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A7: 레슨 무엇이 Cross에(게)못질되었습니까?

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신의 법

  1. 안식일은 창조에(서)말한 첫번째 법이었다. 그것은 창조에(서)맹세 셋업이었다.
  2. 안식일-그 곳 다른 쪽은 축제 시스템에 연결된 7 다른 안식일이었다.
  3. 신에 의하여 그 스스로 산 Sinai에 관한글을 써 진 10 commandments. 바로 그 주제의 본성은 그들이 영원한 법이었다는 것을 암시한다. 진기한 듯이 as 일시적인 것을 보아 지었을 수 있는 10 사이의 법만은 창조로 거슬러 올라가 지었을 수 있는 1 법이었다. 이것은 4 번째 commandment"이 안식일 날 그것을 거룩하게 할 것을 잊지 않는다" 있다.
  4. 식이요법 법- 깨끗하고 더러운 먹는 습관을 묘사한다. 이것들이 없어 지지 않았다. 결코 건강 관심은 불필요하지 않다.
  5. 건강과 공중 위생 다른 법- 이것들이 없어 지지 않았다. 우리는 공중 위생 법이 필요하다. 것들이 디자이너로 일한 것보다 현대적인 도시는 텐트에 산 이동하기 쉬운 사회를 위해 더 좋은 법이 필요하다.
  6. 범죄 예의 바른 재판관 System 법- 이것들이 없어 지지 않았다.우리는 예의 바른 법이 필요하다. 단지 그러나 몇몇의 법은 신정에(서)일할 수 있었다.
  7. 성역과 성직과 서비스를 다루는 종교적이고 희생적인 시스템 법. 이것들은 십자가에 못으로 박아 진 법이었다. 구세주의 완벽한 희생은 그들을 불필요하게 만들었다. 동물의 희생과 음식물 제공과 이 종교적 의식과 관련된 안식일은 머지않아 그들의 실현을 가지고 있는 것이었다.

10 commandments이 계약의 궤에 보관되었다. 다른 법이 방주의 사이드에 둬 지었던 동안. 법이 폐지되었다고 증명하는 데 이용된 2 공통적인 논쟁이 있다.

  1. Peter와 더러운 동물.
  2. 법은 십자가에 못으로 박았다.

식이요법 법: 깨끗하고 더러운

"Peter을 일으켜라,살인해라," 행위 10" "먹는다" : 그가 비전을 가지고 있었을 때 13-Peter은 배고팠다. 비전에(서)Peter은 모든 유형의 동물로 가득한 것-깨끗하고 더러운 대단한 시트를 보았다. 그때 그는 살인하고 먹으라는 초대를 들었다. 나중에 어떤 신이 가지고 있는 것이 깨끗이 한 말하여 진 목소리는 신성하지 않지 않다. 비록 비전이 3 번 반복되었기는 하지만 운문 17에 따라 그는 그것이 무엇을 의미했는지를 아직도 이해하지 못 했다. Peter"의 비전의 이야기가 법이 폐지된 것 예수의 죽음에(서)이것이" "십자가에 못으로 박아 진" 법 중의 하나이었다고 증명하는 데 이용되었다.

Peter의 설명 그러나 확실히 Peter은 그렇게 생각하지 않았다. Peter "비전이 의미한 것에 대해 뒤얽혔다" (17을 시로 표현한다). 확실히 그는 신이 동물을 깨끗이 했다고 생각하지 않았다.

그때 Peter은 이방인 Cornelius 외국 한 무리의 신봉자를 만났다. 그는 행위 10에(서)그들에게 말한다: 28 "-신은 어떤 사람(남자)도 공통적이거나 더럽다고 하지 않는 것 내게 보여 주었다" .

신은 이방인-돼지를 깨끗이 하지 않았다. 유대인은 이방인과 사귈 수 있었다.

십자가에(게)못질되기

두 번째 논쟁이 예수가 어떤 법을 받았고 "그들을 십자가에 못으로 박았다"라고 말한다-또한 이 통로가 법이 거룩한 안식일 날과 함께 폐지된 증거로서 주어 진다. 골로새 서 2: 14, 우리에(게)적대적이었던 우리에 대하여 법령으로 구성된 빚 증명서를 취소한 16-17; 그리고 그가 그것을 못질한 십자가로 가는 길로부터 그것을 받았다. 무엇이 올 단순한 그림자이었던 것 따라서 아무도 축제나 초승달이나 안식일 날에(게)음식이나 음료에 관해서는 또는 존경에(서)당신의 재판관 역할을 하지 않는다; 그러나 물질이 그리스도의 것이다.

법의 다른 종류가 있었다. 모두 우리는 필요하게 죄와 보상을 위해 죽음을 가리키는 죄의 법을 위한 동물의 희생이 no 더 길다는 데 동의할 것이다. 그리스도는 죽었다. 이 법이 십자가에(게)못질되었다.

동물 제물을 바친다-그리스도의 십자가의 못박힘-신의 새끼양을 나타냈었다.
Circumcision은 그리스도의 십자가의 못박힘-남성적인 씨의 죽음을 나타냈다.

판정하지 말아라- 음식이나 음료와 축제와 새로운 달과 sabbaths. 이 모든 일은 의례상의 법의 부분이었다. 동물의 모든 살인을 필요로 한 법은 "그들과 반대이었다" . 그것이 그러한 부자연한 행위이었기 때문에 그것은 그들을 반대했다. 이것들을 치워 지었고 십자가에(게)못질되었다.

  1. 음식과 음료-모든 희생은 음식과 음료 제공을 포함했다.
  2. 축제-그 곳은 그리스도 작품을 가리킨 여러 축제이었다.
  3. 초승달-특별한 희생이 모든 초승달을 주어 지었다.
  4. 안식일-그 곳은 7 축제와 관련된 다른 sabbaths 날과 땅과 관련된 2 안식일 년이었다.


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모습을 나타낼 연구는 정확하게 사실의 단어를 다루면서 부끄러워야 하지 않은 노동자로서 신에(게)승인했다. Timothy 2 명 2: 15

저작권   갱신: 2002 년 12 월 31 일
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작가: Laverna Patterson 에디터: