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授業5:イスラエルの宴会
「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」
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宴会の救済- レビ記23章
ヘブライの祭り(宴会)制度古代のカレンダーに7ヶ月がありました、そして、それは7ヶ月宗教の祭りカレンダーに関係がありました。古代のイスラエルの民に象徴的に与えられた宴会制度、神を通して、彼の予言者の絵が計画を立てます、救済と歴史。古代の祭りを振り返ってみて、制度、とそれの後ろのそれを理解することと象徴主義、は、人類の神の計画のりっぱなことのために我々に今日おおいに追加の洞察力と評価を提供することができます-- そして、彼の神聖な人の意義のために、今日我々に言葉で言い表して下さい。
ローマ人15:物が前に書かれたあらゆるものには4は、我々が学ぶことにとって書かれました、忍耐を通した我々と聖書の中の言葉の快適さが希望を持っているだろう。
レビ記23:1-4つの(KJV)1。そして、神は、2がイスラエルの子供に話すモーセ、言うこと、に言及して、そして彼ら、[関わること]にあなたがする卿の宴会が宣言することを言います[そうです]神聖な召集、[平らになって下さい]これら[そうである]私の宴会。6日には働かせる3が終わりました:しかし、7日目[そうです]休息、神聖な召集の安息日;あなたは、いかなる仕事[その中に]もしないでしょう:それ[そうである]すべてのあなたの住居の神の安息日。4. これら[そうである]あなたが彼らの季節で宣言するだろう卿の宴会、[互角]神聖なもの召集、
- 「安息日」-レビ記章で、23、神は、「卿の宴会」に関連して古代のヘブライ人への手紙への彼のガイダンスを記録します-神聖な召集の昼間。
[召集が「共に呼ぶ」を意味しますあるいは、「神聖な集会」。]
それは、、これらの神聖な祭りを行うことの前後関係で、神が述べる最初の物が安息日だと述べるのが面白いです。それが前後関係でまた安息日記憶がセットされると述べるのが面白いです、’宴会あるいは’祝賀会’。
神は、彼の安息日記憶に薄暗い義務の時間させるつもりではありませんでした-- しかし、むしろ彼との我々の仲間であることの祝賀の時間。
- まさに創造で、彼が季節を確立したときに、--神が彼のもののためのサインが住むので季節のその考えのあたりに宴会制度を築きました--「彼らの季節で宣言して下さい」-
創世紀1:14.’そして神によると、天国の天空でそこにを光にして晩からその日を分けて下さい;そして、サインのために、と季節の間、と日、と年の間彼らを放っておいて下さい
重要な事実
過ぎ越しの祭り、最初の宴会から、仮小屋に- 最後の宴会、イスラエルのすばらしい宴会は、7ヶ月の間に起こりました。
レビ記23:5- 「[そうである]さえ神のpassoverの1ヶ月目の第14の[昼間]に。」
レビ記23:34- ’この7ヶ月目[そうだろう]の15日目仮小屋の宴会...'
3つのすばらしいイスラエルの宴会
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3つのすばらしい収穫
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3つの重要人物宴会は、イスラエルの3つのすばらしい収穫期頃集中しました。
彼らは、教会のために三位一体の3つのすばらしいメンバーの活動とまた一致します。
イエス・キリスト、メシアが犠牲にされる過ぎ越しの祭り--春大麦の収穫--
彼らがこの地球上でいる間、ペンテコステ--春小麦の収穫--聖霊は、教会と一緒でありに来ます
仮小屋- 秋の果物の収穫-我々は、天国にいる父と住み、そして、彼は、我々の心臓で法律を書きます。
これが果物の収穫であることにまた気づいて下さい。すべての信奉者で精神の果物を生産するためにペンテコステの後に来るのが、聖霊の仕事です。この果物は、現在収穫されます。
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過ぎ越しの祭り- 1ヶ月目の14日目(レビ記23:5)
過ぎ越しの祭または過ぎ越しの祭りは、エジプトからユダヤ人の人々の救出を祝います。
