Teachinghearts	授業32:7つの印(暴露4-6) 「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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授業 シンボル 用語解説 ダニエル 暴露
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暴露4-6

暴露4は、古代のヘブライの聖域に関して天国について述べます。

暴露4: -ドア[そうだった]は、天国で開きました- この詩は、天国へ機会均等政策を表します。(暴露11をご覧下さい:19)

キーポイント:このドアは、イエスの上昇で開かれました。
ヘブライ人への手紙4:14-16の我々がするその時に見ること神、イエスの神の子(キリスト)へ通りすぎられたので、である重要人物司祭長は、我々にしっかりとつかませました[我々]職業。なぜなら、我々は、我々の虚弱のただ1つの気持ちで感動するはずがない司祭長がいません;しかし全部で誘惑されたポイントが気に入るということですとして[我々はそうです、しかし]罪なしで。我々が慈悲を得るかもしれない優美の王座、と発見優美に大胆に我々にそれゆえに来させていざという場合には役立って下さい。

暴露4:2-11 --詩3--と彼碧玉と鰯のように座らせたのは見ることだったことは、天国に石を敷きます{青いストーンが勉強するのを見て下さい- 神の王座}: そして、虹がエメラルドのように王座について、見える場所で回る[そこにがそうでした]。

詩5- と王座の外側が進みました電光と雷鳴と声{暴露11を見て下さい:19}.

詩6- そして、王座[そこにがそうでした]の前に、たくさんのガラスは、水晶が好きです{暴露15を見て下さい:2}
そして王座、そして王座のあたりに、[そうだった]4匹の野獣の最中に、目でいっぱいであるので前にそして後ろに。

{これらが神の王座のケルビムである野獣=Zoon--生物--- エゼキエル1に会って下さい:5-10とエゼキエル10}

1. 王座- それぞれで、王座があります。
   暴露4:2- "... そして、ほら、王座は、天国を舞台にして、そして[1]王座に座りました...
   2つのサムエル6:2- そして、デイビッドは起こしました、とすべての人々と一緒に行きましたそれ[そうだった]彼がユダ王国のBaaleからの状態で、[中間である]そこから神のノアの箱舟から吐くために、誰の名前が住む主催者の卿の名前によって呼ばれますかケルビム
   
   神のノアの箱舟は、地球の聖域で最も神聖な場所(最も神聖な場所)にありました。これは、聖域の神の王座、慈悲席、でした。
2. 7つのランプ- それぞれで、7つのランプ(光)があります。
   暴露4:5- ... と7が照らす[そこにがそうでした]、王座の前に燃えている火... {暴露1を見て下さい:12-13}
   出エジプト記25:31、37 31とあなたは、燭台を製作するでしょう[、]純金:[、]打たれている仕事がします燭台が製作されます:彼の柄と彼の枝、彼のボウル、彼の握りと彼の花は、同じことがあるでしょう....
   37とあなたは、7つのランプを製作するでしょう:そして、彼らは、それに対して軽くやめるかもしれないランプを灯すでしょう。
3. 24人の助手- それぞれで、24人の助手がいます。
   暴露4:4- そして、王座[そうだった]のあたりに、4および20は座部をつけます:そして、席で、私は、白衣で付与された4および20の年上の着席に会いました;そして、彼らは、金の彼らの頭王冠で持っていました。
   1は24を年代記に載せます:1-18-1。今の[これらがそうです]アーロンの子孫の区分.... 3とデイビッドは彼らを分配しました... 彼らのサービスの彼らの全職員によると。...5 従って、彼らがくじ、もう一つのものをもつ1つの種類によって分けたということでした;なぜなら、聖域、と知事の知事[、家]、神... 7つの今の最初であるものくじは、Jehoiarib、Jedaiahへの助手のところにさきへ達しました...18 Delaiah、Maaziahへの第24であるものへの第23であるもの。
   
   観察: 暴露4で:4、24本のニワトコは、彼らの頭で金色の王冠を持っています。ここのその語王冠は、ギリシアの語Stephenosです。それは、勝利の花輪を意味します。

   王冠は、頭脳あたりの花輪場所として、命のサインです... そして、たぶんまた光のシンボル。 ... 勝つために苦闘する勝利者が月桂樹、オリーブまたはツタの花輪で覆われるときに、スポーツマンらしい祭りは最高潮に達します。
   (1つの容量で要約された新約聖書ページ1078-1079の神学の辞書)

   正しいことは、キリストの復活で勝利のクラウン(Stephenos)に与えられます。
   2つのティモシー4:6-8- なぜなら、私は、今、提供される用意ができています、そして、私の出発の時間は、近づきます。私は、よい戦いと戦いました、私は終わりました[私]コース、私は信用を保ちました:これから先そこにが私にとって寝込んでいます卿、正しい裁判官、がその日で私を与えるだろう正義の王冠:と私にのみではなく、すべて同じく彼らに彼が現れることを愛している。
   
   観察:
   イエスは、墓から季節の初物として彼のキリストの復活で死者から人々の小さいグループを上げました。
   マシュー27:51-53- そして、ほら、神殿の覆いは、底まで最初から2の家賃でした;そして、地球は本当にひどく揺れました、そして、岩は賃借りします;そして、墓は開かれました;そして、眠った聖人の多くの体は、起こして、そして彼の蘇りの後で墓から抜けました、そして、聖なる地に入ってそして多くに現れました。
   エペソ人への手紙4:8- それゆえに、彼は、捕われの身捕虜を導いたと、空高く上に上ったときに、言って、そしてギフトを男性に与えました。
   R.S.V.は、エペソ人への手紙4でギリシア語のよりよい読み込みを反射します:8
   それゆえに、それは言われます、」空高く上ったときに、彼は、捕虜の主催者を導きました、そして、彼はギフトを男性に与えました。
   
   結論
   勝利の例として、24本のニワトコは、天の聖域で神に役立つ復活させられた聖人の小さいグループです。
   彼らの名前は明らかにされません- 人々が彼らを崇拝するのを妨げること。
4. 4人のケルビム- それぞれで、4人のケルビムがあります。
   暴露4:6、8-6... そして、王座についての円、[そうです]4匹の野獣..." "8 ...そして、4匹の野獣は、6が翼をつける彼らのそれぞれを持っていました...
   1人の王6:23、27-23と神のお告げ以内に{「オラクル」は、「たいていの聖地」です、そして契約のノアの箱舟は、保たれた}彼は2人のケルビムを作りました[、]オリーブの木、[それぞれ]10の高い腕尺。
   27と彼は、奥の家内にケルビムをセットしました:そして、彼らは、ものの翼が[1]壁に触れたように、さきへケルビムの翼を伸ばしました、そして、その他のケルビムの翼は、その他の壁に触れました;そして、彼らの翼は、家の最中に互いに触れました。
   1人の王8:6-7つの6と聖職者は、最大の神聖な人に家の神のお告げへの彼の場所に卿の契約のノアの箱舟を取り入れました[場所、平らになって下さい]ケルビムの翼の下に。ケルビムには7は、さきへ広がりました[彼ら]ノアの箱舟とケルビムの場所を越えた2枚の翼は、上記のそのノアの箱舟と桶板をカバーしました。
   
   ソロモンは、最も神聖な場所内に2人のケルビムを置きました、そして、それはその場所の上にカバーされた翼をそのノアの箱舟が置かれました。さらに、アーカンソーに2人の「覆いケルビム」がありました。このように、聖域に4人のケルビムがありました。(1人の王6で神殿の記述をご覧下さい:1-1人の王8:11)

暴露5のドラマは、7つの印をもつスクロールの周りに集中します。

7つの印をもつこのスクロールと記録神が古代のイスラエルの民に与えた契約との間の3つの比較。

1. 契約記録は、両サイドで書かれました。
   暴露5:1-
   ... 裏側以内に、と上に書かれます...
   出エジプト記32:15- そして、モーセは、彼の手で山と証明[そうだった]の2つのテーブルから回して下りました:彼らの両方の側で書かれたテーブル[そうだった];一方の、ともう一方[そうだった]の彼ら書かれます。
   
   錠剤は、十戒を含みました、そして、それは契約として認められました。
   申命記4:13- そして、彼は、あなたに、彼のものは契約します、それは、あなたに実行するよう命令したことを宣言しました、[互角]10の神の命令;そして、彼は、石の2つのテーブルで彼らに手紙を書きました。
   契約2に分けられよ(2)部分のテーブル。
   1. キリストの福音またはグレイス- 出エジプト記20:1-2
   2. 訴訟を起こして下さい- 出エジプト記20:3-17
   十戒への素直は、神のグレイスへのラヴ応答です。
   ジョン14:15- もしあなたが私を愛していれば、私の神の命令を続けて下さい。
   ジョン15:14-16-あなたがもしあなたがどんなIをすれば私の友人である14は、あなたを命令します。15これからは、私は、あなたを下働きと呼ばないでしょう;なぜなら、下働きは、彼の卿が何をしないかを知っています:しかし、私はあなたを友人と呼びました;私の父の聞いた万物のために、あなたに知られているので、私は作りました。あなたは私を選んでいません、しかし、私があなたを選んでそしてあなたを定めた16、あなたが行って、そしてさきへ果物と[それ]にあなたの果物を持って来ることは、残るべきです:あなたがするあらゆるものが私の名前の父について問うそれ、彼はそれにあなたを与えるかもしれません。
2. それぞれの契約の書類は、契約のノアの箱舟にありました、そして、それは神の王座です。
   暴露5:1- ... 王座に座った彼の右手で
   出エジプト記24:12- そして、卿は、モーセに、山へ私のそばまでやって来いと言いました、そして、そこにいて下さい:そして、私は、あなたに石のテーブルと書いた法律、と神の命令を与えるでしょう;あなたが彼らを教えるかもしれない。
   出エジプト記25:16- とあなたが私がする証明が与えるノアの箱舟へ立ち去るでしょうあなた。
   申命記31:24-26-24とそれが起こりましたが，その時モーセは、彼らが終えられるまで、本でこの法律のその語を書くことを終わらせた、とそのモーセが卿の契約のノアの箱舟を剥き出しにするレビ人を命令した25は言います、26が法律のこの本を購読します、と立ち去りますそれでその側、そのノアの箱舟、その契約、その神あなた神、そのそれするかもしれませんそこにありますのためにひとつの目撃者に対してあなた。
   
   モーセは、神の王座から取り出される青い石で書かれたシナイ山山で神から契約を得ました。 慈悲席のもとで、これは、契約のノアの箱舟にその時に置かれました-- 我々が見た神の王座は、地球の神殿にありましたか。 暴露5で、スクロールは、神から得られます- 誰が天の聖域で王座に座っているか。
3. 権力への彼の上昇の王は、契約のコピーを受けました。
   暴露5:5- ... Judaの種族、デイビッドの根、の獅子座は、本を開いて、その7つの印を自由にするつために、一般にいきわたりました
   創世紀49:9-10-9つのライオンのものが産むユダ王国[そうである]:餌食、私の息子から、あなたは上がられます:彼は下へ身をかがめました、彼は、ライオンとして、と年を取っているライオンとして横たわりました;誰が上に彼を起こすでしょうか?笏がユダ王国から出発しないだろう10、また立法者中間の彼の足から、Shilohまで、来て下さい;と彼[する]への人々[そうである]の集めた物。
   申命記17:18-19-18とそれは、、彼が彼の王国の王座に座るときに、彼が彼に本のこの法律のコピーを書くだろうということでしょう[そのそうである]聖職者の前にレビ人:19とそれは、彼と一緒でしょう、そして、彼は、彼の命のすべての昼間をその中に読むでしょう:彼が彼らをするためにこの法律とこれらの法令のすべての語を保つために、彼のものが神として崇拝する卿を恐れることを学ぶかもしれません

単に、聖職者は、聖域に入るかもしれません。そして、単に、王は、支配するためにスクロールを受けるかもしれません。古代人イスラエルの民、聖職者で、レヴィの種族に由来しました。王は、ユダ王国の種族に由来しました。

単に王- 聖職者は、聖域に入って、そして彼自身で契約スクロールを取ることができます。 旧約聖書で、ユダ王国からのいかなる王もいつか聖域に入らないかもしれません(最も神聖な場所、どこで(に)法律が守られたか)。
2は26を年代記に載せます:16-21- ... 聖職者が彼の後でぴったりはまった17とAzariah、そして彼が80である状態で卿の聖職者、[そうだった]勇敢な男性:18と彼らがUzziahに抵抗しました王、そしてあなたにではなく彼、[それが属する]に言われて、燃えるべきUzziahは、卿に、しかし聖職者にアーロンの子孫をひどく怒らせます、そして、それは香を焚くために捧げられます:聖域から出て下さい;なぜなら、あなたは不法侵入しました;卿神からのあなたの名誉のためのどちらの[それはそうでしょうか]。

鍵を使って下さい- メシアは、聖職者と王だと予言されました。

イエスはこの聖職者です- 王。

Zecheriah 6:12-13-12そして、彼、言うこと、に言及して下さい、従って主催者の卿を話します、ことわざ、男性の誰の氏族[そうである]のブランチを見て下さい;そして、彼は、彼の場所から成長するでしょう、そして、彼は、卿の神殿を建てるでしょう:彼さえも卿の神殿を建てるだろう13;そして、彼は、栄光を産んで、そして彼の王座で座って支配するでしょう;そして、彼は、彼の王座の聖職者でしょう:そして、平和の相談は、彼ら両方の間でそうでしょう。
ヘブライ人への手紙6:19-7:我々が確かに、かつしっかりしている魂の錨とどちらが覆い以内にそれに入るかとして持っている1-19どちらの[希望];先駆者が我々のためにあるところが入力した20、[互角]イエス、は、Melchisadekの順序の後で永遠に司祭長を作りました。7:王の虐殺から帰っているアブラハムに会ってそして彼を祝福したこのMelchisadekには1、セーラム、最も高い神の聖職者の王、;

暴露5は、王としてイエスの肖像を描きます- Melchisadekの順序の聖職者。 永遠の契約の天のスクロールを受けるために、イエスは、彼の上昇で天の聖域に入りました。(暴露5:5-10)

暴露5:5-6 -5と年長者の1人は、私に言いました、泣きない:ほら、Judaの種族、デイビッドの根、の獅子座は、本を開いて、その7つの印を自由にするつために、一般にいきわたりました。6と私は見えました、そして、loは、王座、と4匹の野獣の中間に、と年長者の最中に、それが7本の角と7つの目を持っていて、ラムであるにもかかわらず立ちました、そして、それは神の7つの精神がすべての地球へ送り出したということです。
ユダ王国(詩5)の獅子座は、ラムです(詩6)-- そして、このラムは殺されました。
殺されました- ギリシア人ワードは勉強します....

ギリシア語で殺すのは形完全な受け身の分詞でだということでした。それは、永遠の、または連続的な苦難を示唆します。このギリシアの動詞は、一度すべてのために死なれたそのキリストを示唆します(ヘブライ人への手紙10:10-12)蒸留酒製造所がプレゼントで続ける過去と彼が苦しむことで。
ヘブライ人への手紙10:10-12-10によってそのどちらを我々がするかは、[すべてのためである]イエス・キリストの体の提供物を通して一度神聖にされます。11とすべての聖職者は、毎日の仕えて申し出ているしばしば同じ生贄を立たせます、そして、それは決してばかげたことを奪うことができません:12しかしこの男性は、彼が永遠に罪に1つの生贄を提供した後で、神の右手で座りました;

罪と罪人のための5つのそこでイエスが神の生贄としてエターナルが痛むのを感じた主要な水準があります。

1. 感情的な水準
2. 関係がある水準
3. 道徳的な水準
4. 宇宙の水準
5. 人の水準。

1. 感情的な水準
   キリストの心臓は、人間の域を超えている悲しみで壊れていました。
   14を祝って下さい:32-36-32。そして、彼らは、ゲッセマネと呼ばれた場所に来ました:そして、彼が彼の門人に、あなたがここに座ると言いましたが，一方で，私は祈るでしょう。33と彼は、彼とともにピーターとジェイムズとジョンを連れて行って、そしてひどく驚かされて、とても重いために始まりました;34そして、彼らに言われて、私の魂は、死ぬほど非常に悲しいです:あなたはここにいます、そして、見て下さい。35と彼は、少し前進しました、そして、現場で切り倒して下さい、そしてもしそれが可能だったら、時間が彼から過ぎるだろうことを祈りました。36と彼によると、アバ、父、あなたへの万物[そうである]候補者;私からこのカップを取り上げて下さい:それにも関らず私が何をするか、しかしあなたが何をしないか。
   
   ルーク22:44- そして激しい苦痛にあって、彼はよりまじめに祈りました:と彼の汗がうまくいわば、そうでした地面に倒れている血のしずく
2. 関係がある水準
   キリストはまったく見捨てられました。
   キリストは、永久からHis Fatherの暖かい存在を感じました。しかし、斜めに、彼(キリスト)は、まったくひとりでした。
   マシュウ27:45-46-すべての土地を越えて暗がりがあった第6の時間から第9の時間までの今の45。46とおよそ第9の時間イエスは、大声、ことわざ、エリ、エリと泣きました、ラマ僧sabachthani?すなわち、私の神、私の神、なぜあなたは私を見捨てましたか?
   
   暗がり- 暗がりのためのギリシアのワードは、Skotosです。予知なしで、それは心の暗がりを意味します。

   ... skotosは、テンポまたは洞察力を妨げて、あるいは心配または危険を引き起こすことによって存在、例えば、のために意義を持っている包んでいる球として経験された暗がりを示します。暗がりは、盲目の形をとることができます... 主観的に、暗がりは、(1)人目を避けることまたはごまかし、物あるいは話す人の(2)無名、または(3)洞察力の知識に欠けています。
   (1つの容量で要約された新約聖書ページ1049の神学の辞書)

3. 道徳的な水準
   キリストは、みんなの罪によって急襲されました。
   永久から、イエスは罪から別々でした。斜めに、彼は、すべての男性の悪を運びました、と彼のものがすべての男性の罪であるにもかかわらず、彼は感じました。
   イザヤ53:4-6-4.。確かに、彼は、我々の心痛の種を産んで、そして我々の悲しみを運びました:しかし我々が本当に彼を尊びました苦しんで、のぼせています、神として崇拝して苦しめられました。5しかし彼[そうだった]は、我々の違反のために傷つけました、[そうでした]は、我々の不正のために傷つきました:彼の我々の平和[そうだった]の折檻;そして、彼の縞で、我々は救われます。我々が羊が好きな6すべては、それました;我々は、彼自身の方法へのすべてを越えました;と卿が彼で賭けました我々すべての不正。
4. 宇宙の水準
   キリストは、すべての男性の死に方をしました。
   イエスは、我々の代わりに、かつ我々の靴で死にました。
   ヘブライ人への手紙2:9-10-9しかし我々は、荘厳と優等で死の苦難のためにやや低く天使よりも作られたイエスが、王の位につけられるのを見ます;神の優美による彼がすべての男性のための死を味わう。10. なぜなら、それは彼になりました、のために誰を[そうである]万物、とによって誰を[そうである]万物、多くの子孫を栄光に運ぶときに、苦難を通して彼らの救済のキャプテンを完全にすること。
   詩9は、キリストがすべての男性のための死を味わったと言います。これは、取られた2方法であることができます、そして、両方は真実です-- (第2の死に関して-暴露20:14)
   1. 彼は、すべての男性の代わりに死にました。
   2. 彼は、すべての男性の個人の死に方をしました。
5. 人の水準
   全能の神の子(キリスト)は、弱い人間性と一体になりました。
   ヘブライ人への手紙2:14-18- 「14。その時に子供としてのForasmuchは、肉体の参加者です、彼は、彼自身で同じく、同じことの一部をまた取りました;死、すなわち、悪魔の力があった彼が彼を損なうだろう死を通したそれ;15と彼らを届けます死の恐怖を通した誰は、彼らの生涯が奴隷の状態に従わせるすべてでした。16のために本当に彼が取りましたないで[彼自然、]天使;しかし、彼は、アブラハムの種で[彼]取りました。人々の罪のために和解をするために、彼が神への物[属している]の情け深いまた忠実な司祭長だろうことが[彼のもの]同胞のまねをして、そうであるために彼の義務があったそれゆえに万物の17。18なぜなら、それで、彼自身は、誘惑されて苦しみました、彼が彼らを救援することができます誘惑される。"

(暴露5で場面の相互関係を書きとめて下さい:ダニエル7のそれへの9-14:9-10、13-14、26-27)
詩12は、支配するために、キリストの彼に必要な勝利の7つの付属物を表します:

1. 力
2. 富
3. 知恵
4. 力
5. 名誉
6. 栄光
7. 祝福

キーポイント: 永遠の神として、最初である6つの付属物は、生来彼のものです。それが自発的な素直で一般に認められていてと彼の人々の崇拝であるので、第7の付属物は、単に彼のものです。

ついに、我々が崇拝で祝福することが彼を王の位につけます王。

7つの印のそれぞれがスクロール・キリストで受け取ったので、7つの印の我々の研究は、明らかにされる予言者の詳細を見ます(暴露5:1)開かれます。 印のそれぞれのために我々が歴史的な「時間時代」の象徴主義を理解するのを手伝うだろういくつかの鍵があります。

生き物		印
我々は、生き物が最初である4つの印のそれぞれに関係があると述べるでしょう。 暴露4:6-8が我々に，これらの4つの生き物が王位のあたりにだったと話します(エゼキエルの展望で神の戦車王位あたりの生き物を思い出して下さい-エゼキエル章1および10):		我々は、色が最初である4つの印のそれぞれで見られた馬に関係があると述べるでしょう。
1	最初の生き物- 獅子座	初めてアザラシ狩りをして下さい- ホワイト
2	第2の生き物- 子牛(雄牛)	第2の印- 赤
3	第3の生き物- 男性の顔	第3の印- 黒い服
4	第4の生き物- 飛んでいる鷲	第4の印- 範囲

1. 最初の印(暴露6:1-2)

   雷の声- これは、神の声を象徴します-- 王座から、4つの生き物の間でである--
   
   ジョン12:28-29-28父、あなたの名前を誉め称えて下さい。」それから、声は、天国、「私はそれを誉め称えました、そして、私はまたそれを誉め称えるでしょう」から来ていました。そこで立っている群衆がそれを聞いてそしてそれが雷だったと言った29。他のものは言いました、「天使は、彼に話しかけました。」30イエスは答えました、」私のもののためにではなく、この声は、あなたのために来ました。
   
   暴露4:5- 王座に由来することは、稲妻、と雷鳴と雷鳴です、そして、王座の前で、7つの燃え上がっている懐中電灯を燃やして下さい、そして、それは神の7つの精神です;
   
   出エジプト記19:19- トランペットの突風がだんだんやかましくなったので、モーセは話すらしく、そして、神は、雷で彼に答えるでしょう。
   
   4つのうち1つの生き物-文字どおりに、最初の生き物-獅子座(暴露4:7a)神/キリストを象徴する=-王の声で:
   暴露5:5- キリストは、ユダ王国の種族の獅子座です。
   
   白い馬- 早い信用の潔白の絵-- 、キリスト暴露3の正義:5、18- もし勝てば、あなたは、白衣で彼らのように付与されるでしょう、そして、私は、命の本からあなたの名前を汚さないでしょう;私は、私の父の前に、と彼の天使の前にあなたの名前を認めるでしょう。
   ... それゆえに、あなたが金持ちであることができるように、火によって金の精製されているので、私は、私から買物へあなたを忠告します;そして、白は、あなたに付与して、あなたの裸の羞恥心が見られるのを防ぐために、礼服を着ます;そして、あなたが見ることができるようにあなたの目を任命するために軟膏をつけて下さい。
   
   暴露7:14- 私は、彼に言いました、「あなた、あなたは、知っているものです。」それから、彼は私に言いました、」これらが彼らです誰がすばらしい試練から来たか;彼らは、彼らのローブを洗濯して、そして彼らにラムの血の白を作りました。
   
   --これがギリシア人Word Stephanosです--王の位につけて下さい、それは勝利の王冠です- 勝つものに与えられます。 暴露3:21- 「勝つものに、私は、彼の王座で私がちょうど私自身として征服された私の王座の場所と私の父との座らせられたダウンを行うでしょう。」 これと我々が暴露19でキリストがもっているのを見る王冠を比較対照して下さい:12-「王冠」がギリシア語であるところが、「Diadema」を言葉で言い表しますか-それは、権威ある王の王冠を意味します。
   
   暴露6のここに:2、我々は、勝利の王冠を身につけていて、白い馬に乗って、イエスに会います-- 悪魔と罪に対する彼の精神的勝利を象徴します。暴露19で:12、時間の終わりに、しかし王の王冠で、我々は、彼が、白い馬で来ているのをまた見ます- 悪魔に対する彼の政治的な勝利を象徴します。
   
   お辞儀... 勝利の勝つことと--我々がこの乗り手を勝つことと考えます--勝つこと。
   
   象徴主義- 最初の印:我々がここに早く教皇の教会の図柄を見ます-、1世紀前期から2世紀中頃まで-指導力と勝っているイエス・キリストのイメージと早い信用の潔白のもとで。我々は、彼が、白人のホースをからかっているのを見ます- 勝利の王冠を身につけていて、征服者としてさきへ行くこと。イエス・キリストの純粋な(白)信用の早く教皇の教会は、イエス・キリストの純粋なキリストの福音を通して「勝って」、そして多くを獲得するときに勝利でした。

2. 第2の印(暴露6:3-4)

