارقة - علاقتهم وتركيبهم الطبيعي يزالان بعيدا من الحقائق الروحية والطبيعية والعقلية نعرف. وحّد triplets من يستطيع فصل وتوحيد أنفسهم جسديا عند الرغبة، والذي له كلّ الأبعاد الأخرى من علاقتهم موافق وإنسجامهم. أو كائنات منفصلة التي تشترك في أفكارهم العقلية. عندهم وحدانية إجتماعية ونفسية وروحية وعقلية.
5. لا أحد من فوق - نحن ليس لنا تجربة في الحقيقة الحالية التي يمكن أن تحاول وصف الإله. هو معقّد جدا.

إنّ طبيعة الإله

• حبّ - هو جميعا يحبّ، جيد كريم، ملئ بالرحمة والشفقة.
• الجيد - هو فقط، مخلص رحيم ويكره شرّا.
• القدير - هو قوي جدا. ماثيو 19:26, Phillipians 4:13
• الكلي العلم - يعرف كلّ الأشياء. ماثيو 6:8
• الكلي الوجود - هو في كل مكان في جميع الأوقات.
• الأبدي والخالد - وجد دائما ودائما س. مزمور 90: 2
• الثابت - هو لا يتغيّر. جيمس 1: 17
• المثالي والمقدّس - يعمل الشّيء الصّحيح دائما.
• الخالد - لا يستطيع الموت إلى الأبد.

إنّ أعمال الإله

• الخالق - خلق الكون في 7 أيام وهو يستطيع إعادة تكوين أيّ حياة مكسورة.
• التضحية - مات السيد المسيح من أجل ذنوبنا.
• يبقي حياة في كلّ خلقه منذ لا أحد منّا خالد.

إنّ أدوار الإله

• الأبّ.
• الإبن.
• الأمّ.
• المعزي.
• المخلّص ومنقذ البشرية.
• الإنسان (مسيح منتظر) - رئيس كلّ البشر.
• أحد كبار الملائكة مايكل - رئيس كلّ الملائكة. هذا يفترض السؤال، إذا نشأ الذنب بين الملائكة هل أخذ الإله دورا مشابها لهم في تعويضهم؟
• المدافع.
• الكاهن الأكبر.
• ملك الملوك.
• القاضي.
• المنفذ المتردّد.

إنّ الأبّ الخالق، حاكم ذو سيادة، يبقي حياة، هو خالد، هو فقط، هو مقدّس يحبّ ويهتمّ بعمق لخلقه ويوميا مهتمّ بكلام معنا وسمعي منّا. هو ما سبق أن تركنا، لكن في الحقيقة جاء بحث عننا عندما تركناه. هو غيور لحبّنا وهو يسحبنا نعود إلاه ليس خلال خوف القوة لكن من قبل بلطف إلتماس معنا.

هو مقدّس وقانون يلتزمان به، لكن في نعمته ورحمته مدّدتا هدية عظيمة إلينا في الكلفة الهائلة لنفسه. دوره يبدو الأعمال الإدارية للإله. يفعل ما هو ضروري لأجل الله لتوفيق بيننا و شخصه وببقيّة الكون.

دعا نفسه إله - يساوي إلى الأبّ. "أنا والأبّ واحد". هو ليس فقط رجل جيد أو نبي عظيم آخر. وجد قبل العالم. بينما كلّ الثالوث كان حاضر في الخلق، يشير جون إليه كالواحد الذي خلق الأرض بشكل نشيط. تكلّم السيد المسيح العالم في الوجود. هو منقذنا وإعادة خالق. هو مدافعنا وقاضينا.

هو هدية الإله إلينا. خلال إله موته قادر على الموافقة على الطلبات القانونية للقانون ويعيدنا إليه. هو صلب لذنوبنا. كلنا مذنبون بموته. فتح موتا وسيتشارك بنصره مع أي واحد الذي يريده. هو مايكل، أحد كبار الملائكة (رئيس الملائكة).

كلّ هذه الأدوار تميل إلى تبيين بأنّ هو الذراع التنفيذي للإله، بقدر ما خطّة الإنقاذ معنية. ينجز العمل. يفعل ما هو ضروري لأجل الله لمساعدتنا.

هو كان بالكامل إله وبالكامل رجل، أن يكون المسيح المنتظر السيد المسيح طوعا "أفرغ نفسه" سلطاته القدسية بينما هو كان إنسان. هذا يعني هو إختار أن لا يمارسهم. لعرض مقدار تضحيته أنت يجب أن تتخيّل الرجل الخارق تصبح quadraplegic طوعا، مشرّد وبفقدان الذاكرة الحادّ.

إنساني جدا - ولو أنّ الكثير يقولون بأنّ السيد المسيح كان إنساني و"أغرى مثلنا" أعتقد الكثير لا يعتقدونه حقا. لأنهم لا يعتقدون بأنّنا نستطيع التغلّب على الذنب. أكثر الناس يعتقدون بأنّه كان عنده بعض المساعدة الخاصّة أيّ نحن لا نستطيع الدخول. أمّا خلال سلطاته المخفية، أو إحسان إضافي من الإله أو قدرة عقلية متفوّقة. كن هو كان عنده شيء خاصّ. هذا يعطينا عذر للإثم. عذر لإنكار النصر على الذنب.

لكن ولادته بيّنت بأنّ إلها لم يريد إمتلاك أيّ حسنات خاصّة. هو كان ولد بكلّ تقييد معقول كدّس ضدّه.

معدم - هو كان وسخ سيّئ. هو كان ولد تحت غيمة النغولة. تشير السجلات التأريخية بأنّ اليهود قالوا بأنّ ماري كانت مومس. في سنوات بلوغه، الناس عنّفوه حول لا يعرف من أبّاه كان. العهد القديم يشير بأنّه ما كان وسيم. لكي ناس لا يجيئوا إليه بسبب جماله. هو كان لا بدّ أن يربح القلوب والعقول من الناس خلال كلمة الإله لأن تلك الكلمة الشهادة الملموسة الوحيدة التي نحن دائما سعندنا حول الإله. الذي السيد المسيح كان عنده كان أمّ جيدة التي علّمته مبكرا بأنّه كان خاصّ. هو كان إبن الرب. مع ذلك الولد الصغير لا بدّ وأن حاول في الطرق الإنسانية للإتّصال مع أبّيه. وإله إستجاب. تشير المزامير إلى ذلك الإله أيقظه كلّ صباح - لتعليمه. والسيد المسيح إستجاب. هذا أيضا الذي عندنا وصول أيضا إلى.

شاهد قسمنا على شديد الحماسية النبوءات.

هو كان حاضر في الخلق. وظيفته على الأرض أن تعيدنا إلى نقطة حيث نحن نستطيع إتّخاذ قرار مطّلع مجّاني حول الإله. يقودنا إلى الحقيقة. يساعد الناس بتعليمهم حول الإله، يعطي هدايا الكنيسة لمساعدتنا في هذا العمل لتعليم البشرية حول الإله. يتكلّم مع ضمير كلّ شخص بلطف. يصلّي من أجلنا ومعنا، يترجم صلاواتنا إلى قلب شعر، يدمّر بكاء مؤلم مؤلم بإنّنا لا نستطيع الإبداء. يعبّر عن رغباتنا وعواطفنا في الطرق التي نحن نتعب أيضا وضربت للإبداء. أحيانا نحن نضعف لذا ومشوّشة ومرتبكة للكلمات يحوّل صلاواتنا في الكلمات، مشاعر، أعمال لأن يعرف عقولنا وأفكار ودوافعنا.

هو يبدو ذراع العلاقات العامّة ومعلّم الإله. هو شاهد اليهوه. يفعل ما هو ضروري لنا لمعرفة الإله. 

السيد المسيح عنده العديد من الأسماء والعناوين. هو إبن الرب وإبن الرجل. هو أمير السلام، الصخرة، حمل الإله، أسد يهودا، المسيح المنتظر، المدهون الواحد، إله - الإبن، الخالق، المخلّص، ولد الأول الموتى، الكرمة، ضوء العالم، خبز الحياة، وهو مايكل الذي رئيس الملائكة.
أخذ عنوانا بين كلّ شيء خلق.

الكلمة يعني مايكل واحد  الذي كإله. ملاك رسول من الإله. العنوان يعني أحد كبار الملائكة الملاك الأعظم أو الملاك الرئيسي أو الرسول الأعظم. يقترح سفر الرؤيا بأنّ الإله رسوله، لأن فقط واحد الذي إله يستطيع الكلام حول الإله. 

في الإيحاء 12:7 التنين قاتل مع مايكل. نعرف الشيطان في حالة حرب مع الإله. مايكل إله. إنّ التنين الاسم الرمزي للشيطان. مايكل لربّما أيضا اسم رمزي للسيد المسيح.

في الأماكن الأخرى، عندما قابلت الملائكة البشر الذين هم أخبروا أن لا يركعوا في موقف العبادة لأنهم كانوا أيضا إخوة زميل (خلق الكائنات) مثل الملائكة. مرّتين في الإيحاء، جون منع من السقوط في أقدام الملاك (إيحاء 19:10 وإيحاء 22: 8-9). على أية حال، عندما قابل يوشع الجنرال الملائكي (يوشع 5:3-15)، هو لم يحرّم من إداء هذه العبادة. بدلا من ذلك، مثل لقاء موسى مع الإله في الأجمة المحترقة، يوشع أخبر لنزع أحذيته لأنه كان يقف على الأرض المقدّسة. هذا زعيم الملائكة كان إلهة.

بنفس الطريقة، في التكوين 22، في تضحية إسحاق، يصرّح ملاك اللّورد بأنّ إبراهيم يخاف اللهّ وما حجب إبنه منه. لذا، الملاك كان بالإشارة إلى نفسه كإله.

أنا Thessalonians 4:16 الولايات التي في الثانية تجيء اللورد سينزل بصيحة، بصوت أحد كبار الملائكة. إذا يصيح بصوت لا بدّ أنّها صوته. إنّ اللورد أحد كبار الملائكة. علاوة على ذلك، يرفع هذا الصوت الإله الميت والوحيد يستطيع رفع الموتى.

منذ أن السيد المسيح عنده صوت أحد كبار الملائكة في المجيئ الثاني، ثمّ السيد المسيح زعيم الملائكة، الرسول من الإله. إله بنفسه يجلب رسالته وهو نفسه  الرسالة.