Teachinghearts	درس 23: تركب إمرأة الوحش (إيحاء 17) "إستكشف الكلمة. غيّر العالم "

المصادر
الدروس الرموز المسرد دانيال الإيحاء
مساعدة دراسة
القرن الصغير
النصوص
إيحاء 17
التكرار
إيحاء 13

أثناء دراستنا في فصل الإيحاء 12، تعلّمنا حول ". . . الإمرأة كست بالشمس، والقمر تحت أقدامها، وعلى رأسها التاج من إثنا عشر نجم "(إيحاء 12: 1). تعلّمنا بأنّ في نبوءة التوراة الرمزية، "إمرأة" رمزية لكنيسة، وبأنّ هذه إمرأة الإيحاء 12 كانت رمزي من كنيسة الإله الصحيحة. أثناء إيحائنا 12 دراسة، أشرنا إلى أيضا "إمرأة أخرى" من الإيحاء - كما قدّم في فصل إيحاء 17. في هذه الدراسة، نحن سنتعلّم حول "هذه الإمرأة الأخرى" من النبوءة في التفصيل الأعظم، ويميّز الذي تمثّل. نحن أيضا سننظر إلى الوحش بإنّها تركب.

إيحاء 17: 1-6 -أحد سبعة ملائكة التي كان عندها القوارير السبع - هذه إحدى الملائكة التي تصبّ خارج "سبعة يصيب آخر مرّة" غضب الإله - (يرى إيحاءا 15 وإيحاء 16). إيحاء 15: 7; 16: 1 "وأحد أربعة وحوش أعطت إلى الملائكة السبعة سبع قوارير ذهبية مليئة بغضب الإله، الذي يعيش إلى الأبد." "وأنا سمعت صوتا عظيما خارج المعبد يقول إلى الملائكة السبعة، يدخل طرقك، ويصبّ خارج قوارير غضب الإله على الأرض."

هناك أربع عشرة نقطة التي تميّز العاهرة العظيمة:

1. - عاهرة رمز نظام مرتد الديني. (نظام كنيسة بالتعليمات الخاطئة - ما عدا كلمة الإله الصحيحة، وكلمة الإله لوحدها. )
   
   الإرتداد: يعني ترك إيمانه الديني - قاموس التراث الأمريكي.
   
   أشعيا 1: 1, 21 -رؤية أشعيا، إبن Amoz، الذي رأى يتعلّق بيهودا والقدس في أيام Uzziah، Jotham، Ahaz، [و] Hezekiah، ملوك يهودا." . . . "كيف المدينة المخلصة تصبح عاهرة! هو كان ملئ بالحكم؛ سكنت الإستقامة فيه؛ لكن الآن قتلة.
   
   هوشع 4: 7-12 - كما هم زيدوا، لذا أثموا ضدّي: [لذا] سأغيّر مجدهم في الخزي. يأكلون ذنب ناسي، وهم وضعوا قلبهم على ظلمهم. وهناك سيكون، مثل الناس، مثل الكاهن: وأنا سأعاقبهم لطرقهم، ويكافئونهم أعمالهم. لـ هم سيأكلون، ولا لهم بما فيه الكفاية: هم سيرتكبون دعارة، ولن يزيدوا: لأن تخلّوا عن الإصغاء إلى اللورد. الدعارة والنبيذ وأكل النبيذ الجاهز الجديد الذي القلب. يسأل ناسي مستشارا في أسهمهم، وموظّفيهم يعلنون إليهم: لروح الدعارة سبّبت [هم] للخطأ، وهم ذهبوا prostituting من تحت إلههم.
2. - العاهرة تقعد الكثير من المياه. هذا يمثّل سلطة شبه إله.
   
   إيحاء 17: 1 - . . . العاهرة العظيمة التي تجلس على العديد من المياه
   
   تكوين 1: 2 - والأرض كانت بدون الشكل، وفراغ؛ وظلام [كان] على وجه العمق. وروح الإله تحرّكت على وجه المياه.
   
   مزامير 29: 2-3 - أعط إلى لورد المجد بسبب اسمه؛ يعبد اللورد في جمال القدسية. إنّ صوت اللورد [] على المياه: إله المجد يرعد: إنّ اللورد [] على العديد من المياه.
3. - العاهرة تقعد الكثير من المياه. تمثّل هذه المياه أمم العالم.
   
   إيحاء 17: 15 - وهو قال لي، المياه التي رأيت، حيث العاهرة تجلس، ناس، وأعداد، وأمم، وألسنة
4. - نبيذ رمز الإرتداد الروحي والأخلاقي
   
   إيحاء 17: 2 - . . . بنبيذ زناها
   
   أشعيا 28: 5-7 - في ذلك اليوم سيكون لورد المضيّفين لتاج المجد، ولإكليل الجمال، إلى بقيّة شعبه، ولروح الحكم إليه التي تجلس في الحكم، وللقوّة إليهم التي تدور المعركة إلى البوّابة. لكنّهم أخطؤوا أيضا خلال النبيذ، وخلال الشراب القوي في الخارج الطريق؛ إنّ الكاهن والنبي أخطآ خلال الشراب القوي، هم يبتلعون من النبيذ، هم في الخارج الطريق خلال الشراب القوي؛ يخطؤون في الرؤية، يتعثّرون [في] حكم.
   
   أمثال 20: 1 - نبيذ [] شراب قوي وهمي [] هيجان: وبغض النظر من هو خدع بذلك ليس حكيم.
   
   أمثال 31: 3-5 - أعط ليس قوّتك إلى النساء، ولا طرقك إلى الذي تحطّم الملوك. [هو] ليس للملوك، O ليمويل، [هو] ليس للملوك لشرب النبيذ؛ ولا لشراب الأمراء القوي: خشية أن يشربون، وينسون القانون، ويفسدون حكم أيّ المصابين.
5. - العاهرة مصوّرة ككاهنة باطلة
   
   لاحظ وصف ملابس Priestly -- الألوان إحتوى ضمنهم. قارن هذه الأوصاف إلى وصف الملابس (ألوان) مثّل في ملابس العاهرة العظيمة:
   
   إيحاء 17: 4 - . . . الإمرأة صفّت في اللون الإرجواني والقرمزي، وتزيّنت بالذهب. . .
   
   نزوح جماعي 28: 4-5 - وهذه [] الملابس أيّ هم سيجعلون؛ درع صدر، وأفود، ورداء، ومعطف broidered، قلّوسة، وزنّار: وهم سيعملون ملابس مقدّسة لهارون أخّك، وأبنائه، بأنّه قد وزير لي في مكتب الكاهن. وهم سيأخذون ذهب، وأزرق، وأرجوان، وقرمزي، وقماش كتّان رفيع.
   
   أعداد 15: 37-41 - واللورد تكلّم مع موسى، قول، يتكلّم مع أطفال إسرائيل، وعرضهم بأنّهم يجعلونهم حافّات في حدود ملابسهم في كافة أنحاء أجيالهم، وبأنّهم وضعوا على جناح الحدود ribband للأزرق: وهو سيكون إليك لجناح، بأنّك قد تنظر فوقه، وتتذكّر كلّ وصايا اللورد، وتعمل هم؛ وبأنّك تريد لست بعد قلبك وعيونك، التي بعدها تستعمل لدخول prostituting: بأنّك قد تتذكّر، وتعمل كلّ وصاياي، وتكون المقدّس إلى إلهك. أنا [صباحا] اللورد إلهك، الذي أخرجك من أرض مصر، أن يكون إلهك: أنا [صباحا] اللورد إلهك.
   
   الملاحظة: أيّ لون أردية priestly العاهرة العظيمة لا عندها؟
    الأزرق.
   
   أيّ كان "أزرق" اللون يفترض للتمثيل إلى ناس الإله؟
    قانون الإله، ووصاياه.
   
   لذا - الذي نرى الرمزيّة بأنّ تمثّل العاهرة العظيمة دور priestly باطل، الذي يفتقر إلى قانون الإله - الذي لا يتضمّن كلّ قانون وصية الإله الـ10.
6. - العاهرة إرتكبت زنا مع ملوك الأرض. الزنا مميّز كإتحاد الكنيسة مع الممالك السياسية.
   
   من قبل "إنضمام نفسه" إلى ممالك العالم، هي (كنيسة المرتد) روحيا ألزم نفسها بالعالم بدلا من بقاء تعهّد بالسيد المسيح. تذكّر، الكنيسة تشبّه إلى العروس، والسيد المسيح بالنسبة إلى العريس. بذهاب بعد العالم، وعبادة أصنام الأنظمة الدنيوية، إرتكبت زنا روحيا.
   
   سفر تثنية 31: 16 - وقال اللورد إلى موسى، نظرة، أنت ستنام مع آبائك؛ وهذا الناس سيرتفعون، ويدخلون prostituting بعد آلهة غرباء الأرض، حيث يذهبون] أن يكون [بينهم، وسيتركني، ويكسرون ميثاقي الذي جعلت معهم.
   
   أرميا 2: 26 - 3: 3 - 26 كاللصّ خجلان متى هو يوجد، وكذلك منزل إسرائيل الخجلان؛ هم، ملوكهم، أمرائهم، وكهنتهم، وأنبيائهم، 27 قول إلى سهم، أنت [] أبّي؛ وإلى حجارة، جلبتني فصاعدا: لداروا [] هم يعود إلاني، وليس [] وجههم: لكن أثناء مشكلتهم هم سيقولون، يظهر، وينقذوننا. 28 لكن أين [] آلهتك تلك أنت تجعلك؟ تركهم يظهرون، إذا هم يستطيعون إنقاذك أثناء مشكلتك: لـ[طبقا لـ] عدد مدنك آلهتك، O يهودا. 29. لذا هل تتذرّع معي؟ أنتم جميعا إنتهكتم ضدّي، قال اللورد. 30 دون جدوى ضرب أنا أطفالك؛ هم ما إستلموا أي تصحيح: إلتهم سيفك أنبيائك، مثل أسد تحطيم. 31 O جيل، ترى كلمة اللورد. هل أنا سبق أن كنت بريّة إلى إسرائيل؟ أرض الظلام؟ يقول ناسي لذا، نحن لوردات؛ نحن هل يجيء أي أكثر إليك؟ 32 يستطيع جارية تنسي حليها، [أو] عروس ثوبها؟ رغم ذلك ناسي نسوني أيام بدون العدد. 33 لماذا أنت حالة طريقك لطلب الحبّ؟ له علّمت تلك الشرّيرة طرقك لذا أيضا. 34 أيضا في تنوراتك توجد دمّ أرواح الأبرياء الفقراء: أنا ما وجدته بالبحث السرّي، لكن على كلّ هذه. 35 رغم ذلك تقول، لأن أنا بريء، بالتأكيد غضبه سيدور منّي. النظرة، أنا سأتذرّع معك، لأن تقول، أنا ما أثمت. 36 لماذا تستمرّ بكثير لتغيير طريقك؟ أنت أيضا ستكون خجلان من مصر، بينما أنت كنت خجلان من الإمبراطورية الآشورية. 37 نعم، أنت ستذهب فصاعدا منه، وأيديك على رأسك: للورد رفض ثقتك، وأنت لن تنجح فيهم. أرميا 3: 1. يقولون، إذا رجل وضع جانبا زوجته، وهي تذهب منه، وتصبح رجلا آخرا، هل يعود إليها ثانية؟ ألا تلك الأرض تكون ملوّثة جدا؟ لكنّك لعبت العاهرة مع العديد من الأحباء؛ يعود رغم ذلك ثانية لي، قال اللورد. 2 ترفع عيونك إلى الأماكن العالية، وترى أين أنت لم تنتهك. في الطرق قعدتك لهم، كالعربي في البريّة؛ وأنت لوّثت الأرض بدعارتك وبشرّك. 3 لذا زخّات المطر حجبت، ولم يكن هناك مطر أخير؛ وأنت عندك جبهة عاهرة، ترفض أن تكون خجلان.
   
   الملاحظة: تصوّر التوراة ذنب العاهرة كزنا بوحش - (في إحساس روحي) -
   
   إيحاء 17: 2,3
   
   دانيال 7: 17 - هذه الوحوش العظيمة، الذي أربعة، [] أربعة ملوك، [الذي] سينشأ عن الأرض.
   
   سفر لاويين 18: 23 - لا ستتوقّف على أيّ وحش لتدنيس thyself معه: لا سيقف أمام أيّ إمرأة وحشا للإضطجاع هناك: هو [] تشويش.
   
   إنّ الكلمة العبرية لـ"التشويش" في شعر 23 "TEBEL". هو اسم عبري إشتقّ من الجذر العبري لبابل.
7. - العاهرة تركب الوحش في البريّة. إنّ العاهرة كنيسة التي مصوّرة كإسرائيل متمرّدة التي لن تدخل الأرض الموعودة.
   
   إيحاء 17: 3 - . . . في البريّة: وأنا رأيت إمرأة تجلس على قرمزي لوّن وحشا. . .
   
   إيحاء 17: 4 - . . . متزيّن بالذهب والأحجار الكريمة واللآلئ. . .
   
   إيحاء 12: 6-7 - والإمرأة هربت في البريّة، حيث أعدّت مكانا من الإله، الذي عليهم أن يغذّيها هناك ألف مائتا [و] أيام نتيجة ثلاثة. وكان هناك حرب في الجنة: مايكل وملائكته قاتلا ضدّ التنين؛ والتنين قاتل وملائكته
   
   الملاحظة المثيرة: خيّم أطفال إسرائيل 42 مرة في البريّة طبقا لأعداد 33. هذا Corresponds to، الشهور الـ42 أو 1260 يوم من 538 إلى 1798.
   
   أعداد 32: 13-15 - وغضب اللّورد أوقد ضدّ إسرائيل، وهو جعلهم يتجوّلون في البريّة، أربعون سنة، حتى كلّ الجيل، الذي عمل الشرّ في بصر اللورد، إستهلك. ، ونظرة، أنت ترتفع في مكان آبائك، زيادة الرجال الأشرار، لدمج لحد الآن الغضب العنيف للورد نحو إسرائيل. لإذا تبتعد عن بعده، هو سيتركهم ثانية في البريّة؛ وأنت ستحطّم كلّ هذا الناس.
   
   نزوح جماعي 33: 1-6 - قال 1 واللورد إلى موسى، يغادر، [و] يرتفع لذلك، أنت والناس الذي عرضت خارج أرض مصر، في الأرض التي أقسمت لإبراهيم، إلى إسحاق، وإلى يعقوب، قول، إلى بذرتك سأعطيه: 2 وأنا سأرسل ملاك أمامك؛ وأنا سأطرد الكنعانيون، العموري، وHittite، وPerizzite، Hivite، وJebusite: 3 إلى أرض تتدفّق بالحليب والعسل: لـ أنا سوف لن أرتفع في المنتصف منك؛ لك [] ناس عنيدين: مالم أستهلكك في الطريق. 4 وعندما سمع الناس هذه الأخبار الشريّرة، ندبوا: ولا رجل وضع عليه حليه. 5 للورد قال إلى موسى، يقول إلى أطفال إسرائيل، أنت [] ناس عنيدين: أنا سأصعد في المنتصف منك توّا، وأستهلكك: أجّل حليك لذا الآن منك، بأنّني قد أعرف ما العمل إليك. 6 وأطفال إسرائيل عرّوا أنفسهم حليهم بالجبل Horeb.
   
   الملاحظة:: إنّ العبارة "بالجبل Horeb "يترجم بشكل حرفي" من Horeb فصاعدا "كما قرا في R. S. V. "لذا شعب إسرائيل عرّوا أنفسهم حليهم، من الجبل Horeb فصاعدا." نزوح جماعي 33: 6 R. S. V.
   
   النقطة: العهد القديم إسرائيل كانت في "البريّة" - لرفض إتّجاهات الإله وتقود -- وقانون. نرى إلها الذي يخبرهم لإراقة الحلي والذهب بإنّهم كانوا مزيّنون ب- الجواهر والحلي والذهب الذي أصبحوا من المصريين. تعريتهم من "ذلك الإله قد يعرف ما العمل معهم" كان رمزي من إراقة الروابط إلى مصر -- إلى الوثنية جاؤوا خارج -- وأن يكونوا صافي إلى الإله. أطفال إسرائيل صوّروا كإراقة هذه حلي الوثنية "من الجبل Horeb (اسم آخر للجبل سيناء) فصاعدا ". إنّ العاهرة العظيمة، في الإيحاء 17، مصوّر بينما سيكون عنده هذه الجواهر ثانية، ذهب، الخ. وثنية وأيضا أن يكون في البريّة - في بابل (تشويش) ولا يؤجّلهم للخروج من البريّة.
8. - العاهرة مذنبة بالكفر.
   
   إيحاء 17: 3 - . . . مليئة بأسماء الكفر. . .
   
   تعلّمنا في إيحائنا 13 دراسة بأنّ إحدى خصائص الوحش كانت ذلك من الكفر -- والآن نراه أيضا كخاصية العاهرة. تعلّمنا بأنّ التوراة تعرّف كفرا ك:
   1. رجل يدّعي أن يكون مساوي مع الإله.
      
      جون 10: 33 - أنا وأبّي واحد. ثمّ اليهود بدأوا الأحجار ثانية لرجمه. السيد المسيح أجابهم، العديد من الأعمال الجيدة شوّفت أناك من أبّي؛ لأي من هذه الأعمال ترجمني؟ اليهود أجابوه، قول، لعمل جيد الذي نحن لا نرجمك؛ لكن للكفر؛ ولأن بأنّك، أن يكون رجل، يجعل نفسك إله.
   2. رجل يدّعي الغفران للذنب.
   مارك 2: 5-7 "عندما رأى السيد المسيح إيمانهم، قال إلى مرضى من الشلل، إبن، ذنوبك تغفر لك. لكن كان هناك متأكّدون من الكتّاب يجلس هناك، ويفكّر في قلوبهم، لماذا doth هذا الرجل هكذا تكلّم تجديفا؟ من يستطيع الغفران للذنوب لكن الإله فقط."
9. - العاهرة عندها لغز الوحش كتب على جبهتها. إنّ عدد هذا اللغز 666.
   
   إيحاء 17: 5 - . . . على جبهتها كانت اسم كتب، لغز. . .
   
   إيحاء 13: 16, 18 - وهو يسبّب كلّ، كلاهما فقير وغني صغير ووعظيم، يحرّر ويلتصق، لإستلام علامة في يدّهم اليمنى، أو في جباههم: "" هنا حكمة. دعه الذي له الفهم يحسب عدد الوحش: لأنه عدد رجل؛ وعدده [] ثلاثة وستّمائة نتيجة [و] ستّة.
   
   تعلّمنا في دراستنا من الإيحاء 13 ما تعني للها علامة الوحش كتبت على جبهة تلك -- للنسب إلىعقليا ويوافق الوحش - لكي يتعهّد بسلطة الوحش.
10. - العاهرة تسمّي بابل. هذا اسم غامض لروما.
    
    بابل كلمة رمز لروما. هو يستعمل ذلك الطريق ستّ مرات في الكتاب الأخير للتوراة [أربعة من الستّة في فصول 17 و18] وفي الأعمال خارج التوراة مثل مهتفي وحي Sybling (5, 159 f. )، دمار كامل Baruch (ii، 1)، و4 إسدراس (3: 1).

    Eusebius Pamphilius، يكتب عن 303، لاحظ "بأنّه يقال بأنّ رسالة بيتر الأولى. . . أعدّ في روما نفسها؛ وبأنّه نفسه يشير هذا، بالإشارة إلى المدينة مجازيا كبابل." كارل Keating، كاثوليكية وأصوليّة: الهجوم على "Romanism" من قبل "مسيحيين توراتيين"، يرقّم صفحات 200.

11. - العاهرة أمّ العديد من كنائس البنت التي تلت في ذنبها.
    
    إيحاء 17: 5 - . . . أمّ العاهرات. . .
    
    تذكّر، نساء، في نبوءة التوراة الرمزية، يمثّل الكنائس. هكذا "الأم Church "له كنائس أخرى التي جاءت خارجها، الذي له خصائصها ما زالت فيهم -- "الأم Church "له تقدّم "بناتها" أن تصبح العاهرات أيضا -- للإرتداد من علاقتهم الصحيحة إلى السيد المسيح (إله) - يصبح مذنب بالدعارة بالعالم وعبادة الأصنام.
12. - العاهرة مذنبة بقتل الشهداء.
    
    إيحاء 17: 6 - . . . سكران بدمّ القديسين، وبدمّ شهداء السيد المسيح. . .
    
    تذكّر إضطهاد ناس الإله أثناء السنوات الـ1260 من قبل الروماني Church، وبالسلطات السياسية تحت سلطتها -- بعض الأمثلة تتلي:

    التصرّف المروّع هذه محكمة التفتيش [إستقصاء] أضعف القوّة وأضعف سكان إسبانيا بإعتقال تقدّم الفنون وعلوم وصناعة وتجارة، وبإرغام أعداد العوائل لترك المملكة؛ بفرض طرد اليهود والأراضي البور، وبالتضحية بفوضاه الملتهبة أكثر من ثلاثمائة ألف ضحيّة. جين أنطوان Llorente، سكرتير الإستقصاء الإسباني، 1790-92.

    خلال تأثير Gratian. . . ونشاط دؤوب من الباباوات ومندوبيهم منذ 1183، وجهة نظر Church كان. . . [ذلك] كلّ مغادرة من تعليم Church، وكلّ معارضة مهمة إلى أيّ أنظمة إكليروسية، يجب أن يعاقب بالموت، والوفيّات الأكثر قسوة، بالنار. . . . J. H. إجناز فون Dollinger، البابا والمجلس، يرقّم صفحات 195.

    كليمنت V توبيخ الملك إدوارد الثّاني. -

    نسمع بأنّ تعذيبك المحرّم كعلى نقيض قوانين أرضك. لكن لا قانون رسمي يستطيع التجاوز [Church] قانون كنسي، قانوننا. لذا آمرك في الحال لتقديم أولئك الرجال للتعذيب. سيرقّم صفحات دورانت، قصّة الحضارة، حجم 4، 680.

    البابا مارتن V (1417-31) أمر ملك بولندا لإبادة Hussites. -

    إعرف بأنّ مصالح الكرسي البابوي، وأولئك من تاجك، يجعله واجب لإبادة Hussites. تذكّر بأنّ هؤلاء الأشخاص الأثيمين يتجاسرون لإعلان مبادئ المساواة؛ يصرّون بأنّ كلّ مسيحي إخوة، وبأنّ الإله لم يعطي إلى الرجال المتميّزين حقّ الأمم الحاكمة؛ يحتجزون ذلك السيد المسيح جاء أرضا لإلغاء العبودية؛ يدعون الناس إلى الحريّة، تلك لإبادة الملوك والكهنة. بينما ما زال هناك وقت، ثمّ، يدور قوّاتك ضدّ Bohemia؛ الحرق، مذبحة، صحاري صنع في كل مكان، بدون مقابل يمكن أن يكون أكثر موافقة إلى الإله، أو مفيد أكثر إلى سبب الملوك، ثمّ إبادة Hussites." R. W. تومسن، البابوية والقوّة المدنية، يرقّم صفحات 553.

    إسبوعي كاثوليكي أمريكي شعبي في 1938، ذكر -

    البدعة جريمة سيئة ضدّ الإله، وأولئك الذين يبدأون بدعة مذنبة أكثر من أنّهم الذين خونة إلى الحكومة المدنية. إذا الحالة تمتلك حقّ معاقبة الخيانة بالموت، المبدأ نفس الذي يعترف إلى السلطة الروحية [الكاثوليكي الروماني Church] قوّة الحياة والموت على archtraitor [زنديق]." القرص، نوفمبر/تشرين الثّاني 5, 1938.

    إيحاء 17: 7-9, 18 - 7. والملاك قال لي، لماذا تتعجّب؟ أنا سأخبرك لغز الإمرأة، والوحش الذي يحملها، الذي له الرؤوس السبعة وعشر قرون. 8 الوحش الذي رأيت كان، ولست؛ وسيصعد خارج الحفرة العميقة، ويدخل جحيما: وهم الذي ينشغلون بالأرض سيتسائلون، الذي الأسماء لم تؤلّف في كتاب الحياة من مؤسسة العالم، عندما رأوا الوحش الذي كان، وليس، ومع هذا. 9 وهنا [] العقل الذي له حكمة. إنّ الرؤوس السبعة سبعة جبال، الذي فيه الإمرأة تجلس." "18 والإمرأة التي رأيت بأنّ المدينة العظيمة، الذي يحكم ملوك الأرض.
13. - العاهرة والوحش مصوّر سوية كالمسيح الدجال.
    
    إيحاء 17: 7-8 - . . . لغز الإمرأة، والوحش. .
    . . . الوحش الذي كان، وليس، ومع هذا. . .
    
    إيحاء 1: 8 - أنا ألفا والأوميغا، البداية والإنهاء، قال اللورد، الذي، والذي كان، والذي أن يجيء، الله.
    
    الملاحظة: السيد المسيح، في بداية الإيحاء، يعلن نفسه إلى الواحدالذي، والذي كان والذي أن يجيء. في المعارضة المباشرة، قوّة الوحش (كما تعلّمنا حول أثناء خارج دراسة فصل الإيحاء 13)، مدّعى أن يكون "وحش الذي كان، ولست، ومع هذا ".
14. - العاهرة مميّزة كمدينة عظيمة بالتأثير العالمي.
    
    إيحاء 17: 18 - الإمرأة. . . تلك المدينة العظيمة التي تحكم ملوك الأرض.
    
    إيحاء 17 سبعة رؤوس سبعة جبال على أيّ الإمرأة (المدينة العظيمة) يجلس

    هي ضمن مدينة روما، دعا مدينة سبعة تلال، الذي تشبع كامل منطقة الفاتيكان صحيحة تحصر الآن. الموسوعة الكاثوليكية (توماس نيلسن، 1976) , s. v. "روما."

إنّ الروماني Church القوّة الوحيدة التي تقابل وصف العاهرة التي يركب الوحش.

إيحاء 17: 8-12 - 7. والملاك قال لي، لماذا تتعجّب؟ أنا سأخبرك لغز الإمرأة، والوحش الذي يحملها، الذي له الرؤوس السبعة وعشر قرون. 8 الوحش الذي رأيت كان، ولست؛ وسيصعد خارج الحفرة العميقة، ويدخل جحيما: وهم الذي ينشغلون بالأرض سيتسائلون، الذي الأسماء لم تؤلّف في كتاب الحياة من مؤسسة العالم، عندما رأوا الوحش الذي كان، وليس، ومع هذا. 9 وهنا [] العقل الذي له حكمة. إنّ الرؤوس السبعة سبعة جبال، الذي فيه الإمرأة تجلس. 10 وهناك سبعة ملوك: خمسة يسقط، وواحد، [و] الآخرون لا يجيء لحد الآن؛ وعندما يجيء، عليه أن يستمرّ بفضاء قصير. 11 والوحش الذي كان، وليس، حتى هو الثمن، ومن السبعة، ويدخل جحيما. القرون 12 والعشر التي رأيت عشر ملوك، الذي ما إستلم أي مملكة لحد الآن؛ لكن يستلم قوّة كملوك، ساعة واحدة بالوحش.

ثلاثة مفاهيم ضرورية لكشف لغز الوحش.

1. الوحش كان، ليس، ويجيء. هذا يمثّل شفاء جرح البابوية القاتل.
   
   إيحاء 17: 8 - الوحش الذي رأيت كان، ولست؛ وسيصعد خارج الحفرة العميقة، ويدخل جحيما: وهم الذي ينشغلون بالأرض سيتسائلون، الذي الأسماء لم تؤلّف في كتاب الحياة من مؤسسة العالم، عندما رأوا الوحش الذي كان، وليس، ومع هذا
   
   إيحاء 13: 3, 8 - وأنا رأيت أحد رأسه إذا جاز التعبير جرح إلى الموت؛ وجرحه القاتل أشفى: وكلّ العالم تسائل بعد الوحش." "وكلّ ذلك المسكن على الأرض سيعبده، الذي الأسماء لم تؤلّف في كتاب حياة الحمل ذبحت من مؤسسة العالم.
2. تمثّل الرؤوس السبعة على الوحش سبعة ملوك. هؤلاء الملوك السبعة سبع إمبراطوريات عالمية.
   
   إيحاء 7 . . . إنّ الرؤوس السبعة سبعة جبال. . . وهناك سبعة ملوك
   
   (نحن سنرجع إلى هذه الفكرة من سبع إمبراطوريات عالمية في بضعة دقائق)
3. إنّ الوحش بنفسه ثمن قديم الذي عاش في كافة أنحاء عهد الملوك السبعة. هذا الرقم للشيطان.
   
   إيحاء 7: 11 - والوحش الذي كان، وليس، حتى هو الثمن، ومن السبعة، ويدخل جحيما
   1. إنّ وحش إيحاء 17 أحمر. يمثّل دمج وحش الإيحاء 13 (إيحاء 13: 1-3) والتنين الأحمر للإيحاء 12 (إيحاء 12: 3, 9).
   2. وحش إيحاء 13 يمثّل الروماني Church الذي حكم أثناء السنوات الـ1260 من 538 إلى 1798. (إيحاء 13: 4,5)
   3. التنين الأحمر من إيحاء 12 يمثّل شيطانا. (إيحاء 12: 3, 9)

إنّ الوحش الأحمر من إيحاء 17 يمثّل المرحلة الشيطانية لـChurch الرومية بعد جرحه القاتل مشفى.

إنّ وحش إيحاء 17 مركّب من التنين الأحمر من إيحاء 12 والسبعة الوحش برأس من إيحاء 13. والسبعة الوحش برأس من إيحاء 13 مركّبة من وحوش فصل دانيال 7.
النقطة الرئيسية - منذ المملكة الأولى في دانيال 7 الأسد، عليها أن كانت الرئيس الأول أيضا الوحش في إيحاء 13 و17، وهكذا. . .

1. الرئيس الأول = الأسد = بابل
2. الرئيس الثاني = الدبّ = Medo بلاد فارس
3. الرئيس الثالث = الفهد = اليونان
4. الرئيس الرابع = الـ10 الوحش المقرّن = روما
5. الرئيس الخامس = قوّة القرن الصغيرة = البابوية الرومانية

الرؤوس الثمانية
#	القوّة	السنوات	التعليق
1	بابل	70	الأسر إسرائيل لمدّة 70 سنة
2	Medo بلاد فارس	208	القواعد إسرائيل والعالم
3	اليونان	163	القواعد إسرائيل والعالم
4	روما	706	القواعد إسرائيل والعالم
5	البابوية الرومانية	1260	أثناء السنوات الـ1260 من العصور الوسطى
6	الشيوعية، العلمانية	191	بعد الثورة الفرنسية، تحكم هذه الفلسفات العالم
7	قوّة الروماني المنعشة والولايات المتّحدة	الوقت القصير	الجرح أشفى وإمرأة تركب الوحش
8	الشيطان	<1	يجيء الشيطان للسيطرة على العالم في مجيئ ثاني باطل
ملاحظة تلك كلّ القوّة الجديدة تهزم القوّة السابقة. لذا، هو هامّ الذي سقوط الشيوعية كان نتيجة التعاون بين الولايات المتّحدة وChurch الكاثوليكي. نحن لذا رسميا أثناء الرئيس السابع منذ 1989.