この「1ヶ月目」は、Abib(日産)の太陰月でした- それは、3月の月または新暦の4月に相当します。神は、イスラエルにこの月を彼らの神聖な年の「最初の」月とみなすように指示しました。(申命記16:1、出エジプト記12:2-3、6)
申命記16:1がAbib、と生活費の月を観察します神へのpassoverあなたの神:なぜなら、Abib神の月に、あなたの神は、夜にはエジプトの外側からあなたを連れて来ました。
出エジプト記12:あなたのための2-3、6-2ヶ月[そうだろう]月の初め:それ[そうだろう]あなたへのその年の1ヶ月目。3が彼らが男性ごとに彼らを好きになるだろう月にこれの第10の[昼間]にイスラエル、言うこと、のすべての集会に言及します家による子羊、[彼ら]父、家の愛すべき人。そして、あなたは、同じ月の14日目までそれを維持するでしょう:そして、イスラエルの集会の全会は、夕方それを殺すでしょう。
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ペンテコステ(週の宴会)- 波束の50日後(レビ記23:15、16)
そして、あなたは、安息日の後で、その日から、波の束を持って来た午前の提供物からあなたへ数えるでしょう;7つの安息日は完全でしょう:16は、50日にあなたは数えられるだろう第7の安息日の後で午前に平らになります;そして、あなたは、卿に現れている新鮮な肉を提供するでしょう。
ユダヤの伝統Shavoutによると,ウィークスまたはペンデコストの宴会は、シナイ山でモーセの五書の与えることに印をつけます。
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仮小屋- 7ヶ月目の15日目(レビ記23:34)
祭り年--「Tisheri」の月--の「第7の」月は、新暦(三日月の時間によっては)で9月または10月の我々の月と一致しました。
キーポイント
春祭りは、キリストの初めて来ていることとつながっているイベントを前方へ指しました。
7ヶ月目の秋の祭りと神聖な安息日は、キリストのキリストの再来とつながっているイベントを前方へ指しました。
春祭りの遂行
過ぎ越しの祭り(レビ記23:4-8)
-日産の第14のもの、夕方(15日目の始まりの下に)
-大麦の収穫の時間に一致しました
-エジプトで死天使の過ぎ越しの祭りと一致しました- 文字の出エジプト記の文字の過ぎ越しの祭りと始まり。
---十字架--殺されているキリスト(神のラム)と一致します精神的な出エジプト記 の精神的な過ぎ越しの祭りと始まり
彼らが食べたこの期間パン種を入れないパンの間に、この酵母は、罪のシンボルでした。
ジョン1:29. 次の日ジョンは、彼にイエスが来ているのを見て、そして言いました、神のラムをご覧下さい、そして、それは世界のばかげたことを奪います。
ジョン13:1. 今、passoverの宴会の前に、いつイエスがその彼の時間に知っていたかが来ました彼が出発する父へのこの世を離れて、世界中であった彼自身のものを愛していたこと、すなわち彼は、最後まで彼らを愛していました。
ルーク9:28-31の28。そして、これらのことわざの約8日後、彼が祈るために山へピーターとジョンを連れていってそして押し込んで上がったということになりました。29そして、彼が祈ったので、彼の顔つきの流行は、変えられました、そして、彼のものは、白に[そうだった]付与します[と]きらきら輝くこと。30そして、ほら、そこに2人の男性は、彼と話しました、そして、それはモーセとエリアスでした:栄光に現れてそしてエルサレムで彼がなし遂げるべき彼の死亡を話した31。

注:
神のラムとして、彼が彼のはりつけの週でエルサレムに行った直前に、語「死亡」は、ギリシア語の「EXODOS」です--詩がイエスのキリストの変容経験の山に引き合わすこれら--。
注:
ルーク9通過で、モーセが復活させられた死者を象徴しましたが,一方で,エリヤは、翻訳された生活を象徴しました。
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波束- 季節の初物の宴会(レビ記23:9-14)
大麦の収穫の季節の初物は、地面から神に捧げられることでした。これらは、「誤字」季節の初物でした。
過ぎ越しの祭り子羊が殺された後で、波束が3日目に起こりました-(船尾の明日で安息日-レビ記23:11)。
キリスト(我々の過ぎ越しの祭りラム)が十字架にかけられた以後第3のデイと一致します、いつ彼、と人々の小さいグループ、が「枯れていることからの季節の初物として」復活させられたか(地面から-墓)。
マシュー27:50-53の50。イエスは、幽霊上へ、彼が再び大声で泣いたときに、生み出しました。51そして、ほら、神殿の覆いは、底まで最初から2で裂かれました;そして、地球は本当にひどく揺れました、そして、岩は賃借りします;52と墓は、開かれました;そして、眠った聖人の多くの体は、起こしました、彼の蘇りの後の墓からの53と桟、そして聖なる地に入ってそして多くに現れました。
1つのコリンチャンス15:1-4、20-23の1。おまけに、同胞、私は、あなたに、私はあなたに説教しました、それは、あなたが持っているキリストの福音がまた受け取ったことを宣言します、とそこであなたが立つ;それによってあなたがもしあなたがあなたが無駄に信じたことがない限り記憶で私が何をあなたに説教したかを続ければまた省かれる2。Iには3がまず第一にあなたに配達しましたそのそれは同じく私が受け取るところでは、そのキリストが聖書の中の言葉によると罰が当たって死んだ方法;4とそれ彼が埋葬された、および彼が、聖書の中の言葉による日にまた第3であるものをバラ色にします。20. しかし、よみがえて、今はキリストです[と]眠った彼らの季節の初物になって下さい。21なぜならそれ以来男性[来た]死によって同じく男性[来た]によります死者の蘇り。22なぜなら、すべてがたとえそうでもキリストで、死ぬアダムでのように、すべて生きているようにされるでしょう。彼自身の順序の23しかしすべての男性:最初であるものが実を結ばせるキリスト;後で彼らキリストが彼が来ることにいるということである。
ペンテコステ- (週の宴会)(レビ記23:15-22)
ペンテコステは、過ぎ越しの祭りラムの生贄の後で安息日の後でその日の50日後に起こりました
これは、小麦の収穫の時間に一致しました。
旧約聖書出エジプト記に関して- ペンテコステのその昼間は、シナイ山に来てイスラエルの子供と一致します。(出エジプト記19:1-6)
これは、ペンテコステのその昼間とまた一致します- 聖霊が外に注がれた時とキリストの福音の季節の初物は、収穫されました。
行為2:1-4、41 1。そして、いつペンテコステのその昼間がそうだったかは、充分に来ます、彼らは、すっかり1つの場所の1つの一致でいました。2と突進すること現在の天国からの音が非常に巻く突然にそこに桟とそれは、彼らが座っていたすべての家を満たしました。3とそこにが彼らに現れました割れている舌は、火現在で気に入ります、そして、それは、彼らのそれぞれに座りました。4と彼らは、精神が彼らに話しぶりを与えたので、すべて精霊でいっぱいであって、そして他の舌と話すために始まりました。」"41 その時に彼ら喜んで彼の言葉を受けた洗礼をほどこされました:そして、そこの同じ日は、3千の魂について[彼らへの]加えられました。

注:
ペンテコステで、門人は、火と聖霊で洗礼をほどこされました。洗礼者ヨハネは、イエスがこの洗礼を提供するだろうと述べました- (マシュー3:11)
私は、もちろん後悔に水であなたに洗礼をほどこします:しかし彼私の後に来る私よりも強力な、私が値しない誰の靴は、圧迫するために、ですか:彼は、精霊とあなたに洗礼をほどこすでしょう、と[で]火
ペンテコステ、新約聖書で、多くのエスニックの人々がキリストに獲得されたときに、ゴスペルの教会は形成されました。それは、バベルの塔の1形式の逆転でした- そのすべての男性で、彼ら自身の舌で、そこにメッセージが聞きました-- 聖霊は、言葉と文化的柵に打ち勝ちました。-終わり時間教会は、すべての国民、種族、舌と人々を同じく出すでしょう。
すばらしい夏の干ばつ
春と秋の月の間に、熱い夏の期間は落ちました。今回の間に、いかなる収穫もなく、といかなる雨もありませんでした。
-今シーズンは、1260年のローマ教皇の最高の精神的な干ばつを象徴します。(暴露11:3、6)
暴露11;3、6 3。そして、私は、[力]を私の2人の目撃者に与えるでしょう、そして、彼らは200を予言するでしょう[と]袋用布地で付与された60日。これらが天国を閉じる力を持っている6、それが、彼らの予言のその昼間にではなく雨が降ります:そして、彼らがするのと同じほどしばしば、すべての疫病で血に彼らを回して、地球を強打するために、水を越えて力があって下さい。
-Jezebelの時間の間に文字の干ばつと一致します- 誰が異教信仰で文字のイスラエルの民を背教させたか(ルーク4:25)
-今は、荒れ地で、--その時間の間に彼らが42回「キャンプした」(33に達する)--、(42月=1260日=1260年と一致して)イスラエルの子供によって40歩き回ってきた年月とまた一致します。
秋の祭りの遂行
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トランペットの宴会(レビ記23:23-25)
-トランペットの宴会は、(Yom Teruah)、判決への前兆でした。
祭り年の第7の三日月で、第7のトランペットは、判決の近づいている昼間のための用意をするために人々を呼ぶために、鳴りました- 償いのすばらしい昼間。(「10日の畏れ」)
-今は、7ヶ月目の初日で起こりました- ユダヤ教の新年祭(ユダヤの新年)
-象徴的に、今は、出現動きの終わりと始まりの時にはローマ教皇の位、ダニエルの本の封を切ることの没落を表します- 約1798.(ダニエル12:9、暴露10:1-2、7)
ダニエル12:9と彼によると、事態あなたの方法、ダニエル:なぜなら、その語[そうである]は、終わりの時間を(それ上へ)閉じてそして(それまで)決めました。
暴露10:1-2、7-1。そして、私は、別の強力な天使が、雲で付与された天国から降りたのを見ました:そして、彼の頭の虹[そうだった]とそれとしての彼の顔[そうだった]は、火の柱として太陽と彼の足でした:2と彼は、少しの本が開く彼の手で持っていました:そして、彼は、海で彼の右の足をセットしました、そして、[彼のもの]は、地球をつけたままに[足]しておきました、""7,しかし第7使徒の声のその日の彼が音、神のミステリーに始まるだろう時が彼が彼の下働きに宣言したので終えられるべきです予言者。
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償いのその日- 判決(レビ記23:26-32)
もはや計らないで下さい
面白いメモ
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ユダヤ教の新年祭、共にユダヤの市民の暦年のユダヤの祭り暦と初めの終わりです。(それが市民の暦の下に新年です)。このように、今は、老人たちの終わりおよび新しいことの始まりの両方に印をつけます。
同様に、我々は暴露10で見ます:7、「第7使徒が思われているの頃で」起こっている終わり「時間はもはやそうでないでしょう」への参考-- それは第7のトランペットへの相互関係です- そして、キリストの永遠の王国の新しい年の始まり。
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-今は、7ヶ月目の10日目に起こります- 贖罪の日
-今は、その神殿は清潔にされ、そして、ScapeGoatが追放されたその日でした。
-出エジプト記話で、Peorにイスラエルの子供の判決がありました- 誠意がなかったものが判断されたときに、そして(25に達する)損ないました。それらの敬虔な信者は、続いて、そしてすぐにその後、約束の地に入りました。後で、数字で、天国へ彼らが渡った彼らの継承を受けることの準備中で、26、イスラエルの子供は、番号をつけられました。
-1844年に、--我々のすばらしい司祭長としてのキリストが彼の高い聖職者の大臣の最終の段階を始めるために最も神聖な場所に移動したときに--天国にいる死んでいることの判決の始まりと一致します聖域の浄化。-- 最も神聖な場所は、現在開かれました。(暴露11:18-19、ダニエル7:9-10、13-14、ダニエル8:14)神の終わり時間人々(すなわち、144,000の勘定の象徴主義でまた一致します- 暴露7:4-10、暴露14:1-4)
暴露11:18-19の18と国民は、腹をたてていました、そして、あなたの激怒は来ました、そして、死んでいることの時間、彼らが判断される、とあなたが施しをすることは、あなたの下働きに予言者を報います、(そして聖人に)、と彼らあなたの名前を恐れる、小さくそしてうまく;そして、彼らを破壊してそれは地球を破壊すべきです。神の19と神殿は、天国で開かれました、そして、そこにが彼の神殿で見られました彼の聖約のノアの箱舟:そして、そこには電光を発していました、そして、声、と雷鳴と地震、と重要人物は、あられが降ります。
ダニエル8:14と彼は、2千300日に私、Untoに言いました;それから、聖域は清潔にされるでしょうか。
