| Teachinghearts |
บทเรียน32: ตราประทับ7อัน(เปิดโปง4
- 6) ค้นคว้าคำ. เปลี่ยนโลก" |
|---|
| ทรัพยากร |
|---|
|
|
| การช่วยเหลือการศึกษา |
|
|
| ข้อความ |
|
|
เปิดโปง4สวรรค์ในคำศัพท์เฉพาะของสถานที่คุ้มภัยฮิบรูคนในสมัยอดีตถูกบรรยาย.
เปิดโปง4:
: ประตูคือเปิดในสรวงสวรรค์ สรวงสวรรค์ที่กลอนอันนี้บรรยายที่สวรรค์Open-Door. เปิดโปงเห็น(11: 19)
เปิดโปง4: 2-11
กลอนของ- 3
- @ ยิ่งกว่านั้นเขาที่นั่งจะดูเหมือนหยกสีมรกตและสรวงสวรรค์ก้อนหินปลาซาร์ดีน{การศึกษา ก้อนหินสีน้ำเงิน เห็นเวลา
การศึกษาของGod}บัลลังก์: ยิ่งกว่านั้นมีสายรุ้งรอบๆในการสังเกตอย่างสีเขียวมรกตเกี่ยวกับบัลลังก์.
กลอน5
- @ ยิ่งกว่านั้นปล่อยฟ้าแลบนอกบัลลังก์ที่ดำเนินการต่อไปและthunderingsและเสียง {เห็นเปิดโปง11:
19}.
กลอน6
- @ ยิ่งกว่านั้นก่อนบัลลังก์มีทะเลของแก้วอย่างผลึก {เปิดโปงเห็น15:
2}
ยิ่งกว่านั้นคือสัตว์4ตัวที่ว่าทั้งหมดของตาเวลาก่อนและหลังในของบัลลังก์และลูกบอลเกี่ยวกับบัลลังก์ .
สัตว์{= Zoon
-การดำเนินชีวิตBeings
-ที่เหล่านี้คือทูตสวรรค์ของบัลลังก์Gods
บัลลังก์Ezekielเห็น1: 5-10และEzekiel 10}
ที่สวมใส่หัวในฐานะสถานที่หรีดรอบๆศีรษะคือป้ายของชีวิต อาจจะสงสัยยิ่งกว่านั้นนอกจากนี้สัญลักษณ์ของไฟ. เทศกาลเล่นกีฬาบรรลุจุดสูงสุดเวลาที่victorsที่ต่อสู้รุนแรงเพื่อชนะถูกแต่งตั้งเป็นกษัตริย์โดยหรีดของlaurelมะกอกหรือไอวี่.ที่ยุติธรรมถูกมอบที่สวมใส่หัวของชัยชนะในการคืนชีพ(Stephenos).
(พจนานุกรมที่ซึ่งเกี่ยวกับเทววิทยาของพันธสัญญาใหม่ที่ถูกย่อลงในหนังสือ1หน้า1078-1079)
การละครของศูนย์กลางเปิดโปง5รอบๆม้วนกระดาษหรือหนังมีตราประทับ7.
การเปรียบเทียบ3อันระหว่างม้วนกระดาษหรือหนังนี่มีตราประทับ7และพระเจ้าการบันทึกข้อตกลงให้ที่คนในสมัยอดีตอิสราเอล.
บาทหลวงเท่านั้นควรใส่สถานที่คุ้มภัย. ยิ่งกว่านั้นพระเจ้าแผ่นดินเท่านั้นควรรับที่กฎม้วนกระดาษหรือหนัง. ในคนในสมัยอดีตอิสราเอลบาทหลวงมาจากชนชาติของLevi. พระเจ้าแผ่นดินมาจากชนชาติของยูดาห์.
พระเจ้าแผ่นดินเท่านั้น
พระเจ้าแผ่นดินบาทหลวงสามารถใส่สถานที่คุ้มภัยและผ่านม้วนกระดาษหรือหนังข้อตกลงตัวเขาเองตนเอง.
ในพันธะสัญญาเก่าพระเจ้าแผ่นดินทุกๆจากยูดาห์ก็เคยไม่ควรใส่สถานที่คุ้มภัยถึงบัดนี้(สถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ที่กฎหมายถูกรักษา).
2 @บันทึกประจำปี26: 16-21
-
17 @ยิ่งกว่านั้นAzariahที่บาทหลวงไปด้วยกันที่ในหลังจากเขาและกับเขาบาทหลวง80ของลอร์ดที่นั่นคือบุคคลผู้กล้า:
18 @ยิ่งกว่านั้นพวกเขาต้านทานที่Uzziahพระเจ้าแผ่นดินและกล่าวเขามันและtท้คุณไม่นั่นUzziahที่เผากลิ่นที่ลอร์ดบาทหลวงของอารอนลูกชายถูกทำให้ศักดิ์สิทธิ์เพื่อเผากลิ่น:
ออกไปสถานที่คุ้มภัย;
สำหรับคุณบุกรุก;
มันก็อันไหนก็ตามกำลังคงจะสนับสนุนเกียรติยศของคุณจากพระเจ้าลอร์ด.
กุญแจ
กุญแจที่เมสไซอาห์ถูกทำนายเพื่อคือบาทหลวง และ พระเจ้าแผ่นดิน.
เยซูคือบาทหลวงคนนี้
บาทหลวงพระเจ้าแผ่นดิน.
Zecheriah 6: 12-13
ดังนั้น12 -อันและการพูดเขาพูดพูดลอร์ดของเจ้าภาพพูดเพ่งบุคคลwhoseชื่อคือBRANCH;
ยิ่งกว่านั้นเขาเติบโตนอกสถานที่ของเขาและเขาควรจะสร้างวัดลอร์ด:
13 @เขาก็ยังควรจะสร้างวัดลอร์ด;
ยิ่งกว่านั้นเขาควรจะอดทนความรุ่งโรจน์และนั่งและควรจะปกครองที่บัลลังก์ของเขา;
ยิ่งกว่านั้นเขาคงจะคือบาทหลวงที่บัลลังก์ของเขา:
ยิ่งกว่านั้นการปรึกษาของสันติภาพคงจะอยู่ระหว่างพวกเขาทั้งคู่.
ฮิบรู6: 19
- 7: 1
- 19 @ เราการแน่ใจและการแน่วแน่และการเริ่มนั่นภายในผ้าคลุมหน้ามีความหวังอันไหนในฐานะสมอเรือของวิญญาณ;
20 @ที่forerunnerกำลังสนับสนุนเราที่ใส่เยซูที่เท่ากันทำhigh-priestภายหลังรายการของMelchisadek ever.
7
1 @สำหรับMelchisadekอันนี้พระเจ้าแผ่นดินของซาเลมบาทหลวงของพระเจ้าที่สูงที่สุดที่พบอับราฮัมที่กลับจากการประหัตประหารของพระเจ้าแผ่นดินและอวยพรเขา;
เปิดโปง5ถูกวาดเยซูในฐานะพระเจ้าแผ่นดิน พระเจ้าแผ่นดินของคำสั่งของMelchisadekบาทหลวง. เยซูใส่สถานที่คุ้มภัยHeavenlyที่อาเซนชั่นเขาเพื่อรับม้วนกระดาษหรือหนังของข้อตกลงของชั่วนิรันดร์Heavenly. เปิดโปง(5: 5-10)
เปิดโปง5: 5-6
- 5 @ ยิ่งกว่านั้น1คนของผู้สูงอายุพูดที่ฉันร้องไห้ไม่: ดู.สิงโตของชนชาติของJudaรากของเดวิดกล่อมเพื่อเปิดหนังสือและจากสิ่งนั้นปล่อยตราประทับ7อัน. 6 @ที่บัลลังก์ของสัตว์4ตัวและยิ่งกว่านั้นฉันดูการloและของผู้สูงอายุถูกต่อต้านเมื่อมันถูกเข่นฆ่าเนื้อลูกแกะมีแตร7อันและตา7อันที่คือความรู้สึกอารมณ์7อันของพระเจ้าที่ถูกไล่ที่ก่อนโลกทุก.skotosชี้ความมืดที่ถูกมีประสบการณ์ในฐานะทรงกลมกำลังห่อที่มีนัยสำหรับการคงอยู่เช่นโดยการขัดขวางการเคลื่อนไหวหรือforesightหรือการทำให้เกิดกระวนกระวายหรืออันตราย. ความมืดสามารถผ่านรูปแบบของการตาบอด อัตวิสัยความมืดคือความลับ(1อัน)หรือต้มตุ๋น(2)ความขมุกขมัวของวัตถุหรือลำโพงหรือไม่เพียงพอ(3)ของความรู้ของดุลพินิจ.
(พจนานุกรมที่ซึ่งเกี่ยวกับเทววิทยาของพันธสัญญาใหม่ที่ถูกย่อลงในหนังสือ1 1049หน้า)
บันทึกของฉากที่เปิดโปง5(สหสัมพันธ์: 9-14ไปนั่นแดเนียล7: 9-10 13-14 26-27)
กลอน12บรรยายคุณลักษณะของชัยชนะChristsที่จำเป็นเขาปกครอง7อัน:
จุดสำคัญ : คุณลักษณะ6อันแรกคือของของเขาในฐานะพระเจ้าของชั่วนิรันดร์ตั้งแต่กำเนิด.
คุณลักษณะอันที่7คือของของเขาเท่านั้นเพราะว่ามันถูกรับในการเชื่อฟังอย่างเต็มใจและการสักการะของผู้คนเขา.
ในการจบการอำนวยพรของเราในที่สวมใส่หัวการสักการะเขาพระเจ้าแผ่นดิน.
การศึกษาของเราของตราประทับ7อันรายละเอียดที่เกี่ยวกับการทำนายที่ถูกทำให้กระจ่างในฐานะต่างคนของตราประทับ7ที่คริสต์ม้วนกระดาษหรือหนังที่ถูกได้รับเปิดโปง(5ถูกดู: 1)ถูกเปิด. มีกุญแจหลายๆอันที่จะช่วยเราเข้าใจสัญลักษณ์นิยมของทางประวัติศาสตร์เพื่อต่างคนของตราประทับ'ช่วงระยะเวลาเวลา'.
| สิ่งมีชีวิต | ตราประทับ | |
|---|---|---|
| เราจะตักเตือนสิ่งมีชีวิตเกี่ยวข้องต่างคนของตราประทับ4อันแรก. เปิดโปง4: 6-8บอกเราว่าสิ่งมีชีวิตอยู่4คนเหล่านี้มีรอบๆบัลลังก์(กำลังจดจำสิ่งมีชีวิตอยู่รอบๆบัลลังก์รถรบสมัยโบราณGodsในจินตนาการEzekiels จินตนาการ1และEzekiel 10บท: | เราจะตักเตือนสีเกี่ยวข้องคนที่ถูกพบในต่างคนของตราประทับ4อันแรก. | |
| 1 | สิ่งมีชีวิตคนที่1 สิ่งมีชีวิตสิงโต | ตราประทับอันที่1 ชาวผิวขาวตราประทับ |
| 2 | สิ่งมีชีวิตคนที่2 สิ่งมีชีวิตลูกวัว(วัว) | ตราประทับอันที่2 แดงตราประทับ |
| 3 | สิ่งมีชีวิตคนที่3 สิ่งมีชีวิตของบุคคลหน้า | ตราประทับอันที่3 นิโกรตราประทับ |
| 4 | สิ่งมีชีวิตคนที่4 สิ่งมีชีวิตนกอินทรีเดินทางโดยเครื่องบิน | ตราประทับอันที่4 ไม้แหลมตราประทับ |
เสียงของฟ้าร้องแผดเสียง
ฟ้าร้องแผดเสียงที่นี่เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์จากบัลลังก์ที่อยู่ระหว่างสิ่งมีชีวิตอยู่4คน --เสียงGods --
จอห์น12: 28-29
- 28 @ พ่อเฉลิมพระเกียรติชื่อของคุณ." ในเวลานั้นเสียงมาจากสรวงสวรรค์'ฉันเฉลิมพระเกียรติมันและฉันจะเฉลิมพระเกียรติมันอีกครั้ง.'.
29 @การตั้งฝูงชนได้ยินมันที่นั่นและกำลังบอกต่อว่ามันคือฟ้าร้องแผดเสียง.
อื่นๆกล่าวว่า'ทูตสวรรค์พูดเขา.'. 30เยซูที่ตอบเสียงอันนี้มาสำหรับsakeของคุณแต่ของฉัน.
เปิดโปง4: 5
- @ ก่อนการมาจากบัลลังก์การคือแฟลชของสายฟ้าและrumblingsและเสียงฟ้าร้องและรูที่เกิดจากรอยไหม้บัลลังก์คบเพลิงกำลังเผาไหม้7อันที่คือความรู้สึกอารมณ์7อันของพระเจ้า ;
การอพยพหนีภัย19: 19
- @ เมื่อลมพายุของแตรพัฒนาดังกว่าโมเสสน่าจะพูดและพระเจ้าน่าจะตอบเขาในฟ้าร้องแผดเสียง .
1คนของสิ่งมีชีวิตอยู่4คน
สิ่งมีชีวิตliterallyสิ่งมีชีวิตอยู่แรก
สิ่งมีชีวิตสิงโตA(เปิดโปง4: 7a)เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์พระเจ้า
คริสต์/
คริสต์มีเสียงKingly:
เปิดโปง5: 5
-คริสต์คือ สิงโต ของชนชาติของยูดาห์ .
ม้าที่สีขาว
ม้าของความบริสุทธิ์ของความเชื่อถือที่เร็วของความชอบธรรมของเปิดโปงคริสต์3 --ภาพ:
5และ18
- @ ถ้าคุณเอาชนะคุณจะคงจะถูกสวมเสื้อผ้าอย่างพวกเขาในเสื้อคลุมที่สีขาวและฉันจะไม่ทำให้สกปรกชื่อของคุณนอกหนังสือของชีวิต;
ฉันจะรับสารภาพว่าชื่อของคุณก่อนพ่อของฉันและทูตสวรรค์ของเขา.
ดังนั้นฉันให้คำแนะนำการซื้อเหรียญทองที่ถูกสกัดเพราะว่าไฟเพื่อคุณมั่งคั่งจากฉันคุณ;
ยิ่งกว่านั้นเสื้อคลุมที่สีขาวที่สวมคุณเสื้อผ้าและป้องกันความกระดากของความล่อนจ้อนของคุณถูกเห็น;
ยิ่งกว่านั้นบรรเทาเพื่อประยุก์วิธีการทาสีตาของคุณเพื่อคุณเห็น.
เปิดโปง7: 14
- ฉันกล่าวเขาว่า'คุณผู้ชายคุณคือสิ่งที่รู้.'. ในเวลานั้นเขาพูดที่ฉันเหล่านี้"คือพวกเขาที่มาจากการทดสอบอย่างเข้มงวดที่ยิ่งใหญ่;
พวกเขาล้างเสื้อคลุมของพวกเขาและทำพวกเขาสีขาวในเลือดของเนื้อลูกแกะ.
ที่สวมใส่หัว
ที่สวมใส่หัวที่นี่คือคำกรีซ Stephanos
-ที่คือ ที่สวมใส่หัวของชัยชนะ
ชัยชนะที่ถูกให้แก่เหล่านั้นที่เอาชนะ.
เปิดโปง3: 21
- "To the one who conquers I will give a place with me on my throne, just as I myself conquered and sat down with my Father on his throne."
เทียบนี่ว่าที่สวมใส่หัวที่เราเห็นคริสต์ใช้ได้นานในเปิดโปง19:
12
-'ที่สวมใส่หัว'คือคำกรีซ'Diadema'
กำลังหมายความว่าที่สวมใส่หัวKinglyของอำนาจ.
นี่เปิดโปง6: 2เราเห็นที่สวมใส่หัวของชัยชนะ--เยซูโดยสึกเป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์ชัยชนะที่ศีลธรรมของเขาข้างต้นซาตานและการทำบาปขี่ม้าที่สีขาว.
ในเปิดโปง19:
12เรานอกจากนี้เห็นเขามาที่ม้าที่สีขาวที่การจบสำหรับของเวลามีที่สวมใส่หัวKingly
ที่สวมใส่หัวที่เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์ชัยชนะทางการเมืองของเขาข้างต้นซาตาน.
คันธนู
เพื่อเอาชนะและเอาชนะ
เอาชนะเราคิดข้อกำหนดต่อท้ายคนนี้ว่าเอาชนะ
กำลังvictoriousเพราะว่าเอาชนะ.
สัญลักษณ์นิยม
สัญลักษณ์นิยมตราประทับอันที่1 : เราเห็นภาพที่เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์ของโบสถ์สาวกผู้เผยแพร่ศาสนาในรุ่นแรกๆเร็วที่นี่
โบสถ์ของศตวรรษที่1ที่เร็วเป็นเวลาศตวรรษที่2ที่ตรงกลาง
ศตวรรษข้างใต้ความเป็นผู้นำและภาพของพระเยซูคริสต์เอาชนะและความบริสุทธิ์ของความเชื่อถือที่เร็ว.
เราเห็นเขาขี่ม้าชาวผิวขาว
ม้าที่กำลังทำให้สึกกร่อนที่สวมใส่หัวชัยชนะไปก่อนในฐานะผู้มีชัย.
โบสถ์สาวกผู้เผยแพร่ศาสนาในรุ่นแรกๆเร็วในความเชื่อถือกับบริสุทธิ์แท้(ความขาว)ของพระเยซูคริสต์ victoriousใน'เอาชนะ'และชนะจำนวนมากคำสอนของพระเยซูที่บริสุทธิ์แท้ของพระเยซูคริสต์.
สิ่งมีชีวิตอยู่คนที่2
สิ่งมีชีวิตในเปิดโปง4: 7เราเข้าใจว่าสิ่งมีชีวิตอยู่คนที่2กำลังคล้ายวัว
วัวที่เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์พลัง--
จำนวน24: 8
- พระเจ้าที่เอาออกเขาอียิปต์กำลังคล้ายแตรของวัวที่คะนองเพื่อเขา;
เขาไม่รู้จักพอพลเมืองที่คือศัตรูของเขาและหักกระดูกของพวกเขา.
เขาจะขาดน้ำโดยลูกศรของเขา.
เห็นนอกจากนี้จำนวน23: 42)
ดิวเทอโรโนมี3: 17
- ความสง่างาม--ที่เหมือนวัวตัวผู้ที่ทีแรกต่อสู้คือของของเขา!
แตรของเขาคือแตรของวัวที่คะนอง; โดยพวกเขาเขาgores theสร้างอาณาเขตไล่พวกเขาends-of-the-earth;
อย่างนั้นคือนับไม่ถ้วนของEphraim หลาย็อันเช่นนั้นของManasseh.
ม้าตัวอีกแดงที่สว่าง
แดงดึงเพื่อตั้งใจฟังภาพของเลือดของการประหัตประหาร--การประหัตประหาร.
เพื่อนำออกไปสันติภาพโลก
กระบี่
กระบี่จากประวัติศาสตร์เรารู้จัก' ยุคสงบร่มเย็นRomana 'สันติภาพโรมและนั่นสำหรับมีอยู่เป็นเวลานานหลายปีภายใต้กฎโรมและยุติระหว่างศตวรรษที่3
ศตวรรษในช่วงระยะเวลา248
- 268 AD @จากประมาณ253
-ปีคDศDของ268มีช่วงระยะเวลาของupheavalที่รุนแรงในจักรวรรดิโรมัน
จักรวรรดิโรมันที่มันมีข้างใต้โจมตีจากการนำทาง4อันรวมทั้งสิ้นและกำลังจะตกลงใกล้การส่งฟรีทางไปรษณีย์ AlemanniชาวโกทตะวันออกและPersiansและจักรวรรดิ์โรมเกือบ.
เวลาที่มัน(จักรวรรดิโรมัน)กลับลุกขึ้นข้างใต้จักรพรรดิ์ Diocletianที่ตรงนั้นคือช่วงระยะเวลาของการประหัตประหารของโบสถ์คริสต์(ที่รุนแรงจาก303
-ค.ศ.313Nค.ศ.313N
การสอบถามของคริสตศักราช โบสถ์7 study) .
สัญลักษณ์นิยม
สัญลักษณ์นิยมตราประทับอันที่2 : นอกจากนี้ในเวลาที่สันติภาพถูกเสีย1ครั้งและเราอาจจะสงสัยมองที่นี่ภาพที่เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์ของโบสถ์คริสต์ที่เร็วจากศตวรรษที่2mid-ทะลุศตวรรษที่4ที่เร็วในเวลาที่โบสถ์ยังคือ'เข้มแข็ง'(อย่างวัว)''--ครั้งครั้งในเวลาที่โบสถ์อยู่ข้างใต้การประหัตประหารหนัก.
สิ่งมีชีวิตอยู่คนที่3
นี่โดยไม่คำนึงถึงสิ่งมีชีวิตที่สิ่งมีชีวิตอยู่คนที่3มีหน้าของบุคคล--แสดงช่วงระยะเวลาหรือขั้นของประวัติศาสตร์โบสถ์เวลาที่อำนาจของมนุษย์และ'สติปัญญา'กำลังถูกเปลี่ยนอำนาจของคริสต์และพระเจ้า.
2เกี่ยวกับThessalonike2: 3-4
- 3.
ต้องไม่ให้ก็ใครๆหลอกลวงคุณก็ในวิธีใดๆ; เป็นเวลาวันนั้นจะไม่มายกเว้นแต่ว่าการก่อกบฏทีแรกมาและสิ่งที่lawlessถูกทำให้กระจ่างสิ่งที่ถูกลิขิตที่ความเสียหาย.
4 @เขาคัดค้านและทำให้สูงตัวเขาเองตนเองข้างต้นพระเจ้าเรียกว่าทุกหรือวัตถุของการสักการะแจ้งเพื่อคือพระเจ้าเพื่อเขาผ่านที่นั่งของเขาในวัดของพระเจ้า.
แดเนียล7: 8
- ฉันกำลังพิจารณาแตรเวลาที่แตรอันอีกปรากฏสิ่งที่น้อยที่กำลังถึงระหว่างพวกเขา;
เพื่อทำให้ว่างมันสถานที่3อันของแตรที่เร็วกว่าถูกดึงออกถอนทิ้งราก.
มีตาอย่างตาของมนุษย์ในแตรอันนี้และปากที่กำลังพูดarrogantly.
ม้าที่สีดำ
ม้าที่แสดงความบริสุทธิ์ที่ทางด้านจิตใจในฐานะความขาวดำในฐานะสิ่งที่มาขัดขวางคือสัญลักษณ์ของการทำบาปและความมืดที่ทางด้านจิตใจเกี่ยวกับการทำนาย.
1จอห์น1: 5-6
- 5.
นี่คือข้อความเราทำให้ได้รับการติดต่อจากเขาและประกาศที่คุณและพระเจ้าคนนั้นอ่อนและในเขาไม่มีความมืดเลย.
6 @ถ้าเราพูดว่าเรามีfellowshipกับเขาเป็นเวลาเรากำลังเดินในความมืดเราอยู่ที่และไม่ทำจริงอะไร;
สเกลคู่ในมือของเขา
มือสเกล(หรือตาชั่ง)ถูกคุ้นเคยในการค้าขายระหว่างชาติ(ซื้อและขาย)เพื่อไตร่ตรองสินค้าในตลาด.
พวกเขานอกจากนี้ถูกใช้ในฐานะสัญลักษณ์ของตัดสิน.
แดเนียล5: 27
-
TEKEL; คุณถูกไตร่ตรองในตาชั่งและการอยากให้ถูกพบ.
งาน31: 6
- @ ให้.ฉันถูกไตร่ตรองในสมดุลที่เท่ากันถูกต้องและที่ยุติธรรมพระเจ้าคนนั้นน่าจะรู้จักของฉันความซื่อสัตย์ .
เสียงใน
ที่เสียงคือนี่หรือไม่?
ใครอยู่'ในของสิ่งมีชีวิต4คน'?
อะไรที่อยู่ในของทูตสวรรค์4คนของพระเจ้า-- --บัลลังก์นี่คือภาพตัดสิน
ภาพของเสียงจากบัลลังก์ของพระเจ้าที่คือเสียงGods --.
ข้าวสาลีA
ข้าวบาร์เล่ย์A
สำหรับค่าตอบแทนของวัน
ค่าตอบแทน(นี่denariusในการแปลหลายๆอัน--คือค่าตอบแทนประมาณdaysเพื่อผู้ใช้แรงงาน).
นี่เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์ ofอยากให้และการขาดตลาดการขาดตลาด--- ofอะไร?
หลายๆliterallyน่าจะผ่านมันและพูดว่านี่แสดงไม่เพียงพอความอดอยาก--ของอาหาร.
อย่างไรก็ตามถ้าเราพิจารณาภาพของระบบงานเลี้ยง--และดูสัญลักษณ์นิยมของเปิดโปงอาจจะสงสัยเราคงจะสามารถเห็นภาพที่สำคัญยิ่งขึ้นที่นี่--
ข้าวสาลี
ข้าวสาลีที่'อย่างหวุดหวิด'เชื่อมว่าสปริงเก็บเกี่ยว(Passoverและเพนเทคอสท์)เก็บเกี่ยวเร็วทางด้านจิตใจของความจริงของคำสอนของพระเยซู.
ในเวลาอันนี้ช่วงระยะเวลาดังนั้นผลไม้ของเก็บเกี่ยวที่เร็ว
เก็บเกี่ยวความจริงที่เร็ว
ความจริงกำลังกลายเป็นscarceเพื่อรุนแรงพบ.
มีความอดอยากเข้าใกล้ของความจริง--แต่ความอดอยากยังไม่อยู่นี่ทีเดียว.
อย่างไรก็ตามต้องไม่เสียหายน้ำมันมะกอกและไวน์ !
น้ำมันมะกอก!(จากมะกอก)และไวน์(จากองุ่น)ทำให้เกิดเพื่อตั้งใจฟังตกเวลาเก็บเกี่ยวผลไม้
เวลาที่เราเห็นการเรียนจากระบบงานเลี้ยงกำลังสัมพันธ์กันงานเลี้ยงของปะรำ--'เก็บเกี่ยวที่ท้ายสุด'เก็บเกี่ยวที่เกิดกำลังการต่อไปฤดูกาลที่แห้งแล้งของฤดูร้อน.
(ไวน์ถือ1ก็งานเลี้ยงของภาพปะรำมีพิธีของน้ำและการศึกษาเปิดโปงเห็นไวน์-- 21-22 --โดยมัน).
เราเข้าใจว่า'เก็บเกี่ยวตก'ไม่คือ--ที่ถูกทำให้เจ็บไม่อุด--ระหว่างช่วงระยะเวลาของตราประทับอันนี้อันที่3.
สัญลักษณ์นิยม
สัญลักษณ์นิยมตราประทับอันที่3 : เราเห็นครั้งในประวัติศาสตร์โบสถ์ whenความจริงที่เร็วในช่วงระยะเวลาของตราประทับอันนี้อันที่3และเก็บเกี่ยวกำลังกลายเป็นความรู้สึกกลัว--เวลาที่อยู่พวกนอกรีตเติบโตภายในโบสถ์เวลาที่'ลัทธิ'mansเริ่มต้นเปลี่ยนความจริงGods.
ฤดูเก็บเกี่ยวสปริงที่ข้างต้นและสัญลักษณ์นิยมของการขาดตลาดเติบโต(ความจริง)ถูกให้และเราน่าจะคาดหวังฤดูกาลที่แห้งแล้งของฤดูร้อนเข้าใกล้และความอดอยาก--
ให้เราเข้าใจตราประทับอันที่4ทำให้เกิดอะไร
คนที่4สิ่งมีชีวิตกำลังใช้เวลาสัตว์
สิ่งมีชีวิตอยู่คนที่4คือนกอินทรีเดินทางโดยเครื่องบิน.
นกอินทรีถูกใช้ในพระคัมภีร์ไบเบิ้ลที่เป็นสัญลักษณ์ความปรูดปราด.
มันให้ก็ภาพของตัดสินและการสังหารหมู่(ความตายและความเสียหาย). งาน9: 26
- @ พวกเขาถูกใช้เวลาในฐานะเรือที่รวดเร็ว: ในฐานะนกอินทรีไปผู้ถูกสังเวยนั่นhastes.
ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์11:
13บอกเราว่านกอินทรีคือ1ตัวนกที่unclean--ต่อสคาเวนเจอร์1อัน:
: "และเหล่านี้คือพวกเขาที่คุณจะมีในความเกลียดชังระหว่างสัตว์ปีก;
พวกเขาไม่ถูกรับประทานพวกเขาคือความเกลียดชัง:
นกอินทรีและossifrageและospray
แมทธิว24: 28
- @เราเห็นเยซูอ้างอิงนกอินทรีเกี่ยวกับซ้ายตายที่การมาถึงอันที่2เขา-- สำหรับก็ยังที่ไหนซากที่นั่นความตั้งใจที่จับกลุ่มนกอินทรีคือด้วยกัน .
เห็นนอกจากนี้ลุค17: 37)
ม้าที่เบาบาง
ไม้แหลมม้า
ไม้แหลมของความตายสี.
DDและความตายขี่มันและปีศาจ(หลุมศพ)ตามไป. ความจริงภาพลวงไปความตายที่ทางด้านจิตใจ--ถูกเสียและความตายที่ทางด้านจิตใจดำรงอยู่.
กำลังถูกให้
เพราะการสอบถามของกำลังไปสัตว์ของเปิดโปง13(เปิดโปง13ให้: 2)
ภาพของกำลังที่ซาตาน(ให้มังกร
มังกรเปิดโปง12: ที่9)สัตว์(ตำแหน่งสันตะปาปาโรม=>ระบอบการปกครองโดยสันตะปาปา)
เปิดโปง13: 2
- @ ยิ่งกว่านั้นสัตว์ที่ฉันเห็นคล้ายเสือดาวและเท้าของเขาคือในฐานะเท้าของหมีและปากของเขาในฐานะปากของสิงโต:
ยิ่งกว่านั้นผู้กำกับที่เข้มงวดให้กำลังของเขาและที่นั่งของเขาและอำนาจที่ยิ่งใหญ่แก่เขา.
เพื่อฆ่าด้วยกระบี่..
ความอดอยาก
ความตาย
สัตว์
สัตว์ที่นี่คือภาพของ การสาปแช่งข้อตกลง .
