Teachinghearts	授業31:7つの教会(暴露1-3) 「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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暴露2-3

これらの7つの教会は、アジア未成年で存在しました。

1. エフェソス(使徒が失った最初の間違っている愛)

   エフェソスの教会は、早い教皇の教会を表します。紀元31年から2世紀。

   エフェソスへのイエスの証明(暴露2:1-7)

   称賛:イエスは、Nicolaitansと確認される間違っている使徒に反対するために彼らを褒めます(暴露2:2、6)
   叱責:真実を防御するための熱心で、彼らは、彼らの最初の愛を失いました。 (暴露2:4)
   
   キーポイント: エフェソスによって象徴された早い教会は、間違っている教皇の権力の異教に抵抗しました。
   暴露2:2- ... あなたは、使徒であるために主張する人たちを試しましたが、そうでないで、そして彼らに間違っていることを見つけました
   
   サヴェッジは主なキリスト教徒をがつがつ食べます- 行為20:25-31と今Iは、その人の中で私が王国を宣言し始めたあなたのどれもいつかまた私の顔を見ないだろうことを知っています。それゆえに、私は、神のあなたに、全体が企てることを宣言することから私は、あなたのいずれかの血に責任がありません、なぜなら、尻込みしなかったこの日あなたへ宣言します。あなた方自身を越えて、とその聖霊があなたを監督者にしたすべての群れを越えて監視して彼が彼自身の息子の血で得た神の教会の世話をして下さい。私は、行った後で、獰猛なオオカミが群れを惜しむことではなくあなたの中で入るだろうことを知っています。あなた自身のグループからのいくらかの人さえは、彼らに従うために門人を引き付けるために、真実を歪めながら来るでしょう。それゆえに油断がない、3年間、私が晩終わらなかったことを覚えていることまたは涙をもつみんなに警告する日であって下さい。
   
   指導者の中の背教- 2つのテサロニケ書2:3-8は、どんな方法で誰にもあなたを騙させませんでした;なぜなら、反乱が第一なことがない限り、その日は来ないらしく、そして、法律がないものは明らかにされます、ものは破壊のために運命づけました。彼は、神であるために意見をのべて、神の神殿で彼の席を占めるように、上記の崇拝のすべてのいわゆる神あるいは物を彼自身で反対して高めます。しますあなたない私があなたとまだ一緒だったときに私があなたにこれらの物を話したことを覚えていて下さい?そして、あなたは、彼の時間が来るときに、何が彼が明らかにされることができるように彼を今、抑えているかを知っています。なぜなら、しかし、単にそれを今、抑えるものが取り去られるまで、不法の謎は、すでに仕事中です。それから、法律がないものは、明らかにされた、誰をイエス卿が彼が来ることの明示によって彼を全滅させて、彼の口の息で破壊するだろうかになるでしょう。
   
   Nicolaitans- 間違っている教皇の権力の脅威は、エフェソスでNicolaitansの仕事と確認されます。(暴露2:6)
   
   3つのNicolaitansについてのキーポイント

   1. Nicolaitansは、ペルガモンの教会のBalaamに共鳴します、(暴露2:14)
   2. Balaamは、異教信仰へ神の人々を誘惑した古代の予言者でした。(25に達する)
   3. Nicolaitanという語は、数字25で古代のAramaic翻訳Onkelosで見つけられます:18のBalaam話。
      Balaamの話と言えば: なぜなら、彼らは、Peorのため疫病のその昼間に殺されたMidian、彼らの姉妹、の指導者のPeorとCozbiのより光らないほうの娘の件でそれによってあなたをそそのかした彼らの計画(AramaicのNIKLAHON)であなたを悩ませました。数字25:18
      
      Aramaic Niklahon、ギリシアの語Nicolaitanの源、は、ヘブライの語Nakalに由来します。 Nakalは、「企てる」ために、「詐欺をして」、あるいは「悪賢い」ことを意味します。(茶色い運転手ブリッグ型帆船ヘブライ人辞書。ページ647。)
   結論

   Nicolaitansは、それらが間違っている教皇の権力のごまかしによって「企てる」Balaamに「詐欺をして」、そして早いキリスト教会を倒してほしいということです。

2. スミルナ(迫害と背教からなしで)
   
   

   スミルナの教会は、Diocletianの時間頃異教徒のローマの迫害のもとでの教会を表します。 第4のものへの第3であるもの世紀。

   スミルナへのイエスの証明(暴露2:8-11)

   称賛:キリストは、永遠の命を死ぬほどさえ迫害のもとで忠実な人たちに提供します。(暴露2:10)
   
   叱責:いかなる叱責も行われません。
   スミルナの教会は、10日間熱烈な迫害を経験しました。 (暴露2:10)年/日原則を使って、これは、紀元313年に303でDiolcetianの下に10年のローマの迫害と一致します
   
   紀元313年に303のひどい迫害を話すこと:

   "... Tertullianの言葉のように、その「キリスト教徒の血は種子です。」Plotinusの生徒Porphyry、キリスト教徒に対する誰の仕事といった"[そこで教会が栄えた短い寛大の期間によって激怒させられて、怒りが異教徒から起こりました]は、先例がないどう猛さで彼らを攻撃しました。そして、Porphyryの友人は、紀元303年に後から行ったひどい迫害の扇動者の中のひとつでした。それはDiocletianによって始められました...これらのアーチの-regimentersのねらいは、キリスト教の総計の絶滅でした。それは、1つの信用ともう一方、より古い方と新しいことの間に死へのもがきでした。」
   
   「Diocletianの勅令の最初のものは、崇拝の目的のためにキリスト教徒のすべての集会を禁じて、そして彼らの教会と教典の破壊を指示しました。それから、東州のそれ以上の勅令は、聖職者が彼らが状態の神に犠牲にしたことがない限り、逮捕のもとで置かれると命令しました。次に、第4の宣言は、キリスト教会(304)のすべてのメンバーへの要求を広げました"(マイケル・グラント、ローマの歴史、は、404-405にボーイとして仕えます。)

   フリギア、歴史家テナガザル令状の大虐殺を話すこと:

   「彼らの[ローマ人がです]で市民が防御することの決意との教会に打ち込んだことに近づいて下さい...その神聖な建築物あるいは、その廃墟で滅びること。彼ら... 軍人まで、刺激された隠退に彼らが与えられた注意と許可を退けました... 至るところに、と費やされて、この驚くほどの種類の殉教、とても多くのフリギア人による彼らの妻と子供と建物に火をつけて下さい。 (エドワード・テナガザル、ローマ帝国、16、第1巻章、ページ229の減少ですと下落。)

   迫害がDiocletianによる303を始めた重要人物は、新しい皇帝の指揮下で「A.D 313のミラノの勅令」で終わりました- コンスタンティヌス大帝。 (Averilカメロン、もっと遅いローマ帝国、ページ45。)

3. ペルガモン(迫害と背教から以内に)

   ペルガモンの教会は、コンスタンティヌス大帝の時間頃背教の教会を描写します。 第5のものへの第4であるもの世紀。

   ペルガモンへのイエスの証明(暴露2:12-17)

   称賛:彼は、完全な背教に直面して忠実なAntipasのようにほとんどをほめません。 (暴露2:13)
   
   叱責:Nicolaitansの背教は、異教徒の偶像崇拝でとても多くのクリスチャンが、道義に反することを実行して、妥協することの原因となりました。 (暴露2:14,15)
   
   名前Antipasの意味:
   「反対の」「反対者」財産。
   「ステップ」は、「父」にとってギリシアの根です。ラテン系の同等は、「パパ」です。英語は、「ローマ教皇」です。

   結論:

   ANTIPASは、「ローマ教皇に対して」、または「ローマ教皇の位に対して」意味します。
   ペルガモンで、Nicolaitansの背教は、勝利をおさめます。 エフェソスの教会の間違っている使徒の動きは、ローマ教皇の位の力とピーターの教皇の権力へのその要求で今、神殿に祭られます。
   じきに第4であるもののDiocletianの迫害の後のキリスト教の腐敗世紀。

   今回について、教会の組織は、いつもの階層の始まりをすでに見せました。確かに、精神的な指導者の選択... 聖職者として平信徒から区別されにだんだんと来ました。区別が彼らの都市の位置による主教の中で、といくらかの教皇の創立のための特定の考慮で起こしました集会。教会会議,それはより高い列として主教を結合させるために多くの様々な理由で召集して、供給された,。主教自身の中で、真面目な退歩は、3世紀ほど早く明白になります。ローマの職員として、商人として、そしてさらに高利貸しとして、我々は、多くの彼らが、この世の華やかさに陥ることがわかります。
   (ジェイコブ、バークハート、コンスタンティヌスの年齢、ページ126-127。)

   キーポイント: コンスタンティヌスのもとで、キリスト教と異教信仰は合併しました。

   彼のために、キリストは、異教徒の神性の下働きと一緒に他の神との神とキリストの宗教の教授と評価されたかもしれません。我々は、コンスタンティヌスがキリストに味方した一種の迷信を開発した、および彼がその名前を太陽神とのある種の困惑している関係にさえ至らせたかもしれないという可能性を否定しないでしょう。」
   (ジェイコブ、バークハート、コンスタンティヌスの年齢、ページ295。)

   コンスタンティヌスの外側への態度のすばらしい矛盾は、主張します;彼は、彼の軍隊の象徴としてキリストのモノグラムを受け入れて、そして消された彼の凱旋門でジュピターの名前を持っています、しかし、同時に、彼は、彼の征服しがたい仲間として彼の硬貨と特に太陽神で年上の神を保ちます、そして、重要な時で、彼の外側への行いは、全く異教徒です....直接の保証を宗教、および彼の両方に与えて欲しいと思われた彼は、2面性がある位置を維持するほど、十分に強力でした。」
   (ジェイコブ、バークハート、コンスタンティヌスの年齢、ページ296。)

   彼が見つけるよう試みた時刻基本的に宗教の練習のための中立の表現で、どちらのキリスト教徒と異教徒は、同様に観察すべきです。この性質のうちで、共通の日曜日と共通の親父Nosterがいます。彼は、主日を尊敬するために、熱心にすべての軍隊を教えました、光のその日とまた呼ばれると、太陽....異教徒は、また、日曜日、と共に手を上げること、に開かれたフィールドへさきへ行って、そしてすべての勝利の与える人として神に暗記して祈りを暗唱することを要求されました:"
   (ジェイコブ、バークハート、コンスタンティヌスの年齢、ページ298。)

   コンスタンティヌスがun-キリスト教徒、直接に異教徒の互角の確かなとても明白な指示を行うのは、ちょうど彼の命の最後の10年間にです、支持。彼と彼の母がすばらしい教会で帝国のパレスチナと広い都市を飾っていた間に、彼は、新しいコンスタンチノーブルでまた異教徒の神殿を建てていました...都市の神聖化で、確かな秘法の異教徒の練習は、証明によって祝われました;厳粛は、あらゆる迷信を含みました、そして、それはキリスト教の崇拝と一体感を持つためにもっと遅い作家が無駄に捜します。
   (ジェイコブ、バークハート、コンスタンティヌスの年齢、ページ302。)

   コンスタンティヌスは、力のために聖職者が、すでにとても適当に組織化したのを見つけました... 彼は、それゆえに、聖職者に親切のすべての可能な保証を与えました、さえ、一種の参加に関して言えば、規則で、とお返しに、聖職者は、彼の力を広げるための最も献身的な代理人、とまだ異教信仰の1フィート（約30.50センチ）と同じ考えに立った、および彼の手が終っていたという事実を完全に無視して、そして血でまた汚れられました。」
   (ジェイコブ、バークハート、コンスタンティヌスの年齢、ページ306。)

4. Thyatira(1260の間の教会年)

   Thyatiraの教会は、中世の背教者カトリック教会を表します。 538から1798まで

   Thyatiraへのイエスの証明(暴露2:18-29)

   称賛:キリストは、慈善行為、信用を認めます、そして、しなくてはいけないそれらの大事な人は、我慢強く持ちこたえます。(暴露2:19)
   
   叱責:Thyatiraは異教信仰を養育して寛大にあつかい、そして、彼女は後悔することを拒絶します。 (暴露2:20-23)
   キーポイント: Jezebelの異教信仰間違っている予言者教会のそれ対、期間はThyratiraによって表しました。
   
   Jezebelは、間違っている予言者と確認されます-
   暴露2:20インチしかし私は、あなたに対してこれを持っています:あなたはその女性のJezebelを寛大にあつかいます、誰が彼女自身を予言者と呼びますか、そして、密通を実行して、食べ物を食べるために私の下働きを教えて騙すことは偶像に犠牲にされますか」
   
   古代のイスラエルで、Jezebelは、神の人々を異教信仰に導きました。 (1人の王16の話をご覧下さい:29-1つのキング21、2人の王9)
   
   1人の王16:31-33"とあたかもそれがNebatの大瓶息子の罪で歩くために彼にとって明るい物だったかのように、彼が王の彼の妻Jezebel娘として取りましたSidoniansのEthbaal、そして行って、そしてバール神に役立ってそして彼を崇拝しました"。
   
   1人の王21:25"しかし、Ahabのように何もありませんでした、そして、それは卿の見解では本当に、彼自身を仕事邪悪に売りました、誰を彼の妻が刺激したJezebel"。
   
   Jezebelが持っています彼女の罪と関係がある子供。
   暴露2:23インチと私は、死をもつ彼女の子供を殺すでしょう;そして、すべての教会は、私が彼であることを知っていて、それは手綱と心臓を探ります:そして、私は、あなたの仕事に従ってすべてのあなたのうち1人に施しをするでしょう。」
   
   売春婦バビロンに娘がいます-
   暴露17:5インチそして、彼女で、額は、名前、謎を書かれました:「バビロン重要人物、売春婦、と地球の嫌悪の母。」
   
   Jezebelの罪が持って来ましたレインのない凶作のために3.5文字の年。
   ルーク4:25「しかし、真実はそうです、エリヤの時間にイスラエルに多くの未亡人がいましたが，その時天国は、3年と6ヶ月上へ閉じました、そして、すべての土地を越えて厳しい凶作がありました」;
   
   カトリック教会の罪は、3.5予言者の年である1260年間いかなる精神的な雨も持って来ませんでした。
   
   暴露11:3、6「そして、私は、袋用布地を身につけていて、私の2が1千260日間予言する権限を目撃することを認めるでしょう。」彼らは、いかなる雨も彼らが予言することのその日の間に降ることができないかもしれないように、空を閉じる権限があります..."
   
   (思い出して下さい、1月当たり30日で、古代のユダヤの暦は、旧暦でした。 3 1/2年=42月x 30日=1,260予言者の日=1,260年)

5. Sardis(郵便宗教改革教会)

   Sardisの教会は、宗教改革後時代の眠っている教会を表します。 終わりへの16世紀。

   Sardisへのイエスの証明(暴露3:1-6)

   称賛:Sardisの少数は、彼らの衣服を台無しにしていません。 (暴露3:4)
   
   叱責:Sardisは、生きていることの名前を持っています、しかし、彼女は死んでいます。彼女の仕事は、神の前にまだ完成していないです。(暴露3:1-2)
   Sardisの仕事は、神の前に完全ではありません。
   暴露3:2は、死の先端に残ってあるものを起きてそして強くします、なぜなら、私は、私の神の見解ではあなたの仕事が完全なことがわかっていません。
   詩2で「完全な」その語は、ギリシア語のPEPLEROMENAです。 それは、「完成されなかった」ことを意味します。
   キーポイント: Sardisの教会がそうですその「新しい真実と光で進みそこねた後宗教改革の教会。
   
   今日、evangelicalsは、エキュメニカル運動で背教のローマ・カトリック教を了解します。

6. フィラデルフィア(ドアが開かれた愛している教会)

   フィラデルフィアの教会は、再臨派運動の愛しているキリスト教徒を表します- キリストによる。 終わりへの1844。

   フィラデルフィアへのイエスの証明(暴露3:7-13)

   称賛:たとえ弱いとしても、彼らは、約束を守って、そして彼の名前を否定することを拒絶します。 (暴露3:8)
   
   叱責:いかなる叱責も行われません。

   1. フィラデルフィア住民のための機会均等政策は、1844年に判決のイエスが開いた天国で最も神聖な場所へのドアです。
      暴露3:8- 「私はあなたの仕事を知っています。ほら、私があなたの前にセットしました誰も閉じることができない機会均等政策。私は、あなたが持っていますがほとんど動力を供給しないことを知っています、そして、しかし、あなたは、約束を守って、そして私の名前を否定していません"
      暴露11:18、19- 「国民は激怒しました、しかし、あなたの激怒は来ました、そして、誰が小さく、かつすばらしいあなたの名前を恐れるかと死んでいること、あなたの下働きを報いるために、予言者と聖人ごと判断するための、と地球を破壊する人たちを損なうための時間。それから、神の天国にいる神殿は、開かれました、そして、彼の契約のノアの箱舟は、彼の神殿内に見られました;そして、稲妻、ゴロゴロ鳴る音、雷鳴、地震と重い歓喜がありました。」
   2. フィラデルフィアの教会は、独力で努力ではなく神の力と救済に依存します。彼らは、彼ら自身の「ほとんど力」を持っていません-
      暴露3:8- 「私はあなたの仕事を知っています。ほら、私があなたの前にセットしました誰も閉じることができない機会均等政策。私は、あなたが持っていますがほとんど動力を供給しないことを知っています、そして、しかし、あなたは、約束を守って、そして私の名前を否定していません"
   3. イエスが戻るときに、フィラデルフィアの教会は生きています。
      暴露3:10、11- 「あなたが我慢強い我慢の私の言葉を保ったので、私は、地球の住民を試すために、全世界で来ている公判の時間からあなたを保つでしょう。私はすぐに来ています;誰もあなたの王冠をつかむことができないかもしれないように、あなたが持っているものをしっかりとつかんで下さい"
   4. フィラデルフィア住民は、神の神殿の柱です。
      暴露3:12- 「もしあなたが勝てば、私は、私の神の神殿であなたに柱を作るでしょう;あなたは、決してそれから出ないでしょう。私があなたで書くでしょう私の神の名前..."
      主要な概念- 古代人は、神殿の屋根が天国を表したと信じました、そして、床は地球を表しました。それで、柱は、天地を繋ぎました。 それゆえに、フィラデルフィア住民は、神との直接の関係にあります。
   5. フィラデルフィア住民は、彼らの額で「新しいエルサレムの名前」を書かせます。 その「名前」は、エゼキエル48で明らかにされます:35
      エゼキエル48:都市の円周が1万8千の腕尺だろう35インチ。とそれからの都市の名前が、計りますでそうでしょう、卿はそこにいます。」
   6. ギリシア語の名前フィラデルフィアは、「兄弟愛」を意味します。
      フィラデルフィア住民はイエスを愛しています、そして、彼の愛のため、彼らは互いに愛しています。
      以下の詩がキリストの真実の従者がデモをすべきことをそれに教える正しいものの一部がもうひとつには1を愛しているということだと述べて下さい-
      ジョン13:34-35- 「新しい神の命令Iがあなたに与える[キリスト談話]、あなたが互いに愛している;私があなたを愛していたので、あなたがまた互いに愛している。これによって、すべての[男性]は、あなたがもしあなたが持っていれば私の門人であることがもう一つのものへの1を愛していることを知っているでしょうか。」
      ジョン15:12、17- [キリスト談話]「これは私の神の命令です、そして、それはあなたが私があなたを愛していたので互いに愛しています。」... " 私があなたを命令するこれらの物、あなたが互いに愛している。"
      1つのテサロニケ書4:9.- "しかしあなたが必要とする兄弟愛に触れるので私があなたに書かない:あなた自身のためです教えられます、互いに愛している神。」
      1つのジョン3:11、23「なぜなら、これは、互いにあなたが我々がすべきな始めから連絡を受けたことが愛しているメッセージです。」... "そして、これは、彼が我々に神の命令を与えたので、互いに我々が彼の息子イエス・キリスト、と愛の名前で信じるべき彼の神の命令です。」
      1つのジョン4:11-12"かわいくなって神として崇拝してそれで愛されていたなら我々、我々が同じくすべきです互いに愛していること。いかなる男性も、いつでも神に会いませんでした。もし我々が互いに愛していれば、神は我々で住みます、そして、彼の愛は、我々で完成されます。」

7. Laodiceaは、「人々を判断する」ことを意味します(同一の正しい教会)

   Laodiceaの教会は、イエス(終わりへの1844)ともはや歩かない再臨派信奉者の独善的なグループを代表します。
   彼らは、真実の知識を持っていますが、「持っている光」で「自尊心でいっぱいに」なります、そして、お互いへの愛で、もはやイエスとけんそんして歩かないで下さい- 代わりに、入って、「独善。」

   Laodiceaへのイエスの証明(暴露3:14-22)

   称賛:いかなる称賛も行われません
   
   叱責:彼らは、強く、金持ちだと思います、しかし、彼らは、本当に貧しい、目が見えない、そして裸です。 彼は、彼の入り口を離れるこれらのなまぬるいキリスト教徒をもどすと言って脅します。 (暴露3:15-17)
   「私の買物... あなたがそうかもしれない白衣が付与します"-キリストが彼からこれらの信奉者に行われているように諭します"白衣"---これらが表しますその"キリストの正義のローブ"、彼が作るために彼の血を流した我々にとって可能です---我々は、キリストを通して単に彼らを得ることができます。
   
   暴露7:このIの後の9、13-15は、見えました、そして、すべての国民、とkindredsと人々、と舌のいかなる男性も番号をつけることができなかったlo、すばらしい多数は、王座の前に立って、そしてラムの前に手に白衣、と手の平をもってに付与しました;"... "そして、白衣で整列させられる何がこれらかと、私に言って、答えられた年長者の1人?そして、どこで(に)彼らは来たかから?そして、ほら、私は、彼、あなたに言いました。そして、彼は、私に、これらが彼らだと言って、それはすばらしい苦難から出てきました、そして、彼らのローブを洗濯してそして彼らにラムの血の白を作った。神の王座の前にそれゆえに彼らであって、そして彼の神殿で昼夜彼に役立って下さい:と彼それは、王座が彼らの中で住むだろうことに座ります。
   
   1つのジョン1:9つの我々が我々の罪を認めるか、彼は、我々を許すのが忠実で、正しいです[我々]罪とすべての不当性から我々を清潔にすること。
   
   詩篇51:7、9-10。ヒソップで私を粛清して下さい、そうすれば私はきれいでしょう:私を洗って下さい、そうすれば私は、雪よりも白いでしょう。」... " あなたの顔を私の罪から隠して下さい、そして、すべての私の不正を覆って下さい。私で創造的なことをしますきれいな心臓、O神;そして、私以内に正しい精神を新たにして下さい。
   
   主要な概念:
   イエス=Laodiceaのない再臨派教義。
   予言者の再臨派は、イエス=フィラデルフィアで通信します。
   予言者のメッセージの真実の了解なしで、我々は、キリストの帰りの用意ができていてはいけません-- 我々は、彼のはっきりしたサインがすぐに戻るのを見ることができません。しかし、もし我々が見ます/理解すれば予言者であることは通信します、そして、しかし、自尊心または独善的なことでいっぱいになって下さい、」のためその‘よりすばらしい光’その我々は、もしお互いへの謙虚に、下働き流の愛を自由にするてば所有すると感じます、そして、他のもののために、そのイエスは教えました、と我々はまた不適当になります-冷たくなく、また熱い、しかし「なまぬるくない」もない。どちらのグループを我々がするかが部分です、?
   
   挑戦: 何をあなたがするかがそうです?フィラデルフィア住民または無関心な人?

報酬を与えることのキリストの目標は、彼の教会を神の聖職者にすることです。 それで、それぞれの報酬で、彼は、彼らに永遠の命を与えて、そして聖職者の服の彼の教会に服を着せ、そして、彼は、神殿で彼らに最も神聖な場所の永久的な構造を作ります..

唯一の聖職者は、聖域に入ることができます。
単に、司祭長は、最も神聖な場所に入ることができます。しかし、はりつけ以来、すべての聖職者が入ることができるように、キリストはドアを開きました。

対照的に、7つの最新(最後)の疫病(暴露16)を被る悪いことは、神殿に入って、崇拝に参加するために、不適当にされます。
我々にそれぞれの教会のための報酬を見させて下さい。

1. 命の木。命の木から食べます。
2. ターバンと王冠。命の王冠。彼らは、第2の死によって傷つけられないでしょう。これは永遠の命です。
3. 新しい名前で石を空白にして下さい。新しい名前で隠されたマナ(命のパン)、白を石にします。
4. 神の栄光。国民と明けの明星に対する権限。
5. 聖職者のローブ。白で付与されたので、衣服と名前は、命の本にあるでしょう。
6. 彼らで書かれた神の名前。彼らは、神の神殿の柱になるでしょう。彼らは、神、イエスの名前と彼らで書かれた新しいエルサレムを持つでしょう。
7. 契約のノアの箱舟。王座に座ります。

教会	名前	時間時代	表します	主要な容貌	称賛	叱責
1	エフェソス	A.D.33世紀	早い教皇の教会	間違っている使徒- 失われた最初の愛	なぜなら、Nicolaitansと確認される間違っている使徒に反対すること	真実を防御するための彼らの熱心で、彼らの最初の愛を失った- 福音の伝導
2	スミルナ	第3です- 4世紀	異教徒のローマの迫害のもとでの教会- Diocletianの時間頃。	迫害と背教から外側で	信用に富むためです- キリストは、迫害のもとで永遠の命を忠実な人たちに提供します。	与えられる何もない。
3	Pergamos	第4です- 5世紀	時刻頃の背教の教会、コンスタンティヌス大帝	迫害と背教から内側に	完全な背教に直面して忠実な人たちをほめます。	Nicolaitan背教は、多くのクリスチャンを異教徒の偶像崇拝で不倫と妥協に入らせました。
4	Thyatira	A.D. 538 - 1798	中世の背教者ローマ人教会	1260年の間に教会です	慈善行為、信用と愛と我慢強い我慢	異教信仰を養育して寛大にあつかって、そして後悔することを拒絶します。
5	Sardis	終わりへの16世紀	宗教改革後の眠っている教会	郵便宗教改革教会-その満ちている明るい-爛熟へ続きません	Sardisの少数は、彼らの衣服を汚していません- 正しいままでいた	生きていることの名前を持っています- しかし、死んでいます。彼女の仕事はまだ完成していないです。
6	フィラデルフィア	1844- 終わり	出現運動の愛しているキリスト教徒- キリストによる	愛している教会- 天の聖域への機会均等政策	約束を守って、そして拒絶して神に依存している彼の名前--彼ら自身の一見が弱い--を否定して下さい	何も与えられませんでした
7	Laodicea	1844- 終わり	もはやイエスへの降参で歩かない同一の正しい出現キリスト教徒	独善的なことが教会に連れて行く「人々を判断すること」を意味します	何も与えられませんでした	強く、金持ちだと思いますが，その時彼らは本当に貧しいです。彼らが「なまぬるい。」 真理と愛の精神との「燃えて」ではないです