   第2の生き物- 暴露4で:7、我々は、第2の生き物が雄牛のようだったことを確認しました- 力を象徴する--
   
   数字24:8- 彼をエジプトから連れ出す神、彼のために野生の雄牛の角のようにそうです;彼は、彼の敵である国民をむさぼり食って、そして彼らの骨を折るでしょう。彼は、彼の矢で打つでしょう。(また数字23をご覧下さい:42)
   
   申命記3:17- 長子雄牛-- 尊厳は彼のものです!彼の角は、野生の雄牛の角です;彼らと、彼は、彼らを地球の端まで乗せて行って、人々を突き破ります;そのようなものは、エフライム、Manassehのこのような数千人の無数です。
   
   別の馬の、明るい赤- 血の絵に注意する呼び物-- 、迫害、、虐殺。
   
   地球から平和を取ること... 刀-歴史から、我々は、「ローマの支配による平和」、ローマの規制下の長年の間存在したローマの平和が約253-268 ADから紀元268年に3世紀--期間248の--の半ばに終わったことを知っています、とローマ帝国に厳しい大変動の期間がありました- それは、すべての4つの方向、フランクス、Alemanniによって、東ゴート人とペルシャ人からの攻撃にさらされていました、そして、ローマの帝国はほとんど落ちました。それ(ローマ帝国)が立って戻ったときに、皇帝Diocletianの下に、キリスト教会の迫害の強烈な期間がありました(303から-紀元313年。-7つの教会が勉強する参考)。
   
   象徴主義- 第2の印: 我々は、中二流品の世紀からたぶん4世紀前期までここに早いキリスト教会の図柄を見ます-- 教会がまだ「強かった」(雄牛のように)時間、さらに平和が失われた時間、と教会が重い迫害より下だった時間。

3. 第3の印(暴露6:5-6)

   第3の生き物- 第3の生き物は、男性の顔を持っていました-- これは、キリストと神の権力のために人の権力と「知恵」が代用されている教会歴史の期間または時期を表します。
   
   2つのテサロニケ書2:3-4-3。どんな方法で誰にもあなたを騙させないで下さい;なぜなら、反乱が第一なことがない限り、その日は来ないらしく、そして、法律がないものは明らかにされます、ものは破壊のために運命づけました。彼が神であるために意見をのべて、彼が神の神殿で彼の席を占めるように上記の崇拝のすべてのいわゆる神あるいは物を彼自身で反対して高める4。
   
   ダニエル7:8- 私は、彼らの中で角、別の角が現れたときに、を現れている子供とみなしていました;それのために場所を空けるために、3本の以前の角は、根こそぎに上に引き抜かれました。尊大でこの角の人の目と物語っている口のように目がありました。
   
   黒い馬- どこで(に)白が精神的な潔白を表すので、正反対としての黒い服が予言的に罪のシンボルかと精神的な暗がり。
   
   1つのジョン1:5-6-5。これは、我々が彼から連絡を受けてそしてあなたに宣言するメッセージです、神がそこで光と彼のは、そもそもいかなる暗がりではありません。我々が横たわってそして真実であるものをしない我々が暗がりで歩いている間に、我々が彼と仲間であることをする6つの我々がそれを言うか;
   
   彼の手の規模のひと組- 規模(またはバランス)は、市場で外に品物の重さを量るために、取引(売買)で使われました。彼らは、判決のシンボルとしてまた使われます。
   
   ダニエル5:27- ... TEKEL;あなたは、バランスで重さを量られて、そして望んでいるのを見つけられます。
   
   仕事31:6- 神がそうかもしれない平らな[正しく、正しい]バランスで私に重さを量らせられました私のものを知っています一貫性。
   
   最中で言い表して下さい- これは誰の声ですか?誰が、「4匹の生き物の最中に」住みますか? これが判決像である4人のケルビム--神の王座--の最中に住むもの- 、神の王座からの声-- それは神の声です。
   
   小麦、... 大麦、... なぜなら、1日は有料です- (いくつかの翻訳のデナリウス銀貨--これが労働者のための一日分の給料についてでした)。これは、必要と不足を象徴します--- 不足、何?いくらかの人は、文字どおりにそれを取って、そしてこれが凶作を表すと言うでしょう-- 食べ物に欠けています。しかし、宴会制度の我々が像を熟考するか-- そして、暴露の象徴主義を見て下さい、たぶん我々がより重要に互角を見ることができますここの像--
   
   小麦- 「ほとんど」春の収穫(過ぎ越しの祭りとペンテコステ)に関係がありません-- キリストの福音の真実の早く精神的な収穫。このように、この時間期間で、見つけるのが難しいので、早い収穫--早い真実--の果物は、乏しくなっています。真実の近づいている凶作があります-- しかし、凶作は、まだここにまったくありません。
   
   しかし、オリーブ油とワインに損害を与えないで下さい!-オリーブ油(オリーブから)とワイン(ブドウから)、落下果物の収穫時間に注意するために、持って来て下さい- 我々が研究が仮小屋--「最終の収穫」--の宴会に関連させる宴会制度から見たそれが夏の干ばつの後で起こる収穫。(仮小屋像--水とワインの式典で--のフィーストが21-22が勉強する暴露を見るそれをもつ同じくワイン射程)。我々がそれを見ますその「収穫期にあたります」この第3の印の期間の間に--ぎっしり詰まっていない--害を加えられません。
   
   象徴主義- 第3の印: 我々は、これの期間に、早い真実と収穫が恐怖になっているときに、第3のものが教会史上時間を決めるのを見ます-- 教会内に大きくなっている背教があります、そして、それは男性の「教義」が神の真理を取り替え始めています．であるときに 春の収穫季節をもちますを越えて、そして真理の増大する不足の象徴主義があるとすれば、我々は、夏の干ばつ、と凶作に近づくことを予期するでしょう-- 第4の印が何を持って来るかを確認しましょう...

4. 第4の印(暴露6:7-8)

   第4の野獣[生き物]- 第4の生き物は、飛んでいる鷲でした。鷲が象徴的に聖書の中の言葉で使われます、迅速さ。それは、判決と殺戮(死と破壊)のイメージをまた提供します。 仕事9:26- アマツバメが乗船するので、彼らは離れて通りすぎられます:餌食への鷲[それ]hastesとして。
   
   レビ記11:13は、我々に，鷲が汚い鳥だと話します-- 腐肉を常食とする動物:- "そして、これら[彼らですどちら]あなたが中で嫌悪で飲むでしょうその野鳥を捕えます;彼らは食べられないでしょう、彼ら[そうである]嫌悪:鷲とossifrageとospray
   
   マシュー24:28- 我々は、イエスが、彼のキリストの再降臨にしておかれる死者に関して鷲を参照しているのを見ます-- なぜなら、死体がどこにあるとしても、そこに、鷲は、共に集められるでしょうか。(またルーク17をご覧下さい:37)
   
   範囲は、死の色を--青ざめている--馬に乗せます。--そして、死はそれを乗せました、そして、地獄(墓)は、後から行きました。 精神的な死への幻想-- 真理は失われました、そして、精神的な死は居ます。
   
   力は与えられました- 暴露13の野獣に力の与えることに参照事項をつけて下さい(暴露13:2)-悪魔によって与えられた力の絵(竜- 暴露12:9)野獣への(ローマ教皇のローマ=>ローマ教皇の位)
   
   暴露13:2- そして、私が見た野獣は、ヒョウのようでした、そして、彼の足は、クマの[フィート]としてのとライオンの口としての彼の口でした:そして、竜は、彼に彼の力と彼の席とすばらしい権力を与えました。
   
   刀..空腹で殺すこと... 死... 野獣- これは、契約悪態の絵です。
   
   注：暴露6を比べて下さい:レビ記26の条件つきの約束への第4の印のもとでの8:2-6:
   
   レビ記26:2-6-あなたが私のsabbathsを保ってそして私の聖域を崇敬するだろう2:私[そうである]卿。3つのあなたが私の法令、と生活費で歩くか私の神の命令、そして彼らをして下さい;4のその時のIは、原因の季節であなたに雨を与えるでしょう、そして、土地は、彼女の増加を生み出すでしょう、そして、フィールドの木は、彼らの果物を生み出すでしょう。5とあなたが脱穀することは、ブドウ収穫に伸ばすでしょう、そして、ブドウ収穫は、種を撒いている時間に伸ばすでしょう:そして、あなたは、十分にパンを食べるでしょう、そして、安全にあなたの土地で住んで下さい。6と私は、土地で平和を与えるでしょう、そして、あなたは横になるでしょう、そして、何も、[あなた]を恐れるようにしないでしょう:そして、私は、土地を離れる悪い野獣を取り除くでしょう、あなたの土地を通した刀事態もそうではありません。
   もしイスラエルの人々は、sabbathsを保って、そして聖域--神の命令を続けます--を崇敬するらしく、それから、「いかなる干ばつ」[夏の干ばつ]もなければ、土地は、増加[春一粒が収穫します]を生み出して、そして彼らの果物に木を付けます[果物の収穫にあたる]--- 脱穀している[春一粒収穫]は、極上の[落下果物の収穫]まで続くでしょう[- いかなる凶作もないでしょう]。そして、平和、悪い野獣[象徴的な聖書予言=王国の野獣]による、または刀によるいかなる死もないでしょう。もう一方で、神の命令が、彼らが安息日を守らないことをしたので手渡して、聖域を崇敬してそして維持します-- 利益よりも、これらの約束、彼らは、判決としてまさにその正反対を受けました。
   
   第4であるものは、ただ1回の完全なまたは最終の判決も--この印でカバーされた期間の判決が一部の判決です--分けません。
   
   象徴主義- 第4の印: 我々がこの印の期間に見ます安息日と聖域の真理が捨てて失われた教会歴史の時間。--- そして、一部の判決は起こります-- 干ばつと凶作、死で、精神的な苦難などでこれが暗がりに入っている教会の絵です年齢--- 大半の6世紀の時間のある時代の1260年--第5であるものから--から18世紀(1700年代半ばである)中頃までの間に。
   
   暴露11への相互関係を書きとめて下さい:3、6
   - 3. そして、私は、[力]を私の2人の目撃者に与えるでしょう、そして、彼らは200を予言するでしょう[と]3は、袋用布地で付与された日に得点します。... 6 これらは、天国を閉じる力があります、それが、彼らの予言のその日にではなく雨が降ります:そして、彼らがするのと同じほどしばしば、すべての疫病で血に彼らを回して、地球を強打するために、水を越えて力があって下さい。

5. 第5の印(暴露6:9-11)

   祭壇の下に- 象徴主義を理解することが重要です、何そして、この祭壇がどこにあるか。聖域で、生贄の祭壇は、(真鍮製の祭壇)、外側の法廷にありました。(聖域のスケッチのために背中を青い石研究に引き合わす)。最も神聖な場所の覆いの前に、香の祭壇は、(金色の祭壇)、聖地にありました(出エジプト記40:5-7、26)出エジプト記40:5-7、26-5とあなたは、香のための金の祭壇を証明のノアの箱舟の前に置いて、そしてドアの掛かっていることを仮小屋に送るでしょう。6とあなたは、燔祭の祭壇を集会のテントの仮小屋のドアの前に置くでしょう。7とあなたは、集会のテントと祭壇の間にlaverをセットして、そしてそこで水を入れるでしょう。... 26 そして、彼は、覆いの前に金色の祭壇を集会のテントに入れました:
   
   犠牲の提供物は殺されました、そして、血がどこにあったかがそれの土台で外に流れ出るのは、生贄の祭壇をしていました。(レビ記1をご覧下さい:5、15)。この像で一貫して、暴露、用語で、金色の祭壇は、聖地で祭壇を参照します。(暴露8をご覧下さい:3、暴露9:13)
   
   注：予言者の聖域像で-- 「外側の法廷」が地球を象徴しますが，一方で，聖地は、天国への参考を描きます。
   
   キー:「祭壇」は、暴露6で参照しました:9は、生贄の祭壇を象徴します- そして、「犠牲にされた」地球のものの血、誰「誰が、神のその語にとって解体された、と証明のためでしたか」。(証明==ギリシア語は、「Marturia」を言葉で言い表します-我々の言葉「殉教者」と同じ根語がある)
   
   彼らは叫びました- 最初の殉教者の血がまた「叫んだ」-- 創世紀4:10- そして彼によると、あなたは何をしましたか?あなたの兄弟の血の声は、地面から私へ泣きます。
   
   歴史的な相互関係: -これは、中世の間に起こったキリスト教徒の迫害と殉教と一致します。この期間の間に、数百万人は、17世紀初めに30年間の戦争の間に「宗教の名において」、--最も重要な殉教の一部が反宗教改革の間に起こっている状態で--殺されました、(そして異端審問の間に)。これは、「教会」迫害の最も血まみれの段階でした。
   
   どのように長いです- ダニエル8で:10-13、我々は、「ほとんどホーン」力ががっかりしていたのを見て、そして何人かの「スター」を踏みつけます(我々が見るところでは、神の人々を表した)、と我々がまた質問を見ました"どのように長いですまでその"聖域は清潔にされます"。ここに、我々が神が信仰のために殺された下へ役を割り当てられた人々と尋ねているのをまた見ます"どのように長いです"。
   
   裁判官を務めて下さい、そして、--「聖域の浄化」(ダニエル8質問)が償いのすばらしい日と一致します--我々の血を復讐して下さい、それは判決場面です。同じく、ここに「第5の印」質問で、我々が質問を見ます、"どのように長いです"そして、「判決」は繋がりました。暴露11をご覧下さい:18-19--始まっている判決の場面--(死者の調査の判決)。
   
   与えられた白衣- 暴露3をご覧下さい:4-5と暴露12:11- 神と歩かれて、洗われて、そしてキリストが彼と彼の報酬を持って来ることを返すラム、「白い衣服を着るだろう」の血によって作られた純粋だった人たち(暴露22:12). これらの「白衣」が彼らの約束から来て、聖人の正しい行為ですへのそして、キリストの忠実な下記のもの- 死ぬほどさえ。彼らがキリストからギフトとして彼らの報酬を受けますが，その時彼がこれらを返して復活させます正しい死んでいます。
   
   やや長い休息は、--するだろう残りがさえ死に、キリストを愛している期間が「ほんのしばらくより長い休息」に、--彼らが持っていたので、残りまで、誰が死ぬでしょうか--話されるこれから「キリストで死んでいる」--、完成されるでしょう-- イエスがまた戻るまで。暴露14をご覧下さい:13.
   
   イザヤ26:「あなたの死者がする19が実行する19-21、彼らの死体には上がらせる。ほこりのO居住者、喜んでよみがえって歌って下さい!なぜなら、あなたの露は、輝く露です、そして、地球は、長くそれらをまったく出産するでしょう。20. 来て下さい、私の人々、あなたの寝室に入って、そしてあなたを支持しているあなたのドアを閉じて下さい;激怒が過去であるまでほんのしばらくの間隠れて下さい。卿には21は、彼らの不正のために地球の住民を罰するために、彼の場所から外に来ています;地球がそれの血小屋を明らかにしてそしてもはやカバーしないでしょうそれ殺されます。」
   
   象徴主義- 第5の印: 我々がこの印の期間に見ます教会歴史の時間、調査の判決期間のスタートの直前に(その「すばらしい償いの日-あるいは天の聖域の浄化)ひどい迫害と殉死が起こるときに、---中世。これらの熱烈な迫害は、18世紀中期で終わりました-- 1798の約50年前に。

6. 第6の印(暴露6:12-17)

   第5の印時代の終わりからすぐに、仲介者の迫害の終わり18世紀からすぐに、第6の印で述べられたサインは、起こり始めました。我々がそれを学ぶでしょう第6の印が約1750から歴史的な期間をカバーします+/-キリストの再降臨まで--それは「終わりの時間」です--この我々が今日で生きている時刻それ-- 第6の印の時間の間に!!
   
   マシュー24、イエスで、終わりと彼のものの再来の時間のサインを話しました。24で:15、彼は、ダニエルの本を理解することを話しました。 24で:21-22、彼は、1260年のすばらしい苦難を参照します-- 特に、彼の従者の迫害。 それから、24で:29、彼は、ただちにこのすばらしい苦難期間の後で、これらのサインが起こるだろうと述べます:
   
   マシュー24:29- ただちに、それらの日の苦難の後で、太陽は暗くされるでしょう、そして、月は、その光を与えないでしょう;星は、天国から落ちるでしょう、そして、天国の力は、振られるでしょう。 また見て下さい- ジョエル2:30-31-30と私は、天才を天国と地球で血と煙の火、と柱に案内して入れるでしょう。太陽が卿の重要人物とひどい日が来る前に暗がりと血への月に変えられるだろう31。
   
   これらのサインを見ましょう- そして、もし我々が彼らを明らかにすることができれば見て下さい:
   
   ひどい地震- であるいは、第6の印の開会式からすぐに、ひどい地震は、起こるために予言されました。1755年11月1日(オール・セインツ日)に、ひどいリスボン地震は起こりました。それが流れ「マグニチュード計」で9.0以上を測っただろうことが、史上最も大きいものが地震--4つの大陸で感じました--を記録して、そして見積もられたということでした。
   
   暗がりが今までに経験された何か--ニューイングランド地域に集中する驚くべき人物と--と違ってだった真昼に起こったときに、日曜日のブラックと月は、--これが1780年5月19日に文字どおりに起こりました--血が好きです(以下の見積もり額をご覧下さい):

   「いくつかの場所で、暗がりはとても重大でした、と人が読まれた共有の世話をしないかもしれないことは、屋外で、数時間で共に印刷します:しかし、私は、これが一般にその事例でなかったと信じます。この暗がりの範囲は、とても注目に値しました。」 サミュエル・ウィリアムズ、「ニューイングランド、1780年5月19日の合衆国のとても珍しい暗がりの口座:’「学芸のアメリカの高等教育機関の伝記で:年末1783への(ボストン:アダムスとナース、1785)、第1、ページ234、235巻。
   
   「全能の命令が光を出産して以来、夕方がたぶん相変わらず全体だった下記のものの暗がりは、観察されました。モーセのその日にエジプトの土地に覆いかぶさることとして、それは、唯一の明白さに、驚くほどだとしてそれをしてほしかったです.... もし宇宙のすべての光る体が通り抜けられない陰で経かたびらで包まれてあるいは存在から打ったら、暗がりは、より完全であることができたはずではありません。一枚の目から数インチ以内の間に保持された白書は、最も黒いベルベットで等しく見えなかったです。光線の雲によって、日中に送られた小量の光、すなわちそれがそれを驚かしていないと思うこと、夜には、十分な量が最も不明瞭な見込みのさえ余裕があるために風の移ることによって背中を持って来られた同じ地層を貫通することができないでしょう、最高の反射している体。」 サミュエル・テニーの手紙(歴史的な社交界のマサチューセッツ、第1巻の、1792の収集物で、Rowley、[マサチューセッツ]、の目撃者は、エクセター[ニューハンプシャー]、12月、1785に日付を書きました(ボストン:Belknapとホール、1792)、ページ97、98。
   
   「5月19日、1780、は、注目に値する暗黒の日でした。ろうそくは、多くの家で灯されました;鳥は、無声映画と見えなくなられました、とその野鳥を捕えますとまり木にとまるために解雇されました。コネチカットの立法府は、ハートフォードの開会にその時にありました。とても一般の意見は一般にいきわたりました、判決のその日が近づく。衆議院は、彼らのビジネスを処理することができなくて、散会しました。会議を散会する提議は、考慮中です。[アブラハム]大佐ダヴェンポートの意見が求められたときに、彼は答えました、私は休会に反対です。判決のその日は、近づくこと,またはそれの一方もそうでないということです。それがそうでなければ、休会のいかなる原因もありません:それがそうなら、私は、私の義務を果たしているのを見つけられることに決めます。私がそれゆえにそれを望みますろうそくは持って来られるかもしれません。」 ジョン警告者によって編集された歴史的な収集物が短く刈るコネチカットで引用されたティモシー・ドウワイト(再販;ニューヘーブン:Durrie 8ベックとJ。W.床屋、1836)、ページ403。

   空の星が地球--1833年11月12日の晩に--(早朝1833年11月13日)、最も偉大な流星雨に取り掛かりました、歴史で、起こりました- 同数の100,000またはより多くの小惑星(流れ星)が時間当たりです。星の強烈さと自然は、彼らが至るところに、(呼び声方向で中心から外側へ行っている)過去を撃っていたように見えました- 強力な風によっていちじくの木から振られているイチジクがちょうど好きであって下さい。

   「1833年11月13日の午前、撃つことを星と呼ばれた現象の展覧会によってされた記憶すべきので、でした、どちらが、いくらかよりもたぶんより大規模で、すばらしかったかと、よく似たものはこれの前に記録しました....
   
   「たぶん天でない現象は、今までにこの国で、その最初の定住以来起こりました、そして、それは見物人の1つのクラスによる、またはそんなに多くの驚きをもつそんなに多くの感嘆と大喜びと別のクラスによる不安で表示可能でした....「デニソン・オルムステッド」、1833年11月13日の流星の観察、「科学と芸術のアメリカの日誌、25([1月です?]1834)、ページ363。
   
   「ほぼ4時間間、空は文字どおりに燃え立ちました.... 10億以上の射撃が星印をつける[注意深い科学的な説明がそれを示します]は、アメリカ合衆国とカナダだけを越えて現れました。」 ピーターM。Millman、「星の落ちること」、望遠鏡、7つの(1940年5月-6月)、57。

   それ自身を巻き上げているスクロールのように、[離れて別れて下さい](暴露6:14-17)-キリストがキリストの再降臨で戻る離れて割れている空の絵--
   
   イザヤ34:4- 天国のすべての主催者は、離れて腐るでしょう、そして、空は、スクロールのように巻き上げます。彼らのすべての主催者は、ブドウの木でしぼんでいる葉またはいちじくの木でしぼんでいる果物のようにしぼむでしょう。
   
   詩14-17で、我々が第6の印期間の最終のイベントを見ます--キリストのキリストの再降臨-神父性愛によってもたらされます--我々は、空が、「スクロールのように巻き上げて」あるいは「離れて割れた」のを見ます- 現実的に考えて父と息子を明らかにすること。これは、男性と神を引き離した神殿で覆いの割れることのようにです-- 地球と天国との間の「覆い」は、分け前オープン戦になるでしょう、そして、すべては、神とキリストが戻っているのを見るでしょう。罪深い男性が不安で尻込みするでしょう、彼らが来ることです--彼らを神、とラムの激怒から隠すために暗礁と多量を求めます--我々がすでに罪深い男性が神聖な神の名誉ある存在を我慢することができないだろうことを確認しました--
   
   イザヤ25:7-8-7と彼は、すべての国民に広がるすべての人々とvailを越えてこの山で配役をカバーすることの表面を破壊するでしょう。彼が勝利で死をのみこむだろう8;そして、卿神は、すべてが直面するオフから涙を拭き取るでしょう;そして、彼の叱責は、彼はすべての地球をスタートから離れて占めるだろうかを住みます:なぜなら、卿は、[それ]話しました。
   
   イザヤ40:21-22-21あなたがいます知られていませんでした?あなたがしましたか聞かれませんでした?それがしましたかない始めからあなたに話されます?あなたがしましたか地球の創立から理解されませんでした?22の[それがそうです]彼それは、イナゴとしてそこの地球と住民[そうである]の円に座ります;以下でそれがカーテンとして天国を引きのばして、そして住むためにテントとして外に彼らを散らせます:
   
   王座で着席させられました- 王座呼び物で座部をつけました我々の注意契約のノアの箱舟--我々が見た神の王座です--従って、我々は、王座部屋の第6の印で像を見ています-- 最も神聖な場所。第5の印で、我々が法廷にいたことを覚えていて下さい-- 生贄の祭壇で。それゆえに、第5であるものから第6の印へ、我々が法廷(地球へのフォーカス)から最も神聖な場所へ過渡期を見ます(すばらしい償いの昼間に焦点を合わせて下さい-判決)。暴露11:19)
   
   彼らの激怒- 彼らの激怒--両方の彼誰が着席しているかとラムが戻るでしょう--イエスのキリストの再降臨と神父の最初のもの、土をかぶせるべき栄光で集まること。(14を祝って下さい:62、ルーク9:26)
   
   誰が立つことができますか?-質問は求められます- 誰が神父とイエス・キリストの現れることで立つことができますか-- キリストの再降臨で?これは、我々がイザヤ33で見た同じ質問です:14-17- それは、求められました、「我々の中の誰は、むさぼり食っている火で住むでしょう?」イザヤのこれらの詩は、我々に，正しい人たちが立つことができるだろうと話します。
   同じく、暴露章7は、144,000で答えます、彼らは立つでしょう。

7. 第7の印(暴露8:1)

   いつ第7の印が開かれるか、なぜ--我々がこれの直前に、天の存在が彼の正しいまた正しい判決に神を与えること彼らの「祝福」と「同意」をほめていたことを確認しました--天国にいる沈黙があるかそれで今が沈黙させる理由?
   
   1年の予言者の日を使って、長、1/2時間(30分)は、どのくらい長いですか?
   1日=24時間=1年=12月=360日
   2時間=1ヶ月
   1/2時間=1/4月=1週=7日
   
   そこには、約7日天国にいる沈黙でした
   
   仮小屋の宴会は、7日宴会でした- それは、盛りの安息日に終わりました。

   7日間天国で沈黙させて下さい

   神とイエスと天国の主催者は、地球からギャザー神の人々のところへ来ています。 (暴露19:11-14). これは、再来の期間です。天国は、聖人のための地球に来るために、それ自身を空にします。

7つの印は、マシュー24でイエスによって行われた予言と平行します。