إيحاء 17: 10 - وهناك سبعة ملوك: خمسة يسقط، وواحد، [و] الآخرون لا يجيء لحد الآن؛ وعندما يجيء، عليه أن يستمرّ بفضاء قصير

الملوك الساقطون الخمسة

1. بابل
2. Medo بلاد فارس
3. اليونان
4. روما
5. البابوية الرومانية

الواحد الذي

إنّ الرئيس السادس مميّز في الإيحاء 11: 7 - عندما ينهون شهادتهم، الوحش الذي يصعد خارج الحفرة العميقة سيشنّ حرب ضدّهم، يتغلّب عليهم، ويقتلونهم.

6 عدد الرجل (العلمانية).

إنّ وحش الإيحاء 11: 7 قوّة علمانية إنسانية التي تظهر بعد 1798 كنتيجة للثورة الفرنسية. الإمبراطورية الشيوعية كانت فقط مثل هذه القوّة.

ظهرت الإمبراطورية الشيوعية من الفلسفة المادية الإلحادية للثورة الفرنسية. هو الرئيس السادس.

إيحاء 17: 12-14 - القرون 12 والعشر التي رأيت عشر ملوك، الذي ما إستلم أي مملكة لحد الآن؛ لكن يستلم قوّة كملوك، ساعة واحدة بالوحش. 13 هذه له عقل واحد، وسيعطي قوّتهم وقوّتهم إلى الوحش. 14. هذه سيشنّ حرب بالحمل، والحمل سيتغلّب عليهم: لـ هو لورد اللوردات، وملك الملوك: وهم الذي معه [] إتّصل، وإختار، ومخلص.

الرئيس السابع الإمرأة التي تركب الوحش.

إنّ الرئيس السابع عودة الروماني Church بينما يغوي ملوك الأرض لإضطهاد ناس البقية. (إيحاء 17: 12-14)

إيحاء 17: 15-18: - 15 وهو قال لي، المياه التي رأيت، حيث العاهرة تجلس، ناس، وأعداد، وأمم، وألسنة. القرون 16 والعشر التي رأيت على الوحش، هذه ستكره العاهرة، وستجعلها المقفرة والعارية، وسيأكل لحمها، ويحرقها بالنار. 17 لأجل الله وضع في قلوبهم لإنجاز إرادته، وللموافقة، ويعطون مملكتهم إلى الوحش، حتى كلمات الإله سينجز. 18 والإمرأة التي رأيت بأنّ المدينة العظيمة، الذي يحكم ملوك الأرض.

في الأشعار 16 -17، نرى القرون الـ10 - 10 ملوك، يعطي قوّتهم إلى الوحش، كما هو الحال مع منصوص في الأشعار 12-13. هكذا، يظهر بأن قبل المعركة النهائية عندما الوحش والملوك الـ10 يشنّون حرب بالحمل، ومهزوم، الذي الملوك الـ10 سيثورون ضدّ العاهرة العظيمة، وسيقتلها.

الرئيس الثامن شيطان بنفسه. هو كان حيّ خلال خارج كلّ هذه الممالك، ينظّم حركاتهم. الآن، في نهاية العالم، هو يعمل عرضه النهائي للعبادة.

نعرف بأنّه شيطان لأن الوصف بأنّه رئيس ثامن لكنّه كان حقا جزء من الرؤوس السبعة. Church القوة العالمية الوحيدة التي وجدت بشكل مستمر لوقت طويل، لكن حتى الكنيسة ما كانت في الوجود أثناء وقت الرؤوس الأولى الثلاثة (بابل، Medo بلاد فارس واليونان). يدعو دانيال كامل سلسلة متجاوزي الإمبراطوريات التي أقفرت الملجأ. الشيطان يستعمل كلّ هذه السلطات لتحطيم الإله. هو كان ناجح جدا عندما حاول هزيمة الإله من ضمن الكنيسة.

أثناء هذا الوقت، تستلم القرون العشر قوّة لساعة واحدة. هذا تقريبا أسبوعان في الوقت الحقيقي. هذا الوقت، يجنّد شيطان الحالة مباشرة. هذه من المحتمل عندما يقرّرون إعطاء قوّتهم إلى الكنيسة - لأن الأحداث التي هم يواجهون بشكل واضح حول الأمور الدينية. طبقا للإيحاء 17: 17 إله وضعه في قلبهم لإعطاء مملكتهم إلى الوحش لكي إرادته يمكن أن ينجزوا. لذا، في الخلاصة، هذه سلسلة الأحداث.