บันทึก : เปรียบเทียบเปิดโปง6: 8ไปสัญญาที่มีเงื่อนไขของในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์26ข้างใต้ตราประทับอันที่4:
2-6:
ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์26:
2-6
- 2 @ คุณจะรักษาการพักผ่อนของฉันและเคารพสถานที่คุ้มภัยของฉัน:
ฉันคือลอร์ด.
3 @ถ้าคุณเดินในพระราชบัญญัติของฉันและฉลองคำสั่งของฉันและทำพวกเขา;
4 @ในเวลานั้นฉันจะให้ฝนในฤดูที่เหมาะสมแก่คุณและประเทศผลิตเพิ่มของเธอและต้นไม้ของทุ่งหญ้าควรจะผลิตผลไม้ของพวกเขา.
5 @ยิ่งกว่านั้นฟาดข้าวของคุณจะถึงvintageและvintageจะถึงเวลาหว่าน: ยิ่งกว่านั้นคุณจะรับประทานขนมปังของคุณเพียงพอและกำลังอยู่ในประเทศของคุณอย่างปลอดภัย.
6 @ยิ่งกว่านั้นฉันจะให้สันติภาพในประเทศและคุณจะนอนลงและใครๆก็ต้องไม่ทำคุณน่ากังวล:
ยิ่งกว่านั้นฉันจะกำจัดสัตว์ที่เลวนอกประเทศและไปกระบี่ควรจะก็อันไหนก็ตามทำผ่านประเทศของคุณ.
ถ้าผู้คนของอิสราเอลน่าจะรักษาการพักผ่อนและเคารพที่รักษาสถานที่คุ้มภัย--คำสั่งในเวลานั้น--น่าจะอยู่ฤดูกาลที่แห้งแล้งของฤดูร้อน'ฤดูกาลที่แห้งแล้งไร้'ประเทศคงจะผลิตเก็บเกี่ยวเมล็ดข้าวสปริงเพิ่มและต้นไม้ที่เก็บเกี่ยวเมล็ดข้าวสปริงฟาดข้าวของพวกเขาเก็บเกี่ยวผลไม้ตกผลไม้---น่าจะคงอยู่จนกระทั่งที่vintageเก็บเกี่ยวผลไม้ตก[
น่าจะไม่มีความอดอยากเลย.
ยิ่งกว่านั้นน่าจะมีสันติภาพความตายไร้โดยที่เลวสัตว์ที่การทำนายคัมภีร์ไบเบิลที่เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์=ราชอาณาจักรหรือเพราะว่ากระบี่.
ส่วนอีกด้านหนึ่งเพราะว่าพวกเขาไม่ทำแทนที่จะกำไรการพักผ่อนรักษาเคารพสถานที่คุ้มภัยและรักษาคำสั่ง--สัญญาเหล่านี้พวกเขายอมรับอนุมัติกลับกันมากว่าตัดสิน.
ส่วนอันที่4
ส่วนที่ตัดสินของช่วงระยะเวลาแต่งกายในตราประทับอันนี้คือตัดสินที่มีใจเอนเอียง
ตัดสินไม่ตัดสินที่สมบูรณ์หรือท้ายสุด.
สัญลักษณ์นิยม
สัญลักษณ์นิยมตราประทับอันที่4 : เราเห็นครั้งในประวัติศาสตร์โบสถ์ที่ความจริงของการพักผ่อนและสถานที่คุ้มภัยคือเลิกล้มและ---ที่ถูกเสียและตัดสินที่มีใจเอนเอียงเกิดในช่วงระยะเวลาของตราประทับอันนี้--มีฤดูกาลที่แห้งแล้งที่ทางด้านจิตใจและความอดอยากความตายความทุกข์ระทมและอื่นๆ.
นี่คือภาพของโบสถ์ที่กำลังกลายเป็นแก่ที่มืด---ระหว่างจำนวนมากของ1260ปี
ปีจากอันที่5
ช่วงระยะเวลาของศตวรรษที่5ครั้งเป็นเวลาศตวรรษที่18ที่ตรงกลาง(ใน1700sที่ตรงกลาง).
สังเกตุดูที่เปิดโปง11สหสัมพันธ์: 3และ6
- 3.
ยิ่งกว่านั้นฉันจะให้กำลังแก่พยานของฉัน2คนและพวกเขาควรจะทำนาย1000 203วันคะแนนที่ถูกสวมเสื้อผ้าในผ้าป่านหรือปอลินินอย่างหยาบสำหรับทำเครื่องแต่งกายกระสอบในพิธีศพหรือทำกระสอบ.
6 @เหล่านี้มีกำลังปิดสรวงสวรรค์ thatมันฝนไม่วันของการทำนายของพวกเขา: ยิ่งกว่านั้นมีกำลังข้างต้นแหล่งน้ำเพื่อหมุนพวกเขาเลือดและจู่โจมโลกโดยโรคระบาดทุกบ่อยๆในฐานะพวกเขาจะทำ.
ข้างใต้แท่นบูชา
แท่นบูชาที่การเข้าใจสัญลักษณ์นิยมที่ofอะไรและที่ แท่นบูชา อันนี้คือสำคัญ.
ในสถานที่คุ้มภัยแท่นบูชาของการเสียสละ(แท่นบูชาที่สีทองเหลือง)ถูกวางในศาลนอก.
(ย้อนกลับมาที่การศึกษาก้อนหินสีน้ำเงินเพื่อแผนผังของสถานที่คุ้มภัย).
แท่นบูชาของกลิ่น(แท่นบูชาทอง)ถูกวางในสถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ก่อนผ้าคลุมหน้าของสถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่(การอพยพหนีภัย40:
5-7 26)การอพยพหนีภัย40:
5-7 26
- 5 @ ยิ่งกว่านั้นคุณจะกำหนดแท่นบูชาของทองกลิ่นก่อนเรือของโนอาห์ของหลักฐานและใส่การแขวนประตูปะรำ.
6 @ยิ่งกว่านั้นคุณจะจัดแท่นบูชาของเทศกาลเผาบูชาก่อนประตูของปะรำของกระโจมของการชุมนุม.
7 @ยิ่งกว่านั้นคุณจะจัดlaverระหว่างกระโจมของการชุมนุมและแท่นบูชาและใส่น้ำในตรงนั้น.
26 @ยิ่งกว่านั้นเขาใส่แท่นบูชาทองในกระโจมของการชุมนุมก่อนผ้าคลุมหน้า:
มันอยู่ที่แท่นบูชาของการเสียสละที่เครื่องบูชาบวงสรวงถูกเข่นฆ่าและเลือดถูกรินที่ฐานของมัน.
ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์เห็น(1:
5และ15).
เพราะว่ากำลังเสมอต้นเสมอปลายเพราะว่าภาพอันนี้ในเปิดโปงแท่นบูชาทองคำศัพท์เฉพาะอ้างอิงแท่นบูชาในสถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์.
เปิดโปงเห็น(8:
3เปิดโปง9:
13)
บันทึก : ในภาพสถานที่คุ้มภัยที่เกี่ยวกับการทำนาย--'ศาลนอก'เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์โลกขณะที่สถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ดึงการสอบถามที่สวรรค์.
กุญแจ : 'แท่นบูชา'ที่ถูกอ้างอิงในเปิดโปง6: 9เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์แท่นบูชาของการเสียสละ
การเสียสละและเลือดของเหล่านั้นที่โลกที่'ถูกอุทิศ'ใคร'ใครถูกประหัตประหารสำหรับคำของพระเจ้าและหลักฐาน'..