ユダヤ教の新年祭- 新年(Tishriの最初のもの)
モーセの五書、ユダヤ教の新年祭(その年の頭を文字どおりに意味する)で。
それは、10日の後悔のスタートです、そして、それは、ヘブライの月、第7のTishriの最初のまた第2の日で祝われます。
以下としてそれが知られています:
- Yom Teruah、羊の角笛を鳴らすことのその日- 伝統的な雄羊は角状です。
- Yom Ha'Din、すべての生物が判断される判決のその日。
- Yom Hazikaron、思い出すことのその日。
Yom Hazikaronは、彼の素直の証拠として彼の唯一の息子、アイザック、を神に提供したアブラハムへの参考です。
ユダヤの伝統によると、この生贄が起こったと信じられていますTishriの最初のもの。
- それは、それを越えて世界が作られた日、と神の規則の記念日としてまた祝われます。
別の面白い平行線
-イスラエルの子供は、シナイ山山の契約が与えられました、それから、砂漠で40年間歩き回られました。彼らが天国に入る前に、契約が彼らに繰り返されました-彼らに再確認されました--申命記の本をご覧下さい-それは、「法律の第2の与えること」を意味します。
-初期の新約聖書キリストの福音は、信奉者の中心部で書かれました。(ローマ人2:15). 出現活動の始まりで再確認されて、教会に、背教して、1260年間「砂漠で歩き回って」、そして契約の真実がその時にありました-- 前に、神の人々は、神と天国、と仮小屋の「天国」に入ります。
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仮小屋の宴会(レビ記23:33-43)
-今は、7日宴会でした、そして、それはsukkotをもつ贖罪の日の4日後に7ヶ月目の15日目に始まりました- ブースの祭り。
-最終の果物の収穫と一致します- (レビ記23:39)
-仮小屋の宴会は、祝って祝うことでした:
1. イスラエルの子供の砂漠の流転の終わり。
2. 同じくそれが彼らの継承の祝賀でした、そして、カナンの地への参加- 天国。
反対者-典型的な遂行は、罪の時間が荒れ地で住む神の終わりの流転の終わりになるでしょう、と、新しい天国と新しい地球、「神との仮小屋そこに」へのの継承への参加。--- それがキリストと新しい地球のキリストの再来を表します(彼のものをもつ仮小屋が住むいつ神がするか)。(暴露14:14-18、暴露21:3-4)
暴露14:14-18の14と私は、白い雲を見て見ます、そして、座らせられた雲[1]で、男性の息子のように、彼のもので持っていることは、金色の王冠を導きます、そして、彼のもので、鋭い鎌を手渡して下さい。15と別の天使は、あなたの鎌で雲、推進力に座った彼への大きな音の声と泣いて、神殿から出てきました、そして、収穫して下さい:なぜなら、時間は、収穫するために、あなたのために来ました;なぜなら、地球の収穫は、熟しています。16と彼それは、地球で彼の鎌で雲推進力に座りました;そして、地球は受けられました。17と別の天使は、天国、同じく彼で鋭い鎌があるだろう神殿から出てきました。18と別の天使は、祭壇に外に由来しました、そして、それは火を越えて力がありました;そして、あなたの急な鎌で押されましたが、言って、鋭い鎌を持っていた彼への大きな音の叫び声で泣いて、そして地球のブドウの木の房を集めて下さい;なぜなら、彼女のブドウは充分に熟しています。
暴露21:3と私が天国を離れるすばらしい声が言っているのを聞いた3-4、見て下さい、男性との神[そうである]の仮小屋、そして彼は彼らで住むでしょう、そして、彼らは彼の人々でしょう、そして、神自身は、彼らと一緒でしょう、[とそうです]彼らの神。4と神は、彼らの目からすべての涙を拭き取るでしょう;そして、これ以上の死、どちらの悲しみもないでしょう、また泣きます、そこにもそうではありませんこれ以上多くの苦痛であって下さい:前者のために、物は離れて通りすぎられます。

注:
暴露7で:9- 神の人々は、次のキリストに挨拶するために、手の平枝を振っています。手の平枝の揺れることは、仮小屋の祝日に起こりました。(レビ記23:39-40)
暴露7:このIの後の9は見えました、そして、すべての国民、とkindredsと人々、と舌のいかなる男性も番号をつけることができなかったlo、すばらしい多数は、王座の前に立って、そしてラムの前に手に白衣、と手の平をもってに付与しました
レビ記23:40とあなたは、かなりある木の大枝、ヤシの木の枝、と最も太い部分の大枝が木に逃げ登る初日と小川の柳で自分のために(自力で)取るでしょう;そして、あなたは、あなたの神7日に神の前に喜ぶでしょう。
仮小屋の宴会は、多くの異なる祝賀会をしました
仮庵の祭-(ブースの宴会)、最初である2日の仮小屋でした。それは、荒れ地でブースでイスラエル人の住居を祝います。
それがAtzeret-第8の日にSheminiで終わりました、法律の集会とSimchatのモーセの五書を喜ぶこと。

同じくメモ:
暴露7で:15、その語が「住む」ところでは、ギリシアの語「skenoo」,それは仮小屋に意味する,です。そして、暴露7:17は、「水の泉を実行する」つもりだと言います、そして、それはファンネルへ水とワインが注がれた仮小屋の宴会の間に式典への我々の心を描きます(21-22が勉強する暴露で討論を見て下さい)。
暴露7:15、17 15インチは、神の王座の前にそれゆえに彼らであって、そして彼の神殿で昼夜彼に役立ちます:と彼それは、王座が彼らの中で[仮小屋]住むだろうことに座ります。」"17 なぜなら、王座の最中にいるラムは、彼らに食事を与えて、そして彼らを水の自然のままな泉に導くでしょう:そして、神は、彼らの目からすべての涙を拭き取るでしょう。
イスラエルの宴会の救済の計画
| 宴会 | ヘブライの名前 | 日 | 説明 | 遂行 |
| 春宴会- キリストの初めて来ることに関するイベント |
| 過ぎ越しの祭り | 過ぎ越しの祭 | 月1日14 | エジプトで奴隷の身分からイスラエルのおびただしい人出を祝います。 | キリストは、彼の生贄で罪から我々を届けます。1つのコリンチャンス5:7 | はりつけ 生贄の祭壇 |
| パン種を入れないパン | .: | 月1日15-21 | パン種を入れないパンを食べて下さい、そして、家からすべての酵母を取り去って下さい。 | キリストの生贄は、罪から我々を清潔にします | shewbreadのテーブル |
| 波束提供物 | .: | 日後に安息日 | 死んでいる地球からの大麦の収穫、最初であるもの果物は、神に贈られます。 | キリストの復活、キリストは、死者の季節の初物です、そして、彼は、完全な生贄として彼自身を父に紹介します。1つのコリンチャンス15:20-23 | キリストの復活 |
ペンテコステ 週の宴会 | Shavuot | 季節の初物の最初である50日後 | ユダヤ人の人々へのモーセの五書の神の暴露。法律の与えることと火の神の下り。 | レクリエーション、新しい生き物我々が法律を守るのを手伝うだろう聖霊の与えることによる新しい始めで。神は、聖霊を通して男性と住みます。 | 聖霊
7本枝の燭台 |
| 干ばつの長い夏の月。荒れ地の教会散歩 |
| 落下宴会- キリストのキリストの再来に関するイベント |
| トランペットの宴会 | ユダヤ教の新年祭 | 月7日1 | その年の頭- 新年。世界の創造の記念日を祝います。すべての生物が判断されるその日 | 新しいスタート、キリストは、治め始めます | 判決
香の祭壇 |
| 償いの日 | 贖罪の日 | 月7日10 | 神の人々のための最後の審判の日。最も神聖な日その年に。 | 判決は、神の人々と始まります |
ブースの宴会 仮小屋 集合 日15-21、22 |
仮庵の祭 | 月7日15-21 | 荒れ地でブースでイスラエル人の住居を祝います。 | 神は男性と住みます | キリストの再来と1000年間 |
| Hosana Raba | 月7日21 | 7日目に、ユダヤの伝統は、この日で世界が判断されると言います。 | 悪いことの最終の判決 | 第3の到来 |
| Shemini Atzeret | 月7日22 | 集会の8日目に、モーセの五書と新しい周期を読んでいる終わりは、始まります。 | 新しい始め。これ以上の罪もない。 | 新しい地球
ほとんどの聖地 |
ユダヤの伝統と判決
それは、宴会日で判決とそのタイミングについてユダヤの伝統が何を教えるかと述べるのが面白いです。
それは下記のものを教えます:
- 判決は、落下宴会の間に起こります。
- 3つの指定された判決の時間があります。
- すべての日1(ユダヤ教の新年祭)に物--トランペットの宴会--を実行すること。
- 神--贖罪の日--日10の人々。判決は、聖人に味方してあります。この過程で、人々と聖域は、清潔にされます。
- 世界--仮小屋の宴会--日7(Hosana Raba)。