Teachinghearts
Урок 8: Четыре Животного от Моря (Дэниел 7)

" Исследуйте Слово. Измените(замените) Мир "

Ресурсы
> Уроки
> Символы
> Глоссарий
> Дэниел
> Открытие
Помощь Изучения
> Дэниел 7
> История Европы
> Наносит на карту
   Вавилон
   Medo-Персия
   Греция
   Рим
   Европа
Тексты
> Дэниел 7
Повторение(копия)
> Дэниел 2
Фон

Пророчества Дэниела и Открытия применяются со специфической силой к концу времени. Слова разделения Иисуса его ученикам в Мэтью 24: 15-16, 20 - предупреждение к Вам и мне, чтобы изучить книгу Дэниела для нас непосредственно.

" Поэтому, когда Вы должны видеть отвращение опустошения, которого говорят о Дэниелом пророк, стенд в святом месте, (кто бы ни читает, позволять ему понимать:) Тогда позволяют им, которые находиться в Иудее бегут в горы: ... ЖAnd в стихе 20Е Но Вы просите это, ваш рейс(полет) не зимой, ни(ни один,никакой) в день воскресенья: "

Иисус предупредил людей Его дня, что разрушение Иерусалима было неизбежно. И Он приказал, чтобы они читали и поняли книгу Дэниела. Но предупреждение Иисуса в Мэтью 24 также имеет заявление(применение) в течение конца времени. Это - пророчество, которое предсказывает конец мира и второго прибытия. И Иисус сказал, что мы лучше поняли бы книгу Дэниела.

Книга показывает со странной точностью в 2,500 годах человеческой истории начиная со времени древнего Вавилона. И это сияет пророческий прожектор Пророчества Библии в наш день. Конфусиус сказал " картина, стоит тысячу слов. " В Книге Дэниела, метод Бога - картинная символика. Он красит сцены человеческой истории с картинами.

Четыре Животного от Моря (Дэниел 7: 1-3)

Дэниел видел хлестающееся ветром море, из который четыре жестоких и свирепых марта животных из в странной последовательности. Ветер, вода и животные - общие(обычные) символы в пророчестве Библии. Позвольте нам смотреть то, что они означают(подразумевают) когда используется в пророческих заявлениях(применениях):

Символы в Пророчестве - Чтобы понять пророчество, важно понять используемые символы. Символы Бога, используемые в пророчестве последовательны. Бог не использует символ в одном месте и тогда изменяет(заменяет) его значение в другом - так что мы будем использовать Священное писание, чтобы интерпретировать Священное писание:
Бог часто использует принцип повторения(копии) и расширения в разворачивании развития пророчества. Это означает, что та же самая история повторена, используя различную символику, поскольку темы увеличены и описаны в более полной детали. Мы узнали значение некоторых важных символов:

В результате войны среди наций, 4 больших королевства повысились бы и падение(осень). Четыре металла золота, серебра, руководства(меди) и железа, в изображении(образе) Дэниела 2, представляют эти четыре полномочия. История показывает, что было только четыре универсальных королевства начиная со дня Дэниела.
Позвольте нам смотреть на историческую картину, поскольку Дэниел вынул это:

Животное Интерпретация
1 Лев (Вавилон) Дэниел 7: 4b - Первое Животное - Лев с Крыльями Орла

Это представляет Вавилон (605/6 - 539 до н.э).
Лев с крыльями орлов казался первым. Подобно золоту, это представило королевство Вавилона. Символы для Вавилона - весь в превосходной степени: Золото самое прекрасное из металлов; лев - король животных; орел - лорд воздуха. Древний Вавилон был могущественная империя. (История показывает к нам, что winged лев был очевидно официальный символ Babylonian королевства)

Джеремия 4: 6-7 - Джеремия обращается(относится) к Вавилону (" с Севера ") как лев.
Дэниел 4: 33-34 - сравниваются с Дэниелом 7: 4 " ... крылья, щипнутые, поднятый ..., сделанный, чтобы стоять подобно человеку, и сердцу человека, данному этому ...) - Звучит много подобно тому, что случилось с Nebuchadnezzar в главе четыре.
2 Медведь (Medo-Персия) Дэниел 7: 5 - Второе Животное - Медведь, поднятый на одной стороне