คำกรีกหลักฐาน==('Marturia'
'อันไหนกำลังของคำรากที่เหมือนกันว่าคำของเรา'ผู้สละชีพเพื่อศาสนา")''
พวกเขาเห่าหอน
นอกจากนี้'ร้องไห้ที่นอก'คือนอกเลือดของผู้สละชีพเพื่อศาสนาแรก ต้นกำเนิด4: 10
- @ ยิ่งกว่านั้นเขากล่าวว่าเรื่องอะไรและมันทำให้ทำสำหรับคุณ?
เสียงของเลือดของพี่น้องผู้ชายของคุณร้องไห้ที่ฉันจากพื้นดิน.
สหสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ :
:นี่กำลังสอดคล้องว่าการประหัตประหารและความทุกข์ทรมานของคริสต์ศาสนิกชนที่เกิดระหว่างยุคกลาง.
ที่ถูกหยุดมีบางส่วนของความทุกข์ทรมานที่สำคัญที่สุดที่เกิดระหว่างการปฏิรูปภายในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกหลังจากเกิดการแยกตัวเป็นนิกายโปรแตสแตนท์ในศตวรรษที่16เวลาสงคราม30ปีในศตวรรษที่17ที่เร็วและการสืบสวนสเปน--'ในชื่อที่ว่าศาสนา'อยู่ระหว่างหลายSหมื่นของช่วงระยะเวลาอันนี้.
นี่คือขั้นที่เต็มไปด้วยเลือดที่สุดในการประหัตประหาร'โบสถ์'.
นานแค่ไหน
ในนานแค่ไหนแดเนียล8: 10-13เราเห็นกำลัง'แตรเล็ก'ผิดหวังและกระทืบหลายๆของ'ดวงดาว'(เราพบผู้คนGodsที่ถูกแสดงอันไหน)และเราเข้าใจว่าก็สถานที่คุ้มภัย'จนถึงนานแค่ไหนthe'คำถามถูกทำความสะอาด.
ที่นี่เราอีกครั้งพบผู้คนGods,สละชีพเพื่อศาสนาและกำลังถาม'นานแค่ไหน'ผิดหวัง.
ตัดสินใจและแก้แค้นล้างแค้นเลือดของเรา
เลือดที่'ทำความสะอาด'(แดเนียล8คำถาม)'สถานที่คุ้มภัย'กำลังตอบสนองวันตัดสินครั้งสุดท้ายของAtonement
-ที่คือฉากตัดสิน.
เช่นกันนี่เห็นคำถามของ'นานแค่ไหน'และ'ตัดสิน'ถูกผูกติดในคำถาม'ตราประทับอันที่5'เรา.
เห็นเปิดโปง11: 18-19
ฉากของเริ่มตัดสิน-
เริ่ม(ตัดสินInvestigativeของการตาย).
เสื้อคลุมที่สีขาวถูกให้
เสื้อคลุมเปิดโปงเห็น3: 4-5และเปิดโปง12: 11
-ผู้เดินกับลอร์ดล้างและทำบริสุทธิ์แท้โดยเลือดของเนื้อลูกแกะที่ว่าในเวลาที่คริสต์คืนการถือมารางวัลของเขากับเขา(เปิดโปง22'จะถูกสวมเสื้อผ้าในเสื้อผ้าที่สีขาว':
12).
เหล่านี้'เสื้อคลุมที่สีขาว'คือพฤติกรรมที่ยุติธรรมของนักบุญและมาจากมอบหมายของพวกเขาไปมันและตามหลังที่แม่นยำคริสต์
คริสต์ที่ร้ายแรงมาก.
พวกเขายอมรับอนุมัติรางวัลของพวกเขาว่าของขวัญจากคริสต์เวลาที่เขาคืนและทำให้คืนชีพเหล่านี้ที่ยุติธรรมเพราะว่าตาย.
พักผ่อนเวลานานน้อย
เพราะว่ายาวจากช่วงระยะเวลาอันนี้กว่า'ตายในคริสต์'ถูกพูดที่'พักผ่อนน้อยเป็นเวลายาวกว่า'จนกระทั่งส่วนที่เหลือที่น่าจะหยุดเพราะว่าพวกเขามี--ส่วนที่เหลือที่น่าจะทำความรักก็ยังการตายคริสต์
ความตายน่าจะคือ--ที่ถูกทำให้สำเร็จจนกระทั่งเยซูกลับอีกครั้ง.
เห็นเปิดโปง14: 13.
อิซาอาห์26: 19-21กับตายของคุณ"19จะมีชีวิตศพของพวกเขาเพิ่มขึ้น.
พลเมืองOในฝุ่นละอองคือเครื่องลากและร้องสำหรับความดีใจ!
น้ำค้างส่องแสงเป็นประกายคือสำหรับน้ำค้างของคุณและโลกจะให้กำเนิดเวลานานเหล่านั้นที่ตาย.
20.
มา.ผู้คนของฉันเข้าห้องหับของคุณและปิดประตูของคุณหลังคุณ; อำพรางคุณตนเองด้วยจำนวนน้อยถ้าความพิโรธคือผ่านมา.
21 @สำหรับลอร์ดปรากฎจากสถานที่ของเขาเพื่อลงโทษผู้อาศัยของโลกเพราะว่าความไม่ยุติธรรมของพวกเขา;
โลกจะเปิดเผยเลือดที่ถูกสลัดขนที่มันและจะไม่ครอบคลุมเข่นฆ่านั้นอีกต่อไป."
สัญลักษณ์นิยม
สัญลักษณ์นิยมตราประทับอันที่5 : เราเห็นในช่วงระยะเวลาของนี่ผนึกดวงตราครั้งในประวัติศาสตร์โบสถ์ก่อนไม่นานการเริ่มต้นของช่วงระยะเวลาตัดสินInvestigative(TheของAtonementวันตัดสินครั้งสุดท้าย"
-หรือทำความสะอาดของSanctuary)Heavenlyในเวลาที่การประหัตประหารที่ยิ่งใหญ่และความทุกข์ทรมานเกิด---ยุคกลาง.
การประหัตประหารที่รุนแรงเหล่านี้มาปลายศตวรรษที่18--ประมาณ50ปีก่อน1798.
ภายหลังไม่นานการจบของช่วงระยะเวลาตราประทับอันที่5ไม่นานภายหลังการจบของการประหัตประหารที่คนกลางศตวรรษที่18ป้ายที่ถูกบรรยายในตราประทับอันที่6เริ่มต้นเกิด.
เราจะหาความรู้ตราประทับอันที่6แต่งกายจนกระทั่งการมาถึงอันที่2ที่คือ'เวลาของการจบ'--ช่วงระยะเวลาทางประวัติศาสตร์จาก1750 +/-
นี่ที่เรากำลังใช้เวลาในวันนี้ระหว่างเวลาของตราประทับอันที่6มันเวลา--!!
ใน แมทธิว24 เยซูพูดเกี่ยวกับป้ายของ เวลาของการจบ และมาถึงของเขาครั้งที่2.
ใน24: 15เขาพูดเกี่ยวกับการเข้าใจหนังสือของแดเนียล. ใน24: 21-22เขาอ้างอิงความทุกข์ระทมที่ยิ่งใหญ่ของ1260ปี--โดยเฉพาะอย่างยิ่งการประหัตประหารของฟันเฟืองของเขา.
ในในเวลานั้น24: 29เขาตักเตือนช่วงระยะเวลาความทุกข์ระทมที่ยิ่งใหญ่ตามหลังโดยทันทีอันนี้ป้ายเหล่านี้น่าจะเกิด:
แมทธิว24: 29
- @ โดยทันทีภายหลังความทุกข์ของวันเหล่านั้นดวงอาทิตย์จะถูกทำให้มืดและดวงจันทร์จะไม่ให้ไฟนั้น;
ดาราจะล้มพังจากสรวงสวรรค์และความสามารถของสรวงสวรรค์จะนอกจากนี้ถูกสั่น เห็น
นอกจากนี้ Joel 2: 30-31
- 30 @ ยิ่งกว่านั้นฉันจะชี้ความประหลาดใจในท้องฟ้าและโลกของควันเลือดและไฟและเสา.
31 @ดวงอาทิตย์จะถูกเปลี่ยนที่เลือดความมืดและดวงจันทร์ก่อนยิ่งใหญ่และวันของลอร์ดที่รุนแรงมา.
ให้เราดูป้ายเหล่านี้
ป้ายและเข้าใจเราสามารถกำหนดพวกเขา:
ภัยแผ่นดินไหวครั้งใหญ่
ภัยแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ที่มันหรือไม่นานถูกทำนายภายหลังแบบของตราประทับอันที่6ภัยแผ่นดินไหวครั้งใหญ่เพื่อเกิด.
วันที่1พฤศจิกายนปี1755(วันนักบุญทุก) การสั่นสะเทือนลิสบอนยิ่งใหญ่ เกิด.
มันคือแผ่นดินไหวที่เคยถูกบันทึกเก็บข้อมูลถึงบัดนี้ที่ใหญ่ที่สุดที่ถูกรู้สึกที่ทวีป4อัน -- --และถูกประเมินและความยาวของที่'ริกเทอร์สเกล'ที่ปัจจุบัน9.0มากกว่ามันมี.
วันอาทิตย์ทำให้ดำ.และดวงจันทร์อย่างเลือด
เลือดที่นี่literallyมีอยู่บนวันที่19พฤษภาคมปี1780
-ในเวลาที่ ความมืดเกิด ในเที่ยงวันที่คือต่างกับอะไร--ที่เคยถูกมีประสบการณ์ถึงบัดนี้มีปรากฏการณ์ที่ถูกทำให้รวมกันในบริเวณนิวอิงแลนด์--(เห็นข้อความที่อ้างอิงตามหลัง):
ในสถานที่หลายๆอันความมืดยิ่งใหญ่เช่นนั้นเพราะว่าคนไม่ควรเห็นเพื่ออ่านอย่างร่วมกันพิมพ์ในโล่งแจ้งเป็นเวลาหลายชั่วโมงด้วยกัน: อย่างไรก็ตามฉันเชื่อว่านี่ไม่คือกรณีเป็นปกติ. ขอบเขตของความมืดอันนี้ที่เด่นมาก." ''แซมวลวิลเลียมส์ในบันทึกจริงของวิทยาลัยชั้นสูงชาวอเมริกันของศิลปะและวิทยาศาสตร์'บัญชีของความมืดแหวกแนวมากที่รัฐของนิวอิงแลนด์วันที่19พฤษภาคมปี1780:'': ที่End-of-the-Year1783(บอสตัน: อดัมส์และNourse 1785)หนังสือ1 234และ235หน้า.
ความมืดของตอนกลางคืนต่อไปนี้บางทีหยาบเท่ากับเคยถูกสังเกตถึงบัดนี้ตั้งแต่คำสั่งที่มีความสามารถมากให้กำเนิดไฟ. มันอยากให้ความแจ่มแจ้งเท่านั้นทำมันเพราะว่ากำลังผิดธรรมดาในฐานะนั่นที่ปรกประเทศของอียิปต์ในวันของโมเสส . ถ้าluminous-bodyทุกในจักรวาลถูกแผ่นป้องลมในร่มที่ไม่เข้าใจหรือถูกสไตรค์จากการคงอยู่ความมืดคงจะไม่น่าจะสมบูรณ์กว่า. ผ้าปูที่นอนของสมุดปกขาวที่ถูกยึดมั่นภายในของตาหลายนิ้วมองไม่เห็นพอกันเพราะว่ากำมะหยี่ที่สีดำที่สุด. การพิจารณาจำนวนปริมาณของไฟที่ถูกเมฆถ่ายทอดที่น้อยกำลังทำให้ไม่ประหลาดใจโดยวันมันกลางคืนแสงสว่างรัศมีรังสีจำนวนที่เพียงพอไม่น่าจะสามารถรุกรานเข้าไปบุกรุกชั้นดินที่เหมือนกันที่ว่าถูกทำให้เกิดที่หลังผลัดของลมที่affordการคาดหวังที่ขมุกขมัวที่สุดของยังร่างสะท้อนที่ดีที่สุด." eye-witnessของRowleyแมสซาชูเซตส์จดหมายของแซมวลTenney(tฏ้หนังสือ1และ1792(บอสตัน๚t Exeter N.H.ธันวาคมปี1785ในคอลเลคชั่นของสังคมทางประวัติศาสตร์แมสซาชูเซตส์: Belknapและห้องโถง1792) 97และ98หน้า.
ที่19ของพฤษภาคมปี1780คือวันที่เด่นมืด. เทียนถูกจุดไฟในบ้านหลาย; นกใบ้และหายไปและสัตว์ปีกปลีกตัวออกที่ที่พักผ่อน. สภานิติบัญญัติของคอนเนคติกคัตอยู่ในภาคศึกษาที่ฮาร์ตฟอร์ดในเวลานั้น. ความเห็นทั่วไปมากกล่อมและวันของตัดสินคืออย่างนั้นat-hand. สภาผู้แทนราษฏรไม่สามารถกำเนิดธุรกิจของพวกเขาที่ถูกขยายเวลา. การเสนอขยายเวลาสภาอยู่ระหว่างการพิจารณา. เวลาที่ความเห็นของเก้าอี้นอนยาวนายพันอับราฮัมว่าถามเขาตอบฉันต่อต้านการเลื่อนการประชุม. วันของตัดสินกำลังเข้าใกล้หรือมันไม่คืออย่างนั้น. ถ้ามันไม่คือไม่มีสาเหตุของการเลื่อนการประชุมเลย: ถ้ามันคือฉันเลือกการพบกำลังการทำภาระของฉัน. ดังนั้นฉันอยากให้เทียนน่าจะถูกถือมา." ทิมโมธีที่ถูกช่างตัดผมจอห์นWarner(พิมพ์ครั้งที่สองจัดทำดไวท์ที่ถูกอ้างกล่าวในคอลเลคชั่นทางประวัติศาสตร์คอนเนคติกคัต; นิวฮาเวน: Durrie 8 @การจิกและJ. W. ช่างตัดผม1836) 403หน้า.
ตอนเช้าของวันที่13พฤศจิกายนปี1833ถูกส่งการแสดงของปรากฏการณ์ที่ถูกเรียกว่าดาวตกที่บางทีกว้างกว่าและรโหฐานกว่าสิ่งที่เหมือนกันใดๆที่ถูกบันทึกเก็บข้อมูลก่อนนี่น่าประทับใจ .
'การตะลึงหลายเช่นนั้นและความกลัว'คือ'เพราะว่าชั้นเรียนอันอีก .' คือ'การสังเกตเกี่ยวกับผีพุ่งใต้ของวันที่13พฤศจิกายนปี1833'วารสารชาวอเมริกันของวิทยาศาสตร์และศิลปะDenison Olmstedท้และ25(มกราคมหรือไม่? 1834)363หน้า.
เป็นเวลาประมาณ4ชั่วโมงท้องฟ้าliterallyเป็นประกาย . ดาวตก1000000000อันมากกว่าข้างต้นสหรัฐอเมริกาและแคนาดาปรากฏคนเดียวบัญชีวิทยาศาสตร์ระมัดระวังบอก." ปีเตอร์ M. Millman'เปลี่ยนฐานะของดวงดาว'กล้องโทรทรรศน์7(พฤษภาคม น่าจะทำมิถุนายนปี1940และ57.
อย่างม้วนกระดาษหรือหนังที่กำลังม้วนเปิดโปง(6ที่การห่างกันสำหรับตนเองบนการแตกออก:
14-17)
ภาพของท้องฟ้าที่กำลังแบ่งห่างกันเวลาที่คริสต์กลับที่การมาถึงอันที่2 --
อิซาอาห์34: 4
- @ กลุ่มดวงดาวจำนวนมากมายทุกเน่าเปื่อยและท้องฟ้าม้วนขึ้นอย่างม้วนกระดาษหรือหนัง.
เจ้าภาพของพวกเขาทุกโรยอย่างใบไม้ที่กำลังโรยที่ไม้เถาหรือผลไม้ที่กำลังโรยที่ต้นไม้พืชไม่มีดอก.
ในกลอน14-17เราเห็นเหตุการณ์ที่ท้ายสุดของช่วงระยะเวลาตราประทับอันที่6 --การมาถึงอันที่2ของคริสต์
คริสต์ที่มากับพระเจ้าพ่อ-- เราเห็นท้องฟ้าที่ว่า'หมุนที่บนอย่างม้วนกระดาษหรือหนัง'หรือ'แบ่งห่างกัน'
ทำให้กระจ่างพ่อและลูกชายที่กลับมาที่โลก.
นี่คล้ายแบ่งของผ้าคลุมหน้าในวัดที่แบ่งแยกบุคคลและพระเจ้าที่'ผ้าคลุมหน้า'ระหว่างโลกและสวรรค์จะแตกกำลังเปิดโอกาส--และทั้งหมดจะเห็นพระเจ้าและคริสต์กลับ.
บุคคลที่อกุศลจะหดในความกลัวofที่--มาถึงของพวกเขาที่เรียกร้องก้อนหินและภูเขาที่อำพรางพวกเขาจากความพิโรธของพระเจ้าและเนื้อลูกแกะ--เราเข้าใจว่าบุคคลที่อกุศลจะไม่สามารถทนการอยู่ของพระเจ้าสิ่งศักดิ์สิทธิ์--ที่gloriousแล้ว
อิซาอาห์25: 7-8
- 7 @ ยิ่งกว่านั้นเขาจะกำจัดในภูเขาอันนี้หน้าของแม่พิมพ์ครอบคลุมข้างต้นผู้คนทุกและvailที่ถูกกระจายออกประเทศทุก.
8 @เขาจะยอมรับความตายในชัยชนะ; ยิ่งกว่านั้นพระเจ้าลอร์ดจะเช็ดน้ำตาฃ๊้หน้าทุก;
ยิ่งกว่านั้นติฉินนินทาของผู้คนของเขาควรจะทำเขาพาจากไปฃ๊้โลกทุก:
มันพูดสำหรับลอร์ด.
อิซาอาห์40: 21-22
- 21 @ คุณไม่รู้หรือไม่?
คุณไม่ได้ยินหรือไม่?
มันไม่ถูกสอนคุณจากการเริ่มต้นหรือไม่?
คุณไม่เข้าใจจากพื้นฐานของโลกหรือไม่?
22 @การนั่งบนวงกลมของโลกคือเขาและผู้อาศัยตรงนั้นคือในฐานะตั๊กแตน; เหยียดท้องฟ้าในฐานะม่านและแพร่กระจายพวกเขานอกในฐานะกระโจมเพื่ออยู่ที่ใน:
ถูกจัดตั้งบนบัลลังก์
บัลลังก์ที่ถูกจัดตั้งบนบัลลังก์ดึงความสนใจของเราที่เรือของโนอาห์ของข้อตกลงที่เราเห็น--เหมือนเช่นนี้คือบัลลังก์ของพระเจ้า--เรากำลังเห็นภาพในตราประทับอันที่6ของห้องบัลลังก์--Holy-of-Holies.
จำได้.ในตราประทับอันที่5เราอยู่ในศาลที่แท่นบูชาของการเสียสละ--.
ดังนั้นเห็นที่ตราประทับอันที่6เราที่สถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่(ช่วงต่อจากที่5จากศาล(จุดรวมแสงที่โลก)จุดรวมแสงที่วันตัดสินครั้งสุดท้ายของAtonement
-Judgment).
เปิดโปง11: 19)
ความพิโรธของพวกเขา
ความพิโรธความพิโรธ ของพวกเขา --ทั้งคู่ เขาที่ที่นั่งถูกมี และ เนื้อลูกแกะ จะคืนเกี่ยวกับ--ของพระเจ้าการมาถึงอันที่2ของเยซูคนที่1พ่อมาที่โลกด้วยกันในความรุ่งโรจน์.
มาร์ค(14: 62ลุค9: 26)
ใครสามารถยืน ?
คำถามถูกถาม
ถาม ใครสามารถตั้งอยู่ที่ การดูเหมือนคือพระเจ้าพ่อและพระเยซูคริสต์ที่การมาถึงอันที่2 --?
นี่คือคำถามที่เหมือนกันที่ว่าเราเห็นในอิซาอาห์33: 14-17
-การถาม'ใครระหว่างเราจะกำลังอยู่โดยไฟกำลังไม่รู้จักพอ?'. กลอนเหล่านี้ในอิซาอาห์พูดผู้ที่ยุติธรรมกับเราจะสามารถกำลังยืน.
เช่นกันเปิดโปง7บทตอบสนองโดย144000พวกเขาจะยืน.
เวลาที่ตราประทับอันที่7ถูกเปิดทำไมที่น่าจะคือ การปิดปากในสวรรค์ --ที่นั่นเราเข้าใจว่าbeingsที่heavenlyกำลังสรรเสริญพระเจ้าทันทีก่อนนี่
พระเจ้าที่ให้'การอำนวยพร'ของพวกเขาและ'การอนุมัติ'แก่ตัดสินที่ถูกต้องและที่ยุติธรรมของเขา--
ดังนั้นทำไมตอนนี้การปิดปาก?
ใช้วันเกี่ยวกับการทำนายเพื่อวัตถุดิบที่สำคัญปีคือ1/2ชั่วโมงนานแค่ไหน(30นาที)?
1 @วันของเดือนของปี= 12 = 360ชั่วโมงของวัน= 24 = 1
2ชั่วโมง=1เดือน
1/2ชั่วโมง=1/4เดือน=1สัปดาห์=7วัน
มีการปิดปากในสรวงสวรรค์ประมาณ7วัน
งานเลี้ยงของปะรำ คืองานเลี้ยง7วัน
งานเลี้ยงที่ยุติในการพักผ่อนที่สูง.
พระเจ้าและเยซูและกลุ่มดวงดาวจำนวนมากมายมาเพื่อรวบรวมผู้คนของพระเจ้าจากโลก. เปิดโปง(19: 11-14). นี่คือช่วงระยะเวลาของมาถึงครั้งที่2. สวรรค์ทำให้ว่างตนเองเพื่อมาโลกเพื่อนักบุญ.
ตราประทับ7อันกำลังขนาบการทำนายที่ถูกให้เยซูในแมทธิว24.
| ส่วนที่สูงสุด | ครอบครัวระหว่างประเทศ | สัมผัส | คำอธิบายศัพท์ | สัญลักษณ์ | กลายเป็นคริสต์ศาสนิกชน | บทเรียนถัดไป | บทเรียนที่ก่อนหน้า |
|
เรียนเพื่อปรากฏตัวถูกยอมรับที่พระเจ้าในฐานะคนงานที่จัดการคำของความจริงอย่างละเอียดลออและไม่จำเป็นที่จะกำลังมีความรู้สึกละอาย .
2ทิมโมธี2: 15
ลิขสิทธิ์ ในการประพันธ์ ถูกปรับให้ทันเหตุการณ์ : วันที่19มกราคมปี2003 เงินกู้: ผู้แต่ง: Laverna Pattersonจากบันทึกของบาทหลวงโปรเตสแตนต์ M. ผู้เรียบเรียงOxentenko: |