• الملوك العشر ليس لهم مملكة. تذكّر، بأنّ الحكومات الملكية إختفت وهذه القرون ما عندها تاج. أصابع القدم العشر ما زالت تجد كأمم مستقلة. لذا من هؤلاء الملوك بدون تاج؟ هم قد يكونون رؤوس هذه الأمم أو ممثليهم.
• الرئيس الثامن يظهر ويعطيهم قوّة للأسبوعان (ساعة نبوية واحدة).
• الإله يشجّعهم لإعطاء مملكتهم إلى الوحش - إتحاد الكاثوليكي الروماني Church والولايات المتّحدة. لذا، تتّحد أوروبا مع الولايات المتّحدة. هذه من المحتمل عندما أحداث إضطهاد إيحاء 13 تحدث. الصورة إلى الوحش الذي يبدأ من قبل الولايات المتّحدة، يسبّب العالم بأكمله لعبادة الوحش الأول الذي جرح - الكنيسة الكاثوليكية.
  
  العلم الأخرويّ الكاثوليكي - الرسائل من ماري - وما العلم الأخرويّ وقت النهاية المنصوص للكنيسة؟ كما سترون، هم يستعدّون لهذه الأدوار مستندة على الرسائل أعطت منذ 1917 بالظهور الشيطاني الذي يدّعي أن يكون ماري.
  
  تتوقّع الكنيسة ظهور مرئي عالمي لماري ولربّما السيد المسيح قبل المجيئ الثاني. هذا أن يقنعنا للإستماع إلى البابا لكي نحن نستطيع تجنّب الكارثة ذلك الإله سيرسل.

  في الظهور من ماري، كوارث فظيعة ستحدث مالم نتّجه إليها. بشكل محدّد، هذه الأشياء علينا أن نعمل.

  • صلّ المسبحة
  • إغلق كلّ الدكاكين والأحداث الرياضية يوم الأحد
  • إذهب إلى الكنيسة وإذهب للتحشّد - عبادة كاثوليكية.
  • إطلب من ماري إنقاذنا

• هم ثمّ يشنّون حرب بالحمل. هذا يعني بأنّهم يضطهدون شعبه ثانية. طبقا للإيحاء 13، هذا الإضطهاد بسبب العبادة الإجبارية لإله باطل. العبادة تجعلنا بشكل محدّد لكسر الوصايا الأولى الأربع.

دعنا نلقي نظرة نهائية في صورة إيحاء 13 والرئيس الثامن من إيحاء 18.

التعليق	إيحاء 13	إيحاء 18
عشر قرون	عشر قرون (شعر 1)	يستلم عشر ملوك قوّة لساعة واحدة (شعر 12)
نقل القوّة	يخبر العالم لجعل وتصوير إلى الوحش (شعر 14)	يعطي الملوك مملكتهم إلى الوحش (شعر 17)
التحالف المكسور	-	ينقلب الملوك على العاهرة (شعر 16)
الإضطهاد	إقتل أولئك الذين لا يعبدون صورة الوحش (شعر 15)	يشنّون حرب بالحمل (شعر 14)
سقوط بابل	(شعر)	الحمل سيهزمهم (شعر 14)

إنّ العاهرة العظيمة وحش إيحاء 13 والقرن الصغير. إيحاء 18 يشوّف كلّ السياسيون أخيرا أو سلطات مدنية كمراحل مختلفة أو رؤوس هذا الوحش العملاق وهو يشوّف القوّة الدينية كمومس التي تسيطر على الوحش. الشيطان الحكومة المدنية الطويلة الأمد التي تسيطر على الحكومات الدنيوية لكي تكسب عبادة دينية. ليعمل هذا، يحاول تحطيم الكنيسة يبدأ باللّه يستعمل حكومات وثنية التي تعبده. عندما هو لا ينجز نجاح دائم في هذا يخترق كنيسة الإله لإفسادها ويعلّمه لعبادته.

العاهرة العظيمة	الوحش	الوحش	القرن الصغير
إيحاء 17	إيحاء 13	إيحاء 12	دانيال 7 - 8
الإمرأة التي تجلس على وحش قرمزي بسبعة رؤوس وعشر قرون	وحش بسبعة رؤوس وعشر قرون بالتيجان يدمج بالوحش المركّب (أسد، دبّ، فهد)	وحش بسبعة رؤوس وعشر قرون بالتيجان	وحش بعشر قرون القرن الصغير
ديني	معبود	-	السلطة الدينية المدّعية
الدولة والكنيسة. الإتحاد مع ملوك العالم	أعطى قوّته من قبل روما	-	الهائلة لكن ليست بقوّتها
أمم تأثيرات	إحترم كلّ العالم الوحش	يخدع العالم بأكمله
المدينة العظيمة بالتأثير العالمي	الدين العالمي	-
دام 1260 سنوات	دام 1260 سنوات	1260 سنة	دام 1260 سنوات
سلطة إدّعاءات مثل الإله	مجموعات فوق العبادة لنفسه	-	كبّر نفسه إلى السيد المسيح
الكفر	الكفر	-	الفمّ الذي يتكلّم أشياء عظيمة
نبيذ - لا أخلاقي، إرتداد، فوضوي	تفرض علامة الوحش	-	أوقات وقوانين تغييرات
666 مكتوب على جبهتها	666	-	-
الولايات المتّحدة	حمل بقرنين	ساعدت الأرض الإمرأة	روما
أمّ العاهرات	-	-	-
يضطهد	يضطهد	إضطهاد الطفل، الإمرأة والبقية	شنّ حرب مع القديسين
-	الجرح القاتل الذي أشفى	-	-