Это представляет Medo-Персию (539 до н.э).
В 539 до н.э, Medo-Персия, prophetically представленный здесь, как медведь с тремя ребрами в его рту, заменяет Вавилон.
Эти три ребра - без сомнения, стойте за три больших завоевания, которые принесли Persians к власти(мощи) - Египет, Лидия и Вавилон были сокрушены и разрушены.
Поднятый на одной стороне - История сообщает нам, что сначала Medes и Персианс, управляемый совместно, но что позже Persians повысился, чтобы быть большей властью(мощью).
Дэниел 8: 3, 20 - Показывает другую ссылку(рекомендацию) - таран, идентифицированный как Medo-Персия, с одним рожком выше чем другой.
3 Леопард (Греция) Дэниел 7: 6 - Третье Животное - Леопард

Это представляет Грецию (331 - 168 до н.э) леопард с четырьмя главами и четырьмя крыльями на его спине представляет треть мировых империй. Grecians, под Александром Большой, буквально летел от завоевания до завоевания, чтобы доминировать над миром.
Александр Большой умер от потребления, вызванного опьянением, в возраст 33.
Его королевство было разделено между его 4 генералами:
  1. Cassander - восток
  2. Lysimachus - север
  3. Ptolemy - Египет на юге
  4. Seleucius - запад
4 Животное (Рим)
Эти Десять Рожков
  1. Franks (французский язык)
  2. Visigoths (Испания)
  3. Ломбарды (Италия)
  4. Suevi (Португалия)
  5. Alemanni (Немцы)
  6. Англо-Saxons (Британский)
  7. Burgundians (Швейцария)
  8. Heruli (Потухший)
  9. (Потухшие) Вандалы
  10. Ostrogoths (Потухший)
Heruli, Вандалы и Ostrogoths были разрушены Небольшим Рожком (Дэниел 7: 24) и теперь потухший
Дэниел 7: 7 - Четвертое Животное, Ужасное и Ужасающее

Это представляет Рим (168 До н.э - 476 лет нашей эры.)
Ужасное, ужасное животное, иногда думало о как дракон, представляет жестокую, сокрушительную власть(мощь) Рима. Рим управлял миром в течение пяти столетий, начинаясь в 168 до н.э
На картине металлического человека в Дэниеле 2, королевство Ceasars символизируется железом, которое " подчиняет все вещи. " Заметьте, что это животное в Дэниеле 7 имеет железные зубы, представляющие Рим, и бронзовые когти (Стих 19) представление культуры и языка Греции, которая принятый Рим (который является - это имел характеристики Греции в этом).

Дэниел 7: 24 - Десять Рожков: В Дэниеле 7: 24, Библия говорит: " Эти десять рожков - десять королей, которые должны возникнуть. " Никакое животное в характере(природе) не имеет 10 рожков. Этот символический прогноз рожков, 1000 лет раньше срока, перерыв Римской империи в точно десять частей (соответствует этим 10 пальцам ноги(носкам) в Дэниеле Чаптере 2). Это разделение положило основу(фонд) современных Европейских наций.

Дэниел 7: 8 - Небольшой Рожок

И теперь кое-что новый представлено. Все, о чем мы говорили пока, было часть металлического человека в Дэниеле 2 с некоторыми дополнительными деталями. Но теперь мы собираемся смотреть на дополнительную информацию, которая является тем, о каком(тот, чем) Иисус говорил в Мэтью 24: 15. Это - информация, которая имеет значение для сегодня.

В Дэниеле 7: 8, Дэниел видел следующее важное развитие в Европе после перерыва Римской империи в 476 годах нашей эры. - другая власть(мощь) возникает -
Дэниел 7: 8 - " я рассмотрел рожки, и тогда, там подошел среди них другой, небольшой рожок, прежде которые три из первых рожков были щипнуты корнями; и тогда, в этом рожке были глаза подобно глазам человека, и рта, говорящего большие вещи. "
Дэниел 7: 24 - " И относительно этих десяти рожков, из этого королевства возникнет десять королей; и другой возникнет после них; и он должен быть разнообразен от прежнего, и он должен подчинить трех королей. "
Мы возвратимся к идентификации небольшой роговой власти(мощи) позже. Однако, сначала позвольте нам продолжать с нашим кратким обзором Дэниела Чаптера 7.

Дэниел 7: 9-10 - Сцена Суждения

Псаломы 5: 3-6: Дэниел 7: 9-10 - намек на эти стихи в Псаломах. Проход в Псаломах - картина Бога, прибывающего, чтобы судить Его людей.
Дэниел 7: 21-22: Суждение - в пользу людей Бога.

Здесь мы видим картину сцены суждения в Небесах - когда-нибудь после появления небольшого рожка. Бог (Древний изо Дней) замечен, сидя на Его подобном колеснице троне (помните, что Синее Каменное Изучение - ссылается На Езекиела 1). Библия сообщает нам в 1 Хронике 28: 18, что ковчег Соглашения - колесница Бога.
" И для алтаря рассердят очищенное золото весом; и золото для образца колесницы Херувимы, которые распространяют Жtheir wingsЕ, и закрыло(охватило) ковчег соглашения Бога. "

В святости Бога было две комнаты(места) - Святое Место и Наиболее святое Место. Священники ministered в Святом Месте в течение большинства года. Но в День Искупления, Высокий Священник вступил в Наиболее святое Место, чтобы молиться относительно грехов его людей и чистить святость от зла. Ковчег соглашения был в Наиболее святом Месте. Это означает, что сцена суждения Дэниела 7 должна быть расположена в Наиболее святом Месте Небесной Святости.

Малахия : 3: 16-18: Книги используются Богом в суждении, чтобы различить между справедливым и несправедливым. В этом смысле, книги защищают людей Бога от несправедливости.

Дэниел 7: 11-12 - Небольшой Рожок, удаленный От Власти(мощи)

Мы видим разрушение Небольшой Роговой Власти(мощи) / Животное, разрушенное огнем(пожаром) от Бога (от трона). Помните в нашем Дэниеле 3 изучения, как мы обсуждали это те, кто не были в гармонии с Богом, не мог выживать в пламенном присутствии Его славы? Также - в Открытии 11: 3-5, мы видим, что, если любой пробует вредить 2 свидетелям (который мы изучим, позже - Старое и Новое Завещание - который является " Словом Бога "), огонь(пожар) выйдет и будет пожирать их.

Дэниел 7: 13-14 - Суждение

Марка 2: 10: Сын Человека = Иисус No меньше чем 78 раз в этих 4 евангелиях, срок(термин) " Сын Человека " применяется Иисусу. Джон 5: 26-27: Сын Человека председательствует в суждении.
Ключевой Пункт(точка):   Христос прибывает в Древний изо Дней и получает Его королевство. Здесь Иисус изображен, входя в комнату(место) трона Наиболее святого Места, чтобы судить Его людей в положительном смысле, спасая их от небольшой роговой власти(мощи).
Таким образом, мы видим, что Иисус входит Отцу, и получает:

Дэниел 7: 15-27

Дэниел обеспокоен видением, и " в его видении " спрашивает значение к одному из того положения перед Богом в сценах стихов 11-14. Дэниелу дают интерпретацию - и обеспечивает информацию к нам в стихах 15 - 27.

Дэниел суммирует разъяснения, данные видения. Мы сосредоточимся на нескольких ключевых стихах, поскольку мы говорим далее о небольшой роговой власти(мощи).

Вопрос Кто или Что является / был Небольшая Роговая Власть(мощь)?
Логически, некоторые вопросы требуют ответ. Например:

Христос

Христос судит небольшой рожок и забирает его королевство. Тогда Христос дает королевство Его святой.

Повторение(копия) и Расширение

Это - наша первая возможность демонстрировать принцип повторения(копии) и расширения. Дэниел имеет видение о тех же самых империях в мечте Короля Небучаднеззара о металлической статуе. Но видение Дэниела включает большее количество детали о последующих разногласиях и товариществах в империях. Это также представляет новую власть(мощь) (небольшой рожок) и новая информация о суждении.

Кроме того, Дэниел использует различную символику - дикие животные, кто были грязные животные. Еврею, символика нападения на нацию дикими животными вела бы их, чтобы думать о проклятиях соглашения.

Власть(мощь) Дэниел 2 Дэниел 7 Дополнительная Информация
Металлический человек Дикие животные
Повторение(копия) Расширение
Вавилон Голова золота Лев Крылья
Medo-Персия Грудь(сундук) серебра Медведь Выше на одной стороне. Имеет три ребра в его рту
Греция Живот и бедра руководства(меди) Леопард Четыре главы и четыре крыла
Рим (язычник) Ноги(опоры) железа Ужасное животное Ужасный характер(природа)
Рим (папский) Небольшой рожок Новая информация - различный тип власти(мощи).
Европа Десять пальцев ноги(носков) Десять рожков Три рожка, удаленные небольшим рожком
Королевство Бога Скала Суждение Сцена суждения

Вершина  | Международный Домашний  | Входит в контакт  | Глоссарием  | Символы  | Становление Христианским  | Следующий Урок  | Предыдущий Урок
Изучение, чтобы показать себя одобренный Богу как рабочий, кто не должен стыдиться, точно обрабатывая слово правды.  2 Тимоти 2: 15

Авторское право   Обновленный: 29 декабря 2002
Кредиты:
Автор: Laverna Patterson от примечаний Пастора M. Oxentenko   Редактор: